广东省深圳市罗湖区罗湖外国语学校高三六校第一次联考新高考历史试卷及答案解析

广东省深圳市罗湖区罗湖外国语学校高三六校第一次联考新高考历史试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．同时用“君主专制”、“圈地运动”、“民族国家”、“手工工场”等概念可描述15—16世纪西欧的典型国家是A．法国 B．德国 C．英国 D．西班牙2．形成于20世纪40年代“二战”劫难后的某一文学流派是浪漫主义的死敌，它是现实主义的承继者和突破者，是一场反叛运动。该流派A．抒发对理想世界的追求 B．力求真实再现现实生活C．带有很浓烈的神话色彩 D．以喜剧形式表达严肃主题3．19世纪末20世纪初，国内“世界意识”已经普遍盛行，甚至出现用以“万国”、“全球”、“世界”等说法替代“普天之下”意义上的“天下观”，以“外国”、“异邦”等说法替代传统“四夷观”，这一时期“世界意识”的增强A．维护了官方的正统意识 B．丰富了“中体西用”的内涵C．根源于民族危机的加深 D．开启了外交理念的近代化4．英国约翰·W·梅森在《冷战》一书中提出：如果把冷战时期重新定义为“长时期的和平”，倒是颇为令人耳目一新的。梅森对冷战重新定义的主要出发点是：A．美国马歇尔计划推动了欧洲重建 B．冷战期间各国并无直接武装冲突C．恐怖军力平衡避免新的世界大战 D．美苏两国在国家利益上没有矛盾5．“去夷即华，易姓建都，遂定天下之乱，然后修礼乐，兴制度而文之。”引文评价的是A．周文王 B．秦始皇 C．唐太宗 D．魏孝文帝6．下表是我国某时期的国际邮件资费表(部分)，从中可推出的符合史实的结论是A．改革开放前中国未与西方建交B．香港是中国与西欧交往的唯一桥梁C．捷克是中国通往西欧的交通枢纽D．苏联东欧在新中国外交史上曾有特殊地位7．下表是东汉后期和唐朝前期黄河流域、长江流域县城数量表（单位：座）表格中数据的变化从侧面反映了A．北方的经济实力迅速下降 B．南方人口总数接近北方C．南方经济呈日益发展趋势 D．南方市镇经济空前繁荣8．1979年7月中国颁布了《中外合资经营企业法》，80年代又出台了《涉外经济合同法》、《外资企业法》等相关法律；加入世界贸易组织后，根据入世承诺在五年内清理和修改了2000多种法律法规。上述举措A．保障了中国对外开放的持续性发展B．主要是为了发展社会主义市场经济C．说明中国已经形成完备的法律体系D．巩固了社会主义公有制经济的地位9．在近代思潮演进过程中，曾出现过报刊或者杂志。按创办的时间顺序排列，正确的是A．《时务报》、《新青年》、《申报》、《民报》B．《时务报》、《民报》、《申报》、《新青年》C．《申报》、《时务报》、《民报》、《新青年》D．《时务报》、《申报》、《民报》、《新青年》10．1949年5月，上海解放后，市军事管制委员会发出《关于使用人民币及限期禁用伪金圆券的规定》宣称国民政府发行的金圆券自即日起为非法货币。但在6月5日前，暂准在市面流通，并由中国人民银行以人民币按牌价收兑金圆券，1元人民币折合金圆券10万元。人民政府这样做的主要目的可能是（）A．防止物价飞涨 B．打击官僚资本C．减轻百姓困难 D．增加人民币的流通性11．15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地A．希腊罗马文化开始兴起 B．人文精神得到传承C．宗教改革思想开始转播 D．启蒙思想影响巨大12．1923年，“划定了联盟工业企业和共和国工业企业，前者主要是重工业大型企业'直接由全苏最高国民经济委员会管理；一些重要的轻工业和食品工业企业'由各加盟共和国最高经济委员会管理；其余的工业企业则由地方国民经济委员会管理。”由此说明新经济政策A．探索农业与轻工业的协调发展 B．注重区分工业企业的不同类型C．为高度集中的经济管理做准备 D．探索轻重工业企业的管理模式二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读材料，完成下列要求。材料一儒家学派在我国不同历史时期国家治理的实践中体现出明显的阶段性特征。春秋末期，其核心是“仁、义、礼、智”；秦朝时，遭受毁灭性打击；汉武帝时，提出“春秋大一统”和“罢黜百家、独尊儒术”，宣扬君权神授；到宋代，儒家思想与佛教和道教相融合，形成了新的哲学流派——理学，其中，具有较大影响力的程朱理学主张“存天理，灭人欲”；明朝中期，形成了以王阳明为代表的心学，主张追求“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的理想，费孝通将这种由己到家、由家到国、由国到天下的通路称为中国人的“差序格局”——摘编自李宁《“大一统”——我国历史上的国家治理》材料二在古代欧洲，政权与教权之间的关系在国家治理结构中占据重要地位。公元476年，西罗马帝国灭亡，奴隶制的中央集权官僚体制结束，西欧长期陷入无政府状态。在混乱动荡的社会中，人们渴望王权与秩序，君权神授的封建君主专制思想应运而生。此后，世俗君权和宗教神权既相互支持又相互斗争，经历了罗马帝国的二元平等并列、11世纪之前教权臣服于王权、12世纪到13世纪教权强盛、14世纪政教斗争等历史阶段.——摘编自王芳《比较视角下的国家治理模式及其理论构建》（1）根据材料并结合所学知识，简析不同时期儒家治国思想的主张。（2）根据上述材料并结合所学知识，分析中西方国家治理理念的异同。14．（20分）中华民族”——从自在发展到自觉联合。阅读材料，回答问题材料一春秋时期齐、鲁、晋、郑等文化先进的中原诸侯自称为“中国”、“诸华”或“华夏”，居住在中原外缘的秦、楚、吴、越乃至于燕等，则被称或自称为“夷狄”。随着秦、楚、吴、越等参与中原的争霸，不断交融，至战国，七雄并称“诸夏”，同列“中国”。与春秋时代以前“夏夷之防”、华夷贵贱尊卑的的观念不同，当梁襄王问孟子何以安定天下时，孟子答曰：“定于一”。荀子也提出“四海之内若一家”。《史记》“天子称本纪，诸侯曰世家”，“十二本纪”记载的是从五帝（黄帝——华夏始祖、颛顼、帝喾、尧、舜）夏商周秦到汉武帝。司马迁将原属戎狄之秦纳入“本纪”，让蛮夷之楚、吴、越进入“世家”，为蛮夷之“匈奴”、“南越”、“东越”、“朝鲜”、“西南夷”等立传。《史记·秦本纪》：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女脩。”《史记·楚世家》：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。”《史记·越王勾践世家》：“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。《史记·匈奴列传》：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”材料二甲午战后，华夏中心主义衰落。维新派号召保国、保种、保教，主张“满汉平等”，“合举国之民心”；立宪派主张“合族救国”。1902年，梁启超首次引入了现代意义上的“民族”一词，提出了“中华民族”这一现代观念，指出中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。民国成立后，孙中山将“驱除鞑虏”转变为“民族平等，五族共和”，希望“仿效美利坚民族的规模，把汉、满、蒙、藏、回五族同化成一个‘中华民族’，组成一个民族的国家”“使世界强国不敢轻视中国”。中国国民党“一大”宣言指出：“国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。”1940年，毛泽东提出“对外求中华民族的彻底解放，对内求中国各民族间的平等”。（1）依据材料一，概括司马迁“华夷观”的内容，分析其“华夷观”形成的背景。（2）依据材料二及所学，概括近代中国民族主义形成的特点。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

