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文档简介
00542《文学概论二》简答、论述题知识点
第一章绪论
学习“文学概论”的意义:
1、“文学概论”较为集中地提供了有关文学的普遍知识。
2、“文学概论”对于从事文学活动的人具有“工具”的义务。
3、学习“文学概论”,有助于人们建立理论化的思维。
4、“文学概论”对文学教育的意义也是不可低估的。
学习“文学概论”的方法:
1、注重基本原理的掌握。
2、注重各个问题之间的关系。
3、注重力量联系实际和思维能力的培养。
4、注重教材内容的知识背景。
第二章文学观念
文化有哪些特性?P122005简答
对文化内在本质的共同认识:
一是人的创造性,文化是人类思维过程和劳作过程的结果,蕴涵着人对世界和自身的理解和构想。
二是符号性,任何创造活动都一定借助某种符号的媒介。
三是文化是历史的,这种历史性一方面表现在文化具有继承性:另一方面表现为文化又具有时代性,会随着时代的
发展变化而发展变化。
文化的实际存在形式是承前启后,继往开来。
文学的文化属性:(2004论述)(2018简答)
(D文学能够使人自身成为一种本质性存在。
文学的文化属性的基础和核心就是能够使人成为一种本质的存在。首先,文学是人认识自身和自身处境的最好方式,
文学使人实现了人的独特属性。其次,文学还能使人成为“原创者”。此外,文学还能够通过自身的效果对人的精
神世界施加影响,并借以改善人的精神状态。
(2)文学典型地体现着文化的符号性。
人的语言是人类应用最广泛的符号系统,也是人类创造的最富有表现力的符号系统。文学是以语言为媒介的一种艺
术形式。恩斯特•卡西尔和苏珊•朗格一一符号美学
(3)文学集中地体现着文化的承前启后、继往开来的历史属性。
文学与科学的区别主要表现在哪些方面?P162004简答
文学与科学的区别主要表现在三方面:
一是反映对象上的区别,文学的主要反映对象是人生;科学的反映对象则是自然规律。
二是科学家和文学家在从事各自事业时的理想态度不尽相同。
三是科学与文学在思维习惯上不同。科学家习惯于抽象思维,文学家习惯于用形象思维。
简述文学与科学的联系。P172017简答
文学与科学又是相通的:
一方面,文学的直接对象时人生,而科学的最终目的也是为了人生。文学要以情感的态度来表现感情,而科学事业
也同样需要感情来推动。文学习惯于使用形象思维,而科学也需要想象,需要形象思维的帮助。
另一方面,文学作品里一般也会涉及科学的知识。文学的谋篇布局或者构思、题材的提炼和挖掘,也同样需要抽象
思维和逻辑判断。这又说明,科学与文学相互渗透、相互补充。
简述文学与政治的关系。P172010简答
首先,政治对文学的影响是直接、巨大和深刻的。
第一,特定的政治局面会影响到文学的思想价值和审美风格。
第二,政治斗争的形式会影响到文学的方向和性质。
第三,处于统治地位的政治集团所制定和推行的方针政策及统治者的个入好恶,也会影响到文学的繁荣或面条
其次,文学对政治的影响是间接的、潜移默化的。
论述文学的文化价值。P202008论述
(1)文学整体地反映各种文化,是它形象地反映生活的特点决定的
(2)突出地体现了文化的历史积淀。
在体现文化的历史积淀上,文学主要有两个基本途径:一是表现历史题材,二是作家在作品中自觉不自觉地表现着
民族文化的历史传统。
文学在体现文化的历史积淀上的特殊性在于它未必是自觉地。
(3)集中地描绘着人们的文化向往,来自于它表现人生的广阔可能性。
简述文学在整个社会结构中的位置状况。P23-252009简答
马克思将人类杜会的各种因累分为经济基础和上层建筑,文学处于上层建筑的意识形态部分。文学与经济基础和其
他上层建筑的关系如下:(2006简答-文学与经济基础的关系)
1、文学作为一种社会意识形态,要受到经济基础的制约,是由经济基础决定的。
2、文学一经产生就有自身的独立性,并且会对经济基础产生积极的影响。
3、经济基础对文学的制约和文学对经济基础的积极影响都是间接的,而且会受到文学艺术审美规律的选择。
文学的源泉是什么的问题。对此,历史上曾出现了三种主要的说法:
再现说、表现说和能动反映说。
(1)再现说,主张文学艺术来源于生活,是对生活的模仿和再现。
(2)表现说,主张文学艺术是作家内心世界的表现,是作家情感的自然流露。
(3)能动反映说,认为文学是作家对社会生活的能动反映,是人的本质力量对象化的产物。
简要论述文学同其他社会意识形态的主要区别。(2017简答/2004论述为什么说文学是一种审美意识形态)
文学同其他社会意识形态的主要区别:
(1)在反映对象上,作家观察、体验和表现的都是活生生的人及人生。而其他社会意识形态所关注的是人或人生
与某种特定意识形态的关系。
(2)在反映方式上,文学艺术以感性形式来把整世界。而其他社会意识形态专注于抽象意义和普遍原则的把握。
(3)在反映态度上,文学艺术以富有主观色彩的审美眼光来重写人生,而其他社会意识形态追求客观性和真理价
值。
综上所述,文学这种意识形态体现出其他社会意识形态所不具备的始终关切具有生命意义的人和人生,用感性的形
象来反映生活,以主观态度来表现人生等特征,从而确立了文学不仅是一种社会意识形态,还是一种审美的意识形
态这样的基本命题。
为什么说文学是一种经验形式:(2018简答)(2009论述如何理解“文学是一种经验形式”)
把文学视为一种经验形式,既不是将文学理解成一种作家的印象、直觉和想象,是存在于作家心理中的艺术世界,
也不将文学视为一种与作家和读者的行为都无本质性关系的客观的固定的对象,而是认为文学是读者阅读“作品”
的这个历史性事件本身。这种观点一方面强调了“作品”与读者所构成的阅读活动,另一方面又强调了作品的现实
存在性。具体看法主要表现在以下几个方面:
首先,文学的本质体现在文学功能的实现之中。
其次,文学存在于读者的阅读活动中。
最后,文学的存在是一种水无止境的历史过程。
文学存在于阅读活动的主要依据(根据)是什么?P352017简答
(1)作家创造出来的“作品”,因为尚术被读者阅读,所以还只是某种潜在的文学世界,它还设有展开,还没有
真正地实现,只有在读者的阅读过程中文本中的艺术图景才能展现出来。
(2)现代的理论家认为,读者在阅读作品时一定会带着自己的人生和审美经验来理解文本,也不可避免地会对文
学文本进行新的创造,而这种经过再创造的文学文本才是真正意义上的文学作品。
文学是一种语言艺术:
1、语言是文学意义的中介形式:文学使用了独特的中介形式,即以人类语言作为它的存在方式。
2、语言是文学的直接构成因素:
(1)文学语言是一种情境化和个性化的语言。
(2)文学语言本身具有形式美的价值
3、语言决定了文学的特殊性:
(1)文学的语言媒介决定了文学的形象间接性特点
(2)文学语言的时空自由度决定了文学反映生活的广阔性
简要论述文艺起源问题上的几种观点。P48-512018论述
(1)模仿说,认为文学艺术起源于人类的模仿本能,文学艺术是人对自然和社会模仿的结果。
