山东省德州武城县联考2025年初三年级第五次月考语文试题试卷含解析

山东省德州武城县联考2025年初三年级第五次月考语文试题试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子中标点符号使用合乎规范的一项是（）A．过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了，好些没有？”B．做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面。C．叶圣陶，原名叶绍钧，字圣陶，现代作家、编辑家、教育家，被誉为“优秀的语言艺术家。”D．我们的校刊“芳草地”里面开辟了《教师寄语》、《校园动态》、《习作选登》、《时事之窗》……等多个栏目。2．下面语段中字音、字形全对的一项是什么是他的不变的东西呢？战斗精神和悲天（）人的情操。从此，麋鹿结束了它们大半个世纪在海外颠沛（）流离的生涯，开始了回归故土的新生活。每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑（）逗。往日多么傲慢的我，多么（）持的我，原来也是个孱头。A．闵pèitiāo矜B．悯fèitiāo今C．悯pèitiǎo矜D．闵fèitiǎo今3．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（）①百合终于开花了，它那灵性的洁白和的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。②雪罗汉终于独自坐着了。晴天又来他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样。③海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，呻吟着，它们在大海上，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。A．秀挺消融飞翔 B．秀美消释飞翔C．秀挺消释飞窜 D．秀美消融飞窜4．下列说法不正确的一项是（）A．《格列佛游记》中利立浦特小人国的宫廷游戏有两种，一种是绳上跳舞，另一种是在棍子上跳来爬去。B．冰心生信奉“爱的哲学”，《繁星·春水》是她在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。C．《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公。作品往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。D．《童年》中阿廖沙的舅舅叫“好事情”去扛大个儿十字架，结果好事情”不幸被十字架压死了。5．默写填空择其善者而从之，______________________（《论语·述而》）蒹葭萋萋，____________。《诗经·蒹葭》了却君王天下事，___________________。（辛弃疾《破阵子》）人生自古谁无死？___________________。（文天祥《过零丁洋》）______________，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头》）雾凇沆砀，_______________，上下一白。（张岱《湖心亭看雪》）岑参的《白雪歌送武判官归京》中将诗人因朋友远去而产生的无限惆怅之情抒写到极致的两句诗是：________________，_________________。还有不到一百天的时间，你就要和同学分别了。如果在离别前，你要送你最好的同桌一句诗，你会选择的诗句是：________________，_________________。6．⑴好的文学作品离不开奇思妙想。《小王子》中的“我”的第一号绘画作品在大人们眼里只不过是一顶帽子，而在“我”眼中却是_______。《西游记》中孙悟空的______能大能小、收放自如，《水浒传》中戴宗被称为“神行太保”，主要依赖于行走工具_____，《格列佛游记》作者则想象在最后游历的国家里，______是该国有理性的居民和统治者，而耶胡则是被豢养和役使的畜生。⑵人生之路虽然漫长，但紧要处只有那么几步。请阅读下列相关语段，简答问题。A这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，──呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。B回到下处，急急卷了些衣服盘缠、细软银两，但是旧衣粗重都弃了。提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了。①A语段中“我的意见却变化了”是指什么？表现了作者怎样的思想感情？__________________________________②B语段中的人物为什么急急地逃走？表现了他怎样的性格特点？___________________________________二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。主司欧阳修思得轼《刑赏忠厚论》，惊喜。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。时安石创行新法，轼上书论其不便。安石滋怒使御史谢景温论奏其过穷治无所得轼遂请外通判杭州。高丽入贡，使者发币于官吏，书称甲子。轼却之曰：“高丽于本朝称臣，而不禀正朔，吾安敢受！”使者易书称熙宁①，然后受之。徙知徐州。河决曹村，汇于城下，涨不时泄，城将败。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸②以出，筑东南长堤。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并媒蘖③所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼④久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士。”①熙宁：北宋时宋神宗赵顼的一个年号。②畚锸：泛指挖运泥土的用具。③媒蘖：借端诬罔构陷，酿成其罪。④锻炼：故意加罪于人。1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确一项是（）A．子瞻，苏轼的表字。古代，在孩子出生不久，父母除了给孩子起名外还会取字。B．试礼部，唐宋时省试由尚书省主持举行的国家级科举考试。初由吏部主持，后移为礼部执掌，皆属尚书省，故又称省试。C．通判，古代的官名。在州府的长官下掌管粮运、家田、水利和诉讼等事项，对州府的长官有监察的责任。D．甲子，干支之一。中国传统纪年干支历的干支纪年中一个循环的第1年称“甲子年”。2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）A．安石滋怒/使御史谢景温论奏/其过穷治无所得/轼遂请外/通判杭州。B．安石滋怒使/御史谢景温论奏其过穷/治无所得/轼遂请外/通判杭州。C．安石滋怒/使御史谢景温论奏其过/穷治无所得/轼遂请外/通判杭州。D．安石滋怒使/御史谢景温论奏/其过穷治无所得/轼遂请外/通判杭州。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．苏轼自小随父母游学，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。B．苏轼成年即已博学精通经传历史，后来读《庄子》，产生共鸣。C．王安石正创设推行新法时，苏轼就上书论新法不当之处。D．黄河在曹村决口，苏轼就率领兵卒筑起东南长堤，最终保全了徐州城。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。闻者始哗不厌，久乃信服。