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文档简介
2024-2025学年江苏省无锡市级名校初三下第二次月考试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子中没有语病的一项是()A.交通运输部密切注视相关城市出租车行业改革的实施效果。B.在全国出版行业第四批领军人才中,覃某榜上有名,荣获“全国出版行业领军人才”。C.随着绿色环保概念深入人心,电脑厂商开始推出节能,低辐射,易回收的绿色电脑。D.在东盟博览会期间,要加强安全保障工作,防止不出现突发事件。2.下列句子中加点的成语使用不正确的一项是()A.尺有所短,寸有所长,我们西南地区与东南沿海地区相比,虽然经济实力较弱,但物产资源十分丰富。B.齐白石经过“不教一日闲过”的努力才成为国画大师,可谓冰冻三尺,非一日之寒。C.不入虎穴,焉得虎子,学习围棋如果只看棋谱,不与高手交流,棋艺就很难达到较高水平。D.中国愿意在相向而行的前提下增加自美进口贸易量,推动中美经济的共同发展。3.下列有关文学常识和名著阅读的表述,有错误的一项是A.《乡愁》《故乡》《春》《威尼斯商人》四篇课文,从文学体裁上来分类,依次属于诗歌、小说、散文、戏剧。B.20世纪上半叶法国著名的人道主义作家罗曼·罗兰写作的《名人传》,叙述了贝多芬、米开朗琪罗和奥斯特洛夫斯基的充满苦难和坎坷的一生,赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。C.我国戏曲剧中人物由生、旦、净、丑等不同行当来充任。我国古代的年龄也有特定的称谓:总角和垂髫代指童年,及笄指女子十五岁,弱冠指男子二十岁。D.吴敬梓笔下的范进、鲁迅笔下的孔乙己,作为读书人,虽然他们最终的命运不同,但这两个人物形象都能反映出封建科举制度对知识分子的毒害。4.下列关于名著的说法,不正确的一项是()A.《骆驼祥子》讲述一个普通的人力车夫祥子,最初老实坚忍、自尊好强、吃苦耐劳,到最后却变成了麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。祥子的这一变化无情地批判了当时的社会现实——不让好人有出路。B.鲁迅的散文集《朝花夕拾》不仅抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,而且批判了摧残儿童天性的强制性的封建教育和当时社会不合理的封建思想习俗,揭示出中国农民的生命和活力被扼杀的根源。C.《西游记》中孙悟空拜的第一个师傅是菩提祖师,用的兵器原是大禹治水的定海神针,大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下,后皈依佛门,唐僧为他取名孙行者。D.尼摩是个不明国籍的神秘人物,他会说多国语言。他是个了不起的科学家,设计并建造了超乎人们想象的“鹦鹉螺”号潜艇。5.补写下列诗句的空缺部分。烟笼寒水月笼沙,________。(杜牧《泊秦淮》)________,引喻失义,以塞忠谏之路也。(诸葛亮《出师表》)《爱莲说》中借莲的形象写君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢欺辱的句子是:________,________。同样是感叹人生,辛弃疾笔下是“可怜白发生”的叹惋,而苏轼在《江城子密州出猎》中“________,________”却将头发斑白渐近衰老的现实抛在脑后。6.阅读下面的文字,回答问题。《请根据《西游记》中悟空和唐僧之间关系变化过程填空。五行山获救,师徒结缘。→①___________,师徒心生嫌隙。→中计戴上紧箍咒,师徒关系始稳定。→②___________,师徒关系“破裂”→战黄袍怪救回师父,师徒彼此慢慢信任→③____________,师徒关系再次“破裂”。→观音指出假悟空,师徒关系融合。名著选段A爬上来,舐破窗纸张时,见罗真人独自一个坐在云床上。面前桌儿上烧着一炉好香,点着两枝画烛,朗朗诵经。A道:“这贼道却不是当死!”一踅踅过门边来,把手只一推,呀的两扇亮沅齐开。A抢将入去,提起斧头,便望罗真人脑门上劈将下来,砍倒在云床上,流出白血来。选段中A是____________,A要砍死罗真人的原因是:二、阅读7.