《哈姆雷特》读书笔记10篇

《哈姆雷特》读书笔记1

《哈姆雷特》是莎士比亚最负盛名的一部剧本，被誉为欧洲四大名著之一。

莎士比亚说："一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。"雨果说"哈姆雷特就

像我们每一个人一样的真实，但又要比我们伟大。他是一个巨人，却又是一个真

实的人，因为哈姆雷特不是你也不是我，而是我们大家。"赫而岑说"哈姆雷特

的性格到达全人类普遍性的程度。"歌德、海涅、别林斯基等一大批著名作家都

作出过至高的评价和赞誉。

无数的文人学者，更是作出了深刻的解读阐述。有人认为，作品揭示出封建

末期社会**与本质特征；有人认为，歌颂的是人文**梦想，以及人文**与强大封

建**的**,还指出其思想局限性，表此刻脱离群众、孤军奋战；也有人认为，哈

姆雷特身上寄托着国家与民族复兴的期望，体现出资产阶级对**国家的梦想；还

有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“恋母情结"；原型批判说则把哈姆雷特作为古

代祭祀品，充当人类涤除**复苏自然活力的"***";甚至另有相异的观点，百

年来分析争论哈姆雷特的性格，是犹豫还是善良，是懦弱还是勇敢，几尽解剖到

了一个人的脑纤维和脑细胞。

看到这些，我读完《哈姆雷特》自惭形秽到无地自容。我前后把这本书读了

3遍，也觉得是部好作品，故事情节跌宕起伏，莎翁的语言更是飘逸细腻，出神

入化，意达心肺，情透骨髓，时有吟诵太白之诗的幻境妙觉，一些经典隽永美句

更是闪现哲理、耐人寻味。但说实话，真的没有从哈姆雷特身上观照出多少自我,

也真没有看到什么封建阶级**、黑暗****、人文梦想闪光，更没有联想到"恋母

情节""***,,之类的心理暗示与原始献祭。

估计是自我"功力”着实不够，加之属于线性思维模式，领悟不出其博大精

深，这看来是十分肯定和万分必然的。不懂反而正常，佛道儒释深奥玄妙，琴棋

书画意接千古，梅兰竹菊通情达义，日月星辰照烁古今，哪一个又是真正懂得过

的。人啊，看到啥说啥，想到啥说啥，认为是啥就说啥，真实的反映自我，既便

是错的，那也是自我的，并且我们也只能明白自我明白的。

在我的眼里，这只是一个王子复仇的故事。丹麦王子哈姆雷特的父王惨死，

叔叔篡位，母亲嫁给叔叔。回国后，父王鬼魂诉冤，他精心准备复仇，经过戏剧

展现父王被害过程，证实了叔叔和母亲的谋杀行为，用装疯和修改信件躲过叔叔

的加害，几次犹豫徘徊错过刺杀良机，期间误杀了爰人的父亲（奸臣），爰人跳

河**,爱人的哥哥复仇，最终在叔叔的计谋下，与爱人哥哥比武对决，两人中毒

剑身亡，母亲误饮毒酒**,哈姆雷特临死前刺杀了叔叔，完成了复仇。真是落得

个白茫茫大地一片真干净。

如果说感悟的话，人间善与恶同在，没有恶也就没有了善，正因为恶的存在,

才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友，有两个完美背叛，协助叔叔加害于他，有

一个忠诚友谊，愿与他共同赴死，这才是现实，也是真正的人间，没必要惊叹，

也没必要惋惜。联想**,这世间也没什么“善有善报，恶有恶报"，所谓善恶因

果不虚，仅仅是鼓励人们行善弃恶而已，反倒是"好人不长命，恶人活千年”的

事例举不胜举。善恶之分，视角不一样罢了，换个角度善恶也变得模糊了，仅存

的是那颗不可欺的心。心安即是善之果，也是善的福报，此外所求皆奢侈、所得

皆意外。

生存还是要**,这是一个耐人寻味的问题；是把命运那无情的毒箭来默然承

受，或是挺身而出去与那人世的无涯的苦难进行搏斗，这其中哪种才是更可贵的

行为？

"人类是一件多么了不起的杰作"，这上帝的杰作却时刻组缠徘徊于生存还

是**的抉择。是啊！如果生存是人类唯一意志的话，那又何必去在意那世间的善

与恶、是与非、真与假、美与丑，一切只要围绕活着的本能行动即可，这样反而

清晰简单了，目标明了，行动必然坚定。可是，仅仅为了生存而活着，比那跪乳

的羔羊、反哺的乌鸦、舐犊的老牛、护崽的虎狼反倒不如，枉辜负了造化给予的

智慧与情欲，倒不如抛了思想和欲念，裸身奔向大自然，回归原始的野性来得痛

快。

这样活着了无了生趣，失去了人生的意义，人不应当是这样的。是啊！还是

披挂上这所谓"人"的装备，拿起情感之予、理性之盾，来与人间的苦难作个决

斗，论他个是非，争他个长短，活个拼命三郎才有滋味。这样活着大义凛然、意

气风发，或为了梦想，或为了**,或为了正义，哪怕是为了私欲，为了*"为了

仇恨，不管怎样，总是寻了个活着的目标追求下去，赋予了人存在的意义和活着

的价值。这样的活法是有代价的，最高的代价是生命，**中随时会应对**、走向

**,而死了人也就消失了，这时人们就会想，这一切值得吗？连生命都没有了，

追求的还有意义吗？所以，又回到了"生存还是**,这是一个值得研究的问题"