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。8．阅读下面的文言文，回答下列小题。板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人处，少长，虽长大，貌寝陋，人成易之。又好大言，自负太过，谩骂无择。诸先辈皆侧目，戒勿与往来。然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语并自忘其所语皆记书默诵也。书有弗记者乎？平生不治经学，爱读史书以及诗文词集，传奇说薄之类，靡不览究。有时说经。亦爱其斑驳陆离，五色绚烂。（注释）寝陋；丑陋。易：轻视。赴：这里是探求的意思。1．解释下列句子中加着重号的词语。（1）少长，虽长大虽：______（2）或当食忘匕箸或：______（3）人咸谓板桥读书善记咸：______（4）乃善诵耳善：______2．用“/”给下面的句子断句。（标两处）或对客不听其语并自忘其所语皆记书默诵也3．把下列句子翻译成现代汉语。（1）又好大言，自负太过，漫骂无择。（2）板桥每读一书，必千百遍。4．下列句子中，加着重号词的意义和用法相同的一项是（）A．乃善诵耳乃记之而去（《小石漂记》）B．以自畅其性情才力之所不尽不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）C．戒勿与往来呼尔而与之（《鱼我所欲也》）D．传奇说薄之类有良田美池桑竹之属（《桃花源记》）5．读了本文后，你获得了什么启示？9．阅读（甲）（乙）两篇文言文，完成下列小题。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭冀然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。醒心亭记（节选）曾巩滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之①《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为材且良，夷狄②鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。①韩子退之：指韩愈，字退之。②夷狄：边远地区。1．下面哪一组句子中加点词的意义相同？（）A．而不知太守之乐其乐也如鸣佩环，心乐之（《小石潭记》）B．名之者谁不能名其一处也（《口技》）C．野芳发而幽香征于色，发于声（《天将降大任于是人也》）D．而名之以见其实叶徒相似，其实味不同（《晏子使楚》）2．用现代汉语翻译文中画线的句子。①构亭曰“醒心”，使巩记之。②或醉且劳矣，则必即醒心而望。3．（甲）文中有多处照应写法，请结合文章内容举一例并简要分析其作用。4．（乙）文第②段提到公与州之宾客“久而忘归”，请用自己的语言概述其中的原因。5．（甲）文中有“醉翁之意不在酒”，（乙）文中有“乃公所寄意于此也”，你觉得两篇文章中欧阳修所寄之“意”相同吗？请说说你的理解。10．（二）阅读短文，回答下列问题。自我雕琢一个小男孩为父亲看守木桶，他每天晚上把所有的木桶擦拭干净并摆放整齐。然而，令男孩生气的是，他放好的木桶往往一夜间被风吹得东倒西歪。为此，小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，木桶太轻了，要想不被风吹倒，只有加大它的重量。”男孩苦思冥想了好久，他挑来一桶桶水，倒进那些空空的木桶里。从第二天开始，那些盛满水的木桶就再没有被风吹倒过。 漳州石雕园的石雕造型优美，形态各异。其中“自我雕琢”的石雕寓意深远：一位体格健壮的青年，手握铁锤，刻苦磨炼，为拥有完美的形象不懈地自我雕琢，不断地自我提高，以达到理想的境界。这种情景让人很容易联想到“玉不琢，不成器；人不学，不知义”的深刻道理。因为这座石雕寓意非同一般，给参观者思考与启迪。木桶、石雕如此，人生又何尝不是这样?许多成功人士都是经过自我雕琢，攻坚克难，昂扬奋进，一步步登上成功的殿堂。晋代大书法家王羲之二十年临池学书，才有在书法上炉火纯青的造诣；徐悲鸿刻苦努力，奋发向上，才不愧对艺术大师的称号；邰丽华不懈努力，以精美灵动的《千手观音》演绎着聋哑人的美丽与坚强，深深地打动了中国和世界。凡人与伟人，成功与否，大都不是输在起点，而是在走向成功的过程中是否具有自我雕琢精神。 自我雕琢需要静心。俗话说：“心静乾坤大。”面对物欲横流、觥筹交错的世界，必须拥有一颗宁静的心。“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”就是告诉我们：在喧嚣与浮躁的生活状态里，在欲望与诱惑面前要沉着淡定，静心修炼；宁静才能致远。自我雕琢需要恒心。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”须知，任何一朵鲜花的盛开，都要花苞的长期孕育。李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日，笔耕不辍，才查《本草纲目》的问世。“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香?”自我雕琢的过程是漫长的，是知识积累的过程，是内心丰盈的过程。只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能达到常人无法企及的高度。 自我雕琢需要方法。外塑形象，更需内强素质。给自己的思想增加高度，高度决定视野，才足以在金钱名利前抵御诱惑；给自己的知识增加厚度，博览群书，丰富知识，浸润心灵，才可以在竞争的时代里自由驰骋；给自己的心灵增加纯度，豁达乐观，宽以待人，爱心常伴，感恩相随，才足以在漫漫人生中绽放美丽。木桶和石雕的事例告诉人们：在纷纷扰扰的社会中，我们就如风中的木桶，要想立于不败之地，不想被任意一种“风”刮倒，就要给自我加重，雕琢自己的思想、智能、心性……让自己健全起来。这是我们立身的根本，也是走向成功的基石。(有删改)1．选文的中心论点是什么?2．文章开始讲述小男孩和父亲的故事有什么作用？3．选文第⑤段画线句子采用什么论证方法?请结合内容具体分析其作用。4．结合文章分析论证思路。11．阅读非连续性文本，完成后面小题《经典咏流传》让经典流行起来（节选）任晶晶①继《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等多档引发热潮的文化综艺类节目之后，央视综合频道于春节期间又推出了大型文化节目《经典咏流传》。节目开播次日就得到豆瓣9.4的高分，创造了文化节目的最高评分。节目“和诗以歌”，将古典诗词配以流行音乐，带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美；同时还邀请文化学者和音乐家联席点评，深层挖掘、多元解析诗词音乐中的主流价值表达，让它们在当下语境产生情感共鸣、激发传播欲望。②在知名作家梁晓声看来，近年电视媒体的专栏节目非常多，但大多属于娱乐有余而文化不足。《经典咏流传》这一节目之好超出了他的想象，我也想到过古典诗词的现代传唱，不过更多想到的是古筝，曲调依然想到的是古调，用如此现代的唱法和曲调来演绎，而且演绎得更贴切，这是我没有想到的，因此我觉得这对全国的电视台都是一个示范”。梁晓声认为《经典咏流传》很好地开拓了电视节目的文化表达。这样的节目才是具有中国特色，适合走出去的节目。③中国传媒大学教授高晓虹认为，节目巧妙地解决了纯文化节目缺乏大众传播性和音乐节目缺乏文化底蕴的问题，真正做到“中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展”。“在《经典咏流传》正式开播之前，关于这档节目我内心有很多的问号，因为此前我从未见过一档将诗歌唱成音乐的节目，它远远超出了以前诗词综艺‘朗诵赏析’和‘知识竞赛’两大形态，诗词改编音乐意味着海量创作，这种改变既需要融合经典诗词的文化价值，又需要与音乐的审美价值相统一，既要有国家电视台的站位，又要有艺术的高度。”高晓虹说，从大年初一到大年初三连播的三期共计

