2025年高考语文一轮复习之必修上册主题作文及范文全解

第一单元“青春的价值”1.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“志不立，天下无可成之事。”立志是一切行动的前提。志气主要体现在个人所追求的信仰上，心有所信，方能致远。“人无刚骨，安身不牢。”骨气，是刚强不屈的人格操守，是做人的根本和力量源泉，是负重奋进的脊梁。底气源于实力，实力显于本领，本领强，底气才能足。志气、骨气、底气，有价值的人生不可或缺。作为一名高三学子，你即将在全校师生晨会上做“使命在肩，强国有我”的主题演讲，请结合上述材料，写一篇演讲稿。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。例文1：使命在肩重如磐强国有我扬“三气”各位领导，各位老师，各位同学：大家好！我今天演讲的题目是《使命在肩重如磐，强国有我扬“三气”》。习近平总书记曾说：“新时代的中国青年要增强做中国人的志气、骨气、底气。”五千年风云激荡，新时代催人奋进。身处两个百年变局的时代节点，我辈中国青年自当肩负时代复兴之使命，勇担中华强国之大任。凭借志气、骨气和底气，圆百年梦想，续时代华章！同学们，青年有志气，使命一肩承。“志之所向，金石为开，谁能御之。”青年的志气是有坚定信仰，是有远大理想，以志气铸铁肩，方能承时代之使命。80后航母天才王硕威，心怀对航母事业的热爱，参与“辽宁舰”“山东舰”的改装及建造工作，立下大功，令美俄惊叹；“敢上九天揽月、敢下五洋捉鳖”的中国航天追梦人，为国家立志，为科学先行，用他们的实力将中国人几千年来的梦想化作现实，让五星红旗一次次闪耀在茫茫太空。同学们，揆诸前辈，我辈青年，更应心怀家国之志，肩承复兴使命，守报国丹心！同学们，青年有骨气，强国方可期。“人生惟有廉洁重，世界须凭气骨撑。”骨气是人生的灵魂支柱和精神脊梁，更是强国之本！犹记改革初期，科技空白，面对“只能跟着外国跑的”科研窘况，技术团队勇于攻坚克难，以“越是艰险越向前”的骨气，使中国科技创新格局发生了历史性的转变。党的十八大以来，从天眼探空、神舟飞天，到蛟龙探海、墨子传信，从高铁奔驰、北斗组网，到超算发威、大飞机首飞……从无到有，从“跟跑”到“并跑”“领跑”，科技领域的一次次跨越式发展，成为国家强大的助推器。同学们，面向未来，我辈青年，更要涵养民族骨气，砥砺前行，共圆强国之梦！同学们，青年有底气，复兴必可成。“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。”底气来自自信，更是实力的彰显。前不久中美高层战略对话期间，一组辛丑年对比图刷屏网络。从120多年前的辛丑条约谈判，到今天“美国没有资格居高临下同中国说话”的宣示，我们告别了任人宰割的历史，拥有“中国人不吃这一套”的深厚底气。这份底气从何而来？来自于从站起来、富起来到强起来的历史性跨越，来自于中国综合国力的不断提升。同学们，我们生逢盛世，当不负盛世，我辈青年手握滚烫的青春，背后有强国支撑，更该怀揣十足的底气，奏响时代的强音，民族复兴，必将可期！击鼓催征稳驭舟，奋楫争先立潮头。我辈青年，面对新时代千帆竞发百舸争流的崭新赛道，当以志气为锋芒，凭骨气挺胸膛，用底气做栋梁，肩承使命，强国奋进，以己之薄力，助国之昌盛，以青春之椽笔，书万世之华章！我的演讲到此结束，谢谢大家！例文2：沧海横流显砥柱志骨底气现价值——“使命在肩，强国有我”主题演讲稿尊敬的老师，亲爱的同学们！大家好！流光一瞬，华表千年；时序轮转，丹心永固。最感人的不是卿卿我我，而是志气、骨气、底气三气相通；最浪漫的不是花前月下，而是人生价值普照四方。志气的波涛，奔涌而出就奔流不息；志气的火焰，一经点燃就熠熠生辉。我们是高三的学子，拳握古今，肩挑日月，煅自烈火，履过薄冰，应当集志气，骨气、底气于一身，以行证道谱华章！星海横流，岁月成碑。以“长风破浪会有时”的志气为纸，擘画理想蓝图。蔡锷将军曾说：“各奋愚公之志，不难移山；各怀精卫之心，即可填海。”忆往昔，“志不立，天下无可成之事”的谆谆教导萦绕耳畔。在中国的航天故事里，岁月泼墨，缀下繁花，盛开的有“教识中天北斗星”的好奇，有地月传书的浪漫，更有“上天为鲲鹏，入海为蛟龙”的豪气；在中国的扶贫故事中，时光煮雨，岁月缝花，绽放的是“当代愚公”毛相林，是坚定不移的黄大年，是以身相许的黄文秀。同学们志向高远，心有所信，方可受光于天下照四方。浮舟沧海，立马昆仑。以“咬定青山不放松”的骨气为笔，擘画价值蓝图。司马迁曾言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”曾记否，“人无刚骨，安身不牢”的铿锵誓言，言犹在耳。朝山谒水，杨倩除却君身三重雪，一枪命中；叩经问史，石智勇所到之处虎啸风生，一举成名；简史细读，孙一文剑气纵横三万里，一剑封喉。在历史的长河中漫溯，重拾那小岗破冰、深圳兴涛、海南弄潮、浦东逐浪的历史，我又顿觉自己满载一船星辉，欣然而归。同学们，刚强不屈，负重奋进，才能拨开尘雾，刺破阴霾，迎来人生曙光！朝夕不负，皓月方长，以“天生我材必有用”的底气为墨，擘画价值蓝图。《世说新语》载：“于高山之巅，方见大河奔涌：于群峰之上，更觉长风浩荡。”看今朝，源于本领的底气仍是中华民族的精神坐标。在抗疫工作中，钟南山如穿云一箭，尽裂苍穹，于人流中逆行；张定宇如惊天炸雷，披云破月，与时间赛跑；韩红如航塔炬火，照亮前路，慈善奇女子……酌古，于逸飞在实习期挽救生命；斟今，二七社区与洪水中用横幅挽救生命。同学们实力硬，本领强，底气足，终会探得那明烛天南，梦里长安！仰观泱泱中华之万古长空，我们当携一往无前之志，具百折不回之气；俯察绿水青山之绝美画卷，我们生当似鹏起，终当如鲸落；回首滚滚历史之记忆长河，我们当以尘雾之微补益山河，以萤烛末光增辉日月……大江流日夜，慷慨歌未央。时代已为我们开局，我们当凝聚志气、骨气和底气，躬身入局！我的演讲结束，谢谢大家！2.阅读下面的材料，根据要求写作。5月中旬，由关晓彤、张一山、范丞丞主演的电视剧《曾少年》，在南京大学取景，本以为娱乐圈的三大顶流齐聚南大，一定会引起粉丝的轰动。没想到的是，学生对三大明星的到来，根本没有反应，大家都是该干嘛干嘛。一位网友说：我们追的不是漂亮的脸蛋，我们追的是实力和内涵。5月22日13时07分，“杂交水稻之父”、中国工程院院士、“共和国勋章”获得者袁隆平在湖南长沙逝世。在长沙，有超过十万市民自发前来悼念袁隆平院士，有从远处赶来，有人用快递送来鲜花。在网络吊唁厅，很快有超过1000万名缅怀者献花致祭。其中有很多很多的青年学生，这让我们看到了新一代人中的正能量。某中学刊物设置了“青春偶像”专栏，向同学们征稿，请你结合材料内容写一篇议论文，阐述你的感受与思考。要求：题目自拟，立意自定，文体明确，不得套作，不得脱离材料含义范围，字数不少于800字。