的逻辑起点，你会怎样选择呢？

如果一个人只用一把小小的刀子便能够把自我的一生来结算，那么有谁愿意

忍受世上的一切苦难，人世的鞭挞和讥讽、**者的欺凌、傲慢的冷眼、被感情轻

蔑所受的悲痛、法律的迁延、蛮横的官吏和杰俊人士费尽周折所换来的小人的轻

贬？若不是因为对那不曾有人能够回到的神秘之国的畏惧，对不可知的死后的担

忧，谁愿意**流泪于困劳的无奈的生命重压之下，背负着如此的重担！

我们之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飞向我们不所知的世界，正是因为它

瓦解了我们的意志。我们在重重的忧虑之下变成了懦夫,拘谨的思维在我们散发

着光芒的决心之上把一层灰色覆盖，而在这一种思维之下，再伟大的事业也会所

以而退步，行动已没了本身的意义。

人活着，就时刻应对这个终极选择，每一个决定都是在寻求生存与个人意志

之间徘徊，选择生存就偏离了个人意志，选择个人意志就增加了**概率，在夹缝

中前行，时而妥协，时而**,这也许就是每个人的生存状况。当生存与意义之间

的矛盾发展到极致的话，就是生死的考验。哈姆雷特告诉我们，"活着的人总是

要死的‘，无论谁都将从生存的时空迈入到永恒的宁静，你明白这是T牛很普通

的事。"怀着这样的思想，他做出了自我的选择，走向了**的归宿。

《哈姆雷特》是一座高峰的话，我只在山底。古人讲，"书读百遍，其义自

见"，读3遍仅仅是个开始，攀上峰顶，路漫漫其修远，吾亦将不懈求索，在认

识哈姆雷特的过程中，认识自我。

《哈姆雷特》读书笔记2

近日我看了莎士比亚所作《哈姆雷特》它是由五幕悲剧组成的。在这位戏剧

大师的几部悲剧中间《哈姆雷特》是最扑朔迷离的也是最富有哲理性的。其中如

父王为恶叔所弑王位被篡母后与凶手而婚王储试图复仇而装疯等基本情节。十分

吸引我却又十分悲惨。

这次我想聊聊剧中的三个人物。

第一位是本剧的主人公——哈姆雷特。读完这本书我认识了他从"时代脱

臼了真糟糕天生我要把它扳正过来"这句豪言壮语到“是活下去还是不活这是个

问题"这句绝望的叹息的全部心理背景。实际上哈姆莱特的尴尬，在于一个纤弱

而又明达的心灵，肩负着与其行为能力不相称的重任，比坦特鲁斯更难堪饥渴比

西绪弗斯更枉费心力。用歌德的说法"这是一株橡树给栽在一个只应开放娇红嫩

绿的昂贵的花瓶里。"在哈姆莱特身上人的脆弱性和环境的残暴性是如此相反,

而又相成以致这个独特的性格在内涵方面显得密致而厚重在外延方面也显得博

大而深广。

其实就是如此的扑朔迷离，让我的同情也不得不转移到配角奥利菲亚的身

上，她是如此的年轻心灵和身体，都没有成熟。种种柔情，连她自己都不明其所

以然，便提前油然而生爰和恨一起压挤着、煎熬着她脆弱的身心。她爰人同时渴

望被爰却往往意识到自己爰人胜过被爰。

她不幸而又无助不是因为品质上的弱点，完全只是由于自己也不了解的天真

无邪，她当然十分痛苦却从未流露出来。所以在我看来她更像一只小鸟为了寻求

庇护投向哈姆莱特的怀抱;可叹他在神经错乱中竟把她从自己身旁摔开去摔的那

么重终于无意间杀死了她。她死在了她爱的人手上上天对她还是仁慈的。

最后我想聊的这个人物与前两个人物相比，他出场次数并不多却对情节发展

起了决定性的作用。无论在外国，还是*鬼魂，往往是一个有浓厚的人情味，因

为前世有莫大的冤屈在坟里不得安宁，只得向活人显灵直至冤屈得以昭雪正义得

以伸张为止。

老哈姆莱特正是这样一个鬼魂，以致他一出场便发出令人毛骨悚然的呼喊，

后来把他如何被人谋害的。经过口齿清晰的描述给哈姆莱特听，他谈到他所受的

痛苦并不是消极的哭诉，而是积极地要求复仇这就是老哈姆莱特。

《哈姆莱特》是一个很悲惨的故事但从几个人物中我了解了许多懂了许多许

多……

《哈姆雷特》读书笔记3

一边欣赏《王子复仇记》的电影一边在揣测莎翁著此书时的心情，这伟大得

无与伦比的作家想要将哈姆雷特定位成什么形象。一直认为莎翁的爱情悲喜剧有

古希腊戏剧的遗风，且相比起他著名的四大悲剧毫不逊色。其人物对白诙谐俏皮,

情节跌宕起伏，最主要是人物个性鲜明，角色多元复杂，还有各种丰富的人物关

系。但这也只是一己之见，毕竟《哈姆雷特》是公认的最经典的悲剧，而"生存

还是毁灭"这句话又经典得家喻户晓。所以，我必须静默下来用心体会作者在主

人公身上倾注的情感和寄望。

我似乎看到的是一个往日吊儿郎当的公子哥，风流倜傥，吃喝玩乐，闲暇时

候追逐美丽的姑娘，赠送她昂贵的首饰，诉说着甜蜜的情话。如果不是父王的早

逝，母亲的改嫁，他似乎打算永远沉沦下去，和那个时代那个国家所有的王侯贵

族一样。然而我也并不欣赏自他父亲病逝后他过度的哀伤，过于无助和软弱，甚

至有点儿做作。虽然并不能站在后人的角度去评价他，但是，过于伤痛毕竟无济

于事，作为父亲的独子或许有所作为比自顾自怜更有用。他并不是我所欣赏的男

子形象，过于阴柔寡断。在他接受父亲亡灵的点拨之后，他开始着手于复仇，但

行为又过于外露张扬，不够沉着冷静，走向了另一个极端。必须承认的是，戏剧

的夸张有利于突显人物的个性，表现矛盾冲突的激化，但这里哈姆雷特的形象似

乎不是一种被赞扬的形象，反而是一种无情的揭露，一个饱食糜烂奢华生活的，

心智发育不健全的人。他偏执、**、脆弱、暴戾，有一点自傲，又不乏自卑，尽

管行为自我，仍难掩任性的稚气。其实这整一部戏剧放在当时那个时代是很合适

的，只是一部关于人类诞生就随之产生的**篡位的故事，由一千多年前的人来主

演。体现出的是那个时代人们的单纯、乏味、极端，和王室继承制下披着**外衣

的残酷、上层社会人情冷淡、形式化交际的生活方式。可以说哈姆雷特的缺点不

是一个人的缺点，也不是一群人的劣性，而是一个时代的弊端。心志单纯而迟钝

的**,狡诈却不懂掩饰的叔叔，愚蠢而无主见的皇后，天真却悲剧的奥菲利亚，

他们共同造就了一个经典的人格**的、真实的哈姆雷特。

再想，哈姆雷特的产生只是为了**一种悲剧吗？答案当然是否定的。莎翁或

许是想借哈姆雷特的不幸与悲哀表达那个时代一种被囚禁、被束缚的**生活下的

人，而后来复仇的过程应该是为了抒发心中愤懑以及不曾做过却梦想去做的***

*、****的情绪吧！有人说哈姆雷特是一个英雄，我却觉得那只是人的一种本能，

而莎翁想塑造的正是一个在**、腐朽的环境中残存天性、爆发本能的悲剧人物吧!

