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文档简介

未知世界外星人暂未联系上,但宇宙会更加喧闹余建斌近期,天文学家发觉其次个重复快速射电暴的消息,突然快速传播开来,有人心情激荡,有人有些恐惊:这种重复发生的“宇宙讯号”,是否是外星生命“人为”发来的信号?而对比此前第一次观测到的重复快速射电暴与地球的距离,人们甚至发问:是外星文明正在接近地球吗?今日,我们就来聊聊这个话题。翻阅科学家新发表的论文,我们可知:首先,快速射电暴是指遥远宇宙中突然出现的短暂而猛烈的无线电波暴发,持续时间极短,通常只有几毫秒,却能够释放出相当于太阳在一成天内释放的能量。打个比方,它就像宇宙深处的巨型照相机开了一次超级闪光灯。而这次发觉的重复快速射电暴,来自银河系外,物理起源尚不明确。其次,这些探测到的6次重复爆发,好像都源自同一位置,距离地球约15亿光年,是此前第一个被观测到的重复快速射电暴的一半左右。在科学家们看来,两个重复暴的一些相像之处,或许表明两者具有类似的辐射机制或传播效应。看起来,尽管人们已进行了看似“有理有据”的猜想,但科学家们并不像公众这样脑洞大开,没有把这次发觉往外星文明方向引。正如之前第一个重复快速射电暴的科学论文所描述的那样,重复快速射电暴很可能只是来源于宇宙天体自身的变更,并非“有人”在“操控”发送重复信号。科学家在这篇论文中讲到,该重复快速射电暴被定位于一个矮星系中的一片恒星形成区,射电暴的起源,源头的本质和四周环境的特征照旧没有定论。但可以确定的是,这个重复快速射电暴位于磁场强度极大、温度极高的环境中,此前,这样的环境只在巨大黑洞旁边被视察到。科学家提出推断,这个重复快速射电暴爆发持续时间比较短,或许示意它们来自类似以上环境中的一颗中子星。听起来是不是不好懂?其实,在这样的科学探测和发觉面前,你我都会觉得自己只是一个充溢新奇、不明觉厉的热忱观众。对于外星生命是否存在的新奇和探究,是人类永恒的内在驱动和追求使命。就像闻名的天文学家和科学作家卡尔·萨根所说的:“宇宙比任何人所能想象的还要大,假如只有我们,那就太奢侈空间了。”尽管在运用各种天文仪器、历经多年搜寻后,外星生命的存在仍旧是谜,但据乐观估算,至少银河系里像地球一样可能诞生生命的行星就有10亿之多。其次个重复快速射电暴的发觉,说不定就是将来我们有所收获,甚至解开谜团的一个小小前奏。而可以确定的是,随着人类科技的越来更加达,我们能看到的宇宙注定更加“喧闹”和“丰富”。在整个银河系乃至太阳系中,地球如此渺小。1990年2月14日,美国旅行者1号从64亿公里外拍摄了一张闻名的地球照片,显示了地球悬浮在太阳系漆黑的背景中,像一个渺小的“暗淡蓝点”,引发人们无限感慨和遐思。孤独感其实是人类永恒的命题,正如微信的开屏画面那样,但寻求“同类”,其实也会是人类永恒的动力。假如我们只是仰头看天,宇宙经常是宁静无声、黑暗无比的,然而通过观测工具或更远的星球中继站,我们其实能看到一个绝不宁静、绝不色调单调的宇宙空间。宇宙早期事务残存的信息、黑洞的漩涡、超新星的爆发、遥远星系天体的碰撞……随着科技的发展,我们渐渐有实力了解这些超出人类视觉、听觉体验的存在。将来的人类,想必也会制造出新的装备,将新的“喧闹”转化成人类可以接收和感受的信号。至于要不要像科幻小说《三体》中所描述的“不要回答”,可能真的不是科学学问所能确定的。但时间终将作出它的回答。这正是:宇宙传来电讯,时间终将作答。[赏析]随着科幻电影《流浪地球》的热映,人们对科学探究的热忱再次被点燃。地球外的太空是怎样的?有没有外星人存在?仰视苍穹,无限奇妙,一代代宇航人探寻未知,一辈辈太空爱好者渴望答案;他们孜孜不倦地追求,英勇无畏地前进。从古代的嫦娥奔月到今日的登陆月球,从小行星到系外空间,随着科技进步,人类向着更为壮阔的星辰大海,开启更为深远的征程。探究成功的背后记得冰心早期的一首诗吟:成功的花,人们只惊慕它现时的明艳,殊不知当时她的芽儿渗透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。