2024年中考语文模拟卷及答案

2024年中考语文模拟卷及答案

（考试时间：150分钟试卷满分：130分）

【注意事项】

1.本试题共15题，满分为130分，考试用时为150分钟。

2.答题前，请考生务必将自己的姓名、考点名称、考场号、座

位号用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡相应位置上，请认真核对

条形码的准考号、姓名是否与本人的相符合。

3.答选择题须用2B铅笔把答题卡上相应的答案标号涂黑，如需

改动，用橡皮擦干净后再选涂其他答案；答非选择题必须用0.5毫米

黑色墨水签字笔写在答题卡指定的位置上，不在答题区域内的答案一

律无效，不得用其他笔答题。

4.考生答题必须答在答题卡上，答在试卷和草稿纸上无效。

第一部分

一、基础知识综合（共6分）

工.（本题6分）阅读下面的短文，按要求答题。

从古至今，有无数诗赋形容着苏州水巷的悠深与（阳/八）长。

诚然，苏州水巷有诗意美，是水城锦绣画幅上的一条条碧色丝带。可

是，你可曾留意过那些石驳岸和石埠（A.g13.p泊头,它是水

巷的母亲；还有那石拱桥，时时俯视着水巷，送水逝月流，它是水巷

的父亲。修砌石桥驳岸的是苏州市郊的金山花岗石。这种石头石质坚

硬细（由），石色洁白而纯净，有“花岗白玉”之美称。头枕着水巷

的水光入梦，曾隐隐听到过修筑驳岸石匠的锤子声，从临水的楼窗上

探望，一串灯火映出一张张粗犷(A.kuai^ig13.gu3ng)的脸，

抿着嘴角，带着艰毅的神色，锤子一起一落，犹如在宣告：水城的灵

秀是从他们的粗犷中孕育而成。

(1)根据拼音写出相应的汉字。

□(而4八)长

□细(2)

(2)文中有两个错别字，把它们找出来并改正。

0—改为—

□—改为—

(3)请给下列加点字选择正确的读音。(填选项)

口埠(A.啦B.3)头

口粗犷(A.kbiai^g13.guai^g)

【答案】(工)绵腻

(2)悠幽艰坚

⑶A8

【详解】(2)本题考查拼音写出相应的汉字的能力。

(HA/ain.)长----绵长：意思是延续久远。

细(2)——细腻：指细致光滑，也可用来形容描写、表演等

细致入微。

(2)本题考查书写正确字音字形能力。

悠深——幽深：深而幽静；引申为遥远、久远；幽僻之处；深

奥、玄虚；亦指隐士。

艰毅一一坚毅：坚定有毅力。

（3）本题考查识记字音的能力。

埠头（尻（）：意思是码头。

故选Ao

粗犷八g）一—粗犷：粗野；粗鲁。粗鲁而豪放。

故选B。

二、名句名篇默写（共8分）

2.（本题8分）古诗文名句默写。

春去春回几番景，花开花落总关情。春水初生，白居易信马踏春

钱塘湖畔，"口浅草才能没马蹄H一个紫嫣红的春天款款而至;

夏花绚烂，周敦颐流连荷池。"予独爱口，濯清涟而不妖”，君

子之风盈盈其间；秋风萧瑟，秋瑾小住京华，“口,秋容如拭H

知音难觅的孤独涌上心头；北风卷地，冬雪骤降，岑参戍守边塞，

“口,□L以想象化冬为春，奇情逸发。而当落花时节，

好友王昌龄左迁龙标，即便潇洒如李白，也不免在“口,闻道

龙标过五溪八时生出几分伤感；然而，也总有人能跳出落英伤怀的窠

臼，龚自珍就以“口,□“赋予了落花别样的情意。

【答案】口乱花渐欲迷人眼口莲之出淤泥而不染口

为篱下黄花开遍口忽如一夜春风来口千树万树梨花

开口杨花落尽子规啼□落红不是无情物□化作春泥更

护花

【详解】试题分析:默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；

二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，

做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“渐欲、淤、染、篱、梨”

等字词容易写错。

三、选择题（共2分）

3.（本题2分）李女士向CkaGPT输入“我家住22楼，昨

天我丢失了心爱的猫H根据下面材料推测CkntGPT最有可能给出

的回答是（）

李女士说：“ChatGPT在人性方面真的看不出来是人工智能。

作为工具，任何资料它都能找到，我已经不感到惊讶了。ChatCiPT

之所以让人惊讶，更重要是它以一个人类的思考方式把内容呈现出来,

感情上有互动支撑。”

