2021-2022学年山东省临沂市十八中高一4月月考语文试题

试卷第=page11页，共=sectionpages33页山东省临沂市十八中2021-2022学年高一4月月考语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国书法的基本法则是“立象以尽意”。尽的是什么“意”呢?是“圣人之意”，是天人合一的“天地宇宙之心”，是书法最高层次的“道”。“中庸”思想是“圣人之意”的重要内容，自然也是指导书法的重要理论原则。中庸哲学重视阴阳对立、变化和统一，贵和尚中，相济相成，和而不同。这种思想在书法理论里体现为形与神、力与韵、正与奇、藏与露、巧与拙等辩证关系。这些关系得到协调、统一才能达到一种理想的“中和”境界。“中和”思想有助于更好地理解书体标准和书体关系。《书谱》云：“虽篆、隶、草、章，工用多变，济成厥美，各有攸宜。”每一种书体都确立了一种自洽得宜的根本规范和评判基准，而各种书体又组合成了一个互补互彰、浑然天成的圆融系统。因此，独立性与互济性是理解每种字体以及各种字体之间关系的必选维度。“中和”思想还可以让我们以不偏不倚的态度对待继承与创新。“中”是对立因素或者对立面之间的正确点、最佳点。“中”因时而变，要“时中”，就是在发展变化着的时代、环境和各种关系中去研究并把握住彼时彼地的“中”，必须懂得“通权达变”。我们之所以会迷恋书法，是因为感受到了它的“中和”之美；但是面对多变的具体作品容易茫然无措、不得要领，这是因为不懂得“时中”之意。“中和”思想，能够让我们大家创作的书法作品更加丰富而和谐，使我们书法的理论与创作相互促进，更加和谐。书法家要有“道”的自我期许，要积极地读书阅世，这样就有可能达到艺术的“中和”境界。（摘编自何学森《中国书法的“中和”之道》）材料二：我国有着五千年的美育历史，有着非常丰厚的美育传统。“中和”之美则是中国古代美育历史之统领性概念，渗透于五千年的美育传统之中。“中和”之美客观上包含着阴阳相生的观念，一阴一阳，交互作用，相依相合，生成生命，同时也生成美之力量。清代笪重光在《画签》中说：“山之厚处即深处，水之静时即动时。林间阴影，无处营心。空本唯图，实景清而空景现；神无可绘，真境逼而神境生；虚实相生，无画处皆成妙境。”笪重光指出了绘画艺术的动与静、空与实、真与神的阴阳对应关系，水之静时即动时，在静水之中描绘出暗波汹涌；虚实相生，“无画处皆成妙境”，通过“实景”暗喻了无画处的妙境。这种虚实、动静、有无相生的审美观念在中国艺术的各个层面都有展现，如川剧《秋江》以老艄公的一支桨的挥动象征性地展示出渡船在波涛中的选荡起伏，真正做到了“真境逼而神境生”。王国维有言：“‘红杏枝头春意闹’，着一‘闹’字而境界全出”（《人间词话》）。这一“闹”字，于无声处写出有声，在视觉处写出听觉，是一种“通感”，“神境”即由此而生。这里的动与静、空与实、真与神的关系，就是一种阴阳相生的关系，是生命力与神韵美的呈现。中国古代艺术讲求韵律结构的抑扬顿挫和情感表现，使艺术品整体涌动着一呼一吸的生命节奏，也是阴阳相生之艺术的体现。例如，杜甫的《春望》，诗中有感情的起伏节奏，以国破城陷，草木凄凄，烽火连天，家人遥隔的背景，和面对感时的花与恨别的鸟之情景，衬托了诗人情感的起伏节奏。在语言上，则以“国破”与“城春”、“感时”与“恨别”、“烽火”与“家书”等的工稳对仗，和“深”、“心”、“金”与“簪”等的韵律安排，洋溢着一呼一吸的生命力。这节奏，其实也是一阴一阳之道的生命律动。阴阳相生，成为中国古典艺术之境界与神韵产生的根本原因，也是其神妙之所在。审美与艺术的统一，是中国特有文化传统。中国美学与美育有着特殊的发展历史，西方的美学与美育基本上以理论形态出现，但中国的美学与美育却基本融解于艺术发展与艺术理论之中，是一种审美与艺术统一的道路。宗白华曾指出，“在西方，美学是大哲学家思想体系的一部分，属于哲学史的内容。……在中国，美学思想却更是总结了艺术实践，回过来又影响艺术的发展。”历史证明，中国有着举世公认的优秀传统艺术，特别是中国的传统书法艺术更是绝无仅有。中国书法以其特有的龙飞凤舞、强劲有力的艺术风貌，深蕴着特殊的感人艺术魅力，为世人所惊叹，以至近来不断有外国艺术家从王羲之和米芾等大书法家的书法中获得艺术震撼与启发。中国传统艺术均有其特殊的艺术魅力，充分表现了中国传统文化特别是“中和”之美的特色与韵味。更为重要的是，中国传统文化对于艺术的重视还表现在，强调传统文人的培养必须通过艺术的途径。在中国，“诗书琴画”是传统文人必备的基本素养，这是中国古代的美育，是培养“文质彬彬”的君子的重要途径。在新的历史条件下通过批判地继承这笔宝贵的遗产，是我们的历史重任。对于中国古代迥异于西方的“中和”之美、审美与艺术统一的基本特征等，我们需要有很好的研究总结与继承发扬，以便在继承与重铸中华美学与美育精神上做出新的探索和努力。（摘编自曾繁仁《礼乐教化与“中和”之美——中华美学精神的继承与发扬》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．书法理论里“形与神、力与韵”等辩证关系是中庸哲学的“阴阳对立”思想的具体体现，一旦得到协调和统一，就会达到“中和”境界。B．书法具有的“中和”之美，会因时而变，所以要想得其要领，感受书法的这种美感，需在发展变化中去研究并把握其变化，否则就容易茫然无措。C．包含阴阳相生观念的“中和”之美在五千年的美育传统中，作为统领性概念在中国艺术的各个层面都有展现，也使艺术具有了“神境”。D．杜甫《春望》中表现出的情感节奏，是一种阴阳互补、交混融合、产生生命律动的情状，也是本诗艺术之境界与神韵产生的根本原因。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（