又记起步步高的广告词:世间自有公道,付出总有回报。心平气和深思,这诗这歌颂出了探究的真谛,道出了探究者的心声。是的,古往今来,圣者贤人们的创业踪迹,无不印证着一个朴实的道理:有拼搏就有成功,有探究就有成功。苹果落地,本是人们司空见惯的事情,却引起牛顿深深的思索、忘我的推论,最终使他发觉震惊世界的“万有引力”定律。生老病死都是人生的正常现象,释迦牟尼偏偏要寻根究底,求个解答。为此,他静默无闻,潜修静思,最终创立了佛教。徐霞客踏遍青山成大道,苏轼夜访石钟山,《红楼梦》“字字看来皆是血”……诸如此类的例子举不胜举。人类从茹毛饮血到学会用火,从草栖穴居到住进高楼大厦,从二牛抬扛到科学种田,从七十二弟子到莘莘学子满学堂,从马车到汽车、轮船、飞机……这一次次的探究,让我们告辞愚昧落后,走进新时代。在探究中,我们把一颗颗人造卫星送入太空,科考遨游;在网上闲聊,天际犹在咫尺;去海底观光,幻想变现实。在探究中,我们破译DNA成分与排列,解读多种遗传密码;克隆羊、猪的诞生,宣告人类在技术上实现永生或许不再是幻想。在探究中,我们发觉约4500万年前的类人猿的化石,找到了失落在埃及的港口城市。塔里木河科考,发觉小河墓地遗址,解读上个世纪八十年头的“大耳朵”之谜、一百年之久的“游移湖”之惑……探究永无止境,探究将使人类社会更加文明发达和华蜜。当然,鲜花与荆棘同在,失败与成功为伴。探究的征程并不是一帆风顺的。巴尔扎克说:“苦难对于天才是一块垫脚石。对能干的人是一笔财宝,对弱者是一个万丈深渊。”拿破仑说:“人生之光荣,不在永不失败,而在能屡仆屡起。”对有志者来说,失败只是一笔财宝。在探究中,孔子周游列国四处碰壁,屈原遭中伤被楚怀王放逐,左丘明双目失明……作家严文井六次高考落榜并不气馁,华罗庚交不起学费辍学并未失志;美国“挑战者”号航天飞机升空后爆炸,美国“哥伦比亚”号航天飞机从太空返回大气层时发生爆炸,也未阻挡人类对宇宙探究的脚步……探究中的困难和失败只会使我们的脚步更坚实更沉稳。探究没有停止,人类进步也不会终止。记得蒙田曾经说过:“人的一生应当具备三个头脑。一个是天生的大脑,一个是从书本中得到的头脑,还有一个,就是在社会实践中不断进取、不断探究中得到的头脑。”我们有理由信任,在探究中人们将创建出更加美妙的将来。勤于探究,人类进步事业会获得最终的成功!探究吧,青年人!让奋进的足音化合成创建的交响乐,让多彩的人生描绘出时代的锦绣。竞争与旺盛呼唤新的飞跃,机遇与挑战激发新的追求。让我们把耕耘的铧犁插入共和国宽阔的地壤,建设一个文明开放、旺盛富强的新中国吧![名师点评]本文以传统的论说文体例揭示了人类社会发展之奇妙,说理透彻,且富有劝服力。在论说过程中,作者列举了大量的事例,论证了探究没有停止,失败与成功为伴的观点。段落间连接紧密,结构完整,内容充溢,足见作者见闻广博,积累深厚。登飞来峰王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。[赏析]诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的其次句,奇妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充溢信念,成为全诗感情色调的基调。诗的后两句承接前两句写景争论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的志气和决心。前两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应当放眼大局和长远。在写作手法上,起句写飞来峰的地势,又写峰上有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气概。