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首歌曲中我们可以看到，《经典咏流传》不仅用流行音乐包装了古典诗词，而且在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称“呕心沥血”，可谓又一次做到了国家台的开拓性和标杆性。④中国音乐学院院长王黎光说：这档节目能够以中华优秀传统文化最高端的思想境界，心平气和地走近百姓，让我感受非常深。节目中，梁俊老师改编自清代才子袁枚的《苔》，经过现代音乐的演绎之后，动人心弦，一夜之间陶醉了亿万中国人的心。‘白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。’这首作品非常清新和本真，梁俊老师以寓教于乐的形式，使长在贵州山区的孩子们从小就感受到平凡而卓越，这才是教育的根本，也是艺术的根本。”流行的不一定经典，但经典的一定要流行。王黎光认为经典诗词在现代语境下丝毫不落伍，经典咏流传》通过语言和音符的嫁接，让大众更好地接近传统文化，这种做法是对艺术的准确表达。⑤清华大学新闻与传播学院教授、影视传播研究中心主任尹鸿认为，《经典咏流传》拉升了电视节目的平均文化值，创新诗和歌的结合回到诗歌的起源，让诗歌回到了生活当中，完成了创造性转化和创新性发展，把一个过去完成式的东西成功地转化为现在进行式的文化。歌给文字带来情绪感染，而诗给歌带来更多的表情，不仅让诗歌流传，也会让歌词越写越有文化。⑥中国社科院新闻所世界传媒研究中心秘书长冷凇认为，文化节目的不断爆发，既是大众审美日益提升的标志，也是中国文化不断繁荣的证明。《经典咏流传》最为成功的地方，就是为世界传统文化的传播难题找到了中国式解决的途径，它在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制。备注：会商机制指多方商量，集体解决问题的制度。那些人们·那些歌曲·那些话语传唱人传唱歌曲节目语录胡德夫《

