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文档简介

敦煌舞智慧树知到期末考试答案+章节答案2024年兰州文理学院在做曲时要把握曲的弯度,做到弯曲的同时尽量下沉,不需要延伸的美感。()

答案:错旋拧组合训练身体旋拧的状态,就是训练旋中有拧、拧中有旋的动态过程及其旋拧的舞姿造型。()

答案:对抻的做法具体分为三种:第一种是斜方位的抻;第二种是立抻;第三种是横抻。()

答案:对“袖”是中国古而有之的传统服饰和舞具,自汉代就出现了“踏袖折腰”、“长袖善舞”的舞风舞容。()

答案:对旋拧组合强调S形舞姿造型在立体空间中的变化以及旋中有曲、拧中有抻的动态过程。()

答案:错控制组合中环动靠腿的动作做法是主力腿弯曲,动力腿向斜后延伸,脚尖带动,从后环动至前,由胯部上挑画圆,身体和手配合腿的运动路线随动,经过旁前,勾脚吸前腿。()

答案:错跳跃组合是以榆林窟唐代25窟化生童子伎乐为组合依据,以莫高窟元代465窟舞伎菩萨的舞姿为借鉴,进行整理、发展而来。()

答案:错单脚重心,另一条腿别腿于膝盖前侧,身体上仰,左手向远伸直呈托莲状,右手曲肘、折腕在头顶,呈散花状,眼睛看向托莲手的方向,以上的动作描述的是天女乘云飞翔舞姿。()

答案:错控制组合是基于形、神、气、韵组合基础之上的综合性组合,其中融合了抻曲、旋拧的动律元素,同时更注重气息的运用和重心的把握。()

答案:对在敦煌壁画艺术中,“飞天”作为非常重要的舞伎形象,俨然成为敦煌艺术美学的标志之一。()

答案:对控制组合要求同学们在学习中,不仅要准确学习舞姿的形态,正确把握舞姿风格与壁画舞姿的一致性,而且也要体会舞伎菩萨“漫舞礼佛”、忘我投入、尽兴酣舞的状态,才能表现出舞蹈的情态和意境。()

答案:对“反弹琵琶”组合依据来源于晚唐156窟南壁中的反弹琵琶舞姿形象。()

答案:错窄袖组合要求同学们在学习中,不仅要准确学习舞袖的技法,正确把握动作和节奏的韵律感,做到自然流畅的衔接,而且也要体味舞蹈生动活泼、自然和谐的状态,才能表现出舞蹈的风格和情态。()

答案:对控制组合注重腿部控制的高度,要求越高越好。()

答案:错在旋转的训练中,注意把握神态、气息、舞姿、手姿与旋转之间的巧妙配合,强调快转慢落,稳中有序,将轻盈柔美的舞姿与旋转技能在舞蹈动态中进行高度统一,准确传递敦煌舞蹈的风格及其韵味。()

答案:对原地舞姿的旋转主要借鉴了()。

答案:盛唐148窟的药师变的双人舞姿;中唐112窟的反弹琵琶舞姿;初唐341窟的胡璇舞姿羯鼓组合中两舞伎相向而舞,时而扭胯曲腰,时而激越腾踏,时而急转如风,舞蹈表现了()的西域舞风和欢快情韵。

答案:急破催摇曳;罗衫半脱肩胡旋舞是由西域传来的民间舞蹈,其特点是()故名为胡璇舞。

答案:奔腾欢快;节拍鲜明;多旋转腾踏通过静坐的体态,流动的形态、变换的神态以及静悟的情态,来准确把握敦煌舞()的完整配合。

答案:气与意;形与神;神与气下列属于反持巾胡旋转的动作描述是()。

答案:反手持巾;旋转造型以220窟壁画舞姿为依据;原地点步快速旋转窄袖组合中下肢的主要动律特点是()。

答案:颤;顿踏抻曲组合的呈现以(

)的“凝思”和(

)的“悟法”心境状态为依据。

答案:思维菩萨;献花菩萨跳跃组合的训练中起到的训练作用是()。

答案:增加对敦煌舞姿的控制力;提高身体的爆发力;增强下肢的弹跳力控制组合中的舞姿原型多参照莫高窟唐代壁画中的()形象为依据。

答案:飞天;伎乐菩萨;舞伎菩萨吸腿拧身舞姿的动作做法是主力腿微曲或直立,动力腿勾脚吸抬腿()。

答案:造型独特;歪头移颈;舞姿柔曼;拧腰转身下列属于后别腿胡旋转的动作描述是()。

答案:单腿勾脚别于膝盖后侧;旋转造型以初唐335窟胡旋壁画舞姿为依据;一手向上托巾,一手向下握巾有学者认为:“飞天”来源于印度石窟艺术中的()。

答案:乾达婆;紧那罗单手持琵琶,面朝上,由手腕带动,转速较快,琵琶走“平圆”路线,另一手背后,以上描述的是手持琵琶的哪个动作()。

答案:扬转琵琶吸腿望佛舞姿取自莫高窟()舞伎菩萨的形象。

答案:初唐329窟单腿半跪立,左脚脚跟着地、勾脚,脚尖离开地面,身体拧仰向正上方,头顶指向一点,双手持花状,向左右方向打开,以上描述的是哪个舞姿?()

