2025届江西省宜春市丰城九中高三第三次模拟考试历史试卷含解析

2025届江西省宜春市丰城九中高三第三次模拟考试历史试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．“文明”一词用来指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。英国剑桥大学教授科林·伦福儒指出：“中国新石器时代是被远远低估的时代。良渚遗址的复杂程度和阶级制度，已经达到了‘国家’的标准。”由此可见，良渚遗址A．是学会农业走向定居的开始 B．是中国文明起源的重要证据C．是私有制和阶级出现的开始 D．是中国首个王朝建立的标志2．优美的神话、严肃的悲剧、诙谐的喜剧，成为世界文学的瑰宝；希罗多德首创“历史”一词，是西方“历史之父”；修昔底德成为政治史传统的奠基人；柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。这说明A．民主政治造就辉煌灿烂的希腊文化B．古希腊文明领先于世界其它的文明C．文化发展促进人文主义的对外传播D．城邦制度促进了公民创造力的发挥3．到18世纪，北美殖民地形成了生产分工的经济格局：南部地区从北部和中部采购肉类和小麦，北部和中部地区则从南部采购烟叶，而纽约、费城、波士顿则承担着将北美各地的商品转口销售到英国与西印度的使命。这种经济格局表明，当时的北美殖民地A．国内统一市场形成 B．经济交往日益频繁C．生产方式出现革新 D．受制于英国的统治4．公元前776年，古希腊举办了第一届体育竞技盛会。作为宙斯祭祀庆典的一个组成部分，当地人借此表达对宙斯的敬意，对力量和智慧的崇拜。这次体育竞技盛会的举办地位于A．① B．② C．③ D．④5．商代出土的青铜器，礼器居多，大多凝重庄严，配以繁缚、神秘的饰纹。然而，西周中期以后的青铜器，食器组合渐趋增多，形制较前期简便，饰纹也趋于简化，渐渐失去神秘意味。促成这一变化的主要因素是A．分封制度的影响 B．儒家思想的岀现C．治国理念的转变 D．工商食官的衰败6．在古代雅典社会，除了奴隶、妇女、外邦人和儿童外，凡是殴打父母、不赡养父母的人、未按指令服兵役和从战场脱逃的人、以及挥霍所继承的父母财产的公民，都不得在公民大会上发言。这说明雅典民主A．重视社会道德和政治秩序 B．规范了公民的日常行为C．建立在私有制的基础之上 D．是小国寡民的直接民主7．美国前总统克林顿在观摩了西安城郊的一个村庄村委会选举后说：“我了解到，像其他遍及中国的近五十万个村庄一样，他们很快就要透过选举推举你们当地的领导，……只要有选举，人民就有决定权，……你们的成就是一个窗口。”这个“窗口”是指A．人民真正实现了当家作主 B．为政府机构的产生提供依据C．直接选举制度全面推行 D．基层民主得以进一步扩大8．中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了A．自然经济已经解体 B．城市经济逐渐繁荣C．中央集权不断加强 D．儒家地位逐步提高9．1908年，上海《图画日报》上刊载了这样一则小故事：一位乡下私塾先生前往上海城里的新式学堂任教，把电灯当作鬼火，吓得彻夜未眠；讲解新教材的课文时牵强附会地把孟德斯鸠当作曹操（字孟德）。从材料中可以看出A．上海已成为西化的大都市 B．第二次工业革命成果传入中国C．启蒙思想在中国得到传播 D．西式教育取代了中国的私塾教育10．鸦片战争爆发一年后,清政府仍不承认这场冲突是一场"战争",而更倾向于是一场"边衅":官方文书中也把英国人被看作是"丑类""匪类""强盗""贼寇""叛贼"。这表明清政府A．认识不到近代战争的残酷 B．对殖民者的本质认识不清C．观念严重滞后于世界发展 D．无力应对国家安全的危机11．伴随着国家疆域的渐次扩张，罗马法也经历了历史的演进。下图所示疆域的历史时期，罗马实施的法律是（）A．《十二铜表法》 B．公民法C．万民法 D．习惯法12．歌德说罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神更饱满地重新出现”。罗马帝国灭亡后，对罗马法的研究一度在两个时期掀起热潮，这两个时期是A．中世纪和宗教改革时期 B．宗教改革和启蒙运动时期C．中世纪和文艺复兴时期 D．文艺复兴和启蒙运动时期13．“倘山陬海隅，有不肖之徒，潜师洋法，独出新意，一旦辍耕太息，出其精能，官兵陈陈相因之兵器，孰与御之?鸿章所为每念及此，不禁瞿然起立，慨然长叹也。”（《致总理各国事务衙门书》）由此可见，李鸿章开办洋务运动的目的是A．镇压内乱，维护统治 B．