秋

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》（

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致远）希望我们能一起把文化和音乐的根留住。谷建芬《新学堂歌》虽然我已经八十二岁了，但这件事仍然是我一生中最重要的事。如果这首歌不能伴随着孩子们长大，我将永远遗憾。梁

俊《苔》（袁枚）找到一些生命的价值，比我们的外表重要。（链接材料2）节目热播也成为全国两会上的热点，全国政协委员、中国音乐学院院长王黎光在两会上提出的“将《经典咏流传》式的美育教育推广到基层和全民”提案，获得17位政协委员的联名支持。教育部部长陈宝生在接受记者采访时表示，教育部近年来大力发展中华优秀传统文化，把优秀传统文化进校园作为固本工程和铸魂工程来抓，未来还要进一步做好老师的培养、新编中小学教材中增加优秀传统文化内容、建设校园文化三件事。1．结合上述材料，说说《经典咏流传》热播的原因。2．选文第④段在介绍中国音乐学院院长王黎光对《经典咏流传》节目的看法时，主要采用了哪种论证方法？有什么作用？3．上述材料介绍了众人对《经典咏流传》的认识或感悟，请从备选人物中选择一个回答。你赞同他的哪个观点，或你喜欢他的哪点感悟，为什么？备选人物：文化学者梁晓声、音乐人王黎光、传唱人胡德夫4．下列说法不符合上述材料原意的一项是（）A．《经典咏流传》节目在全国范围内引起强烈反响，让优秀传统文化进校园，已成为教育部大力来抓的工作。B．《经典咏流传》节目用流行音乐包装了古典诗词，因此在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称“呕心沥血”。C．专家们认为，《经典咏流传》节目的成功，是回到了我们先祖最初的诗歌起源状态——“和诗以歌”，并且让潮流时尚和传统文化完美契合。D．《经典咏流传》节目超越了以前诗词综艺节目的表现形态，让纯文化节目缺少大众传播与音乐节目缺乏文化底蕴的问题得以解决。5．为了应付考试或者敷衍任务，许多学生只是机械地无奈地背诵经典，丢掉了诗词的精神魅力与文学情韵。请结合材料，从学生角度列出两条改进措施。三、应用12．九(1)班开展以“走进中国国际进口博览会”为主题的综合性学习活动,请你参加。材料一11

月10日，首届中国国际进口博览会(以下简称“进博会”)网络安全保卫组颁奖仪式在沪举行,重点表彰在本次进口博览会网络安全保卫项目中做出突出贡献的单位。上海七牛信息技术有限公司(以下简称“七牛云”)作为国内领先的以数据智能和视觉智能为核心的企业级云计算服务商受邀出席，并荣获“首届中国国际进口博览会网络安保贡献奖”。在举世瞩目的首届中国国际进口博览会期间，七牛云作为网络安全保卫组的主要成员之一,高质高效地完成了各项安保任务。面对此次进博会上形势复杂、责任重大的安保任务，七牛云人工智能实验室以优异的技术实力与服务意识，全力支持网络安全建设、技术检测、执法支持、应急处置、驻点值守等工作,帮助首届进博会网络安全保卫工作取得重大胜利,得到了各级领导的充分肯定。材料二[A]进博会有力展示

了“一带一路”贸易畅通，是落实“一带一路”倡议、打造以“中国从世界进口”为主题的经贸投资汇聚交流的平台。[B]进博会充分彰显出中国不管是一个贸易出口大国，还是一个贸易进口大国。此次进博会是中方以扩大进口、落实中国政府大幅下调进口关税，以满足人民日益增长的美好生活需要、反对国际贸易保护主义的一次盛大的实际行动宣言。为了营造浓郁的活动氛围，请选用下面的词语组合成一条热情洋溢的宣传标语。一枝独秀天下客春满园新机遇笑迎不懈奋进创造海纳百川百花齐放请用简洁的语言概括材料的主要内容。(30

