部编版语文八年级下册《 9 桃花源记》第二课时课件

第2课时9桃花源记八年级语文下册同学们，上节课我们疏通了文意，理解了课文的内容，学到了不少文言实词、虚词。这节课我们深入学习课文内容，梳理一下文言现象。单击此处添加副标题学完本文，你觉得桃花源是一个什么样的地方？①是一个美丽的地方，它环境幽雅，风景优美。桃林美，土地美，屋舍美，田池美，桑竹美，阡陌美。②是一个神秘的地方。桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树；山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特；林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋；结局神秘：不复得路，探访未果。③是一个幸福的地方。黄发垂髫，怡然自乐（和平安定、丰衣足食）；男女往来种作（没有战乱，安居乐业）；村民款待渔人，杀鸡作食，皆出酒食（民主平等，民风淳朴）。合作探究如此美丽、神奇又幸福的地方，世上真的存在吗？从文中哪些地方可以看出来？不存在，是作者虚构的。渔人离开时，“便扶向路”“处处志之”，后来“寻向所志”，却“遂迷，不复得路”。南阳刘子骥“欣然规往”，却“未果，寻病终”。合作探究陶渊明为什么要虚构这样一个“桃花源”呢？作者虚构这样一个世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。虚构世外桃源，是作者不满社会现实的一种精神寄托。寄托了作者渴望改变黑暗现实的政治理想，寄予了作者对黑暗现实的强烈不满，表达了作者对和平安宁、美好幸福生活的追求，反映了广大劳动人民反对压迫、反对战争的强烈愿望。合作探究《桃花源记》是一篇虚构作品，有着浓郁的主观理想色彩，可读来却给人一种“逼真”的效果。作者是如何做到这一点的？（1）进出桃花源的路径，真切具体，似乎有迹可循。渔人离开的时候，“处处志之”，可见所经所历也是真实可感的。此外，渔人往来所坐的交通工具——船，也是日常所见之物。这一切都是人间经历，没有任何奇幻的仙界色彩，都使人感到真实。（2）桃花源虽然美好，也是人间太平盛世的情景，而非仙界气象。（3）文章首尾设计的两位人物，都似真实可信。开篇以一个捕鱼人的经历为线索展开全文。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得很肯定，似乎真有其事；结尾的刘子骥是当时存在的一个真实人物，这便更加增加了故事的真实性。合作探究作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？我们应当怎样看待这样的理想？反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想。“桃花源”已经成为人们心中的理想世界，成为美的象征。无论社会怎样发展，人类追求幸福安宁生活的愿望从未改变。合作探究通假字便要还家（）同“邀”，邀请合作探究芳草鲜美，落英缤纷（）古义：新鲜美好。今义：（菜肴、瓜果等）滋味好。缘溪行（）古义：沿着，顺着。今义：缘故，缘分。阡陌交通（）古义：交错相通。今义：指运输事业。率妻子邑人来此绝境（）古义：妻子儿女。今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。率妻子邑人来此绝境（）古义：与人世隔绝的地方。今义：没有出路的境地。古今异义合作探究不足为外人道也（）古义：不值得，不必。今义：不充足，不满。无论魏晋（）古义：不要说，更不必说。今义：表示在任何条件下结果都不会变。得其船，便扶向路（）古义：沿着、顺着。今义：搀扶，扶着，扶持。寻向所志（）古义：先前的。今义：向着，朝向。合作探究之忘路之远近渔人甚异之具答之处处志之桑竹之属结构助词，的。代词，指见到的景象。代词，指问题。助词，补足音节，不译。代词，这。寻向所志寻病终动词，寻找。副词，随即、不久。寻合作探究一词多义其复前行，欲穷其林其中往来种作余人各复延至其家太守即遣人随其往得其船代词，那。代词，指桃花源。代词，指自己。代词，渔人。代词，他的。便舍船，从口入屋舍俨然动词，离开。名词，房屋。舍合作探究为武陵人捕鱼为业不足为外人道也动词，作为。介词，对，向。遂与外人间隔遂迷，不复得路副词，于是，就。副词，终于，竟。遂合作探究渔人甚异之（）复前行（）处处志之（）初极狭，才通人（）形容词的意动用法，对……感到惊异名词作状语，往前、向前名词作动词，做记号动词的使动用法，使……通过词类活用合作探究省略句便舍船，从口入便要还家此人一一为具言所闻林尽水源省略主语“渔人”，可补充为“（渔人）便舍船，从口入”。合作探究省略主语“桃花源人”和宾语“渔人”，可补充为“（桃花源人）便要（渔人）还家”。省略宾语“之”，可补充为“此人一一为（之）具言所闻”。省略介词“于”，可补充为“林尽（于）水源”。文言句式判断句南阳刘子骥，高尚士也合作探究“……也”，表判断。倒装句问所从来宾语前置，正常语序应为“问从所来”。本文以渔人的行踪为线索，记叙了他在桃花源的所见所闻，描绘了一个没有战乱、没有剥削和压迫、和平宁静的“世外桃源”，表达了作者对东晋的黑暗统治和长期战乱、民不聊生的社会现实的强烈不满及对理想社会的无比向往，反映了人民群众要求摆脱剥削压迫、用自己的劳动创造出和平幸福生活的强烈愿望。概括主题课堂小结课堂小结陶渊明为官时不为五斗米折腰，不丢人格；穷困时安贫知足，不发牢骚，不和自己过不去，心态平和地度过了一生。由此可见，平常心很重要，对于我们来说，生活肯定不是一帆风顺的，难免会遇到种种坎坷，但我们要正确面对，及时地放平心态，克服困难，这样我们才能在人生的道路上走得更好更远。学后感悟❶层层设疑，激发兴趣。开头没有确切的年代和地名，只说主人公是个渔人。接着写桃林奇景，也没有说出确切的地点，因为渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更为奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进入桃花源后，眼前出现的是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃花源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。最后虚写一笔，说高尚士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来一丝希望，但刘子骥又“未果”而病终。这种层层设疑的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的兴趣。写作特色❷语言朴素，准确精练。文章一开头，只用“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近”这19个字，就交代了故事发生的时间、人物和开端。第2段描写桃花源的景象也不过一百多字，就勾画出了一幅极其动人的场景。从桃花源的土地、屋舍，一直写到男女老少的衣着以及他们的精神状态，写得层层深入，次序井然，没有一句多余的话。在这篇文章里，作者还表现了高超的概括能力，遣词用语恰到好处。像写桃花源中人见到渔人，问他从何而来的时候，作者没有重复渔人进入桃花源的经过，只用“具答之”三个字就概括了渔人的全部答话；渔人见太守说起桃花源的情状，也只用“诣太守，说如此”的“如此”两个字，来概括渔人在桃花源里的一切见闻。写作特色桃花源记发现桃花源缘溪行，逢桃林桃林尽，山洞现进入桃花源自然风光良田美池桑竹生活情景往来种作怡然自乐再寻桃花源不复得路无问津者世外桃花源寄托美好理想板书设计1.下列句中画线的词不是古今异义词的一项是（）A.芳草鲜美，落英缤纷B.仿佛若有光C.率妻子邑人来此绝境D.此人一一为具言所闻，皆叹惋

