高考语文-满分作文范例及解析17

从下面两个题目中任选一题，按要求写作。不少于800字。①现在的某些游戏将中国历史人物的身份加以改变，比如墨子变成了机器人、荆轲变成了美女、李白变成了刺客……对此，有人认为游戏创作必须符合历史，也有人认为这些改变可以吸引青少年关注历史，还有人认为游戏原本就是虚拟的……根据上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。②2017年12月，第四届全球互联大会在浙江乌镇举行。会上有人说，未来30年属于用好互联技术的国家、三十人以下的小企业、三十岁以下的年轻人。这番话触发了你哪些联想与想象？请自拟题目，写一篇记叙文。要求：想象合理，有叙述，有描写。【试题来源】\o"北京师范大学第二附属中学2019届高三下学期质量检测语文试卷"\t"http://5/_blank"北京师范大学第二附属中学2019届高三下学期质量检测语文试卷【答案解析】作文一（范文2篇）第一篇：历史岂能如此戏说

当墨子以科学家的严谨做小孔成像实验时，当荆轲以侠客的无畏箕踞大骂时，当李白以“安能摧眉折腰事权贵”的傲骨让高力士脱靴时，他们可曾想到他们竟在而今的游戏中变成了机器人、美女和刺客？

没错，现在某些游戏将中国历史人物的身份加以改变，墨子变成了机器人，荆轲变成了美女，李白变成了刺客等等。这种身份乃至性别的大改变已经超过了--在我看来的游戏创作乃至其他一切艺术创作--范畴。

固然，艺术高于生活。游戏等艺术创作也必然有超越历史史实的部分。但我认为游戏等艺术创作必须与历史事实基本符合。因为过度的戏说、改变必定会消解历史传承的庄重，使得历史这蕴涵着中国传统文化与先贤智慧的瑰宝，不再能指导现实，为我所用。

放眼被游戏扭曲的历史史实，几乎与墨子同时代的史官，就有为了一句“崔杼弑其君”的史实不被篡改、扭曲，一家几位史官，兄弟相继被妄图篡改历史的当权者杀害的可歌可泣的事迹。它所体现的正是中国人自古以来的对史实的真实性的重视，甚至不惜付出生命的代价去捍卫。

反观今日游戏中对历史人物身份的改变，虽然这并不是篡改历史，但其对史实的轻视可见一斑。与古代史官为史实付出生命代价相对比，怎能不令今人汗颜？

有人说游戏本就是虚拟的，史实是都无所谓的。然而游戏创作所带来的影响却足以在游戏参与者身上引起潜移默化又深远持久的改变。而熟悉于游戏中与史实相悖的机器人墨子、美女荆轲与刺客李白，学生们又如何能在课堂上走进小孔成像实验中的墨子，课文中刺秦王的荆轲与《梦游天姥吟留别》中纵横想象的李白？而这些历史、作品中所蕴含的侠客“义”的精神，文人的高尚情操，先贤的科学智慧，又将往何处安放，又能被何人理解呢？

游戏创作、艺术创作需要戏说，但绝不是篡改史实的戏说，而是应如同《三国演义》一样保留人物原貌，尊重史实基础上的艺术加工，是对传统文化先贤智慧的集中与升华。对于人物身份在游戏中的巨大改变，由于不符合史实，我想更近于亵渎而不像戏说了。我该怎样做呢？

尊重史实，拒绝“如此戏说”。

传承文化，发扬先贤智慧。第二篇:

对历史的敬畏，应当是文化传承的底线从某种意义上说，网络游戏与传统文化的融合像是一种必然。网络游戏依靠的新经济商业模式发展日趋成熟，甚至到了流水线作业的地步。一方面，网络游戏因循“打怪升级”的套路，同样的操作模式换个新的画面、人物就成了一款新的游戏，难免同质化严重、缺乏内涵。另一方面，网络游戏中的暴力和色情一直为人们所诟病。玩家在游戏中的表现似乎就是对怪物进行无休止的杀戮，以获取经验，整个游戏过程就是追求更高的等级和暴力宣泄。网络游戏产业若要突破现有的商业运行模式，完成产业升级，需要将发展重心转移到内容建设方面，亟待填充高品质的内容，以文化内核作为支撑。正是在这种背景下，传统文化成了网络游戏开发者眼中的大IP。然而，将传统文化娱乐化可能使得人们迷恋和依赖娱乐化这种方式，从而影响对传统文化本质内容的理解。网络游戏强调表现形式上的故事性、情节性、趣味性、贴近性和吸引力，强调用直观化的表现形式来表达传统文化的内涵，这样的表现形式似乎很容易将传统文化博大深蓄的内涵变得琐碎而简单。尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中说道“有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。”今天，当传统文化有了褪去严肃、神秘面纱的可能时，它将如何在被娱乐化的同时不至于沦落成庸俗文化，需要不逾越一个什么样的“度”，这是人们真正应该思考的。没有人会通过游戏学历史吗？事实上，游戏化学习已经成为一种教育模式和方式。时下一些儿童教育培训机构正频频将游戏化学习用于教学与培训。美国未来学家、世界顶级未来趋势智库“未来研究所”游戏研发总监简·麦戈尼格尔也曾在《游戏改变世界》一书中以丰富的案例揭示出这样一种未来趋势：人们正将现实世界“游戏化”、将游戏的思维应用到日常生活、工作中去。当互动娱乐掘金传统文化，我认为至少应该对历史有敬畏、对传统有方向。在内容生产特别是历史认知上，绝不能与国家历史观背道而驰，消解主流文化追求感官刺激。随意涂抹或戏说历史，错误或不当改编传统文化，无异于抛弃优秀文化传统。长此以往，必然混淆青少年认知，让一代代人陷入历史虚无主义的泥淖。让我们不妨看看来自国际上一些成功的经验。那些游戏制作方往往采用自设历史的方式，设计者独创一个全新的世界，创造一种全新的文化。一如《魔戒》从北欧神话中汲取营养，展现了一个完全游离于现实之外的奇幻世界，《魔兽世界》也同样根植于北欧神话体系，向玩家展示了一个全新的世界与文化，实现了玩家创造世界的梦想，也创造了新的文化与历史。文化与历史对于游戏来说，并非一种束缚，而是灵感的来源，为创作者提供了开阔的创作空间。随着时代的进步和新的证据发现，人们对历史与文化会有新的理解和认知出现，此时游戏创造者需要做的是在经过对文化与历史的深入理解的基础上，选择一种合适的方式对文化与历史进行演绎和表现。诸如《文明》系列，在保有各个文明真实历史的情况下，通过游戏，让不同时期的文明可以相互接触以及碰撞，让玩家可以通过游戏，感受不同文明间的差异以及各个文明独特的魅力。除此之外，还有模拟情境的作品，如《使命召唤》，前期作品将游戏背景设定在二战，同时游戏融入大量真实历史场景，从服装到军衔划分，武器系统以及不同阵营的文化习俗，都进行了真实地重建。可以说这些优秀作品的创作理念即是合理的吸收并进行切合时代的再创造。这种严谨而又与时俱进的方式给我国游戏制作者提供了一些借鉴。

作文二：范文：照亮人间角落

躺在床上读史铁生《病隙碎笔》，心中是酸涩而艰辛的滋味。手机屏幕突然亮起，“对方请求添加您为好友”，点开头像，是表弟的笑容，这怎么可能？

表弟因出生时供氧不足造成了永久性大脑皮层损伤，也就是常说的“脑瘫”，立即接受好友请求，我发出视频邀请，快速接通。我以为是姑妈的帮助，屏幕上只有他一人，露出“扭曲”的笑容。灵光一闪，我开始行动，从小至大，我们从未给过表弟真正表达自己的机会，社会的冷眼让他没有接受平等教育的权利，于学习的兴趣只是奢望，互联网已经到来，一切都将是新的面貌。

我用电子屏幕做好常用词表和拼音表，将激光笔与眼睛捆绑，激光在电子屏幕上停留之时，电脑即时记录，连成句子，表弟既然可以独自用僵硬的躯干完成视频连线，没有什么不可能。

冲到表弟家，教会他使用工具，他扭动着头完成从小到大各种任务，他用“点字”的方式告诉我，“谢谢你,给我表达的机会”。随即，又用相同的方法开始了他的互联网之旅。

在网络上,表弟接触到另一个神秘而博远的世界。他疯狂的寻找着情况相同的伙伴，把自己的工具介绍给他们。所谓“残障”患儿的影响力越来越大，以表弟为首的智囊团在互联网的一个小角落中异军突起了。站在表弟旁边，看他流利的表达自己的思想，看着屏幕上幽默的语言和令人耳目一新的点字，曾经的酸涩滋味一扫而光，每个生命都有属于自己的发光点，身体的不便远不能浇灭他们可以发出的光和热，不能湮灭那份灼热的才华。互联网将他们串联，无声的交谈里，酝酿着新世纪里的奇迹。

表弟和他团队开发的新一代“点字”辅助计算机上市了，也因此获得“青年科技进步卓越奖”。我推他上台，依旧是视频连通时给我灵光的“扭曲”笑容，但他们的灵魂散发芬芳。未来属于使用网络的国家、企业、个人，网络更给长期被忽视的集体以实现价值的希望，互联网，让一切成为可能。

看，是网络在发光！

愿世间角落皆被照亮。【详解】作文一审题：这是一道任务驱动型材料作文，材料的内容是对游戏中篡改历史的做法的评价，材料中给出几种观点：有人认为游戏自作必须符合历史，也有人认为这些改变可以吸引青少年关注历史，还有人认为游戏原本就是虚拟的。要求针对这种现象提出自己的看法，立意时只要表明自己的看法观点，然后论证即可，关键不在观点，在论证的深入，如提出“游戏创作要符合历史真实”这一观点，首先提出游戏创作的求起码的底线不要妨碍认知；然后分析开发者这样做的原因是吸引眼球，再对所谓的“游戏本身就是虚拟的”进行驳斥，最后点明其实质是“利益”，最后重申自己的观点。