A.猫走失后72小时是黄金时间，关注隐蔽角落和以家为圆心

的roo米内重点区域。

8发布寻猫启事，把猫照片和你的联系方式发布到公共场所或

业主群，增加报酬金。

U哺星人天性爱登高，爱睡觉，爱夜游，对零食袋子的声音格

外敏感，要带好零食。

P.我能理解你的焦虑，猫有保护机能，即使坠落也能伸展四肢

减震，相信它会回来。

【答案】P

【详解】本题考查语言表达。

根据"CkaGPT之所以让人惊讶，更重要是它以一个人类的思

考方式把内容呈现出来，感情上有互动支撑”可知，针对李女士“我家

住22楼，昨天我丢失了心爱的猫’’的输入，"我能理解你的焦虑，

猫有保护机能，即使坠落也能伸展四肢减震，相信它会回来”是最有

可能给出的回答，它的回答以一个人类的思考方式把内容呈现出来,

同时从“我能理解你的焦虑L"相信它会回来也可以看出其感情上

有互动支撑。

故选D。

四、名著阅读（共7分）

4.（本题2分）“读名著，审批注活动。同学们写批注时用

了成语或修辞，请找出与名著内容不符或表述不恰当的一项（）

A.《红星照耀中国》以毋庸置疑的事实向全世界宣告：中国

共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星，不仅照耀着

中国的西北，而且必将照耀全中国。

8《海底两万里》中的尼摩船长离群索居，对人类社会充满不

信任，目睹锡兰采珠人遭鲨鱼袭击袖手旁观，但他对大海一往情深，

衷心赞美：“海是包罗万象的H"海的气息是纯洁干净的H"只有

在海中才有独立>>!

。诗人艾青在《礁石》中写到：“一个浪，一个浪/无休止地

扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎末，散开……/它的脸上和身

上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……’’