）A．中国的传统书法艺术形成了一个互补互彰、浑然天成的圆融系统，我们只有从独立性与互济性两个维度才能理解其“中和”境界。B．外国艺术家从中国古代书法家书法中受到艺术震撼，是由于他们不仅从中感受到了强劲有力的艺术风貌，而且感受到了“中和”之美。C．在新的历史条件下，要传承美育传统，重铸中华美学与美育精神，培养“文质彬彬”的君子，需要让他们琴棋书画样样精通。D．材料一强调书法艺术传承与发展的重要意义，材料二强调美育传统和美育思想的继承与发扬，但都围绕“中和”之美这一话题展开论述。3．根据材料内容，下列各项中不能体现“中和”之美的一项是（

）A．山东是儒家和道家思想的发源地，民风淳厚中透着空灵，使山东民间美术形成了厚重内有灵秀、淳朴里有典雅、美观中有器用的特征。B．紫禁城的外朝前三殿，太和殿在前，为阳中之阳（太阳），保和殿在后，谓阳中之阴（少阳），中和殿居中，谓中阳（阳明）。C．“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”句中“木叶”有落叶的微黄与干燥之感，它带来疏朗的清秋的气息，让人仿佛听见离人的叹息。D．古典舞《蝶》的演出中，演员富有张力的动作刚健挺拔，并兼有女性的阴柔之美，表现了蝴蝶的坚毅刚强和对于自然的美好向往。4．请结合材料二第三自然段的内容，说明作者是如何增强阐明事例力度的。5．教育部近期制定了《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》，要求各学校积极开设传统文化校本课程。如果你是“中国传统美学”校本课程的设计者，这两则材料对你的设计有何启示?【答案】1．A2．A3．C4．①引用宗白华的话进行论证，极具权威性；②以中国特有的书法艺术为例进行论证，极具说服力；③从中西方美学与美育表现形式方面对比论证，突出强调中国传统美学的实践性。5．①选择能体现“中和”之美精神的艺术作品；②指导学生批判地继承传统美学；③指导学生用发展的眼光来审美；④注重引导学生在艺术实践中认识和学习美学。【解析】【分析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A．“就会达到‘中和’境界”错。原文是“这些关系得到协调、统一才能达到一种理想的‘中和’境界”。故选A。2．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B．“……受到艺术震撼，是由于……感受到了‘中和’之美”分析错误。根据原文“中国书法以其特有的龙飞凤舞、强劲有力的艺术风貌，深蕴着特殊的感人艺术魅力，为世人所惊叹，以至近来不断有外国艺术家从王羲之和米芾等大书法家的书法中获得艺术震撼与启发”，可知文章没有提到获得震撼是由于感受到了“中和”之美。C．“需要让他们琴棋书画样样精通”于文无据，原文只是说“在中国，‘诗书琴画’是传统文人必备的基本素养，这是中国古代的美育，是培养‘文质彬彬’的君子的重要途径”。并没有说需要让他们琴棋书画样样精通。D．“材料一强调书法艺术传承与发展的重要意义”错，根据材料一的出处和二三段开头的第一句可知，材料一谈论的是“中和”思想在书法中的作用。故选A。3．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。根据材料二的内容“‘中和’之美客观上包含着阴阳相生的观念，一阴一阳，交互作用，相依相合，生成生命，同时也生成美之力量”“这种虚实、动静、有无相生的审美观念在中国艺术的各个层面都有展现”“这里的动与静、空与实、真与神的关系，就是一种阴阳相生的关系，是生命力与神韵美的呈现”，可知C项无对立因素或者对立面，所以没有体现出“中和”之美。故选C。4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。首先运用了正反对比论证来增强阐明事例力度的。如“中国美学与美育有着特殊的发展历史，西方的美学与美育基本上以理论形态出现，但中国的美学与美育却基本融解于艺术发展与艺术理论之中，是一种审美与艺术统一的道路”，通过中西方美学与美育表现形式方面的对比，突出强调中国传统美学的实践性。接着运用引用论证增强阐明事例力度的。如“宗白华曾指出，‘在西方，美学是大哲学家思想体系的一部分，属于哲学史的内容。……在中国，美学思想却更是总结了艺术实践，回过来又影响艺术的发展。’”，通过引用宗白华的话进行论证，极具权威性。最后运用事例论证增强阐明事例力度的。如“历史证明，中国有着举世公认的优秀传统艺术，特别是中国的传统书法艺术更是绝无仅有。中国书法以其特有的龙飞凤舞、强劲有力的艺术风貌，深蕴着特殊的感人艺术魅力，为世人所惊叹，以至近来不断有外国艺术家从王羲之和米芾等大书法家的书法中获得艺术震撼与启发”，通过以中国特有的书法艺术为例进行论证，极具说服力。5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。根据材料一的出处和二三段开头的第一句“‘中和’思想有助于更好地理解书体标准和书体关系”“‘中和’思想还可以让我们以不偏不倚的态度对待继承与创新”“‘中和’思想，能够让我们大家创作的书法作品更加丰富而和谐，使我们书法的理论与创作相互促进，更加和谐”可知，材料一谈论的是“中和”思想在书法中的作用。由此可受到启示，能体现“中和”之美精神的艺术作品能起到熏陶的作用，所以可选择能体现“中和”之美精神的艺术作品。根据材料二“中国传统艺术均有其特殊的艺术魅力，充分表现了中国传统文化特别是‘中和’之美的特色与韵味。更为重要的是，中国传统文化对于艺术的重视还表现在，强调传统文人的培养必须通过艺术的途径。在中国，‘诗书琴画’是传统文人必备的基本素养，这是中国古代的美育，是培养‘文质彬彬’的君子的重要途径”，可知谈论的是中国传统美学的价值，所以可从指导学生用发展的眼光来审美角度分析。根据材料二“在新的历史条件下通过批判地继承这笔宝贵的遗产，是我们的历史重任。对于中国古代迥异于西方的‘中和’之美、审美与艺术统一的基本特征等，我们需要有很好的研究总结与继承发扬，以便在继承与重铸中华美学与美育精神上做出新的探索和努力”，可从指导学生批判地继承传统美学角度分析。根据材料二“但中国的美学与美育却基本融解于艺术发展与艺术理论之中，是一种审美与艺术统一的道路”“宗白华曾指出，‘在西方，美学是大哲学家思想体系的一部分，属于哲学史的内容。……在中国，美学思想却更是总结了艺术实践，回过来又影响艺术的发展。’”，可从注重引导学生在艺术实践中认识和学习美学角度分析。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。《茶馆》第一幕两家人为争一只鸽子发生纷争，约请了打手准备大打出手，但因有人出面调停，所以来到茶馆里吃讲茶讲和。松二爷