例文：我们需要怎样的青春偶像最近，网上曝出关晓彤、张一山、范丞丞等明星到南京大学的鼓楼校区取景拍摄，剧组还特意雇了一些保安。可让人尴尬的是，在取景拍摄的过程中，根本没有学生像花痴一样大声尖叫、围追堵截。甚至连停下脚步来看一看、拍张照片的都很少。他们大多数都是脚步匆匆地，头也不回地就走了，直接把这些明星们当作空气一样无视了。而与之相反的是袁隆平院士的追悼会人满为患，有超过十万市民自发前来吊唁，有超过1000万名缅怀者献花致祭，其中有很多很多的青年学生。这样的对比，让我们不禁心生感慨，这个时代，我们，尤其是年轻人，需要怎样的青春偶像？纵观古今，历史上有雷锋、黄继光、焦裕禄等英雄模范，我们追而学之；光鲜亮丽的影视明星，我们追而求之；而今的抗疫中医护人员舍生忘死保国守家，我们追而赞之。追求偶像本无错，但关键在于我们该追什么样的偶像？怎样去追？吾辈应以理性头脑辨别偶像之高下，追寻真正的青春偶像。青春偶像展华光，偶像应传播正能量，树立好榜样。偶像是时代的风向标，是时代精神文明的缩影，更是我们追随的身影。但反观当下，多少“流量主播”“人气明星”以自身的人气向粉丝宣传甚至传播一些负能量的事物。这不仅没有起到引领作用，同时也会带坏很多未成年人。可见，偶像应发挥传播正能量的作用，以自身为模范影响教育他人。如不分昼夜挖掘油田，献身祖国发展事业的王进喜；舍生忘死，抗击疫情一线的医务人员；感动中国人物中平凡普通却又不平凡的每一位英雄，他们都是真正的时代偶像，是中国的“领头羊”。因此，青春偶像应以榜样之态，引领社会。青春偶像展华光，我们应以理性的态度追随偶像。近年来，未成年的学生为“打赏”自己喜欢的主播花光家中全部积蓄的新闻，可谓层出不穷。究其根本，是他们没有用理性的思维去追寻偶像。生活在一个健康的社会，我们应以理性的态度去追随偶像的脚步，发现其优点，学习其长处，发扬其精神。如我们尊敬钟南山院士，就应学习他投身医疗事业，不辞辛劳的精神，而不是因他的儿子有一块名牌腰带就讽刺他奢侈浪费。亦如在证实李文亮医生所说为实时，我们应以挽惜、惭愧之意对逝者表达敬意，而非对之前诋毁他的人群起而攻之。凡此种种，皆是我们正确、理性对待偶像的态度。健康社会，理性对待偶像不可少。时代偶像展华光，国家应礼赞偶像，使良好精神在社会蔚然成风。正如某省为迎接支援武汉的抗疫战士，以“水门”之礼赞赏他们；亦如习近平主席亲自为钟南山院士颁发荣誉勋章，国家应给予时代偶像充分赞赏，在全社会形成学习英雄献身祖国、报效中华精神之氛围。吾辈青年当树立正确的价值追求，以吾辈青年之力量，助力中华复兴，助力中华腾飞！青春偶像是社会精神之向导，亦是我们追随之身影，吾辈应以理性之态度，跟随时代之楷模偶像，续写中华民族之精神，鼎助中国之腾飞！3.阅读下面的材料，根据要求写作。当前，“内卷”和“摆烂”言论火爆网络。“内卷”本指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降的现象。如今，多用于高校或职场中的“非自愿”竞争。“内卷”看似刻苦、努力，实则是看到别人努力而产生焦虑心理，是一种无意义的内耗。“摆烂”是指主观上认为事情已经无法向好的方向发展，就不再采取任何干预措施，任由其往坏的方向继续发展。“摆烂”是“丧文化”在“佛系”、“躺平”后的继续。近日，习主席在给中国农业大学科技小院同学的回信中说：“青年就要‘自找苦吃’。”“自找苦吃”，不是被动受苦，而是主动在困难中调整心态、磨砺意志、增长才干。读了以上材料，你有何感想？复兴中学将在“七一”前夕举办一场主题为“奋斗青春，复兴有我”的演讲比赛，庆祝建党102周年。请结合以上材料写一篇演讲稿，体现你的认识与思考。例文：时代风云起，莫做袖手人各位老师、同学们：大家好！今天，我演讲的题目是：时代风云起，莫做袖手人！劈波斩浪竞百舸，满船清梦压星河。擘画蓝图襄盛世，青衿志远绘山河。时代风云起，青年踏歌行；神州蓬勃势，莫做袖手人。我辈青年自当以理想、担当、拼搏、奋斗助力时代，云谲波诡暗流涌，潮头登高奋楫行。拿云系日少年心，无边胜景满乾坤。历史属于自找苦吃者，星光不负有梦人。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。跻身时代潮头立，劈波斩浪扬帆起。这是一个机遇与挑战并存的时代。时代的大潮中翻滚着惊涛骇浪，“逐利而行”的思维，利己主义、享乐主义的观念，关注物质，关注享受的风气，如潜伏的冰山暗礁，侵蚀着我本青年的理想与激情。我本青年更需激流勇进，自找苦吃，有一份高远的追求，有为国为民的理想担当。时代楷模黄文秀，奉献青春，用生命书写脱贫攻坚路上的壮歌；“争做担当民族复兴大任的时代新人”，女大学生宋玺用勇气与坚韧参军护航亚丁湾。他们用自己的努力实现人生理想，用责任担当让青春在神州大地熠熠闪光。愿以寸心报华夏，且将岁月赠山河。砥砺奋斗仗剑行，时代重担我辈责。站在两个一百年的交汇点，全面振兴，小康社会的实现，各行各业的蓬勃兴起带来了挑战也创造了无数机遇，我辈青年当抓住机遇，自找苦吃，奋楫笃行，拼搏向上，惟其如此，才能在时代的大潮中锚定方向，乘风破浪。时代怎样，青年就怎样；青年怎样，时代发展和未来就怎样。曾经国家动荡，民族危亡的时刻，是无数革命青年指点江山激扬文字，以国家为己任；如今，物阜民丰，国力日强，时代给青年创造了无数实现理想实现抱负的机会。改革开放，民族振兴，我辈青年在时代大潮里搏击风浪，创造属于时代的辉煌。乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。青萍之末乘风起，敢叫日月再丈量。不要内卷，拒绝摆烂，丹不可夺赤，石不可夺坚，用奋斗铸就无悔的人生。从不在乎一己之私利，在乎的，是家国情怀，是时代进步，是生民冷暖。揆诸当下，有太多的诱惑侵蚀而来，有些青年贪图享乐，拒绝奋斗，躺平啃老；有些青年拒绝努力，企图一夜成名，名利双收，甚至有些青年为了博人眼球铤而走险不惜触犯法律，我辈青年在这样的风气下，如何堪破迷雾，唯有不懈奋斗，奋楫笃行，履践致远，才能把握历史主动，激扬奋进力量，不舍尺寸之功，保持耐心定力，踔厉奋发，踵事增华。于高山之巅，方见大河奔涌；于群峰之上，更觉长风浩荡。驰隙流年，星移斗转，时代风云起，莫做袖手人，穿越层峦叠嶂的迷雾，迎来伟大复兴的旭日曙光。天高海阔新时代，我辈青年逐梦行。4.阅读下面的材料，根据要求写作。有一种人格像“牛油果”，当你不断往下挖时，会发现有一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。《周易》中说：“穷则变，变则通，通则久。”老子也说：“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随物赋形，溶江入海，让生命得以进一步提升。