阅读下面的文言文,完成各题。(甲)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,灌清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!(周敦颐《爱莲说》)(乙)晋邓攸,字伯道。元帝时为吴郡太守。载米之任,不请官禄,但饮吴水而已。在郡刑政清明,百姓欢悦,为中兴良守。后称疾去职郡有迎送不受一钱。百姓千余人牵攸船不得去。临夜,遁。吴人歌曰:“紞如①打五鼓,鸡鸣天欲曙。邓候挽不来,谢令推不去。”(节选自《劝忍百箴》)(注)①如:击鼓。1.解释下列加点词在文中的意思。(1)灌清涟而不妖妖:_______________(2)陶后鲜有闻鲜:_______________(3)但饮吴水而已但:_______________(4)临夜,遁遁:_______________2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.后称疾去职/郡有迎/送不受一钱B.后称疾去/职郡有迎/送不受一钱C.后称疾去职/郡有迎送/不受一钱D.后称疾去/职郡有迎送/不受一钱3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)水陆草木之花,可爱者甚蕃。(2)百姓千余人牵攸船不得去。4.甲文托物言志,突出了作者的什么精神追求?乙文借事写人,表现了主人公的什么精神品质?请简要分析。8.阅读下面短文,回答后面小题游虎丘小记予初十日到郡,连夜游虎丘,月色甚美,游人尚稀,风亭月树间,以红粉笙歌乙两队点缀,亦复不恶。然终不若山空人静,独往会心。尝秋夜坐钓月矶,昏黑无往来,时闻风铎,及佛灯隐现林梢而已。又今年春中,与无际偕访伸和于此。夜半月出无人,相与跌坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳!①虎丘:苏州名胜。②红粉笙歌:指歌女奏乐唱歌。③钓月矶:在虎丘山顶。④风铎:悬于檐下的风铃。⑤无际、仲和:作者的友人。1.用“/”给下面的句子断句。(标两处)不复饮酒亦不复谈以静意对之2.解释下面加着重号的词语。游人尚稀尝秋夜坐钓月矶相与趺坐石台生平过虎丘才两度3.将下列句子翻译成现代汉语。凤亭月树间,以红粉笙歌一两队点缀,亦复不恶。时闻风铎,及佛灯隐现林梢而已。4.作者在文章的最后说“见虎丘本色耳”,你认为虎丘的本色是什么?结合全文回答。9.阅读下面的文言文,完成下列小题。鱼我所欲也鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()A.舍鱼而取熊掌者也便舍船B.今为宫室之美为之吾妻之美我者C.故不为苟得也苟富贵D.万钟于我何加焉大王加惠2.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!3.下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是()A.本文在生与死、利与义、守义与失义等方面,层层深入地论证了义重于生,应当舍生取义。B.在人性方面,孟子认为人生来就具备“义”,本文就是其“性善论”和民本思想的代表作。C.《鱼我所欲也》一文用人们面对鱼和熊掌之间的选择来比喻人们面对生和义的时候的选择。D.本文逻辑严密、气势磅礴,充分体现了孟子的大义凛然,表现了孟子的雄辩,颇具说服力。10.阅读下面文章,完成各题。碎片化阅读正令你越来越愚蠢昨天下午,我掏出Kindle准备看《金字塔原理》,这时,有两件非常可怕的事情发生了。第一件事,我发现自己的大脑竟然像转不动了一样!这本书的内容并不算过于的晦涩,但我理解起来非常的吃力,有些句子反复读了两三次仍然理解不了,仍然记不住。第二忤事,我发现自己的注意力涣散得可怕!看了两三段之后不由自主地就跑神了,等我回过神来,前面看的部分早已忘记,只得再看一遍。我变得非常地浮躁,只想一目十行地尽快往下掠过,像要寻找着什么。仅仅是在三四年前,我还是有着非常良好的阅读习惯,能平心静气的反复阅读很多好书。那在这几年间,是发生了哪些因素严重损害了我的阅读习惯呢?我的答案是——“碎片化阅读”。