答案:半跪立拧仰舞姿双腿一前一后,后脚踮起,半屈膝,臀部蹲坐,重心悬空,离开后脚脚跟,双手菩萨手,左高右低,上身前倾,眼神旁侧凝视,以上描述的是蹲坐悟法舞姿几?()

答案:蹲坐悟法舞姿(二)窄袖组合主要来源国家一级编导许琪老师编创并在香港首演的大型乐舞()中的舞蹈片段。

答案:《敦煌古乐》抻曲组合中的主要舞姿共有()种。

答案:11旋拧注重舞姿韵律中S形、()形的运动路线,探求动律曲线中的游送感。

答案:8字抻曲组合另一幅220窟北侧药师变中的()人舞,舞伎菩萨手握长巾,单足立地相对起舞,舞姿典雅优美,令人悦悦。

答案:双人双腿屈膝,一腿向后半打开盘于旁侧,臀部坐于地面,双手供养菩萨手,眼神旁侧凝视,以上描述的是盘坐听法舞姿几?()

答案:盘坐听法舞姿(七)回身旋第二种做法:身体向旁仰身,头尖带动腰部发力,身体经过旁、前、回旋向旁,身体旋拧()度,整体动态明显,顺势自然,舞姿饱满圆润。

答案:180持巾对舞舞姿取自莫高窟()舞伎菩萨持巾对舞的形象。

答案:初唐220窟四飞天组合训练强调舞姿动态的时空感和()。

答案:纵横飞跃感腾跃后抬腿跳属于行进舞姿中的跳跃。()

答案:对大部分情况下飞天形象均是以舞乐相伴的形态出现,即有“舞”必有“乐”。()

答案:对控制组合单一舞姿中吸腿望佛舞姿、盘腿礼佛舞姿、端腿凝佛舞姿各有两种舞姿形态的做法。()

答案:对飞天旋拧转的动作做法是:原地点步快速旋转,主力腿中心保持平稳,反手持巾。()

答案:错“飞天伎乐”从早期北魏时期开始,一直延续到清朝。()

答案:错形、神、气、韵的组合训练主要以莫高窟初唐71窟思维菩萨壁画舞姿造型为组合依据。()

答案:错20世纪70年代末,大型民族舞剧《丝路花雨》问世复活了壁画中的乐舞艺术。()

答案:对《丝路花雨》1994年荣获“中华民族20世纪舞蹈经典评比展演”舞剧经典作品金像奖。()

答案:对《丝路花雨》是1979年由甘肃省歌舞团推出的具有鲜明敦煌艺术特色的大型民族舞剧。()

答案:对扭腰曲肘舞姿参照北周217窟的舞人形象。()

答案:错形、神、气、韵组合中眼神的方位和眼神的状态共有六种做法。()

答案:错旋转技巧可以大致分为()。

答案:行进舞姿转;原地舞姿转;单一舞姿转;复合舞姿转在跳跃的过程中,具备较强的身体控制能力与灵活性,进一步强调起跳的()

答案:稳;灵;快抻曲动作中有()的拉长、弯曲而形成了丰富多姿的S形曲线。

答案:手和臂;胯和膝;脚和腿;头和肋通过抻曲组合的学习,掌握敦煌舞姿形态中的造型和韵律,进而把握敦煌舞(),才能最终体悟敦煌舞的风格特色和审美特征。

答案:多姿的造型美;婀娜的曲线美;柔曼的形态美形、神、气、韵组合将单一舞姿大致分为哪几种类型()。

答案:盘坐听法舞姿;蹲坐悟法舞姿;跪坐闻法舞姿;跪立取法舞姿灵活掌握跳跃组合的技术性与表现力,最终能够将()相互交融进一步达到敦煌舞艺术性与技术性完整的呈现。

答案:曲线的风格特征;舞姿的性格特征;跳跃的技术特征旋拧在空间上的错落有致,舞姿造型在高度弯曲倾斜中的重心支撑及其S形舞姿在中轴上()的造型感。

答案:平衡对称;多折多弯;圆曲流畅敦煌壁画中飞天是所有壁画伎乐中()。

答案:形象最优美;延续时间最长;数量最多在形、神、气、韵组合训练中吸气为(

),呼气为(

)。

答案:意的延伸;形的起始反弹琵琶组合中的动作难点主要有()。

答案:琵琶舞姿上的动作变化和重心的转换;琵琶舞姿上的旋转动作;琵琶舞姿上腿的控制动作;琵琶舞姿上的跳跃动作双膝跪地交叉别腿,后小腿绷脚离地,身体向后拧仰,胸腰向上打开,左手在前,右手在后,双手呈散花状,以上描述的是哪个舞姿?()