每一个时代都有坚守自我、拒绝顺应与改变的人，《卫风·氓》中的弃妇、赋《离骚》的屈原、举身赴清池的刘兰芝、梦游天姥的李白，等等，改变与顺应有得也有失。在继往开来的新时代，对于想拥有“高质量青春”的高中生来说，该以怎样的态度来对待自我？请结合材料内容写一篇议论文，体现你的感悟与思考。例文：秉坚守之心，悟善变之道芸芸众生，各有不同。“牛油果”型人格的人，坚守内心，愈挫愈坚；而“清水”型人格的人，则是随物赋形，不拘常态。故秉承坚守之心，且悟善变之道，方可助益人生。其实，“牛油果”型和“清水”型，代表了两种人生境界和处世态度。无论身处何地，坚守内心才能守住底线，不拘常态则是追求的境界，二者互为表里，相得益彰，才会锻造高质量的青春。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。坚守方显初心，坚守方见执着的追求。纵览古今，一个个伟人用自己的坚守激扬起一簇簇时代的浪花。文天祥明知不可为而为之的决绝，陶潜不为五斗米折腰的选择，无不成为我们民族的丰碑。星空摄影师叶梓颐用相机记录星空，用行动践行初心。星辰点点浮沉聚往，这一路上遇到了太多困难，可她不忘初心，始终如一，在梦想的旅途中追寻着属于自己的那颗星。松下幸之助说：“在荆棘道路上，惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。”吾辈青年，应坚守自我，构建内心的精神高地。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。善变方显明智，灵动方见圆融。郭象有言：“揭天地以趋新,负山岳以舍故。”时光如梭，四季更迭，天地万象，岁月不居。面对日新月异的局面，与时俱进，随遇而安，既是生活的常态，更是处世的智慧。古今中外的圣贤先哲给我们留下了瑰丽的财富。诸葛亮面对孟获，七擒七纵，用灵活变换之法成功化解了孟获心中的芥蒂，使其心悦诚服，从而谱写了民族融合的佳篇。周恩来总理在对外交往中，不仅看到矛盾的对立性，更看到发展中的统一性，在求同存异的基础上，以超人的智慧和灵活的外交手段，在谈笑间使复杂的问题得到解决，从而为新生的共和国迎来外交史上的黄金时期。身为新时代的青年，我们也应顺应时代发展潮流，与时俱进，争做时代的弄潮儿。天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。以坚守之心，善变之道，打造高质量青春，助益成功人生。坚守底线，是抓大；变通处事，是放小，坚守是变通的前提。总书记曾说：“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”最真诚的信念，在岁月洗礼中历久弥坚，最伟大的事业经过时间的沉淀，方能感受澎湃的力量。中国共产党坚守初心，一心为民，在历史的波涛汹涌中融通善变，踏出了民族复兴的坚实步伐。我辈青年也应将内心的坚定不移与机智通达结合起来，奏响青春乐章，演绎精彩人生。躬逢盛世，我们应内心守正，砥砺前行，做刚强矢志之人；也应随物赋形，处事圆融，做柔善变通之士。身处“百年未有之大变局”，我辈青年当秉持坚守之心，且悟善变之道，去追风赶月，助力复兴。第二单元“劳动光荣”与“工匠精神”1.阅读下面材料，完成作文。（60分）有人说，劳动让人“吃苦”。《插秧歌》描绘一家四口农忙时冒雨插秧的紧张生活，表现出农事的辛苦与繁忙；“全国劳动模范”张秉贵晚上下班后，也会“感到有些支持不住，有时连上楼还要扶着墙”。也有人说，劳动孕育着美。劳动时，人与环境融为一体、自然和谐，既展示劳作者体态的优美，又使劳动者浑然忘我，获得了纯粹的审美体验……劳动之“苦”与劳动之“美”之间似乎是矛盾的，对此，你的看法如何？或请你结合社会生活和自己的人生体验加以阐述，写一篇议论文。例文：感受劳动之苦，收获青春之美“民生在勤，勤则不匮;人生在勤，不索何获？”诚然，自古劳动便为人吟诵，那么在当下，面对“劳动之苦”与“劳动之美”的我们该如何决择?“劳动之苦”是必然的吗?“劳动之美”如何展现呢?在高度科技化的现代，劳动之苦、美是否矛盾呢？诚然，“劳动之苦”往往应劳动而生，无法忽视，但诚如李大钊先生所言:“一切苦境，可由劳动化解，一切乐境，都可从劳动得来”，劳动是苦乐交织的实现价值的不二法门，而吾侪青年应于劳动苦中作乐，为青春赋华美之诗!劳动虽苦，但不经一番寒彻骨，怎得春山常在?苦尽终有回甘!“唤渠朝餐歇半霎，低关折腰只不答”，《插袂歌》中的农事辛苦，然春华秋实，终有“橙黄橘绿时”；张秉贵“支持不住”，经营疲苦，然天道酬勤，终有“燕京第九景”。由是观知，倘若没有劳动加持，所有的口号都是空响，而苦乐交织，正是劳动本源。“粗粝能甘，纷华不染”，我以为，这应当是我们对“劳动之苦”的正当态度。无论是思想劳动还是体力劳动，都必定有“苦其心志，劳其体肤”，而唯有苦中作乐，但闻耕耘，兀兀穷年，方有“采得百花成蜜后”，苦尽甘来。劳动亦美，美在人为；劳动永远光荣，劳动者永远至美!劳动亦美，这是呕心沥血的力量美:大国工匠一锉一刀，尽显喷薄气蕴；麦田守卫者一镰一锄，尽显勃然生机!这是“载一孢素”的信念美：“种子使者”钟扬奔走藏区苦劳，只为丰富“种子方舟”；屠呦呦沉潜实验室，久久为功，只为提取青蒿一握！这是优雅绝伦的姿态美：从“唐宫夜宴”热潮到水下洛神翩翩衣袂，这是舞台工作人员日积月累劳作之态。所以，劳动从来不是粗俗，请放下傲慢与偏见，欣赏每位可敬、可爱的劳动者，劳动没有高低贵贱，每种劳动都值得慨然以赴，永远至美至敬！劳动本就多元，“苦”与“美”自然不相矛盾，我们的眼睛除了仰视、平视，更需要俯视，看见劳动的平凡与伟大、辛苦与美丽、对立与统一。雨果有言：“世界上有两种人，一种是劳动，一种是思想，其实也是劳动，因为思想本质上也是一种劳动。”当下，吾侪青年应当于劳动中苦中作乐，历风刀霜剑，候苦尽甘来，以劳动至美，赋青春之诗!2.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。例文：于勤中汲力，扬劳之灯火亲爱的老师、同学们：大家好！今天我演讲的题目是《于勤中汲力，扬劳之灯火》。不知何时，“四体不勤”“五谷不分”已成为青年人的通病。无论是用学习忙碌逃避劳动，还是因苦累厌弃劳动，都可能是出于对劳动价值的浅薄理解。而我认为，身为青年学子，我们应抛去疏于劳动的惰习，明了劳动的意义，以劳动践行所知所学，以勤劳实现青春价值。不以苦累为笼，不以忙碌推托，理解劳动的价值是热爱劳动的基础。“劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉”，劳动的现实意义不言而喻。习近平总书记曾说:“幸福都是奋斗出来的。”所谓奋斗，便是劳动的种具体体现形式。