2022届广东省二模主观题评分细则

2022届广东省二模主观题评分细则

第4题评分细则

【审题】

论及"五服"，主要是两个材料论"五服"的思路。所以根据材料，材料一的第1段和材料二

的第2段就必需抓住了。

【参考答案】

1、材料一【2分】：由“五服”引出岭南，（1分）其论述指向为岭南与中原在地理与文化

特征方面的不同；（1分）

材料二【2分】：对“五服”本身作阐释、分析与评价，（1分）暗含与九州制度的比

较。（1分）

2、材料一：先提出"五服"概念，再论述五服怎么划分，即"五服"各有本性区别，（1分）最

后总述地理和民族是"五服"划分的依据。（1分）

材料二：由学者构想的"五服"制度论述"五服"划分标准是地理的远近，（1分）再由冀

州和东南为例论证这种划分标准是当时地理知识缺乏和统治者的野心。（1分）

【补充答案】

（如有以下类似答案，可酌情给分，但建议最高只给3分，以让学生明白审题不准而分

数是有差别的）

3、材料一K2分儿首先提出“从地域和民族上〃（从"空间距离和华夷之辨上”或从“政

治经济权利”上戊IJ分出来的"五服"，接着指出其目的，再简述“岭南文化”“呈现出独特的

文化风貌”。

材料二K2分》首先提出因为王“宰天下”而构想的“五服”制度，接着简述其“胎

死腹中”的原因，再说反映“天下观念”的“九州制”。

4、材料一K2分儿借“五服”引出岭南，进一步论述“五服”的划分其实是政治经

济权利的划分，通过列举岭南的地理文化特点，得出岭南文化与中原地区呈现不同文化风貌

的结论。材料二K2分儿先对“五服”的划定进行分析与评价，并提出九州制，将

二者进行比较，反映了当时人对天下观念的思考

5、材料一K2分为先通过举例论证的方式阐明“五服”，然后对举出“致异物”，说明

了“五服”划分的依据与政治相关，并延伸到了对岭南地域文化的说明

材料二12分为先从“人与时空的关系”入手，在此观念下，引出了“五服”制度，

并将其与“九州制”相比较。

6、材料一K2分》首先论述“五服”是一种从地域和民族上划分中心与边缘、自我

与他者的做法并引出岭南，然后再指出这种建立在空间距离和和华夷之辨上的划分，

其实也是政治经济权利的划分，最后强调岭南与中原在地理与文化特征方面的不同。

材料二K2分儿先指出“天下”的观念，然后指出“五服”虽符合古人的“天下”观

念，但是存在着脱离地理环境实际的问题，与之相比，“九州制度”更合理。

第5小题评分细则

5.“五服制”和“九州制”有什么不同？为何五服制“胎死腹中”，而九州制却流传后世？

【参考答案】不同:五服制突出王畿中心,重视华夷之辨,强调地方政权对中央政权的臣服；

九州制结合了政治需要，根据地理条件等划定。（4分）

原因:五服设想脱离地理环境的实际，而九州制度作为统一国家的规划，表达了家国情

怀与政治理想。（2分）［答出大意即可。］

【题干分析】

第5题设置两个小问，第一问要求比较“五服制”和“九州制”两种制度的不同，第二问要

求说明二者不同结局的原因。

【评分说明】

第一问“不同”占4分，五服制和九州制各2分：即五服制突出王畿中心，重视华夷之

辨，（1分）强调地方政权对中央政权的臣服；（1分）九州制结合了政治需要，（1分）根据

地理条件等划定。（1分）

第二问“原因”占2分，五服制和九州制各1分:即五服设想脱离地理环境的实际，（1

分）而九州制度作为统一国家的规划，表达了家国情怀与政治理想。（1分）

①第一问的比较要点是二者的特点，即划分依据（或方法）和背后的观念（或实质）。

答对其中一个要点得1分，两个得2分。具体来说，“五服制”方面的依据（或方法）是空

间距离（地域），背后的观念（或实质）是华夷之辨（民族差异）和中央与地方的政治经济

权利，“九州制”方面的划分依据（或方法）是地理条件，背后的观念（或实质）是政治需