师夷长技，开拓创新C．借洋务之名，营自己之私利 D．学西方之利器，开中国之资源14．战国时期，在治国方略上主张“明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A．孟子B．韩非C．墨子D．荀子15．20世纪初某思想家大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也！”该思想家主张A．打破保守观念，为新文化营造空间B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势D．遵循进化理论，任凭自然选择16．下图反映的是我国20世纪初社会习俗的变化，它主要表明A．封建传统等级观念已彻底废除B．民主共和的观念深入人心C．国民人格平等的观念逐渐形成D．新文化运动推动习俗改革17．有学者认为，经过明治维新后，日本从一个封建的东方农业国转变为深受西方明影响的工业化国家，但并未完全实现“脱亚入欧”的目标。其主要的历史依据是A．实行义务兵役制并同时组建常备军B．重建以天皇为中心的中央集权体制C．推行小学义务教育并扶持高等教育D．引进西方技术设备和现代产业制度18．“经过政治教育，红军士兵都有了阶级觉悟，都有了分配土地、建立政权和武装工农等项常识，都知道是为了自己和工农阶级而作战。因此，他们能在艰苦的斗争中不出怨言。”毛泽东的这段话最有可能出自于A．《湖南农民运动考察报告》B．《井冈山的斗争》C．《论人民民主专政》D．《新民主主义论》19．北魏孝文帝说：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也。宜改姓元氏。”从中可以看出孝文帝改鲜卑姓“拓跋”为汉姓“元”的主要目的是A．提高拓跋氏的政治地位B．确立北魏皇族的正统地位C．改变鲜卑族的生活习惯D．实现鲜卑族与汉族的平等20．穆罕默德·阿里改革与凯末尔改革的共同点是：A．都进行了世俗化改革 B．都扩大了军事力量C．都制定了宪法 D．都发展了教育21．哥伦布《航海日志》：“两位陛下（指西班牙国王和王后）决定派我，克里斯托夫•哥伦布前往印度，以熟悉它的国土、人民和君主，了解他们的风俗习惯……”该日志可以作为研究下列哪一地区国土、人民、风俗习惯的重要资料?A．印度 B．北非 C．美洲 D．澳大利亚22．雅典的狄奥尼索斯大剧场可容纳15000人左右，为了使贫穷的公民也能看戏，雅典政府还发放一种观剧津贴。戏剧表演以竞赛的形式上演，由公民进行评判。由此可知A．雅典公民的闲暇生活是丰富多彩的B．城邦公共空间向所有雅典人开放C．公共活动巩固了政治生活的民主性D．公共闲暇生活促进了民主的产生23．顺治十三年，清廷正式颁布“禁海令”，定“三藩之乱”即将结束之际，福建总督及江苏、福建、广东巡抚等先后上疏，要求废除海禁，准民出海贸易。这说明A．海禁政策受到质疑 B．明清出现进步思想C．东南沿海遭到西方侵扰 D．清朝君主专制日益强化24．1969年冬，联邦德国领导人勃兰特主动提出“新东方政策”，主要包括承认战后欧洲各国的现有边界，改善与苏联和东欧各国的关系；承认德意志民主共和国是一个独立的主权国家，愿意实现两国关系的正常化。这反映出A．西德积极谋求政治影响力 B．德国正式分裂成两个国家C．冷战在欧洲开始走向缓和 D．东西欧间的矛盾得到化解25．为确保公民自由，罗马通过民众大会、元老院、保民官之间的权力分立和相互牵制的安排形成权力制衡格局。其中，保民官的宪政意义非常独特：保民官既无立法权又无行政权，但拥有的否决权，不仅可以否定行政机关的行政行为，也可以取消元老院决议的法律效力，为保护人民而对抗政府。据此分析，保民官的设置A．推动了罗马法的进步和完善 B．缓解了罗马帝国的社会矛盾C．有助于罗马公民的政治平等 D．加快了罗马宪政实施的步伐26．1921年苏俄实施的新经济政策A．有利于生产力的提高和逐步战胜资本主义B．是苏联发展社会主义经济的长期方针C．恢复了自由贸易和资本主义的经济秩序D．是苏联社会主义经济理论成熟的表现27．唐代选官重视容止有仪，并且鼓励门荫制度，由此官员子孙可以进入太学准备科举考试。这说明唐代A．选官制度有待进一步完善 B．科举成为取士的重要补充C．重视社会道德修养和规范 D．出身仍是选官的唯一标准28．角抵一词来源于“以角抵人”，是一种类似现在摔跤、相扑一类的两两较力的活动。《汉书》曾记载，公元前108年春，长安举行盛大角抵戏表演，引发了“三百里内皆观”的轰动效应。这折射出当时A．恢弘磅礴的时代气魄 B．崇尚阳刚的社会风气C．明礼修身的道德追求 D．雅致清谈的人生态度29．