诚然,碎片化阅读在一定程度上满足了我们多元化摄取资讯的需求,但无论从何种意义上来说,就目前的碎片化阅读环境,绝对是弊大于利。形成阅读惰性,令我们不愿意再在读书时进行主动的学习和理解。所有碎片化阅读的内容提供方,天然就有一个核心的需求,就是获取更多的用户。因此,那些调动情绪的,打色情擦边球的内容大行其道,各个平台彩绞尽脑汁化为标题党,只为了能让你点进去,向下滑动,再点进下一篇,再向下滑动。看任何文章都是一目十行,文章看了三分之一就认为自己完全理解了,标题不够“震惊”的,点都懒得点。最终的结果是,你的大脑就像我一样,被养得越来越懒,越来越不愿意动,越是不愿意动,就越是只能去看那些不需要动脑的内容,由此就形成了一种恶性循环。____________________________________________________________________非系统性的知识会损害你原有的逻辑体系,造成价值观混乱。所有的碎片化阅读几乎都无法令你获得深入的、完整的理解,而往往只有一条简单粗暴的建议。而现在又是信息爆炸的时代,也是凭借价值观出位和吸粉的时代,所以你总会不停地看到,今天有人叫你往东,明天他又建议你往西,后天又听到说你哪儿也不去才是最好的。这些冲突的、矛盾的建议和观点,你刚吸收了之后可能会产生一种学到了知识的幻觉。但实质上,这些肤浅的、矛盾的观念只会令你不断地在原地打转,或者是陷入偏激。你不可能仅从一些碎片化的观点中获得成长,这些观点带给你的自我矛盾、自我冲突、自我内耗,可能远远大过它能教给你的知识。变得越来越浮躁,注意力涣散。我现在已经没有办法在碎片时间不打开手机了。我们的注意力由于手机的影响,已经无时无刻不处于一种高度紧张的、不断试图寻找刺激的状态。而手机作为各种强剌激源,朋友圈,王者荣耀,各个媒体平台,无数的app占据了你的心智空间,随时随地试图诱惑你。当你的心中填满了各种剌激源的时候,注意力不涣散、整个人不浮躁那反倒稀奇了。产生一种获得了知识的错觉。碎片化阅读在本质上有两个作用:首先是快速的、多元化的获取资讯。在你已经建立了自己的知识体系的前提下,通过碎片化阅读作为拓展和补充。一个残酷的现实是,几乎3%以上的人都不具备最基本的属于自己的知识体系,所以试图通过碎片化阅读获取知识,这根本就是不可能的。其次是获取了资和信息,不等于获取了知识。你知道了“碎片化阅读弊大于利”,这只是获取了一条信息。你理解了什么是碎片化阅读的内涵,你能对这条信息产生疑问或者思考,你能够自己有选择的从这篇文章中选择对你有效的建议,这才叫获取了知识。关于碎片化阅读,你必须保持理智的认识,不被别人的言论忽悠,不为了偷懒而自欺欺人。人最可怕的就是无意识之中逐渐被环境所改变,只有当潮水退去的时候,才知道谁是在裸泳的傻瓜。(文章有删改)1.下列对文章的理解有误的一项是()A.作者意识到碎片化阅读让自己的注意力涣散,理解力下降了。B.碎片化阅读能让读者获得知识点的拓展和补充,建立自己的知识体系。C.碎片化阅读会损害读者原有的逻辑体系,造成价值观混乱。D.这篇文章意在告诉人们在面对碎片化阅读时,要保持理智。2.文章从“我”阅读的经历开始写起,有什么好处?3.下面文字来源于文中的划线处,在修改文章时,编辑删去了此句,你认为他这样做合适吗?请说说你的理由。碎片化阅读就像吸毒一样,你体会到了毒品非常轻松的带给你的强烈刺激,那么那些有干货但是平淡的内容你当然没办法、也没有耐心再看下去了。4.初三(2)班召开以“碎片化时代,我们该如何阅读”为主题的班会,请你结合文章内容,对同学提一些建议。11.阅读下面的名著选段,完成后面的问题。(A)青春终于胜利了。保尔没有死于伤寒。这是他第四次死里逃生。在床上整整躺了一个月之后,苍白消瘦的保尔已能够勉强用两条摇摇晃晃的腿站起来,摸着墙壁,在房间里走动了。他的母亲搀着他走到窗口,他向街上望了很久。雪在融化,积成了小水洼,在早春的阳光下闪亮。外面已经是初次解冻的温暖天气了。窗户跟前的樱桃树上,神气活现地站着一只灰胸脯的雀儿,不时用狡黠的小眼睛偷偷地瞧保尔一眼。“怎么,我是和你一起熬过冬天的吗?”保尔用手指敲着窗户,轻声地说。母亲惊诧地看了他一眼:“你在那儿跟谁说话?”“跟雀儿……它飞走了,真狡猾。”他无力地笑了一下。但是他一想到,明天他就要离开这里,回到那个大城市去,再度和他的朋友们、同志们、所有那些亲爱的人们在一起,他又高兴了。