八 三国至隋唐的文化 2024-2025学年高一历史统编版中外历史纲要（上）同步练

八三国至隋唐的文化基础全面练1.(3分)(2024·东莞高一检测)《虎溪三笑图》是宋人根据东晋高僧慧远、儒者陶渊明和道士陆修静的传说故事所绘。一日,陶渊明与陆修静自慧远处归,主人相送。三人谈兴颇浓,行至虎溪桥,虎辄号鸣。这一故事反映了魏晋南北朝时期()A.儒学独尊地位确立B.佛教完成了本土化C.道教最受官方尊崇D.社会思想多元并存【深化点拨】“三教合一”主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论,即儒家、道教和佛教思想的相互交融、相互借鉴,但并没有融合成一种思想体系。2.(3分)唐诗作为中华民族珍贵的文化遗产之一,对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义。下表所示的这些诗句()人物诗句杨炯宁为百夫长,胜作一书生王维偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于李白愿将腰下剑,直为斩楼兰A.说明唐朝边患危机严重B.反映出唐朝对外战争的频繁C.体现了唐代的尚武风气D.折射出唐朝民族关系的紧张3.(3分)王献之的书法在“兼众家之长,集诸体之美”的基础上,创造出自己独特的风格。下图是其代表作《中秋帖》,最符合该帖书体特征的表述是()A.端方浑厚 B.扁平工整C.率性俊逸 D.规矩整齐4.(3分)顾恺之的《女史箴图》是根据西晋文学家张华的文学作品创作的,其主要内容是关于女子德行的劝箴。据此可知,该作品()A.奠定了其画圣的地位 B.体现了儒学的影响C.突出了对形似的追求 D.意在展现男女平等5.(3分)《齐民要术》记载:“凡黍穄田,新开荒为上,大豆底为次,谷底为下……良田小豆底佳,黍底次之。”据此可知,《齐民要术》关注()A.精耕细作 B.开垦荒田C.休耕轮作 D.改良工具6.(3分)南北朝时期,北齐烧制出仰覆莲六系青瓷尊,北朝贾思勰编写了《齐民要术》,隋朝李春设计建造了赵州桥。这些成就()A.源于人民的劳动实践B.依赖于北方人民的南迁C.得益于中外文化的交流D.取决于社会环境的安定【补偿训练】在舟楫通行的农耕文明时代,桥梁建设在技术上受制于石块的大小长短。因革新桥梁技术而使赵州洨河实现“坦途箭直千人过,驿使驰驱万国通”的桥梁专家是()A.祖冲之B.李春C.僧一行D.郭守敬7.(3分)唐政府曾广泛吸收社会人士参与历法编制工作,如著名的天文学家僧一行,就曾主持编制过《大衍历》,并且负责制造了不少天文仪器。这体现出()A.科学技术服务社会生产B.中国天文技术领先于世界C.国家力量推动科技发展D.政府加强了对文化的控制8.(3分)唐代时,各国使者、教派所带来的文化融入唐朝,同时唐朝的律令制度、汉字文化、儒家文化等波及东亚乃至东南亚,其文化影响甚至远及大食(阿拉伯帝国)、拂菻(拜占庭帝国)等地。这表明唐朝()A.科技成就领先世界B.深受外来文化影响C.政治制度优越先进D.包容开放影响世界9.(3分)唐朝对外交通发达,与域外的经济文化联系频繁。观察《唐朝对外主要交通示意图》,下列说法正确的是()A.法显在贞观初年西行前往①地取经B.高僧鉴真六次东渡到②地传授佛法C.③地向唐派遣了许多使节和留学生D.向西经丝绸之路最远可以到达④地10.(3分)(2024·深圳高一检测)唐朝要求弘文馆生、崇文馆生研习经史须用官方正音“读文精熟”;科举考试须使用官方颁布的韵书;吏部将“言辞辩正”作为铨选四项标准之一。这些规定有利于()A.文化交流 B.扩大选官基础C.澄清吏治 D.推动方言传播综合应用练11.(3分)(2024·九省联考新疆卷)下表反映了魏晋南北朝时期部分士族的状况。据此可知,魏晋南北朝时期的士族 ()士族代表人物主要成就颍川庾氏庾峻、庾纯、庾阐儒学造诣很深;庾阐为山水诗之先驱颍川钟氏钟繇、钟会文学和书法上的造诣在历史上留下浓重一笔河东裴氏裴驷、裴子野善礼乐制,讲求经世致用,文章为后世所推崇琅琊王氏王敦、王导、王羲之工于书法,政治地位和文学修养甚高A.成为传承文化的重要力量B.推动了贵族政治的复兴C.促使儒学成官方正统思想D.严重削弱了皇帝的权威12.(3分)下表是魏晋至唐宋时期有关佛教的论述记载,这些反映了()记述出处“佛教之所以重资生,助王化于治道者也。”东晋慧远《沙门不敬王者论》“周孔即佛,佛即周孔。……周孔救极弊,佛教明其本耳。”东晋孙绰《喻道论》“心平何劳持戒,行直何用修禅;恩则孝养父母,义则上下相怜。”唐代高僧慧能《疑问品第三》“佛也极焉……以佛广之……孝其至且大矣。”北宋契嵩禅师《孝论》A.佛教本土化世俗化倾向明显B.中国古代思想的多元特征C.佛教的政治化倾向不断增强D.儒佛道三教合一趋势加强13.(3分)(2024·东莞高一检测)南朝梁武帝极为崇佛,他扩建寺庙,带头吃素,登坛讲经,还多次舍身同泰寺。北魏太武帝却用儒学和道教自我标榜,于446年采取了一次大规模的灭佛行动,毁坏寺庙,坑杀僧徒。两位“武”皇帝对佛教的态度表明()A.南北朝时期宗教影响政治B.儒学的正统地位受到了挑战C.“三教合归儒”理论开始形成D.统治者的好恶决定宗教存续14.(3分)成书于北魏的《齐民要术》吸收了《尚书》《诗经》等经典的民本、农本思想,主张富民、孝道,指出赡养父母的前提是要发展农业;并吸收了孟子、荀子等人的主张,要求遵循天时、地宜的自然规律。这说明()A.儒家思想影响农业理念B.统治阶级推崇儒家文化C.民族关系决定经济发展D.自然条件限制农业生产15.(13分)阅读材料,完成下列要求。材料一隋唐两代,以高度的凝聚力继承了商周秦汉以来中国古代文化的优良传统,以旺盛的消化吸收力融汇了外来文化的新鲜养料,以超越前人的创造力造就了当时第一流水平的具有世界性的隋唐文化,以空前的拓展力远播异域,为人类文明的发展作出了卓越的贡献。在隋唐王朝相继屹立的数百年中,万千百姓以坚强的毅力和饱满的热情,辛勤地创造着贯通南北的大运河,繁盛的京都长安,千古绝唱的诗歌,意到笔随的书艺,活力盎然的壁画,流润存真的陶塑,一派祥和的各式佛像。一切一切,是不涸清泉,滋润着后世。直到今天,海外的华人仍自称唐人,以纪念这个金光灿烂的时代。材料二说起隋唐,外国亦早已熟知,当第一艘遣隋使船于公元607年抵达中国港口,日本文化就与隋唐文化建立了千丝万缕的关系;高僧玄奘和尚以无比的执着和顽强的意志,历尽艰辛,终于打开了中印文化交流的大门;满载着奇珍百货的商队,