答案:跪别腿拧仰舞姿“抻、曲、旋、拧”是复活壁画舞姿重要的()元素。

答案:动律在立抻动作延伸到最()时,沉气时身体形成垂直静态舞姿上的弯曲,拧曲。

答案:高点双膝交叉盘坐,双手礼拜手,向左前方推出,眼神旁侧凝视,以上描述的是盘坐听法舞姿几?()

答案:盘坐听法舞姿(五)羯鼓组合是根据西域乐舞风格和“羯鼓”道具元素进行编创并借鉴舞剧《大梦敦煌》()中的舞段。

答案:第三幕控制组合中的重点训练的动作是腿部的控制动作和()。

答案:特殊舞姿的动作左手高扬按弦,右手反弹拨弦,左足踏地,右足吸高吸翘起,身体大幅度地前倾,向后推胯,形成大弓形与大趾上翘相应合,推胯倾身反弹,以上讲述的是哪个舞姿()。

答案:吸腿反弹单膝跪地,后脚点地向远延伸,右手曲肘至于额头前侧,左手顺左肩方向打开,双手呈掌型,眼神向下、向远看。以上描述的是哪个舞姿?()

答案:浮云飞动眺望舞姿(点地)以主力腿为轴,动力腿向上吸腿提胯呈四道弯原地旋转一圈,双手屈肘提腕在身前平抹,身体冲肋像旁倾头,以上描述的是哪种旋拧的做法?()

答案:吸腿旋双手持莲在身体两侧前后摆动,单腿勾脚吸腿,同时前摆后跳,仿佛童子在莲池旁戏水一般,以上描述的动作是()。

答案:前后摆腿嬉戏跳四飞天组合的训练目标是以准确掌握飞天舞伎的风格造型为主要内容,同时训练()、侧腰等身体中段的肌肉能力以及腿部、后胯的控制力。

答案:腰、腹、背抻曲组合中曲是指身体曲线形成静态舞姿上的造型和身体在纵向空间中的弯曲、收缩和横向空间中的弯曲、()。

答案:拧曲曲是指身体曲线形成静态舞姿上的造型和身体在纵向空间中的弯曲、收缩以及身体在横向空间中的弯曲、拧曲。()

答案:对窄袖组合要求学生正确掌握“袖”在组合中的单一运用和复合运用;舞姿动作与窄袖的配合,达到协调自如的舞动;最终掌握敦煌舞的风格特征、节奏特点和舞蹈的情感表现力。()

答案:对合掌后踢腿礼佛跳的动作做法是:双手手背相对在头顶,勾脚踢后腿向上跳跃。()

答案:错形、神、气、韵组合中所用到的单手手姿有供莲手、菩萨手、听法献花手、佛手、祥云手。()

答案:对单一舞姿的旋转中包了单一舞姿的变形转,此类旋转是在借鉴壁画舞姿的基础上,更加强调动作的风格性与技术性。()

答案:对手臂的盘绕配合身体和腿部控制的八字运动路线是控制组合中的难点动作。()

答案:对控制组合参照的晚唐156窟舞伎菩萨从细部来看,她身配璎珞,手握巾拂,单脚立于方毯之上,大有腾空上升悠游飘举之感,漫舞礼佛,欢乐祥和。()