好像又有事儿?常四爷

反正打不起来！要真打的话，早到城外头去啦；到茶馆来干吗?二德子，一位打手，恰好进来，听见了常四爷与松二爷的谈话。二德子

（凑过去）你这是对谁甩闲话呢?松二爷

（打量了二德子一番）我说这位爷，您是营里当差的吧?来，坐下喝一碗，我们也都是外场人。二德子

你管我当差不当差呢！常四爷要抖威风，跟洋人干去，洋人厉害！英法联军烧了圆明园，尊家吃着官饷，可没见您去冲锋打仗！二德子

甭说打洋人不打，我先管教管教你！（要动手）别的茶客依旧进行他们自己的事。王利发急忙跑过来。王利发

哥儿们，都是街面上的朋友，有话好说。德爷，您后边坐！二德子不听王利发的话，一下子把一个盖碗搂下桌去，摔碎。翻手要抓常四爷的脖领。常四爷

（闪过）你要怎么着?二德子

怎么着?我碰不了洋人，还碰不了你吗?马五爷

（并未立起）二德子，你威风啊！二德子

（四下扫视，看到马五爷）喝，马五爷，你在这儿哪?我可眼拙，没看见您！（过去请安）马五爷

有什么事好好地说，干吗动不动地就讲打?二德子

嗻！您说得对！我到后头坐坐去。李三，这儿的茶钱我候啦！（往后面走去）常四爷

（凑过来，要对马五爷发牢骚）这位爷，您圣明，您给评评理！马五爷

（立起来）我还有事，再见！（走出去）常四爷

（对王利发）邪！这倒是个怪人！王利发

您不知道这是马五爷呀?怪不得您也得罪了他！常四爷

我也得罪了他?我今天出门没挑好日子！王利发

（低声地）刚才您说洋人怎样，他就是吃洋饭的。信洋教，说洋话，有事情可以一直地找宛平县的县太爷去，要不怎么连官面上都不惹他呢！常四爷

（往原处走）哼，我就不佩服吃洋饭的！王利发

（向宋恩子、吴祥子那边稍一歪头，低声地）说话请留点神！（大声地）李三，再给这儿沏一碗来！（拾起地上的碎瓷片）纤手刘麻子领着康六进来。刘麻子先向松二爷、常四爷打招呼。刘麻子

说说吧，十两银子行不行?你说干脆的！我忙，没工夫专伺候你！康六

刘爷！十五岁的大姑娘，就值十两银子吗?这是我的亲女儿！我能够……刘麻子

有女儿，你可养活不起，这怪谁呢?康六

那不是因为乡下种地的都没法子混了吗?一家大小要是一天能吃上一顿粥，我要还想卖女儿，我就不是人！刘麻子

那是你们乡下的事，我管不着。我受你之托，教你不吃亏，又教你女儿有个吃饱饭的地方，这还不好吗?康六

到底给谁呢?刘麻子

我一说，你必定从心眼里乐意！一位在宫里当差的！康六

宫里当差的谁要个乡下丫头呢?刘麻子

那不是你女儿的命好吗?康六

谁呢?刘麻子

庞总管！你也听说过庞总管吧?伺候着太后，红的不得了，连家里打醋的瓶子都是玛瑙的！秦仲义，穿得很讲究，满面春风，走进来。王利发

哎哟！秦二爷，您怎么这样闲在，会想起下茶馆来了?也没带个底下人?秦仲义

来看看，看看你这年轻小伙子会做生意不会！王利发

唉，一边作一边学吧，指着这个吃饭嘛。谁叫我爸爸死的早，我不干不行啊！好在照顾主儿都是我父亲的老朋友，我有不周到的地方，都肯包涵，闭闭眼就过去了。在街面上混饭吃，人缘儿顶要紧。我按着我父亲遗留下的老办法，多说好话，多请安，讨人人的喜欢，就不会出大岔子！您坐下，我给您沏碗小叶茶去！秦仲义

我不喝！也不坐着！王利发

坐一坐！有您在我这儿坐坐，我脸上有光！秦仲义

也好吧！（坐）可是，用不着奉承我！王利发

李三，沏一碗高的来！二爷，府上都好?您的事情都顺心吧?秦仲义

不怎么太好！王利发

您怕什么呢?那么多的买卖，您的小手指头都比我的腰还粗！秦仲义

小王，这儿的房租是不是得往上提那么一提呢?当年你爸爸给我的那点租钱，还不够我喝茶用的呢！王利发

二爷，您说的对，太对了！可是，这点小事用不着您分心，您派管事的来一趟，我跟他商量，该长多少租钱，我一定照办！是！嗻！秦仲义

你这小子，比你爸爸还滑！哼，等着吧，早晚我把房子收回去！王利发

您甭吓唬着我玩，我知道您多么照应我，心疼我，决不会叫我挑着大茶壶，到街上卖热茶去！秦仲义

小王，说真的，我真想收回这里的房子！你等着瞧吧！王利发

您别那么办哪，二爷！秦仲义

我不但收回房子，而且把乡下的地，城里的买卖也都卖了！王利发

那为什么呢?秦仲义

把本钱拢到一块儿，开工厂！王利发

开工厂?秦仲义

嗯，顶大顶大的工厂！那才救得了穷人，那才能抵制外货，那才能救国！唉，我跟你说这些干什么，你不懂！王利发

您就专为别人，把财产都出手，不顾自己了吗?秦仲义

你不懂！只有那么办，国家才能富强！好啦，我该走啦。我亲眼看见了，你的生意不错，你甭再耍无赖，不长房钱！王利发

您等等，我给您叫车去！秦仲义

用不着，我愿意溜达溜达！秦仲义往外走，王利发送。小牛儿搀着庞太监走进来。小牛儿提着水烟袋。庞太监

哟！秦二爷！秦仲义

庞老爷！这两天您心里安顿了吧?庞太监

那还用说吗?天下太平了：圣旨下来，谭嗣同问斩！告诉您，谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋！秦仲义