根据“圈地运动”即可判断这个典型国家是英国，故选C项；法国、德国和西班牙都没有出现圈地运动，排除ABD项。故选C。2、D【解析】

根据材料“某一文学流派是浪漫主义的死敌，它是现实主义的承继者和突破者”可知是二战后的荒诞派文学，用轻松的喜剧形式表达严肃的悲剧主题。故选D；A是浪漫主义文学的特点，排除；B是现实主义，排除；C属于神魔文学，排除。3、C【解析】

根据材料，19世纪末20世纪初，国内普遍盛行“世界意识”，旧的“天下观”和“四夷观”逐渐被新说法取代，结合所学知识可知，当时中国人世界意识的增强，源于民族危机的不断加深，C选项正确；用“世界意识”代替传统的“天下观”和“四夷观”，不是对官方正统意识的维护，与中体西用内涵的发展无关，AB两选项错误；中国开启外交理念的近代化是在第二次鸦片战争以后，D选项不符合史实。4、C【解析】

材料中把冷战定义为“长时期的和平”，强调的是冷战背景下，美苏之间的较量主要不是依靠武力的斗争，很好地避免了新的世界大战的发生，故D项正确；马歇尔计划推动了欧洲重建与冷战时期长时间的和平无关，排除A；朝鲜战争、越南战争就是冷战期间直接的武装冲突，排除B；美苏两国之间在国家利益上存在着冲突，排除C。故选D。5、D【解析】

依据所学知识可知，材料信息“去夷即华，易姓建都”指的是北魏孝文帝迁都、改汉姓等功绩，故D正确；周文王、秦始皇、唐太宗均不符合材料信息，故ABC错误。6、D【解析】