但一些同学却以劳动可交给人工智能为由来逃避责任，或如新闻中所报道的，不尊重清洁工的劳动成果，忽视劳动价值，要知道“民生在勤，勤则不匮＂，人工智能的高度发展，正是科研人员勤勉劳动的结果，而个人一时的“不劳而获＂，也是千万人劳动铸就的保障与舒适。换言之，一切生命所需皆由劳动获得。因此，审视自身怠惰的陋习，理解劳动的重要性，并尊重他人的劳动成果，是热爱劳动的基础。以融知于行为旗，以克难攻坚为剑，劳动是传承与创造的共同呼唤。学习忙碌，而劳动可助所学化为实践，“行之力则知愈进”劳动辛苦，而于磨难中锤炼意志，可为日后的攀山越岭夯实基础。望向历史纵深，“夙兴夜寐，洒扫庭内”的传统美德将劳动的接力棒递向我辈青年，而如今的时代，更需劳动者将瞬息变化的想法与机遇化为实干与成绩。于实验室中无数次操作实验的曹原知道，劳动促成了石墨烯的研发突破;奔波在西藏的钟扬知道，植物种子的收集与保存只可由劳动来实现;而对于当代青年，劳动是我们必须肩负的复兴之任，也是我们创造未来的利刀。积小行成大事，劳动于微处显力量，青年以己身扬劳动之光。真正做到“热爱劳动，从我做起”，还需要“一屋不扫，何以扫天下的气魄与认真。作为复兴中学的一员，我倡议，同学们，从行小善的劳动中践行社会主义核心价值观，从坚持独立的劳动中培养“为天地立心，为生民立命”的担当与毅力。无论是在寒冬中清扫积雪，还是炎夏中的志愿活动;无论是家中分担家务的忙碌，还是校内拾起落叶的细心，我们会以劳动联结个人与社会，绽放青春光彩!于勤中汲力，扬劳之灯火。我的演讲到此结束，谢谢大家!第三单元“生命的诗意”1.阅读下面的材料，根据要求写作。自创“‘砖’为你读诗”工地朗诵，用“播音腔”朗诵诗歌的，是农民工李小刚；写出“忙个小营生，写诗几小令。粗食小浊酒，平头小百姓”这首略微押韵的《四小歌》的，是豆花店老板邱建厂……物质水平可能各不相同，但生活都会遭遇艰难时刻，也都会发现诗意存在。有人感慨，艰难生活让诗意显得珍贵；有人感叹，诗意让艰难生活变得美好……关于“艰难生活和诗意”，不同的人会有不同的看法。你对此有怎样的思考或感悟呢？请写一篇文章，谈谈自己的看法。例文：粗粝能甘，纷华不染顾贞观有言:“薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜犹茂”。隔牖风惊竹，开窗雪满山。寒风凛冽，不过些许风霜，当智者的双眼不再囿于眼前的苦难，那份淡然处之的诗意栖居，足以令人高山仰止。无论是以竹筷代笔一身“痴气”的王渊华，还是“明日风回更好，今宵露宿何妨”的张孝贤，亦或是“纵有疾风起，理想不曾弃”的雷殿生，尽管带着镣铐，他们却仍然在暗室中翩然起舞，在铩羽暴鳞之际扶摇而上，于艰难苦恨之间聆听诗意的声音。前贤以自身为典范，向我们展示了艰难生活中的诗意情怀。是的，生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有人看到的是润物无声；同样的落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助；而同样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。人生于世，是选择眼前的苟且，还是诗和远方，只取决于心灵的选择。莱昂纳德·科恩说：“万物皆有缝隙，那是阳光照进来的地方。”是的，世间万物都不完美，但也正是因为有了不完美，一切爱和美好才更加熠熠生辉。所以，我们要明白：每一次命运的敲敲打打，都是向着光明的叩问。没有流过断崖的河流无法成为响彻寰宇的瀑布，没有记载悲剧的史诗永远只是统治者粉饰自己的胭脂，没有遗憾痛苦的战士永远成不了书写传奇的英雄。面对几十年牢狱之灾这样的生命“缝隙”，曼德拉笑对窗口一处低矮的苔藓，将生活的诗意与满载的希望，投入解放南非的伟业之中；面对身体残疾这样的生命“缝隙”，史铁生体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗与诗意。他豁达的笑容，照亮了我们日益幽暗的内心。这些优秀灵魂的生命挥洒的诗意的阳光，如银色的礼花开满了我们头顶的天空。我们从中汲取了多少人生的希望与真谛啊！没有人能高居于物质之上，甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。然而，反观今日，却有无数的“生存者”，在物质之间流离失所，无所皈依，本已心力交瘁却仍不知疲倦地汲汲于名利，成为一种常态的存在，岂不悲哉？有一种人能把“诗和远方”放在“苟且”之前，饿着肚子去写诗为文，衣衫褴褛地奔向远方，“穷且益坚，不坠青云之志”。杜工部住着漏雨的茅草屋，“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，还诗兴大发，心忧天下；曹雪芹衣食无着，“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”，仍著述不止，砥砺前行，给世人留下伟大的《红楼梦》；诗人食指的名作《相信未来》，就是写在他生活极度困顿窘迫之时。在我看来，在生活的各个维度中，总能找到一维，那是梦想的领地，是诗意的栖息地，他超脱了物质的三个维度，是心灵生长的净土。普鲁斯特说过：“永远努力在你的生活之上保留一片天空。”这片天空是“眼前苟且”之外的诗与远方，是阴沟之上的那片星空，是满地六便士的街上那轮明月，这样即使人生荆棘满生，你亦可步步生莲，柳暗花明。让我们回到那段令人惊悸的精神伤害史中，去看看那些海洋天空一样诗意的情怀。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣……这些看似优雅从容的舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口上的？他们承受了疯颠的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏，他们包容了苦难的生命质地，忍受了绝望的生存境遇。惟有如此，才能在颠倒的乾坤间仍然挺直脊梁，才能不放弃生命的尊严，才能等到后来的天海澄清，千秋光明。“粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人。”如果皱纹终将刻上额头，如果冬天终将来到人世，如果巅峰终将随波逝去，请放手外在得失，捍卫生命的诗意。不要让名缰利索将心灵的脚步牢牢束缚，不要让物欲横流将精神的翅膀紧紧擒住，浮华落尽并不凄凉，只要有恬淡诗意的心境，人生就能时时春暖花开，处处莺歌燕舞。2.阅读下面的材料，根据要求写作。诗人说：“人生充满劳绩，但仍诗意地栖居在大地上。”这句话引发你怎样的思考？请联系生活体验与认识，写一篇文章。例文：烟火人间，诗意陶然人间繁琐，俗务堆积，少时求学艰辛，成年后事业奔忙，到中年更有重任在肩，老年稍得喘息，却又黄昏眼前，落日不远。