(2)巫术说,认为文学艺术起源于原始巫术的思想和仪式活动之中。(代表人物:爱德华•泰勒和弗雷泽)
(3)游戏说,认为文学艺术产生于原始人的游戏冲动和游戏活动。(有系统思想的理论家:席勒和斯宾塞)
(4)劳动说,认为文学艺术起源于人类的生产劳动。(普列汉若夫《没有地址的信》、鲁迅)
上述观点都有明显的合理价值,也都存在各自的局限性。
简述文艺起源的“模仿说”。P482010简答
模仿说主要认为,文学艺术起源于人类的模仿本能,文学艺术是人对自然和社会模仿的结果。这是一种比较古老的说
法。模仿说在古希腊相当盛行,德谟克利特、亚里士多德等都发表过自己的模仿说思想。把模仿说视为人的本性,
是在强调模仿并非仅仅是一种手段,而且是处于人的内在需要,是人固有倾向的体现。中国古代也存在文艺起源于
模仿的观念,但模仿说总体上在中国影响不大,在西方模仿说是最有影响的一种文艺理论学说。
文学起源于以劳动为中心的多方面的文化活动:
(1)原始人的劳动实践是文艺产生的根本原因
劳动实践在文艺产生上所起到的决定作用主要有两点根据:首先是劳动实践创造了人们从事文学艺术活动的前提条
件。其次,在事实上,许多原始艺术是劳动的一个组成部分。
(2)原始人的精神欲求及其活动是文艺产生的直接原因
文学随着社会生活的发展而发展:(2018论述)(2004简答)
文学这种随着社会生活的变化将会表现在文学的内容与和文学的形式两个方面。
(1)在不同的社会历史形态中产生的文学,所反映的内容也都是不同的。
(2)社会历史的发展一定会推动文学形式的发展。主要表现在两个方面:
一是从文学本身看,文学内容的变化要求文学形式与之相适应。
二是从文学的外部看,一方面社会要求文学形式的变化,另一方面物质发展水平的不断提高,也为文学形式的变化
提供了条件和动力。
社会发展与文学发展的不平衡关系:
1、从独特的艺术价值上看,某些文学形式的突出成就与社会发展不成比例。
文学的艺术价值包括普遍艺术价值和艺术史价值。我们用这种价值尺度来衡量文学史中的现象时,就会发现,某些
相对不发达时代的文学比相对发达时代的文学具有更高的艺术价值。就是说,经济的发展、社会的进步不一定带来
文学艺术的发展和繁荣,相反,在某些特殊的场合里,社会和经济的发展反而成了某种文学形式繁荣的消极因素。
2、从文学发展的多种原因看,文学繁荣并不一定发生在相对高度发展的社会时代。
社会发展的主要标志是物质发展水平,这是文学发展的最终原因。但物质生产的相对发达未必带来文学艺术的繁荣,
相对落后的经济水平下文学又未必不兴旺。
总而言之,文学是随社会物质水平的发展而发展的,但在某些特殊的历史阶段和特殊的领域里,文学的繁荣与社会
的发展是不成正比的。
继承与革新的辨证关系:(2005简答)
首先,继承与革新是两种努力一个目的。继承是存亡继绝,革新是推陈出新,二者虽然在关注的重心上有差别,但
共同的目的都是使文学的历史在积极的时代选择中绵延不断。其次,继承与革新是相互依存的。一方面,继承是革
新的基础,革新是继承的目的,离开对文学优秀传统的维承,难以进行革新。另一方面革新是继承的生命,继承在
革新中实现,离开改造和革新,文学传继难以实现。
文学的发展演变历程正是在继承与革新的辩证统一关系中,在继承与革新的相互依存、相互渗透的积极选择与重构
中,表现出它那经久不衰的生命活力的。
文学发展中的民族间借鉴(2004简答:各民族文学的相互借鉴有哪些特点)
第一,不同民族间的社会性质越相似,文学的相互影响和借鉴就越突出。
第二,文化交流途径和手段的便利,是民族间文学交流和借鉴的重要条件。
第三,各民族之间文学的相互影响,并不是完全对等的,一般是文化相对发动的国家和民族的文学主要扮演着影响
者的角色,文化相对不发达的国家和民族主要充当被影响的角色。
但由于文学独特的价值,落后国家和民族的文学未必一定落后,所以,各民族间的文学交流和借鉴的不平衡关系是
相对的、变化着的。
第三章文学创作
简述文学创作的几个阶段。P672011简答
文学创作主要包括三个阶段:
(1)一是艺术积累。艺术积累是文学创作的第一步,是指作家在进入艺术构思之前,从审美的角度去认识、体验社
会人生,并收集、积累创作材料的活动,它包括观察了解生活和感受体验生活。
(2)二是艺术构思。艺术构思是第二步,是精神活动最紧张、最活跃的阶段。它是指作家在艺术积累的基础上,在某
种创作动机的指导下,通过复杂的心理活动,在头脑中把生活素材转化为整体内心形象结构的思维过成。
(3)三是艺术表现。它是文学创作的最后一个阶段,是指作家在艺术构思的基础上,运用文学语言以及各种表现手段,
把内心形象系统传达由来,转化为具有审美价值的文学作品。
创作过程大致包括三个步骤:
形象的萌发、形象的孕育、形象的成形三个步骤。
(1)形象萌发,常与作家创作冲动的发生相伴随。这时,作家已经有了厚实的艺术积累,由于受到生活中某种偶
然因素的触动,而被吸引、被激发,在创作冲动的催促下,主动投身于内心形象的创造。
(2)形象孕育,即作家将己经萌发的内心形象,进一步加工、充实、改进、完善。
(3)形象形成,即内心形象在作家头脑中基本完成、定型。
为什么用综合法开展艺术构思:
在将生活材料心灵化以构成内心形象体系的艺术构思过程中,作家的构思方式是复杂多样的。一般说来,最常用的
构思方式就是综合法。文学创作总是要在占有丰富生活材料的基础上进行,作家进行艺术构思时,所面临的基本问
题之一,就是如何最有效地处理和使用生活材料。而为创造内心形象对生活材料所做的提炼、概括和熔化重构,本
身就包含着一定的综合成分。因此,许多作家都以综合法作为自己展开艺术构思的基本方式。
作家构思艺术形象的方法有哪些?P752006简答
作家构思艺术形象,最常用的是综合法,综合法的具体运用往往不尽相同,可能是多种材料的综合,如鲁迅所说的“杂
取种种人,合成一个"。还可能是以几种材料为主,杂糅其他材料综合而成,如托尔斯泰说的“捣碎”。又或是主要
依据某一材料,在此基础上选取别的材料加以补充。
在综合的基础上,作家有时也采用强化突出、夸张变形、陌生化等方法构思艺术形象,以求得某种特殊的艺术效果。
28.简述艺术表现不易成功的原因。P782008简答
首先,作家内心的形象系统与语言形式之间并非直接对应。用相应的语言形式将内心形象准确而恰当地表现出来,
乃是作家在艺术表现阶段的最高追求。
其次,作家的艺术构思活动在艺术表现阶段并没有院全终止,有时会和艺术表现交错重叠。
再次,成功的艺术表现要求作家有深厚的艺术功力和精湛的艺术技巧,而这并非一朝一夕之功。
创作过程中的灵感现象有什么特点?2009简答、2007简答
一是突发性。“灵感”的出现,事先没有丝毫迹象,没有任何暗示,突然降临,不期而遇,是不可预知的。
二是短暂性。“灵感”一旦出现,存留的时间不会很长,稍纵即逝。
三是突破性•“灵感”出现时,作家的精神专注,情绪亢奋,想象力处在极端活跃的状态中,因此往往能打破常规,
获得刹那间的洞察了悟,形成超常的创造力,明显推进文学创作的进程,为文学创作带来突破性的成果。
作家创作时的原则。2022/2017简答文学创作原则的核心内容有哪些?