我早就知道！茶客们忽然全静寂起来，几乎是闭住呼吸地听着。庞太监

您聪明，二爷，要不然您怎么发财呢！秦仲义

我那点财产，不值一提！庞太监

太客气了吧?您看，全北京城谁不知道秦二爷！您比作官的还厉害呢！听说呀，好些财主都讲维新！秦仲义

不能这么说，我那点威风在您的面前可就施展不出来了！哈哈哈！庞太监

说得好，咱们就八仙过海，各显其能吧！哈哈哈！秦仲义

改天过去给您请安，再见！（下）庞太监

（自言自语）哼，凭这么个小财主也敢跟我斗嘴皮子，年头真是改了！（问王利发）刘麻子在这儿哪?王利发

总管，您里边歇着吧！众茶客静默一阵之后，开始议论纷纷。茶客甲

谭嗣同是谁?茶客乙

好像听说过！反正犯了大罪，要不，怎么会问斩呀！茶客丙

这两三个月了，有些作官的，念书的，乱折腾乱闹，咱们怎能知道他们捣的什么鬼呀！茶客丁

得！不管怎么说，我的铁杆庄稼又保住了！姓谭的，还有那个康有为，不是说叫旗兵不关钱粮，去自谋生计吗?心眼多毒！茶客丙

一份钱粮倒叫上头克扣去一大半，咱们也不好过！茶客丁

那总比没有强啊！好死不如赖活着，叫我去自己谋生，非死不可！王利发

诸位主顾，咱们还是莫谈国事吧！大家安静下来，都又各谈各的事。茶客甲

（正与茶客乙下象棋）将！你完啦！——幕落（有删改）6．下列对剧本相关内容的理解和概括，不正确的一项是（

）A．本文通过裕泰大茶馆里形形色色人物的各种活动，逼真地勾勒出了晚清时期社会动荡的图景。B．康六卖女这一情节反映了当时农村经济凋敝的状况，老百姓在死亡线上挣扎，到了民不聊生的地步。C．民族资本家秦仲义在王利发面前摆出高高在上的姿态，讲实业救国时自命不凡，但面对庞太监时却退缩懦弱。D．结尾处众茶客们的谈话与表现，可以反映出这些小市民只在乎个人得失，苟活于世，对国事却漠不关心。7．下列对剧本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．本文是由一个个发生在茶馆的小事件组成，并没有一条清晰的线索，这与课本上《雷雨》节选部分的写法大体相同。B．王利发向常四爷低声介绍马五爷是信洋教、说洋话、吃洋饭的，连官面上都不惹他，侧面写出了当时吝国主义势力在中国的猖獗C．作者用舞台说明中“搀着”这一细节刻画出庞太监的老态，用精彩的台词栩栩如生地再现出其封建余孽的形象。D．文末“茶客甲”的“将！你完啦！”这句话一语双关，意味深长，暗示着晚清政府已走向末路，这个时代即将终结。8．对于裕泰茶馆的掌柜王利发，有人评价他“精明而心眼不坏”，请结合文本简要分析。9．老舍先生曾说：“茶馆是三教九流的会面之处，可以容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。”茶馆中各色人物之间的冲突分别表现了怎样的社会矛盾?请简要分析。【答案】6．C7．A8．①王利发的精明体现在他对秦仲义等有权势者一直抱有恭敬地态度，说话恰当，善于应酬；②心眼不坏体现在悄悄向常四爷介绍马五爷的背景，劝他“留点神”等。9．①常四爷与二德子之间的冲突，展现了二德子代表的市痞无赖和常四爷代表的正直百姓之间的矛盾；②刘麻子与康六之间的冲突，突出了中下层市民中的投机者与底层贫苦百姓之间的矛盾；③王利发与秦仲义之间的冲突，体现了小市民与民族资产阶级观念上的矛盾；④秦仲义与庞太监的冲突，表现了新旧阶级之间不可调和的矛盾。【解析】【分析】6．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。C．“面对庞太监却退缩懦弱”错，根据文中“不能这么说，我那点威风在您的面前可就施展不出来了”，这是谦虚的说法，并不是真正的退缩懦弱。故选C。7．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。A．“这与课本《雷雨》节选部分的写法大体相同”错，《茶馆》并没有一条清晰的线索，而《雷雨》有明暗两条线索。周朴园与蘩漪的冲突是一条明线，周朴园和鲁侍萍的关系则是一条暗线。故选A。8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。题干要求分析王利发的“精明而心眼不坏”，可先分析精明，再分析心眼不坏即可。根据“哥儿们，都是街面上的朋友，有话好说。德爷，您后边坐”“唉，一边作一边学吧，指着这个吃饭嘛。谁叫我爸爸死的早，我不干不行啊！好在照顾主儿都是我父亲的老朋友，我有不周到的地方，都肯包涵，闭闭眼就过去了。在街面上混饭吃，人缘儿顶要紧。我按着我父亲遗留下的老办法，多说好话，多请安，讨人人的喜欢，就不会出大岔子！您坐下，我给您沏碗小叶茶去”“您怕什么呢?那么多的买卖，您的小手指头都比我的腰还粗”“二爷，您说的对，太对了！可是，这点小事用不着您分心，您派管事的来一趟，我跟他商量，该长多少租钱，我一定照办！是！嗻”，可见王利发他对秦仲义等有权势者一直抱有恭敬地态度，说话恰当，善于应酬，这体现了他的精明。根据“（低声地）刚才您说洋人怎样，他就是吃洋饭的。信洋教，说洋话，有事情可以一直地找宛平县的县太爷去，要不怎么连官面上都不惹他呢”“（向宋恩子、吴祥子那边稍一歪头，低声地）说话请留点神！（大声地）”“诸位主顾，咱们还是莫谈国事吧”，他悄悄向常四爷介绍马五爷的背景，劝他“留点神”，劝大家莫谈国事，这体现了他的心眼不坏。9．本题考查学生探讨作品的创作背景的能力。剧中第一次冲突，是常四爷与二德子之间的冲突。