在这烟尘四起的现世人间，若是只着眼柴米油盐，一味劳碌，心中空落，人生大约也无甚趣味；但若是以不乏浪漫与灵动的诗意之心来审视生活，就能透过尘俗，看到另一个趣味盎然的世界。“去遍历人世，别让血滞而心枯。”诗意让人与人之间的情感表达更加细腻丰盈。情到深处即成诗，诗歌几乎可以表达人类生活的所有情感：困顿途穷时，不妨吟咏一番“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”的田园野趣；身处逆境时，不妨咀嚼一番“晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生”的恬淡悠远；悲伤失意时，不妨品尝一番“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘”的圆融可爱；人生低谷时，不妨领略一番“解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓”的洒脱率真。每一个人心中都留着一片诗意圣地，只不过随着岁月的流逝，琐碎的生活尘封了它，忙碌的日常遮蔽了它，让人们变得日渐迟钝、日渐麻木、日渐失去了对诗意的体察与感知。“生活不止眼前的苟且，还有诗与远方的田野。”诗意为单调如水的生活增添了绚丽缤纷的色彩。农民工李小刚自创工地朗诵，用“播音腔”朗诵诗歌；豆花店老板邱建厂写出了略微押韵的《四小哥》，理论物理学家海登堡在其创立矩阵力学前的艰难时期，通过朗诵莎士比亚的诗作，一次次重燃内心希望之火……诗意伴随人生，诗意无处不在，诗意不仅仅能筑起精神的高地，更具有重要的人生价值，可以为单调繁重的生活注入新活力，新滋味，新色彩，新期待。“且将新火试新茶，诗酒趁年华。”诗意让平凡质朴的生命绽放别样的精彩。人与人之间的物质水平虽然不尽相同，但是在生活遭遇艰难时刻时，都会发现诗意的存在，从而与诗意相伴，让艰难的时刻也展现出生动、活力与韵律。心有诗意的人，自会绽放出美丽鲜艳的生命之花。“寂寥村落冷风刮，后院田翁把地耙。三岁孙儿没懂事，门前坐地数寒鸦”是装修工人江华东的作品，他平日与瓷砖、水泥打交道，却利用业余时间，将自己的亲身经历和生活的感悟，全部写成了诗歌。“工地作词人”韩广义坚持歌词创作近10年，创作出近200首歌词，写活了自己的诗和远方。荷尔德林有言：“人生充满劳绩，但仍诗意地栖居在大地上。”人间处处烟火，心灵长存诗意，让我们学会在四季更迭中看到明暗的光影，在满天风雨中看到跳宕的希望,在天地苍茫中看到遥寄的思念，在花叶的凋零中看到飞舞的流霜。诗意永不褪色，人间自有缤纷。（应鸣阅读与写作14万粉丝）3.阅读下面的材料，根据要求写作。近日，某社会调查中心进行了一项调查，当被问到哪些是你感觉今生今世最不能错过的事的时候，52.9%的受访青年认为是要趁年轻掌握一技之长，为中华民族伟大复兴贡献力量；49.3%的受访青年觉得是完成高等教育，获得更高文凭，为实现中国式现代化做好准备；48.4%的受访青年认为是尽力找到满意的工作，早些安身立命，做到自立自强；40.4%的受访青年表示是趁年富力强，自主创业，为社会增加更多对富。在某校“青春不能错过什么”主题班会上，学生除了列举大量有关“振兴中华，强国有我，踔厉奋发，挺膺担当，勇毅前行，激扬青春”等内容外，还有学生写了下列几条：（1）学会烹调，能烧几样好菜。重要的不是手艺本身，而是从中体会到日常生活的情趣。（2）每年短时间旅行一次，隔年长时间旅行一次，增长见识，拓宽胸怀。（3）养成写日记的习惯，学会享受孤独，在孤独中与自己谈心。（4）适当培养一点艺术爱好，如音乐、舞蹈、绘画，可以自己参与或创作，也可以只是欣赏。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇议论文，体现你的感悟与思考。例文：有为与有趣齐飞，青春美好不错过回答“今生今世最不能错过的事”的调查，半数青年认为要个人“有为”：锤炼一技之长安身立命，自主创业为社会添砖加瓦，获得高学历教育复兴中华；回答“青春不能错过什么”，不少学生锚定有为还需“有趣”：要有琴棋书画诗酒花的唯美气，要有柴米油盐酱醋茶的烟火气，还要有“绿水青山带笑颜”的接地气。奉献与安享并不悖谬，责任与权益并不违和，有为与有趣齐飞，青春美好不错过。有为与有趣齐飞，青春年华美好不错过，“你也成了别人的风景”。“少年心事当拏云”，青春充满正能量；“浮舟沧海，立马昆仑”，青春少年样样红。“你是主人翁”的青年在“铁肩担道义”之外，“妙手著文章”岂不更美妙？峥嵘岁月，陈毅元帅既有赣南游击的一腔热血，又有“囊中存米清可数，野菜和水煮”的浪漫情趣；流金岁月，袁隆平院士既有“不在实验田里，就在去试验田的路上”的挥汗如雨，又有闲暇时拉起小提琴的“人间有味是清欢”。“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”周国平煮豆撒盐把自己活成“哲学诗”，汪曾祺花花瓶瓶罐罐让他的美食与美文并没有“人走茶凉”，王世襄驾鹰走狗斗蛐蛐玩出一代文化奇人。恰如一日三餐，主食搭配上美味的菜蔬，不仅饱腹，而且有了享受美食的惬意。人生亦如此，有为与有趣双向奔赴，生活才有味道，青春才有回响。有为与有趣齐飞，青春中国美好不错过，“教我如何不想她”。“我要从南走到北，还要从东走到西……"”，崔健歌中的“假行僧”总有点悲壮的色彩。但你看今日之中国大地，有为与有趣正当时，让你明白什么是“初见不识画中意，再见亦是画中人”。你游苏州，不仅有“上有天堂，下有苏杭”的美誉，还有“夜半钟声到客船”的缥缈，也有吴侬软语的评弹余音，更有曲街水巷的浆橹欸乃；你逛佛山，既看到格力工厂南国陶都的车水马龙，也能一睹“无影飞脚”和醒狮龙舞，也能参与剪纸品尝美食，或者听一场粤剧加龙舟说唱。一城一世界，一趣韵味长，无论魔都帝都花都，都是美丽中国城；无论山村水村林村，都是中国村。因而我们要去“寻常巷陌曾住”，要去“稻花香里说丰年”，建设多姿多彩有为城乡，铸就有趣中国。“数风流人物，还看今朝。”过于“有为”，则可能峣峣易折；过于“有趣”，则玩物丧志。“屠龙少年，终成恶龙”必须警惕。争做有为青年，国家也有为，因而我们仍需把自己的岁月晕染成一朵花，剪一枝腊梅熏香自己，在社会繁复毒打中纳悦自己，在枯燥单调中有滋有味把岁月拉长。方仲永一味追求“有为”，错失奋斗的激情和生活的美好，泯然众矣；周处在过度“有趣”中觉醒，终成一方名士，“有趣”“有为”双丰收。所以濡染在百年峥嵘芳华里，“任性”与“妄为”不是我们的内涵，“躺平”与“内卷”也不是我们的标签，“有为”与“有趣”才应是我们的姿态。有为与有趣齐飞，我们心中有希望，脚下有力量。谁说非得站在光里的才算有为？一壶清酒平生相慰，一曲骊歌悠然相赠，一路曼妙风景相伴。有趣才是真有为，有为与有趣齐飞，青年起飞，国家腾飞，青春美好不错过。