真实性、概括性和想象性,是文学创作原则的核心内容。
(1)真实性原则,真实是文学的生命,是文学艺术魅力和艺术价值存在的基石。
(2)概括性原则,文学创作的过程就是艺术概括的过程。
(3)想象性原则,文学创作中的想象是创造性的艺术想象。
什么是艺术真实?论述艺术真实与生活真实的关系。P862008论述
1、文学创作中强调的真实,是艺术的真实。艺术真实是作家在生活真实的基础上,按照其审美理想和生活逻辑,
对生活材料加以艺术概括、提炼、加工,进行艺术创造的结果。
2、艺术真实与生活真实的关系
(1)艺术真实不同于生活真实。生活真实即社会生活中客观存在的实际事实,主要包括社会中实有的人物、事件,
也包括各种自然景物、自然现象。它的突出特点就是客观实在性。
艺术真实比生活真实有着更为丰富而深刻的内涵,它不仅充分显示着生活的外在状态,而且揭示着生活的深层本质,
表现着人生的真谛,体现着人类永恒的审美追求。
(2)艺木真实是一种假定的真实,假定性,是理解艺术真实的关键。艺术真实作家发挥想象虚构出来的,并不等
同于实际生活;然而,读者却能够认可,肯定它就是真实的。也就是说,艺术真实乃是在假中见真。
(3)艺术真实体现为现象真实与内蕴真实的统一,同时也体现为再现真实与表现真实的统一。
简述艺术概括的特点。P922009简答、2004简答
艺术概括与科学概括不同,它是一种形象的概括、具体的概括。其特点主要表现在以下几点:
第一、始终不脱离具体形态。
科学概括是从具体上升到抽象。它依据理论思维,以分析、综合、推理、判断为主要手段,舍弃了事物的表象后形
成抽象的理论,从而把握事物的本质、规律。
艺术概括则是从具体上升到具体。它依托于艺术想象,从生活材料的具体上升到普遍性,得到强化的具体。
艺术概括包含对生活材料的概括,也包括对精神世界的概括。
第二、注重特征描写和细节刻画。
艺术概括在选择、提炼的过程中,主要抓取事物的那些富有艺术包孕性和艺术表现力的细节、特征来加以刻画,这
样可以收到言简意丰、从个别见一般、从有限见无限的艺术效果。可以说,突出特征,抓住细节,是艺术概括的捷
径。
布局的基本原则是什么?P1132004论述、2022.4简答
第一、有利于主题意蕴的表现。主题意蕴是文学作品生命的魂魄,是文学作品中各种要素的统帅,因此,也必然是作
家创作具体文学作品的立足点和中心点。
第二、有利于形象的塑造。形象塑造是文学创作中心任务。文学作品的主题意蕴是通过具体的形象显示出来的,因
此在文学创作中,布局谋篇要有利于形象的塑造。
第三、要完整统一,讲究形式美。文学作品作为一个艺术生命体,其结构必须是有机完整、和谐统一,要实现这一点,
有赖于布局上的合理安排。
第四、要符合不同类型不同体裁的要求。
文学语言的特殊要求是什么?P1252018简答
(1)形象性。文学与其他艺术一样,都要塑造艺术形象。形象性是对文学语言的最基本的要求。
(2)含蓄性。不仅在于表达的曲折委婉,更在于涵义的深厚丰富。
(3)情感性。文学语言的情感性.蕴含在语言所构成的意象和语言表达的形式之中.主要通过词语、句式,语调等方面
体现出来的。
什么是反讽?P1332010简答
反讽,又称反语,这是将所要表述的真实意思以完全相反的方式传达出来的一种语言技巧。
它是一种依靠语境的压力而实现的正话反说。当反讽在文学作品中出现时,读者根据特定的语境,可以透过字面的
意思领会到相反的实际含义。
反讽的直接效果,是增进了语言表达的深度,加强了语言表达的多义性。
反讽具有一定的嘲讽意味,但又不同于那种轻松幽默式的讽刺,体现的是一种严肃深邃的思考,常常含有较浓重的
不满与愤懑。
反讽的对象可以是他人,也可以是自身。
第四章文学形象
文学意象的创造,大致可分为三种类型:词意象、句意象、篇意象。
文学意象的基本特征。P153
意境不仅要求传达出微妙的心理感受,而且要求一定的传达形式,这种形式可归结为三点:
首先,物境与心境相应。
其次,空间感。
再次,意味蕴藉。
文学典型的基本特征P1652010论述、2007论述典型人物的基本特征
第一,整体个性。典型人物必须有个性,这是文学本身的审美特点决定的。文学反映生活不同于科学,它是通过个
别来反映一般。因此,作为反映生活的特殊形式的艺术典型,就必须是独特的、活生生的个性形态。
第二,普遍意蕴。文学典型需要普遍性,这种普遍性是质的普遍性,而不是概念的普遍性;是具体的普遍性,不是
量的普遍性;是内在的合理性,而不是外在的代表性;是人物整个生命意蕴的范例性,而不是某个性格因素的类型
性。这种普遍性包含两个层次:
(1)是典型人物身上表现出的与他相似的某个人群共有的某种鲜明的精神特征。
(2)这种共性与意定的环境直接的动态联系所展示的某些具体又必然的历史关系和现实关系,从这种关系中能看到
社会的某种生动的真相。
第三,审美创造。典型要具有独创性,典型的独创性在于,作家创造的形象是新鲜的,既不是模仿抄袭的,又不是
重复的,而是有着特殊的艺术生命力。可以说,典型是作家的一种新的发现、新的创造,是一个与众不同而又似曾
相识的审美对象。特别需要指出的是,文学典型的独创性是建立在审美维度上的。文学典型是一种审美创造,它
不同于哲学上的个别与普遍性的统一。文学典型以人的生命形式呈现出震撼人心的艺术魅力。
典型人物和典型环境的辩证关系:(2011论述/2006简答/2022论述:典型环境对典型人物的作用和关系)
(1)首先,典型环境决定着、制约着典型人物的性格特征。
一方面,一定的环境形成一定的性格,一定的性格是特定环境的产物。离开特定的典型环境,就不会有典型人物的
产生。人是社会的人,人不能离开他所生存的时代、社会环境和自然环境而存在。人们的愿望、思想、感情总要受
一定的社会环境制约;社会环境为人们提供了活动的场所,是人们行动的导因。对于典型人物来说,他的性格特征,
也是由他的社会地位、由人物所处的人际关系决定的,是在一定历史时期的生活环境中形成并发展起来的。
(2)其次,典型人物影响着、改变着他的环境。
人们虽然是在一定的社会环境和自然环境中活动,但人并不是环境的奴隶,不是像动物那样消极地适应环境。人是
改变环境的主动力量,通过自己的活动影响、改变着环境。
(3)再次,典型环境与典型人物是紧密交织在一起的,双方各以对方为自己存在的前提。
要想塑造典型人物,绝不能离开具体历史时空孤立地抽象地描绘人物,而必须把人物置于具体的典型环境中来刻画。
因为典型环境是典型人物成长的现实基础,没有典型环境,典型人物的个性就难以确立,典型人物的语言、行为以
至于在心理世界都难以把握。典型环境是以典型人物为中心的社会关系系统。
第五章叙事作品
人物之所以在叙事作品中占有如此重要的地位,从一般意义上说,是因为社会历史本由人的活动所构成,人在现实
生活中的地位决定了他在叙事文学中的地位,文学要反映社会生活就不能不写人。从文学的本质即文学的审美性上
说,因为美的本质是人的本质力量的感性显现,文学的审美属性决定了它必须通过对社会生活的把握去反映人,揭
示社会生活和历史发展中人类如何通过实践活动实现了人的本质力量的对象化。正因为如此,在叙事作品的各种题
材中,都把人物形象的刻画摆在中心位置,使事件的叙述和场景的描写为塑造人物形象服务。
简述作者与叙事者的区别。P1852011简答
传统看法认为,作者就是创作某一文学作品的作家本人;叙述者是指叙述行为的承担者。
