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文档简介

2022-2023学年山东省济南市济钢高级中学高一下学期开学检测语文试题

(时间:100分钟满分:96分)

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1〜5题。

材料一:

小说作为一种文学形式,属于艺术之范畴,其终极旨归应为“诗”。诗性当是小说作为

一种文学形式的突出特征。作家要艺术化地去处置现实,提升小说作为故事性文本的艺术含

量,从而使其抵达更高层次的诗性彼岸。过度地沉迷于故事性,便会遮蔽或者丧失其诗性,

而堕入通俗性的歧途。如何合理地掌控故事性和诗性之关系,应当成为小说家的第一要务。

综观中国当代小说的创作现状,诗性的缺失,正使其在背离葆有更高艺术含量的“纯文学”

轨道上渐行渐远,而堕入了通俗性、庸俗化的平庸之境。

小说是当下最为繁荣的文学体裁,取得了不俗的成绩。但一些作家似乎过多沉迷于叙述

模式的借鉴和实验,陶醉于魔幻现实的营造,痴心于恢宏历史的展现,执着于玄妙故事的构

思,却忽视或者漠视了小说诗性的构建。在他们的作品中,难于找寻到诗化的现实、诗意的

语言和充满诗魅的意象,而直露的现实、粗鄙的语言和意象的缺席,却占据了不小的空间。

而且,过度商业化的氛围造成了他们心态的浮躁和对利益的追逐,从而进一步加剧了小说的

通俗性和庸俗化,使其几乎成了“快餐文化”的一分子。这并不是对中国当代小说的全面否

定。中国当代小说中不乏富有诗性、艺术水准颇高的佳作,但这类作品似乎正在日益被通俗

性的潮流冲刷、侵蚀。

(摘编自仕永波《小说亟待提升诗性品质》)

材料二:

海德格尔认为,文学是人们在天地之间创造出来的崭新的诗意的世界,是借文字展示的

诗意生存的生命。日常生活是非诗意的,我们只有通过文学的引领才能到达诗意,感受无限,

领悟神圣。既然日常生活总是被非诗意遮蔽着,是庸常的、缺乏艺术质感的,而文学又必须

是充满诗意的,那么,文学活动的第一步就应该是对生活进行异质化处理,也就是把客观生

活改造成能够体现人生的普遍经验的、心灵化和情态化了的主客观相统一的诗意的生活。上

述思想作为一种创作理念,与传统的强调文学与生活同质性的“模仿”和“再现”理论,有

着较大的区别。在现代小说创作中,固守传统的“模仿”“再现”原则的固然不是少数,而

追求叙事的诗性价值也是一些作家的自觉追求。

在中国古代文学史上,小说作为一种叙事文学样式,更多地是与历史发生密切的关联。

早期的志人志怪小说,就是以“稗官野史”“正史之余”“六经国史之补”的面貌出场的。因

此,可以说早期的小说主要是对人与社会的具象描述和刻意模仿,并以此来达到道德教化的

目的。这样的小说不是一种纯粹的艺术,人们更多地关心它所叙之“事”,而不关心它是如

何“叙”事,其社会历史价值远远大于艺术价值。但在其漫长的发展演变过程中,小说不断

地从讲故事的原始形态向诗性叙事的现代形态发展。许多现代优秀小说,借用英国著名小说

家笛福的话说,是“浸透了诗的”。在中国,第一部充分诗化的叙事文学作品是《红楼梦》。

在这部不朽之作中,诸如“顽石幻形入世”“绛珠还泪”“木石姻缘”“风月宝鉴”等审美意

象奇幻而丰盈,隐喻、象征、反讽、复义等诗性手法层出不穷,超言绝象的不尽内涵对人的

心智有着永恒的吸引力。曹雪芹将人间严酷的现实世界充分诗意化了,因此他的作品达到了

叙事艺术的巅峰。

(摘编自孙春旻《论现代小说的诗性叙事》)

材料三:

小说是以塑造人物为中心的。小说中的人物形象集中反映一个作家的审美追求,决定着

作品基本的审美品格。在塑造人物方面,孙犁的小说表现出很强的诗化品格。一般来说,生

活总是充满着矛盾和斗争,一般的小说作家往往通过立体多面的人物性格来反映丰富、复杂

的社会人生。但是由于特殊的人生态度和审美情趣,孙犁不喜欢表现生活中丑恶的、悲观的

一面,而喜欢写人生美好的、欢乐的东西。在孙犁的小说世界里,大量的农村青年妇女构成

了一个独特的人物系列画廊。主要有《老胡的事》里的小梅、《丈夫》里的媳妇、《芦花荡》

里的两个女孩、《荷花淀》与《嘱咐》里的水生嫂、《正月》里的多儿、《蒿儿梁》里的女主

任、《吴召儿》里的吴召儿、《山地回忆》里的妞儿……对这些青年妇女,孙犁不是穷形尽相、

面面俱到地刻画描写,而是重在发掘她们的灵魂美、人情美,作者把这些人物当作“美的极

致化身”,而不是借她们来展示广阔复杂的社会人生。在孙犁的笔下,她们的性格无一例外

都是凝定的、单纯的,但她们因包蕴着作者的丰厚情感和美好理想而显得富有诗意,可以称

之为诗化的人物。

孙犁抒情绝少像五四时期郁达夫那样直抒胸臆,而是以间接传达的方式,将情感充分客

观化,融感情于景物和人物描写之中,移情入景,物我交融,因而他的小说生成了一个又一

个别有韵致的意境。小说与诗毕竟是两种不同的文体,在营造意境方面二者是有差别的:诗

是抒情文体,在一首诗中,意境是统一的、自足的;而小说是叙事文体,叙事过程的展现必

须以场面的递进为背景,小说的意境是通过场面来显示的。叶圣陶先生曾明确指出:“意境

不仅指一种深善的情旨,同时还要配合一个活生生的场面,使那情旨化为可以感觉的。”孙

犁的许多小说往往就是由几个场景连缀而成,而意境就是在一定的场景中刻意创造的。正是

内在于小说深层的诗情诗境,将缺少时间规定性的生活片段连缀贯穿起来,使得孙犁小说呈

现出形散而神聚的散文之美。

孙犁像写诗一样写小说,也像写诗一样锤炼语言,他的小说语言富有诗的特质、诗的美

感。巧设比喻,是孙犁小说语言诗性美的突出表现。围绕一个描写对象,以比喻为手段多方

网罗物象,扩大语言的意象密度,增强语言的诗意,这可以说是他的“繁笔”。而“简笔”

他也同样用得富有诗意,他善于捕捉富有表现力的生活细节,白描勾勒,寥寥数语,便传达

出丰富的意味。例如,《荷花淀》里水生嫂听说丈夫要随队出征:女人的手指震动了一下,

想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手指的震动分明是内心的

震动:是依恋丈夫?还是担心丈夫?还是因为想到独身持家的艰辛?或者这些心绪兼而有

之?对此作者不着一字,留下空白,让读者根据主人公的动作细节去想象。富有音韵美和节

奏感,是孙犁小说语言诗化的又一个重要特征。朱光潜认为:小说的功用在于叙事说理,而

诗则着意于抒情遗兴,”事理可以专从文字的意义上领会,情趣必从文字的声音上体验”。由

于诗的渗透,孙犁小说语言的音乐性大大增强,语言的内在节奏提高到一个重要的地位。

(摘编自靳新来《孙犁小说的诗性特质》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()

A.诗性是所有文学形式共有的本质特征,是所有文学形式的普遍追求,是提高文学作

品艺术品位的首要因素。

B.文学的“异质化”意指对客观现实人生所做的情态化和心灵化艺术加工,不同于传

统的“模仿”“再现”。

C.小说的故事性和诗性之间是一种此消彼长的关系:故事性越强则诗性越弱;反之,

故事性越弱诗性就越强。

D.小说是否具有诗性的特质,取决于作者能否将传统诗歌营造意境的技法灵活自如地

移植到小说创作之中来。

解析:A项,“本质特征”表述错误,原文为“诗性当是小说作为一种文学形式的突出

特征”;“首要因素”于文无据,原文为“作家要艺术化地去处置现实,提升小说作为故事性

文本的艺术含量,从而使其抵达更高层次的诗性彼岸”。C项,“小说的故事性和诗性之间是

一种此消彼长的关系”说法过于绝对,故事性和诗性可以适当兼容。D项,“取决于”表述

不当,小说和诗歌在营造意境方面有差别,小说的诗性不仅仅体现在营造意境这一方面。

答案:B

2.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是(3分)()