第四单元“家乡的文化生活”阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。2020年国庆档热门电影《一点就到家》讲述了三个年轻人回乡创业的故事，他们从大城市回到家乡云南古寨，合伙干电商，实现了改变家乡的梦想。近日，四川甘孜藏族小伙丁真意外在网络上走红，却放弃了娱乐公司的包装，“留守”家乡，白岩松评价说：“他干净的笑容让更多人关注了他的家乡。”在“家乡文化生活”的学习活动中，班级计划以“青年在家乡建设中的使命”为主题举行讨论会，请围绕以上材料，结合你的感受和思考，写一篇发言稿。【答案】例文：故乡，我的青春为您绽放亲爱老师、同学们：大家好！今天我发言的题目是“故乡，我的青春为您绽放”。曾经，我光着年少的脚丫奔跑在乡间的田野上，母亲告诉我：这，就是我的故乡；后来，我和同学们站在高高的后龙山顶，看山脚下繁花盛开，老师告诉我们：这，是我们的故乡；再后来，我怀揣青葱梦想，沿着南盘江畔曲折的公路顺流南下，船上的艄公用他嘹亮的歌声告诉我：不要忘记，这里是我的故乡！于是，故乡，成了每个游子心中的一枚邮票，寄托了天涯人对故乡无限的相思，思乡的情怀是一棵没有年轮的树，永远不会随着岁月老去。“美不美，自然是家乡水；亲不亲，还得是故乡人”。故乡，是每一个热爱故乡的人心中那首永远唱不完的歌。著名的诗人艾青在他的诗里深情地呼唤：为什么我的眼里常含泪水，那是因为我对这片土地爱得深沉；著名的民主战士、爱国诗人闻多用他的诗句：“家乡是一个贼，他偷走了你的心！”深情的表达了他对故乡的爱恋；上个世纪，以书写家乡为己任的著名作家刘绍棠，一生历经风霜，坎坷二十载，但他却矢志不渝的写他的故——京东北运河，他坚定的说：“我一直写自己的乡土，直到最后一部作品。”著名华侨陈嘉庚，身居海外，却心系家乡，在他事业有成的时候不惜巨资、义无反顾的为家乡福建厦门捐资办学，鞠躬尽瘁，死而后已。对故乡的热爱，不仅是每个游子心中解不开的心结，也成了他们服务家乡的动力，成全了他们报答家乡、建设家乡那颗滚烫的心！我深深懂得，热爱家乡不是嘴上说说，而要拿出实际行动。就像“甜野男孩”丁真，在面对全国各大知名网娱乐公司的争抢时，却说道：“外面的世界很大，但我想留在我的家乡。”少年之人常常想要离开家乡，以为外面“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。向往外面的世界并非全错，但无论何时，我们应像丁真，对家乡存着一种“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感，珍视、热爱并回报！从古至今，一切的努力与奋斗，莫不是为了过上更好的生活，为了国家能够更加富强繁荣，几千年里，一代又一代的年轻人，用青春和热血书写了无数传奇，在今天，这个传奇也将继续书写下去。而家乡，就是我们施展才华的第一平台。今天，在这里，我想说，家乡建设的重担就落在我辈青年身上，家乡养育了我们，我们不能只是离开，只是索取，也应当回来，懂得回报。最后，让我们全体起来，一起深情地对养育我们长大的家乡说一句：故乡，我的青春为您绽放！我的发言完毕，谢谢大家！第五单元《乡土中国》1.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)2023年全国两会期间，"数字化生存"再次成为人们关注的热点。同时，复兴中学校园内《乡土中国》整本书阅读分享总结活动也开展得如火如荼。同学们看完《乡土中国》后讨论最多的话题有两个：一是"我们基本都没有乡土农村生活经历，乡土中国究竟是什么样的？"一是"元宇宙时代，我们应该学会数字化生存而非乡土生存"。有人疑问，有人肯定，代表了很多年轻人的困惑和选择。实际上，数字化是一种手段，乡土气息是一种内在气质，乡土中国未必与数字化格格不入。你如何看待这一现象？请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【参考立意】①栖居在中国传统社会的乡土美中；②适应时代发展，追求数字化生存的最佳状态；③数字和传统并非格格不入。【优秀范文】乡土气息盈于中，数字手段扬于外一面是“数字化生存”于全国两会期间引万众瞩目，一面是年轻学子对乡土中国和乡土气息的陌生与困惑。当乡土之气息遭遇数字化经济之局势，我们又应何去何从？随着数字化社会建设如火如荼，乡土气息是否该被束之高阁？如果我是一位先前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么？必将是炎黄子孙血液中流淌的那一股乡土气息；我会最欣赏什么？必然是时代日新月异，科技不断发展带来的“数字化手段”。依刍荛之见，数字发展与乡土中国并非格格不入，吾侪应将乡土气息盈于中，数字手段扬于外，去慨然迎接落崖惊风，云蒸葭蔚的崭新时代。乡土气息盈于中，牢牢扎根！乡土气息非局限于“面朝黄土背朝天”的辛酸劳作，而是中国人的内在气质，是源自土地的厚重坚实，深蕴人们对美好生活的追求。今年爆火出圈的“夏天有淄有味，冬天滨至如归”，我们看到的是当地居民的热情好客，听到的是游客“来时空着手，去时兜着走”的感叹。而这，正是“淄博烧烤”与“冰雪大世界”更深一层的乡土气息的体现。试想，“进淄赶烤”难道是因为淄博烧烤甲天下的味道吗？能让游客感到“滨至如归”难道只是“冰雪大世界”的美轮美奂吗？人们纷至沓来的原因，更多的怕是这两座城市的人情味和烟火气吧？如果它们没了乡土气息，而只是被数字化手段包装成的“商业大片”，还会有关注度吗？数字手段扬于外，枝繁叶茂！科技发展是展现一个国家实力雄厚的重要标准。随着元宇宙时代的逐渐兴起，数字化早已成为大势所趋。仰望时代之星空，有几颗“明星”正熠熠生辉：“肤若凝脂，手若柔荑”的李子柒静立于家乡的青山绿水之间，而她以直播的方式去宣扬家乡之乡土生活，赢得中外网友之一致点赞；“半生黄沙为诗，深情守护敦煌”的樊锦诗将“敦煌”壁画数字化，让文化符号永不褪色，用数字技术将乡土气息镌刻保留，也让乡土中国永远闪光——是的，我们亦当胸中怀乡土中国之息，枕戈待旦；手中持数字化之利刃，劈波斩浪。毋庸置疑，数字化是绿叶，焕发恒亘的生命力；乡土气息是根基，汲取日月之精华。乡土气息之发展，正促进数字化手段之萌发；而数字化手段之应用，又可促进乡土气息之传承。二者的正反馈调节，正交织出一张密网，捕捉中华传统文化之光明前景！乡土气息盈于中，数字手段扬于外。可以期待的是，乡土文化丰厚的“雪原”，恰逢数字化时代的花期，必将一路微笑，一路芬芳载途！2.阅读下面的材料，根据要求写作。中国人非常看重体现人际和谐、社会仁爱的“人情味”。乡村就是人情味浓厚的地方。费孝通在《乡土中国》一书中提到，中国的乡村“是一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会”，人们“从熟悉得到信任”，因信任产生情感的联结。