诗句运用了反复的修辞手法，突出海浪进攻的凶狠，体现礁石从容

不迫的态度和坚韧不拔的精神。

P.《昆虫记》的语言富于魅力。“整个春天，蟋蟀就这样独居

一处，自得其乐。隐士首先为自己歌唱。它对生活充满热情，赞美

拜访它的太阳、养育它的青草以及为它遮风挡雨的宁静处所。''行文

活泼，语言生动，用拟人的手法把蟋蟀的生活习性写得情趣盎然。

【答案】B

【详解】本题考查名著知识的理解。

B.《海底两万里》是法国作家儒勒•凡尔纳创作的长篇小说。说

主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德•兰一起

随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。在这部作品中，他将对海

洋的幻想发挥到了极致，表现了人类认识和驾驭海洋的信心，展示了

人类意志的坚韧和勇敢。这些想象都是建立在科学的基础之上的。

结合原著内容“说时迟，那时快，躲在我身旁的尼摩船长哧溜一

下站起来。手持匕首，直向鲨鱼冲去，准备跟鲨鱼开展肉搏"，“凶悍

的角鲨急速向他冲来，船长机灵地一闪，躲开冲击，并且奋力将匕首

刺入鱼腹中可知，当潜艇行驶到锡兰岛时，阿龙纳斯在船长的建议

下去养珠场参观，在采珠人突遭鲨鱼袭击时，尼摩船长与鲨鱼展开了

殊死搏斗。而选项"目睹锡兰采珠人遭鲨鱼袭击袖手旁观一中袖手旁观

的意思是把手笼在袖子里，在一旁观看。多指看到别人有困难，不帮

助别人。其说法有误；

故选瓦

5.（本题3分）"读名著，拟辩题”活动。有同学为《西游记》

辩论会设计辩题为“紧箍咒对孙悟空是刁难还是成全L请你为《水

浒传》辩论会设计合适的辩题。

【答案】梁山一百零八将是土匪还是英雄。

【详解】本题结合语言表达题考查对名著内容的了解。《水浒传》

是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说，展现了“直教撞破天罗归

水浒，掀开地网上梁山”的草莽一生。梁山英雄行侠仗义，但他们也

十分匪性有路见不平拔刀相助的善意；也有视人命如草芥。据此可以

拟定辩题为：梁山一百零八将是反叛者还是英雄。

6.（本题2分）“读名著，对对子''活动：请你根据上联的内

容，从《简•爱》《儒林外史》《骆驼祥子》中任选一个人物来完成

下联的创作。

上联：保尔病榻炼钢铁

下联：_______________________________________________

【答案】祥子困笼寻光明

【详解】考查仿写，开放类试题，与前句格式相同，结合相关名

著人物的精神品质，言之成理即可。如：王冕山野养雅趣；简•爱山

庄寻真情。

第二部分

五、古诗文阅读（共20分）

（本题2。分）班级开展“古典中的和文化”主题研讨活动，请

你参与。

【材料一】

郭子仪初与李光弼①俱为安思顺牙将②，不相能③，虽同席不交谈。

后子仪代思顺为将，光弼恐见诛，乃跪请曰：“死所甘心，但乞贷妻

子。”子仪趋堂下，握其手曰：“今国乱主辱，非公不能定，仆岂敢

怀私忿哉！”因涕泣勉以忠义，即荐之为节度使，遂同破贼，无纤毫

猜忌。

（司马光《资治通鉴》）

【材料二】

光孝友忠信，恭俭正直。在洛时，每往夏县展墓，必过其兄旦，

旦年且八十，奉之如严父，保之如婴儿。自少至老，语未尝妄，自言：

“吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言者耳。”光于物澹然

④无所好，于学无所不通，惟不喜释、老，曰：“其微言不能出吾书，

其诞吾不信也。“洛中有田三顷丧妻卖田以葬恶衣菲食以终其身。

（节选自《宋史•司马光传》）

【材料三】

客中初夏⑤

（宋）司马光

四月清和雨乍晴，南山当户⑥转分明。

更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

【注释】□郭子仪、李光弼：唐朝人，平定"安史之乱''的主要将

领。口牙将：副将。口不相能：互相看不起。口澹然：恬静的样子。口

宋神宗熙宁三年，司马光竭力反对王安石的新法，因而被迫离开汴京，

不久退居洛阳，创作此诗。客中，旅居他乡做客。口南山当户：正对

门的南山。

7.(4分)小华在阅读材料一、材料二时，有几个字词不理解，

请你帮他解惑。

(1)但乞贷妻子贷(2)子仪趋堂下趋

(3)旦年且八十且(4)语未尝妄未尝

8.(3分)小夏对材料二中画线句的朗读存在困难，请你用

断句。(限三处)

洛中有田三顷丧妻卖田以葬恶衣菲食以终其身

%(4分)材料一、材料二中分别有个句子小文不太明白意思，

请你帮她翻译。

(2)因涕泣勉以忠义。

(2)吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言者耳。

20.(3分)诗中有画，画中有诗。请你用生动形象的语言描绘

一下材料三"四月清和雨乍晴，南山当户转分明”的画面。

21.(5分)小明觉得材料三中“更无柳絮因风起，惟有葵花向日

倾”一句另有他意，请你从表现手法的角度谈谈看法。

22.O分）"和文化”包含了和平、和睦、和合（和睦同心）、

和谐、和气、和善、和美（家庭幸福）等内涵，请你对以上三则材料

中体现的"和文化''依次进行挖掘分析。

【答案】7.宽恕（饶恕、放过）快步走将近，

接近不曾、从来没有

8.洛中有田三顷/丧妻/卖田以葬/恶衣菲食以终其身

9.（1）（郭子仪）于是流着眼泪用忠义勉励（李光弼）。

（2）我没有什么过人之处，只是生平所做的事，没有什么是不

能对别人说的罢了。

W.示例：四月天气已是清明和暖，雨过天晴，山色更加青翠

怡人，正对门的南山变得更加明净了。

.托物言志，诗人有意选择"柳絮葵花’’作比，言此意彼,

表明内心的情志：永不会像柳絮一样没有固定的操守，而会永远像葵

一样忠心于国家。

12.口材料一：臣子间的和合。郭子仪能不计前嫌，与李光弼化

干戈为玉帛，通力合作，所以最终共同破贼，为国建功。口材料二：

兄弟间的和睦、夫妻间的和美。司马光对待自己的哥哥“奉之如严父，

保之如婴儿H妻子去世他“卖田以葬。口材料三：人与自然的和谐。

诗人居于南山下，与大自然相融，寓情于景。

【解析】7.考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意

理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义

等现象。

(2)句意为：只希望(你)宽恕我的妻子儿女。贷：宽恕、饶

恕；

(2)句意为：子仪快步走下堂来。趋：快步走；

(3)句意为：司马旦年近八十。且：将近、接近；

(4)句意为：讲话从不乱言。未尝：不曾，从来没有。

8.考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的

句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语

的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起

全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

本句句意为：司马光在洛阳有田三百亩，妻子死时，卖掉田产来

办丧事，他一直到死都是粗衣薄食。“洛中有田三顷”是说司马光之前

的财产情况，应断开；"丧妻""卖田以葬”是说因为丧妻，所以卖掉

田产办丧事，中间应断开；“恶衣菲食以终其身”是说他一直到死都是

粗衣薄食。据此划分为：洛中有田三顷/丧妻/卖田以葬/恶衣菲食以

终其身。

名考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句

式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整,

达到词达意顺即可。

(1)句重点词语：因，于是；涕泣，流着眼泪；勉，勉励；以,

用。

(2)句重点词语：无过人者，没有什么过人之处；但，只是；

未尝，不曾；言，说。

考查描绘诗歌内容及景色。

“四月清和雨乍晴，南山当户转分明意思是：四月天气已是清

明和暖，雨过天晴，山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净

了。可抓住具体景物"雨乍晴南山'"'描绘。如：初夏时节，一场清

雨刚停，对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前。

11.考查诗歌内容和表现手法的理解。

“更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾”的意思是：没有了随风飘扬

的柳絮在眼前纷纷扰扰，只有葵花朝向着太阳开放。这是一首寓情于

景，状物抒怀的托物言志诗。起笔点明节令：初夏的一场细雨，驱散

了春天的寒意，洗净了空气的尘埃，使得万里江山在经历了夏雨的洗

礼后添得一份明朗，显得更加妩媚。紧接着转笔入近景：春去夏来，

眼前已没有了那随风飞舞的柳絮，只有自始至终向着明媚阳光的葵花。

诗人有意选择“柳絮葵花”作比，言此意彼，恰恰要表明内心的

情志：风雨之中我不会像称为“水性杨花”的败絮，我要做"永远向日”