试题分析：从邮资表可以看出，此时段应是，社会主义正迎合资本主义阵营两大阵营对峙（冷战）时期。70年代中美关系改善后，西方掀起与中国建交热潮，故A项错误；从材料中可以看出，香港和捷克在历史上都起到过沟通中国与西欧之间联系的作用，所以B、C两项说法都欠妥，因此不能选。苏联与东欧各国的邮费相比较西欧各国要低，说明苏联东欧在新中国外交史上曾有特殊地位，故本题应选择D项考点：建国初期的外交成就点评：注意把相应的史实材料与建国初期的外交成就相结合来命题。【详解】7、C【解析】

根据题干结合所学可知，南方县城数量自汉至唐不断上升，体现了随着南方人口增多与经济发展封建国家对南方管理的重视，这从侧面反映出南方经济不断发展的趋势，故C项正确。材料中北方县城数量有所下降，并不能说明北方经济实力迅速下降，排除A项；县城数量不一定能反映人口数量，排除B项；南方市镇经济繁荣主要是在明清时期，排除D项。故选C。8、A【解析】

材料涉及的时间是1979开始到2001年加入世贸组织的时间内，通过颁布一系列法律加强与外国的联系，并且通过立法的形式加入世贸组织，以及承诺清理和修改多种法律法规，主要是为了保障中国对外开放的持续性发展，故选A；发展社会主义市场经济是1992年提出的，与材料商70、80年代的法律不符，B错误；材料无法证明形成完备的法律体系，排除C；材料体现的是涉外经济，即国家允许多种所有制经济成分并存，故D与题意不符，排除。9、C【解析】

结合所学知识可知，《申报》是1872年4月30日在上海创刊；《时务报》是在1896年8月在上海创刊；《民报》创刊与1905年；《新青年》是在1915年9月创刊，因此C选项是正确排序，符合题意；结合上述分析可知ABD选项排序错误，排除。10、B【解析】

通过宣布金圆券为非法货币，暂准在市面流通的这一做法，打击了官僚资本的掠夺，故B符合题意；ACD项都不要主要目的，排除。11、B【解析】

解题关键在于时间和地点，时间是15世纪，地点是意大利的佛罗伦萨，判断为文艺复兴。各种自由科目的复活其实是对古希腊罗马人文精神的传承，B正确。希腊罗马文化在公元前就已经繁盛，排除A，宗教改革兴起于16世纪的德国，排除C，启蒙思想兴起于17世纪，排除D。【考点定位】必修三·西方人文精神的起源和发展·文艺复兴。【详解】12、D【解析】

根据题干可知，苏联对重工业大型企业、轻工业和食品工业企业、其余的工业企业进行管理职责的划分，反映了苏联对经济建设模式新的探索，故D项正确；题干未涉及农业，排除A项；题干强调分类管理，而非区分工业类型，排除B项；题干现象未体现高度集中的管理模式，排除C项。故选D。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）主张：春秋，主张仁政与礼治，通过礼乐教化建立道德体系与社会等级秩序，实现社会结构稳定：秦，仁政理念不受当时新兴地主阶级的欢迎：汉，大一统思想，符合加强专制申央集权和维护社会稳定的需要，儒家学派得到尊崇：宋明，理学的主张“存天理，灭人欲”为已经形成的封建等级制度辩护，心学将个人心性修养与儒家经世理念相结合。（2）相同：都维系封建等级制度：把思想作为维护国家统治的手段：都宜扬君权神授；都顺应了潮流，利于社会秩序的重建。不同：①中国以王权控制为主、礼乐教化为辅，达到国家治理目标，降低治理成本：儒、释、道三教最终合流，以劝诫、引导方式辅助皇权统治。欧洲宗教神权在国家治理中占据主导地位，王权与教权处于长期斗争状态，欧洲进入“黑暗的中世纪时期”。②中国儒家思想有利于维护统治秩序，有助于形成天下苍生为己任的家国情怀：儒家思想成为文化的主流，推动国家文学艺术繁荣；抑制商业；压制妇女。欧洲教权与政权相互争斗，社会长期陷入动荡状态；封建等级制度森严；在神权与王权的双重统治下，科技文化发展严重滞后。【解析】

（1）根据材料中春秋末期、秦朝、汉武帝时期、宋代和明朝中期对儒学不同内容的记载可概括出不同时期儒家治国思想的主张，从而对这些主张进行分析。如春秋时期儒家主张仁与礼，通过礼乐教化建立道德体系与社会等级秩序，实现社会结构稳定；秦代儒学遭到毁灭性打击，说明儒家的仁政思想不受当时新兴地主阶级的欢迎；汉代确立儒家的正统地位，符合加强专制中央集权和维护社会稳定的需要；宋代出现理学，主张“存天理，灭人欲”，为封建等级制度辩护；明代出现的心学则将个人心性修养和儒家经世理念相结合。（2）综合材料一的内容并结合“在混乱动荡的社会中，人们渴望王权与秩序，君权神授的封建君主专制思想应运而生”等信息可知，中西方国家在治理理念上的相同之处在于都维护封建等级制度，思想理念是维护国家统治的手段，都宣扬了君权神授，都顺应了时