他的悲剧，是整个时代的悲剧；他的复仇，是一个时代的颠覆；他的**,是一个

时代的毁灭，是本能天性被残酷谋杀的过程！

当哈姆雷特为"生与死"烦恼的时候，也正是那个时代沉重的叹息。那样迟

缓而直白的情感，是**人的个性，相比之下东方人就机灵狡诈的多了。所以东方

没有哈姆雷特，有的是武侠盛行，那是我们*人心中理想的救世主；却又有**高

高在上，居安思危却无甚作为，这便是我们*皇室的男一种悲剧了。

《哈姆雷特》读书笔记4

一杯毒酒，一把毒剑。结局被鲜血浸染。

哈姆雷特最终被众人抬放于高台，在沉重的葬礼进行曲中，无愧于礼炮的轰

鸣。

王子复仇成功了，但同时哈姆雷特复仇者的身躯也壮烈倒地，悲剧随之落幕。

可怜的雷尔提，沦为克劳地的**木偶，被其**了复仇欲望，结果聪明反被聪明误。

还有克劳地、葛簇特，也算是罪有应得，让**超度他们罪孽的灵魂。

哈姆雷特是封建**的陪葬，悲剧真的处于必然么？不见得。哈姆雷特的悲剧

我认为有两方面的原因。一是客观原因，阿姆雷特孤身作战，为父血洗仇恨的欲

望迫使他站立于风尖浪口。在他的周围，尽是无尽的黑暗。杀害父亲的叔父盗取

了皇冠，拥有无限的**，他的左右还有唯利是图，攀炎附势的诺诺小人组成的名

流之辈。即便有赫瑞修的**，他的力量也仅仅是沧海一粟。孤军奋战的人文**者

身单力薄，在那个浑浊的时代是少有曙光的。当然还有主观原因，这点直接导致

了哈姆雷特最后结局的悲剧。虽然哈姆雷特善于思索，但是优柔寡断，虽然他热

爱人民，但是无法亲近人民。虽然他有令人钦佩的才能，却被终日郁郁寡欢，愁

云惨淡的不良情绪淹没。他在积极行动的过程中往往力不从心，他畏惧整个封建

集团的权威，所以在行动中畏首畏脑。比如当国王跪地祷告之时，哈姆雷特拥有

充分的把握在片刻间结果国王的性命抽刀一击，但是他没有。迟疑不决后选择了

放弃。不管是不是因为相信人在临死前祷告会直接升入天堂，哈姆雷特从现实方

面讲都是错失了机会，对对手仁慈就是对自己残忍的道理他还不懂。还有因为欧

菲莉亚无法接受哈姆雷特冷淡的态度，加之家父的阻挠精神紊乱失足落水溺亡，

虽然有**成分参与，但是如果哈姆雷特能够不把对于母亲理想的破灭，强加于欧

菲莉亚，欧菲莉亚就可以完全避免最后还不能用唱诗来举行葬礼的悲惨命运。在

这一点上，哈姆雷特远远不及福丁布拉的英勇果敢。

哈姆雷特是可悲的，他是封建时代的异类，人文**的光芒还不足以驱散整个

时代的‘阴霾。父皇被叔父秘密毒害，父皇的生命、地位、**,甚至自己的母亲

都被阴险狡诈的叔父全盘剥夺。母亲被叔父勾引X伦。自己不能与爰人完璧。

这一切犹如一座高不可攀的巨山，压抑在心头无法喘息。在他的身上有人生的思

考，人性的剖析，却苦于对手的强大，他揭开了封建社会妖烧虚伪的面纱，看清

了血肉模糊的时代面目，深刻地批判现实的黑暗，却无力改变现状，心有余而力

不足，从而造就了他的忧郁苦闷、失望怅惘。

哈姆雷特一方面在追求人性的**，但是面对现实的矛盾理想不能实现而精神

扭曲感到痛苦；另一方面个人遭受排挤无法诉诸正义内心摧残。旧思想和新思想

同时存在，使得他行为过于谨慎举止不定。又因为特殊身份的限制，他还要对国

民对国家负责，这些都是哈姆雷特一个人担负不起的。

作者莎士比亚身处的文艺复兴时代的英国正是戏剧中丹麦的真实写照。莎士

比亚？哈姆雷特？创作者与被创作者，心连一系。

《哈姆雷特》读书笔记5

一部剧本带你阅尽千帆，尝遍疾苦，在爱与恨之间徘徊，在亲情与爱情间抉

择，在复仇与宽恕间犹豫。杀父之仇，弑父之恨，失妹之痛。莎士比亚悲剧作品

《哈姆雷特》用简洁明了的语言，带领读者、观众在仇恨痛苦中，领略人性的美

与陋，光明与黑暗。

《哈姆雷特》是我看莎士比亚的第一部作品。以前我十分排斥剧本，曾认为

一个剧本能有什么哲理可言。可当我目光落在最后一个字符，慢慢合上封面时,

我仍念念不忘里面精彩的剧情和哈姆雷特又爱又恨的复杂情感。

合**本，他们形象在脑海里久居不散。正值青春年华的哈姆雷特藏着秘密与

丹麦国王、御前大臣周旋，我敬佩他的聪明才智，又为他可怜的身世与肩上所承

担的巨大责任所叹息。可叹他的母亲虚伪自私懦弱，前夫刚死便嫁给了自己的小

叔，只为守住自己的繁荣富贵。看到她的借口时，我真的颇感嫌鄙，明明是自己

不想失去现在的生活，偏说是为哈姆雷特着想。尽管明知她的过失，可看到她为