的葵花！最后两句点明本诗主旨，作者的心犹如葵花向日，任雨打风

吹，不动不摇，绝不改变自己的政治理想，我一定会忠于国家。

12.考查对材料内容的理解。解答时，根据题干"'和文化'包含

了和平、和睦、和合(和睦同心)、和谐、和气、和善、和美(家庭

幸福）''的提示，结合文章内容选择体现"和文化''的语句进行分析即

可；

结合材料一中“郭子仪初与李光弼俱为安思顺牙将，不相能，虽

同席不交谈因涕泣勉以忠义，即荐之为节度使，遂同破贼，无纤毫

猜忌”的内容可知，郭子仪不计前嫌，与李光弼化干戈为玉帛，通力

合作，所以最终共同破贼，为国建功。臣子间的和合（和睦同心）；

结合材料二中“每往夏县展墓，必过其兄旦，旦年且八十，奉之

如严父，保之如婴儿”“洛中有田三顷丧妻卖田以葬恶衣菲食以终其身‘‘

的内容可知，司马光对待自己的哥哥“奉之如严父，保之如婴儿妻

子去世他“卖田以葬体现出兄弟间的和睦、夫妻间的和美；

结合材料三中“四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因

风起，惟有葵花向日倾”及注释“宋神宗熙宁三年，司马光竭力反对王

安石的新法，因而被迫离开汴京，不久退居洛阳，创作此诗”的内容

可知，“四月清和雨乍晴X描述了四月初夏天和暖的天气，恰又是雨过

天晴的时候。通过描浅白的语言，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清

明和暖的秀丽画面跃入读者的视野「南山当户转分明’’描述了下过雨

后，正对门的南山变得更加明净，青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的

景物布置了一个清明和暖的气氛，使整首诗充满了雨和夏的味道。诗

人居于南山下，与大自然相融，寓情于景，体现出人与自然的和谐。

【点睛】参考译文:

【材料一】

刚开始郭子仪与李光弼一起担任安思顺麾下的将领时，二人（关

系）不融洽，即使坐在一起也不交谈。后来子仪代替思顺当上将军后，

光弼恐怕被诛杀，于是（对子仪）下跪请求说："我甘愿一死，只希

望（你）宽恕我的妻子儿女/子仪快步走下堂来，握住他的手说：“如

今国家动乱，皇帝受人侮辱，不是您不能平定，我子仪又怎能心怀私

怨呢！“于是一边流着涕泪一边（对李光弼）用忠义之道加以勉励，

（郭子仪）便推荐他担任节度使，两人一起攻破乱贼，没有丝毫猜忌。

【材料二】

司马光孝友忠信，恭俭正直。在洛阳时，每次前往夏县扫墓，一

定去看问他的哥哥司马旦，司马旦年近八十，司马光像事奉严父般事

奉他，像保护婴儿般保护他。司马光从小到老，讲话从不乱言，他自

己说："我没有过人之处，只是平生所做的，从没有不能对人说的事

情。''司马光对物质淡泊无所喜好，而对学问无所不精通，只是不喜

好释、老之学，他说：“释、老的微言大义不能超出儒学，它们荒诞

不经我不相信。”司马光在洛阳有田三百亩，妻子死时，卖掉田产来

办丧事，他一直到死都是粗衣薄食。

六、现代文阅读（共27分）

X3.（本题20分）阅读下面三则材料，完成问题。

材料一：

①说至「'研学”，就不得不提起“游学”。早在中国古代就有“游

学”的历史，学子远游异地，求师问道，寻求真知。孔子带着诸弟子

周游列国，抛却政治和历史的因素，本质上就是孔子做了一次游学活

动。因此，在谈及“游学”时，一般都会把周游列国的孔子奉为游学

的鼻祖。追溯历史，郦道元、玄奘、李时珍、徐霞客都可以算作游学

的先行者，他们有明确的游学路线和资源，也有清晰的目标，方法则

有访谈、记录等等。可见，我国古人就有游历四方，探寻真知的觉悟。

②从2013年开始，国家就提出了“研学旅行”的概念。教育部

的相关负责人也曾表示：“研学旅行不是一般的旅游，要有课程的开

发，特别是到了富有教育意义的革命传统基地和文化基地，要把革命

的精神、文化的内涵讲出来，让学生受到教育。”相较游学，研学是

种研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动，更加注重“学”，

重视课程内容，更加强化其深刻的教育意义。

③研学旅行是“旅游+”概念下的新模式，它延续和发展了古代

游学“读万卷书，行万里路”的教育理念和人文精神，成为素质教育

的新方式。随着体验式教育理念和旅游业的跨界融合，研学旅行成为

市场热点，特别是近年来，在“文化+旅游”的时代浪潮推动下，未

来的研学旅行甚至会出现许多倍的爆发峰值。

（选自《还你一个真实的研学旅行》，有删改）

材料二:

材料三：教育部等11部门印发了《关于推进中小学生研学旅行

的意见》，要求各地将研学旅行摆在更加重要的位置，推动研学旅行

健康快速发展。此意见一出，也引发了多方思考:

家长：担忧!