在第一人称叙述的故事中,有时叙述者很像是直接出场的作者。
无论谁当叙述者,也不能简单地把他等同于作者或人物。
第一人称叙述者的视角所受的限制使之处于较作者更为被动的地位。
虽然在某些情形中,叙述者与作者在人们心目中的形象比较接近,但这并不意味着就应当把作者与叙述者等同起来。
至于那种全知全能的第三人称叙述者,由于不在作品中出场,看上去就更像藏在故事背后的作者了。
然而如果把叙述者与作者混为一谈,我们就难以把作品中所表现出的作者的理想、想象力与作者的实际道德、人生
态度区分开来,势必会混淆故事叙述与日常话语叙述的区别。
叙述者的职能(热•热奈特):叙述职能;管理职能;交际职能;证明职能;思想职能。
以托多罗夫为例,论述叙述视角的类型以及所产生的叙事效果。P1892011论述
叙述视角或称叙述角度,即叙事者站在什么“位置”来讲述的角度的文体。托多罗夫把叙述视角分为三种形态:
第一,叙述者〉人物,即从后面观察,叙述者比人物知道得更多。
第二,叙述者=人物,即同时观察,叙述者和人物知道的同样多。
第三,叙述者〈人物,即从外部观察,叙事者比任何个人知道得少。
三种类型的叙事效果如下:
(1)叙述者〉人物。这种视角为全知视角,很像古典小说中的说书人,叙事者无所不能。它可以知道任何时间、任何
地点发生的任何事情。其最大优势是视野开阔,其缺点是其叙事的真实可信性经常容易受到挑别与怀疑。
(2)叙述者=人物。叙述者可以进入故事和场景,或讲述亲历或转叙见闻,其话语的可信性、亲切性自然超过全知视
角。这一视角的好处是能产生亲切感和真实感;缺点是由于受到视点人物自身条件的限制,如处理不当其可信会像
全知视角一样不可信。
(3)叙述者〈人物。最为突出的优点是极富戏剧性和客观演示性,叙事的直观、生动使得作品表现出引人入胜的艺术
魅力;神秘莫测,既有悬念又耐人寻味;文本中许多空白和未定点需要读者去完成。缺点是难于进入人物内心,不
利于全面刻画人物形象。
叙述模式:情节模式、心理事件模式、象征模式。
叙事模式中的心理模式有哪些不同的形式?P2032005简答
心理模式有如下一些常见的具体形态:
(1)意识流动与放射。有三种情形:第一,现实性情节只是承载、联结心理意识的支架、纽带。第二,现实性情
景仅是心理流程借以展开的触媒。第三,物质事件嵌进人物意识情绪中,随着后者的变化而呈现、滑动。
(2)现实时空与心理时空交错,重在表现后者。
(3)外表是情节模式,骨子里是心理结构。,
(4)在简单的外部故事框架中,切人丰富而独特的感官印象。
第六章抒情性作品
如何理解作者与抒情主人公的关系?P2232009简答
抒情作家在抒情性作品中表达情感时需要通过不同的抒情角色来实现。为抒情需要,抒情主人公常以不同的形式出
现。常见的抒情角色有:第一人称的抒情方式和代言的抒情方式。
抒情主体的个体建构影响着抒情作品的品质,作品中抒情主人公所抒发的思想感情正是建立在抒情主体一一作者的
基础上,因此作者与抒情主人公之间有着密不可分的联系。
但是无论作品中抒情主人公以什么样的身份出现,我们不能简单地将抒情主人公与现实世界中的作者本人划上等号。
因为作者本身毕竟是现实世界中的人,而抒情主人公却处于虚拟的审美世界之中。
常见的抒情话语方式:比喻与象征、夸张与对比、悖论与反讽、反复与对偶等。
比喻和象征的表达效果是什么?P2272018简答
比喻和象征的表达效果一一形象而又含蓄,并以此开拓出更为广阔的审美想象空间,诱发读者进行更加丰富的情感
体验和理性思考,从而获得更多的审美享受。
简述诗与画的关系。P2322010简答/2007简答简述诗与画的区别
作为两种不同的艺术形式,诗与画由于物化的媒介不同,二者具有以下区别:
第一,诗是语言的艺术,以时间性的表现为主,主要诉诸于听觉;绘画是造型艺术,以空间性的再现为主,主要诉诸
于视觉。
其二,绘画以线条、形状、色彩为媒介,更具直观性;而诗歌以文字符号为媒介,其本身并没有可以被人直接感受的
形象,是间接的。但文字符号的这种间接性却正可以唤起读者的联想与想象。
在艺术创作中可以把两者结合起来,各取所长,做到诗中有画,画中有诗。
第七章文学风格及其流派
文学风格包括文学的时代风格、民族风格、地域风格、流派风格等内容,而作家作品的风格,是文学风格的基础和
核心。离开具体的作家作品,就不可能把握文学的风格。
什么是创作个性?P2462008简答
所谓创作个性是作家在生活实践和创作实践中所形成的相对稳定独特的个性气质、人格精神、艺术追求、审美情趣
和艺术才能等精特特点的总和。其中,个性气质、人格精神是它的心理基础,艺术追求、审美情趣、艺术才能是它
的艺术素质,这些因素互相渗透,融为一体,才能构成完整的创作个性。
简述创作个性与作家个性气质、人格精神的关系。P2472009简答
创作个性与作家个性气质、人格精神的联系与区别:
(1)联系:作家的个性气质、人格精神与创作个性是相对应的,作家的人格总会直接间接地体现在作品里,“文
如其人"、“风格即人格”说的就是这个道理。
(2)二者也有不一致之处:对作家的人格评价本质上是非审美的,而艺术风格则属于审美范畴;作家的人格是复杂
的、多方面因素组合而成的,作家不可能把他所有的人格因素转化为作品的具体风格;在创作过程中,进入审美状
态的作家,有较大的心灵自由度,而在现实生活则要受更多的束缚。
影响作家的创作个性从而导致艺术风格的形成与发展,有两个方面的条件:
一个是社会历史的客观条件。
1.作家生活的那个时代的社会经济、政治状况和面临的社会矛盾,对他的生活命运有着决定性的影响,这种影响必
然会反映到创作上来,成为风格形成的重要因素。
2.一定时代的社会风气、学术思想也会对作家产生影响,进而影响到他的创作个性和风格。
3.一定社会的阶级、阶层和人民群众的艺术趣味和欣赏习惯所形成的文艺风尚,也会影响作家的创作个性和风格。
4.中外文艺传统和别人的艺术经验,也会影响到作家的创作个性和风格。
二是作家自己的主观条件。
作家自己的主观条件主要是指作家的生活经历、人生态度、文化艺术修养、心理气质、审美情趣等所形成的独特个
性。对于作家的风格形成来说,客观历史条件只是造成主观条件的基础,而主观条件才是形成艺术风格的直接原因。
文学风格的创造主要体现在哪些方面?P2542010论述/2005论述文学风格的具体表现
文学风格的创造主要体现在:
(1)体现在题材的选择和处理上。
题材的选择处理与作家的创作个性密切相关,作家总要寻找与他的创作个性相适应的题材,并以他对生活的独特感
受、独特审美情趣和艺术追求来处理题材,以显示出自己的特色。
(2)体现在艺术形象的塑造和艺术意境的建构上。
在文学创作中,题材的选择和处理服从于艺术形象的塑造和艺术意境的建构。艺术形象和艺术意境不仅表现作品的
主题思想,而且体现作品的艺术风格。
(3)体现在主题、意蕴的侧重上。
由于作家对生活的思考、探索不同,理解感受不同,思想的重心、指向不同,因此在主题、意蕴的侧重上也显得不同。
(4)体现在创作质则和艺术手法的选用上。
艺术形象构建的意向必然通过创作原则和艺术手法的运用才能完成。因此,对创作原则和艺术手法的选用就制约着
作品的风格。
(5)体现在文学体裁的驾取上。
不同的文学题材具有不同的审美特性,对风格的创造也起着制约作用。
(6)体现在语言的运用上。
在形式诸要素中,风格在语言上的表现最为突出和鲜明。优秀的作家都是语言大师,他们都以独特的语言运用,显