这大城市以及它沸腾的生活,活跃的气氛,加上那川流不息的人群、电车的轰隆声和汽车的喇叭声,都吸引着他。而最吸引他的,却是那些巨大的石头厂房、煤烟熏黑的车间、机器,以及滑轮的柔和的沙沙声。他的心已经飞到巨大的飞轮疯狂旋转、空气中散播着机油气味的地方,飞到那早已成为他不能分离的整个生活上去了。(B)有一次,巴扎诺娃因公出差,到了莫斯科,前来探望保尔。他们谈了很久。保尔热情地向她讲述了他所选择的道路,正是通过这条道路,他将能回到战士的行列。巴扎诺娃发现柯察金两鬓已有银色的发丝,便轻轻地说:“我看得出,您经受了不少痛苦,但是您仍然没有失去那永不熄灭的热情。还有什么比这更可贵呢?您已经准备了五年,现在决定动笔了,这很好。但是您怎么写呢?”……1.请用扼要的语言简述选段(A)中所提到的主人公“四次死里逃生”的经历。2.选段(B)中加点的“这条道路”是指什么?联系小说,简要说说最后的结局如何。3.结合选段,联系这部小说,请谈谈你从保尔的身上看到了哪些闪光的精神。三、应用12.阅读下面材料,按要求答题。(共6分)(材料一)2019年3月30日,四川凉山州木里县发生森林火灾,造成了30名扑火人员不幸遇难殉职,他们是“中国硬汉”,然而,不知从何时开始,男性也进入美颜时代,娘炮文化一时盛行。“油头粉面A4腰,矫揉造作兰花指”,这句顺口溜描述的正是时下某些所谓“小鲜肉”偶像令人错愕的形象与做派。这种病态的审美已经贻害了大量青少年,甚至对中华民族复兴产生严重负面效应。(材料二)什么是英雄?写下“砍头不要紧,只要主义真”就义诗的夏明翰烈士;南海领空被非法入侵时,心系国家权益撞向敌机而牺牲的王伟;一心扑在地球深探领域的“科研疯子”,“拼命黄郎”黄大年;忍住钻心的疼痛、保住了一车人性命的公交司机关吴斌……他们乐于奉献,都是我们的英雄,在当下的和平年代,英雄情怀更显珍贵。我们每一个人都要铭记英雄,崇尚英雄,学习英雄,让英雄情怀体现在刹那间的生死抉择,经年累月的执着坚守。(材料三)中学生了解英雄人物情况问卷调查表(1)请简要概括材料一的内容。(2)从材料二中提取有关英雄的两个主题词。(3)请用简洁的文字写出材料三的主要信息。四、综合性学习与写作13.成长就是一次旅行。旅程中有父母的陪伴、老师的指引,有朋友的鼓励、陌生人的关爱,有大自然美好的风光,也有沁人心脾的书香……请以“温暖的旅程”为题目,写一篇文章。文体自选,不少于600字,感情真挚,不得抄袭,文中不得出现真实的地名,人名和校名。书写3分,请认真书写。
参考答案一、积累1、C【解析】
A.词语搭配不当,可把“注视”改为“关注”。B.缺少宾语中心语,可在句尾加上“的称号”。C.没有语病。D.乱用否定词,应去掉“不”。2、C【解析】
C加点的成语使用不正确。“不入虎穴,焉得虎子”:不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。使用语境明显错误。3、B【解析】试题分析:此题考查的是名著的常识和内容。根据所读所记,仔细回顾作品内容和有关知识,抓住各项表述的要点,梳理有关情节,比较判断。B中《名人传》叙述了贝多芬、米开朗琪罗和列夫·托尔斯泰的充满苦难和坎坷的一生,赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。而不是奥斯特洛夫斯基,B错,故选B。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。识记文学名著内容。能力层级为识记A。4、B【解析】
结合《朝花夕拾》内容可以看出《藤野先生》抒发对往日亲友和师长的怀念之情;《二十四孝图》批判当时社会封建思想习俗的不合理;《五猖会》写出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。没有表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。故选B。5、夜泊秦淮近酒家不宜妄自菲薄亭亭净植可远观而不可亵玩焉鬓微霜又何妨【解析】本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:亵,鬓。6、(1)①悟空杀盗贼②三打白骨精③真假美猴王(2)李逵;李逵和戴宗下山请公孙胜破高廉的妖法,而公孙胜的师父罗真人不让他去,李逵认为只要砍了罗真人公孙胜就能随他上山了。【解析】
