云南省昆明市嵩明县2023-2024学年高一下学期期中考试语文答案

高一语文参考答案一、现代文阅读（35分）现代文阅读I（本题共5小题，17分）1．A

2．C

3．B4．①中国哲学源远流长，起源不落后于其他文明。在轴心时代，中国同其他世界文明一样，产生了哲学并发展进步，先秦的儒、道、墨、兵、名各家，堪与古希腊哲学媲美。②中国哲学思想是开放、自由的。从春秋战国开始，中国的哲学思想就呈现出了开放、包容、自由的特征，中华民族的爱智的和合生生道体与自由同在。（每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分）5．①认识上，决定着我们把握科学技术之本质规定的反思能力。②实践上，决定着我们引导和推动国家科技创新的方略水平。③价值追求上，决定着21世纪科技发展的精神深度。（答出一点给1分，两点给3分，三点给4分。若有其他答案，合理亦可酌情给分）6．C

7．C8．①周萍与鲁大海的矛盾。周萍计划先离开家庭再做打算，鲁大海认为周萍要抛弃四凤。②周萍与周朴园的矛盾。周朴园会让周萍娶一个门当户对的阔小姐，而不是四凤。③周萍与蘩漪的矛盾。周萍想要离开蘩漪，但是蘩漪不肯放手。（每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分）9．①懦弱、妥协。周萍不敢直接反抗他的父亲和家庭，选择“出走”。②内心压抑、痛苦。他对鲁大海倾诉他与继母蘩漪的关系时“苦恼地”“含着苦痛的眼泪，苦闷地”等舞台说明呈现了他的内心世界。（每点3分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分）10．ACF

“善，子主其恶，寡人行其善，吾知不为诸侯笑矣。”

11．A

12．B13.（1）您也知道我喜欢打猎，野兽已经聚集在一起了，打猎的车已经合围了，我可以打完猎之后再去吊唁吗？（关键词“卒”“吊”的翻译各1分，大意2分）（2）老子说：“鱼不可以从深潭中脱离，国家的权柄不可以借给他人。”这说的就是这件事啊。（关键词“脱”及句式“此之谓也”的翻译各1分，大意2分）14．①要居安思危。②要接受进谏。③不能一意孤行。④要爱护万民的生命。⑤不能把刑罚杀戮的权力交给大臣。（每点1分，答出三点即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分）古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)C（“表现出诗人跟孔子一样对太平盛世图景的向往”表述不当）①对陈氏园的喜爱之情，虽是晚春，但园中景色让诗人欣喜；②与晚辈共同游园的快乐之情，用孔子与弟子的典故和白居易与裴洽的典故，写出与晚辈相处时的乐趣；③对官场琐事的厌倦之情，官府俗务缠身，不如一醉方休。（6分。每点2分，意思对即可）名篇名句默写（本题共1小题，6分）（1）异乎三子者之撰亦各言其志也千里澄江似练

翠峰如簇（示例一）醉不成欢惨江别别时茫茫江浸月（示例二）劝君更进一杯酒西出阳关无故人（6分。每空1分，错字、漏字该句不得分）语言文字运用（20分）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，6分）①垂涎三尺（垂涎欲滴

流连忘返）②出乎意料

（出人意料）③不足为奇

（顺理成章）（3分。每空1分）19.B（都表强调）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，14分）20.示例：蔬菜在烹调时要经受高温，并在加热条件下与金属炊具接触，使许多维生素被氧化与破坏而受损。（5分。原句中有两处语病，一是滥用介词“由于”，造成主语缺失；二是“使许多维生素导致被氧化与破坏而受损”句式杂糅。改对一处得2分，改对两处得5分）C（都表强调）①维生素