要（理想）。

②第二问中，得分要点是五服设想脱离地理环境的实际，九州制度作为统一国家的规划，

表达了政治理想。

③第二问原因中，答“五服制具有一定的民族偏见、不利于民族交融，而九州制作为一

种政治理想，具有一定的先进性，满足民族交融的趋势，九州制相比五服制更被天下人所认

同。”也可以得2分。

④本着鼓励原则，只要学生认真回答了均适当给分。注意，毫不沾边或抄试卷中其它题

文字者给0分。

【答案示例】

6分示例：①不同:五服是以王畿为中心，按距离远近作正方形或圆形边界，划分甸服、侯

服、宾服、要服和荒服，合称“五服”；（1分）而九州制则是按对未来统一国家的规划将

天下分为九州。（1分）五服制实质是按政治经济权利划分，（1分）而九州制则是按政治理

想划分。（1分）

②原因:五服制完全脱离地理环境实际，（1分）而九州制基于地理条件等因素对未来统一国

家做规划。（1分）

5分示例：①不同：“五服”主要是通过地位、权利等因素划分区域，（1分）如贵族王候就

应居住在地理环境优美的“甸服”，而奴隶蛮夷只能在蛮荒之地；（1分）而“九州制”是通

过地理环境之间的差异客观理性地划分，因地制宜，利用各个地方的优势划分九大州。（1

分）

②原因：五服制胎死腹中是因缺乏地理因素的考虑，对地域划分不够周全，毫无可行性（1

分）而“九州制”能流传后世是因它是基于地理条件等因素对天下客观的划分，因地制宜，

反映了当时人对天下的观念。（1分）

4分示例：①不同点:五服制是以距离京城远近划分，（1分）而九州制是假托在大禹治水成

功后将天下分为九个州而划分。（1分）

②原因：因为五服制这种完全脱离地理环境且东南富饶地区被当作要服、荒服而抛弃，是不

理智的，毫无可行性。（1分）九州制流传的原因是:当时学者基于地理环境因素作出决定，

符合实际，九州制也是学者对未来统一国家的规划理想。（1分）

3分示例：①不同:五服制的设想完全脱离地理环境的实际，（0分）而九州制则是当时学者

基于地理理条件等因责对未来统一国家的一种规划。（1分）

②虽然五服制和九州制都是古人对天下观念的一反映，是他们的政治理想，但九州制的提出

是符合实际情况以及未来发展的，（1分）而五服制先是在地势上不符实际，再是把东南那

些国家收入主要来源的地方当作要服，荒服抛弃是不符国家未来展的，所以才会“胎死腹中”。

（1分）

2分示例：①“五服”是以王畿为中心，由内向外作正方形或圆形划分边界，（1分）九州制

则是将天下分为九个州，分配地方下的制度不同。（0分）

②五服制“胎死腹中”：宋代学者蔡沈指出：尧的都城在黄州，而他的京城周围等地加起来

也未达二千五百里。且将东南富饶地区划分至要服、荒服，从地势上考察也行不通。说明五

服设想在当时毫无可行性。（1分）

第8小题评分细则

8.本文标题"田野、瓦檐和雨"为三个名词的并列，你认为其中哪个名词最为重要?为什么?（4

分）

【试题分析】：本题考查学生对文章思想内容分析和概括的能力。能力点在标题的含义与作

用。

【答题思路及评分要点】：

①给出选择（1分）

②写出某个选择（田野、瓦檐、雨）的含义（指代义、深层含义、象征义）（1分）

③某个选择（标题）的作用：体现……主要内容；揭示（透露、点明、承载）……主旨；表

达（承载）作者……情感、观点态度等；（2分，框架1分+具体分析1分）

【参考答案】

示例一:田野。（1分）田野代表乡村，代表农耕的生产方式，与“城市”相对，（1分）而本文

的主旨是在与城市生活的比较中肯定与天地合一、与自然亲近的“田野上的人生"，"田野"承

载着文本的主旨。（2分）

示例二:瓦檐。（1分）瓦檐属于村居的院落，代表乡村的生活方式，即“田野上的人生"，与"高

层楼房"相对。（1分）天地合一、与自然亲近的“田野上的人生”是本文的情感寄托，"瓦檐"