1951年4月，西欧六国建立“欧洲煤钢共同体”。其作用是①加强了成员国的经济和政治联系②推动了法国和联邦德国的和解③奠定了欧洲进一步联合的基础④防范了军国主义的复活A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④30．下图反映的是公元前14世纪—公元前10世纪上半叶，某民族的扩张路线。该民族是A．苏美尔人 B．雅利安人 C．达罗毗荼人 D．阿拉伯人二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．人生观、价值观，不仅关系着个体成长成才，也关乎着国家发展进步、民族精神气质。阅读材料，回答问题。材料一此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。——房龙《人类的故事》（1）根据材料一概括出，“此时”“人们的人生观”发生了怎样的“改变”？并结合所学知识分析，发生这种“改变”的主要推动因素有哪些？材料二在欧洲资本主义革命初期，新兴的资产阶级希望摆脱封建主义束缚，对封建主义的等级贵贱价值观进行批判，提出了“自由、平等、博爱”的制度性价值承诺，由此顺理成章地举起动员各个阶层人民的旗帜……随着资产阶级夺得了统治权，资产阶级也逐渐把其核心价值观调整为“民主、自由、人权”，从而仍能在一定程度上继续掌握资本主义社会的道德制高点。——韩震《从人类历史发展看社会主义核心价值观》（2）依据材料二，指出资本主义社会价值取向的变化，并结合所学知识分析其产生的影响。材料三1925年5月《中国青年》收到一封署名“准阴儿”的读者来画，询问恽代英“怎样打破灰色的人生”。这位读者是复旦大学的学生，信中提到因为家庭的变化、教会学校的强迫、身体较弱、社会的黑暗、国家的危亡和帝国主义的侵略，使其走到厌世的路，“人生愈觉变成灰色了”，像是一只小船在大洋飘泊，不知将来作何归宿？恽代英（注：中国共产党早期领导人）的回答是，你不愿居此悲苦之境，“要去设法应付他，去做一个改革社会国家与打倒帝国主义的人”。而且要结交一些勇敢的朋友，与他们结伴前进，“你若能研究得到一种信念，知道国家社会一定是可以改造的，那譬如你在黑暗中间见了灯光”，灰色人生的问题自然得到解决。——王汎森《“烦闷”的本质是什么——“主义”与中国近代私人领域的致治化》（3）根据材料并结合所学知识，分析19世纪20年代中国青年人生观变得迷茫、厌世的原因。恽代英的回答反映了怎样的人生观？这种人生观的流行对近代历史有何积极影响？32．儒学的传承问题（1）指出古代儒学发展的三个阶段，归纳儒学在传承发展中呈现的鲜明特点。（2）综观东汉以来的时代变化，概括儒学面临困局和挑战的主要原因。（3）宋人在复兴儒学方面，是如何体现“包举宇内，囊括天下”的？33．文明的演进从历史来讲，现代化的涵义是指政治上的民主化，经济上的工业化，社会生活上的城市化，思想领域的自由化，文化上的人性化等。在此引领下，也促进了人类文明的演进，某校的学生社团组织同学对此进行了讨论后作了如下专题的阐述。阅读下列材料，回答问题主题一中国古代的青铜文明某博物馆收藏有西周中期的青铜器“卫盉”，器内铭文记载：“裘卫用玉璋与贵族矩伯换取了80朋（货币单位）的土地。这个换取手续征得了五个贵族的同意，并在相关部门的监督下完成。通过这样的途径，裘卫聚敛了大量财富。裘卫家族的第三代，随葬物品享用‘五鼎八簋’。按西周礼制：天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋。主题二西方社会的法治文明《拿破仑法典》现藏于某博物馆，以下为其中的摘录主题三现代经济的两种模式某同学建立个人历史博物馆，收集有如下两张图片主题四中国现代的政治文明某博物馆陈列有新中国国徽设计的两种方案。方案①是以玉壁为主体，图案中有国家名称、红色五星、金色齿轮、金色嘉禾等要素。方案②是改进后的图样，保留了红色五星、金色齿轮、金色嘉禾等要素，加入了天安门图案。（1）依据主题一的材料，完成下列表格。信息内容信息分析土地交换在监督下完成①土地与玉璋以朋为单位进行交换可以说明西周社会商品经济有所发展，但水平不高②可以说明西周中期已经出现僭越礼制的现象青铜器的铭文③青铜器的铸造工艺④（2）概括主题二中条款的原则，并指出该文件的思想来源。（3）主题三两幅图片反映的经济模式有何不同目的？其共同手段是什么？（4）结合20世纪以来的重大历史事件，谈谈你对主题四方案②加入天安门图案的理解。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、B【解析】