字以内)材料二中有两处语病，请根据提示进行修改。①[A]处画线句用词不当,应把“______”改

为“______”。②[B]处画线句关联词语使用不当,应把“______”改为“______”。为了让同学们对中国国际进口博览会有更全面的了解，班委会研究决定邀请道德与法治学科的汪老师于明天(1月15日)下午4:00到班级做相关报告。假如班委会让你去邀请汪老师，见到汪老师你会怎么说?四、综合性学习与写作13．按要求作文。春风拂柳，生机勃勃，风中飘过熟悉的气息。泉水边，柳枝曼舞的姿态；月夜下，母亲轻轻的叮嘱；校园中，你我奔跑的身影；踏青时，地域文化的魅力……点点滴滴，记忆依旧。又是春风拂柳时，一切尽在心间，回味无穷。请以“又是春风拂柳时”为题目，写一篇文章。要求：①你可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；②文中不要出现真实的校名、人名，如需要，可用“××”代替，否则扣分；③不得抄袭；④不少于700字。

参考答案一、积累1、B【解析】

A引号里面属于连续问，其中的逗号应为问号。C引号里面的内容是句子的一部分，句号应在引号外。D校刊用书名号，栏目名称用引号，引号或书名号之间不用顿号，省略号与“等”不能同时使用。2、C【解析】

试题分析：（1）悲天悯人：哀叹时世的艰辛，怜悯人民的疾苦。应该选用“悯”。（2）“颠沛”的正确读音是diānpèi。（3）“挑逗”的正确读音是tiǎodòu。（4）矜持：拘泥。拘谨。据此，正确的选项是C。3、C【解析】

考查对词语的理解与运用。“秀挺”是优异特出。“秀美”是秀丽美好。根据①句的句意，强调的是百合花的秀美挺立、优异特出的精神，所以用“秀挺”。锁定AC，“飞翔”是回旋而飞，而“飞窜”是飞逐。窜：乱跑，逃走，属于贬义词，根据③句意，“海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，呻吟着”对于海鸥，作者充满讽刺，所以用“飞窜”。故选C。4、D【解析】

被压死在十字架下的少年是阿廖沙童年时期的朋友小茨冈。故D错误。5、（1）其不善者而改之（2）白露未晞（3）赢得生前身后名（4）留取丹心照汗青（5）人有悲欢离合（6）天与云与山与水（7）山回路转不见君雪上空留马行处（8）海内存知己天涯若比邻【解析】

“晞”“赢”“汗”“合”“涯”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、（1）一条吞了一头大象的蟒蛇金箍棒甲马慧骃（马）（2）①弃医从文，表现了作者对国民愚昧麻木现象的痛心，以及对国家赤忱的爱。②他救助金老父女后，三拳打死镇关西，怕吃官司，没人送饭，所以“急急逃走”，表现了他行事果断、“粗中有细”的性格特点。【解析】