哈姆雷特掩护时，内心还是悸动了一下。人性不就如此吗？有着迥乎不同的正反

两面。再坚硬的内心仍因爱，留有一块柔软。

奥菲利亚不过是位寻常女子，她聪慧美丽，是哈姆雷特心头的那朵花。可因

自己的父亲不懂风情与直截了断的刚硬性格，断送了自己与哈姆雷特的爱情。我

不明白为什么奥菲利亚如此冷血，从之前的爱慕仅一瞬，变成了以美色去探问，

诘问哈姆雷特。或许她还是爰的，不过爱得隐蔽，爱得小心翼翼，如履薄冰。

"时流的明镜，人伦的雅范，举世瞩目的中心"可以看出，她对哈姆雷特评

价极高，"谁料过去繁华变做今朝的泥土"她怀念以往的时光，感慨天地不公会,

毁了如此骄傲、绚烂的人儿。

在整本书中，哈姆雷特是毋庸置疑的主角，而他也是最难理解的人物。每个

人的理解都不一样。在我看来哈姆雷特是一个重亲情大于爱情的人。他既不贪恋

权势，也没有宏大的雄志，他不过是为尊严而战。试想如果哈姆雷特不报仇，那

结局就不会死那么多人。他依旧能用王子的身份体面地活着，但他不愿**作父，

宁愿为尊严而战死，其实这也是给含冤而死的父亲一个交代。

他放荡不羁，敢爱敢恨。大方地表露他对祖国的敬意，对貌美的奥菲利亚的

爱意，无与伦比的盟约，见证他的忠诚。他足智多谋，巧妙地从去往英国的船只

上脱身，并用英国王室伤害了两名忠心于国王的大臣。装疯卖傻，试探叔父，他

用自己的智慧使自己在一次次**中幸存。

他嫉恶如仇，心狠手辣。一剑杀死御前大臣和他的儿子，刺死自己的叔叔，

当今国王。间接毁灭了一个如花似玉的女子，自己的心上人，奥菲利亚。他不是

**如麻，他是有仇必报。人不犯我，我不犯人。曹操曾云：宁使我负天下人，毋

使天下人负我。哈姆雷特没有负天下人，在国人心中他的形象是高大的，是模范,

是榜样。尽管复仇之路难走，但他没有滥杀无辜，且宽恕自己的母亲。可以说，

哈姆雷特就是真君子，真英雄。

虽然结局十分凄惨，但哈姆雷特这个形象深深地烙印在我心里。在临去决斗

场时，他说："一个人既然在离开世界的时候，只能一无所有，那么早早脱身而

去不是更好吗？"他面对**的无惧让我震撼。或许真的唯有看淡了生，才能不畏

惧**,看透了死，才能好好地活着。

《哈姆雷特》读书笔记6

国王对于哈姆雷特一反常态的疯癫状态表现得极为**，他可谓是老谋深算、

老奸巨猾、作恶多端，他有的是如何做坏人、如何耍**、如何实现自己的欲望。

在他眼中，只有自己，除己之外的一切只要对自己的利益有所威胁，他都会不择

**地去铲除前进道路上的障碍，他可以说是个极有手腕、冷血无情、不折不扣的

阴险小人。他的软弱会在阴谋快要被拆穿之际、会在功亏一簧之时、会在**之神

来临之刻表现得唯唯诺诺、俯首称臣，更多的时候，他的人生情态是趾高气扬、

目中无人、颐指气使的！

国王的祷告语中为："我的**戾气已经上达于天；我的灵魂负着一个元始以

来最初的咒诅，杀害兄弟的暴行！我不能祈祷，虽然我的愿望像决心一样强烈，

我更坚强的**击败了我坚强的意愿。像一个人同时要做两件事情，我因为不知道

应该从什么地方下手而徘徊彷徨，结果反弄得一事无成。要是这一只可咒诅的手

上染满了一层比它本身还厚的兄弟的血，难道天上所有的甘霖，都不能把它洗涤

得像雪一样洁白吗？慈悲的使命，不就是宽宥**吗？祈祷的目的，不是一方面预

防我们的堕落，一方面救助我们于已堕落之后吗？

那么我要仰望上天；我的过失已经犯下了。可是唉！哪一种祈祷才是我所使

适用的呢？‘求上帝赦免我的**重罪’吗？那不能，因为我仍然占有着为之**的

种种东西，我的王冠、我的野心和我的王后。非分攫取的利益还在手里，就可以

幸邀宽恕吗？在这**的人世，镀金**之手也许可以把公道推开不顾，爆徒的赃物

往往成为枉法的贿赂；可是天上却不是这样的，在那边一切都无可遁避，任何行

动都要显现本来的*"我们必须当面为我们自己的**作证。那么怎么办！呢？还

有什么法子好想呢？试一试忏悔的力量吧。

什么事情是忏悔所不能做到的？可是对于一个不能忏悔的人，它又有什么用

呢？啊，不幸的处境！啊，向**一样黑暗的心胸！啊，越是挣扎，越是不能挣脱

胶住的灵魂！救救我，天使们！试一试吧：屈下顽强的膝盖；钢丝一样的心弦,

变得像新生之婴的筋肉一样柔嫩吧！但愿一切转祸为福！"他的这般祈祷语是那

样真诚，他将自己的**倾吐而出，可笑的是他单纯地认为忏悔可以弥补他的过失

和**,没有想过用实际行动去改过，痴心妄想地希望一切的困境可以转危为安!