研学旅行可以让孩子增长见识、扩展视野，培养孩子们的团队协

作能力。但是，当学生从传统的“课堂时间”离开家长视野，走出学

校围墙，家长们多少有些担忧。

校长：需要保障机制。也很想带学生出去寓教于乐，可安全责任

太大了，万一出事，学校就会被推向风口浪尖。此外，旅行涉及吃、

住、行等，学校没有专项经费列支，按规定也不能向学生家长收费，

活动很难开展。

老师：内容如何有意义？

很多老师担忧：”研学旅行如何才能真正与课改内容结合？怎么

把这个研学做得有意义很重要，而不是单纯地吃吃喝喝像旅行一样。”

专家：需要专业组织来操作。

四川省教育学会秘书长纪大海提出自己的思考，他认为：现在一

些旅行社搞的所谓研学旅行，是游而不研。而学校开展的一些社会实

践活动，又是研而不游。真正的研学旅行，需要专业化的组织来操作。

（选自《研学旅行，要走的“路“还很远》，有删改）

材料四：

①海外夏令营、校园考察、文化体验……近年来，随着国家利好

政策的不断出台，研学旅行迎来了“春天”。与此同时，各种乱象也

开始显现。

②任意“贴标签”，过度逐利。业内人士表示，研学旅行基地、

机构的资质参差不齐、准入门槛高低不一，存在一哄而上、杂乱无章

的现象。在一些地方，研学旅行甚至成了某些商家任意定高价、从中

逐利的幌子。

③“假大空”“走马观花”。目前，不少研学旅行项目仅仅停留

在“走马观花”的层面，或是主打名校游、奢华游，但实质性的教育

内涵和价值缺失，“假大空”现象普遍存在。

④师生比失衡，安全存隐患。一些研学机构在师资选拔、培训等

方面欠缺考虑，老师素质参差不齐，师生比严重失衡，甚至出现过1

名老师负责三五十名学生的情况，学生的人身安全存在极大的隐患。

⑤研学旅行，尤其是海外项目存在较多安全误区，包括文化误区、

法律误区等，如果机构对项目把控率不高，且没有很好的界定和排查,

可能会出现很大的风险。

⑥行业标准和反馈机制缺失。不少学校只注重过程，但后续的督

促检查、考核却乏人问津，这样就很难判断研学旅行是否取得了实质

性的效果。

⑦受访专家认为，研学旅行需要有关部门制定行业标准，包括研

学旅行机构的准入门槛、退出机制和评价体系等，从而使政府在履行

检查监督职能时可以作为重要参照。

（选自《研学旅行有哪些"坑''》，有删改）

（1）（3分）下面对四则材料的内容理解正确的一项是（）

A.研学旅行延续了古代游学“读万卷书，行万里路”的教育理

念和人文精神，可以说是古代游学精神的当代再现。

13.从2014年到2027年，我国境内游学人数从240万人

增长到340万人，境外游学人数则以35万人数增长到85万人，

境内游学的增长率远远高于境外游学的增长率。

C.随着研学旅行的进一步推进，家长、校长、老师、专家等各

个方面都表示出深切的担忧。

D.行业标准，包括研学旅行机构的准入门槛、退出机制和评

价体系等，是政府在履行检查监督职能时的重要参照。

（2）（3分）阅读材料一，请简要说说"古代游学''与"研学旅行

的共同点有哪些。

（3）（4分）针对材料四“研学旅行”中的乱象，你认为应采取哪些

措施，才能有效阻止这些乱象呢？

【答案】（工）口

(2)□都有明确的目标，游历四方，探寻真知。口都有明确的路线

规划和丰富的学习资源。口都需要采用一定的方法，如访谈，记录等.

(3)□政府要强化监督管理，制定行业标准，包括研学旅行机构的

准入门槛、退出机制和评价体系，加强反馈机制；口研学机构要精心

规划研学路线，挖掘其中的文化和精神底蕴，强化研学旅行的教育内

涵和价值，避免走马观花的“假大空”现象；口加强研学机构的师资选

拔和培训I,避免生师比失调带来的安全隐患；口提升对项目的把控率，

尽量避免法律误区、文化误区等安全误区。

【详解】(2)本题考查材料内容辨析。

A.从材料一结尾段“研学旅行是，旅游+概念下的新模式，它延续

和发展了古代游学‘读万卷书，行万里路’的教育理念和人文精神，成

为素质教育的新方式“可知，“研学旅行延续了古代游学‘读万卷书，

行万里路’的教育理念和人文精神，可以说是古代游学精神的当代再

现”有误;

B.从材料二数据：国内游学人数从14。万人增长到34(9万人，

国际游学人数则以35万人数增长到85万人，可计算得出：增长率

一样，据此可知“境内游学的增长率远远高于境外游学的增长率”有误;