考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《小王子》《西游记》等有关的文学常识。（1）《小王子》中的“我”的第一号绘画作品在“我”眼中是一条吞了一头大象的蟒蛇。说明“我”是一个富有想象力的孩子。《西游记》中孙悟空使用的能大能小、收放自如的武器当然是金箍棒了。《水浒传》中戴宗被称为“神行太保”，主要依赖于行走工具叫甲马。所谓的甲马，其实就是一种类似于道符的东西。水浒传中没有详细地介绍这种东西。《格列佛游记》中慧骃是该国有理性的居民和统治者。仁慈和友爱是慧骃马族的两大美德。（2）①A语段选自《藤野先生》。“我的意见却变化了”中的“我的意见”是指学医救国，“变化了”一词，结合鲁迅先生后来的经历及对他生平的了解，我们可以回答出他决定弃医从文，用文学来唤醒国人麻木的灵魂。即指弃医从文。表现了作者强烈的爱国主义精神。②B语段节选自《水浒传》。描写的人物是鲁智深。急急地逃走是因为他三拳打死镇关西，怕吃官司。打死了郑屠，鲁智深借口郑屠装死而得以逃离现场，这一细节也能看出鲁智深的机智果断、粗中有细的性格特点。二、阅读7、1．A2．C3．A4．（1）听到的人开始哗然不服，时间久了就信服这名话。（2）惟有神宗怜惜他，把他作为黄州团练副使来安置（用黄州团练副使的职位来安置他）。【解析】1．A错误，苏轼，字子瞻，表字和仲。2．本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。根据句意：王安石大怒，叫御史谢景温论奏他的过失，穷加审查而一无所得，苏轼就请求到外地任职，做了杭州通判。故句子划分为：C.安石滋怒/使御史谢景温论奏其过/穷治无所得/轼遂请外/通判杭州。3．A错误，应是：父亲苏洵到四方游历求学，母亲程氏亲自教他读书。听有关古今成败的事，苏轼都能马上说出它们的要点。4．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：闻者：听说的人。乃：于是，就。怜：怜惜。苏轼，字子瞻，是眉州眉山县人。苏轼十岁时，父亲苏洵到四方游历求学，母亲程氏亲自教他读书。听有关古今成败的事，苏轼都能马上说出它们的要点。程氏读东汉《范滂传》，发出长长的叹息。苏轼问道：“我如果做范滂，母亲会应允吗？”程氏说：“你都能做范滂，我反而不能做范滂的母亲了么？”等到二十岁的时候（行冠礼的年龄），苏轼对经典和史籍都很精通了。嘉佑二年，到礼部考试。凭借对《春秋》的阐释居第一。后来苏轼写信拜见欧阳修，欧阳修对梅圣俞曰：“我应当避开，好让此人出人头地。”当时王安石正推行新法，苏轼上书论新法不利王安石大怒，叫御史谢景温论奏他的过失，穷加审查而一无所得，苏轼就请求到外地任职，做了杭州通判。高丽来进贡，使者向官吏分送见面的礼品，苏轼拒绝说：“高丽对本朝称臣，而不接受我们的年号，我怎敢接受！”使者换了写熙宁年号的书函，然后才接受。（后来，）苏轼做徐州知州。洪水在曹村决堤，在梁山泊上泛滥，城墙就要倒了，富民们争着要逃出城避水。苏轼说：“富民们如果都出了城，民心就会动摇，那我还和谁来守城呢？只要我在，水就绝不会冲了城。”迫使富民们再次回到城中。苏轼到武卫营，将卒长叫出说：“河水将要毁坏城墙，事情很紧迫，即使是禁军也暂且为我（守住徐州）尽点力。”卒长说：“太守尚且不避洪水，我们这些小人一定效命于您。”雨日夜不停地下，苏轼住在城墙上面，路过家门口也不进去，让官吏们分别守在各个地方，最终保全了徐州。调任湖州知州，上表谢恩。又因为有些事对百姓不利而不敢说，用诗来讽刺，以求有益于国家。御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的话，并且引申附会他所作的诗说是诽谤皇上，逮捕进御史台监狱，想处以死罪，罗织罪名很久不能判决。神宗独自怜惜他，把他作为黄州团练副使安置。苏轼与农夫老翁，一起在溪谷山林间生活，在东坡建造房屋，自称“东坡居士。”8、1．（1）即使（2）有时（3）都（4）擅长，善于2．或对客不听其语/并自忘其所语/皆记书默诵也3．（1）他又喜欢说大话，自负得过头，不管谁都敢骂。（2）板桥每次读一本书，一定要读千百遍。4．D5．读书贵在勤奋，人不可貌相等。【解析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“虽”：即使。“或”：有时。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意：有的时候面对客人没有听到他们的话，甚至忘记了自己说的话，都是在记忆书上的内容，默默地诵读。即可推断出正确答案：或对客不听其语/并自忘其所语/皆记书默诵也。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，“好”：喜欢。“一书”：一本书。4．A强调某一行为出乎意料或违背常理/于是，就。B连词，相当于“而”/因为。C和/给。D都是作助词，取消句子独立性。5．本题考查从文中获得的启示。这类开放性试题的答题原则是：启示从文中来，依据在文中解析找。具体到这道试题，题干要求比较宽泛，从读书方法和态度谈启示，只要启示与本文相关就行。作答时，可以选择其中一个情节，说明自己从中获得的深刻启示。比如，“人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也”可知郑板桥重视背诵的读书方法。