常四爷和松二爷为了一只鸽子争吵到了非用武力解决不可的地步，于是都请了打手，包括“身手十分厉害”的“善扑营的哥儿们和库兵”，常四爷对此十分不满，就抱怨了几句，恰巧被打手二德子听到了，二德子狗仗人势要打常四爷，常四爷嫉恶如仇，毫不示弱。这展现了二德子代表的市痞无赖和常四爷代表的正直百姓之间的矛盾。第二次冲突是王利发与秦仲义之间的冲突。王利发和秦仲义这两人所体现的两种地位和两种性格的冲突。王利发是茶馆老板，秦仲义是鼎鼎有名的大财主；王利发精明圆滑，秦仲义少年自负，前者对后者的到来半是得意，半是忧虑，喜的是有秦坐在这儿，自己“脸上有光”，怕的是房租上涨。于是两人便打起了太极拳，玩了一出暗战，表面一团和气，底下暗流激涌。这体现了小市民与民族资产阶级观念上的矛盾。第三次冲突是秦仲义与庞太监的冲突。秦仲义首先发难道：“庞老爷，这两天您心里安顿了吧？”暗示维新失败，庞这样的保守派可以继续做奴才了;而庞太监则宣告“谁敢改老祖宗章程，就得掉脑袋”，以此表达了一个胜利者的倨傲心态，并且还别有用意地说：“听说呀，好些财主都是讲维新的”，威胁秦不要耍威风，在大清帝国还是老子这边说了算。表面上双方都彬彬有礼，内心却针锋相对，对话中包含了丰富的潜台词，充分显示了维新和守旧两种政治力量的较量。第四次冲突是刘麻子与康六之间的冲突。破产农民康六则，为了“一家大小能吃上一顿粥”，不得不卖掉女儿顺子，但人贩子刘麻子要把女儿卖给太监做“妻子”，使他左右为难了。终于狠下心以十两银子卖了女儿。只是他做梦也想不到在他的纠结痛苦中，刘麻子轻易地赚取了一百九十两纹银。这场冲突中突出了中下层市民中的投机者与底层贫苦百姓之间的矛盾。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。留侯张良者，其先韩人也。韩破，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。良乃更名姓，亡匿下邳。项伯尝杀人，从良匿。后十年，沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公善之，常用其策。及沛公之薛，见项梁。项梁立楚怀王良乃说项梁曰君已立楚后而韩诸公子横阳君成贤可立为王益树党项梁使良求韩成立以为韩王沛公引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍，沛公不听。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。项羽至鸿门下，欲击沛公，项伯乃夜驰入沛公军，私见张良，欲与俱去。良曰：“今事有急，亡去不义。”乃具以语沛公。沛公大惊，曰：“鲰生教我距关无内诸侯，秦地可尽王，故听之。”良曰：“沛公自度能却项羽乎？”沛公默然良久，曰：“固不能也。今为奈何？”良乃固要项伯。项伯见沛公。沛公与饮为寿，结宾婚。令项伯具言沛公不敢倍项羽，所以距关者，备他盗也。汉元年正月，沛公为汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。其秋，汉王追楚至阳夏南，战不利而壁固陵，诸侯期不至。良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯，与萧何等俱封。（节选自《史记·留侯世家》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．项梁立楚怀王/良乃说项梁曰/君已立楚后/而韩诸公子横阳君/成贤可立为王/益树党/项梁使良求韩成/立以为韩王/B．项梁立楚怀王/良乃说项梁曰/君已立楚后/而韩诸公子横阳君/成贤可立为王/益树党/项梁使良求/韩成立以为韩王/C．项梁立楚怀王/良乃说项梁曰/君已立楚后/而韩诸公子横阳君成贤/可立为王/益树党/项梁使良求韩成/立以为韩王/D．项梁立楚怀王/良乃说项梁曰/君已立楚后/而韩诸公子横阳君成贤/可立为王/益树党/项梁使良求/韩成立以为韩王/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．古代封爵有公、侯、伯、子、男五等，“沛公”和“留侯”中“公”“侯”都是爵位。B．缟与素都是白色的生绢，缟素可指白色，也可指丧服，在文中用来比喻俭朴。C．桀，夏朝最后的国君，和商朝的纣王都是暴君。后以“桀纣”泛指暴虐荒淫的君王。D．元年，帝王即位或在位期间改换年号的第一年。文中指刘邦称汉王的第一年。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．张良面对韩国的灭亡，誓为国报仇，倾尽家中财产，找得大力士，一起去刺杀秦始皇，但最终失败，张良就逃到下邳藏匿。B．项伯曾经因杀人跟随张良躲藏，在项羽到鸿门下要攻打刘邦时，项伯连夜到刘邦军营，私下会见张良，想让张良跟他离开。C．张良作为刘邦的谋臣，在刘邦贪图咸阳享乐，以及遇到韩信欲自立为王、诸侯约期不至等危机时，总能提出建议，化解危局。D．刘邦高度评价张良的功绩，认为他有运筹帷幄、决胜千里之外的才能，但张良并不居功，与萧何一样推辞三万户的封赏。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）鲰生教我距关无内诸侯，秦地可尽王，故听之。（2）令项伯具言沛公不敢倍项羽，所以距关者，备他盗也。【答案】10．C11．A12．D13．（1）浅陋无知的小人让我拒守函谷关，不要接纳诸侯，就可以全部占有秦地而称王了，所以我听从了建议。