高三暑假作业调控+7月第4周语文试题

第4周语文

一、语言表达阅读下面的文字，完成下题。在很多人眼里，人工智能是铁面无情的绝对理性化身。然而最近的一则新闻却让人们大为震撼：一些程序员发现，ChatGPT①_________。而小费给的少，答案可能会缩水。在随后的一段时间里，有程序员向ChatGPT询问了同一组问题，然后他统计在不同金额的小费下，ChatGPT②_________。为了确保答案不是偶然，他每个金额都重复了5遍，他也使用了没有承诺小费的版本作为对比的基线。结果颇令人寻味，如果承诺20美元小费，ChatGPT的回答就会多出6%。而如果承诺200美元，这一比例就会提升到11%。③_________，ChatGPT给出的答案要少2%。有趣的是，如果表示只给一些“侮辱性”小费，如0.1美元，ChatGPT的表现甚至还不如不给小费，它好像生气了似的。初看之下，人工智能索要小费似乎有些不同寻常，但了解人工智能的专家表示，从背后的逻辑上讲，这是讲得通的。在训练ChatGPT的时候，人工智能从互联网上获取了大量的文本进行学习，而其中就包括了一些付费答题的论坛。在一些论坛中，给出优秀回答的作者往往会收到提问者给的小费，而这个特点或许就这么被人工智能无意中学了去。1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。2．简述第三段的主要内容。要求句子中使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过45个字。阅读下面文字，完成下题。文贵在真，牛跟道先生的文字处处弥漫着一股不可阻挡的真情，这是矫情泛滥的当今文坛（1）_____________的因子。他写人记事，心系桑梓，将山川风物、民俗人情尽展笔端。先生的笔底所展现的，大都是凡人的生活，烟火气息浓郁，如《人生》等作品，既体现出作者在物欲横流的社会中不随波逐流的拓荒者形象，也体现出作者勇于审视自我、让灵魂深处的暗点在阳光下清晰呈现。文学，让原本看不见、变化不定甚至有些（2）_____________的思想变得具体实在，精神得以弘扬广大。作为一名有责任心和良知的业余作家，作为一名恪守做人本分的农家子弟，先生在用心写作。我想，通过这些文字，一定还会有更多的人认识他，了解他，走近他。一个怀揣平常心和美好情怀面对精彩生活的人，他生活的每一天也必然是（3）_____________的。3．请在文中横线处填入恰当的成语。4．下列各项中，和画框的句子使用的修辞手法相同的一项是()A.白云笑我还多事，流水随人合有情。B.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。C.西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。D.辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。5．文中画横线的句子有两处语病，请指出错误类型并修改。阅读下面的文字，完成下题。学画之人，每以画兰为画法初步，画者往往在描摹中，墨际毫端不知不觉地凸显了自我；也借兰叶葳蕤的线条，延伸拓展，洗礼一己心魄，澄怀观道，由丹青中，透射出永恒恬静的气象。所谓A___________，说的是女子容貌娇美，天性聪慧；桂子兰孙，是称美他人子孙，一如B___________；而兰薰桂馥，则是比喻别人后嗣昌蕃，世德流芳；C___________，金喻坚，兰喻香，用以说明交情甚笃，这一切，显示兰是突出的，是真善美的化身。自古以来，画兰之士在他们的画面上呈现了自然之美，也渗透出他们的胸中丘壑。苏东坡画兰，长带荆棘，所谓君子能容小人；宋末遗民郑思肖，画兰不画土，惨痛地吐露大好河山的沦丧。①最是以兰画著名的，当数“扬州八怪”中的郑板桥了，②他的兰花画法极类石涛旨趣，所绘兰竹举世无双，传世之作如《题画兰十九则》，③足见他对兰花的偏好，就连他的隶楷书法六分半书，也由画法行之。④这说明他是书画同源、用笔一致的典型。6．请在文中横线处填入含有“兰”字的成语。7．下列句子中的“为”与文中加粗的“为”，意义和用法相同的一项是()A.那些巧言令色的人，即使获得一些成功，也常常为大多数人所不齿。B.这么多年以来，他一直过着四海为家的生活，足迹遍及大半个中国。C.老铁匠数十年来独力支撑这个大家庭，其中的艰辛不足为外人道也。D.行走在乡野的民间郎中用自己的热情与真诚，为普通百姓诊治疾病。8．“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翻。板桥写兰如作字，秀叶疏花见姿致。”这几句古诗出现的位置，最恰当的是()A.①处 B.②处 C.③处 D.④处阅读下面的文字，完成下列小题。树蜗牛是波利尼西亚诸岛的本土物种，其身长不到2.5厘米，但它们对当地生态的作用是巨大的：树蜗牛既能限制对植物有害的真菌生长，又能让植物残体(如落叶)中的养分迅速回到土壤。因此，它们是维持森林生态系统健康运行的重要一员。可惜，这些树蜗牛在岛上死亡殆尽了。原因要追溯到20世纪60年代，当时，喜欢吃蜗牛的法国人将大蜗牛带到了波利尼西亚诸岛。谁料到，本应该老老实实待在厨房的大蜗牛陆续逃亡，并在当地大肆繁殖。大蜗牛以约500多种植物为食物，缺乏天敌的它们在岛上大肆啃食植物，严重破败了岛上的生态系统。为了抑制大蜗牛，法国人又将大蜗牛的天敌——狼蜗牛引入受大蜗牛祸害的岛屿。不过，狼蜗牛不仅捕食美味的大蜗牛，岛上一些本地小蜗牛也成了狼蜗牛的食物，其中就包括对岛上生态系统有重要意义的树蜗牛。在狼蜗牛的横扫之下，本地树蜗牛几乎灭绝。在树蜗牛消失后，不仅森林严重退化，而且农业用地的肥力下降，当地农民不得不扩大对土地的开垦，以满足生存之需。然而，结果又导致森林进一步被农田蚕食。9．文中画框的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。10．请用疑问句分别给第一段和第二段添加一个小标题，均不超过15个字。阅读下面的文字，完成下面小题。逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想；想到六朝的兴废、王谢的风流、秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经过自家一番体贴，便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里，你坐在一排明窗的豁蒙楼上，吃一碗茶，看面前苍然蜿蜒着的台城。豁蒙楼的一排窗子安排得最有心思，让你看的一点不多，一点不少，台城外明净荒寒的玄武湖就像石涛的画。从寺后的园地，拣着路上台城；没有垛子，真像平台一样。城上可以望南京的每一角。这时候若有个熟悉历代形势的人，给你指点，隋兵是从这角进来的，湘军是从那角进来的，你可以想象异样装束的队伍，打着异样的旗帜，拿着异样的武器，汹汹涌涌地进来，远远仿佛还有哭喊之声。假如你记得一些金陵怀古的诗词，趁这时候暗诵几回，也可印证印证，或许更能领略诗人当日的情思。一出城，看见湖，就有烟水苍茫之意。这里的水是白的，又有波澜，俨然长江大河的气势，与西湖的静绿不同。若在微醺之后，迎着小风，似睡非睡地躺在藤椅上，听着船底汩汩的波响与不知何方来的箫声，真会教你忘却身在哪里。湖上的樱桃最出名。据说樱桃熟时，游人在树下现买，现摘，现吃，谈着，笑着，多热闹的。11．下列句子中的“心思”和文中加粗处的“心思”，意义相同的一项是()A.一家人都欢天喜地的，可赵二妈满脸愁容，一肚子心思。B.客人们故意地和我说东说西，招我笑，我却没心思说笑。C.怎样绣？那姑娘的心思十分精巧，她的刺绣最栩栩如生。D.你不要白费心思了，我是一个讲原则的人，不能答应你。12．假如文中画横线部分中的“你”就是你自己，你最想暗诵哪两句诗？请写出诗句并说明理由。二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下题。材料一：①由于互联网上的社区都是自愿形成的，在人们具有寻找头脑相似的伙伴的倾向的作用下，这些社区往往成为同质性的。它们由此被称作“兴趣社区”。非常符合盖茨在《未来之路》中的描述：②我们确信我们会利用信息高速公路独一无二的能力，找到同好者社区。加入电子社区的人越多，社区对成员来说也就更有价值。全球大多数滑雪爱好者都会成为滑雪电子社区的成员……当所有的人都从事与你相像的锻炼项目时，你自我意识的东西会减少。