虽是铺垫之笔,亦不行等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求平仄,或用事失误目之,恐意有另指。第三句“不畏”二字作峻语,气概夺人。“浮云遮望眼”,用典。据吴小如教授考证,西汉人常把浮云比方奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”“末俗乱真”,而王安石推行新法,恰败于此。诗人良苦专心,于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”两句与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中”一脉相承,表现技法极为相像,王诗就确定方面而言,比方“驾驭了正确的观点的方法,相识达到了确定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比方“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地视察事物,相识事物。”两者都极具哲理性,常被用作座右铭。这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景,只写了塔高,重点是写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目,更上一层楼”相像。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概,后者表现要想取得更好的成果,须要更加的努力的互勉或自励之意。天文历法(三)【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人依据太阳一年内的位置变更以及所引起的地面气候的演化次序,把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等状况,这就是二十四节气。每月分为两段,月首叫“节气”,月中叫“中气”。二十四节气的名称和依次为:正月立春、雨水二月惊蛰、春分三月清明、谷雨四月立夏、小满五月芒种、夏至六月小暑、大暑七月立秋、处暑八月白露、秋分九月寒露、霜降十月立冬、小雪十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒为了便于记忆,人们编出了歌谣:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日,如《扬州慢》:“淳熙丙申至日,予过维扬。”夏至白天最长,冬至白天最短,因而古人称夏至、冬至为至日,这里指冬至。一、古诗文基础1.下列句子中加点字的说明,有误的一项是()A.慎而无礼则葸 葸:畏惧B.不迁怒,不贰过 贰:重复C.故旧不遗,则民不偷 偷:偷盗D.弟子入则孝,出则弟 弟:尊敬兄长答案C解析C项,“偷”,不厚道。2.下列句子中,不含通假字的一项是()A.女闻六言六蔽矣乎 B.敏于事而慎于言C.今也则亡 D.出则弟答案B解析A项,“女”通“汝”;C项,“亡”通“无”;D项,“弟”通“悌”,尊敬兄长,泛指敬重年长之人。3.下列句子中,加点词不属古今异义的一项是()A.恭而无礼则劳B.古之学者为己C.尝独立,鲤趋而过庭D.好仁不好学答案D解析A项,古义为“不用礼来节制”,今义为“不讲礼节”;B项,古义为“求学的人”,今义为“在学术上有确定成就的人”;C项,古义为“独自站立”,今义为“不依靠他人”;D项,古今同义,“爱好学习”。4.下列句子中,加点字词不属词类活用的一项是()A.故旧不遗,则民不偷B.贤贤易色C.又闻君子之远其子也D.鲤退而学《礼》答案D解析A项,形容词活用为名词,“故交,老友”;B项,形容词活用为动词,“敬重”;C项,形容词活用为动词,“疏远,不偏爱”。二、语言文字运用阅读下面的文字,完成5~7题。茶不仅是“喝”的。随着技术不断成熟,茶的“吃”法日益多样化。