参考立意：

1、不要让历史人物背黑锅；

2、历史不能被戏说；3.对历史的敬畏，应当是文化传承的底线。

素材：1.近年来的游戏市场，与传统或历史结合的游戏种目繁多。一些游戏却以篡改历史人物或事件形成的巨大反差博人眼球，着实令人堪忧。对历史的敬畏，应当是文化传承的底线。2.从《三字经》到《弟子规》，从《论语》到《离骚》，从《红楼梦》到《三国演义》……传统文化是中华民族的精神财富，也是华夏子孙的文化血脉。然而现如今，传统文化“任性而为”却成为不争的事实：抗日神剧，歪曲历史史实，用手撕日本鬼子的片段满足国人的疯狂、扭曲的娱乐之心;热门手游，利用历史角色却歪曲事实真相，影响青少年最基本的历史认知……传统文化的任性而为，于历史是一种极大的不尊重，于未来是一个巨大的隐患。传承和弘扬传统文化不能任性，才是应有之义。3.底线意识，让传统文化的传承与弘扬有定力。古人云：“没有规矩，不成方圆。”这其中就蕴含着有底线、讲规则的真谛。对于传统文化的传承和弘扬，每一代人有自己独特的方式与风格，但是也需要有亘古不变的坚守与原则，要能知道什么可为什么不可为。篡改历史的事情不可为，这样会歪曲事实，会让传统文化本身变得含糊不清，更何谈文化的传播与传承;过分娱乐化的事情不可为，这样会喧嚣尘上，会让传统文化的精髓丧失殆尽，哄哄吵吵之中消逝了文化本身的深邃;形式至上的事情不可为，很多家长送孩子去国学培训班，从穿戴到外形都刻意模仿，但对于内容本身一知半解、浅尝辄止，这样的学习与传承，毫无生命力可言。我们应当懂得底线，应当在正确的道路上，传承传统、弘扬文化。4．不尊重历史就是亵渎文化传承，一些新的网络视频及影视作品，不以历史的担当和责任感，为博得收视率和流量，肆意篡改历史事实，误导祖国的青少年，对中国文化是一种不负责任的亵渎，此种行为要用法律严格处理，还给历史文化一个真实的原型。

行文结构：首先，确定立意，拟好题目，如本题“照亮人间角落”。其次，写一个简洁明了的开头段，用排比和反问两种修辞，指出当今游戏中名人被恶搞的现象，然后明确自己的观点，如“这种身份乃至性别的大改变已经超过了--在我看来的游戏创作乃至其他一切艺术创作--范畴”。然后，主体部分，分析问题：（1）先来一个承上启下的过渡段，指出“艺术高于生活，游戏等艺术创作必然有超越历史史实的部分，但游戏等艺术创作必须与历史事实基本相符”；（2）接着阐述尊重历史史实的原因。（3）阐述古代“一家几位史官，兄弟相继被妄图篡改历史的当权者杀害的可歌可泣的事迹”，与当今对比。（4）针对“有人说游戏本就是虚拟的，史实是都无所谓的”这一观点进一步阐述。（5）明确观点“游戏创作、艺术创作需要戏说，但绝不是篡改史实的戏说”，并提出建设性意见：尊重史实，拒绝“如此戏说”；传承文化，发扬先贤智慧。作文二：审题：这是一道材料作文。作文针对“未来30年属于用好互联网技术的国家、三十人以下的小企业、三十岁以下的年轻人”这句话命题要求展开联想和想象,写一篇记叙文,有叙述,有描写。由此可以想象一个30年以后的画面,一个年轻人坐在家中,喝着茶水,拿着手机貌似浏览网页,实际是在调动着自己公司的一切,一会网上授权,一会审阅产品报告,一会参加网上论坛、鉴定台约……通过这些细节的描写突出其“惬意”的一面,注意每个细节均突出“对互联网的熟练运用”。题目要求写一篇记叙文，写作的时候要注意文体意识。

参考立意:

1、可以从互联网对未来世界的具体作用等角度写作:互联网照亮世界；

2、可以从互联为对未来人们生活的具体影响的角度写作:互联网让人们生活更为便捷。行文结构：首先，确定立意，拟一个隐含观点的题目，如本题“历史岂能如此戏说

”。其次，写一个简洁明了的开头段，“躺在床上读史铁生的《病隙碎笔》，心中是酸涩而艰辛的滋味。手机屏幕突然亮起，‘对方请求添加您为好友’，点开头像，是表弟的笑容，这怎么可能？”开篇吸引读者。然后，主体部分，记叙一个情节丰富的情节，我通过互联网帮助表弟熟悉使用网络，然后表弟和他团队开发的新一代“点字”辅助计算机上市了，也因此获得“青年科技进步卓越奖”，文章以表弟“扭曲”的笑容贯穿全篇。结尾强调互联网的作用，以“看，是网络在发光！愿世间角落皆被照亮”结尾照应标题。【点