③在自我意识减少的同时，你也就掉进了互联网最具诱惑力的幻象之中：在特别营造的小天地之中得到虚假的保证，仿佛与自己的信念相抵触的事实全都不再存在。这就是网络的“回声室效应”：信息或想法在一个封闭的小圈子里得到加强。④所谓“回声室效应”，是指在一个网络空间里，如果你听到的都是对你意见的相类回响，你会认为自己的看法代表主流，从而扭曲你对一般共识的认识。此效应的存在常常同信息选择密切相关：个人总是倾向于接受协调性的信息而避免那些会带来不协调认知的信息。⑤如此回声室的存在会在一种特定的网络媒介当中对批判性对话造成重大障碍。在线讨论的参加者会发现，讨论的结果并非开放性地吸收对话其他方的可取的观点，而常常只导向己方信念体系的进一步增强。回声室效应也可能影响对网络上的大众的语言和文化变化的认知，因为个人仅创造、体验和漫游那些符合其世界观的虚拟空间。⑥网络杂志《沙龙》的专栏作家安德鲁·列奥纳德在回顾了自己被“回声室效应”痛苦误导的经历之后说：“让我不安的，不是在互联网上用谷歌找到自己所需要的信息的容易性，而是那种随时可以获得自己想要的心态的方便性。”在这样的“回声室”中，人们只需链接到他们喜欢或意见相同的人，只会阅读他们热爱读或完全同意的东西，那么，又哪里还会有公共领域存在？⑦马歇尔·范·阿尔斯泰恩和埃里克·布莱卓夫森在一篇重要的论文中，显示了互联网可以把头脑相似者的甚至是微弱的偏好发展成同质的小团体，其内部交往大大超过群外交往，他们把这一情形称为“赛博空间的巴尔干化”。这种情况如果不加以遏制，会导致“族群政治”和“议题政治”的出现，剥蚀大部分公民应该拥有的一定程度的共同经验。⑧同质社区的增多不仅减少了跨群体的社区，造成了政治分裂，而且它还加剧了调和多样化的利益和世界观的困难程度。政治学家凯斯·桑斯坦从十几个国家的实证研究中，总结出“群体极化”的概念：即“团体成员一开始即有某种偏向，在协商后，人们朝偏向的方向继续移动，最后形成极端的观点”。（摘编自胡泳《新词探讨：回声室效应》，有删改）材料二：①破解信息传播中“回音室效应”，不仅需要媒体从技术层面进行调整，也需要公众从多个角度提升自己的媒介素养，进而获得真实、全面的信息，保证对现实社会的认知更加客观、准确。②在技术层面上，扩大信息偶遇的几率与范围能减少“回音室效应”的负面影响。美国麻省理工学院教授兼媒体实验室主任尼葛洛庞帝不仅提出了“我的日报”的概念，也提出了有助于消除“我的报纸”负面影响的“我们的日报”的构想：即通过“我们的日报”，我们会了解一些我们从来不知道自己会感兴趣的事情，不希望被去掉看似不相干的信息。媒体能够从技术层面，对新闻信息个人化的程度进行适度调节。凯斯·桑斯坦也提出了采用“公共论坛原则”来遏制“回音室效应”的不良后果。尽管公共媒体不是常常能够扮演好它的角色，但是，它们可以促成经验的分享，让人们置身于原本可能被忽略的议题，或无法事先选择的信息和看法中。两位知名学者所提出来的对策都是旨在将网络用户置身于未经筛选的任何信息之下，即便某些内容令他们讨厌和不安。③在技术层面扩大信息偶遇的几率与范围，可以从关注内容（信息）和关注对象（好友）两个方面入手。首先，为了突破关注内容的封闭性，可以在用户自主的信息空间增设类似“热点信息”的栏目，推送诸如公共议题、热门话题，以及用户应知的国内外重要信息等，把公共议程嵌入个人议程中，帮助个体突破自己有意或无意设立的信息屏障。其次，突破关注对象的同质化。可以从技术上弱化按用户相关性推荐关注对象的逻辑，或有意推荐与其关注领域存在一定差异的好友，增加好友的多样性，打破网民群体间的壁垒，进而既能够满足个性化需求，又能突破“回声”的影响。④技术赋权使得网民们能够较为自由地传播信息和表达观点，但是由于缺乏判断信息价值、甄别事实真假的专业训练，在筛选信息时网民往往会囿于个人的认知、经验和情绪。所以，在用户层面上，提升适合社交媒体环境的媒介素养极为重要。（摘编自许向东《在全新的传播格局下破解“回音室效应”》，有删改）13．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A.“兴趣社区”符合盖茨在《未来之路》中的描述，原因之一是这些社区往往具有同质性。B.在自我意识减少时，我们会得到虚假保证，使得与自己的信念相抵触的事实全都不再存在。C.批判性对话会在一种特定的网络媒介当中，受到回音室的影响，这与个人世界观有关联。D.要保证对现实社会的认知更加客观、准确，要从技术层面调整，也需要公众提升媒介素养。14．根据材料内容，下列说法不正确的一项是()A.安德鲁·列奥纳德的话语深刻地点出了“回音室效应”可能存在的弊端。B.马歇尔和埃里克的观点表明要警惕“族群政治”和“议题政治”的出现。C.尼葛洛庞帝提出构建“我们的日报”的设想，属于技术层面进行的调整。D.凯斯·桑斯坦建议采用“公共论坛原则”，目的是要提高信息筛选效率。15．根据材料一的内容，下列现象不属于“回音室效应”的是()A.每当重大公共政策出台：总有一批标题“夺目”、理解片面的文章泛滥于网络平台而阅读转发者甚众。B.庞葱曰：“夫市之无虎也明矣，然而，三人言而成虎。今邯郸之去魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察之。”C.微博上，关注比较正面的动态消息会生成更多正面的内容，相反，关注负面的动态消息会导致生成更多负面的内容。D.在网络上发酵的“江歌案”“杭州保姆纵火案”中，人们总倾向于接受带有个人偏向的信息，从而引发众多错误的舆论。16．根据材料内容，下列选项对下面图表的解读推断不恰当的是()表一：舆情主题中育儿、社会、科技和对照组回音室比较［对照组（controlgroup）是指实验对象中一个被随机选择的子集，其中的个体没有特殊待遇。需要对照组的原因是：没有对照组，就没有办法确定这样的操作或是某些其他变量（或几个联合变量）是否产生了作用。］表二：舆情主题中育儿、社会、科技、对照组回音室成员数量事件回音室成员数量最大值平均值中位数育儿2273825社会4383823科技2453523对照组1212115A.每个舆情主题下形成的回音室数量均约为对照组回音室数量的1.5倍，说明“回音室效应”作用明显。B.三个主题事件的回音室数量也在不同程度上存在一定差异，社会类数量最多，育儿次之，科技最少。C.从事件所形成的回音室成员数量来看，三类主题回音室的最大值、均值、中位数均高于对照组。D.舆情事件在传播中参与回音室的用户数量更多，所形成的回音室也更大，会导致同质社区的减少。17．下面是安徒生知名童话《皇帝的新装》故事叙述，被嘲笑的皇帝陷入了与“回音室效应”相似的境地中。请结合材料内容，分析皇帝被欺骗的原因以及如何避免问题的发生。一位奢侈而愚蠢的皇帝每天只顾着换新衣服，一天王国来了两个骗子，他们声称可以制作出一件神奇的衣服，这件衣服只有圣贤才能看见，愚人不能看见。骗子索要了大量财宝，不断声称这件衣服多么华贵以及光彩夺目。被派去的官员都看不见这件衣服，然而为了掩盖自己的“愚昧”，他们都说自己能看见这件衣服。皇帝也是如此，最后他穿着这件看不见的“衣服”上街游行，只有一位儿童说：“他什么也没穿啊！”阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：〔一〕宁国府、荣国府是贾氏先祖宁、荣二国公在世时，官造留下给他们嫡系子孙的，依明律“其父祖有官身殁，非犯除名不叙，子孙许居原造房屋，不得以无官违式论”，清律“父祖有官身及，虽曾经断罪者，其房仍许子孙居住”。事实上，房屋之外，其他车马、衣服等物也不禁止子孙及其家属使用。这些在生活享受上的特权，使得官吏的家属成为社会上一个特别的生活群体。而府第、高墙、豪门自然亦成为一般百姓眼中敬畏策妒之位势财富的象征了。大门，堪称整个府第对外极具象征性的部分了。所谓“侯门深似海”，除了门饰、间数制度之外，平常正门又不开，只留两旁东西角门出入，只有喜丧、年节或迎送高官时，才打开直通到底，这都增加了神秘感及庄严气氛。譬如：第五十三回除夕祭宗祠，二府正门大开一路直到正堂。两门间的街上也设着二府的仪仗执事乐器，来往行人皆不准过。第七十五回尤氏由荣府返家，夜里省得套车，徒步过去时，两边的门子也把行人断住。这些事例都可见得二府正门甚至面临的街道，也都成为二府的外围领域，含有威吓的意味。给秦氏办丧事，在会芳园围墙开了一门，起宣坛乐台，尤二姐丧事停灵梨香院，临时开了对街一门。这都是因为年轻媳妇、贱妾之丧不能由正门出灵，这也可见正门的庄严性不容破坏。