不论选择一点，只要分析出一种人生态度或生活哲理即可。译文郑板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方，稍微长大了些，虽然长大了，容貌丑陋，人们都看不起他。他又喜欢说大话，自负得过头，不管谁都敢骂。许多长辈都瞧不起他，告诫别人不要和他来往。但是他读书能够自己刻苦，自己愤激，自己确立观点，不与世俗同流合污，自己不断深钻细研，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，酣畅地表现他的没有全部显示出来的性格、才能。人们都说板桥读书善于记忆，却不知道他不是善于记忆，而是善于背诵罢了。板桥每次读一本书，一定要读千百遍。在船上，马上，被子里，有的时候在吃饭的时候忘记了勺子筷子，有的时候面对客人没有听到他们的话，甚至忘记了自己说的话，都是在记忆书上的内容，默默地诵读。书有不被记住的地方吗?平生不研究经学,喜欢读史书以及诗文词集、传奇小说之类的书籍,没有不研读的.有时谈经,也喜爱它多姿多彩。9、1．A2．①（欧阳公）建进了一个叫“醒心”的亭子，让我写一篇文章记述这件事。②有时喝醉了劳累了，就一定要登上醒心亭眺望。3．例：“苍颜白发，烦然乎其间者，太守醉也”照应“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高”。作用：使文章结构更加严密紧凑，内容上突出了太守被山水美景所陶醉，为人民安居乐业而高兴。4．因有两点：①登上醒心亭后看到的山水草木等景色非常的秀丽；②登上醒心亭后让人心胸开阔、畅然清爽。5．示例一：相同。（甲）文欧阳修所寄之“意”设借喝酒的兴致，以寄情山水、与民同乐；（乙）文中从“吾民给足而无憾于下”一句可知欧阳修的“意”有对百姓安居乐业生活的追求和向往。两篇文章的“意”实质都是立足百姓，心怀百姓。示例二：不相同。（甲）文欧阳修所寄之“意”是借喝酒的兴致，以寄情山水、与民间乐。（乙）文中欧阳修所寄之既有对老百姓安居乐业生活的追求和向往，还有对君王、政治、天下万物的关注。【解析】1．A句子中加点词的意义相同。都是动词意动用法，以……为乐。B前者“命名”，后者“说出”。C前者“开（花）”，后者“征兆、体现”。D前者“它的真实（美景）”，后者“它的果实”。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“构”：建造。“曰”：叫。“或”：有时。“即”：登上。3．分析文章的照应写法。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如与“饮少辄醉，而年又最高”相照应的文字是“苍颜白发，烦然乎其间者，太守醉也”。作用：在结构上，使文章严密紧凑，浑然一体；在内容上，侧面烘托山水的美丽，更突出的是与民同乐的情怀。4．文言文要点信息的提取概括。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如公与州之宾客“久而忘归”的原因可从山水草木等景色的秀丽与登上醒心亭后心旷神怡两个角度作答。5．比较阅读。此题是一道开放题，针对两篇文章中的欧阳修所寄之“意”是否相同的这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。如答相同，可从两篇文章的“意”实质都是立足百姓，心怀百姓的角度作答。如答不同，可分别从甲文所寄之意是借喝酒的兴致与民间乐，而乙文中所寄之意还有对君王、政治、天下万物的关注的角度作答。（一）译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。（二）译文：在滁州的西南面，一泓泉水的旁边，欧阳公任知州的第二年，建造了一个名叫“丰乐”的亭子，并亲自作记，以表明这个名称的由来。不久以后，又在丰乐亭的东面几百步，找到一个山势较高的地方，建造了一个叫“醒心”的亭子，让我作记。每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”，是取自韩退之的《北湖》诗。啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，又用所见到的美景来给它命名吧，这就更有水平了。尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满；天下的学者都能成为良材；四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。这才是欧阳公真正的快乐啊！一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！10、1．自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。2．①引出文章的论题；②用故事引入，激发的读者的阅读兴趣；③做事实论据，论证论点。3．举例论证；通过李时珍数十年笔耕不辍，编写《本草纲目》的事例，有力地证明了“自我雕琢需要恒心”这一分论点，使论证更具有说服力。4．首先用木桶和石雕的事例引出文章论题“自我雕琢”，其次作者联想到人也需要雕琢，然后作者从雕琢需要静心、自我雕琢需要恒心、自我雕琢需要方法三个方面论证。最后总结论点：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。【解析】

