千古奇文：《修身赋》5篇

千古奇文：《修身赋》5篇《修身赋》一序初夏之际，岁在丙申，明德先生于习民斋中偶得无名氏之六条遗训，念其文辞华丽，微言大义，于今世之人，殆大有裨益，故兹述于下，暂定其名曰《修身赋》，与诸君子同享，勿使古人之训遗没于世矣！一曰：不作恶，多行善为善为恶，不过意之所动；成佛成魔，只在一念之间。积世之善，行一小恶，便受轮回之苦；累世之恶，心存一善，犹能立地成佛。人生一世，哪怕湮没无闻，至少心中坦荡；匆忙余生，不求富贵荣华，但得问心无愧！罄竹之恶，无不发于纤微；累世之福，皆是积自小善。作恶只是得意一时，行善却能心安一世；一时之得意，只是报应未至，姑存侥幸；一世之心安，自有福泽天佑，子孙安康。二曰：不嗔怒，多颜笑或嗔或笑，不过心之所动；成圣成贤，只在一刻之间。谈笑自若，此心自安，管它流言蜚语；怒火攻心，形神俱乱，理智尽失无遗。处世之道，何必锱铢必较，徒生烦恼？逍遥之福，务须心胸坦荡，气定神闲！修身养性，无不克己慎独；齐家治国，哪个睚眦必报？嗔怒终归洋洋一刻，开怀一笑泯却恩仇，洋洋一刻无所得，恩仇散去兄弟和。三曰：不懈怠，多精进勤也怠也，何必问也？圣人之道，鲁也传之！勤能补拙，诚为良训；怠而无为，何足道哉！以仲永之才，荒废数载，尚有千古之伤；凭凡夫之智，悠游三秋，岂有十年之功？九尺之台，无不起于累土；千里之行，皆是始于足下。业精于勤，家败于怠，勤能不辍，怠必无为。冬练三九，寒梅自有傲雪日；夏练三伏，锄禾日中正当时。四曰：不自傲，多谦逊傲也谦也，自相知也！前事不忘，后事之师！杨修多智，终遭短命；程门立雪，卒成大家。以信陵之尊，引车入市，面容不为所改；得侯生之助，窃符救赵，信义著于四海。纸上谈兵，坑长平四十万众；鸡鸣狗盗，出秦川两千里关。谦恭下士，敬之如兰；傲慢无礼，自顾形惭。吴下阿蒙，鲁子敬刮目相看；虎女不嫁，关云长败走麦城。注释：杨修短命，指得他死于鸡肋食之无味、弃之可惜；程门立雪，指得杨时和游酢不忍心惊动老师程颐，在外面等到雪下三尺的故事；信陵引车入市，指得是信陵君魏无忌礼贤下士请侯生出山相助，后来窃符救赵，正是侯生献计；纸上谈兵，是赵括在长平之战战败，被坑杀四十万赵军；鸡鸣狗盗，是孟尝君在两个学狗盗、学鸡叫的门客帮助下狼狈从秦国逃出的故事；吴下阿蒙，是白衣过江的吕蒙在孙权的劝告下开始读书，最终让鲁肃刮目相看，与他结拜的故事；虎女不嫁，是关羽拒绝孙权的提亲，说自己虎女不能配犬子（孙权之子），最终导致自己败走麦城。五曰：不妄言，多思量祸从口出，思而后行。思不过三，慎言谨行。桐叶封唐，一语成谶；烽火作戏，幽王忧亡。以周公之贤，捉发吐哺，犹且惶恐流言；量孺子黄毛，无德无行，岂可信口开河。投鞭断流，八公山草木皆兵；神州陆沉，桓宣武流芳遗臭。纳言敏行，圣人之教，言多必失，古来如是。妄言少思，最易伤人于无形；假以时日，小心暗箭最难防。注释：桐叶封唐，是周成王开玩笑封自己的弟弟，因为君无戏言，就被周公勒令按照君令执行；烽火做戏，是周幽王为博得褒姒一笑，烽火戏诸侯最终导致西周灭亡；周公之贤，一沐三捉发、一饭三吐哺，夸赞他礼贤下士；投鞭断流，指得前秦皇帝苻坚率领八十万大军南征，对着江水夸耀自己的军力强盛，把马辫子扔到江里，江水都不奔腾，遗憾的是，他最终在淝水之战被东晋谢安打败；神州陆沉，是东晋权臣桓温收复洛阳时发出的感慨，他曾经说过一句名言：如果不能流芳百世，那不妨遗臭万年！六曰：不淫逸，多节欲淫逸伤身，克欲节行。