答案:对易存国先生在《敦煌艺术美学》一书中认为:“飞天”形象的出现,与其敦煌地区所汇聚的哪几种文化有着密切的关系()。

答案:印度文化.;中华文化;阿拉伯文化;罗马文化形、神、气、韵的组合训练主要训练学习者的()。

答案:气息;手姿;舞姿;眼神羯鼓组合强调身体的()运用。

答案:肋部;腰部;胯部;颈部反弹琵琶组合中手执琵琶的舞动“琵琶花”主要有()。

答案:拧转琵琶;立转琵琶;回转琵琶;扬转琵琶抻曲组合中的主要舞姿依据于莫高窟壁画中哪几窟的壁画舞姿形象()。

答案:334窟;217窟;148窟;220窟盘坐听法舞姿的做法中眼神旁侧凝视的有()。

答案:盘坐舞姿(五);盘坐舞姿(七)旋拧组合要求掌握敦煌舞的()等运用的能力及其舞蹈的表现力。

答案:姿态形貌;肢体协调;风格韵律;节奏特点羯鼓组合中胯部的动作有哪些()。

答案:提胯、摆胯;挑胯、绕胯;拧胯、立胯;抖胯、推胯捻指的动作是手心向里,三指相捏、相搓,哪二指弯曲翘起()。

答案:小拇指;无名指从舞蹈类型上,飞天伎乐可分为()。

答案:徒手飞天;持乐飞天窄袖组合不同于其他敦煌壁画乐舞端庄温婉的基调风格,而是贴近(),注重具有浓郁生活气息的舞蹈风貌。

答案:民间乐舞双腿打开向旁行进跳跃,落地形成靠腿舞姿,单手持莲于肩前,另外一只手持莲于头顶正上方以上描述的动作做法是下列哪个舞姿?()

答案:行进折腰旁移靠腿跳控制组合根据舞姿的动态与动势的形态特点找到舞姿与舞姿之间的连接规律,形成()的风格韵律。

答案:柔曼多姿跳跃组合依据是以()化生童子伎乐和莫高窟元代第465窟菩萨的舞姿为借鉴,进行整理、发展而来。

答案:榆林窟15窟控制组合整体呈现出一种()的意境。

答案:安静漫舞单腿跪坐,后端腿离地,右手持花落于耳侧,左手向远延伸,身体倾身向下,与地面保持平行,头呈天女听乐状。以上描述的是哪个舞姿?()

答案:端腿听乐舞姿(倾身)身体挑胸腰向上,右腿交叠放于左腿之上,右手曲肘落地,左手曲肘、折腕,呈闻花状。以上描述的是哪个舞姿?()

答案:平仰闻花舞姿112窟“反弹琵琶”而舞的形象出现在敦煌壁画世俗乐舞中。()

答案:错羯鼓经西域传入内地,后盛行于隋唐,得到唐玄宗的喜爱,是当时颇受欢迎的乐器。()

答案:对拧作为舞姿曲线,是在旋之前具有带动性的舞姿,也是旋动作结束后形成的身体拧的曲线舞姿。()

答案:对抻曲组合在学习舞姿时,既要准确的学习舞姿的风格形态,又要领悟菩萨们的心境和状态。()

答案:对上手握琵琶、斜置于肩前,下手托琵琶底、斜于胯前,琵琶形成对角线斜放于身前,以上讲述的是哪个手持琵琶的舞姿()。

答案:斜抱琵琶抻的做法具体分为三种:第一种是斜方位的抻,第二种是立抻,第三种是()。

答案:横抻敦煌壁画乐舞中的“反弹琵琶”舞蹈形象是当代编导、史学研究者进行艺术创作和理论研究的重要参考资料。()

答案:对单人飞天舞姿共有25个舞姿。()

答案:错双脚向前行进腾跳,落地单腿勾脚后抬腿向上,双手左右交换绕腕,一手在前,一手在斜后上方,呈托莲手姿。以上描述的是行进后抬腿托莲跳。()

答案:错在《大乘义章八本》曾有记载:“言化生者,如诸天等无所依托,无而忽起,名曰化生”;化生伎乐是敦煌壁画中特有的乐舞形式。()

答案:对复活壁画舞姿重要的动律元素有()。

答案:曲;抻;旋;拧控制组合表现了飞天(

)舞伎(

)怡然自得、尽兴酣舞的情态。

答案:礼佛;散花漫旋由()带动,在半脚掌的状态上慢慢旋拧,要求在旋的过程中,手臂、上身的舒展和大幅度地展开,身体最高点的立旋以及旋中身体重心的控制。

答案:肘部;大臂;指尖拧身舞姿主要是在拧身形态和旋拧形态上形成的舞姿,这些舞姿既是旋拧组合中的主要舞姿,也是连接旋的预备姿态或旋转中的舞姿,是起到(

)或(

)的重要动作

答案:旋的动力;保持重心在行进舞姿旋转中,需要注意(

)以及在旋转过程中敦煌舞姿(

)。

答案:移动的幅度;造型的准确性轮指的动作分为哪两种动作()。

答案:向外轮指;向里轮指旋转组合的教学目标是要求学生在准确把握敦煌舞端庄、肃穆、温婉、柔美的基础上,对身体曲线元素在技术上的一次完整运用,达到()的高度和谐。

答案:心;身;技;艺跳跃组合教学难点要求学习者在跳跃的训练中,注意把握身体的舞姿形态与下肢跳跃之间的巧妙配合,下列答案中哪个舞姿不属于其中的舞姿形态()。

答案:转旁腰旋的动作做法是:一手在上,一手在身侧,双脚碾转。要求双肩打开,眼()下旁腰90°,双膝弯曲,上下不能高低起伏,脚下碾转干净,速度均匀,整体协调一致。

答案:平视飞天来自()古神话中“为诸天作乐”能歌善舞的乾达婆与紧那罗。

答案:印度漫舞纤纤舞姿取自莫高窟()飞天舞姿的形象。

答案:盛唐320窟盘腿托莲转是双手向旁打开托莲逆时针旋转,同时单腿勾脚,盘腿落于膝盖上方,双手捧莲手姿。()