本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《西游记》《水浒传》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。(1)悟空和唐僧之间关系变化过程,开始第一次“师徒心生嫌隙”是因为“悟空杀盗贼”。第二次师徒关系“破裂”是因为“三打白骨精”。师徒关系第三次“破裂”是因为“真假美猴王”的事件。(2)相关的情节是宋江差遣戴宗和李逵去请公孙胜,公孙胜虽然心中不是很愿意,但经过劝说,只好向师父罗真人请辞,谁知罗真人心中不应。李逵本想赶快带公孙胜付命,听此,心中懊恼,半夜就到观中,趁罗真人打座,一斧砍死了他。在回去的路上,又杀了一个喊嚷的道童。第二天,公孙胜再去观中请辞,李逵没想到罗真人仍然完好无损,而且罗真人也答应公孙胜离开,且会让他们片刻到达高唐州。此后公孙胜以罗真人所教“五雷天罡正法”,破了高廉的妖术。李逵为了弥补过错,到井下救起了柴进。定A为李逵。砍死罗真人的原因可根据以上分析整理出答案。二、阅读7、1.(1)艳丽(2)少(3)只,只是(4)逃避,逃跑2.C3.(1)水上陆地上的各种花草树木,值得喜爱的非常多。(2)老百姓一千多人牵着邓攸的船不让他离开。4.甲:通过对莲花的爱慕与礼赞,表明作者对高尚情操的追求。乙:通过主人公邓攸在太守任上的作为及百姓的爱戴,表现他清廉自律的高尚品质。【解析】
1.本题考查学生对文言词语的理解能力。解答时先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意“妖”解释为“艳丽”,“鲜”解释为“少”,古今异义。2.本题考查学生文言文断句的能力。可根据前后文语境及句意分析。这句话意思是“以后,他声称有病而离职。吴郡中常置备有送迎官员的钱数百万,邓攸离开吴郡时,一钱也不接受。”所以可断句为:后称疾去职/郡有迎送/不受一钱。故选C。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文句是文言文阅读常考题型之一。翻译文句,应以直译为主,意译为辅。翻译文句时要做到字字落实,要特别注意对关键词语的把握,着眼于表达原句的意思。这里应注意:甚:很,非常。蕃:多。去:离开。4.本题考查对文章主旨的分析。《爱莲说》一文作者借莲颂人,作者对莲的描述和赞美寄寓作者不慕名利、洁身自好,不与世俗同流合污的生活态度。乙文写晋时邓攸任吴郡太守,为政清明,很受百姓拥戴。离任时,几千百姓拖住邓攸的船,不让开行,邓攸半夜悄悄离去,百姓作歌怀念他。表现他官有德政,清廉自律为百姓拥护。译文:【甲】水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!【乙】晋朝的邓攸,字伯道,元帝时是吴郡太守。运载着米到吴郡赴任,不接受俸禄,只是饮用吴郡的水而已。邓攸在吴郡政治清廉,法纪严明,百姓欢悦,成为东晋中兴时期著名的好太守。以后,他声称有病而离职。吴郡中常置备有送迎官员的钱数百万,邓攸离开吴郡时,一钱也不接受。百姓数千人牵住邓攸的船进行挽留,使船无法行驶。到了夜里,(才)悄悄离开。吴地人歌颂他说:“紞如打五鼓,鸡鸣天欲曙。邓侯挽不留,谢令推不去”。8、1.不复饮酒/亦不复谈/以静意对之2.(1)还(2)曾经(3)一起,共同(4)次3.(1)风吹过亭子月光酒落在树间,偶尔有一两队歌女吹笙点缀,并不使人厌恶。(2)只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。4.夜色静美,在文章中写到月色下虎丘上无人往来的安静,如“尝秋夜坐钓月矶,昏黑无往来,时闻风铎,及佛灯隐现林梢而已”“夜半月出无人,相与跌坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也”。【解析】1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:不复饮酒/亦不复谈/以静意对之。译为:既不饮酒,也不交谈,只静静地对坐着。此题要注意把相关的几个意思划开。2.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“度”:次。