根据题干结合所学可知，良渚遗址发掘了象征神权的玉琮和象征军权的玉钺，是证明中国文明起源的重要证据，B项符合题意；题干不能说明良渚遗址中人类最早学会农业走向定居，排除A项；良渚遗址并非是私有制和阶级出现的开始，排除C项；首个王朝建立的标志是启建立夏朝，排除D项。故选B。2、D【解析】

材料体现的是古希腊的文化十分繁荣。依据所学知识可知，这主要和城邦制度造成的宽松思想环境有关，故D正确；亚里士多德时期民主政治已经衰落，故A错误；材料未对比希腊文明和其它地区的文明，故B错误；材料主旨不是说人文主义传播，故C错误。3、B【解析】

材料中18世纪的北美殖民地的生产分工的经济格局说明当时的北美殖民地经济交往日益频繁，故B正确；既然是北美殖民地，说明美国尚未成立，不存在国内统一市场，排除A；材料没有世界生产方式革新的信息，C错误；材料没有反映英国的殖民统治阻碍了北美殖民地经济的发展，D错误。4、A【解析】

结合所学可知，奥林匹亚是古希腊举办体育竞技盛会的地点，其遗址位于伯罗奔尼撒半岛西北部，依据图示可知，①符合题意，故A项正确。②②③均不符合题意，故BCD三项排除。故选A。5、C【解析】

依据材料，结合所学可知，西周的青铜器纹饰神秘意味渐淡，而青铜器在商周时期多为礼器，商周青铜器的纹饰风格变化反映了周代政治伦理相对于商代更加世俗化，即治国理念的转变，故C正确；分封制不是纹饰风格变化的主要原因，排除A；儒家思想在西周并未出现，排除B；西周时期实行工商食官政策，并没有衰败，故D项错误。6、B【解析】

材料信息是，凡是殴打父母、不赡养父母的人、未按指令服兵役和从战场脱逃的人、以及挥霍所继承的父母财产的公民都没有发言权。这一规定在一定程度上规范了公民的行为，故B正确；材料主旨不是强调社会道德和政治秩序，故A错误；材料信息和私有制无关，故C错误；材料和直接民主也无关，故D错误。7、D【解析】