承载着作者的情感。（2分）

示例三:雨。（1分）作为全文的线索，代表着自然。（1分）作者居住在"高层楼房"里，远离

了田野和瓦檐，惟有雨能传递自然的讯息，能揭示我们的来处。"雨"代表着本文作者的文化

选择。（2分）

示例三补充答鼎雨。（1分）①“雨”作为行文线索，从《雨霖霖》的“雨”写起，到田野

瓦檐中的听（看）雨与“高层的楼房里”听（看）不到雨的对比等，全文都围绕“雨”展开。

（1分，只答“线索”不给分，要有具体分析，言之有理即可）；②“雨”牵动人的情绪（心

绪），承载（揭示、透露、诉说）作者呼吁人类要亲近雨即亲近自然,重构人与自然的关系

（人与天地融合）的主题。（2分）

（请大家给分时不要受参考答案的限制，考生答题思路好,意思对点或相近就要酌情给分。）

第9小题评分细则

题目：

9、本文采用“我”“你”“我们”三种人称形式，体现了作者怎样的情感态度和价值取向？

请结合全文进行分析。（6分）

9.【参考答案】本文首段和尾段用“我二（1分）中间部分用“你”来指称自己，（1

分）蕴含着作者与自己的对话和交流、追问和探究。（1分）

文中后面部分的“我们”代表人类全体，（I分）表达了作者对人类行为的反思，

对重新建构人类与自然关系的思考。（2分）

［答出大意即可；若有其他正确分析，也可酌情给分。］

【补充细则】

1、根据参考答案指引，学生答出“我”“你”“我们”分别指称对象（是什么），同时指出

用不同人称形式的用意（为什么），并结合全文简要分析即可。

2、学生答到第一人称和第二人称便于抒发情感，有呼告对话效果，便于感情交流等作用，

抒发了忧虑、伤感等思想感情，表达了作者对人与自然的思考、希望、号召。

3、具体情感态度：忧伤消极到积极思考自我的生命意义和价值进而思考人的生存状态。

具体世界观：1.人建造了世界，但不要被自己创造的世界所束缚。2.人和自然中的万物

都是平等亲密的关系，要和谐共处。

4、能答到第6小题B项类容也可得分。即雨水和自然万物同我们一样,都是天地化生而成，

都是我们的同胞手足。能答到第7小题“寄托重构人与自然亲密关系的理性思考"也可得

分。

【答案示例】

以下答案4-5分

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以下答案3分

以下答案2分

第13⑴题评分细则：

13（1）莎车王延慕乐中国，常敕诸子：“当世奉汉家，不可负也。”

参考答案:莎车王延很羡慕中原，常告诫自己的儿子们说：“我们应当世代侍奉汉王朝，不

能背叛。”（4分，大意2分，“慕乐”“负”各1分）

评分细则：

①慕乐，“羡慕”，还可译为“慕悦”“仰慕”“羡慕向往”“羡慕喜欢”“爱慕向往”，直接照

抄“羡乐”不得分。

②

负，“背叛”，还可译为“背弃”“反叛”“辜负”，译成“欺负”“负担”等不得分。

③大意分评判注意以下六处：''莎车王延”断句正确、“中国”“敕”“诸”“当”“奉”翻译无

明显错误。上述六处均符合给2分，六处中有1-2处错误给1分，六处中3处及以上错误不

给大意分。

“中国”可解释为“中原”“中央之国”“中原之国”“中原地区的汉朝”等;

“敕”可解释为“告诫”“敕令”“劝告”等

“诸”可解释为“各个”“们”“各”等

“当”可解释为“应当”“应该”等，不可解释为“当代”“当世”。

“奉”可解释为“侍奉”“事奉”“供奉”等

第13题(2)题评分标准

一、参考答案：

这一定是有北匈奴的使者来到，而都善王犹豫不知归附谁的缘故。

[4分。大意2分，“狐疑”“所从”各1分。]

二、补充标准：

(1)“狐疑”可翻译成犹豫、迟疑、内心动摇、犹豫不决、踌躇不定等近义词。

(2)“所从”的“从”可翻译成归附、投奔、追随、依附、归顺、跟从、臣服等近义词

(3)大意的2分的体现在省略主语“都善王”1分，句意通顺1分。

三、分值示例:

4分示例：

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3分示例：

（3）电这宏号有甸找67才耒L群第王不加圣蹿从遍处原也

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2分示例：

（2）良必喋娣史修狂院湫邪空叫曲心，

（2）&2-父右札山名奴的使冉刎束，喉）忖疑广不法通1次如何取舍.

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1分示例：

（1）起戊中）必然有匈奴优者到粗用原目），阂，破、不知道（他何）前更韵

时涧弟*徐鼠.