U从材料三可知家长、校长、老师、专家都发表了看法，表示担

忧的只有"家长"和"很多老师专家和校长主要是提出的建议，本

项“家长、校长、老师、专家等各个方面都表示出深切的担忧”表述不

当；

故选Po

(2)本题考查内容理解与概括。

从材料一首段“远游异地，求师问道，寻求真知”“有明确的游学

路线和资源，也有清晰的目标，方法则有访谈，记录等等“可知，古

代游学的特点是：远游异地，寻求真知，目标明确；明确的游学路线

和资源；方法是访谈和记录。

从材料一第口段“相较游学，研学是种研究性学习和旅行体验相结

合的校外教育活动，更加注重‘学，重视课程内容，更加强化其深刻

的教育意义“可知，研学丰富和发展了“游学H因此，可以理解为,

游学有的，研学都有，研学有的，游学不定有。所以，游学的特点，

就是二者的共同点。

(3)本题考查提建议。需要根据乱象的具体表现，逐一提出针

对性措施。

针对材料四第口段"任意'贴标签,，过度逐利。业内人士表示，研

学旅行基地、机构的资质参差不齐、准入门槛高低不一，存在一哄而

上、杂乱无章的现象。在一些地方，研学旅行甚至成了某些商家任意

定高价、从中逐利的幌子”的问题可提建议：政府要强化监督管理，

制定行业标准，包括研学旅行机构的准入门槛、退出机制和评价体系，

加强反馈机制；

针对材料四第口段"'假大空"走马观花目前，不少研学旅行项

目仅仅停留在，走马观花)的层面，或是主打名校游、奢华游，但实质

性的教育内涵和价值缺失，‘假大空,现象普遍存在''可提建议：研学机

构要精心规划研学路线，挖掘其中的文化和精神底蕴，强化研学旅行

的教育内涵和价值，避免走马观花的“假大空X现象；

针对材料四第口段“师生比失衡，安全存隐患。一些研学机构在师

资选拔、培训等方面欠缺考虑，老师素质参差不齐，师生比严重失衡，

甚至出现过2名老师负责三五十名学生的情况，学生的人身安全存

在极大的隐患X可提建议：加强研学机构的师资选拔和培训，避免生

师比失调带来的安全隐患；

针对材料四第口段“研学旅行，尤其是海外项目存在较多安全误区,

包括文化误区、法律误区等，如果机构对项目把控率不高，且没有很

好的界定和排查，可能会出现很大的风险''可提建议：提升对项目的

把控率，尽量避免法律误区、文化误区等安全误区。

X4.（本题27分）阅读下面一篇文章，完成问题。

寒食后，酒醒却咨嗟

沈嘉禄

①在古代，清明是寒食的下半场，寒食后一天或三天才是清明。

寒食那天有一场饶有情趣的活动。对，就是内宴冷食。宫中的冷餐会

是豪华版，不仅有“干粥、醴酪、冬凌粥、子推饼、微子”（见《太

平御览》），还有“香骑逐飞球”的马球比赛和“百戏皆呈”的文艺

表演，大臣们虽然天不亮就要出门，但有吃有喝又有玩，是一生中难

忘的经历O

②子推饼当然是纪念介子推的，何种形状，什么味道，如果有卖，

倒是很想尝一尝。《东京梦华录》里提到：“用面造枣糊飞燕，柳条

串之，插于门楣，谓之'子推燕'。……四野如市，往往就芳树之下，

或园围之间，遍满园亭，抵暮而归。各携枣糊、炊饼，黄胖，掉刀，

名花异果，山亭戏具，鸭卵鸡刍，谓之‘门外土'。"枣糊飞燕就是

一种做成燕子状的面饼，上面嵌几颗枣子，专为寒食特制，也许跟子

推饼是一回事。黄胖可能是彩绘泥娃娃，掉刀就是木制腰刀，都是供

小孩子玩耍的。

③子推饼或枣糊飞燕失传了，介子推只有一个，不可复制。关于

寒食节，人们一定记得一首诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”许多专家，包括教科书上都是

这样写的：韩胡写的是一首讽刺诗，表面上看，似乎只是描绘了一幅

寒食节长安城内风情浓郁的风俗画。实际上，在字里行间可读出作者

内心的强烈不满，借宫中传蜡烛的仪式，对当时权势显赫、作威作福

的宦官进行深刻的讽刺。

④果真如此吗？要是韩先生胆敢讽刺皇帝和宦官集团，唐德宗还

能在中书省送上来的干部推荐名单中特批“春城无处不飞花”的那位

韩翊上位知制诰一职吗？所以我认为，韩栩并非讽刺宦官集团，而是

“正面歌颂”，踏准节拍表达了对皇权的崇拜，美化了唐代封建的权

力架构，对皇帝以分送明火的方式传递某种政治信息给出诗意的解读。

这一信息的实质是什么呢？就是要求群臣与民众都像介子推那样，对

皇权绝对忠诚。

⑤再补充一点，介子推的价值体现在两个方面，一是忠君，二是

淡泊名利，功成身退，更被看重的应当是介子推前传，失意文人从绵

山隐匿寄托情怀，自我慰藉。严子陵的故事也是按这个套路来编排。

⑥回到寒食节，古人参与这项群众性民俗活动，还包括扫墓祭祖、

禁烟、寒食、植树、插柳、踏青、秋千、蹴鞠、赏花、斗鸡、馈宴、

咏诗等项目，有环保，有娱乐，有体育，有宴饮，有诗歌朗诵，内容

相当丰富，热闹好几天也不会厌倦。随着岁月的流逝，有些项目就融