〔二〕园林的性质比宅第更近于艺术，也因此园林布景更可以供小说作者驰骋想象。《红楼梦》的结构有两大脉络：一是家族兴衰，另一是宝玉心性之旅。家族兴衰的脉络与府第的场景关系最直接，宝玉心性之旅的“园地”则由大观园来成就。在大观园中，不仅各钗的生活空间扩展了，而且私密性增加了，这些在传统宅第中是很难得的。因为传统宅第的房子里外之门，通常是不关的，除非要睡觉了。而且所有的主子都有奴婢、小厮“贴身”侍候。这两项加起来，个人私密性就难得了。为什么传统宅第没有个人私密的空间呢？因为儒家思想不在培养“独立的个人”，而在造就一个作为典范的君子。既然没有“个人”，那么，反映位序观念的传统宅第就不必提供实质的个人私密空间，而是用许多暗示如门帘、屏风等，来引发人“依礼举止”，希望由人的修养，来达成“非礼勿听，非礼勿视，非礼勿动”的私密。然而，在读书人的仕途上，理想是君子修身治国平天下，现实里，多的却是听命木讷以及钻营功名利禄这两类人了。小说的主人贾宝玉关于前者没有兴趣，对追求名禄更是不齿，唯一的出路只有展开个人心性的探究，尝试去寻找一些终极的目的与价值。很自然的，此项探究在位序严谨的宅第是无法展开的，府内的园子才可以担负起这个责任。〔摘编自关华山《<红楼梦>中的建筑与园林》〕材料二：人类建筑，有两个目的：其一为生活所必需，其一为娱乐所设置。就我国历史而言，其因形式而分类者，如平屋，乃生活所必需也；如台楼阁亭等，乃娱乐之设备也。其因用途而分类者，如城市宫室等，乃生活所必需也；如苑囿园林，乃娱乐之设备也。中国文化，至周代八百年间而极盛，人为之势力，向各方面发展，大之如政治学问，小之至衣服器具，莫不由含混而分明，由杂乱而整齐。而生息于此世界者，长期束缚于规矩准绳之内，积久亦遂生厌，故春秋战国之际，老庄之学说，已有菲薄人为返求自然之势，人之居处，由宫室而变化至于园林，亦即人为之极转而求安慰于自然也。〔摘编自乐嘉藻《中国建筑史》〕材料三：在一座中国房屋中，花园以及人工景色是基于与所有建筑根本不相同的原则。我们曾经指出过中国的思想受到儒家和道家的双重影响。这种相反的二重性清楚地表现在中国房屋和中国花园，城市和园林之间互相对立、互为补充的关系上。房屋和城市由儒家的意念所形成：规则、对称、直线条、等级森严条理分唱，重视传统的一种人为的形制。花园和风景由典型的道家观念所构成：不规则的、非对称的、曲线的、起伏和曲折的形状，对自然种种神秘的、本源的、深远和持续的感受。即使规模不大，中国的园林都在追求唤起对原始自然的联想，以由此而引导出来的原则来模塑园林的风格：避免笔直的、一览无遗的园径和视线，尽量不致千篇一律。园林成为一种成功的事物，它就是游山玩水经验的反映和模拟的创作。当人置身其境时有如在最荒寒的山水画中，其间差不多经常都有一些人物、茅舍、山径和小桥。建筑和自然之间是没有被分割开来的，这种合而为一的东西是中国传统上的一种伟大的成就。〔摘编自李允鉌《华夏意匠：中国古典建筑制定原理分析》〕18．以下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A.府第大门是家族权势的象征，《红楼梦》中秦可卿和尤二姐的丧事皆不由正门出灵，可见正门庄严性不容破坏。B.传统宅第房子里外之门不闭，缺乏个人私密性，故常设门帘、屏风等引人“依礼举止”，保证个人实质的私密空间。C.人类建筑一为生活必需，如平屋宫室；二为娱乐所设，如苑囿园林。在春秋战国之际，已有人为之极转而求安慰于自然。D.中国的房屋和城市，规则、对称，讲究传统的人为形制；花园和风光，不规则、不对称，讲究起伏和曲折的形状。19．依据材料内容，以下说法不正确的一项是()A.严格的等级制度推动了“门”概念化意义的生成，在严格区隔生活界限的同时，“门”也彰显了制度的力量。B.贾宝玉逃出儒家正统，尝试探究自我心性，这在秩序严谨的宅第是无法展开的，需大观园来成就。C.长期束缚于规矩准绳之内的人，积久生厌，都会返求自然，将居处由宫室变化至于园林，以求安慰。D.位序分明的传统住宅遵循着儒家的礼仪规范，因地制宜的园林制定却到处透着道家“法自然”的意味。20．依据材料三，以下写古代建筑的诗句不能反映“中国传统上的一种伟大的成就”的一项是()A.画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。B.重廊曲折连三殿，密上真珠百宝灯。C.青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。D.衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。21．依据材料，分别概括传统宅第和园林的特点。22．结合上面的材料并联系《红楼梦》的相关内容，对“潇湘馆”之于林黛玉的作用做一简要分析。阅读下面的文字，完成下面小题。《宝水》（节选）乔叶进入初夏的山，越来越有看头儿。到处都是喜鹊。黑白两色，修长的尾巴在丛林上空飞划，在枝丫上降落。燕子比喜鹊小一号，喜欢站在单薄的高线上，如在炫技。山色越发往深里酝酿着青绿，灌浆的麦子已经散出了细微且盛大的清香。树上的花迅速地缤纷起来，山楂花雪白，柿子花淡黄，我一直纳罕核桃什么时候开花，被雪梅特意指点了一下才知道它开的绿花，粗看去花绿叶绿，可不就像是没开花。仔细去瞧还能分辨得出雌雄花，雌花花头比雄花多了一点点紫红。家户们爱种月季，圆圆的小花小朵，颜色却比平原的更秾丽。指甲花也已经窈窕长起，开几朵我就摘几朵，能染几个指甲就染几个指甲。这些花花草草拍下来发个朋友圈是惯常做法，宝水村年轻些的都这样，顺便也给自家店打打广告。秀梅发得最积极，却还是不足意，说粉丝太少，效果不好，得想法子。到底还是拉着雪梅、香梅来和我闹，非要组个团。说一个人能玩的花样到底有限，组团的话就能花样百出。听她的想法，无非也就选一些网上流行的俏皮段子，配着人家的口型拍动作，或者配着人家的歌儿来跳舞，还有什么分角色的戏曲对唱，对了，还有丝巾秀旗袍秀之类，听得我头大，敷衍说你们年轻，能蹦跶动，我可不禁折腾，饶了我吧。哎呀，姐，俺们仨来求你，就没有一星星面子？秀梅撒着娇。雪梅莞尔一笑，也撒娇，萍姨，就是耍耍嘛。香梅不出声，只是默默笑。搁不住她们歪缠，不如答应。我说那有言在先，主要是你们自己耍，我只闲搭个名儿，可别回回都叫上我。中啊中，只要姐答应就中。秀梅一迭声道。又说咱们这小集体得起个名号呀，姐你来定。我说这一时半刻哪能想得出来。看雪梅沉吟着，似乎是有主意的样子，便问她。她果然笑道，现成的，就叫一青三梅，咋样？我说好是好，不过得把我往后放，叫三梅一青。雪梅说这可不行，就得把您放前头。这孩子急的，“您”字都用上了。我问为啥，秀梅上来攀搂着我肩膀，气儿直吹上我的脸，您这不是脸面大地位高嘛，得罩着我们。啥时候一不为大？话到这份儿上，我自然也明白这是要我给她们拦在前头，若有什么风言风语的好当个盾使。不过话说回来，我当盾还挺合适。反正也是个外人。是的，无论看起来多么像村里的人，这些细枝末节总能让我觉得自己还是个外人。终究是个外人。果然是个外人。幸好是个外人。可为什么，却常常觉得自己也在里子里呢？一进到短视频里才知道村里有短视频号的人还挺不少。连大英都注册了个号，昵称是“家在宝水”，只是光看不发。“一青三梅”第一条发的是我们四个站在宝水村的路牌下，每人摆个pose，再来上一句话，意思是欢迎朋友们来宝水，也期待朋友们关注。上午发的，下午大英就找了来，说这个名号不周全，应该把宝水村带上才能宣传得清楚，要不然光看这“一青三梅”，谁知道你们是哪坡哪沟哪岭的。我说也没几个人看，能有啥宣传效果。大英说早期的人再少也不能小看，蚂蚱腿上也是肉。一传十十传百百传千，这可都是革命的火种哩。也有道理。于是就改成了“宝水有青梅”。后来听见村里人对我们的叫法却是青梅艺术队，也不知道艺术个什么。不过也就随他们去吧。发了几条，看的不过百，评论不过十。寥寥可数的评论里还有人出言不逊，说这都是什么妖魔鬼怪呀。秀梅答，都是姑。那人恼道，怎么占人便宜？秀梅又答，村姑不是姑？香梅不论在什么次序亮相，评论冲的最多的都是她压轴那美女最靓。这颜值一级棒！爱了爱了。深山出俊鸟！……也只能感叹，如今果然颜值是王道？香梅家做的是纯餐饮，起的名字叫“七香居”，两口子各占一字，叫起来颇顺口。在西掌的指示牌上排得最靠上。下面依次是“头号院”和“我家小院”。听孟胡子说，牌子立好后，张大包和张有富分别来找过他闹意见。问这是按啥排的，孟胡子道，按的是你们店名第一个字的笔画。七是两画，你们比人家的少？他们又追问这是什么规矩。孟胡子道，这是国家立的大规矩。不信你们去好好看看《人民日报》，研究一下上面是不是以姓氏笔画排序。