材料是改革开放后，关于中国农村基层民主制度建设情景的描述，说明基层民主得以进一步扩大，故选D；人民真正当家作主的实现是1949年新中国成立，排除A；农村基层选举和政府机构无关，材料信息不能说明直接选举全面展开，排除BC。【点睛】解答本题的关键信息是“像其他遍及中国的近五十万个村庄一样，他们很快就要透过选举推举你们当地的领导”，联系所学我国基层民主建设成就分析解答。8、B【解析】

依据所学知识可知，中国古代文学作品经历了从诗、词转变到散曲、小说的过程。这一过程反映了古代文学世俗化的倾向，是城市经济逐渐繁荣的体现，故B正确；自然经济逐步解体是在鸦片战争以后，故A错误；文学作品的演变和中央集权不断加强无关，故C错误；儒家地位逐步提高和文学作品的演变也无关系，故D错误。9、A【解析】

从材料中可以看到上海有新式学堂、电灯、启蒙思想等，反映出上海已成为西化的大都市，A正确；电灯是第二次工业革命的成果，而启蒙思想不是，排除B项；材料并不只涉及到启蒙思想，还有西方的物质文明，排除C项；“取代”的说法过于绝对，排除D项。10、C【解析】

清政府在鸦片战争爆发一年后对这场战争的认识还是存在误区，说明清政府仍然抱有天朝上国的观念，不能正确认知中英间的关系，观念严重滞后于世界发展，故选C；材料反映的是清政府对国际关系的认知，不是对战争本身的认识，排除A；BD项不符合题意主旨，排除。故选C。11、C【解析】试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，伴随着国家疆域的渐次扩张，罗马的疆域不断的扩大，罗马人为了加强统治而实行了万民法，并且该图所示疆域是疆域最大的历史时期，所以综上所述本题答案只能是C。考点：古代希腊、罗马的政治制度•罗马法•万民法12、C【解析】

依据中世纪的欧洲和文艺复兴的背景可知，在中世纪天主教占统治地位，人的思想被神学严重束缚，人的个性被压抑；在文艺复兴时期，针对教会以神为中心的说教,人们提出了以人为中心的思想。为了突出人的个性,从历史上找出理论依据，这两个时期掀起了研究罗马法的高潮。C正确；宗教改革是在民族主义国家兴起，资本主义得到发展兴起的对基督教的改革，未掀起学习罗马法的研究热潮，A错误；启蒙运动其核心思想是“理性崇拜”，用理性之光驱散愚昧的黑暗，未掀起学习罗马法研究的热潮，BD错误。故选C。13、A【解析】

根据题干可知，李鸿章认为一旦不肖之徒学习西方技术，将不利于清王朝统治，故官府应兴办洋务，A项符合题意；师夷长技为洋务运动的内容，并非目的，排除B项；题干不能反映李鸿章以权谋私，排除C项；洋务运动目的并不在于开发中国资源，排除D项。故选A。14、D【解析】

从材料中的“明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也”来看，这位思想家主张礼法并用，属于荀子的主张。故答案为D项。孟子主张实行仁政，排除A项；韩非主张法治，排除B项；墨子主张“兼爱”“非攻”，排除C项。【点睛】“隆礼”“重法”，是荀子基于人性恶理论对儒家思想进行改造而提出的主张。荀子认为，人生来就有欲，“目好色，耳好声，口好味，心好利”，有欲必有争，人性是恶的。因此要“明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之”，即在发挥“礼义”的教化作用的同时，还要并用刑罚制服性情顽劣之人。荀子在性恶论的基础上，把儒、法两家对立的政治主张结合起来。15、A【解析】

根据“20世纪初”宁可“国粹消亡”，也要争取民族的生存与未来，结合所学知识可知，这一彻底批判正统思想的活动是新文化运动，A项正确；材料不是要重建儒家信仰，当时康梁的变法已经失败，中国人要抗争要生存而不是等自然来选择，BCD三项是错误的。16、C【解析】