从“喝”到“吃”的转变,既满意了味蕾,也丰富了茶的食饮文化。有古为今用、的传统吃法。刚采下的鲜嫩茶青,经过蒸汽杀青,运用特质碾茶炉烘烤制成干茶,再通过精制工艺及专用碾磨设备,形成了一种独特细腻的粉末——抹茶。在现代饮食环境中,脱胎于古老的碾茶,得益于先进的栽培和加工技术,抹茶愈发魅力彰显。作为甜点的绝佳伴侣,清淡微苦的茶香中和了甜腻,让人。点茶时,将抹茶粉与水调和,用茶筅搅拌匀称,蘸润笔尖,便仿佛拥有了“”的魔力。如今,在很多世界美食中都可觅得抹茶的踪迹。()。铸铁壶,外观厚重朴拙,轻叩仿佛可以听闻咕嘟咕嘟的煮茶声,能更好地烘托熟洱、陈年铁观音等发酵茶的风味;银壶,手工雕刻的繁复花纹盘桓壶身,用它煮茶,洁而不染异味,茶香更和顺韵长。茶的器具有各种材质,然而其中所盛放的茶之精髓却。早在1000多年前,我国的医书上就有茶叶可以杀菌、止痢的记载。科学探讨表明,这主要源于茶叶中的精华物质茶多酚。5.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.历久弥新欲罢不能点石成金恒久不变B.革故鼎新情不自已点石成金亘古不变C.历久弥新情不自已画龙点睛亘古不变D.革故鼎新欲罢不能画龙点睛恒久不变答案A解析第一处,历久弥新:指经验许久的时间而更加鲜活,更显价值。革故鼎新:除去旧的,建立新的。多指改朝换代或重大变革。结合上文“古为今用”,下文“传统吃法”,可知应选“历久弥新”。其次处,欲罢不能:想停止却不能停止。情不自已:抑制不住自己的感情。强调完全被某种感情所支配。文中是形容吃甜点的感受,用“欲罢不能”更合适。第三处,点石成金:旧谓仙道点铁石而成黄金,今比方把不好的或平凡的事物变更成很好的事物。画龙点睛:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙,后多比方写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容更加生动有力。文中说的是抹茶的制作过程,用“点石成金”更恰当。第四处,恒久不变:永久不变。亘古不变:自古以来不曾变更;引申为:空间和时间上持续不断。文中说的是“茶之精髓”,用“恒久不变”更恰当。6.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.在现代饮食环境中,脱胎于古老的碾茶,得益于先进的栽培和加工技术,抹茶魅力愈发彰显。B.脱胎、得益于先进的古老的碾茶、栽培和加工技术,抹茶在现代饮食环境中愈发魅力彰显。C.脱胎于古老的碾茶,得益于先进的栽培和加工技术,抹茶在现代饮食环境中愈发魅力彰显。D.脱胎于古老的碾茶,在现代饮食环境中,得益于先进的栽培和加工技术,抹茶愈发魅力彰显。答案C解析A、D两项语序不当,“在现代饮食环境中”应移至“抹茶”之后。B项,“脱胎、得益于先进的古老的碾茶、栽培和加工技术”结构混乱。7.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.茶器,适合不同类型的人来品鉴B.不同材质的茶器,适合不同类型的品鉴C.不同类型的品鉴,应针对不同材质的茶器D.材质不同的茶器,品鉴的类型也不同答案B解析本题须要补充的句子在文段的开头,有总领下文的作用,由下文“铸铁壶,……银壶……”可知,下文说的是不同材质的茶器,解除A、C两项。再依据“铸铁壶,……能更好地烘托熟洱、陈年铁观音等发酵茶的风味”“银壶……用它煮茶,洁而不染异味,茶香更和顺韵长”,可知文中强调的是,不同材质的茶壶适合品鉴不同的茶,并不是说茶器材质不同就必需品鉴不同的茶,故解除D项。8.用下面的词语或短语组成两副有关中秋节和重阳节的对联。要求:上下联各为七字,语意连贯,符合节日和对联特点,不得重复运用词语。黄菊倚风月静池塘紫门临水风摇帘幕村酒熟桐叶影稻花香桂花香中秋:重阳:

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