随着我国城镇化进程的加快，人们逐渐离开乡村走向城市，各地纷纷通过各种途径打造“熟人社区”，使城市依然可以充满“人情味”。根据以上材料，请以社区志愿者的身份，给广大居民写一份倡议书，呼吁大家积极构建熟人社区。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【优秀范文】“打造熟人社区，品味浓浓真情”倡议书亲爱的社区居民朋友们：你们好！随着我国城乡一体化进程的加快，社区化管理是适合我国社会发展的、具有中国特色的城乡管理体制。社区就像一个小小的社会，是人们赖以生存的生活家园和精神家园。如今我们的社区需要打造熟人社区，让社区充满浓浓的人情味，让我们的生活承载满满的幸福。费孝通在《乡土中国》中提到，中国的乡村“是一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会”。这种熟悉因血缘地缘而来，浓厚的人情味是乡村社会的重要特征。老一辈人每每回忆乡村生活，脑海中除了乡村的山川河流袅袅炊烟，更有那挥之不去的乡村人热情质朴的面庞。人之所以留恋，是因为曾经触动过心弦，荡漾在空气中，挥之不散。然而，我们既奔赴钢筋水泥车水马龙的城市，却不应该将人情味滞留在乡间，我们应该用它来提升城市的温度，那些生活中无处不在的关怀和温暖，可以拉近你我之间的距离，让我们再靠近一点。熟悉的人情味让家的小船有停靠的彼岸。山东省青岛市一直很重视邻里关系的呵护，社区居民的幸福感来自具有人情味的邻里关系。连续16年的邻居节，形成了以德为邻、与邻为善、互信互助的新型邻里关系，一家有忙大家帮，平时常见面、多互动，邻居也可以变“家人”。青岛的“熟人”社区，像一个个温暖的港湾，让一个个家庭靠岸。贴心的人情味让心与心的距离更近。黄昏日落，当工作了一天的你拖着疲惫的身子回家迎面而来的是邻里的嘘寒问暖；当你正忧虑着家里年迈的老人无人看管却得知有工作人员上门关照聊天；当你参加社区组织的大大小小的亲子活动看到孩子满足惬意的笑脸……你会发现在自己在这座城市不再孤单，“我”变成了“我们”，人情味把人性最美好的东西都留在了身边。温暖的人情味让“小家”融入“大家”。在新冠疫情疯狂肆虐的时刻，各社区来自五湖四海人们、各行各业的党员组成一支支志愿队伍，夜间值守卡口，宣传防疫政策，入户摸底排查，组织核酸检测，运送生活必需品，对不理解的居民耐心劝导，对生活有困难的居民送去慰问。温暖的人情味让每一个“小家”都感受到了“大家”抗击新冠疫情的决心，每个人都是国家抗击新冠疫情的伟大战役中不可或缺的一份子。《礼运·礼记》有言曰：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不必，是谓大同。”“大同”是中国古代对理想社会的一种称谓，也是新时代我们对社区生活的美好向往。亲爱的居民朋友们，我们在此发出倡议，请和我们一起，发挥志愿者服务精神，倾力打造“熟人社区”，传承和发扬优秀传统文化，用浓浓真情点亮城市夜空。桂南居委会2023年10月第六单元“学习之道”1.阅读下面的材料，根据要求写作。人教版统编教材必修上册第六单元人文主题为“学习之道”。青少年正处于不断学习、永远学习的时代，每个人都要终身学习，否则很快坐吃山空。请结合材料写一篇文章。例文：学海无涯，面向未来佩内洛普·菲兹杰拉德说过：“你学过的每样东西，都会在你一生中的某个时刻派上用场。”千年前圣人孔仲尼有言：“学而不已，阖棺乃止。”荀卿则一言以蔽之“学不可以已”，语重心长谆谆劝诫；人生海海，坦舛莫定，唯有笃学不倦，才能潮头登高览胜景。故而立业修身，强国富民，唯有终身学习才能面向未来。掬水月在手，仰头满天星。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。终身学习向未来，需要持之以恒，学无止境，笃学不倦，以勤奋为桨，擘画蓝图襄盛事。地耸苍龙势抱云，天教青共众材分。向未来，终身学习，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。勤奋是学习的第一要务，唯有勤奋才有搏击风浪的勇气和力量，没有朱熹的苦读诗书，以勤奋笃学不倦，哪有“为有源头活水来”的如许清澈人生；没有鲁迅刻“早”勤奋努力，哪有以笔为刀，用《呐喊》振聋发聩，启迪后人；没有钱学森的孜孜不倦，哪有五年归国路，十年两弹成。终身学习向未来，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”学无止境，我们当不改初心，笃行勤奋向未来。云路八千里，霞蔚便纵横。吾生也有涯，而知也无涯，终身学习向未来，需要海纳百川有容乃大，补益山海，增辉日月，放眼寥廓寰宇，平芜尽处是春山。老骥伏枥勤学志，烈士暮年犹勤奋。向未来，终身学习，鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。博观是学习的关键所在，终身学习需要融通古今，学贯中西，唯此才能“美美与共”，广播涉猎，学海无涯。“二十文章惊海内”，弘一法师多方涉猎，集诗、词、书、画等于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。学霸奶奶李路，退休之后掌握的多种技术让许多年轻人都自愧不如。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。由此可见，学海无涯，广博的学习，是面向未来的不二法门！朝露映日月，新天舒天晖。删繁就简三秋树，领异标新二月花。终身学习向未来，需要满眼生机转化钧，锐意勇创新，争做时代新人，丹心未泯日争新。海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。向未来，终身学习，莫作皓首穷经人，学新知笃行不怠。毛泽东说过：“情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。”党的二十大报告也指出，建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国。学习强国，终身学习向未来，只有不断突破，不断创新，才能与时俱进。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学无止境，面向未来，我们当砥砺创新。安德烈·纪德曾说:“人如果没有告别旧日海岸的勇气，也就不会发现新大陆。”诸葛亮亦有言：夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。吾辈少年郎，晔晔如扶桑，终生学习无止境，笃学勤奋向未来。2.阅读下面的材料，根据要求写作。有些关于“学习”的句子精炼而含义深刻，含有劝诫和教育的意义。