中国传统文化价值论智慧树知到答案2024年青海师范大学

中国传统文化价值论青海师范大学智慧树知到答案2024年第一章测试

中国传统文化主要有主要有（）。

A:中华各民主共同创造

B:宗法制

C:精神和物质文明总和

D:世代传承

答案:ACD李斯提出有教无类。()

A:错B:对

答案:A

第二章测试

文在古文中通“纹”主要有（）。

A:《易·乾卦》:“善世而不伐，德博而化。”

B:《庄子》:“五色乱目使目不明。”

C:《礼乐记》:“五色成文而不乱。”

D:《老子》:“五色不乱，孰为文彩。”

答案:BCD价值的本性说主要有（）。

A:价值是天生的

B:后天获得

C:后来的愉快

D:价值包括真善美

答案:ACD古形字是由一个头朝上的人和一个头朝下的人组成的，本义是变化。()

A:对B:错

答案:A价值是后天培养的。()

A:对B:错

答案:B价值的源泉在于情感。()

A:错B:对

答案:B

第三章测试

人文精神包括（）。

A:指人生信念，社会理想，生存方式等方面的价值追求

B:与西方古希腊的文化视野不同

C:任何时代都可以产生

D:实在特定时代背景下人们的价值观，人性观，时代精神

答案:AD人格精神主要有（）。

A:坚持真理

B:恪守正义

C:崇尚气节

D:刚正不屈

答案:ABCD体现救世济时的道德观念主要有（）。

A:“天下兴亡，匹夫有责”

B:文以载道

C:杜甫的《北征》

D:经世致用

答案:ABCD中国哲学的基本概念主要有（）。

A:“无为”

B:“有名”

C:“善世而不伐”

D:“无名”

答案:BD阴阳含义主要有（）。

A:是各种事物孕育，发展，成熟，衰退直至消亡的原动力

B:是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素

C:是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后

D:推动自然规律发展变化的潜在原因

答案:ABC会通精神主要有（）。

A:善于吸收，发展的会通之学

B:善于学习

C:思想文化的融会贯通

D:善于实践

答案:ABC人文精神反映的是在特定时代背景下人们的价值观人性观时代精神。()

A:对B:错

答案:A礼仪形式，提倡德治。()

A:对B:错

答案:A荀子提出“天下兴亡，匹夫有责”。()

A:对B:错

答案:B中国哲学的基本概念和“无名”“有名”有关。()

A:错B:对

答案:B阴阳，代表一切事物的最基本对立关系。()

A:错B:对

答案:B会通精神是指提升儒学的哲学内涵。()

A:错B:对

答案:A

第四章测试

礼的重要性有（）。

A:通过程序和仪则表现仁的精神

B:可以规范人的全部社会关系

C:恢复社会秩序

D:人的社会行为的基本准则

答案:ABCD善主要有（）。

A:义

B:礼

C:智

D:仁

答案:ABCD荀子思想主要有（）。

A:“故圣人化性而起伪”

B:“人之性恶，其性善者伪也”

C:“可学而能，可事而成之在人者”

D:“天下兴亡，匹夫有责”

答案:ABC天人感应主要有（）。

A:天是创生万物的最高神灵

B:人与天不同类

C:思想来于战国

D:天与人之间的一种相通互动的关系

答案:AD老子认为必须实行礼治，才能恢复社会秩序。()

A:错B:对

答案:A孔子学说的两大支柱是仁和礼。()

A:错B:对

答案:B孟子提出“性恶”。()

A:对B:错

答案:B天人感应思想来自战国。()

A:错B:对

答案:A

第五章测试

理学主要有（）。

A:“天理”

B:既是主宰万物化生的宇宙本体

C:伦理道德

D:事物构成元素

答案:ABCD主敬的价值是（）。

A:防止懈怠

B:可以收敛身心

C:内心保持安定

D:保持恭谨

答案:ABCD知行合一主要有（）。

A:行是人的实活动

B:知识和实践不统一

C:行是一种内在行为

D:知是心理上的认同

答案:ACD黄宗羲对君子专制批判主要有（）。

A:“为天下之大害者，君而已矣”

B:“骄君自恣”

C:“善世而不伐，德博而化。”

D:“以天下之利尽归于己”

答案:ABD顾炎武思想主要有（）。

A:君和官，民贵贱平等

B:“五色乱目使目不明。”

C:“善世而不伐，德博而化。”

D:君为民的需要设立

答案:AD王夫之思想主要有（）。

A:“五色成文而不乱。”

B:“五色不乱，孰为文彩。”

C:理分为两大类

D:天地间不存在绝对的静

答案:CD张载提出“民胞物与说”。()