他们方才作罢。听孟胡子这么讲，我便问他，鹏程家的“小村如画”和秀梅家的“山明水秀”怎么排？“小”和“山”都是三画。孟胡子道，那就按第二个字排嘛。“村”比“明”的笔画少，“小村如画”就能排在“山明水秀”上头。问他从哪里想到的这些，他笑道，还能从哪里？从生活中来，从实践中来呗。你以为我这么多年白混的？所有的吃亏都是教训，所有的教训都是经验。我说你这经验可真够精细的。他叹了一声说，农村的事就是这，该粗就得粗，该细就得细。细起来就得有根儿比羊毛还细的线儿给绷着。你说羊毛轻吧？那也怕搁到秤上称，一称就有斤两。老物件这些天也源源不断地收上来，居多的是“两头”：石头和木头。磨盘，碾盘，水缸，水槽，蒜臼，这些都是石头。做鞋用的模子，类似于婴儿车的“坐婆”，纺花车，水舀，绣花用的竹绷子，这些都是木头。再有就是布品，千层底老布鞋，偏襟大褂，粗布袜子，虽是经年累月，针脚依然清晰。还有人拿来泛黄的小学课本问中不中，是四十年前的课本，我自然说中。暗自感叹，要是放在旧书网上肯定能卖上几个钱。大英果然是对的，这事儿不能提钱。（有删改）【注】《宝水》讲述一个村庄从传统型乡村到文旅特色型乡村的转型故事，政府部门、村民、返乡者等多方力量的参与和支持让古老的乡村重焕生机活力。主人公青萍（即文中的“我”，女性）提前退休后，从城市来到太行山深处的宝水村帮朋友经营民宿，深度参与村庄的具体事务。孟胡子，乡建专家。大英，宝水村书记。23．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()A.秀梅她们拍短视频做广告等行为展现了新时代农民开放、创新的品质，也巧妙地交代了故事发生的社会背景。B.关于组团取名的讨论，大英建议要带上“宝水村”三个字才能宣传得清楚，看得出作为书记大英的眼界不一样。C.孟胡子就指示牌排名一事发表了有趣的粗细论，说明做好乡村工作要结合实际精准施策。D.“这事儿不能提钱。”道出了村民斤斤计较，贪图小便宜的特点，点出乡村经济发展中存在的问题。24．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.作为乡土小说，本文和《边城》（节选）一样，情节散文化，没有曲折的故事情节，但也有不少尖锐的矛盾冲突。B.写秀梅他们求“我”组团时，运用了语言、动作、神态等手法，使人物形象或活泼俏皮，或腼腆内向，栩栩如生。C.对话描写风格独特，多省去人物对话中常用的冒号、引号，如“秀梅答，都是姑。那人恼道，怎么占人便宜？”D.小说以女性视角叙事，“歪缠”“搂着我肩膀”等具有女性特征的动作描写，为作品增添了独特的审美体验。25．文中“反正是个外人”“终究是个外人”“果然是个外人”“幸好是个外人”，分别体现了“我”怎样的想法？请结合文本各用一句话说明。26．有人说，景是人物的外化，是人物的一部分。请结合全文谈谈你对这一句话的理解。阅读下面的文字，完成下题。完璧阿英“听风庐”打烊前一刻，他身披风尘，挑帘而入：“只有你一人在？喊掌柜的出来，我有古籍要修复。”①学徒抬眼，眸子黑亮，被他杂糅的外乡口音逗乐：“师父深居简出，从不见人，把书留下便可。”他愣一下，眼含挑剔，扫视学徒面前的工作台。桌案简陋，工具却排列似兵阵：浆笔、棕刷、镊子、铁锥、研石、竹起子……②几册已修好的线装书，安卧如归巢之鸟。他暗自惊叹：修旧如旧，不留痕迹，属上乘技法。③他将包裹缓放于柜面。学徒欲上手相助，被他以眼神挡回。包裹解开，一层又一层。一本古籍，躺在二人之间。学徒不禁轻呼：“好书啊！”罕见的明内府珍本，凤纹封面，黄绫签条。漫长岁月里，它避过了虫蠹鼠啮，水浸风化，品相近乎完美。他戴上手套，小心翻动书页。开本宏阔，墨色饱满浓郁，卷首卷尾均钤朱印。学徒再三赞叹。及至翻到某页，学徒才猛然呆住。那页纸枯皱残破，像被踩烂的落叶，与书体仅余一绺相连。可推测出，曾遭外力野蛮撕扯。学徒以目光摩挲那处伤口，不住叹息。他的呼吸变得急促，语音亦锐利如刀：“你说，该如何惩罚那毁书之徒？”学徒切齿：“鞭笞火烤也不为过！”他神色稍缓，说：“如此绝世孤本，修复所用纸张宜选用颜色、质地、厚薄相近的同时期旧纸。工艺要求也颇苛刻，先精心调出浆水，涂于纸上，待纤维疏松膨胀，再将修复纸与原纸粘合。过程看似简单，但须有补天之手，贯虱之睛。见不到你师父，我怎能放心？”学徒嗫嚅道：“其实……我也可以。”“你？黄口小儿！若你晓得这古书的坎坷经历，便不会出此狂言。也罢，就给你讲一讲。”学徒方知，这部书原存于本地一座藏书楼。八年前，保定城沦陷，日本人觊觎库中古籍。他整理珍本，连夜装车运走，历经盘查，追击，抢劫。随着战火蔓延，多次转移，翻山过河，辗转数省，至南国。又沿漓江，入深山，于巨岩之腹，觅得一石洞藏书。为免受潮，他斫巨木，搭支架，置书其上。每遇晴天，便搬出晾晒。日夜巡检，以防虫兽。一晃已逾八载，他由一个白面书生，变成手足粗砺的山野之人。那一洞书，安然酣眠于战火之外。某次，他出山采买，从兽口救下一个女子。不久，二人成婚。日本投降后，他联系舟车，将书运回。临行时，幼子还未满月。二人眼中不觉潮湿。“那，这本书因何被毁？”学徒问。他接着讲述。这批书籍当年离开保定前，曾被他的师弟拦下，说同城另一家藏书楼，④日本人去“借”书，主人不允，当天，其妻便无故横死于街市。藏书楼主大恸，但仍不松口。不知日本人又使出何种伎俩，第二日，那楼主竟自缢于檐下。几个门生亦蹊跷失踪，生死未卜。师弟坚称，若为护书而付出人命代价，太不值得。时间紧迫。二人争执，互不相让。情急间，他抄起这部珍本，怒指师弟：“你忍心将这无价宝物，拱手让给鬼子糟蹋？”说罢手臂一挥，书竟脱手，像断翅的鸟，惊恐坠向地面。师弟忙冲上前，一把抓去。一页纸瞬间被攥为一团，几乎与书体脱离。他呆愣不动，锥心般痛。师弟却咬牙说：“我亲眼看到，那死者的幼子抱住父亲悬空的腿哭泣！若能少亡一命，这一楼书，又算什么！”学徒脸色渐渐苍白，垂泪道：“我就是那藏书楼主之子，后来被师父收养，传我全部技艺，与我相依为命。”霎时，他浑身凝冻，沉默良久。三天后，他再次来到听风庐：“能否修复？可有进展？”学徒声音沉郁：“您上次提到的‘师弟’，我知道是谁了。”他叹口气：“那本书，你师父可曾看过？”“看过……不，没看过。”“怎讲？”“师父净手后，轻抚封面，还未触摸内页，就突然抽泣起来，让我为他整理行装，出了趟门。”“出门？他不会是躲我这个师兄吧？”“师父说，他去寻纸。听风庐的各类存纸，皆无法与此书匹配。”“寻到了吗？”“寻到了。只是这铺子，也不再是师父的了。明代合适的纸，只那一处有。人家欺他心急，用一片巴掌大的纸，换走了这间听风庐……”他吃了一惊：“我要当面告诉师弟，这几天，我终于想通了，也不再记恨他……他就那么不想见我？”“他无法‘见’您了，他……是个盲人。”“什么?!”“日本人设宴，逼他交出藏书。为避免再有无辜者被害，师父连干三杯后，两手各持一箸，自戳双目，从此日日听风……”他身体一晃，险些栽倒。“师父只想问您，那批书，幸存几何？”“那批书，已完璧返回……不止是我守护的书，还有桂图的珍本善本、浙图的《四库全书》，以及北平、安徽等多地藏书，均是历尽艰辛，迁徙到日寇难至之处。抗战胜利后，才陆续重归故土。”门外石阶忽有响声，一根光滑的竹杖，探进帘来。(选自《小小说月刊》2023年12月)27．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.小说以战争为背景，用“师兄”护书的经历以点带面地反映了抗战时期各地图书馆及藏书楼开展的护书行动。B.小说故事情节主要靠学徒与“师兄”的对话和心理描写推进，情节看似平淡，实则波澜起伏，扣人心弦。C.小说擅长采用侧面描写刻画人物形象，文中的“师弟”虽未正面出场，但其高大、正直的形象鲜明可感。D.小说先后讲述了古籍受损的过程和“师弟”变盲的经历，使故事情节更加完整的同时，也使人物形象更加丰满。28．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是()A.句子①中“杂糅的外乡口音”暗示师兄多年来漂泊他乡，辗转多地，为保护古籍而历尽艰辛。B.句子②中运用比拟的修辞描写线装书被修复完好的状态，以此衬托修书人技艺高超。C.句子③中“缓放”“挡回”两处动作描写表现了“他”对古籍的珍视，也暗示了古籍的坎坷经历。D.句子④中“借”字加引号，具有特殊含义，表现出日本侵略者强取豪夺、明借实抢的卑劣行径。29．小说以“完璧”为标题，有何寓意？请结合文本简要分析。30．本文为小小说征文大赛一等奖作品，假定你是评委，请以“古典美”为关键词阐述其获奖理由。