新教材同步系列2024春高中语文第一单元3鸿门宴课后集训部编版必修下册

第1单元3【基础测评】1．下列句子中，加点词的活用现象与其他三项不同的一项是()A．籍吏民B．沛公军霸上C．范增数目项王D．先破秦入咸阳者王之【答案】D【解析】D项为名词的使动用法，A、B、C三项均为名词作动词。2．下列各组句子中，加点虚词的意义和用法完全相同的一组是()A．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(乃令张良留谢,良乃入，具告沛公))B．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(项伯杀人，臣活之,愿伯具言臣之不敢倍德也))C．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(臣与将军戮力而攻秦,拔剑撞而破之))D．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(谁为大王为此计者,何辞为))【答案】A【解析】A.均为副词，于是，就。B.代词，他，指项伯/助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。C.连词，表修饰/连词，表承接。D.介词，替/句末语气词，呢。3．下列各句中，加点词说明错误的一项是()A．其意常在沛公也意：意图B．交戟之卫士欲止不内止：停止C．头发上指上：向上D．杀人如不能举举：尽【答案】B【解析】止：阻挡，使……停止。4．下列各句中，全能体现樊哙“勇”和“谋”的一项是()①哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”②樊哙侧其盾以撞，卫士仆地③拔剑切而啖之④项王未有以应⑤樊哙从良坐A．①②③ B．②④⑤C．①③⑤ D．②③④【答案】D【解析】①体现的是“忠”；⑤与“勇”和“谋”无关。5．下列句子中，没有通假字的一项是()A．距关，毋内诸侯B．旦日不行不蚤自来谢项王C．度我至军中，公乃入D．张良出，要项伯【答案】C【解析】A.“距”同“拒”，“内”同“纳”。B.“蚤”同“早”。D.“要”同“邀”。6．下列句子中，加点词的活用不同于其他三项的一项是()A．头发上指B．吾得兄事之C．沛公军霸上D．项伯乃夜驰之沛公军【答案】C【解析】A、B、D中加点词都是名词作状语。C.“军”是名词活用作动词。7．下列各句中，加点词语的意思与现代汉语相同的一项是()A．备他盗之出入与特别也B．沛公居山东时C．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻D．财物无所取【答案】D【解析】A.古义：意外的变故。今义：副词，特别，极。B.古义：指崤山以东，泛指东方六国之地。今义：指山东省。C.古义：亲家，有婚姻关系的亲戚。今义：结婚的事；因结婚而产生的夫妻关系。D.古今义都是：钱财和物资。8．下列文言句式，与其他三项不同的一项是()A．若属皆且为所虏B．客何为者C．沛公安在D．大王来何操【答案】A【解析】A.被动句。B、C、D三项均为宾语前置句。9．下列句子中，补出的宾语“之”不正确的一项是()A．交戟之卫士欲止(之)不内B．则与(之)一生彘肩C．则与(之)斗卮酒D．窃为(之)大王不取也【答案】D【解析】“为”是认为，“大王不取也”是它的宾语，故不能加“之”。10．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《鸿门宴》中表达大丈夫应不拘小节的句子是：________________，________________。(2)《鸿门宴》比方一个人说话和行动的真实意图另有所指的句子是：__________________，________________。(3)《鸿门宴》中形容自己方处于紧急境地的句子是：____________，____________，____________？(4)《鸿门宴》中形容秦王杀人如麻，有虎狼之心的句子是：________________，________________。【答案】(1)大行不顾细谨大礼不辞小让(2)今者项庄拔剑舞其意常在沛公也(3)如今人方为刀俎我为鱼肉何辞为(4)杀人如不能举刑人如恐不胜【阅读提升】阅读下面的文言文，完成11～15题。材料一：子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”(选自《论语·宪问》)材料二：桓公自莒反于齐，使鲍叔为宰。辞曰：“臣，君之庸臣也。若必治国家者，则非臣之所能也。若必治国家者，则其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：宽惠爱民，弗若也；治国家不失其柄，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也；制礼义可法于四方，弗若也；介胄执枹立于军门使百姓皆加勇焉弗若也。”桓公曰：“夫管夷吾射寡人，中钩，殆于死。”鲍叔对曰：“夫为其君动也。君若宥，而反之，失犹是也。”使请诸鲁，比管仲至，桓公亲逆之于郊，与之坐而问政：“为之若何？”