《哈姆雷特》读书笔记7

《哈姆雷特》是一部悲剧，写的是哈姆雷特为父复仇的一个故事。

父亲的猝死，叔父的篡位，母亲的改嫁，直至，自己与奸王同归于尽，母亲

喝毒酒身亡，都一直充斥着一种悲剧的色彩，让人不忍卒睹。不愧是莎士比亚的

"四大悲剧之首"。《哈姆雷特》本身是一部戏剧，情节性非常强，戏剧色彩很浓

厚。

哈姆雷特是一个有着崇高社会理想的年轻人，是一个充满人文精神的青年，

他出身于皇室，却只接受人文**教育，同当时的人文**者一样，对"人"充满了热

情的赞誉："人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量!

多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像

一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！"而，在他的心目中，他的父亲，老哈母

莱特正是这样一个人的典范。他对朋友坦承，对爰情忠贞，

在哈姆雷特的情人菲奥莉娅的眼里，他是一个受人民喜爱的、优雅的王子,

自然的得到大家的拥戴。开始的一切，是那么的幸福。

直至，一切的打击，一切的不幸落到他的身上，才感悟到了这个社会的不幸

和不合理！对于哈姆雷特而言，复仇，已经不是一件单纯的为父报仇的事了，而

是关系到拯救国家，拯救民族的责任。就这本书来说，哈姆雷特，把他个人的遭

遇同整个人类社会和国家的命运紧紧联系在一起，或许就是哈姆雷特经久不衰的

原因了吧精神可贵！

在戏剧上，《哈姆雷特》是**了莎士比亚戏剧的最高成就。他成功的塑造了，

不同性格的人，即使是同样是反面人物也会有不一样的表现方式。人应该为美好

的理想而生存，为社会的正义去献身。

《哈姆雷特》读书笔记8

近日我看了莎士比亚所作《哈姆雷特》它是由五幕悲剧组成的。在这位戏剧

大师的几部悲剧中间《哈姆雷特》是最扑朔迷离的也是最富有哲理性的。其中如

父王为恶叔所弑王位被篡母后与凶手而婚王储试图复仇而装疯等基本情节。十分

吸引我却又十分悲惨。

这次我想聊聊剧中的三个人物。

第一位是本剧的主人公——哈姆雷特。读完这本书我认识了他从"时代脱

臼了真糟糕天生我要把它扳正过来"这句豪言壮语到“是活下去还是不活这是个

问题"这句绝望的叹息的全部心理背景。实际上哈姆莱特的尴尬，在于一个纤弱

而又明达的心灵，肩负着与其行为能力不相称的重任，比坦特鲁斯更难堪饥渴比

西绪弗斯更枉费心力。用歌德的说法"这是一株橡树给栽在一个只应开放娇红嫩

绿的昂贵的花瓶里。"在哈姆莱特身上人的脆弱性和环境的残暴性是如此相反,

而又相成以致这个独特的性格在内涵方面显得密致而厚重在外延方面也显得博

大而深广。

其实就是如此的扑朔迷离，让我的同情也不得不转移到配角奥利菲亚的身

上,她是如此的年轻心灵和身体，都没有成熟。种种柔情，连她自己都不明其所

以然，便提前油然而生爱和恨一起压挤着、煎熬着她脆弱的身心。她爰人同时渴

望被爱却往往意识到自己爱人胜过被爱。

她不幸而又无助不是因为品质上的弱点，完全只是由于自己也不了解的天真

无邪，她当然十分痛苦却从未流露出来。所以在我看来她更像一只小鸟为了寻求

庇护投向哈姆莱特的怀抱;可叹他在神经错乱中竟把她从自己身旁摔开去摔的那

么重终于无意间杀死了她。她死在了她爰的人手上上天对她还是仁慈的。

最后我想聊的这个人物与前两个人物相比，他出场次数并不多却对情节发展

起了决定性的作用。无论在外国，还是*鬼魂，往往是一个有浓厚的人情味，因

为前世有莫大的冤屈在坟里不得安宁，只得向活人显灵直至冤屈得以昭雪正义得

以伸张为止。

老哈姆莱特正是这样一个鬼魂，以致他一出场便发出令人毛骨悚然的呼喊，

后来把他如何被人谋害的。经过口齿清晰的描述给哈姆莱特听，他谈到他所受的

痛苦并不是消极的哭诉，而是积极地要求复仇这就是老哈姆莱特。

《哈姆莱特》是一个很悲惨的故事但从几个人物中我了解了许多懂了许多许

多……

《哈姆雷特》读书笔记9

波洛涅斯一家的悲剧，就让笔者完完全全只剩下同情与惋惜。波洛涅斯不是

奸臣，在笔者看来，他是那种老实巴交的朝臣，他忠于的也只是"国王"这个位

置而非君主本人，新旧交替，他所能做的也只是忠于新君。为王事竭忠尽智而已,

但仍无法避免沦为哈姆雷特刀下鬼的结局。奥菲利娅始终遭到压抑，前文已叙，

这里就不在多说。雷欧提斯则是一个年轻气盛的男子，他本可以在法国开拓自己

的事业，但丧父和妹妹失心发狂的悲痛蒙蔽了双眼，呀沦为了国王歹毒计谋的*

O

"生存还是毁灭，这是一个问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反

抗人世的天涯的苦难，在奋斗中扫清那一切，这两种行为，哪一种更高贵？死了,

睡去了，什么都完了；要是在这一种睡眠中，我们心头的创痛，以及其他无数血

肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局"活着

比死了要痛苦的多，一死即可了却一切，而活着还要承受生活的种种挫折与打击，

在痛苦中一次又一次的倒下，又一次又一次的***，这也正是作家余华的作品《活

着》的伟大之处，老农生活的目的就是为了好好活着。

哈姆雷特作为王子，背负着杀父之痛和复仇的"使命"，是异常艰苦而令人