所以千万不要以今释古。而“尚”在现代汉语中也有“还”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“红粉”:歌女。“恶”:厌恶。“风铎”:风铃。“隐现”:若隐若现。4.考查对文章内容的理解。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如虎丘的本色可分析“尝秋夜坐钓月矶,昏黑无往来,时闻风铎,及佛灯隐现林梢而已”“夜半月出无人,相与跌坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也”等句,这几句描写了月色下虎丘上无人往来的安静,即可得出夜色静美的答案。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:我在初十那天到了郡中,当晚就游览了虎丘。月色很美,游人也还不多,在风亭月榭之间,偶尔有一两队歌女吹笙点缀,并不扫兴。但还是不如山林空寂之时,一人前往要和我意。我曾经在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上,天色昏暗,无人往来,只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。还有就是今年春天,和无际舍侄一起拜访仲和到这。半夜之时,月亮出来了,不见人影,我们盘膝坐在石台之上,既不饮酒,也不交谈,只静静地对坐着,便觉得悠然之心与周围之清景同在了。我一生中造访虎丘,也就这两次见到了虎丘的本色。9、1.A2.(1)如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?(2)高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?3.B【解析】1.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A.舍:舍弃/舍弃B.美:美丽,华美/以……为美,认为……美C.苟:苟且/如果D.加:益处/给予2.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:(1)如使,如果;甚于,超过;则,那么;用,采用。(2)万钟,这里指高官厚禄;则,却;于,对,对于;何加,有什么好处。3.本题考查对文章内容的理解。结合主旨及关键句子逐项分析。B.民本思想是指“民贵君轻”的思想,与本文内容主旨不符。参考译文:鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的,但我所想要的还有胜过生命的,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种思想,人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了住宅的华美而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了得到妻妾的侍奉而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。10、1.B2.用自己的经历引出对“碎片化阅读”的弊端的思考,能够引发读者的共鸣,激发阅读兴趣;用事实引出作者的观点——“碎片化阅读正令你越来越愚蠢”。3.不合适。这句话讲的是碎片化阅读的危害;前文已经很透彻地分折了碎片化阅读让我们形成阅读惰性,也是危害,己经用事实论证得很充分了,所以不需要再重复论述。合适。前文己经很透彻地分析了碎片化阅读使我们形成阅读惰性;这句话运用了比喻论证的方法,把碎片化阅读比作吸毒,让读者形象地体会到碎片化阅读的危害性,从而有力地论证了论点。4.参考建议:①减少低价值的碎片化阅读,重新建立认识,我们必须明确碎片化阅读的意义所在;②减少刺激源,卸载手机上的多个资讯类软件,不看混杂性的平台上无聊的话题,取关无意义的公众号;③进行时间管理,每天抽出固定1~2个小时的阅读时间,雷打不动的、用来啃那些有深度的、专业性的、需要你动脑子的书籍;④制造无干扰环境,记住,当你在阅读一本书的时候做了任何阅读以外的事情,都会毁掉你的深度阅读;⑤强迫自己做读书笔记和思维导图,只有主动参与的阅读才是有价值的,有意义的。【解析】