管子对曰：“昔者圣王之治天下也，参其国而伍其鄙，定民之居，成民之事，陵为之终，而慎用其六柄焉。”管子于是制国：“三军，故有中军之鼓，有国子之鼓，有高子之鼓。春以蒐振旅，秋以狝治兵。是故卒伍整于里，军旅整于郊。内教既成，令勿使迁徙，伍之人祭祀同福，死丧同恤，祸灾共之。人与人相畴，家与家相畴，世同居，少同游。故夜战声相闻，足以不乖；昼战目相见，足以相识。其欢欣足以相死。居同乐，行同和，死同哀，是故守则同固，战则同强。君有此士三万，以诛无道，天下大国之君莫之能御。”即位数年，一战帅服三十一国。海滨诸侯莫敢不来服。而大朝诸侯于阳谷。兵车之属六，乘车之会三。隐武事，行文道，帅诸侯而朝天子。(选自《国语·管仲对桓公以霸术》，有删改)11．请用“/”给材料二中画波浪线的部分断句，限三处。介胄执枹立于军门使百姓皆加勇焉弗若也【答案】介胄执枹/立于军门/使百姓皆加勇焉/弗若也12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．爱，文中指疼惜，与《陈涉世家》中“吴广素爱人”的“爱”字含义相同。B．殆，文中指紧急，与《项脊轩志》中“殆有神护者”的“殆”字含义相同。C．恤，文中指抚恤，与《答司马谏议书》中“不恤国事”的“恤”字含义不同。D．朝，文中指聚会，与《齐桓晋文之事》中“朝秦楚”的“朝”字含义不同。【答案】B【解析】文中“殆”是“几乎”的意思，“殆有神护者”中的“殆”是“可能、或许”的意思。13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()A．子路认为，公子纠被杀后，作为公子纠的师傅，管仲没有像召忽那样为主尽忠而自杀，是不仁义的。B．齐桓公从莒回到齐国以后，任命鲍叔牙当宰相，鲍叔牙认为自己治理国家不如管仲，就举荐管仲担当此任。C．管仲认为过去圣王治理天下，都把城分为三区，把郊野分为五区，让百姓成家立业，并谨慎运用六种权力。D．管仲提出，卒伍一级在里中进行编制，军旅一级在郊野中整合，士卒不得随意离开，这样可便利管理，让军队强盛起来。【答案】D【解析】“士卒不得随意离开”理解有误。原文“内教既成，令勿使迁徙”的意思是“内政中所包含的军事组织完成以后，就嘱咐民众不得迁徙”，可见是说“民众”，而不是“士卒”。14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)使请诸鲁，比管仲至，桓公亲逆之于郊，与之坐而问政。______________________________________________________(2)君有此士三万，以诛无道，天下大国之君莫之能御。______________________________________________________【答案】(1)(桓公)派人到鲁国请管仲，等到管仲到达齐国时，桓公亲自到郊外迎接，然后与他一起坐下并问政。(2)您拥有三万名这样的兵士，来讨伐无道的人，天下大国的君主没有能反抗您的。15．请分别从主观和客观的角度简要概括管仲能帮助齐桓公“九合诸侯”的缘由。______________________________________________________【答案】主观因素：①管仲为了更高的志向，不在意个人的名声受损。②管仲有“宽惠爱民”的施政理念和治国、治军、制礼义的施政才能。客观因素：挚友鲍叔牙发挥了重要作用，正是因为他极力举荐了管仲，井消退了齐桓公的怨气，才使管仲得以任相。【参考译文】材料一：子路说：“齐桓公杀了公子纠，(公子纠的师傅)召忽为他而自杀，但(他的另一个师傅)管仲却没有死。”接着又说：“(管仲)不能算是有仁德吧？”孔子说：“桓公多次召集各诸侯国盟会，(停止了斗争)不用武力，都是管仲的力气啊。这就是他的仁德，这就是他的仁德。”材料二：齐桓公从莒回到齐国以后，任命鲍叔牙当宰相。(鲍叔牙)辞谢说：“我是您的庸臣。假如确定要治理国家，那不是我能做到的事。假如确定要治理国家，那确定是管夷吾才可以担此重任。我有五个方面不如管夷吾：宽惠爱民，我不如他；治理国家不忘根本，我不如他；讲忠信而使百姓团结在四周，我不如他；制定礼义可以示范于四方，我不如他；披甲击鼓，立于军门，使百姓志气倍增，我不如他。”桓公说：“管夷吾亲自射我，射中了我的带钩，我几乎丧命。”鲍叔牙回答说：“他也是为了自己的君主这样做的。您只要赦罪，让他回国，他将同样为您效力。”(桓公)派人到鲁国请管仲，等到管仲到达齐国时，桓公亲自到郊外迎接，然后与他一起坐下并问政：“怎样去治理国家呢？”管仲回答说：“过去，圣王治理天下，把都城分为三区，把郊野分为五区，确定百姓的居住地，让百姓各就其业，设置葬地作为他们的归宿，并谨慎地运用六种权力。”于是管仲就制定国家的政令：“(全国可编为)三军，所以有国君亲自统率的中军的旗鼓，有国子的旗鼓，有高子的旗鼓。春天用春猎的名义来整编军队，秋天以秋猎的名义来操练军队。这样卒、伍一级的小队伍在里中就已经编就，军、旅一级的大兵团在郊野中得以组成。内政中所包含的军事组织完成以后，就嘱咐民众不得迁徙。同一个伍的人祭祀时一同祈福，死丧时大家同样受到抚恤，有了灾祸共同担当。人与人相伴，家与家相伴，世代同住一地，从小一起交游。所以夜间作战能听到彼此的声音，就不会发生误会；白天作战能相互望见，足以相识同伙。那种快乐的心情，能使他们拼死互助。在家时