答案:错在组合训练当中“吸气”为“形”的起始,“呼气”为“意”的延伸。()

答案:对舞剧《丝路花雨》中“英娘”在剧中表演了一段反弹琵琶的独舞。()

答案:对敦煌舞舞姿强调注意气息、眼神完整运用,将神态、体态、情态与形态相互结合。()

答案:对回旋胯腿转接后别腿跳转的动作做法是:单脚反身胯腿,绷脚悬空停留,落地同时接后别腿跳转。()

答案:对下列关于单脚踩立反持莲回旋跳动作做法正确的是()

答案:单腿平脚踩立跳跃,立半脚尖时保持腿部微屈膝;手腕向前,呈反持莲状,身体向斜后方回旋;另一条腿别于膝盖后侧初唐217窟是观无量寿经变中的一组乐舞图,被专家学者推测为唐代著名的()。

答案:柘枝舞吸伸腿的动作做法中动力腿由勾脚至绷脚向前延伸吸置()。

答案:90度旋拧组合的难点包括旋中有拧的动势及其动态过程,旋的动作连接下一个旋、()的动作。

答案:拧形、神、气、韵组合中所用到的双手手姿有佛手,礼佛手,礼拜手,供养菩萨手,菩萨手,听法思维手,献花手。()

答案:对羯鼓据说来源于羯族,出自于外夷,是()的乐器,其状如漆桶,腰部细、双杖击之,其声急促、激烈、响亮。

答案:疏勒;古龟兹;天竺;高昌下列不属于原地舞姿跳的是()。

答案:后退点步盘靠腿跳单脚向前踩地,后腿屈膝跪地,重心跪立于前脚,双手献花手向上,眼神斜上仰视,以上描述的是哪个舞姿()。

答案:跪立取法舞姿旋拧的动律及其动作主要分为慢、快的旋拧、左、右或里、外的旋拧。()

答案:对跪坐闻法舞姿(三)中眼神为斜上仰视。()

答案:错琵琶亦称胡琵琶,其发源地是古代的中原。()

答案:错四飞天组合主要训练学习者腰、腹、背、侧腰等身体中段的肌肉能力以及()的控制耐力。

答案:腿部;后胯在学习过程中,我们通过原地的舞姿跳、行进的舞姿跳,到最后复合性的舞姿跳,要求学习者在()的不同训练中,逐步掌握敦煌舞身体动律元素的舞姿形态与下肢跳跃之间的巧妙配合。

答案:点、踏、腾、跃胯部发力双腿交叉,身体螺旋向下,始终呈现快旋慢拧的状态,上下起伏较大,最后形成()的螺旋造型。

答案:麻花形旋拧是训练身体姿态在旋拧中的停顿、训练身体旋的速度和力度以及身体拧的()。

答案:幅度和张力盛唐205窟的两身舞伎菩萨,双双相向举手弹指,吸腿微蹲,出胯拧身,被学者推测为唐代最为流传的()。

答案:龟兹舞羯鼓,古代打击乐器的一种。起源于印度,从西域传入,盛行于唐朝年间。()

答案:对所谓旋拧就是S形路线在立体空间中的变化,明确力点,在旋拧中做到极致,形成向上飘逸、向下螺旋的感觉。()

答案:对羯鼓组合的难点动作主要有三类动作。一是腰部的羯鼓舞姿和舞动;二是胯部的羯鼓舞姿和舞动。三是技术舞姿上的羯鼓动作()

答案:对在做抻时要做到长而不直,脊椎一节一节的传导,延伸至身体的每一个末梢,做到肢体延伸的极限和极致。()

答案:对点踏纵身跳的动作做法是单脚点踏纵身向上跳跃,落前靠腿舞姿,双手上、下持莲手姿。()

答案:对羯鼓组合中胯部的动律总共有五种。()

答案:错控制组合从壁画舞姿中提炼了特殊舞姿的腿的控制动作,并把其分类为吸腿、盘腿、后抬腿、后吸旁翘腿、后旁腿、跨腿等特殊的腿部控制动作。()

答案:对浮云舒卷飞天舞姿有回视和俯视两种姿态。()