入到清明节中了，今天恐怕只剩下墓前献花和排队抢购网红青团了。

⑦今天我们其实也可以趁着踏青扫墓的机会来一场野餐，在河边

找一处绿草茵茵的坡地，塑料布一铺便可团团坐下，支一顶野营帐篷

就更酷了，啤酒、香肠、酱鸭、津津豆腐干、香蕉、草莓、车厘子等

等摆开来。要是从轿车行李厢搬出一只烧烤架，孩子们肯定要翻跟斗

了。在河畔与萍水相逢的那几位交换一下自家烘焙的面包、蛋糕，风

月同天，如何？

⑧如果这天我们在野餐之后还有余兴，可以去看桃花，并采些

桃花来浸酒。《法天生意》里说：“三月三日，采桃花浸酒饮之，除

百病，益颜色。

⑨最后，复习一下东坡先生的《望江南・超然台作》：

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨

暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒

趁年华。

⑩这是苏轼被贬密州期间，登上超然台有感而发。他的这首词

比“春城无处不飞花”更加有名，更贴近我们老百姓，因为一句“诗

酒趁年华”，我们似乎就获得了大吃大喝、放纵一下自己的理由。其

实，我更在意“休对故人思故国，且将新火试新茶”，这才是诗眼，

是中国文人的价值观。

⑪故国是什么？在中国历史的叙事中，它就是那个没落的朝代

或远去的故乡，但我们也可认为是富足、宁静、祥和、互爱的牧歌田

园，是“致君尧舜上，再使风俗浮”的年代，是那些灿烂的文明！

⑫所以，半生蹉跑的坡公才会“寒食后，酒醒却咨嗟”！

（选自2023年3月24日《文学报》，有删改）

（1）（2分）寒食节的美食甚多，作者为什么重点介绍子推饼、枣

糊飞燕？

（2）（3分）本文介绍寒食节，有同学阅读后觉得内容丰富，但头

绪较多，请你帮忙列一个简要的提纲、要求角度分明，条理清晰。

（力（3分）下面的诗句中哪一项不可能属于寒食节的习俗？（）

A.贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

B.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

C.蹴跳屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。

P.寂寂柴门村落里，也教插柳记年华。

（4）（4分）作者参与“文学进社区”活动，谈及传统节日的美食背

后有文化、亲情以及社会功能。假如你是听众，是否赞同作者的认识?

结合上文中相关内容发表你的意见。

(5)(4分)作者引用苏东坡“寒食后，酒醒却咨嗟”的词句作为本

篇结尾，有哪些含义？

【答案】(工)寒食节是为了纪念介子推，子推饼，所以要重点介

绍子推饼和枣糊飞燕。

(2)可以按照寒食节习俗活动古今的演变来梳理文章。首先写在

古代寒食节内宴冷食的习俗及对相关诗句和人物故事的联想，概述了

寒食节各项风俗；今天，现代人在寒食节踏青扫墓、野餐、看桃花,

复习东坡的诗句。

⑶B

(4)我赞同作者的认识。文学作品往往与传统的节日为题材，比

如"春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入

五侯家’’描绘了一幅寒食节长安城内风情浓郁的风俗画。作者在“文学

进社区”活动谈及传统节日背后的文化，展现社会功能。

(5)对苏轼的人格魅力的赞美；对祖国灿烂文明的赞叹、宁静、

互爱的故园的热爱，淳朴风气的追求。

【详解】(1)本题考查内容的理解。

根据全文内容，本文围绕寒食节叙述，寒食节是为了纪念介子推

设立,根据第口段"子推饼当然是纪念介子推的，何种形状,什么味道，

如果有卖，倒是很想尝一尝‘‘可知，子推饼也是为了纪念介子推的；

根据第口段“枣糊飞燕就是一种做成燕子状的面饼，上面嵌几颗枣子,

专为寒食特制，也许跟子推饼是一回事”可知，枣糊飞燕可能与子推

饼是一回事，所以要重点介绍子推饼和枣糊飞燕。

（2）本题考查内容的梳理。

阅读全文可知，文章按照寒食节习俗活动古今的演变进行讲述,

因此，我们可以按照寒食节习俗活动古今的演变来梳理文章。

根据第口段“在古代，清明是寒食的下半场，寒食后一天或三天才

是清明。寒食那天有一场饶有情趣的活动。对，就是内宴冷食。宫中

的冷餐会是豪华版，不仅有‘干粥、醴酪、冬凌粥、子推饼、微子,（见

《太平御览》），还有‘香骑逐飞球）的马球比赛和‘百戏皆呈'的文艺表

演，大臣们虽然天不亮就要出门，但有吃有喝又有玩，是一生中难忘

的经历第口段“黄胖可能是彩绘泥娃娃，掉刀就是木制腰刀，都是

供小孩子玩耍的H第口段“关于寒食节，人们一定记得一首诗：‘春城

无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。'