欲壑难平，抽刀断流。夏桀商纣，荒淫误国，杨广无道，李唐遂兴。以太宗之明，从谏如流，魏征尚请十思；况昏聩之人，闻过则恶，焉能恪守八戒？坐怀不乱，秦人远柳下之墓；明皇重色，盛唐有避蜀之难。纵欲一时，岂能长久？养生之道，贵在永安！狄公克己，终成朝廷栋梁；子龙高义，卒为蜀汉大将。修身之道，克己奉礼，谦逊之士，卒得长安。君子勉之，君子勉之！注释：杨广无道，是隋炀帝下江南，穷奢极欲，最终江山被李唐夺走；太宗之明，是李世民善于纳谏，所以魏征上书《谏太宗十思疏》；恪守八戒，指得佛门八戒，不是天蓬元帅：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语,五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食；柳下之墓，是鲁国人柳下惠坐怀不乱，后来秦灭齐国（先前齐灭鲁国），秦将下令士兵远离柳下惠的墓，以示尊重贤人；明皇重色，是唐玄宗李隆基宠爱杨贵妃，最终导致安史之乱，仓皇逃到四川之事；狄公克己，是狄仁杰进京赶考不好色；子龙高义，是赵子龙拒绝赵范的嫂子，并言道：大丈夫何患无妻？《修身赋》二苍天茫茫，世路漫漫。若骥千里，行之不舍。敬古训而守格言，贵修身而善积德。修身如执玉，种德胜遗金。境由心造，得清流兮上善若水；誉由身就，似玉树兮参天临风。反省内求，顺应自然。心似白云，意如流水。立潮头而俯仰天地，与时俱进；当自励而书写辉煌，任重道远。物竞天择，把握人生。贞刚有质，事业永年。陶冶身心，涵养德性。谋大道兮先正身，修大德兮乐无穷。淡泊明志，视名立如浮云；宁静致远，驾风雷于足下。静以修身，俭以养德。载福绥仁惟造福，敬身有道在修身。身不修则德不利，德不立而家盖寡。德乃立身之基，厚德载物；才为创业之本，自强不息。与人为善，诚信于世。不以小利而失大节，勿以善小而不为。慎独以修身，持诚以事民。心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。莲出绿波，君子之德；荷出不染，贤士之品。穷则独善其身，达则兼济之宇。心无风涛，不傲才以骄人；性有化育，不仗势而作威。出世涉世，了心尽心。人生芳华有千载，世上荣枯无百年。言思有则，行为有规。奋名于百代之前，正德厚生；流誉于千载之后，清姿玉质。道不可卑，德惟自下。臻于至善，气宇轩昂。修德修智，才出于学；持仁持恒，器出于养。根本于固，华实必茂。少而好学，晨光熠熠；壮而好学，日中烈烈；老而好学，锋芒烁烁。敏而好学，不耻下问。广博六艺，躬行君子。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。剑之锷兮，砥之而光；人之名兮，砥之而扬。贤人尚志，圣人贵精。能才高八斗，十年磨一剑。源流深者，光澜必章。汤爱尺日，仁者为人；禹惜寸阴，学者为用。精诚所至，天道酬勤。不积跬步，无以行之千里；不汇涓流，无以成之江河。汗水入土润青禾，智凝事业发春华。上智不惑，珠藏泽其自媚；大公乃明，玉幅山其含辉。伦理无常，修德为先；至理五德，修智当尚。立事者不离道德，调弦者不失宫商。经诗礼仪，淬炼举止文明；琴棋书画，陶冶志趣情操。入则孝、出则悌、谨出信。作为心逸日休，作为心劳日拙。诗可咏志，画能怡神，书以增慧，琴以寄意。六艺蕴其雅韵，七情乐其天年。三德笃立，继国学虚怀若谷；五福绽花，法圣贤楷当以模。