惋惜的。人在死后，只会化为枯骨，回归尘土，不管生前的地位如何，《哈姆雷

特》中墓园的情节想要表达的思考，大概也是这样。

《哈姆雷特》读书笔记10

本剧是围绕着丹麦王子哈姆雷特的故事：他在德国的威登堡大学学习时，*

*传来噩耗，父王突然惨死，叔叔克劳斯迪篡夺王位，母亲改嫁克劳斯迪。哈姆

雷特回国奔丧，在一天深夜，他在城堡里见到了父亲的鬼魂，父亲的鬼魂告诉了

他自己是被其叔克劳斯迪所害的**，并要求儿子为他报仇，但不许伤害他的母亲,

要让她受到良心的责备。哈姆雷特知道**后，精神恍惚，他整天穿着黑色的丧服,

一心想着复仇。

一天，他去见自己的恋人首相的女儿奥菲利娅，他又想求爱又想复仇，行为

怪诞。奥菲利娅把王子的情况告诉了首相，首相又报告了克劳斯迪。克劳斯迪虽

然不知道老国王鬼魂出现的事，但他心中有鬼，派人试探哈姆雷特。哈姆雷特一

方面想复仇，一方面又碍于母亲的面子，同时他也不十分确定父亲鬼魂的话，非

常苦恼。哈姆雷特决定要证实克劳斯迪的罪行，正好这时宫中来了一个戏**，他

安排了一出戏，内容是一个维也纳的公爵被他的一个近亲在花园里毒死，不久这

个凶手还骗取了公爵夫人的爰。戏演时，他在旁边注意观察克劳斯迪，见克劳斯

迪坐立不安，中途就离去。哈姆雷特确认了父亲鬼魂的话，决定复仇。一天，克

劳斯迪独自一人的忏悔，哈姆雷特本可以杀死他，可又觉得忏悔中的人被杀后会

进入天堂结果罢手。克劳斯迪派王后劝说哈姆雷特，哈姆雷特与母亲发生争执，

误杀了躲在帏幕后偷听的首相。克劳斯迪以首相的儿子要复仇为由，要将哈姆雷

特送往英国，准备借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特识破克劳斯迪的诡计，中

途返回丹麦。当时，奥菲利娅受刺激发疯，落水身亡，哈姆雷特回国时，正赶上

她的葬礼。克劳斯迪挑拨奥菲利娅的哥哥同哈姆雷特决斗，并在暗中准备了毒剑

和毒酒。哈姆雷特第一会合获胜，克劳斯迪假意祝贺送上毒酒，但哈姆雷特没喝。

哈姆雷特第二回合获胜，王后非常高兴，端起原准备给哈姆雷特的毒酒喝了下去。

决斗中，哈姆雷特中了对手的毒剑，但他夺过剑后又击中了对方。王后中毒死去,

奥菲利娅的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克劳斯迪的阴谋。哈姆雷特用最后的

一点力气用手中的毒剑击中了克劳斯迪，自己了毒发自亡。

在人物刻画上，莎翁可谓是煞费苦心。剧中人物的语言充分表现出了人物鲜

明的性格。主人公哈姆雷特的性格和环境是相矛盾很有复杂性的。他从"时代脱

臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来"这句豪言壮语，到"生存还是毁灭，这

是一个值得考虑的问题"这句绝望的叹息的全部心里背景。他一系列的语言表明

他是一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，只能以思想代替行为，不可能

成为英雄的人。歌德说过："这是一株橡树给我栽在一个只应开放娇嫩的花朵的

花瓶里。"而他就是那个"花瓶"，那项他承担不起，几乎连渺茫的希望都没有,

但又决不可推卸的复仇重任，就是那株“橡树"。

一旦"橡树"的根须膨胀**，"花瓶"就非给挤破不可，这就是悲剧。在哈

姆雷特身上，人的脆弱性和环境的残暴性是如此的相反而又相成，以至这个独特

的性格在内涵方面显得致密而厚重，在外延方面也显得博大而深广。正因如此，

有的专家便声称，哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色，而是我们每个人自己。

本剧表现得并不只是那个年代的某个故事，也不只是那个时代矛盾的缩影,

更是我们每个人的"命运"，为我们指引航向。所以说：莎士比亚不属于一个

时代而属于全世纪，他的戏剧就象灿烂星空中的北斗，为人们指引着方向。

在这个故事中，我们看到的不只是曲折的情节，深入的人物刻画，更是其中

蕴含的哲理。这也许就是莎翁及其戏剧经久不衰的原因吧。

《哈姆雷特》读书笔记10篇扩展阅读

《哈姆雷特》读书笔记10篇（扩展1）

——《哈姆雷特》读书笔记10篇

《哈姆雷特》读书笔记1

在征战挪威成功后，本要迎接胜利的‘喜悦，却得知丹麦国王--自我的父亲,

被自我恶毒的叔父下毒致死，在国家盛时离开了人世。而雪上加霜的是，纂取王

位的叔父娶了自我的母亲，成为新国王。夜深，父亲的鬼魂穿着甲胄将这些**

告诉了哈姆莱特，至此，哈姆莱特深受打击，甚至只能装疯，谋划着杀死叔父的

一系列事。最终，在一场剑术比武中邛月险的国王被哈姆莱特灌下毒酒，而哈姆

莱特也被对手的钝剑刺伤而死。英雄总是肩负着悲哀的命运，哈姆莱特也不例外。

因为意外刺死了大臣波洛涅斯，从而间接导致了叔父对哈姆莱特的仇恨。

在战场战无不胜的将军，却必须应对自我亲人的叛变和凶狠，不得不说这是

世间最残酷的事。无论是谁经历这样的遭遇，都会性格大变。走投无路的哈姆莱

特，只好假装成疯子，想方设法为父亲报仇雪恨。其间，他放弃了爱人奥菲利娅

的感情，甚至眼睁睁地看着她被下葬，离他而去，心中的悲痛与无奈显而易见，

却只能默默忍受，继续等候报仇的时机。这一切对哈姆莱特的打击，使他更加坚