答案:对供养飞天舞姿的动作做法是一手拈花高举,一手拈花捧托,头顺势而靠,大有优游睡卧(飘举)之感,一腿直立,一腿侧抬旁后腿。()

答案:对跳跃的训练中,注意把握身体抻、曲、旋、拧、立的舞姿形态与下肢跳跃之间的巧妙配合,强调慢起快落,落地盈缓。()

答案:错抻曲组合和旋拧组合是形成敦煌舞舞姿动律的重要内容。“抻”延展身体的最大限度和幅度,“曲”形成身体多折多弯的曲线。()

答案:对旋拧动律注重舞姿韵律中柔软、韧劲的力的运用,用气息把握身体的内力和外劲。()

答案:对从单一舞姿旋转到复合性舞姿转,能够循序渐进的对不同旋转进行逐一把握,最终能够将舞姿的性格特征、曲线的风格特征、旋转的技术特征相互交融,并贯穿始终,进一步达到敦煌舞艺术性与技术性的完整呈现。()

答案:对舞蹈学者傅兆先和李承祥在《甘肃文艺》发表中的文章中最先使用“敦煌舞”的概念。()

答案:对唐宋时期,琵琶是既能独奏,又能伴奏的重要乐器。()

答案:对从舞蹈表现形式上,有六臂飞天、四飞天、双飞天、单人飞天等。()

答案:对提立旋的做法是双手在身前像旁平抹,提侧旁腰,同时提胯向旁倾头,由腰部带动上旋,双膝放松,立半脚掌,步伐细碎,向外旋转一圈。()

答案:对拧的曲线舞姿共主要分为八种。()

答案:错散花飞天舞姿的动作做法是主力腿弯曲,动力腿绷脚直腿后抬,双手在头后方垂手,上身前倾回身俯看凡间,翱翔飞舞,欢歌妙舞。()

答案:错原地舞姿的旋转主要借鉴了初唐341窟的胡旋舞姿、盛唐148窟药师变的双人舞姿以及中唐112窟的反弹琵琶舞姿。()

答案:对以下哪些是对跪立取法舞姿的动作描述()。

答案:单脚向前踩地,后腿屈膝跪地,双手献花手向上,眼神斜上仰视。;单膝跪地立起,前腿屈膝交叠于前侧,脚背落地双手听法献花手在肩前。敦煌壁画乐舞中有“反弹琵琶”舞蹈形象的石窟有()。

答案:112窟;360窟;231窟;172窟羯鼓中肋部的动律动作有哪些()。

答案:后绕肋;提压肋;翻提肋反弹琵琶组合要求学生最终掌握敦煌舞的()。

答案:情感表现力;风格特征;动态过程跳跃组合要求掌握上身的稳定性、()以及下肢的弹跳力、()。

答案:爆发力;控制力反弹琵琶舞姿分为哪两种动作()。

答案:吸腿反弹;盘腿反弹窄袖组合的训练重点是强调袖的单一和复合运用,注意出袖的()。

答案:力度;方向;节奏;路线拧转琵琶的动作做法是单手平托持琵琶,手臂拉长,经过()手臂背手。

答案:拧转;下翻旋拧组合的重点是()种。

答案:舞姿造型;旋拧变换的动态过程;拧的动作过程;旋的动作过程抻和曲训练身体在横向、纵向空间中的拉长、()收缩,训练身体表现的力度和张力以及训练身体姿态在空间中的停顿。

答案:拧曲;展开;弯曲;延伸反弹琵琶组合中具有高度弯曲倾斜的舞姿造型有()。

答案:飞升倾弹;抬腿斜弹;吸腿反弹敦煌舞课注重从基础的形态、动律的掌握,再到动作、技术、风格()、的把握。

答案:完整性;系统性旋转组合与我们在传统基础训练当中所学习到垂直重心的旋转有所不同,要求学习者在旋转训练的过程中将头()脚各形态之间的准确性与配合程度,在不同重心的转换中,及时调整不同的舞姿形态、呼吸方式及其旋转各方向之间的变化。

答案:腿;身;手;眼四飞天组合是以敦煌莫高窟()四飞天形象为组合依据,进行创作改编的。

答案:初唐329窟;盛唐320窟;盛唐387窟形、神、气、韵组合是借由菩萨哪几种不同的情感状态()。

答案:闻;听;悟;取旋拧组合的重点练习要注重()。

答案:舞姿韵律中的运动路线;慢动作的表现;舞姿韵律中力的运用旋转组合的课程训练,主要就是以敦煌石窟壁画胡旋舞伎为主要创作依据,在身体动律元素()的重心基础上,强调舞姿曲线在旋转过程中所停留的时间与身体全方位的控制。