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下题。材料一：姚希孟，字孟长，长洲人。生未周岁，父颖庵逝世；母文太君方二十有二，坐荼蓼中，乳血杂哺。外大父文卫辉公甚器之，尝曰：“外孙与吾儿，异日当比圭廊序。”壬戌，舅震孟为廷对第一人，与希孟同官翰林。是时给谏杨涟、御史左光斗与希孟同道相勖，每言：“世界即有缺陷，只此方寸却缺陷不得耳。”庚申后，有停封、移宫诸秘事，杨、左先后发疏，皆从希孟质疑义，希孟亦匡直不辞。亡何，震孟以建言归，希孟亦请假予告。里居二年，党祸既发，诸君子就槛中，累累无一免者。希孟出对朋友，凝涕在睫，太君亦微闻外间有异，疾日笃，遂不起。希孟绝水浆三日扶榇出国门徒步哭趾血目肿。丙寅三月，缇骑至吴门逺周忠介，齐民数万为呼冤，捽旗尉杀之。当事者愠，欲迁祸于希孟，而朝议惮吴民，恐东南遂叵测，仅戳五人，余置不问。希孟始放迹湖山，自谓得生之余也。崇祯改元，以右庶子充经筵日讲。希孟在讲筵，本正叔、淳夫之意，竭诚悟主。是时，忌者犹虑希孟以文行被主知，乃阴摘讲章语深中之，遂废置，不复起用。希孟局量恢廓，才识通敏。见万历以来数十年邪正消长之势，欲以宽大持之，其于世务，凡人才、兵农、河渠、漕屯之事，无不讲究。尝语当道诸君子“宜先实事，后虚声”，故人皆以“救时宰相”目之。而不究其用，为世所惜。（节选自张岱《石匮书后集》）材料二：昔之清谈谈老、庄，今之清谈谈孔、孟，未得其精而已遗其粗，未究其本而先辞其末。不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。（节选自顾炎武《日知录·卷七》）31．材料一中画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。希孟绝水浆A三日B扶榇C出D国门E徒步F哭G趾血H目肿。32．下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A.勖，文中指勉励、鼓励，与《种树郭橐驼传》中“勖尔植”的“勖”意思不同。B.笃，文中指加重，与《陈情表》中“刘病日笃”的“笃”意思相同。C.语，文中指说、告诉，与《项脊轩志》中“述诸小妹语”的“语”用法相同。D.考，文中指考证，与《石钟山记》中“而陋者乃以斧斤考击而求之”的“考”意思不同。33．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()A.姚希孟身世凄苦，父亲早逝而母亲在艰难的环境中抚育他，他的外祖父对其期望甚高，认为他与自己儿子震孟必定能同朝为官。B.姚希孟对诸多正义之士被捕囚禁深感悲痛，再加上其母离世的沉重打击，促使他在险遭牵连之后，从此便远行林泽，安度余生。C.姚希孟凭借右庶子的身份为崇祯讲筵，他以正叔、淳夫的思想为根本希冀皇帝有所醒悟，不料所讲言论被人中伤而遭免职罢官。D.姚希孟气量宏大、才识敏捷，目睹朝堂正邪势力的消长之势，想用宽大之法处置，虽被誉为“救时宰相”，可惜最终不被任用。34．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）而朝议惮吴民，恐东南遂叵测，仅戮五人，余置不问。（2）股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。35．姚希孟哪些行为体现了顾炎武所说的“不空言、重实学”？请结合材料简要概括。阅读下面的文言文，完成下题。材料一：足国之道：节用裕民，而善藏其余。节用以礼，裕民以政。彼节用，故多余。裕民则民富，民富则田肥以易，田肥以易则出实百倍。上以法取焉，而下以礼节用之，余粮若丘山。故知节用裕民，则必有仁圣贤良之名，且有富厚丘山之积矣。不知节用裕民则民贫，民贫则田瘠以秽，田瘠以秽则出实不半；上虽好取侵夺，犹将寡获也。此无他故焉，不知节用裕民也。礼者，贵贱有等；长幼有差。德必称位，位必称禄，禄必称用。量地而立国，计利而畜民，度人力而授事，使民必胜事，使民必出利，利足以生民，必时藏余，谓之称数。故自天子通于庶人，事无大小多少，由是推之。轻田野之赋，平关市之征，罕兴力役，无夺农时，如是则国富矣。兼足天下之道在明分：掩地表亩，肥田殖谷，是农夫众庶之事也。守时力民，和齐百姓，是将帅之事也。高者不旱，下者不水，寒暑和节，而五谷以时孰，是天之事也。若夫兼而爱之，兼而制之，岁虽凶败水旱，使百姓无冻馁之患，则是圣君贤相之事也。禹十年水，汤七年旱，而天下无菜色者，十年之后年谷复熟而陈积有余知本末源流之谓也。故田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。君人者亦可以觉矣。（节选自《荀子·富国篇第十》）材料二：文王问太公曰：“愿闻为国之大务，欲使主尊人安，为之奈何？”太公曰：“爱民而已。”文王曰：“爱民奈何？”太公曰：“利而勿害，成而勿败，生而勿杀，与而勿夺，乐而勿苦，喜而勿怒。”文王曰：“敢请释其故。”太公曰：“民不失务，则利之；农不失时，则成之，省刑罚，则生之；薄赋敛，则与之；俭宫室台榭，则乐之；吏清不苛扰，则喜之。故善为国者，驭民如父母之爱子，如兄之爱弟。见其饥寒，则为之忧；见其劳苦，则为之悲；赏罚如加于身，赋敛如取己物。此爱民之道也。”（节选自《六韬·文韬·国务》）36．材料一画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。十年之后A年谷B复熟C而陈积D有余E知本F末源流G之谓也37．下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A.“裕民以政”的“裕”与《种树郭橐驼传》“非有能硕茂之也”的“硕茂”用法不同。B.胜，指胜任、能够承担，与《项脊轩志》的“亦遂增胜”的“胜”词义不相同。C.五谷，指五种谷物，具体所指有多种说法，一般指稻、黍、稷、麦、菽。D.“薄赋敛，则与之”与《六国论》中“与嬴而不助五国也”的“与”词义不同。38．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A.荀子重视“节用裕民”，认为“节用”须按规定的等级执行，“裕民”要依靠政治上的各种措施。B.“礼”的标准要求品德和地位、职位与俸禄、俸禄与使用要相称；在分封诸侯国等方面也要做到合乎法度。C.明确职分是使天下富足的重要原则，其中使土地不受干旱水涝之害，五谷能够按时成熟是天子的职责。D.太公认为善于治国的君主，会如父母爱子女、兄长爱弟妹般爱护百姓，同时在各方面都能切身体谅百姓。39．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）轻田野之赋，平关市之征，罕兴力役，无夺农时，如是则国富矣。（2）故田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。40．两则材料都包含有“爱民”之意，请分析两则材料在“爱民”上的相同之处。阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：孝文时，吴太子入见，得侍皇太子饮博。吴太子素骄，博，争道，不恭，皇太子引博局提吴太子，杀之。于是遣其丧归葬。至吴，吴王①愠曰：“天下同宗，死长安即葬长安，何必来葬为！”复遣丧之长安葬。吴王由此稍失藩臣之礼，称病不朝。京师知其以子故称病不朝，验问实不病，诸吴使来，辄系责治之。吴王恐，为谋滋甚。及后使人为秋请，上复责问吴使者，使者对曰：“王实不病，汉系治使者数辈，以故遂称病。且夫‘察见渊中鱼，不祥’。今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。唯上弃之而与更始。”于是天子乃赦吴使者归之，而赐吴王几杖，老，不朝。吴得释其罪，谋亦益解。然其居国以铜盐故，百姓无赋。卒践更②，辄与平贾。岁时存问茂材，赏赐闾里。佗那国吏欲来捕亡人者，讼共禁弗予。如此者四十余年，以故能使其众。晁错为太子家令得幸太子数从容言吴过可削数上书说孝文帝。文帝宽，不忍罚，以此吴日益横。（节选自司马迁《史记·吴王濞列传》）材料二：文帝崩年四十有六，阅三年而吴王濞反。濞之令曰：“寡人年六十有二。”则其长于文帝也，十有三年。当文帝崩，濞年五十有九，亦几老矣。诈病不朝，反形已著，贾谊、晁错日画策而忧之。文帝岂不知濞之不可销弭哉？赐以几杖而启衅无端，更十年而濞即不死，亦以衰矣。赵、楚、四齐，庸劣无大志，濞不先举，弗能自动。