许多专家，包括教科书上都是这样写的：韩翻写的是一首讽刺诗，表

面上看，似乎只是描绘了一幅寒食节长安城内风情浓郁的风俗画。实

际上，在字里行间可读出作者内心的强烈不满，借宫中传蜡烛的仪式,

对当时权势显赫、作威作福的宦官进行深刻的讽刺H第口段“介子推

的价值体现在两个方面，一是忠君，二是淡泊名利，功成身退，更被

看重的应当是介子推前传，失意文人从绵山隐匿寄托情怀，自我慰藉。

严子陵的故事也是按这个套路来编排“可知，文章首先写在古代寒食

节内宴冷食的习俗及对相关诗句和人物故事的联想，概述了寒食节各

项风俗；然后根据第口段“随着岁月的流逝，有些项目就融入到清明节

中了，今天恐怕只剩下墓前献花和排队抢购网红青团了第口段“今

天我们其实也可以趁着踏青扫墓的机会来一场野餐，在河边找一处绿

草茵茵的坡地，塑料布一铺便可团团坐下，支一顶野营帐篷就更酷了，

啤酒、香肠、酱鸭、津津豆腐干、香蕉、草莓、车厘子等等摆开来。

要是从轿车行李厢搬出一只烧烤架，孩子们肯定要翻跟斗了。在河畔

与萍水相逢的那几位交换一下自家烘焙的面包、蛋糕，风月同天，如

何H第口段"如果这天我们在野餐之后还有余兴，可以去看桃花，并

采些桃花来浸酒第口段“最后，复习一下东坡先生的《望江南•超然

台作》”可知，作者在这里写到今天现代人在寒食节踏青扫墓、野餐、

看桃花，复习东坡的诗句。

(3)本题考查诗句理解。

A.诗意：贫穷的生活经常三餐不济，不见炉灶烟火，去纪念古代

的寒士介子推啊。该项符合；

B.诗意：在端阳这懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望

一盏蒲酒共话天下太平，"蒲酒八指菖蒲酒，所以该项不可能；

C.诗意：踢出的皮球屡屡高出飞鸟上，荡起的秋千争相飞出绿杨

林。诗中"蹴鞠”是古代踢球的游戏。蹴，踢。蹦，皮制球。古时有在

寒食蹴鞠的习俗。该项符合；

D诗意：即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根

杨柳枝条，标志出每年的节令。该句出自宋赵鼎的《寒食书事》。该

项符合；

故选Bo

(4)本题考查内容的理解。可以结合文本中体现的文化内涵、

亲情以及社会功能三个角度分析。

示例：我赞同作者的认识。结合第口段“许多专家，包括教科书上

都是这样写的：韩翻写的是一首讽刺诗，表面上看，似乎只是描绘了

一幅寒食节长安城内风情浓郁的风俗画。实际上，在字里行间可读出

作者内心的强烈不满，借宫中传蜡烛的仪式，对当时权势显赫、作威

作福的宦官进行深刻的讽刺第口段“这一信息的实质是什么呢？就

是要求群臣与民众都像介子推那样，对皇权绝对忠诚"，第口段“介子

推的价值体现在两个方面，一是忠君，二是淡泊名利，功成身退，更

被看重的应当是介子推前传，失意文人从绵山隐匿寄托情怀，自我慰

藉”可知，此处透过寒食节展现了其背后所蕴藏的皇权思想及对权势

显赫、作威作福的宦官的讽刺，具有一定的社会功能；结合第口段“他

的这首词比‘春城无处不飞花,更加有名，更贴近我们老百姓，因为一

句’诗酒趁年华),我们似乎就获得了大吃大喝、放纵一下自己的理由。

其实，我更在意‘休对故人思故国，且将新火试新茶,，这才是诗眼，

是中国文人的价值观第口段“在中国历史的叙事中，它就是那个没

落的朝代或远去的故乡，但我们也可认为是富足、宁静、祥和、互爱

的牧歌田园，是‘致君尧舜上，再使风俗浮'的年代，是那些灿烂的文

明''可知，在传统节日的背后更是蕴藏着在外游子的思乡之情及祖国

的灿烂文明史，展现了文化及亲情功能。因此作者在“文学进社区”

活动谈及传统节日背后的文化、亲情，展现社会功能，是非常合理的。

(5)本题考查结尾句的理解。

“寒食后，酒醒却咨嗟''的意思是寒食节过后，酒醒反而因思乡而

叹息不已，