1.此题考查的是对文章内容的感知。B;碎片化阅读只能“在你已经建立了自己的知识体系的前提下,通过碎片化阅读作为拓展和补充”,而且“试图通过碎片化阅读获取知识,这根本就是不可能的”。故选B。2.此题考查的是开头的作用。文章开头从自身经历写起,使材料更真实,激发读者阅读,同时引出中心论点。据此理解作答。3.此题考查的是对材料的理解。对于此类试题,首先分析材料论证了什么观点,然后结合文章内容,看材料对论证的作用在决定去留。此处的材料如果认为合适,就结合材料的作用来谈,它能使论证更有力更形象。如果认为不合适,就从上下文来谈,因为前面对碎片化阅读的危害已经写的很多了,所以可以删去,据此理解作答。4.此题考查的是对文章内容的理解和把握。对于“碎片化时代,我们该如何阅读”为主题的班会,可以结合选文内容来谈谈碎片化阅读的利与弊,在把握时需要注意的地方等。例如,碎片化阅读可以“在你已经建立了自己的知识体系的前提下,通过碎片化阅读作为拓展和补充”,所以我们要先构建自己的知识体系。“你知道了“碎片化阅读弊大于利”,这只是获取了一条信息。你理解了什么是碎片化阅读的内涵,你能对这条信息产生疑问或者思考,你能够自己有选择的从这篇文章中选择对你有效的建议,这才叫获取了知识。”也就是说要有所取舍,要学会思考。“关于碎片化阅读,你必须保持理智的认识,不被别人的言论忽悠,不为了偷懒而自欺欺人”,据此理解作答。11、1.第一次是在与波兰白军的战斗中保尔的腿受伤并得了伤寒;第二次是在骑兵部队的战斗中,一颗炸弹在保尔身边炸响,保尔头部受了重伤;第三次是繁重紧张的肃返工作击倒了有着伤病的保尔,使他不得不离开岗位,回家养病;第四次是在铁路快修完时保尔得了伤寒和大叶性肺炎。2.“这条道路”是指文学创作。最后保尔成功了,发表了《暴风雨所诞生的》这部长篇小说,通过文学创作这条道路重新回到了战斗的行列,开始了新的生活。3.保尔投身于革命事业,经受战争的考验,四次死里逃生,表现出了他的勇敢坚强、无私奉献的精神;而当身体遭受伤病的折磨时,他也战胜了自己的懦弱,表现得镇定坚强、乐观自信,最终仍以文学创作的途径回归战斗的行列。【解析】1.本题考查情节的概括与内容的理解分析。解答此题要熟读名著内容,概括时注意语言要简洁明了。保尔的四次死里逃生经历,分别为:第一次是在与波兰白军的战斗中时,保尔得了伤寒并引发了肺炎;第二次是在一次激战中,被炮弹击中头部;第三次是紧张的肃返工作击倒了他,回家养病;第四次是在修路时得了伤寒病和肺炎差点要的他的命。2.本题考查对名著故事情节的把握。根据积累知:保尔所受的苦有“筑路工作中得了伤寒引发肺炎;忘我工作,体质越来越差导致全身瘫痪,双目失明,只有右手还能活动”;“这条道路”是指“文学创作”,最后的结局是“最后他成功了,发表了《暴风雨所诞生的》这部长篇小说,通过文学创作这一条道路重新回到了战斗的行列,开始了新的生活。”3.本题考查名著内容的理解和人物形象的概括的能力。通读名著,明确保尔为了让自己的生活有益而充实,最终选择了保尔为了让自己的生活有益而充实,最终选择了。保尔的精神品质能结合语段概述出钢铁般的意志、顽强奋斗的品质即可。关键词:钢铁般的坚强意志,与命运抗争、永不言败的革命乐观主义精神。本题考查了人物形象和故事情节的积累。解答此类题时,要求学生在平时学习中注意对作品的人物、故事梗概和主要情节的把握。三、应用12、(1)倡导“中国硬汉”精神;批判娘炮文化。(2)①乐于奉献。②英雄情怀。(3)当前大部分中学生对古代英雄、革命英雄、动漫电影英雄了解甚多,对当代英雄了解较少。【解析】
试题分析:(1)考查对文本内容的概括。材料叙写了两个内容:一个是“中国硬汉”,一个是“娘炮文化”。依据“这种病态的审美已经贻害了大量青少年,甚至对中华民族复兴产生严重负面效应”可知,文本是对“中国硬汉”的推崇,对“娘炮文化”的批判。据此理解概括作答。(2)考查对文本主题的理解。文本“他们乐于奉献,都是我们的英雄,在当下的和平年代,英雄情怀更显珍贵”这句话是中心句,其中“乐于奉献”和“英雄情怀”是两个主题词。(3)解答表格试题,主要看图表的标题和图表的数据,把数
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