故文帝筹之已熟，而持之已定。文帝幸不即崩，坐待七国之瓦解，而折蠡以收之。是谊与错之忧，文帝已忧之。而文帝之所持，非谊与错所能测也。（节选自王夫之《读通鉴论》有删改）【注】①吴王：吴王刘濞，西汉“七国之乱”的发动者。②践更：受钱代人服徭役。41．材料一中画框的部分有三处需要断句。请用铅笔勾选相应位置。晁错为太子家A令B得幸C太子D数从容言E吴过F可削G数上书说孝文帝42．下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A.见，用在动词前表被动，与《孔雀东南飞》“府吏见丁宁”中的“见”用法不同。B.问，指询问，与《归去来兮辞》“问征夫以前路”中的“问”意思相同。C.启衅，指挑起事端，其中的“启”与成语“不愤不启”中的“启”意思不同。D.举，指兴起、发动，与《陈情表》“后刺史臣荣举臣秀才”中的“举”意思不同。43．对材料有关内容的概述，不正确的一项是()A.孝文帝时，吴太子前往长安朝见，却被皇太子杀害，面对送回的吴太子尸体，吴王十分生气，派人将尸体送回长安安葬。B.因为吴国境内有铜矿和盐矿，所以吴王并不向百姓征收赋税，遇到服徭役的事情，也总是要求平民出身的商人前往代替。C.面对孝文帝的质问，吴王的使者坦然承认吴王是在装病，但他同时希望孝文帝不要继续深究此事，吴王只是担心被诛杀。D.王夫之认为孝文帝深谋远虑，他对刘濞叛乱早有预料，并且想好了应对策略，但贾谊和晁错却未能揣测出孝文帝的想法。44．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）京师知其以子故称病不朝，验问实不病，诸吴使来，辄系责治之。（2）诈病不朝，反形已著，贾谊、晁错日画策而忧之。45．司马迁和王夫之在文帝不诛吴王刘濞这件事上的看法有何不同？四、诗歌鉴赏阅读下面这首诗，完成下题。雪中望岱岳[清]施闰章碧海①烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。影落齐燕白，光连天地寒。秦碑②凌绝壁，杖策好谁看?[注]①碧海：这里指青天。②秦碑：秦始皇在泰山上所立之石碑，为山上的著名古迹。46．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是()A.本诗是一首五言律诗，主要描写了大雪初霁后的泰山景色，突出了泰山雪景的壮观。B.首句与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”的意境相似，“烟”都指云雾。C.“光连”句与“送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”一样，都用了通感的修辞手法。D.尾联诗人想象矗立在绝壁之上的秦碑，以问句作结，抒发了想要登山极望之情。47．本诗与姚鼐的《登泰山记》（大风扬积雪击面……而皆若偻）都描写了雪后泰山的雄奇壮丽，试分析两者在描写上有何不同。阅读下面这首宋词，完成小题。陆游听雨发已成丝齿半摇，灯残香烬夜迢迢。天河不洗胸中恨，却赖檐头雨滴消。夜坐听雨范成大四檐密密又疏疏，声到蒲团醉梦苏。恰似秋眠天竺寺，东轩窗外听跳珠。48．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A.陆诗以诗人当时的人生状态起笔，范诗则直接描写雨落檐头的画面。B.两首诗都巧妙运用叠词，产生了绵密悠长而又含蓄蕴藉的审美意蕴。C.陆诗的语言风格平易浅近，将诗人听雨之时的心绪表现得真切直白。D.范诗描写在天竺寺酒醒后听到如跳珠般的雨声，以声写形，活泼灵动。49．两首诗都写“听雨”，但心境却并不相同，请简要分析。阅读下面的唐诗，完成下面小题。润州①二首（其一）杜牧向吴亭②东千里秋，放歌曾作昔年游。青苔寺里无马迹，绿水桥边多酒楼。大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。月明更想桓伊③在，一笛闻吹出塞愁。注：①润州：今江苏省镇江，东晋、南朝重镇。②向吴亭：在润州丹阳县南。③桓伊：东晋“江左一”吹笛好手。50．下列对这首诗思想内容的理解和赏析，不正确的一项()A.首联起势恢弘。诗人登上向吴亭，极目东望，回忆昔年游览的情形，点出季节、地点和事由。B.颔联抒写诗人下亭游览所见之景，用类比的手法写出先朝遗寺的荒凉与河边酒楼的繁华热闹。C.颈联再转，诗人由眼前的景物想到南朝和东晋在此处嬉戏过的士人们，借他们的情事而感慨。D.尾联中诗人长时间沉浸在遐思中，被笛声唤醒，不由想到东晋吹笛好手桓伊的笛声，借此传达心中的无限哀愁。51．前人评价杜牧的诗“气俊思活”，是说其诗挥酒自如，在时空上及情感表达上跳跃性极大，请结合具体诗句进行赏析五、默写题52．补写出下列句子中的空缺部分。（1）在成人礼仪式上，校长引用《论语·泰伯》中“______________，______________”两句寄语广大同学，认为只有胸怀天下、意志坚强的青年，才能承担起国家富强、民族复兴和人民幸福的历史重任。（2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》交代当年“金戈铁马，气吞万里如虎”的刘裕所住的地方现在也成了“______________，______________”，突出了前文“风流总被，雨打风吹去”的观点。（3）五一节期间，班上举办一期关于“劳动”的黑板报。小刚负责“诗海泛舟”栏目，请为小刚提供两句描写劳动场景的古诗文，如：“______________，______________。”53．补写出下列句子中的空缺部分。（1）回首过往，亿万人民以勤劳、智慧和拼搏改变了国家的面貌。今天的我们游览岳阳楼，不会再像杜甫《登岳阳楼》描写的那样“_____________，_____________”。（2）如果六朝统治者能爱惜民力，不尚奢华，就能实现杜牧在《阿房宫赋》中所说的“_____________”，谁也无法消灭它。可惜历史的悲剧一再重演，他们最终还是像王安石《桂枝香·金陵怀古》中感慨的，因“_____________”而相继灭亡。（3）舟，船在古代诗文中既可借以表达兴亡之感，也可表达文人孤独漂泊、自由逍遥、隐逸超脱等多种情感，如“_____________，_____________”。54．补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏洵在《六国论》中指出诸侯以割地换取安稳的方法是行不通的，只会使秦的侵犯更加厉害，其原因是“______，______”。（2）《谏太宗十思疏》中，魏征告诫君主行赏施罚必须允当，不能凭一时冲动的两句是“______，______”。（3）汤显祖《游园（皂罗袍）》中，化用了谢灵运“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”句意的两句是“______，______”。六、材料作文55．阅读下面的材料，根据要求写作。学完《陈情表》和《项脊轩志》，小达同学认为从中能看到中国古代女性的形象，他感觉和今天的中国女性相比，“她”的力量深受限制；小智同学则认为古今中国女性身上有诸多一致的东西，比如一脉相承的真善美，“她”的力量澎湃不息。学完本单元的课文后，语文老师组织学生开展一场关于“女性的力量”的讨论会，请你以小达或小智的身份写一篇发言稿，阐述你的看法，体现你的思考和认识。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。56．阅读下面的材料，根据要求写作。被迫置身于人群的时候，往往是最应该自守孤独的时候。对此，你有怎样的看法?请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：找准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息，不少于800字。