答案:曲;拧;抻;旋四飞天组合中的飞天舞姿大致分为()。

答案:双人飞天舞姿;四人飞天舞姿;单人飞天舞姿在抻曲组合中,抻是指身体在纵向空间中上下垂直的延伸和不同方位(),()斜方位的延伸,以及身体在横向空间中的延展()。

答案:4点8点;2点6点敦煌舞蹈从舞姿形态到动态发展的过程中,特别强调()的完整结合。

答案:形与神;情与韵;虚与实双腿屈膝,半交叠状,臀部坐于地面,一手在身前供莲手,一手在身旁下方提腕屈指,眼神斜下凝视,以上描述的是跪坐闻法舞姿几?()

答案:跪坐闻法舞姿(三)窄袖组合主要来源国家一级编导许琪老师于()年编创并在香港首演的。

答案:1993左手斜持琵琶,右手而弹,舞姿是在高半脚掌上完成的,卷要仰头,动力腿别于主力腿上,重心向前、向上推,舞姿连接流畅自然,以上描述的是哪个舞姿()。

答案:行云倾弹通过跳跃组合训练,较好完成身体肌肉的伸缩性与弹性的训练,同时能够的对敦煌舞性格特征与风格特征,进行完整且准确的动态呈现,也具有较高的()。

答案:训练价值羯鼓中的重点是对()韵律的掌握、腰部舞姿舞动的掌握及其运用羯鼓动作的掌握。

答案:肋、胯跳跃组合根据跳跃不同的形式可将其大致分为()类。

答案:三敦煌壁画乐舞反映了唐代社会的艺术风貌,不仅呈现了曼妙舒缓的软舞也体现了劲健矫捷的()。

答案:健舞“窄袖与琵琶”舞段是将琵琶、窄袖和()代诗人岑参的唐诗有机的结合在一起,展现了“凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶”的乐舞文化理念。

答案:唐手背向上五指张开,由小拇指带动,经由无名指、中指、食指和拇指在琵琶上拨弹,以上描述的是哪个弹拨手姿()。

答案:抹指横抻由气息带动脊椎向上延伸,手臂向旁延展,经过大臂、小臂、指根、指尖撩开或推开至旁,单腿经过吸撩腿向旁打开,向旁无限的延伸的顺序是()。

答案:大腿

小腿

膝盖

脚腕

脚尖旋是指一种身体在旋转前的动势以及旋转中的状态。旋的做法具体分为()种。

答案:7在抻的时候要做到长而不直,将气息一节一节传导到每一个关节直到末梢,肢体达到极致时()还在延伸。

答案:意念面对二点,双腿弯膝,动力腿立半脚掌,主力腿推胯下板腰,双手曲肘击鼓,舞姿直而有力,优美俏丽,以上描述的是()舞姿。

答案:板腰击鼓后踢腿跳接连续上步后靠腿跳,动作做法单腿勾脚踢后腿同时(),连续交换脚上步跳跃,空中后靠腿。

答案:手背相对向上身体反身侧卧,右手曲肘落地,双腿屈膝绷脚上翘,左手持花打开,向二点斜上方延伸。以上描述的是哪个舞姿?()

答案:反身侧卧飞天舞姿持花飞天舞姿取自莫高窟()持花飞天舞姿。

答案:盛唐121窟羯鼓组合整体呈现了羯鼓铮铮、()、洒脱明朗的风貌。

答案:激越奔放四飞天组合的教学难点需要把握飞天形态上纵横的()。

答案:飞动感行进舞姿跳需要注意行进的幅度以及跳跃的高度以及落地时()。

答案:舞姿造型的准确性凝思起舞姿参照盛唐()窟菩萨舞姿的造型。

答案:217窟窄袖组合中的训练难点是对舞袖舞姿、动作及其技巧的掌握,主要分为哪几个主要动作?()

答案:舞姿造型上舞袖的姿态和动作;舞袖动作的单一和复合运用;平转、原地转上的舞袖舞动;在控制动作上的舞袖舞姿盘腿纵身欲飞舞姿做法:单脚盘腿落于膝盖上方,双手持花手姿,左手曲肘、提腕至于脸颊旁侧,右手向旁顺势打开,身体向左上方仰视。()

答案:对从舞蹈类型上来看,飞天伎乐可分为:徒手飞天与持乐飞天两种,但是大部分情况下飞天形象均是以舞乐相伴的形态出现,即有“舞”必有“乐”;而从舞蹈表现形式上,有六臂飞天、四飞天、双飞天、单人飞天等。()

答案:对端腿听乐舞姿(立身)单腿跪坐,后端腿离地,左手持花落于耳侧,右手曲肘、提腕打开,身体立身,向右前微倾,呈天女听乐状。()

答案:对反弹琵琶舞姿的动作做法描述正确的是:()