A:错B:对

答案:B“行”是是为为学的目的和为学过程的完成。（）

A:错B:对

答案:B王阳明早期受朱熹思想的影响。()

A:错B:对

答案:B黄宗羲认同君主专制。()

A:对B:错

答案:B顾炎武赞同世儒清谈孔孟，以明心见性之空言修己治人之实学。()

A:错B:对

答案:A理的涵义是气的运行变化顺畅面具具有条件理依托气而存在。()

A:错B:对

答案:B

第六章测试

按照现行学科类型划分主要有（）。

A:人文科学

B:社会科学

C:自然科学

D:地理科学

答案:ABC中国历史上医学大家主要有（）。

A:曹操

B:华佗

C:扁鹊

D:张仲景

答案:BCD陈实功介绍主要有（）。

A:山东人

B:《外科正宗》是他编写的

C:从事外科四十余载

D:中国唐代外科学家

答案:BC道德是医学的本质属性之一。()

A:对B:错

答案:B扁鹊写了《伤寒杂病论》。()

A:对B:错

答案:B陈实功是中国唐代内科学家。()

A:错B:对

答案:A

第七章测试

关于家风描述主要有（）。

A:家庭是人生第二个课堂

B:可延续性源自于家文化基因的整合

C:重视家庭成员的道德修养

D:具有可延续性

答案:BCD家风特点主要有（）。

A:“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”

B:“五色乱目使目不明。”

C:“天下兴亡，匹夫有责”

D:“善世而不伐，德博而化。”

答案:AC传承孝道家风主要有（）。

A:兄友弟恭

B:上下亲和

C:父慈子孝

D:社会和谐

答案:ABC知己主要有（）。

A:了解自己

B:理解自己

C:知人的过程

D:觉察自己

答案:ABCD家风就是家庭的风气。()

A:对B:错

答案:B董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”。()

A:错B:对

答案:B传统文化学习，继承先贤文化，并有融入时代环境中创新文化理念。()

A:对B:错

答案:A曾林书15岁中了秀才。()

A:错B:对

答案:A

第八章测试

河湟地区主要有（）。

A:儒道文化

B:汉藏佛教文化

C:道教文化

D:伊斯兰文化

答案:ABD台孩意思主要有（）。

A:宋金元方言中为“气概轩昂之意”

B:青海方言为“不成才”

C:宋金元方言中为“成才”

D:青海方言为“没出息”

答案:ABD青海汉语方言出现相当于格，数等语法范畴表达形式主要有（）。

A:“的”

B:“俩”

C:“哈”

D:“搭”

答案:BCD长江中下游地区拥有儒道文化，汉藏佛教文化和伊斯兰文化三大体系。()

A:对B:错

答案:B青海地区属于温暖地区，民众不喜欢喝酒御寒。()

A:对B:错

答案:B青海汉语方言中没有很多少数民族语言词汇。()

A:对B:错

答案:B

第九章测试

吃的涵义有主要有（）。

A:得到好处

B:为了生存

C:指代身份

D:人生境遇

答案:ACD饮食养生主要有（）。

A:是一种针对已发疾病的医治行为

B:通过特定意义的饮食调理去达到健康长寿

C:饮食的基本原则应该利于养生

D:“饮膳为养生之首务”

答案:BCD“味性”的含义主要有（）。

A:孔孟食道

B:“性”是人们无法直接感觉的物料功能

C:“味”是人的鼻，舌等器官可以感觉和判断的食物原料自然属性

D:性源于味

答案:BCD地理对饮食文化的影响主要有（）。

A:区域饮食文化

B:人类的食物选择

C:只存在烹饪方式

D:不同饮食习惯

答案:ABD吃有多重涵义，比如可以表达人生境遇。()

A:错B:对

答案:B医药学发生和发展的一般规律是孕生于原始人类的饮食生活之中。()

A:错B:对

答案:B地理对饮食文化无影响。()

A:错B:对

答案:A

第十章测试

饮食与礼义表述正确主要有（）。

A:进食由分餐向合食转变在宋代逐渐普及

B:大约唐代中期以后，进食由分餐向合食的转变

C:礼义制度始于饮食

D:《论语》中三十次讲到“礼”

答案:ABC礼仪于宗教关系主要有（）。

A:影响道教饮食文化

B:影响佛教饮食文化

C:两者没有关系

D:影响伊斯兰教饮食文化

答案:ABD伊斯兰教饮食习惯受哪些影响（）。

A:《古兰经》

B:伊斯兰教教规教义

C:“圣训”

D:受孟子影响

答案:ABC饮食文化的教化功能主要有（）。

A:饮食与生活