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白镰田，

第14题评分细则

【参考答案】

（1）汉明帝很赏识班超。（看重、重视、欣赏、信任）

（2）希望他能为国家继续建功立业（让他继续发挥才能；为国家出力；发挥他的能量）

此题共3分，答案两个要点，答对一点给2分，答对两点给3分，大意正确即可

【补充答案】

1、班超很有胆识、谋略

2、班超曾经出使西域，对那里的情况比较了解

3、班超曾立过大功

4、班超用计击退了（杀掉）匈奴使者，维护了汉朝的尊严

5、汉明帝认为班超很有能力，有才华

答案中如果缺少“希望他继续为国家建功立业”这一点扣1分，其他的点均可得分

特别注意：答案要从班固和汉明帝两个角度答才能得满分

第16题评分细则

【原诗】

逢王建有赠张籍

年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随。

使君座下朝听易,处士庭中夜会诗。

新作句成相借问,闲求义尽共寻思。

经今三十余年事,却说还同昨日时。

［注］①鹊山漳水：作者与王建早年同窗之地。②使君：汉以后对州郡长官的尊称。

【张籍和王建的关系】

张籍（约767〜约830）与王建（765年-830年）年龄相仿。少年时（大历年间），与

张籍相识，曾一起在鹊山漳水（今河北南部一较大区域）一带从师求学，并开始写乐府诗，

后来两人在仕途文学方面均有建树。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。

【诗歌大意】

当年,我们年龄相仿，正值髭须初长的少年时期，我们常在鹊山漳水一带共同求师问道。

我们早上在使君、处士座下听易，晚上在他们庭中学诗。我们每有新作，就会相互传阅互相

探讨；我们一起钻研义理，气定神闲，尽享学习之乐。回想往事，倏忽已经三十多年，可是

说起往事还历历在目，宛在昨日。

【原题】

本诗第三联道出了人们向往的求学生活情境，请简要分析。（6分）

【参考答案及评分标准】

求学生活，应与志趣相投的同学一道，在切磋中不断更新自己的认识；求学生活，应当

努力探求义理，要有深入探求事理的精神；求学生活，需要专注用心、气定神闲，享受过程。

（6分。每点2分）

【补充细则】

1、以数字序号标示答案更佳。

①求学生活，应与志趣相投的同学一道，在切磋中不断更新自己的认识；（2分）

②求学生活，应当努力探求义理，要有深入探求事理的精神；（2分）

③求学生活，需要专注用心、气定神闲，享受过程。（2分）

2、补充说明

（1）意对即可给分。

第①点，能扣住“相借问”，答出“相互学习”“一起探讨”之意即可；

第②点，能扣住“义尽、共寻思”，答出“努力学习，勤于钻研”“探求、思考”之意即可；

第③点，扣住“闲”，”答出“闲定”之意即可。

（2）如答案与参考答案相差较大，但是对第三联使用翻译的方式答出求学生活的情景，应

当给2分，如果再答出“对同学时光的怀念”“对朋友真挚的情感”之类的内容，可再酌情

给1-2分。

第17题评分细则

17.参考答案：

（1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

（2）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（3）长烟落日孤城闭

示例：长河落日圆

天长落日远

两竿落日溪桥上

（每空1分。凡错、漏、多1字，该空不得分。第6空需答“落日”这个物象，如答“夕阳”、

“日落”均不得分。）

补充：

落日熔金

人言落日是天涯

落日在帘钩

平沙落日大荒西

好看落日斜衔处

孤城落日斗兵稀落日故人情落日见秋草

第20题评分细则

【题目】文中画横线的句子可以改成：“为家人准备好了的清香的米饭与可口的菜肴摆放在

立在庭院的餐桌上。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（5分）

【参考答案】①句式上：改句是一个长句，多个修饰成分并列在一起，表达直白，缺乏变化；

原句由三个分句构成，将句子的内容分别呈现，层次更加鲜明，更有节奏感。

②手法上：改句采用陈述的语气，没有使用修辞手法，将事实状态描述清晰；原句使用了拟

人手法，使餐桌及桌上的食物有了人的情感，生动形象地传递出黄昏时“家”的温馨，具有

浓烈的抒情意味。［5分。句式、手法判断准确，2分；分析表达准确清晰，3分。］

评分细则

①句式上：改句是一个长句，多个修饰成分并列在一起，表达直白，缺乏变化；（1分）原

句由三个分句构成，将句子的内容分别呈现，层次更加鲜明，更有节奏感。|（1分）

②手法上：改句采用陈述的语气，没有使用修辞手法，将事实状态描述清晰；原句使用了拟

人手法（1分），使餐桌及桌上的食物有了人的情感（1分），生动形象地传递出黄昏时“家”

的温馨（1分），具有浓烈的抒情意味。

说明：

1.句式分，能够恰当表达两种句式的特点即可，不必拘泥参考答案的表达。

2.手法分，答对了拟人修辞，得1分；能够答到拟人手法的特征，即“使物有了人的情感”，

得1分，如果答成比喻等手法的特征，则此处不得分；能够答到手法的作用，写到了“家的

温馨”类似的词语，得1分。

评分示例（部分）

4分示例

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4分示例

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