定了报仇的信念。父亲离世，母亲改嫁，误杀大臣，感情消逝，与昔日的好友反

目成仇…很难想象普通人经历这一切后，还能留在世上，坚持自我一概的气魄,

坚持复仇之路。

身为丹麦王子，哈姆莱特所能做的仅有隐忍。"即使把我关在一个果壳里，

我也会把自我当作一个拥有着无限空间的君王的。”这样的句子，透露出哈姆莱

特怎样的气概与胆魄，透露出他与生俱来的身为君王的无比的骄傲。《哈姆莱特》

又叫《王子复仇记》，生动刻画了哈姆莱特一步步知晓**、计划复仇、实行复仇

的事情发展线路。也许，正是因为哈姆莱特身上不服输、不向仇人妥协的气质，

上帝才赐予他身为君王的骄傲。我想，他继承了父亲身上一切的优点，才能在应

对仇恨时即使内心布满恨意，也不表露，而是一步步静等时机。然而，事情的发

展却出乎人的意料，他误杀了爰人的父亲，导致了昔日好友的仇恨，以及爰人的

意外**。跌宕起伏的情节令人为他捏一把汗,最终，令他仇恨的叔父死去，自我

的母亲也不幸去世，而哈姆莱特自我，也为复仇付出了生命。哈姆莱特的不幸,

不仅仅因为亲人的背叛，更因为自我的鲁莽和冲动。因为复仇，他失去了宝贵的

感情和友情，甚至是亲情。然而他身为君王，却别无选择，也许在计划和密谋漫

长的复仇之路时，他早已料到自我会付出生命的代价，然而他还是像勇士一般，

挥舞着利剑，和身为君王的骄傲，将自我的仇人送入**。

《哈姆莱特》告诉我们，如果人生选择了一条路，只要你认为是正确的，便

永不回头。莎士比亚悲剧中，多是这样肩负不幸命运的伟大君王。我从哈姆莱特

身上，学到了应对现实中不幸的隐忍和背后付出行动的必要性。哈姆莱特历经坎

坷，暗中练习剑术，默默等待时机。最终，在和好友的比试中，趁机成功复仇,

到达了目的。现实生活中，应对建立的目标，无论经历了怎样的起伏，我都应当

用行动一步步地克服困难，直至目标的实现。而这条路上也许会有意想不到的艰

难险阻，考验着我的耐心和意志。我会翻山越岭，克服重重障碍，带着君王的骄

傲，迎接胜利的曙光。

《哈姆雷特》读书笔记2

一部剧本带你阅尽千帆，尝遍疾苦，在爰与恨之间徘徊，在亲情与爰情间抉

择，在复仇与宽恕间犹豫。杀父之仇，弑父之恨，失妹之痛。莎士比亚悲剧作品

《哈姆雷特》用简洁明了的语言，带领读者、观众在仇恨痛苦中，领略人性的美

与陋，光明与黑暗。

《哈姆雷特》是我看莎士比亚的第一部作品。以前我十分排斥剧本，曾认为

一个剧本能有什么哲理可言。可当我目光落在最后一个字符，慢慢合上封面时，

我仍念念不忘里面精彩的剧情和哈姆雷特又爱又恨的复杂情感。

合**本，他们形象在脑海里久居不散。正值青春年华的哈姆雷特藏着秘密与

丹麦国王、御前大臣周旋，我敬佩他的聪明才智，又为他可怜的身世与肩上所承

担的巨大责任所叹息。可叹他的母亲虚伪自私懦弱，前夫刚死便嫁给了自己的小

叔，只为守住自己的繁荣富贵。看到她的借口时，我真的颇感嫌鄙，明明是自己

不想失去现在的生活，偏说是为哈姆雷特着想。尽管明知她的过失，可看到她为

哈姆雷特掩护时，内心还是悸动了一下。人性不就如此吗？有着迥乎不同的正反

两面。再坚硬的内心仍因爱，留有一块柔软。

奥菲利亚不过是位寻常女子，她聪慧美丽，是哈姆雷特心头的那朵花。可因

自己的父亲不懂风情与直截了断的'刚硬性格，断送了自己与哈姆雷特的爱情。

我不明白为什么奥菲利亚如此冷血，从之前的爱慕仅一瞬，变成了以美色去探问，

诘问哈姆雷特。或许她还是爱的，不过爱得隐蔽，爱得小心翼翼，如履薄冰。

"时流的明镜，人伦的雅范，举世瞩目的中心"可以看出，她对哈姆雷特评

价极高，"谁料过去繁华变做今朝的泥土"她怀念以往的时光，感慨天地不公会，

毁了如此骄傲、绚烂的人儿。

在整本书中，哈姆雷特是毋庸置疑的主角，而他也是最难理解的人物。每个

人的理解都不一样。在我看来哈姆雷特是一个重亲情大于爱情的人。他既不贪恋

权势，也没有宏大的雄志，他不过是为尊严而战。试想如果哈姆雷特不报仇，那

结局就不会死那么多人。他依旧能用王子的身份体面地活着，但他不愿**作父，

宁愿为尊严而战死，其实这也是给含冤而死的父亲一个交代。

他放荡不羁，敢爱敢恨。大方地表露他对祖国的敬意，对貌美的奥菲利亚的

爱意，无与伦比的盟约，见证他的忠诚。他足智多谋，巧妙地从去往英国的船只

上脱身，并用英国王室伤害了两名忠心于国王的大臣。装疯卖傻，试探叔父，他

用自己的智慧使自己在一次次**中幸存。

他嫉恶如仇，心狠手辣。一剑杀死御前大臣和他的儿子，刺死自己的叔叔，

当今国王。间接毁灭了一个如花似玉的女子，自己的心上人，奥菲利亚。他不是

**如麻，他是有仇必报。人不犯我，我不犯人。曹操曾云：宁使我负天下人，毋

使天下人负我。哈姆雷特没有负天下人，在国人心中他的形象是高大的，是模范,

是榜样。尽管复仇之路难走，但他没有滥杀无辜，且宽恕自己的母亲。可以说，

哈姆雷特就是真君子，真英雄。

虽然结局十分凄惨，但哈姆雷特这个形象深深地烙印在我心里。在临去决斗

场时，他说："一个人既然在离开世界的时候，只能一无所有，那么早早脱身而

去不是更好吗？"他面对**的无惧让我震撼。或许真的唯有看淡了生，才能不畏

惧**，看透了死，才能好好地活着。

《哈姆雷特》读书笔记3

《哈姆雷特》是莎士比亚最负盛名的一部剧本，被誉为欧洲四大名著之一。