20世纪初社会习俗由跪拜礼变为握手，称呼由“老爷”变为“先生”，体现了封建等级观念受到冲击，国民人格平等的观念逐渐形成，故C正确；A表述太绝对，错误；图片信息无法体现“民主共和”，排除B；图片社会习俗的变化主要原因是中华民国的推动，排除D。17、B【解析】1868年，日本开始了以学习西方为目的明治维新，发展资本主义。经过明治维新，日本资本主义得到发展，建立了近代军队和近代教育体制，但在政治方面，日本依然保留了天皇制，根据1889年宪法，天皇享有大权，地主资产阶级联合专政的政权在日本建立起来了，这与西方普遍的民主政体截然不同，故选B；ACD无法明显体现与西方文明的不同，不能反映“未完全实现‘脱亚入欧’的目标”，排除。18、B【解析】“红军士兵都有了阶级觉悟,都有了分配土地、建立政权和武装工农”属于国共十年对峙时期，《井冈山的斗争》属于该时期著作，B正确；A属于国民大革命时期；C属于解放战争时期；D是抗日战争时期。19、B【解析】

根据材料“夫土者，黄中之色，万物之元也”，而且孝文帝上溯至黄帝，说明其目的在于确立北魏皇族的正统地位，选项B正确；拓跋氏原本就是皇族，选项A排除；更改皇族姓氏不能推动整个民族的生活习惯，选项C排除；鲜卑族是占据统治地位的民族，地位高于汉族，排除D。20、D【解析】

依据所学知识可知，穆罕默德阿里改革与凯末尔改革都发展了教育，故D正确；ABC不是二者的相同点，排除。21、C【解析】

结合所学，哥伦布笃信从西欧出发向西航行也能到达亚洲，但众所周知实际上到达的是美洲，故哥伦布的《航海日志》可以作为研究美洲的国土、人民、风俗习惯的重要资料，故C符合题意；哥伦布开辟的是由西欧到美洲的航线，没有到达印度、北非和澳大利亚，故ABD不符合题意。故选C。22、C【解析】

依据材料“雅典政府还发放一种观剧津贴”“公民进行评判”并结合雅典的民主政治可知，雅典的措施可以使得每一个公民都与机会享受民主权力，体现了雅典公共活动对政治生活的巩固。C正确；观剧不能反映雅典公民闲暇生活的丰富多彩，A排除；结合所学可知，只对公民开放，B排除；材料不能证明雅典民主产生在这一时期，D排除。故选C。23、A【解析】

根据材料“福建总督及江苏、福建、广东巡抚等先后上疏，要求废除海禁，准民出海贸易”可知，部分地区的巡抚要求废除海禁，准许商民出海贸易，说明清朝实行的海禁政策遭到质疑，A项正确；材料内容体现了有人要求废除海禁政策，明清时期的进步思想主要体现在批判封建君主专制，B项错误；材料内容主要体现了有人要求废除海禁政策，没有体现东南沿海地区是否遭到西方侵扰的问题，C项错误；清朝君主专制日益强化，但材料内容无法得出君主专制强化的结论，D项错误。24、A【解析】

根据材料“承认德意志民主共和国是一个独立的主权国家，愿意实现两国关系的正常化”可知，联邦德国承认民主德国，并且希望与它改善关系，谋求统一，这是建立在联邦德国经济实力壮大的基础上，在政治上提出统一要求，表明西德积极谋求政治影响力，A项正确；根据材料给出的时间可知，德国的分裂早于材料，B项错误；20世纪60-70年代，美苏之间的冷战形势并没有真正缓和，C项错误；材料反映的是联邦德国谋求提高国际地位的表现，东西欧的矛盾化解问题在材料中没有体现，D项错误。25、C【解析】

材料信息是，保民官的设置实现了对行政机关和元老院的制衡，其目的是保护人民而对抗政府。由此可知，保民官的设置有助于罗马公民的政治平等，故C正确；题干中并没有提到罗马法，排除A项；保民官的设置有利于保护人民对抗政府，社会矛盾缓和的结论并不准确，B项错误；罗马没有成为宪政意义上的国家，D项错误。26、A【解析】试题分析：主要考查对新经济政策的认识。分析选项，B项错在“长期”二字，斯大林掌权后就逐渐废除这一政策；C项错在恢复资本主义经济秩序；D项与史实不符,新经济政策实际上也是不成熟的。新经济政策通过在一定范围内恢复和发展资本主义经济，进而发展和巩固社会主义经济，最终战胜资本主义，所以应选A。考点：苏联的社会主义建设·从战时“共产主义政策”到斯大林模式·新经济政策27、A【解析】