A.诗性小说关注的是作品的艺术价值和审美价值,往往淡化其社会历史价值,也追求

一定的道德教化作用。

B.海德格尔对客观生活进行主观异质化处理的观点,同孙犁将主观情感充分客观化的

做法,本质是一样的。

C.小说中的人物如果承载了作者的思想情感、体现了作者的理想追求,那这部小说就

可以视为诗性化作品。

I).孙犁的诗性小说,注重挖掘人物的灵魂美、人情美,把一些典型人物当作“美的极

致化身”,称之诗化人物。

解析:C项,以偏概全,“那这部小说就可以视为诗性化作品”错。结合“一般来说,

生活总是充满着矛盾和斗争,一般的小说作家往往通过立体多面的人物性格来反映丰富、复

杂的社会人生”“小说是以塑造人物为中心的。小说中的人物形象集中反映一个作家的审美

追求,决定着作品基本的审美品格”“她们的性格无一例外都是凝定的、单纯的,但她们因

包蕴着作者的丰厚情感和美好理想而显得富有诗意,可以称之为诗化的人物”等分析,“承

载了作者的思想情感”“体现了作者的理想追求”是“小说被视为诗性化作品”的部分条件。

答案:c

3.下列与孙犁小说的诗性特征相吻合的一项是(3分)()

A.《祝福》中三次写到祥林嫂的外貌,这三次肖像描写代表了她人生的三个阶段,真实

而传神地刻画了其精神世界。

B.《装在套子里的人》中谈到别里科夫的婚事时写道,“可是,这个装在套子里的人,

差点结了婚”,极尽讽刺之能事。

C.《林教头风雪山神庙》中有关风雪的景物描写虽着墨不多,却渲染了气氛,同时推动

情节层层发展、逐步走向高潮。

D.《边城》以优美的笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故

事,展现出人性的善良美好。

解析:A项,对祥林嫂的三次肖像描写可以说分别代表了她三种不同的人生状态,不能

体现小说的诗性特征。B项,“极尽讽刺之能事”不能体现小说的诗性特征。C项,与孙犁小

说的诗性特征不相吻合。

答案:D

4.材料三在说理时运用了哪些论证方法?请简要举例说明。(4分)

答:_____________________________________________________________

答案:①对比论证法。在塑造人物形象方面,将孙犁与一般小说家的创作方法进行对比,

说明他重在发掘人物的灵魂美、人情美,使人物形象富有诗意。②引证法。引用叶圣陶先生

的话来指出小说意境常常借助场景来营造。③例证法。运用《荷花淀》里水生嫂听说丈夫要

随队出征时手指震动了一下的细节,论证孙犁善用白描手法表达丰富意味。

5.如何提升中国当代小说的“诗性”特征?请结合材料简要说明。(6分)

答:_____________________________________________________________

答案:①端正心态:反对过度沉迷故事性、通俗化、商业化,推弃浮躁,淡泊名利,自

觉追求。②生活诗化:对客观生活进行艺术提炼加工,改造成诗意的生活。③表达诗化:运

用隐喻、象征、反讽、复义等诗性手法,寄托深层意蕴。④形象诗化:在人物形象塑造方面,

发掘灵魂美、人情美,使人物形象富有诗意。⑤意境诗化:移情入景,物我交融,描摹创设

别有韵致的意境。⑥语言诗化:锤炼语言,使其富有诗的特质、诗的美感。

(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字,完成6〜9题。

灯塔

刘建超

父亲名字叫海,名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。给父亲起名叫海的爷爷也没有

见过海。

父亲曾问过爷爷,海是什么?爷爷指着村子里几亩地大的池塘,说,江河湖海都是水,

这池塘就是海。去,下海耍吧。

父亲光着屁股在池塘里扑腾,那时他以为,天下有水的地方就是村里的这一方池塘。父

亲参军,跟着部队南下。首长问,你们谁能爬山?父亲把手举得高高的,我从小就上山放羊

砍柴,每天翻山越岭如走平地,没啥说的!首长又问,你们谁会游泳?父亲把手举得高高的,

我会。村里的海,我能一口气扑腾几个来回。没啥说的!