示自己的风格追求。
简述风格的特点。P2572011简答/2007简答作家的风格特点
第一,独创性。独创性是风格第一要义。风格的独创性同创作个性密切相关.创作个性正是体现作家才情独具的
精神个体性。
第二,稳定性。成熟的文学风格具有相对稳定性。但这种稳定是相对的。
第三,多样性。多样性既指不同作家具有不同的风格特色,又指同一作家创作中风格的丰富多变。这种多样性是由
作家创作个性的差异、客观对象的丰富多彩和文学接受的不同需要决定的。
西方关于艺术风格的观点:
(1)席勒的“朴素的诗”和“感伤的诗”学说。
(2)黑格尔的象征型、古典型、浪漫型三大艺术类型学说。
(3)尼采的“日神艺术”和“酒神艺术”学说。
(4)荣格的“感动型"和'‘直观型"
(5)狄尔泰的“自然主义”、“自由的观念论”与“客观的观念论”的风格。
(5)竹内敏雄三维对立的基本风格体系。
文学的民族风格表现在哪些方面?P2692006简答
文学的民族风格体现在文学作品的内容与形式的诸多方面。
(1)在内容方面,民族风格首先表现在反映本民族的生活的题材和主题上,其次表现在塑造富于民族特色的人物形
象上,再次表现在描绘具有民族特色的杜会风俗图景上。
(2)在形式方面,民族风格首先表现在民族的语言特色上。此外,民族化的表现手法和结构特色也能表现民族风格。
在构成民族风格的诸因素中,最重要的是民族的文化心理特征,也就是民族情感、民族意识、民族性格和民族精神。
作品中的地域风格文化主要来自以下几个方面:
(1)作家对自然环境和人文环境的描写,以及对人物的文化心理、肖像、动作的把握。
(2)作品中的地域文化特色,无不是作家体验、选择、加工、提炼的结果。
作家本人的地域文化心理素质,首先来自对故乡、故国的乡土依念。其次,生活境遇的变迁,也会给作家的创作风
格带来变化。
文学流派的形成要具备哪些条件?P2732005简答、2018简答
形成文学流派的基本条件有:
第一,要有一个作家群。一个作家,无论其成就有多大,都不能称为流派。
第二,这个作家群在思想倾向、审美追求等方面接近一致。
第三,这个作家群在艺术风格上相似或相近,形成了流派风格。
三个条件,尤以最后的条件最为重要。
文学流派的形成有多方面的原因:
文学流派的形成有多方面的原因。
(1)社会历史条件是文学流派形成的客观原因。一股说来,文学流派往往产生、繁荣于政治空气比较民主、思想
比较解放的时期,
(2)文学流派的形成也有文学自身的原因。它是文学发展到一定阶段的产物。
一方面,具有创作个性的作家大量涌现,创作了大量的作品,并意识到只有形成相应的文学流派才能既扩大自己的
优势,又可以和别的流派进行抗衡和斗争;文学理论家、文学理论著作也相继出现,并自觉地对有关作家作品进行
理论上的总结和归类,甚至给予命名。
另一方面,外国文学理论、美学观点的影响,也可以促成文学流派的形成。
文学流派的类型:
文学流派大体可分为三种类型:
(1)在一定社会条件下,一些思想倾向、创作原则、审美追求相同或相近的作家自觉地结合起来,他们有共同的
纲领、一定的组织和社团名称,甚至发表宣言、出版自己的刊物。
(2)没有共同的纲领、组织,而是以一个或几个有成就的名作家为核心,以他们的理论和创作为规范、榜样,形
成一些追随者,被后人称为流派。
(3)没有纲领、组织和共同的创作理论,但在创作上如题材、风格、手法、地域特色等方面却显示出某种一致的
特点,被评论家追加为流派。
第八章文学类型
90年代以来,文学分类有三方面的变化:
一是从现实出发对“四分法”的完善。因影视文化的繁荣而迅速崛起的影视文学被补充进来,“四分”有演变为“五
分”的趋势;
二是尝试了新的分类原则和体系。
三是综合使用的趋势明显,很多著作同时运用几种分类法,从不同层次和角度对作品类型进行阐释。
诗歌的审美特征是什么?P2852017简答
(1)表现性。诗歌是典型的表现性艺术。
(2)超验性,诗歌表达的是诗人在现实生活的启发下所感悟到的形而上境界。
(3)音乐性。节奏和押韵是音乐性的主要因素。
超验性的诗歌意象具有三个特点:
其一,意象既遵循于想象的逻辑,遵从诗人情感的真实,就难免会违背理性逻辑,对现实作出变形化的反映。
其二,通过想象熔铸而成的诗歌意象和意象群,往往是含蓄、朦胧的,能够启发读者的想象。
诗歌忌晦涩,更忌直白,既非一无游踪可觅,又非一览无余,只有调动接受者积极的想象活动参与意象的重建,诗
才能常读常新。
其三,意象的结构方式常呈现出跳跃性。
简述散文的审美特征。2009简答
散文的审美特征主要表现为:
第一,写真纪实,袒露个性。
对散文的真实性历来却有两种理解:一种是认为散文必须完全忠实于生活的原貌,除了在材料的剪裁、细节的描写
上做必要的艺术加工以外,散文中的人物与事件不允许有任何虚构。倘有失真,必定虚假做作,削弱表达效果。另
一种认为散文在整体纪实的前提下,为了增强艺术真实性,在细节或局部上可以有些虚构,这种虚构不同于小说戏
剧在广阔范围内的艺术概括,而仅指对素材适当改造,添枝加叶,其中写实仍占主导地位,虚构只是补充,即所谓
“大实小虚”。
对这两种理解,我们应辩证地分析:首先,真实程度不同的两种散文,都大量地存在着。前者多为史传、怀人、回
忆等纪实性散文,后者则多为抒情色彩强烈的“务虚”性散文。其次,由于生活的复杂性和人的认识的局限性,完
全真实地再现生活原貌是很困难的,甚至是不可能的。再次,属于第二种真实的一些散文,读者未始不知其虚构成
分的存在,但作品价值似乎并不因此降低。
第二,题材广泛,以传达感受为中心。
第三,笔法章法灵活,语言富有美感。
散文行文的灵活自如表现在笔法和章法两方面。在笔法上,散文可自由运用叙述、描写、抒情、议论等各种表达方
式;在章法上,散文没有固定的结构法则。
优美的语言是散文美感的重要因素。散文的语言美首先表现为自然质朴,不事雕琢,话语方式里透露出作家的人格
特征;其次表现在写人叙事绘景状物,能把内情和外物、心声与天籁和谐地交融为一体,通过语言文字和色彩鲜明
的画面传达出作家独特的感受和情趣。
小说的审美特征主要有以下几点。
(1)以虚构的叙事达到对生活的逼真再现
首先,小说不同于诗歌、抒情散文等表现性文体,它从根本上是对人的外部现实的摹仿和再现。语言的巨大能量赋
予了小说以无与伦比的摹仿本领。
其次,小说摹仿和再现现实生活的手段是叙事。所谓“叙事”,包括两方面的含义。第一,作为名词,亦即叙事之
“事”,指叙述的对象一一故事。小说的直接物质材料是语言。小说主要是时间性的艺术,对持续的客观过程的摹
仿是它的特长。第二,作为动词,亦即叙事之“叙”,指的是“叙述”行为本身。最后,小说是虚构的产物。小说
中的故事具有“经验”和“符号”的两重性。
(2)多方面地塑造人物形象
人物是小说的核心要素,刻画人物形象是小说的重要任务。小说拥有最丰富的人物塑造手段:肖像描写、语言描写、
行动描写、心理描写;既可静态描写,也可在激烈斗争中表现;既可正面呈示,又可侧面点染。除了直观性不足外,
小说在一切方面都胜于同是刻画人物的戏剧和影视。
简述戏剧文学的审美特征。P2992011简答
戏剧文学的特点是由其母体一一戏剧的特点所决定的:
(1)舞台性。戏剧的基本表现手段是演员的舞台表演。由于舞台在时间和空间上都极为有限,因此要求戏剧必须
精炼地概括生活,形成集中的焦点矛盾,再通过有限的场景、人物、情节表现出来。