（2）让项伯详细说明沛公不敢背叛项羽，沛公把守函谷关的原因，是防备其他的强盗。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：项梁拥立了楚怀王。张良于是劝说项梁道：“您已经拥立了楚王的后代，而韩国各位公子中横阳君韩成贤德，可以立为王，增加同盟者的力量。”项梁派张良寻求韩成，拥立为韩王。本题中，“而韩诸公子横阳君成贤”，“成”指韩成，“韩诸公子横阳君”是其定语，定中结构，不可断开，排除AB；“项梁使良求韩成”，“求韩成”是动宾结构，不可断开，排除D。故选C。11．本题考查学生理解文中古代文化常识的能力。A.“‘沛公’和‘留侯’中‘公’‘侯’都是爵位”错误。“沛公”中“公”不是爵位，而是对人的尊称。故选A。12．本题考查学生对原文有关内容的概述和分析能力。D.“但张良并不居功，与萧何一样推辞三万户的封赏”错误。从原文“高帝曰：‘运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。’良曰：‘始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。’乃封张良为留侯，与萧何等俱封”来看，推辞三万户封赏的人是张良，文中没有说萧何是否有或推辞三万户的封赏。故选D。13．本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。得分点：（1）“距”，通假字，通“拒”，拒守；“内”，假字，通“纳”，接纳；“王”，名词用作动词，称王。（2）“具言”，详细说明；“倍”，通假字，通“背”，背叛；“所以”，……的原因。参考译文：留侯张良，他的先人是韩国人。韩国灭亡后，用全部财产寻求刺杀秦王的刺客，为韩国报仇。他找得一个大力士，为他造了一个一百二十斤重的大铁锤。秦始皇巡游东方，张良与大力士埋伏等候，在博浪沙袭击秦始皇，误中了秦始皇侍从所乘的车。张良于是改名换姓，逃到下邳躲藏起来。项伯曾经杀了人，跟随张良躲藏。过了十年，沛公率领几千人，夺取下邳西边的地方，张良便跟随了沛公。沛公很赏识他，经常采用他的计谋。等到沛公到了薛县，会见项梁。项梁拥立了楚怀王。张良于是劝说项梁道：“您已经拥立了楚王的后代，而韩国各位公子中横阳君韩成贤德，可以立为王，增加同盟者的力量。”项梁派张良寻求韩成，拥立为韩王。沛公率兵攻打秦军，大败敌兵。于是到了咸阳，秦王子婴投降了沛公。沛公进入秦朝宫殿，宫室里有帐幕、狗、马、贵重宝物、美女数以千计，沛公见此想留居宫中。樊哙劝谏沛公出去居住，沛公不听。张良说：“秦王室昏庸无道，所以沛公得以至此。替天下铲除残暴逆乱，应该以俭朴清廉为本。现在刚进入秦王宫，就想安逸享乐，这就是所说的‘助桀为虐’。希沛公能够听进樊哙的劝说。”沛公于是回军驻扎在霸上。项羽来到鸿门下，想袭击沛公，项伯于是连夜乘马驰入沛公军营，私下会见张良，想让张良同他一起离开。张良说：“今天事情紧急，逃跑离开是不仁义的。”于是张良就将情况全都告诉了沛公。沛公大惊，说：“浅陋无知的小人让我拒守函谷关，不要接纳诸侯，就可以全部占有秦地而称王了，所以我听从了建议。”张良说：“沛公自己揣度能抵御项羽吗？”沛公沉默了很长时间，说：“本来是不能够的。现在该怎么办呢？”张良于是坚持邀请项伯见沛公。项伯会见了沛公。沛公与项伯饮酒，为他祝寿，结为亲家。让项伯详细说明沛公不敢背叛项羽，沛公把守函谷关的原因，是防备其他的强盗。汉王元年正月，沛公做了汉王。汉王四年，韩信攻破齐国而想自立为齐王，汉王大怒。张良劝说汉王，汉王派张良授予韩信齐王的印信。这年秋天，汉王追击楚王到阳夏的南面，作战不利而在固陵坚守营垒，诸侯逾期不到。张良劝说汉王，汉王采用了他的计策，诸侯都到来。汉王六年正月，封赏功臣。张良未曾有作战的功劳，高帝说：“运筹谋划帷帐之中，决胜于千里之外，这就是子房的功劳。你自己在齐国选择三万户作为封邑。”张良说：“当初我在下邳起事，与皇上在留县相会，这是上天把我交给了陛下。陛下采用我的计谋，侥幸时常有效，我情愿受封留县也就满足了，不敢接受三万户。”于是封张良为留侯，同萧何等人一起受封。四、情景默写14．完成下面的句子。（1）荀子在《劝学》中的“不积小流，无以成江海”两句是从反面以水为例表达了积累的重要性，而李斯在《谏逐客书》中写道“____________，____________”，以水为例说明君王应重视接纳人才。（2）李斯在《谏逐客书》中用“____________，____________”形象地说明了“真秦之声”。（3）李斯在《谏逐客书》中以泰山作比，说明要广纳人才才能就大业的句子是：____________，____________。（4）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子打消了学生们的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境的句子是“____________，____________”。（5）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对公西华孔子的惋惜之情溢于言表：“____________，____________。”因为孔子认为他通晓礼乐，可以大用。（6）烛之武阐明了晋对秦的利害关系，希望秦伯能慎重考虑的句子是：____________，____________。【答案】