【解析】A项，“鲜美”古义是新鲜美好，今义是形容食物的味道好；B项，“仿佛”古义是隐隐约约，今义是指差不多，好像的意思。C项，“妻子”古义是指妻子和儿女，今义指男女两人结婚后，女子是男子的妻子。D课堂检测2.对下列语句中画线的词解释不正确的一项是（）A.遂与外人间隔（隔绝，不通音讯）B.阡陌交通（互相通达）C.乃不知有汉（竟然，居然）D.不足为外人道也（介词，对，向）【解析】B项，“交通”意思是“交错相通”。B课堂检测3.下列句子中有通假字的一项是（）A.芳草鲜美，落英缤纷B.便要还家，设酒杀鸡作食C.不足为外人道也D.寻向所志，遂迷，不复得路【解析】B项，“要”同“邀”，邀请。B课堂检测并怡然自乐课堂检测4.补出下面诗句中的空缺部分。（2022·江苏连云港）黄发垂髫，

。（2022·四川南充）陶渊明在《桃花源记》中，描写桃花源人精神面貌的句子是：

，

。黄发垂髫并怡然自乐传统文化中“桃”的象征意义传统文化在中国传统文化中，桃是一个多义的象征体系。在人们的文化观念中，桃蕴含着图腾崇拜、生殖崇拜的原始信仰，有着生育、吉祥、长寿的民俗象征意义。这些象征意义以各种不同的形式潜存于民族心理之中并通过民俗活动得以引申、发展、整合、变异。桃花象征着春天、爱情、美颜与理想世界；枝木用于驱邪求吉，在民间巫术信仰中源自于万物有灵观念；桃果融入了中国的仙话中，隐含着长寿、健康、生育的寓意。桃树的花叶、枝木、子果都烛照着民俗文化的光芒，其中表现的生命意识，致密地渗透在中国桃文化的纹理中。拓展探究拓展阅读桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。拓展探究（中考真题）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。拓展探究1.解释下列画线的词。（1）阡陌交通（）（2）便要还家（）（3）便扶向路（）（4）处处志之（）2.将下列句子翻译成现代汉语。（1）芳草鲜美，落英缤纷（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。拓展探究3.下列对文章的理解和分析有误的一项是（

）A.本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。B.陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。C.“不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。D.本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。拓展探究4.文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景，春秋时期的老子也有类似的描述，试结合链接材料，指出它们的相似点。[链接材料]至治之极①甘②其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，