父亲的两个没啥说的,就随着部队的改编成了海军。他以为海军就是要上舰艇,开着军

舰像开着坦克车一样。

父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。他学得很快,成绩也好。学习结束,

他被分配到远离大陆的小岛上,岛上只有他一个人,日夜守着航标灯。

排长对父亲说,这个小岛你就是岛长了,所有活着的东西都归你管。岛上活着的东西就

是空中的海鸟,海滩上的海龟、蟹。排长说,守护好航标灯就是守护好祖国的领土。能看到

航标灯的地方都归你守护,小海,你要自豪呢。

父亲很自豪。父亲每天的日子就是在小岛上巡逻,给航标灯添加柴油。父亲从没有一点

儿的失落。

日子单调枯燥,父亲却喜爱上了这座小岛。父亲说,守岛的日子里,他真的学会了游泳,

学会了钓鱼,学会了和海鸟说话。寂寞的时候,父亲就给母亲写信,每周来岛上送给养的船

就成了他们传书的鸿雁。父亲的书信封封都是海岛的说明书,岛的静、岛的动、岛的趣、岛

的乐,没有半句岛的苦、岛的累。他告诉母亲,坐在礁石上可以看到水中的游鱼,扎个猛子

可以捞出红薯大小的海参,晚上睡觉,都会有螃蟹来敲你的柴门。

母亲被父亲的描绘给迷住了,带着红薯干、炒花生到了海岛。母亲上岛的日子遇到了风

浪,母亲被颠簸得把胆汁都吐出来了,船还是靠不了岛,只是依稀地看到个人影在挥手。母

亲没有上岛,她死心塌地要嫁给父亲。母亲说,那么艰苦的日子父亲都乐观地面对着,跟着

这样的男人,靠得住。排长带着送给养的几名战士,为父母亲举办了简单而又热烈的婚礼。

母亲留下和父亲相伴在孤岛上守候航标灯,两个人的世界把寂寞过成了快乐。闲暇,父亲教

母亲游泳,在滩头捉螃蟹抓海参。他们把钓的鱼晾干,让给养船带回连队的炊事班。

父母最快乐的事就是给未来的孩子起名字。两个人对孩子叫什么名字争执不下,父亲说,

周一、三、五,叫我起的名,周二、四、六叫你起的名,星期天咱俩一起带出来玩。

于是经常听到父亲喊着,海星、海带和我一起出操,正步走!母亲会说,岛儿、灯儿开

始做饭喽。

母亲怀着我的时候,遇到一场特大风暴。浓雾翻滚,暴雨雷鸣,海天像倒翻过来一样,

几十米高的巨浪一排排咆哮着疯了般拍到岛上,航标灯都被震得直摇晃。父母从来没有经历

过这么大的阵势,有些不知所措,偏偏柴油机发生了故障。母亲说,这么大的风浪,不会有

啥船只过往,等风浪小了再上塔修理吧。父亲背上工具包说,上级交给我的任务就是维护好

航标灯,首长说过,岛上的灯塔就是国家主权的象征,一分钟也不能灭。

父亲登塔,风浪扑得他站立不住。母亲担心,找来绳子系在父亲的腰间,另一端缠在自

己身上,两人就这样守护在机器旁,在咆哮的海浪中坚持到天明。

父亲看着累瘫在身边的母亲,抚着她的秀发说,今天该哪个孩子陪咱出操了?母亲抱着

父亲哭了,父亲说母亲上岛就哭过那一次。

部队裁军,灯塔移交给地方政府管理,父亲也脱下了军装,可他依然留在岛上。父亲在

孤岛上守护灯塔四十年,直到退休。

父亲病重期间,我正带着舰队在波斯湾护航。

母亲说,父亲念念不忘他那座小岛。老海啊,你放心,等我俩都走了以后,让孩子给咱

办个海葬,把咱俩的骨灰撒进大海,撒在当年的海岛上,我陪着你一起守护大海。父亲欣慰

地笑了,伸出枯瘦的手,抹去母亲的泪痕,自己的眼角却淌下泪水。

我是舰长,每次出海执行任务,路过那座小岛,我都会行注目礼。在那座小岛上,伫立

着一座无形的灯塔。

父亲给我起的名字叫洋。我告诉父亲,我给儿子起的名字叫深蓝。

(节选自《当代中国经典小小说第五卷》,有删改)

6.下列对小说相关内容的理解,不正确的是(3分)()