河海不择细流

故能就其深

击瓮叩缶

弹筝搏髀

是以太山不让土壤

故能成其大

以吾一日长乎尔

毋吾以也

赤也为之小

孰能为之大

阙秦以利晋

唯君图之【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错的字有：瓮，叩，缶，筝，搏，髀，壤，毋，阙。五、名著阅读15．下列说法中不正确的一项是（

）A．“史大妹妹”心直口快不拘小节，很有男儿气概。她心无城府，曾在大家对长得像林黛玉的戏子“笑而不言”时脱口而出“是像林姐姐的样儿”。B．元妃送出灯迷让大家猜，宝钗一猜就着，却故作难猜之状。贾母见元春喜欢，也命人制作灯谜让大家猜，还请来了贾政，整个聚会的气氛融洽欢快。C．元妃下谕叫宝玉等去园中住。贾政传来宝玉，当着王夫人的面，把往日嫌恶之心减了八九分；虽对所起“袭人”名字不满，但又不让改。D．贾芸从贾琏处打听得凤姐把和尚的事给了贾芹便向母舅卜世仁要冰片麝香，准备向凤姐行贿，但卜世仁拒绝了。最后，颇有义侠之气的醉金刚倪二不要文约不要利钱借十五两三钱多银子给贾芸。贾芸才购得冰片麝香。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生阅读名著的能力。B.“整个聚会的气氛融洽欢快”说法错误，贾母说“荔枝”（离枝）让贾政猜。贾政看了众姊妹不祥之谜，伤悲感慨，所以聚会的气氛应该是很沉闷的。故选B。16．下列说法中不正确的一项是（

）A．元妃下谕叫宝玉等去园中住。宝钗住了蘅芜苑，黛玉住了潇湘馆，贾迎春住了缀锦楼，探春住了稻香村，惜春住了蓼风轩，李纨住了秋爽斋，宝玉住了怡红院。B．一日，宝玉和彩霞玩耍，贾环对此不满，便用滚烫的蜡油烫伤宝玉的脸。宝玉干娘马道婆借此骗得贾母每日五斤油供奉菩萨，保宝玉无灾。C．赵姨娘给马道婆说这一分家私要不都叫凤姐搬送到娘家去，“我也不是个人”。并叫马道婆设法绝了宝、凤，“这家私不怕不是我环儿的”，还给马写五十两欠契一张，马给了纸铰的十个鬼和两个纸人。D．凤姐给黛玉等送暹罗国进贡的茶叶，取笑说黛玉给她家作媳妇，黛玉骂她贫嘴贱舌讨人嫌。【答案】A【解析】【详解】本题考查学生名著阅读的能力。A.“探春住了稻香村……李纨住了秋爽斋”错误。探春住了秋爽斋，李纨住了稻香村。故选A。17．下列说法中不正确的一项是（

）A．黛玉来看宝玉，晴雯不给开门，又看到宝钗从宝玉房中出来，心中不忿回家依栏闷坐，二更方睡。B．贾母率众人到清虚观打醮看戏，张道士趁机为宝玉作媒。第二天，宝、黛为这事闹别扭，宝玉砸玉，黛玉“剪穗”。C．探春托宝玉在外买一些新奇又不俗气的小玩意儿。她主动提出要给宝玉作鞋作为回报，但宝玉怕赵姨娘抱怨就拒绝了。D．宝玉到冯紫英处与薛蟠等饮酒行令。宝玉和琪官互赠礼物。琪官把前日北静王送的松花绿汗巾赠与宝玉；宝玉把袭人的大红汗巾送与琪官。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、情节的掌握能力。D．“琪官把前日北静王送的松花绿汗巾赠与宝玉；宝玉把袭人的大红汗巾送与琪官”说法错误，琪官送的是大红汗巾，宝玉送的是松花绿汗巾。故选D。18．下列各项中叙述有误的一项是（

）A．由于巧姐出疹，按照风俗，贾琏必须与凤姐分房，短短半个月，贾琏便与一个厨子的老婆秋桐勾搭成奸。B．一次贾芸到怡红院，恰好遇见小红，这丫头年纪不大，却很有心计，总想在宝玉面前现弄。一次有幸为宝玉倒茶，心里有些想头，却被秋纹、碧痕骂了一顿，好强的心灰了一半。夜中竟梦了一夜贾芸。C．元妃回宫后，把那天省亲的题咏成册，命人在大观园中磨石镌刻，元妃因怕大观园寥落，竟命令宝玉与诸姐妹搬进去居住。宝玉从此每天与姐妹们一起读书写字下棋，心满意足。D．又一次宝玉回来后，一头滚进王夫人的怀里，又要和彩霞说笑，这不禁引起贾环的嫉妒，他便装失手推翻烛台，烫伤了宝玉的脸。【答案】A【解析】【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、情节的整体把握能力。A.“厨子的老婆秋桐”错误，厨子的老婆为多姑娘。故选A。19．下列各项叙述有误的一项是（

）A．宝玉病时，全家忙碌，贾芸红玉等人守着宝玉，渐渐混熟，贾芸把自己的手帕传给红玉。B．黛玉因记挂宝玉被父亲叫去，晚上来怡红院看望，由于袭人发脾气，且有没有听清黛玉的声音，烦躁的很，没有开门，这不禁动了黛玉的身世之悲，开始哭泣。C．宝玉在冯紫英家，与琪官蒋玉菡互相欣赏，并交换了汗巾。谁知道那是袭人的东西。D．黛玉性格忧郁，因一个误会触动寄人篱下的凄凉，正逢贱话花之期，又勾起伤春愁思，于是将残花埋葬在沁芳亭。她由落花想到自己的命运，口吟《葬花词》。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生阅读名著的能力。B.“由于袭人发脾气”说法错误，应该是晴雯发脾气。故选B。20．下列各项中，对作品叙述有误的一项是（

）A．刘姥姥到稻香村，被凤姐插了一头菊花。在秋爽斋用饭时，凤姐和鸳鸯合伙捉弄刘姥姥，逗得大家哈哈大笑。B．宝玉不愿会客，湘云劝他谈讲仕途经济，宝玉马上放下脸，叫湘云到别处呆去，还说“林姑娘”从不说这些混帐话。C．宝玉挨打后，林黛玉第一个到怡红院“探伤”，她托着药丸站着，无声而泣，见宝玉醒来，劝说道“你从此都改了吧！”D．史湘云做东道，邀请众姐妹以菊花为题，饮酒吃蟹吟诗。黛玉的诗被评为最佳。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、情节的整体把握的能力。C．“林黛玉第一个到怡红院“探伤”，她托着药丸站着”错。宝玉挨打后，第一个来探伤的是薛宝钗，不是黛玉，而且托着药丸的也是薛宝钗。故选C。21．下列说法中不正确的一项是（