莎士比亚说："一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。"雨果说"哈姆雷特就

像我们每一个人一样的真实，但又要比我们伟大。他是一个巨人，却又是一个真

实的人，因为哈姆雷特不是你也不是我，而是我们大家。"赫而岑说"哈姆雷特

的性格到达全人类普遍性的程度。"歌德、海涅、别林斯基等一大批著名作家都

作出过至高的评价和赞誉。

无数的文人学者，更是作出了深刻的解读阐述。有人认为，作品揭示出封建

末期社会**与本质特征；有人认为，歌颂的是人文**梦想，以及人文**与强大封

建**的**,还指出其思想局限性，表此刻脱离群众、孤军奋战；也有人认为，哈

姆雷特身上寄托着国家与民族复兴的期望，体现出资产阶级对**国家的梦想；还

有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“恋母情结"；原型批判说则把哈姆雷特作为古

代祭祀品，充当人类涤除**复苏自然活力的"***"；甚至另有相异的观点，百

年来分析争论哈姆雷特的性格，是犹豫还是善良，是懦弱还是勇敢，几尽解剖到

了一个人的脑纤维和脑细胞。

看到这些，我读完《哈姆雷特》自惭形秽到无地自容。我前后把这本书读了

3遍，也觉得是部好作品，故事情节跌宕起伏，莎翁的语言更是飘逸细腻，出神

入化，意达心肺，情透骨髓，时有吟诵太白之诗的幻境妙觉，一些经典隽永美句

更是闪现哲理、耐人寻味。但说实话，真的没有从哈姆雷特身上观照出多少自我,

也真没有看到什么封建阶级**、黑暗****、人文梦想闪光，更没有联想到"恋母

情节""***,,之类的心理暗示与原始献祭。

估计是自我"功力”着实不够，加之属于线性思维模式，领悟不出其博大精

深，这看来是十分肯定和万分必然的。不懂反而正常，佛道儒释深奥玄妙，琴棋

书画意接千古，梅兰竹菊通情达义，日月星辰照烁古今，哪一个又是真正懂得过

的。人啊，看到啥说啥，想到啥说啥，认为是啥就说啥，真实的反映自我，既便

是错的，那也是自我的，并且我们也只能明白自我明白的。

在我的眼里，这只是一个王子复仇的故事。丹麦王子哈姆雷特的父王惨死，

叔叔篡位，母亲嫁给叔叔。回国后，父王鬼魂诉冤，他精心准备复仇，经过戏剧

展现父王被害过程，证实了叔叔和母亲的谋杀行为，用装疯和修改信件躲过叔叔

的加害，几次犹豫徘徊错过刺杀良机，期间误杀了爰人的父亲（奸臣），爰人跳

河**,爱人的哥哥复仇，最终在叔叔的计谋下，与爱人哥哥比武对决，两人中毒

剑身亡，母亲误饮毒酒**,哈姆雷特临死前刺杀了叔叔，完成了复仇。真是落得

个白茫茫大地一片真干净。

如果说感悟的话，人间善与恶同在，没有恶也就没有了善，正因为恶的存在,

才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友，有两个完美背叛，协助叔叔加害于他，有

一个忠诚友谊，愿与他共同赴死，这才是现实，也是真正的人间，没必要惊叹，

也没必要惋惜。联想**,这世间也没什么“善有善报，恶有恶报"，所谓善恶因

果不虚，仅仅是鼓励人们行善弃恶而已，反倒是"好人不长命，恶人活千年”的

事例举不胜举。善恶之分，视角不一样罢了，换个角度善恶也变得模糊了，仅存

的是那颗不可欺的心。心安即是善之果，也是善的福报，此外所求皆奢侈、所得

皆意外。

生存还是要**,这是一个耐人寻味的问题；是把命运那无情的毒箭来默然承

受，或是挺身而出去与那人世的无涯的苦难进行搏斗，这其中哪种才是更可贵的

行为？

"人类是一件多么了不起的杰作"，这上帝的杰作却时刻组缠徘徊于生存还

是**的抉择。是啊！如果生存是人类唯一意志的话，那又何必去在意那世间的善

与恶、是与非、真与假、美与丑，一切只要围绕活着的本能行动即可，这样反而

清晰简单了，目标明了，行动必然坚定。可是，仅仅为了生存而活着，比那跪乳

的羔羊、反哺的乌鸦、舐犊的老牛、护崽的虎狼反倒不如，枉辜负了造化给予的

智慧与情欲，倒不如抛了思想和欲念，裸身奔向大自然，回归原始的野性来得痛

快。

这样活着了无了生趣，失去了人生的意义，人不应当是这样的。是啊！还是

披挂上这所谓"人"的装备，拿起情感之予、理性之盾，来与人间的苦难作个决

斗，论他个是非，争他个长短，活个拼命三郎才有滋味。这样活着大义凛然、意

气风发，或为了梦想，或为了**,或为了正义，哪怕是为了私欲，为了*"为了

仇恨，不管怎样，总是寻了个活着的目标追求下去，赋予了人存在的意义和活着

的价值。这样的活法是有代价的，最高的代价是生命，**中随时会应对**、走向

**,而死了人也就消失了，这时人们就会想，这一切值得吗？连生命都没有了，

追求的还有意义吗？所以，又回到了"生存还是**,这是一个值得研究的问题"

的逻辑起点，你会怎样选择呢？

如果一个人只用一把小小的刀子便能够把自我的一生来结算，那么有谁愿意

忍受世上的一切苦难，人世的鞭挞和讥讽、**者的欺凌、傲慢的冷眼、被感情轻

蔑所受的悲痛、法律的迁延、蛮横的官吏和杰俊人士费尽周折所换来的小人的轻

贬？若不是因为对那不曾有人能够回到的神秘之国的畏惧，对不可知的死后的担

忧，谁愿意**流泪于困劳的无奈的生命重压之下，背负着如此的重担！

我们之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飞向我们不所知的世界，正是因为