如“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”，“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”，“一个人不一定要越走越高，但千万不要停留在原地”……这些句子有的来自书本，有的来自同学，有的来自长辈。语文老师为了鼓励同学们树立正确的学习理念，组织以“学习之道”为主题的班级研讨活动。请你围绕“学习之道”，写一篇文章，在班级研讨会上阐述你对学习的认识和思考。例文：乐学还需勤学，善学以成大道尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！我发言题目是：乐学还需勤学，善学以成大道。“一个人不一定要越走越高，但千万不要停留在原地。”而学习，正是引导我们举步前行、探索未知的导航仪。学习须有道，在学习之道支撑下，我们得以触及天空更高阔处。在我看来，学习之道可以概括为三个关键词：一曰“乐”，二曰“勤”，三曰“善”。“你学过的每样东西，都会在你一生中的某个时刻派上用场。”（菲兹杰拉德）“人求上进先读书”，乐学是学习的基础，之后勤学“熟读而精思”助力学习循序渐进，而善学则是提炼出真正学习之道的臻至化境。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”学习之道，乐学为基。学习不是空想与空谈而重在行动，乐学是推动这一行动的燃料。古有囊萤映雪、凿壁偷光等乐学佳话，今时亦不乏北大保安旁听考取文凭的励志事迹。乐学使我们走上学习之道，反之则将令人堕入空虚而碌碌的深渊。当今社会“躺平”的现象屡见不鲜，一些人或是失去动力白白虚度青春，或是不思进取不知充实自身被进步的社会本身所淘汰。由此可见，乐学使我们把握学习时机，汲取学习动力，学习之道，不可不“乐”。“各奋愚公之愿，即可移山；共怀精卫之心，不难填海。”学习之道，勤学为径。学习是道阻且长的漫漫征程，勤学这一“油门”助我们行则将至。一时的悬梁刺股成就不了杰出人才，持之以恒的凿壁才使得学习一直持续、行程一直前进。听障女孩江梦南拿到清华文凭离不开日日夜夜的勤学苦读，寒门状元庞众望摘下金榜桂冠是因为他有着“勤”这一宝贵财富。当今“躺平”现象有之，但更多人以揶揄的“内卷”对抗之，以勤奋的奋斗走出山高路远的学习之道。由此可见，“勤学”使我们坚守学习志向补充学习能量，保证我们不断进步。学习之道，不可不“勤”。“君子性非异也，善假于物也。”学习之道，善学为妙。学习的道路有千万条，善学这一方向盘引领我们避开险阻，驶向平坦康庄。关于“学习”的句子精炼而含义深刻，它们来自书本、同学和长辈，可见我们可善于利用身边各种条件，让整个世界成为自己的学习资源。齐白石画虾栩栩如生，在于他“善”于向自然万物学习；老舍写作文学作品纤毫毕现，在于他“善”于向平凡大众学习。当今“银发知播”的涌现更体现了越来越多的人之善学。由此可见，“善学”使我们把握学习方法融通学习资源，帮助我们更加优秀。学习之道，不可不“善”。“云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年。”由“好”到“勤”再到“善”，也是学习之道走的“快”到走的”稳”再到走的“好”。乐学还需勤学，善学以成大道！我的发言到此结束，谢谢。3.阅读下面的材料，根据要求写作。高三学生小明热爱读书。王佐良在《上图书馆》中回顾上图书馆的几段经历，让小明感受到了读书的奇趣及人类创造知识的伟大，而黑塞的《读书：目的和前提》则让他领略到了读书的价值和意义。周末休息，小明与室友上学校图书馆阅读，室友拍了张他托着眼镜看书的照片，小明觉得意境不错，顺手就上传到社交网络。不少网友纷纷留言。网友甲：晒读书有啥意思，晒美食不是更实在更有意思！网友乙：ChatGPT作为人工智能的杰出代表已经问世，只要你输入问题，它就会生成一份“近乎完美”的答案，既然这样，我们还有必要去图书馆读书吗？网友丙：高三了，时间紧任务重，一周学习身心俱疲，去图书馆读书有个啥意思，不如去喝杯奶茶，看个电影放松一下！要求：请你以一位高三学生的身份针对材料中某一位同学的看法写一篇驳论文；联系现实，切合身份，贴合情境，结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【参考例文】美食诚可贵，读书价更高“饮食男女，人之大欲存焉。”古人云：“饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”我则曰：“未饱食而逸居，斯为禽兽。”饮食与读书，同为人生不可或缺的两个方面。然而，总有人对读书持有偏见，甚或发出“读书有何用，不如美食实在”的谬论。对此，我必须大喝一声：美食诚可贵，读书价更高。读书不仅仅是为了获取知识，更是一种精神的滋养和成长。古人云：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”读书可以开拓我们的视野，丰富我们的思想，让我们在浩瀚的知识海洋中领略到人生的真谛。然而，网友甲却将“晒美食”视作炫耀的资本，肤浅地将之与“晒读书”比较，足见其未明读书之真谛。诚然，美食能带来口腹之欲的满足，但读书带来的精神满足，是美食无法比拟的。黑塞在《读书：目的和前提》中说：“世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为你自己。”读一本好书，就像与一位智者对话，让我们在阅读中逐渐丰富自己的内心世界。的确，读书能使我们跨越时空的限制，与古人对话，与智者交流，领略前人的智慧和思想。由此可见，网友甲将美食与读书比较，实则是将浅薄的食欲、物质与深层次的智慧、精神混为一谈，这显然是不合理的。读书，是人生的导航。古人云：“书山有路勤为径。”每一本书都是一盏指路灯，指引我们前进的方向。网友甲将读书视为无用的消遣，忽视其指导人生的价值，实则是短视的无知。诚然，美食能带来味蕾的满足，但读书带来的方向指引，是美食无法提供的。读书能使我们明辨是非，了解人生真谛，选择正确的人生道路。网友甲将读书与美食比较，实则是将瞬时的感官享受与长远的人生导向混淆，这显然是不明智的。读书，是一种前瞻性的思考。古人云：“读万卷书，行万里路。”读书可以让我们了解前人的智慧和经验，让我们在处理问题时有更多的参考和借鉴。王佐良在《上图书馆》中说：“我在书里看我们‘你’——到处的‘你’，可贵的‘你’，由此才有沟通的机会。”读书是一种思考的过程，通过阅读书籍深入了解不同的思想体系和观点时，让我们学会独立分析问题，形成自己的见解，逐渐形成自己的独立思考能力。这种独立思考能力可以帮助我们判断是非曲直，做出更为明智的决策。而这种批判精神则可以让我们更好地辨别真假善恶，保持清醒的头脑和独立的人格。相比之下，晒美食虽然能够带来短暂