(2)动作性。戏剧文学是代言体的艺术,这是它和其他体裁的一个显著区别。作者需要将自己的意识分派到不同的
角色身上,通过他们的表演间接地反映出来。演员的表演手段是语言和动作,尤其以动作为中心。
(3)冲突性。冲突性是戏剧的“戏剧性”的重要来源。戏剧作为直观展示的艺术,必须依靠性格冲突、意志冲突、
人与环境的冲突等多种冲突来刻画人物形象、推动情节发展。冲突表现在对话中,就是人物台词和“潜台词”对于
对方的猛烈冲击力。
喜剧的本质和特征:
综合诸种看法,可以把喜剧的本质概括为:以笑为手段,去否定生活中失去合理性的形式,从而肯定美的成分。
其特征是运用各种引人发笑的方式,把戏剧的语言、动作、人物、故事等各个环节滑稽化,使得本质和现象、目的
和手段、内容和形式、动机和效果互相悖谬,从而产生滑稽戏谑效果。
电影文学在体式上接近于戏剧文学,但电影文学又必须和电影的审美特征相适应,充分发挥电影艺术的优势。这主
要表现在以下两个方面。
(一)注重视觉直观性
在戏剧演出中,舞台和观众之间有较远的距离,演员的面部表情及细微动作难以被观众(特别是后台观众)看清,就
只好更多地依靠语言,因此戏剧剧本也就以台词为主构成。
电影克服了戏剧的上述缺陷,可以更多地依靠动作和视觉形象。
(二)大量运用“蒙太奇”的结构手法
它指的是把不同的镜头有目的地组织起来的方法。蒙太奇被认为是电影所独具的艺术语言,成功的“蒙太奇”运用,
会取得以一当十的效果。
试述高雅文学与通俗文学的区别。P3102006论述
高雅文学和通俗文学的区别,可以从三个方面来审视:
(-)看作家的创作动机和创作观念
高雅文学直指人生的严肃性,创作中的功利意识淡薄。作家立足于真切的人生体验,有感而发,不平则鸣。
通俗文学则更多地指向现实的、外在于艺术的某些功利目的,如商业利益等。
(二)看作品本身的内容和形式
L内容包括作品反映现实的真实程度、思想深度、价值倾向、情感表现方式。雅俗文学在这些方面关异明显。
(1)在对现实的反映上,高雅文学趋向于生活的整体表现,通俗文学则趋向于生活的单维表现。一方面,高雅文
学立体地、全方位地而且是生动地、有机地展现社会生活图景。通俗文学则描述一个个孤立、个别的事实,多不顾
及生活的整体性。另一方面,高雅文学通过对个案的描写达到对具象世界的一般抽象,也就是通过描写个别现象隐
喻普遍本质。而通俗文学则大多不具有指向作品之外的微言大义,其全部内容仅限于作品本身。
(2)在思想内容和价值倾向上,高雅文学严肃地探讨人生课题,蕴含着多层次的丰富的思想内容,从而给人以多
方面的启迪。作为人生的思想家和大众的启蒙者,高雅文学作家以敏锐的发现和独具的价值尺度对现实作出批判性
认知与描绘,传达出新鲜独特的个人经验。对传统的突破,对俗世的颠覆,对流行话语的批判是高雅文学的重要特
征。相对来说,通俗文学不以锐利的思想触角探及人类意识的尖端,因而不以丰富而新颖的思想性见长,其思想维
度较为单一,作家往往只是围绕诸如义利、情欲、忠信等传统范畴加以展开。
(3)在情感表现方式上,高雅文学既是建立在痛切人生的基础上,则无论其情感是节制的还是张扬的,都是内在
生发、流露出来的;而通俗文学为了迎合大众情感消费的需求,常将外在的情感人为地加诸人物和故事,这也就是
常说的“煽情”。
2.这学作品的形式包括情节和人物形态、语言方式等方面。
在这些方面,高雅文学拥有远较通俗文学突出的创造性。
高雅文学作家力求忠实地传达出自己对生活的独到观察、发现和感悟,所以崇尚情节的“生活真实与艺术真实的
统一”。通俗文学以情节的传奇性、惊险性取胜,为此作家往往背离生活经验的真实,大量依赖偶然性、巧合性。
高雅文学的情节忌讳雷同,作家力图突破俗套,通过新鲜独异的情节表达自我个性,而通俗文学则不避雷同,以至
于形成一些题材模式和情节模式。
高雅文学中的人物具有强烈的典型性,接近于福斯特所说的“圆形人物”,它是个性独特的“这一个”,具有自身
的矛盾性和复杂性,很难用一句话概括他的特征。通俗文学中的人物则大都是“类型化”的,接近于福斯特所说的
“扁平人物”,作家突出地甚至夸张地强调人物某一方面的特征,其他方面则较为模糊。
(三)看作品的功能、存在方式及其与受众的关系
高雅文学占据着人类精神的制高点,通过揭示现实的真相,给读者以震惊和启迪,人们常常通过阅读高雅文学来寻
找价值支点,这体现了高雅作家作为人类灵魂工程师的社会功能。通俗文学的主要功能在于娱乐、消遣,通过有刺
激性的内容满足人们的好奇心,并不需要掩卷沉思。
雅俗文学的命运不同。
高雅文学自在自为,不免曲高和寡,知音难觅,像卡夫卡曾在垂危之际嘱托朋友将他的作品付之一炬:通俗文学
则通过商业运作飞人寻常百姓家。
但是祸福相依,从长远看,高雅文学的价值并不与时俱灭。相反,很多高雅作品正是在时过境迁之后才显示出它的
光辉的,所以历经时间淘洗,有品位的高雅文学更有可能成为经典之作;而通俗文学往往流行一时,就迅速被新的
时尚取代,除极少数而外,很少有机会列入经典的行列。
简述民间文学的特征。P3252010简答、2007论述
民间文学具有以下六大特征:
(1)人民性。民间文学的作者基本上是下层人民,所以民间文学与人民关系十分密切,具有充分的社会基础。人民
性主要显著地表现在主题的倾向性上。
(2)口头性。文学的最早形式就是口头文学。民间文学在书面文学产生之后仍未脱离人民活泼的口语。
(3)集体性。民间文学大多由集体创作,即使是单个人创作的作品在流传过程中也经过集体加工、修改或再创作。
(4)变异性。在流传过程中被多数人不断改动,它就必然处于不断变化的状态之
(5)传承性。在变异的同时,有一些相对稳定的因素世代传承。作品的变异是在传统特色的基础上发生渐变。民间
文学一直保持着现实主义传统和良俗文化传统,保持着质朴、刚健、清新的风格,在艺术形式上常有固定的讲述格
式。
(6)立体性。民间文学是一个复杂、综合的多面体。它的变异性使多数作品有多种异文;民间文学具有多方面的
功能;其存在形态也不单一,除语辞以外,也离不开表演等多种因素。学术界把这种综合的特征叫做“立体性”。
衡量人民性的标准:
首先要看作品的内容是否提出人民所关心的具有普遍意义的问题,是否反映出人民的疾苦,人民的心理、希望和期
待:其次要看作者是否真实地反映了客观现实,是否站在人民的立场来阐明问题;再次要看作品的艺术形式是否为
群众所喜闻乐见,是否具备鲜明的艺术力量。
民间文学口头性特征说明了一个重要问题:
在阶级社会里,人民冲破了文化的垄断,发展了语言的创造力和艺术表演的才能。这些民间文学作品有时比作家作
品更丰富生动,更能反映生活的本质,并且在流传过程中获得了作家文学所不可比拟的强大生命力,从而显示出它
独特的优势。
变异性特征的形成有内外两种因素。
首先,民间文学作品主要依靠传授人的记忆保存,口传给接受者。而口头语言本身就难以像书面语言那样固定,特
别是故事、长诗一类的复杂作品,在流传中大多只保存作品的主要内容、故事梗概,至于叙述语言和情节结构则经
常变化,有的甚至把两个以上不同作品的情节糅合在一起,嫁接成一个新故事。
同时,民间文学不受版权观念制约,不像作家的书面文学作品那样由文字定稿、经过印刷出版形成有固定版权人的
出版物,人人都有权参与修改作品,使之更好地表达自己的心理需求。
当然更多的情况是,由于传述者记忆有误而带来的不自觉的变异。
其次,民间文学在流传过程中因为民族、地理、历史、语言、风俗等因素的变化而产生变异,这属于外部变化。这