C含量最高的是甜椒

②又能保留更多的维生素

C

③吃辣和长痘之间并没有明确的关系（6分。每处2分，意思对即可）四、写作（60分）23.阅卷标准参照高考作文评阅细则。建议基准分为43分。明晰概念内涵和外延：筋骨交错，是指解牛中遇到的难以分解的地方，以此喻指生活中的困难，具体而言，于个人而言，是生活成长中困难、纠结，学习上的困难，具体科目上的难题；于科研而言，是研发中的瓶颈，是技术的关卡；于社会而言，是社会中的难以处理的问题；与国家而言，是发展中的阻碍、磨难、挫折。避开，是绕过难解之处，而不是一味地逃避、躲避。顺其自然，是遵循本来的样子，是指对规律的把握，顺应规律解牛，是对“避开”的界定。两者结合，可以理解为遇到困难时不蛮干，要懂得遵循规律。明知：是指对事件提前的了解，知晓事件的难易程度、解决方法、价值意义，甚至是后果代价；不遗余力：是指全力以赴，明知是前提，不遗余力是践行过程。明知不可为而为之是对这句话的总结，不可为，是不能去做，与为之形成对立，在对立中凸显出人的精神品质和意志。确定立意：两者之间是辩证统一的，可以从辩证看待两者的关系入手，两者各有侧重，兼而有之方成大器；也可以侧重一方，一主一辅。从两者的并列对举而言，更侧重于孟子的知其不可为而为之的民族精神。积极有为而不违背规律。迎难而上时要学会避其锋芒。面对规律要顺应自然，面对困境要“知其不可而为之”。处世有顺其自然之心，为国应有“有为”“敢为”之志。5.以顺其自然蓄势，方能成积极有为之事。参考标题：遇事顺其自然，做事迎难而上回避一时得利，直面一生得意知难而退明事理，迎难而上显担当巧避展智慧，勇为展风采参考译文：

楚庄王见上天未降示怪异，地上也没有发生灾祸，就在向山川祷告说：“上天难道忘记我了吗？”这说明他能向上天请求谴责，这种人一定不会拒绝忠言谏劝。居安能够思危，所以最终能够建立霸王的功业。

有人对赵简子说：“您为什么不改正呢？”赵简子说：“好。”左右的人说：“您没有过失，改正什么呢？”赵简子说：“我回答‘好’，不一定有过失，我将用它来寻求进谏的人；如果今天我拒绝了，这是让进谏者退却，进谏的人一定会停止进谏，我的过失不久就会产生了。”

韩武子打猎，野兽已经聚集在一起了，打猎的车已经集合了，驿使传来消息说：“晋公去世了。”韩武子对栾怀子说：“您也知道我喜欢打猎，野兽已经聚集在一起了，打猎的车已经合围了，我可以打完猎之后再去吊唁吗？”栾怀子回答说：“范氏的灭亡，是由于辅佐的人多而直言敢谏的人很少，现在我对于您来说，是辅助的人；畾对于您来说，是直言敢谏的人，您为什么不问问畾呢？”韩武子说：“栾怀子，你想要劝谏我吗？你已经劝谏我了，何必再问畾呢？”于是停止打猎。

齐人杀死了他们的国君，鲁襄公听到消息拿起戈站起来说：“哪有臣子敢杀害他的国君呢？”师惧说：“齐国的国君没有能力治国，任用没有才华的人，放纵自己一个人的欲望，来虐待万民的天性，不是应该成为国君的人。他被人杀死，是咎由自取。现在您不爱护万民的性命却为一个人的死而伤心，多么错误啊。齐国的臣子已经不守臣道，那齐君也不值得惋惜。”

司城子罕做宋国的相，对宋国的国君说：“国家的危险和安定，百姓的安定和动荡，在于国君实行的赏罚制度。赏赐合适那么贤能的人就勤勉，惩罚得当就能制止奸邪的人作乱；赏罚不得当，那么贤能的人不会勤勉，奸邪的人就不会停止作乱，周围都是奸邪的人，欺骗蒙蔽君主，来争夺爵位俸禄，不可以不谨慎啊。那奖赏、恩赐、推举之类的事，是人们喜欢的，国君自己可以推行；惩处杀伐之类的事，是人们厌恶的，我请求承担它。”宋国国君说：“好，您判决那