A.文章多处用环境描写来烘托人物精神和内心,如文中“浓雾翻滚,暴雨雷鸣”,巨浪

咆哮等描写,表现父亲牢记使命,挺身而出的勇毅和奉献精神。

B.排长虽然是文章的次要人物,但是他给父亲交代了任务,并且见证了父亲与母亲的

婚礼,与主要人物的命运息息相关,也推动了小说情节发展。

C.小说第三自然段中的两个“没啥说的”,既是父亲回答首长问话时的质朴语言,同时

也显示出父亲积极向上的精神风貌以及强烈的责任担当。

D.文章结尾处写父亲“欣慰地笑了”,却又“淌下泪水”,这一细节看似矛盾,实则是

父亲为母亲的理解而笑,也为他自己无法再守护灯塔而流泪。

解析:“也为他自己无法再守护灯塔而流泪”表述有误。父亲眼角淌下泪水,是被母亲

几十年来对自己不离不弃、至死不渝的爱情感动而流泪。

答案:D

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()

A.本文运用语言、动作、细节描写和侧面烘托等方法来塑造父亲的光辉形象,语言雄

浑大气。

B.本文在叙写普通人的平凡故事时,洋溢着一种乐观主义的精神,充满了浪漫主义的

情怀。

C.本文以“灯塔”为中心谋篇布局使情节紧凑,高潮部分是父母在暴风雨之夜守护航

灯。

I).本文结尾“我”给儿子起名为“深蓝”,表现了“我”对父亲精神的理解与传承,构

思精巧。

解析:”语言雄浑大气”错,本文语言朴实无华、简洁洗练,没有雄浑大气的特点。

答案:A

8.象征手法是根据事物之间的某种联系,借助某人、某物的具体形象(象征体),以表

现某种抽象概念、思想和情感。试从象征手法的角度分析“灯塔”的含义。(4分)

答:_____________________________________________________________

答案:①从抽象概念来看,“灯塔”高大而神圣,是国家主权的象征;②从思想角度来

看,“灯塔”蕴含着父亲恪尽职守、不畏艰苦、坚强乐观的精神;③从情感角度来看,“灯塔”

暗含儿子对父亲的敬仰,以及父子俩守护祖国领土,维护国家主权的爱国之情。

9.小说主体采用第三人称进行叙述,结尾却转换为第一人称,思考作者这样处理的理

由。(6分)

答:_____________________________________________________________

答案:①父亲为主要人物,本文主体使用第三人称进行叙述,使父亲守塔的故事不受时

间、空间的约束;②采用第一人称,增强了小说的可信度,便于作者借助第一人称直接表达

对父辈的敬仰之情;③在结尾处由第三人称转为第一人称,将时空拉近至读者眼前,展现“我”

已继承父辈志向,由此升华主题,体现了爱国精神的绵延传承。

二、语言文字运用(11分)

阅读下面的文字,完成10〜11题。

中国的疆域是经过众多朝代的分分合合而逐渐形成的。这个疆域是我们所有中国人生活

的共同地域。在中国人心中,它始终就是处于东亚,名为中国的地域。我们因身在其中而常

常忽略它,但当走出国门反观自身或被外国人询问时,我们会脱口而出:①。

那么,中国不同区域的人类是否属于同一人种?或在多元人种中,有没有哪一个占主导

地位?研究表明,无论在东部平原区域或北部蒙古高原的中国人均为蒙古人种,而统一与分

裂相间的中国古代王朝虽有不同区域的族群之间的融合,②。以蒙古人种为主

的人类构成了中华民族认同的血缘基础。

由长城、丝绸之路和臧彝走廊构成的通道地带是中国人的起源地。中国人虽然为适应高

原、绿洲、山区的自然环境而在社会文化方面存在差异,但因一直沿通道地带③,

彼此间相互认同,从商品技术到思想观念都达到深度交融。

当我们想知道并探寻我们的祖先是谁时.,却总是探不到心中想要的那个唯一,原因就是

各民族已形成了你中有我、我中有你的格局。在民族多源的背景下,我们能寻找到的共同点

就是,所有民族都生活在这个叫作中国的国度中,我们都是中国人。

10.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,

每处不超过12个字。(6分)

答:_________________________________________________________________

答案:①这就是我们的祖国②但多为蒙古人种内部的融合③保持相互交流与合作

11

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