种变化同样反映人民的心理愿望和思想感情,富有社会意义。
民间文学的价值。P3302011论述
民间文学既是社会生活的产物,也反作用于人们的生活,具有重要的社会价值,主要表现为:
(1)实用价值。原始文艺是为了生产劳动的需要而产生的,具有鲜明的功利目的,比如鼓舞劳动情绪、减轻疲劳、
愉悦性情等。在阶级社会里,民间文学成为社会底层民众的战斗武器之一,具有强烈的政治实用效果。民间文学中
的抒情之作,也同人们的日常生活及心理要求相关。
(2)科学价值。民间文学是劳动人们自己的创作,它总汇了人们各方面知识,真实地反映了各个历史时期人民的
精神面貌以及生产生活等方面的情况,是研究社会历史、自然科学的宝贵资料。
(3)文学价值。民间文学是人民群众长期创造、加上的口头艺术精品,具有独特的审美价值。民间文学创作出许
多具有世界典型意义的卓越形象。民间文学还是作家文学的营养库。
论述民间文学对作家文学的影响。P3332009论述
民间文学与作家文学之间是相互影响、促进与提高的关系。民间文学在作家书面文学的形成与发展上起着十分重要
的作用,民间文学从题材内容到艺术形式,都对作家文学产生强烈的影响。主要表现为:
1、民间文学题材及作品的思想内容对作家文学的影响。
历代卓有成就的大作家及作品,在题材和思想内容方面无不广泛吸取民间创作的丰富营养,表现人民的理想和愿望。
2、来自民间创作的典型形象。
作家文学作品中不少艺术形象是从民间创作中概括出来的。比如,《罗密欧与朱丽叶》,《三国演义》,等等。
3、民间文学在艺术形式上对文学的影响。
民间文学在生动话泼的文学体裁、表现手法、艺术风格等对作家文学产生了广泛而深刻的影响。
首先,各种文学体裁大都来自民间。从古代作家向民歌艺术手法学习上,更可以看到民间文艺的强大生命力。民歌
中、乐府诗里大量富有特色的民间文学手段,后来也都被作家文学广为借鉴,沉淀为有民族特色的艺术经验。
4、民间艺术语言对作家文学的影响。
任何作家的艺术语言都不是凭空捏造的,他必须接受人民千百年来所锤炼的语言的结晶,才能在自己的作品里显示
出它的艺术光彩。无论多么伟大的作家,都离不开人民语言的宝库。
作家文学对民间文学的影响:
1、作家对民间文学的辑录和保存
文学的历史表明,文人的辑录整理对于口头形态民间文学的保存流传起到了不可忽视的作用。
2、作家对民间文学的促进和提高
大量为人民所熟知的民间文学作品,保存在作家文学和史传之中。民间文学哺育了历代作家,反过来这些伟大作家
又丰富和提高了民间创作,对民间文学有积极促进作用。
3、文人和作家对民间文学的消极影响
由于古代作家多出身于上层,其意识形态、立场观念通常与下层民众相对立,所以文人作家对民间文学的影响是复
杂的,既可以通过提炼加工使之发展提高,有时又不免通过损害、扭曲,降低民间文学固有的思想和艺术水准。大
凡有影响的民间故事传说差不多都遭到过封建文人的歪曲和篡改。
综观民间文学与作家文学关系,大体可以概括出以下三点带有规律性的认识。
第一,每个民族文学艺术的繁荣和发展,很大程度上取决于本民族社会发展和口头文学是否丰富多样,以及邻近民
族、国家文化的影响。
第二,人民是作家的母亲,民间口头创作是作家艺术的乳汁。真正的伟大作家,必定吸取人民的智慧,增长自己的
才华,反过来又回报人民,光耀民族文化。
第三,只有在高度文明的国家,才能完全消除民间文学与作家文学的对立状态,使两种文学互相促进、提高,最大
限度地发挥它们的优点,达到新的艺术高度。
经济上的繁荣发展,文化上的高度文明,政治上和艺术上的民主和开放,是两种文学关系正常发展的基础,也是消
除两种文学对立,促进民族文化发展的根本保障。只有先进的指导思想、美学理想和民族风格,能使民间文学与作
家文学在新的跑道上互相促进,共同提高,获得更大的发展。
第九章儿童文学
是什么原因造成了儿童文学历史的晚起点呢?
儿童文学的发生有待于成人社会对儿童的“发现”o儿童是一个历史的概念,是人类社会进入特定的历史阶段后创
造出的一个概念。毫无疑问,从有人类的那天起便有儿童,但是,在漫长的历史时期里,儿童却并不能作为“儿童”
而存在。在科学认识尚不发达的古代,成人对儿童的认识被笼罩于混沌和神秘之中。他们或是将儿童置于神与人之
间,认为儿童具有保护成人免遭危难的能力,或是把儿童看做不详的招灾之神。
1960年,法国历史学家菲利浦•阿利斯出版了震动西方史学界的著作《“儿童”的诞生》。
儿童作为“儿童”被发现,是人类进入现代社会以后才完成的划时代创举。
儿童文学与成人文学的根本区别是什么?
简单地说,儿童文学是儿童的文学,而成人文学是成人的文学。之所以这样讲,是因为儿童文学理论研究包括本质
研究中,的确存在忽视儿童文学是儿童的文学这一简单常识的问题。
儿童文学何以是儿童本位的文学?
儿童是独特文化的拥有者,儿童与成人在存在感觉、价值观和人生态度方面存在着许多根本的区别。
儿童文学创作与成人文学创作的一个根本不同是儿童文学作家必须解决好与儿童的人际关系问题,即作家必须以作
品与儿童建立起亲密、和谐的人际关系。
作家的儿童观应该以儿童为本位,不是把儿童看做未完成品,然后按照成人自己的人生预设去教训儿童,也不是仅
从成人的精神需要出发去利用儿童,而是从儿童自身的原初生命欲求出发去解放和发展儿童,并且在这解放和发展
儿童的过程中,将自身融入其间,以保持和丰富人性中的可贵品质。我们将这种形态的儿童观称为儿童本位的儿童
观。儿童文学作家在这种儿童观的观照下创作的儿童文学就是儿童本位的文学。
儿童文学的特质:P354
1、儿童文学的文学性(在成人文学参照下的儿童文学的文学性)
儿童文学是一个不可分割的有机整体。
第一,儿童文学的文学性标准是建立在儿童的价值观基础上的。
第二,儿童文学绝不因为其读者是“年幼无知”的儿童便可以降低文学性的标准。
儿童文学从一开始就包含着教育性和趣味性。
2、儿童文学的教育性
只要儿童文学是帮助儿童在精神上成长的一种儿童文化形态,它就必然具有教育的品格。
在优秀的儿童文学作品中,教育性是与文学性和趣味性融为一体的。
3.儿童文学的趣味性
儿童文学接受者在阅读儿童文学时,只是为了解放心灵、更快乐地生活。就是说,儿童接受儿童文学时的目的大都
只有一个一一为了从书中寻求到愉快和欢乐。
那些被儿童们所自由选择的,在两代以上的儿童中流传过的儿童文学作品,它们有着一个共同的东西一一趣味性。
那些深受儿童喜爱的儿童文学作家,他们中的许多人,也是从一开始就把“为使孩子高兴”作为自己创作的宗旨的。
儿童文学的趣味性是凭借哪些载体存在于儿童文学作品中的呢?P360(2022简答儿童文学的趣味性的特点/
2017论述儿童文学作品生成趣味性的条件。)
(1)引人入胜的的惊异故事。
引人入胜的的惊异故事在今后仍然是儿童文学吸引儿童、产生趣味的不可或缺的手段。
(2)鲜明、生动的性格。
儿童文学中的人物应该具有能够给儿童读者带来切实感和亲近感的性格。
(3)事件的完美解决。
如果时间没有圆满的解决,儿童读者就无法获得充实感和满足感。
(4)文体上的简洁、明快和富于行动性
儿童文学在文体上要求简洁、明快、富于行动性,这一要求主要是为了使儿童文学明白易懂。明白易懂不仅是对语
言的要求,也是对主题和人物的要求。
意大利的科洛迪的通话《木偶奇遇记》,这样一个不无说教意味的教育童话是如何赢得全世界儿童喜爱的呢?