唐代的选官制度重视容止有仪，并且还让一些官员子孙进入太学准备科举考试，表明唐朝没有做到真正的公平公正选拔官吏，唐朝选官制度有待进一步完善，故选A；唐朝科举成为取士的重要途径，而不是补充，B错误；材料是有关选官内容，不是强调社会道德修养和规范，C错误；D说法不准确，排除。28、B【解析】

角抵本来是作战时手脚并用，争斗相搏的手段，后来演变为摔跤之类的两两较力的活动，角抵表演引发了“三百里内皆观”，说明人们对角抵活动的喜爱。角抵表现出尚武的精神，体现出人们崇尚阳刚的社会风气，故选B；A是汉赋的表现，排除；C是知识分子学习礼乐制度，与题意不符，排除；D是魏晋南北朝时期的文人学士的人生态度，材料体现的是汉代，排除。29、D【解析】

煤钢共同体作为区域合作组织，有效推进了成员国经济和政治的联系，①正确；煤钢共同体国家包括法国与德国，因此促进了两国之间的和解，②正确；煤钢共同体是欧洲一体化迈出的第一步，③正确；煤钢共同体的国家有德国、意大利，通过经济的合作交流来抑制军国主义的再次复活，④正确；①②③④正确，故选D；ABC不符合题意，排除。30、B【解析】

公元前14世纪雅利安人生活在印度河中上游地区，公元前10世纪上半叶，通过多年征战，将势力范围扩展到整个恒河流域，故答案为B项；苏美尔人生活在两河流域，排除A项；达罗毗荼人于公元前3000年左右生活在印度河流域，排除C项；阿拉伯人在8世纪建立地跨三洲的大帝国，主要区域是阿拉伯半岛，排除D项。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）改变：以人为中心，反对神学束缚；反对禁欲主义，追求现世的幸福。推动因素：商业城市兴起，出现资本主义萌芽，新兴资产阶级力量壮大，不满教会对精神世界的控制，保留了大量古代希腊罗马文化的遗存。（2）变化：由“自由、平等、博爱”调整为“民主、自由、人权”。影响：进一步巩固资产阶级政权；完善资产阶级民主政治；推动人民群众的觉醒和人权斗争。（3）原因：近代民族危机（帝国主义侵略）；新文化运动对传统文化进行批判；西学东渐的冲击。人生观：将个人价值的实现与救亡图存、改造社会结合在一起。影响：促进广大青年进一步觉醒；推动了国民大革命（北伐）等新民主主义革命的斗争。【解析】

（1）第一小问“改变”，依据材料中“此时人们仍是教会母亲的儿子”得出：以人为中心，反对神学束缚；依据材料中“试图在今生、在地球上建立他们的天堂”得出：反对禁欲主义，追求现世的幸福。第二小问“推动因素”，依据所学结合文艺复兴的背景，从经济、阶级力量、文化的角度进行分析作答即可。（2）第一小问“变化”，依据材料中“提出了‘自由、平等、博爱’的制度性价值承诺”“调整为‘民主、自由、人权’”得出：由“自由、平等、博爱”调整为“民主、自由、人权”。第二小问“影响”，依据材料中“资产阶级夺得了统治权”得出：进一步巩固资产阶级政权；完善资产阶级民主政治；依据材料中“掌握资本主义社会的道德制高点”并结合所学得出：推动人民群众的觉醒和人权斗争。（3）第一小问“原因”，依据材料中“1925年5月”“国家危亡和帝国主义的侵略”并结合所学得出：近代民族危机（帝国主义侵略）；新文化运动对传统文化进行批判；依据材料中“在黑暗中间见了灯光”并结合所学得出：西学东渐的冲击。第二小问“人生观