1．本题考查了学生分析概括议论文的主要观点的能力。本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。通读文章可知，本文主要针对自我雕琢展开论述，题目点出论题：自我雕琢。结尾段概括了自我雕琢的作用，总结出了中心论点：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。2．本题考查段落的作用分析。文章开始讲述小男孩和父亲的故事，可以吸引读者的阅读兴趣；也引出了“自我雕琢”的论题；同时，木桶不想被任意一种“风”刮倒，就要给自我加重，又是事实论据，证明了“让自己健全起来是我们立身的根本，也是走向成功的基石”这一中心论点。3．本题考查论证方法及其作用的分析。画线句子列举李时珍数十年如一日写《本草纲目》的史实，属于举例论证，是对本段的观点“自我雕琢需要恒心”的证明，进而论证了中心论点。这使论证更具有说服力。4．本题考查对文章论证思路的分析。议论文的论证思路，就是作者的论证过程：一般分为三个步骤：提出问题、分析问题、解决问题。就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”“然后”“接着”“最后”一类表承转启合关系的词语；做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。结合文章的内容可知，首先，用木桶和石雕的例子引出论题：自我雕琢；接着列举了王羲之、徐悲鸿、邰丽华的事例，真实具体而有力地证明了成功人士都是经过自我雕琢，攻坚克难，昂扬奋进，方能步入成功的殿堂的观点；然后从“自我雕琢需要静心、自我雕琢需要恒心、自我雕琢需要方法”等三个方面具体阐述了“自我雕琢”所需要的条件；最后总结全文，呼应开头，归纳出中心论点：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。11、1．①节目在表现形式上有创新，让诗歌回到生活，回到诗歌的起源——和诗以歌（1段）；②节目带领观众深入领略了诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美（1段）；③节目具有中国中国特色，开拓了电视节目的文化表达（2段）；④节目既融合了经典诗词的文化价值，又确保了音乐的审美价值，既有国家电视台的站位，又有艺术的高度（3段）；⑤以中华传统文化最高端的思想境界，心平气和地走近百姓（4段）；⑥节目在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制（6段）。2．举例论证，列举了前往贵州支教的梁俊老师以寓教于乐的方式教孩子唱经典诗词的例子，具体有力地论证了通过语言和音符的嫁接，大众可以更好地接近传统文化，经典诗词在现代语境下并不落伍的观点。3．示例一：文化学者梁晓声的观点——古典诗词现代传唱，演绎更加贴切，具有中国特色（2分，人物+观点）。因为将古典诗词现代传唱，既保证了节目的娱乐性质，又保持了节目的文化内涵，具有中国自己的民族特色。示例二：音乐家王黎光的观点——《经典咏流传》通过语言和音符的嫁接，让大众更好地接近传统文化，这种做法是对艺术的准确表达（人物+观点），经典文诗词通过流行音乐来传唱，更符合现实语境，更接地气，大众更能接受。示例三：传唱人胡德夫的感悟——希望一起去把文化和音乐的根留住。《经典咏流传》用美丽的音符，传唱经典诗词，将中国最传统，最精髓的文化以喜闻乐见的方式进行传承，其实就是坚守了经典文化的根基。4．B5．参考答案示例：思想感情角度：认同与热爱经典文学；立志传扬经典文化（参考链接材料1）。行为角度：借鉴节目“和诗以歌”的方法，将古典诗词配以流行音乐演唱；观看《经典咏流传》节日，激发传承经典的兴趣与热情；积极学习必要的诗词知识，真正领略诗词的语言之美，情感之美，精神之美（参考正文）。【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解与提炼能力。结合第（1）中“节目‘和诗以歌’，将古典诗词配以流行音乐，带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美；同时还邀请文化学者和音乐家联席点评，深层挖掘、多元解析诗词音乐中的主流价值表达，让它们在当下语境产生情感共鸣、激发传播欲望”，第（2）段中“《经典咏流传》很好地开拓了电视节目的文化表达”，第（3）段中“节目既融合了经典诗词的文化价值，又确保了音乐的审美价值，既有国家电视台的站位，又有艺术的高度”，第（4）段中“以中华传统文化最高端的思想境界，心平气和地走近百姓”，第（6）段中“节目在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制”等内容来作答即可。2．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了梁俊老师以寓教于乐的方式教孩子唱经典诗词的事例，具体有力地论证了通过语言和音符的嫁接，大众可以更好地接近传统文化，经典诗词在现代语境下并不落伍的观点。3．本题考查学生对文章论述内容的提炼与理解能力。仔细阅读文章，找出文章中关于文化学者梁晓声、音乐人王黎光、传唱人胡德夫对《经典咏流传》的认识或感悟，提炼他们各自的观点，然后结合自己的学习和认知谈谈看法即可。4．本题考查学生对议论文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章，逐段分析内容，了解论题及其观点，了解论证方法及其作用，理清论证思路，分析议论文的语言，然后逐一分析各个选项，做出回答。B项表述不准确，原文是“《经典咏流传》不仅用流行音乐包装了古典诗词，而且在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称‘呕心沥血’，可谓又一次做到了国家台的开拓性和标杆性”。5．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章论点的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。可以从思想感情、具体行为等角度谈举措，注意要有可行性，不可泛泛而谈。三、应用12、(1)示例:海纳百川笑迎天下客,不懈奋进创造新机遇。(2)七牛云荣获“首届中国国际进口博览会网络安保贡献奖”。(3)①展示推进②不管不仅(4)示例:汪老师,您好!我是九(1)班的XX,我们班正在开展以“走进中国国际进口博览会”为主题的综合性学习活动,同学们对中国国际进口博览会都不太了解,想请您1月15日下午4:00到班级给我们做关于“进博会”知识的报告。请问您有时间吗?【解析】

（1）拟写宣传标语。有所不同的是，