首先,儿童读者虽然在皮诺曹身上发现了自己的身影,但是皮诺曹那儿童式的感受性以及充满冒险性的行动,大大
激发了儿童的想象力,满足了儿童追求不平凡事物的理想主义心性。就是说,童话故事充满了趣味性。
其次,由于皮诺曹不是以生活中真正的孩子而是以木偶的身份出现,这就把他的那些行为的愚蠢和无知给淡化甚至
使之合乎情理了。儿童读者怀着优越感关注着比自己幼稚和愚蠢的皮诺曹的行为,并对皮诺曹经过自己的努力由木
偶成长为真正的孩子感到高兴、钦佩,同时也从中获得了对自己的鼓舞和激励。
再次,熟知儿童一切的作家科洛迪是肯定儿童的生活态度和方式的,他怀着温暖的感情注视着皮诺曹的无知,他对
儿童有真正的理解。
儿童文学分类的目的:
在我们的分类里,第一层面是从内容和形式上对儿童文学进行了大类别的划分,而国内传统儿童文学分类的体裁角
度的划分变成了第二层面的内容。这样的分类法主要是为了达到以下目的。
(1)强调儿童文学的“韵语”性
儿童文学的韵语作品是指儿歌和儿童诗这两种体裁。
(2)强调儿童文学是“幻想”文学
幻想儿童文学是最能代表儿童文学艺术精神的独特的文学类型,其艺术上的价值功能主要是靠幻想特征来实现的。
儿童文学营造着人类幻想精神的家园。
(3)强调儿童文学与“动物”的密切关系
人类是从大自然中发展而来的,与成人相比,儿童更加接近自然。因此,作为表现自然的重要组成部分一一动物的
动物文学也就成了儿童读者面最宽泛的儿童文学的一个品种。动物文学的产生与人类对自身与自然之间关系的认识
取得进步有着密切关系。动物文学是最具有现代意识的文体之一。
与写人的写实主义文学一样,动物文学以真实性为自己的第一道生命线。在动物文学中动物的生活习性和行为方式
首先要经得住生物学的检验,这使动物文学与将动物人格化的寓言和童话相区别。
动物文学以对个性化的、有灵性的动物形象的艺术塑造为自己的第二道生命线。这又使动物文学与介绍动物习性的
知识读物相区别。
(4)给“图画书”以特殊的独立地位
现代的被称为“图画书”的儿童文学读物,并不是指有很多插图的作品,而是指一种特定的儿童文学的创作和出版
形式。图画书是文章也说话,图画也说话,文章和图画用不同的方法都在说话。
第十章阅读文学
所谓文学的阅读,是对阅读行为的进一步明晰的指称。它有两个相互关联的意义:一个是指以文学作品(文本)为对
象和中心的阅读活动,一个是指以文学性的思维方式对以文字(书面言语)为载体的所有作品的阅读活动。
简述文学阅读的基本目的与需要。P3752011简答
文学阅读的基本目的与需要主要有三个方面:
(1)审美需要。包括求知、求善、求真。文学的发展历程就是人的自我发现和自我实现的历程。在通过文学确证
自己、发现自己的同时,人们获得一种特殊的审美体验与感受。文学阅读是一种审美再创造,是读者的本质力量的
对象化。阅读文学不仅可以使得内心情感得到补偿和丰富,而且能获得心理上的满足和审美上的升华。
(2)求知需求。包括求美和娱乐。求知需要是人们阅读的最基本的动机之一,它与文学的特殊的认识价值和审美
功能密切相关。文学所具有的认识生活的作用和功能是客观的。
(3)评价需要。包括欣赏和评价。文学阅读不是对文学作品的简单接受或者说只是一种主体性完全丧失的受动过
程,它蕴含着读者或隐或显的主体评价要求。
简述阅读期待。P3812011简答/2006论述如何理解姚斯的期待视野?
阅读期待主要指人们在阅读活动开始之前被期待视野所决定的心理指向和心理预期。
理解阅读期待必须弄清“期待视野”。期待视野是接受美学的概念,它主要是指读者在阅读理解之前对文学文本的
显现方式事先生成的一种定向性的心理预期和理解期待。期待视野是读者在长期的社会生活和审美实践中形成的,
因此可分为“个人期待视野”和“公共期待视野”。
阅读期待,无论是个人的还是公共的,主要包含内容期待和形式期待。内容期待是读者由于文学作品所反映的生活、
社会理想和审美内蕴所引起的心理指向和期待要求。形式期待是由于文学作品的表现类型和文体特征等形式因素而
引起的心理要求和期待指向。
阅读心境的成因有哪些?P385-3862017简答
阅读心境的成因很复杂,
一方面,它和人在阅读前的心境相联系,是人的生活心境的延续,来自于人在生活中的现实要求和实际感受。
另一方面,阅读心境的形成还受阅读活动进行时的条件和环境的影响。
更主要的是,阅读心境的形成还和阅读的对象一一文学文本及阅读过程本身密切相关。
阅读心境的表现形式是多种多样的,但总的看起来,不外乎两个大的方面:
一个方面是现实的心境,即生活中的心境,这种心境主要是指读者在进入阅读活动时还带着原来的、在现实生活中
形成的心境,它在阅读活动发生的初期往往有着较大的意义;
另一方面是审美的心境,即在进入阅读活动时读者有意识地调整好自己的情绪和心态,以‘'虚静”的心境进人阅读。
阅读心境对文学阅读的影响是显著的,尤其体现在对阅读效果的影响上。
从现实心境来看,当读者以抑郁的心境进入阅读时,也许欢快的作品对其不会有太大的影响,但一旦进入同样抑郁
主题的作品,就常常会不免为作品的悲剧气氛所感染,或悲或痛,难以自拔。
而反过来,当读者带着欢悦的或是坚强向上的心境进行文学阅读时,不但欢快的作品会很容易获得共鸣,即使是悲
凉凄苦色彩很重的作品也会在读者的眼中体现出不同的意义。
对阅读活动产生作品最大的是审美心境。
如何理解虚静的心境?P3882006简答
虚静的心境是从内到外都摆脱了束缚,解放了心灵,使阅读主体能在阅读活动中成为充分的自我,自动、自然地完
成阅读活动。
这种心境是文学的,在文学阅读活动中,它在某种程度上可以不受外部环境影响,可以相对地脱离现实生活而独立
存在,它在阅读活动中的作用是巨大的,往往决定着阅读效果。
阅读先见的成因很复杂。
一方面,一定的社会意识形态观念决定着人们在现实生活中的思想观念和政治态度,表现在阅读活动中,不同的读
者会从不同的思想政治观点出发而对文学作品做出不同的期待和解读。
另一方面,个人的生活经历、生活背景、学习修养等等也会形成个人化的心理定式即个人化的阅读先见。
同时,社会的文化观念和民族的审美文化积淀也是阅读先见得以产生的原因之一。
阅读先见作为读者在长期生活和实践中形成的主观先见和心理定势,在阅读活动中的作用是明显的。
首先,阅读先见决定着阅读活动中的思维指向,即在阅读活动中形成不同指向的“注意”。注意在文学阅读中主要
表现为对作品的某些方面和内容的发现和重视。
其次,阅读先见影响着阅读活动的进程
第三,阅读先见还影响着阅读活动的结果一一阅读效
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