）A．凤姐鸳鸯捉弄刘姥姥，想用十个竹根制的大套杯灌刘姥姥酒，幸亏被贾母止住，但刘姥姥还是被哄着喝了一大杯。之后，逛园子时，刘姥姥因为喝了许多酒，吃了油腻的食物，大泻一阵后，晕乎乎地睡倒在宝玉的床上。B．妙玉爱“洁”。贾母带领刘姥姥等人来栊翠庵喝茶。妙玉见道婆收了上面的茶盏来，忙命：“将那成窑的茶杯（刘姥姥用过的）别收了，搁在外头去罢。”C．刘姥姥二进荣国府，由于得到贾母的召见，又陪着贾母在园中逛了两日，讨得贾母欢心，临走时，总算不枉此行，得了一百多两银子，还有许多衣服绸缎、瓜果点心。D．刘姥姥走后，惜春因奉命作画而向诗社告假，众人追根溯源，埋怨起刘姥姥来。黛玉嘴巧，戏称刘姥姥为“母蝗虫”，又给惜春的画取名叫《携蝗大嚼图》。【答案】A【解析】【详解】本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。A.“十个竹根制的大套杯”错误，应是十个黄杨木制的大套杯。故选A。22．下列说法中不正确的一项是（

）A．凤姐生日那天一大早，宝玉便穿着素服偷偷到城郊供奉着洛神的水仙庵，焚香祭奠投井自杀的金钏儿。B．贾琏和鲍二家的偷情被凤姐逮了个正着。凤姐醋意大发，先拿平儿出气，并抓住鲍二家的厮打。贾琏大怒，拿着剑追杀凤姐，被贾母喝住。当晚，贾母留凤姐在她那儿过夜，而平儿也被带到怡红院，并留在那里过夜。C．薛蟠因看柳湘莲风流倜傥，便想勾引他，不料，柳湘莲心里觉得受了侮辱。他把薛蟠约到北门外桥上见面，然后趁四周无人之际把薛蟠打得衣衫零碎，面目肿破。D．秋夜漫长，黛玉心有所感，拟《春江花月夜》而作了一首诗，名曰《秋窗风雨夕》。刚刚搁笔，宝玉披蓑戴笠来看望她，黛玉笑他这身打扮像个渔翁。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生对经典名著基本内容及情节的把握能力。B．“而平儿也被带到怡红院，并留在那里过夜”说法错误，平儿在李纨处“稻香村”过了一宿。故选B。六、选择题23．下列各项中，对《红楼梦》的理解不正确的一项是A．马道婆暗里施法，宝玉、凤姐一齐发疯，糊涂发烧。贾赦为二人寻僧觅道，贾政劝说：“儿女之数，皆由天命，非人力可强者。他二人之病出于不意，百般医治不效，想天意该如此，也只好由他们去罢。”B．和尚道士持诵“宝玉”，宝玉病愈，黛玉念佛，宝钗说如来佛管林姑娘姻缘，黛玉骂宝钗与凤姐一样是贫嘴烂舌。C．小丫头佳蕙得了些赏钱托红玉保管。红玉说：“千里搭长棚，没有不散的筵席。”后来，宝玉传贾芸说些没要紧的话。贾芸通过佳蕙掉换了小红的罗帕。D．薛蟠以贾政名义骗宝玉出来吃他生日的藕、瓜、鲟鱼、熏暹猪。事后宝钗说宝玉吃了她家的新鲜东西了。【答案】C【解析】【详解】试题分析：题干是“下列各项中，对《红楼梦》的理解不正确的一项是”。本题考查识记名著阅读的能力。本题考查识记名著阅读的能力。名著阅读时，要准确记住其中的人物、地点、事情的起因、经过、结局。《红楼梦》中人物比较多，防止张冠李戴。C项，张冠李戴，错在“贾芸通过佳蕙掉换了小红的罗帕”。正确的情节是：贾芸通过坠儿调换了小红的罗帕。故选C。七、话题作文24．阅读下面的材料，根据要求写作。《齐桓晋文之事》中，齐宣王和孟子有以下这样的对话。（齐宣王）曰：“不为者与不能者之形，何以异？”（孟子）曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”请根据以上对话的的内容，以“不能和不为”为话题，写一篇文章。要求：自拟标题，自选角度，确定立意，不得抄袭，不少于800字。【答案】例文：不要因为不为而说不能不能，即没有做某事的条件和能力。明明知道这件事情不切合自己的实际却偏要去做，去幻想，是所谓不能，就像孟子所说的“挟泰山以超北海”一类，目标无限地超越自己的能力。不为，却是不管有没有能力都不去做，譬如“为长者折枝”，不实践，不努力，何来的“有所作为”呢！有的人常常会混淆这两个概念，假使你遇到一道数学题，看了三两分钟没有头绪，便扔下笔说：“我不能。”你尽了自己最大努力吗？你尝试过所有的方法了吗？你求助于他人了吗？没有尽全力，便没有资格说“不能”，充其量只能是“不为”，这些人便以“不能”为借口，来掩饰自己的“不为”。事实上，只要我依顺事物的客观规律和属性，就没有不能，再加上我们改掉自身陋习，提升自己的科学素养，也就没有了无为。古人说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，有人认为铁棒不能磨成一根细针，实际上这种人就是不为的人，只要他们刻苦努力，付诸行动，铁棒就会磨成针。居里夫人不理会外界对她的嘲笑，埋头苦干，终于发现了新元素——镭。爱迪生不惧失败，敢于行动，在经过上千次失败后发明了历史性的创造——电灯。也有人语：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是一种敢于探索，勇于推陈出新的精神。在一些消极悲观者眼中，这一切属于白费力，我们不能改造生活的环境，不能推翻老祖宗的定理。事实上，这些人亦是不为，他们不走探索，不去求知，怎会跟上时代的步骤？美国学者加福佳利用中国火箭的反冲力大胆想象，研究出第一个离开地球表面的火箭，有了他的基础，更多敢于说能的人站了出来，他们研发了载人火箭，绕球卫星，宇宙飞船。这在以前那些顽固派眼里，是根本不可能的，简直是妄想。哥白尼通过大量观察和实验，提出了与当时已经深入人心的地心说相驳的日心说，这无疑是对权威的一次重大打击，日心说也离正确答案更加靠近。当然，与