参考答案1．答案：居然懂得要小费；给出的答案长短是否有区别；如果明确说明不会付小费解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，根据下文而小费给的少，答案可能会缩水。在随后的一段时间里，有程序员向ChatGPT询问了同一组问题，然后他统计在不同金额的小费下可知，ChatGPT也会要小费，再根据上文“然而最近的一则新闻却让人们大为震撼”可知，此处内容为让人们大为震撼的原因，原因是“ChatGPT也会要小费”，所以此处应该填写“居然懂得要小费”。第二空，根据下文“结果颇令人寻味，如果承诺20美元小费，ChatGPT的回答就会多出6%。而如果承诺200美元，这一比例就会提升到11%”可知，测试的结果是给的小费越多，得到的答案越长；再结合“有程序员向ChatGPT询问了同一组问题，然后他统计在不同金额的小费下”可知，测试的目的是在不同金额的小费下ChatGPT给出的答案长短是否有区别，所以此处应该填写“给出的答案长短是否有区别”。第三空，根据下文“有趣的是，如果表示只给一些‘侮辱性’小费，如0.1美元，ChatGPT的表现甚至还不如不给小费”可知，给一些“悔辱性”小费，ChatGPT好像会生气，表现甚至还不如不给小费，也就是说在不给小费的情况下，说明ChatGPT会给出答案，只是答案要少；根据下句“ChatGPT给出的答案要少2%”，可知，给出的答案要少2%，说明不给小费，所以此处应该填写‘如果明确说明不会付小费’。2．答案：①人工智能索要小费；②是因为在互联网付费答题论坛中；③学到了优秀回答会收到提问者小费这一特点。解析：本题考查学生语言表达之概括主要内容的能力。第三段共3句话，第一句主要讲人工智能索要小费是讲得通的，第2、3句话讲的是人工智能索要小费是讲得通的原因，原因是人工智能在互联网付费答题论坛中学到了优秀回答会收到提问者小费这一特点。要求句子中使用包含因果关系的句子，可用词语“因为”来表示因果关系，第2、3句话的主要内容是原因，得出答案：人工智能索要小费，是因为在互联网付费答题论坛中学到了优秀回答会收到提问者小费这一特点。3．答案：（1）不可或缺（必不可少）（难能可贵、弥足珍贵也可）；（2）虚无缥缈（捉摸不定、难以捉摸、变幻莫测也可）；（3）丰富多彩（五彩斑斓、精彩纷呈、多姿多彩也可）；解析：第一处，形容真情对当今文坛很重要，不可缺少，可填“不可或缺”。不可或缺：表示非常重要，不能有一点点的缺失，不能少一点。第二处，根据“原本看不见、变化不定”“变得具体实在”可填“虚无缥缈”。虚无缥缈：形容空虚渺茫。指看不见，摸不着的虚幻，就像人的思想境界一样，没有实体感。第三处，形容生活形态多样，可填“丰富多彩”。丰富多彩：形容花样很多，内容丰富。4．答案：D解析：画波浪线的句子使用了借代，“桑梓”代指故乡。A.拟人，“笑”将白云人格化。B.比喻，雪花比作梨花。C.夸张，对蜀道逾越难度的夸张。D.借代，用“干戈”代指战争，用“四周星”代指四年。故选D。5．答案：①动宾搭配不当，将“体现”改成“塑造”或者“刻画”；②缺少宾语中心语，在“清晰呈现”后面加“的精神”。解析：原句语病有：搭配不当，“体现出作者在物欲横流的社会中不随波逐流的拓荒者形象”中“体现”不能与“形象”搭配，将“体现”改成“塑造”或者“刻画”；成分残缺，“体现出作者勇于审视自我、让灵魂深处的暗点在阳光下清晰呈现”中“体现”后缺少对应的宾语中心语，在“清晰呈现”后面加“的精神”。6．答案：示例：A兰心蕙质；B芝兰玉树；C金兰之交解析：本题考查学生正确使用成语的能力。A处，根据后举例可知，需填的含“兰”的成语，由“女子容貌娇美，天性聪慧”可知，要重点突出兰花样的心地。“兰”，香草名，可指美好的事物。由此可用“兰质惠心”。“质”侧重指“天性”，惠，意通“蕙”。兰质惠心:比喻女子心地“蕙心”似的纯洁，品质“兰花似的高雅。也可写作“兰心蕙质和“蕙心兰质”。B处，“桂子兰孙，是称美他人子孙”，这里用的是比喻修辞，称述“他人子孙”的美德，“兰”是兰草，“桂”是桂树，“桂子兰孙”的语意和所填成语相似，可推知填“芝兰玉树”。芝兰玉树，比喻有出息的子弟。芝兰，香草;玉树，用玉做的树。C处，由“金喻坚，兰喻香，用以说明交情甚笃”可知，所填含有兰”的成语中不仅有“兰”，还应有“金”，而且是指交情的特点，可推知填“金兰之交”。金兰之交，像金石般坚固的交情。7．答案：B解析：B项中的“为”与文中“为画法初步”意为“当作、作为”；A项表被动；C项意思是对、向；D项意思是替、给。故选B。8．答案：D解析：这几句古诗既是对上文内容的总结概括，也与后文的“这”衔接一致。故选D。9．答案：修改示例：大蜗牛以500多种植物为食物，缺乏天敌的它们在岛上大肆啃食植物，严重破坏了岛上的生态系统。为了抑制大蜗牛的繁殖，法国人又将大蜗牛的天敌——狼蜗牛引入受大蜗牛祸害的岛屿。解析：本题考查学生辨析和修改病句的能力。画横线的句子有三处语病：第一处，成分赘余，“约”与“多”语意重复，删掉“约”或“多”。第二处，搭配不当，“破败…...生态系统”动宾搭配不当，把“破败”改为“破坏”。第三处，“抑制大蜗牛”，成分残缺或搭配不当，在“抑制大蜗牛”后补上中心词“的繁殖”。10．答案：第一段：树蜗牛对生态系统有什么作用?第二段：树蜗牛是如何消失的?解析：本题考查学生压缩语段、选用句式的能力。第一段的观点是“它们是维持森林生态系统健康运行的重要一员”，根据题干要求，改为疑问句：树蜗牛对生态系统有什么作用?第二段由“可惜，这些树蜗牛在岛上死亡殆尽了。原因....”引起话题，分析树蜗牛消失的原因，根据题干要求，改为疑问句：树蜗牛是如何消失的?或者修改为：树蜗牛为什么会消失呢?11．答案：C解析：文中加点处的“心思”指智慧、才思。A.指心事。B.指心情。C.指智慧、才思。D.指心神、精力。故选C。12．答案：示例：“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”，这两句诗印证了六朝兴亡交替的历史，表现了诗人吊古伤今、感慨世事变化的情思。解析：由“假如你记得一些金陵怀古的诗词”可知，诗句必须与“金陵怀古”相关，能体现诗人对朝代更替的感受，并结合诗句说明理由。如：“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”，这两句诗印证了六朝兴亡交替的历史，表现了诗人吊古伤今、感慨世事变化的情思。关于“金陵怀古”的诗句还有：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家/江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼/玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空/山围故国周遭在，潮打空城寂寞回……13．答案：B解析：B.“我们会得到虚假保证，使得与自己的信念相抵触的事实全都不再存在”错误，原文是“仿佛与自己的信念相抵触的事实全都不再存在”，并非“使得”。14．答案：D解析：D.“目的是要提高信息筛选效率”错误。根据原文“两位知名学者所提出来的对策，都是旨在将网络用户置身于未经筛选的任何信息之下，即便某些内容令他们讨厌和不安”可知，凯斯·桑斯坦金建议采用“公共论坛原则”的目的并不是提高信息筛选效率。15．答案：B解析：“回声室效应”，是指在一个网络空间里，如果你听到的都是对你意见的相类回响，你会认为自己的看法代表主流，从而扭曲你对一般共识的认识。B.“夫市之无虎也明矣，然而，三人言而成虎”意思是：闹市上没有老虎，这本来是显而易见的事情。然而，因为三个人都说有虎，似乎就真的有了猛虎。这用来比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。而“回声室效应”关注的是如果听到的都是对自己意见的相类回响，会影响对一般共识的认识，与谣言无关。16．答案：D解析：D.“会导致同质社区的减少”错误。结合原文“互联网可以把头脑相似者的甚至是微弱的偏好发展成同质的小团体”“在人们具有寻找头脑相似的伙伴的倾向的作用下，这些社区往往成为同质性的”可知，参与回音室的用户数量多，回音室更大，会导致同质社区的增多，不会减少。17．答案：（1）被骗原因：骗子利用皇帝爱换新衣服的喜好，营造“只有圣贤才能看见衣服”的话语氛围，扭曲众人对一般共识的认识，并使得这一观念在一个封闭的小圈子里得到加强，形成“回音室效应”，让皇帝相信自己穿了一件华贵的衣服。（2）避免措施：①要让皇帝获知更多的公共议题和热门话题，获得国内外的重要信息，帮助他突破自己有意或无意设立的信息屏障；②皇帝自身应该提升判断信息价值、甄别事实真假的能力，实现突破个人的认知、经验和情绪的局限。解析：18．答案：B解析：本题考查学生理解和辨析文章信息的能力。B.“故常设门帘、屏风等……确保个人实质的私密空间'错。由原文“为什么传统宅邸没有个人私密的空间呢?