德比于之上，欲比于之下。天地立心，胸中藏之宇宙；民众立命，笔下起之风雷。眼中有己，睛中存尔。涵海阔天高之量，养先忧后乐之心。慈怀同雯月，雅量洽春风。静中生悟，动中生静。虚能引和，善能积福。财不如义高，势不如德尊。仁义为友，道德为师。常省自身，松柏本有性；得失自明，溪泉含清脉。春兰早芳，铁石梅花之气概；秋菊晚秀，山川香草之风流。察以观人，广以交友。知足常乐，高怀见物之理；能忍自安，意气得天之真。壮志与凌云齐翔，爱心与惠风和畅。岁月催人老，及时当努力。修身如执玉，种德胜遗金。节比真金铄石，心如秋月春云。种十里名花何如种德，修万间广厦不如修身。德为至宝一生用不尽。心作良田百世耕有余。一片忠诚是长寿之本，满怀善良乃快乐之源。修身者，必读圣贤之书，心存仁义礼智信;深达周公之礼，常怀温良恭俭让。秉天地之正气，感万物之恩德。积才以报国，积德以荫身。行之者端，为之者正。满招损，谦受益。忍为高，和为贵。近君子，远小人，拒乖戾，交智仁。常寡欲，忌邪思，戒嗜好，免气忿。做事三省，处世九思。直则多失，曲则万成。责人之心责己，恕己之心恕人。在上莫骄，在下勿忧。乐天知命，顺乎自然。积善之家，定有余庆。岁月悠悠，世事浩浩。敬学古训，恪守朱子治家格言，养厥初心，常诵文昌帝君阴骘。心似白云，意如流水。师陶令之超逸，见南山以悠然;效范公之胸怀，念天下之忧乐。栽培心上之地，涵养心中之天。万养善源，冷淡为欢。世世敦厚仁和，代代修德延贤。肃雍和鸣，裕后光前。养性求仁寿高远，修身以德天祚昌。星辰气象含清影，湖海襟怀吐异香。熟读古书学有获，敦交君子淡而长。庭前翠柏多生意，楼外青山看艳阳。嗟夫！肃雍和鸣，裕后光前。庭前翠柏多生意，楼外青山看艳阳。栽培心上之地，涵养心中之天。念天下之优乐，怀奋发之图强。披襟当风，豪情弥远。《修身赋》三人之欲无穷而寿有尽，此自然之法理；世常心有余而力不逮，诚物象之准绳。当归红花，益气血之收散；华佗神农，开术理之传承。物可尽用，辩性寒热温凉；身难完备，易伤酒色财气。视幼稚之混沌，懵懂万方不惧厚地高天；仰佛道之元婴，虚弥周遭参透爱怨情仇。五脏六腑之内，运化谷物久之渐有违和；四肢百骸之外，经历风雨无意已被坎坷。韶华红颜，弹指苍苍老矣；壮志雄心，红尘恋恋不去。脉有浮沉迟数，房室引领周身气血；事多聚散离合，矢志不忘满怀精神。渊明僻野村居，亦有桃源之寓；雪芹残床瓦灶，偏成红楼一梦。今朝花下之期，当有百世之回眸；当时执手之约，足通三界之凝睇。心似飘蓬，老友离散四方；身如垒卵，知交劳碌终年。柴米执上帝之鞭，驱万姓而不厌；道德秉圣人之教，驭八荒而不锚。天堂路遥，必引之以管乐；黄泉途穷，须加之以斧钺。时念念于高堂，四时但求无虞；每眷眷于儿女，前路总盼宽畅。或潜于渊，历尽烟火滋味；或飞于天，体察物我情怀。归妹之喜，融万物于天伦之乐；未济之福，解疲寂于奔忙之中。驻足回首，青山白云相望；魂牵梦呓，前生今世何方。霓裳惊鸿，舞不尽马嵬坡之哀绝；洛神灵运，解不破两地隔之凄惋。东去之水，或泣或泪挟风带雨；未尽之谊，似花似月欲拒还迎。朝观红鱼之游，动静视若无物；暮习兰亭之序，神韵仿佛天成。定心智于顺遂，寒微岂能好高骛远；修周身以康泰，贫弱只可轻推慢进。丁酉戊戌之交，神游四方欲窥来日之机；祛腐生新之际，安心床榻以求自然之愈。聊以数言，以悟今日之事。酒色财气看似虚，潜移默化变云泥。修身只在平易处，备德难向轻巧取。花鸟自得悠游妙，阴阳尽多长消机。莫道人世多痴苦，陌路僻野有春意。