答案:身体大幅度地前倾,向后推胯,形成大弓形与大趾上翘相应合,推胯倾身反弹。;左手高扬按弦,右手反弹拨弦,左足踏地,右足吸腿反弹。羯鼓组合运用了颈部、()、手肘、胯部移绕提转的动律为元素,同时将风格迥异的动律元素作为舞蹈的主体风格。

答案:肋部“飞天伎乐”从早期夏商朝时期开始,一直延续到清朝,在莫高窟392个洞窟中就有270多个洞窟会有“飞天”,是众多壁画舞姿中数量较多、跨度时间最长的乐舞形象。()

答案:错“反弹琵琶”舞姿是平面的静止造型,反弹琵琶的舞动是在向立体动态的转化,其中突出从静变动的转化过程,注意舞姿连接的合理性,运用(),发展反弹琵琶舞动的可能性和舞动的高超技艺。

答案:S形和曲线的运动路线羯鼓中的重点是对肋,胯韵律的掌握、腰部舞姿舞动的掌握及其运用羯鼓动作的掌握。()

答案:对卷云倒立飞天舞姿动作做法正确的是:()

答案:单腿屈膝;双脚勾脚;胸倒立向上在准确把握组合跳跃的训练性与人物形象表演性之间的关联性,在舞蹈的流动与变幻中,将莲花童子伎乐的()进行高度的统一与表现。

答案:情态;神态;形态在跳跃的训练中,注意把握身体抻、曲、旋、拧的舞姿形态与下肢跳跃之间的巧妙配合,强调()。

答案:起跳轻快,落地盈缓在行进舞姿的旋转中,并步靠腿转的动作做法是:行进上步同时抬头仰身,身体提胯四道弯,靠膝旁翘腿舞姿,双手提、压腕()。

答案:错在旋转训练中,需要同学们注意的是,在练习旋转之前,可先进行原地单一舞姿的学习,在准确把握舞姿曲线之后,在带入旋转的训练,循序渐进,将造型感与旋转技巧更好的结合,有效完成单一舞姿转的练习。()

答案:对在跳跃组合中,通过哪几种训练的方式来加强身体的体力、耐力及协调性()。

答案:踏跳;腾跳;点跳跳跃的训练对于学习者来说,是具有一定挑战性的能力练习,要求学习者在学习过程中,逐步掌握上身的稳定性、控制力以及下肢的弹跳力与爆发力,通过组合训练,在速度、时间与力量中,较好完成身体肌肉的伸缩性与弹性的训练,同时能够的对敦煌舞性格特征与风格特征,进行完整且准确的动态呈现。()

答案:对在旋转的训练中,注意把握()与旋转之间的巧妙配合。

答案:舞姿;手姿;气息;神态下列哪些属于原地舞姿旋转?()

答案:反弹琵琶吸腿转、点步仰身散花转;靠腿托莲转、端腿托莲转;盘腿拧身转、盘腿的托莲转行进舞姿跳跃包括:行进正吸腿跳、行进后抬腿托莲跳、行进折腰旁移靠腿跳、行进腾跃后抬腿跳、后退点步盘靠腿跳五种。()

答案:对原地舞姿转里不包括()。

答案:上步靠膝旁翘腿转控制组合是构成《敦煌舞》风格课技术技巧中重要的组成部分,其教学旨在通过训练学生身体的重心、身体的协调能力和腿部的控制能力。()

答案:对控制组合要求学生保证重心和控制稳定的基础上,掌握敦煌舞的()。

答案:风格特征;形态韵律;节奏特点控制组合的重点训练是:腿部的控制动作和特殊舞姿的动作。()

答案:对控制组合中()和特殊舞姿的动作都是组合的重点训练。

答案:腿部控制动作控制组合根据舞姿的动态与动势的形态特点,找到舞姿与舞姿之间的连接规律,运用直线的运动路线连接舞姿,形成柔曼多姿的风格韵律。()

答案:错控制组合中使用到了哪几种手姿?()

答案:佛手;菩萨手;持花手“盘腿礼佛”舞姿取自()。

答案:初唐341窟舞伎菩萨控制组合是参照晚唐14窟供养菩萨形象为依据,此画面中的舞伎菩萨立于方毯之上,头戴高冠,身披双色舞巾,侧身展臂而舞,屈右腿,高抬翘起尽兴酣舞,舞姿优美洒脱,怡然自得。()

答案:错“吸腿望佛”舞姿的动作做法是:()

答案:面对2点或8点方向,上身上扬,一腿直立,另一腿高抬吸起,一手在斜上方上托,一手在旁冲斜下方打开,身体上仰,尽兴起舞,舞姿优美独特。环手绕腿舞姿取

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