因为……反块位序观念的传统宅第就不必提供实质的个人私密空间，而是用许多暗示如门帘、屏风等，来引发人‘依礼举止”，希望由人的修养，来达成:非礼勿听，非礼勿视，非礼勿动“的私密”可知，设门市屏风等不足为确保有个人私密空间。故选B。19．答案：C解析：本题考查学生分析，比较多个信息的能力。C:“都会”太绝对。原文是“而生息于此世界者，长久束缚于规矩准绳之内，积久亦遂生厌，故春秋战国之际，老庄之学说，已有菲薄人为返求自然之势，人之居处，由宫室面变化至于园林，亦即人为之极转而求安慰于自然也”，原文中没有“都会”的表达。故选C。20．答案：B解析：本题考查学生分析论点论据和论证方法的能力。结合原文“建筑和自然之间是没有被分割开来的，这种合而为一的东西是中国传统上的一种伟大的成就“可知，“中国传统上的一种伟大的成就”是指建筑和自然的结合，而项只是涉及到建造，没有体现出与自然的结合。故选B。21．答案：①传统宅第：端庄明朗、秩序井然、理性无私密性；②园林：朴素自然、幽深自在、感性有私密性。解析：本题考查学生理解文章内容，甄选并整合文中信息的能力。传统宅第：由原文“大门，堪称整个府第对外极具象征性的部分了，所谓“侯门深似海”，除了门饰、间数制度之外，平常正门又不开，只留两旁东西角门出入，只有喜丧、年节或迎送高官时，才打开直通到底，这都增加了神秘感及庄严气氛”，可概括出“线庄明朗、秩序井然”；由原文“因为传统宅箱的房子里外之门，通常是不关的，除非要睡觉了。而且所有的主子都有奴她，小用‘贴身”侍候。这两项加起来，个人私密性就难得了可概括出“理性无私密性”。园林：由原文”花园和风晨由典型的道家观念所构成：不规则的、非对称的、曲线的、起伏和曲折的形状，对自然种种神秘的、本源的、深远和持续的感受“即使规模不大，中国的园林都在追求唤起对原始自然的联想，以由此而引导出来的原则来模塑园林的风格：避免笔直的、一览无余的园径和视线，尽量不致千篇一律“在大观园中，不仅各议的生活空间扩展了，而且私密性增加了“可概括出-朴素自然、幽深自在、感性有私密性”。22．答案：①为林黛玉营造了一个不同于荣宁二府的私密、自由的空间，有利于充分展开个人心性的探索；②让林黛玉在自然中得到安慰，为黛玉在等级森严的贾府中提供了心理慰藉；③潇湘馆有千竿翠竹（湘妃竹），黛玉很喜欢，湘妃竹寄托了林黛玉的高洁不屈志向和清雅脱俗的情操。解析：本题考查学生运用信息分析问题及对某个问题做深度分析的能力。“潇湘馆”之于林黛玉的作用，首先是为林黛玉营造了一个不同于荣宁二府的私密、自由的空间，为充分展现人物个性提供了可能。因为传统房屋是不重视私密性的，“传统宅第的房子里外之门，通常是不关的，除非要睡觉了。而且所有的主子都有奴婢、小厮·贴身‘侍候。这两项加起来，个人私密性就难得了”，而“满湘馆”作为“园林”中的一部分，让林黛玉“生活空间扩大了，而且私密性增加了”，为充分展现人物个性提供了可能；同贾宝玉一样“对追求名禄更是不齿，唯一的出路只有展开个人心性的探索，尝试去寻找一些终极的目的与价值。很自然的，此项探索在位序严谨的宅第是无法展开的，府内的园子才可以担负起这个责任”，林黛玉也在“潇湘馆"中展开了个人心性的探索；“人之居处，由宫室而变化至于园林，亦即人为之极转而求安慰于自然也”，“潇湘馆”让林黛玉在自然中得到安慰；《红楼梦》书中描写贾政等走到潇湘馆前：忽抬头看见前面一带粉垣，里面数極修舍，有千百竽翠竹遮映....….从以上描述可以看出，该院院外一带粉垣，院内千百竿翠竹掩映。入门曲折游廊，廊上挂着一架鹦鹉。正房三间，一明两暗。后院有大株梨花和蕉，又有两间小小的退步，院墙根有隙流入清水，绕至前院，盘旋竹下而出。《红楼梦》中有许多环境的描写与人物的性格情志达到水乳交融、浑然统一的境界，达到动态的全方位的契合、交流。竹的外形，竹的神韵，无一不与林黛玉交融、叠印。真可谓“竿竿翠竹映潇湘”，竹成了林黛玉绝妙的象征，象征林黛玉的高洁不屈，清雅脱俗的品质，暗示了林黛玉的命运。23．答案：D解析：本题考查学生对文本相关内容的理解的能D.“村民斤斤计较，贪图小便宜的特点，点出乡村经济发展中存在的问题”错，从文中“暗自感叹，要是放在旧书网上肯定能卖上几个钱”来看，村民如果就这事儿提钱也无可厚非。这体现的是大英的远见。故选D。24．答案：A解析：本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。A.“也有不少尖锐的矛盾冲突”错误，小说主要写利用各种途径宣传宝水村的过程，文中没有尖锐的矛盾冲突。故选A。25．答案：“反正是个外人”——“我”不怕为他们担责“终究是个外人”——“我”想努力融入村子“果然是个外人”——“我”觉得自己融入得还不够“幸好是个外人”——“我”庆幸可以为他们当盾解析：本题考查学生分析理解句子含义的能力。“反正是个外人”——结合“不过话说回来，我当盾还挺合适。反正也是个外人”可知，是“我”不怕为他们担责，我作为“外人”出事好说话；“终究是个外人”——结合“无论看起来多么像村里的人，这些细枝末节总能让我觉得自己还是个外人”可知，是“我”想努力融入村子；“果然是个外人”——“果然”指“我”没能彻底融入村子里，是“我”觉得自己融入得还不够；“幸好是个外人”——结合“若有什么风言风语的好当个盾使。不过话说回来，我当盾还挺合适”可知，是“我”庆幸可以为他们当盾。26．答案：①小说第一段选取了初夏时节有特点的事物，色彩鲜艳，色调明亮，营造了宝水村生机勃勃又宁静美好的环境氛围。②种山楂花，种月季花，摘指甲花等的描写，衬托出宝水村女人们对家乡的爱、对美的追求。③人景统一，主客交融。夏天山中美景的描写蕴含着宝水村人对未来发展的憧憬，也预示了新时代农村发展的美好前景。解析：本题考查学生赏析小说环境描写作用的能力。环境描写一般是提供故事发生的背景，营造氛围，烘托形象，指向主题等。本题说“景是人物的外化，是人物的一部分”，可见重点是赏析景和人的关系。①小说第一段，写“黑白两色”“修长的尾巴”“如在炫技”的喜鹊，青绿的山色，灌浆的麦子，缤纷的雪白、淡黄、绿花、紫红......各色花，呈现了初夏时节有特点的事物，色彩鲜艳，色调明亮，营造了宝水村生机勃勃又宁静美好的环境氛围。②“山楂花雪白”“家户们爱种月季”指甲花也已经窈窕长起，开几朵我就摘几朵，能染几个指甲就染几个指甲”，村里种山楂花，种月季花，摘指甲花染指甲，衬托出宝水村女人们对家乡的爱、对美的追求。③“初夏的山，越来越有看头儿”，山中美景，缤纷的花，灌浆的麦，都是宝水村人自己创造的，所以人景统一，主客交融。结合后文可看出，农村的路，越来越有奔头儿。夏天山中美景的描写蕴含着宝水村人对未来发展的憧憬，也预示了新时代农村发展的美好前景。27．答案：B解析：“靠学徒与‘师兄’的对话和心理描写推进”错误。小说通过对师兄和学徒的对话描写讲述了他和师弟想要保护古籍，而战火之中日寇想要夺走古籍。在这种冲突之下，他仍然几经辗转、历尽艰辛，拼尽全力守护古籍，师弟则甘愿自戳双眼也不交出藏书的故事，所以故事的发展是靠对话描写推进的。文中心理描写的作用是塑造人物形象，如“他暗自惊叹：修旧如旧，不留痕迹，属上乘技法”，描写了他看到“修旧如旧”，用“上乘手法”修好的古籍，感到非常欣慰；“他呆愣不动，锥心般痛”，描写了他失手毁坏古籍之后他感到惊恐和痛惜。因此本篇小说中的心理描写没有推进情节发展的作用。28．答案：C解析：“动作描写”错误。根据原文“学徒欲上手相助，被他以眼神挡回”，可知他用眼神示意，拒绝了学徒的帮助，所以“挡回”是神态描写。“暗示了古籍的坎坷经历”错误，无中生有。只能看出“师兄”对古籍的珍视。可以说为后文古籍的坎坷经历埋下伏笔。29．答案：①“完璧”指被日本人觊觎的大批古籍珍本完好无损地重归故土。②“完璧”也象征师兄弟争吵时不慎损毁的绝世孤本即将被修复得完好如初。③“完璧”还象征师兄弟二人即将化解误会，关系和好如初。解析：从表层意义看，“那批书，已完璧返回……不止是我守护的书，还有桂图的珍本善本、浙图的《四库全书》，以及北平、安徽等多地藏书，均是历尽艰辛，迁徙到日寇难至之处。抗战胜利后，才陆续重归故土”，是小说文末点题的句子。所以“完璧”指被日本人觊觎的大批古籍珍本完好无损地重归故土。“时间紧迫。二人争执，互不相让。情急间，他抄起这部珍本，怒指师弟：‘你忍心将这无价宝物，拱手让给鬼子糟蹋？’说罢手臂一挥，书竟脱手，像断翅的鸟，惊恐坠向地面。师弟忙冲上前，一把抓去。一页纸瞬间被攥为一团，几乎与书体脱离”，二人因护书方式的不同而争执，师兄失手毁坏了古籍。师兄到“听风庐”找掌柜修复古籍。“学徒嗫嚅