《修身赋》四为人者：当正其心，修其身，孝道至上，诚信为本，勤奋为先。积才以报国，积德以荫身，积书为之用，积友为之事，积师为之达。苦为舟，勤作桨，秉天地之正气，感万物之恩德。善不可以弱，强不可以恶。壮胆应在知，称雄当于艺。交之者为士，读之者为书，行之者为端，为之者以正。常寡欲，忌思多，当少杯，免气忿。知辛勤而得贵，法俭朴以致富，思谦虚以得益，勿逞强以免灾。幸福源于知足，信誉来自奉献。能令则为帅，不令当能从。不以贫穷改变志气，不因挫折终止理想。屈高以就下与君子比直，和众而从俗共强者比志。无事莫胆大，有事莫胆小，修为人之德，念贪欲之害，怀律已之心，思为民之事。近君子，远小人，拒乖戾，交智仁。戒暴怒以养性，避忧虑以养神，少牢骚以养气，绝私念以养心。一日应三省，年年当有进。重客观以行事，顺天命而做人。《修身赋》五岁月如梭，人生几何。惜时如金，切勿蹉跎。若骥千里，行在不舍。天行自健，发愤大为，与时俱进，时不我待；任重道远，鼓风扬帆。德乃立身之基，厚德载物；才为创业之本，自强不息。谋大道先正其身，修大德福乐无穷。淡泊明志，视千金名利如浮云；宁静致远，驾万里风雷于足下。静以修身，庸庸杂念于身外；俭以养德，铮铮硬骨傲风霜。智仁雅乐，中正平和；温良恭让，与人为善；仁爱忠厚，诚信于世。不以小利失大节，勿以善小而不为。莲出绿波，君子之德，出污不染，卓而不群。穷则独善其身，达则兼济天下。不傲才以骄人，不以势而作威。心无风涛，性有化育，出世涉世，了心尽心。道不可卑，德惟自下；言思有则，行必有规。正德厚生，臻于至善；清姿玉质，气宇轩昂。学贵有恒，有志者锲而不舍；艺海无涯，勤奋者终达彼岸。少而好学，如晨之光；壮而好学，如日中天；老而好学，大器晚成。学有所精，术有专攻。一日学一升，积木成塔，必能才高八斗；十年磨一剑，锋芒闪烁，可谓功到垂成。汤爱尺日，禹惜寸阴，仁者为人，学者为用。精诚所至，金石为开；执著耕耘，天道酬勤。不积跬步，无以行千里；不汇涓流，无以成江河。读理论经典，如拨云见日，研孔孟之道，则道明心通。精于实践，从无字处读书；甘于奉献，从小事上做起。学为师宗，行为士表，智含渊薮，洁如珪璋；上智不惑，大公乃明，高超碧落，大雅扶轮。汗水入土润青禾，智凝事业发春华。经诗礼仪，淬炼举止文明；琴棋书画，陶冶志趣情操。志于道，据于德，依于仁，游于艺。琴以寄意，书以增慧，诗可咏志，画能怡神。六艺蕴雅韵，七情乐天年。“三德”笃自立，“五福”绽新花。继国学虚怀若谷，法圣贤楷当以模。胸中藏宇宙，笔下起风雷。为天地立心，为生民立命；为社会构和谐，为万世求太平。勤勉做事，恪尽职守；求真务实，勇于拼搏；克己奉公，开拓创新；难得中道，必争上游，一担在肩，努力百倍；一任在岗，造福一方。为国尽绵薄之力，为民献赤子之心。松柏本有性，溪泉含清脉。春兰早芳，铁石梅花气概；秋菊晚秀，山川香草风流。大智若愚，万事晓了于心；大音若稀，城腑含而不露。不俗即仙骨，有情乃佛心。慈怀同霁月，雅量洽春风。涵海阔天高之量，养先忧后乐之心。静中生悟，动中生精。虚能引和，善能积福。传家有道，唯存忠孝；处世无奇，但求率真。景贤卫道，文运开天，妙墨悬漏，雄才吐珠。秉羲之万古之笔，著雷霆不朽之文；羡东坡千秋绝唱，抒大浪淘沙之怀。穷则思变，富则戒奢；权重防贪，色重生乱。水满自溢，月满自亏。察以观人，广以交友；养生益体，积健为雄。刚柔相济，英气相长；知足常乐，能忍自安。海纳百川，有容乃