2024年初中语文课内文言文训练：《陋室铭》

1.陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色

入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

1.请你在文中画线的句子中找到一对意义相反的名词，并解释它们的意思。（2分）

词语（）解释：一一词语（）解释：

2.用现代汉语翻译句子（2分）

孔子云：何陋之有？

3.开头“斯是陋室，惟吾德馨”是本文的主旨句，其中"”字可谓文眼，作者（人

名）通过对陋室的描绘和歌颂，表达了他的高尚情操。（3分）

1.（鸿儒）：博学的人；（白丁）：平民，指没有功名的人（2分）

2.孔子说：“有什么简陋的呢？”（2分）

3.馨；刘禹锡；甘于淡泊、不慕荣利、高洁傲岸、安贫乐道等皆可（3分）

2.陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色

入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

1.本文的作者是（朝代）的（人名）（2分）

2.用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义（3分）

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

3.下列对文意理解不恰当的一项是（）。（3分）

A.文章通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者安贫乐道和洁身自好的思想感情。

B.“无丝竹”两句表明了作者对世俗生活的鄙弃。

C.“诸葛庐”即诸葛亮的茅庐，“子云亭”即杨雄的亭子，抒写了作者对古代先贤的怀

念。

D.“惟吾德馨”与结尾“孔子云'何陋之有？'”相呼应，点出文章的灵魂。

1唐刘禹锡

2.没有嘈杂的音乐声来扰乱耳朵，也没有（繁杂的）官府公文来使我身心劳累。（关键

词：舌L、案牍、劳）

3.C（错在“抒写了作者对古代先贤的怀念”，巧用典故，意在表达自己以君子自况。）

3.陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色

入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

1.本文作者是朝的文学家、哲学家（人名）。（2分）

2.用现代汉语翻译下面句子。（3分）

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

3.下列理解错误的一项是（）。（3分）

A.文章首句用了比喻的修辞手法，用“仙”、“龙”比喻陋室的“室主”。

B.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写了交往宾客的身份，以此表明作者孤傲的心情。

C.从文中看，陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。

D.作者把陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比，表达了安贫乐道、洁身自好的思想感情。

1.唐刘禹锡（1+1分）

2.没有（嘈杂的）管弦乐声扰乱耳朵，（也）没有（繁杂的）官府公文使我身心劳累。

（3分）

3.B（3分）

4.陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。〃苔痕上阶绿，

草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳

形。〃南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：”何陋之有？”

1.本文作者是（朝代）的（人名）。（2分）

2.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）

孔子云：“何陋之有？”

3.下列理解不正确的一项是（）。（3分）

A.第一层通过类比点明“斯是陋室，惟吾德馨”。

B.第二层描写了来客学问渊博和生活怡然自适。

C.第三层运用典故与名人名言证明“陋室不陋”

D.全文借助陋室不陋体现作者安贫乐道的思想。

4.下列理解不正确的一项是（）。（3分）

A.本文以山与仙，水与龙的关系自然引出文章主旨。

B.本文以陋室之景、陋室之人、陋室之事安排顺序。

C.本文运用叙述、说明、议论、抒情等多种表达方式。

D.本文表达了作者对物质享受和精神寄托两者的取舍。

1.唐（1分）刘禹锡（1分）

2.孔子说：“有什么简陋呢？”（3分）

3.B（3分）

4.C（3分）

5.陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色

入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

1.本文作者是（朝代）文学家（人名）。（2分）

2.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）

苔痕上阶绿，草色入帘青。

3.下列理解不正确的一项是（）。（3分）

A.“龙”和“仙”比喻道德高尚的人。

B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。

C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。

D.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对追名逐利的世俗生活的厌弃。

4.下列对本文的理解不恰当的一项是（）。（3分）

A.文中“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。

B.本文从居室环境、交往人物、日常生活三方面来形容陋室之陋。

C.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。

D.文中作者以诸葛、杨雄自比，含蓄表达了自己甘于淡泊、不为物役的高尚情操。

1.唐刘禹锡

2.苔萍爬上台阶，使得台阶也显露出绿意；草色映入了门帘，室内也染成了青色。

3.C

4.B

6.陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色

入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有？

1.解释下面句中加点词的意义。（4分）

（1）山不在高，有仙则名（）

（2）谈笑有鸿儒（）

（3）可以调素琴，阅金经（）

（4）无丝竹之乱耳（）

2.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。

3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（）。（3分）

A.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。

B.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之

高雅。

C.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不

陋。

4.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？（4分）

1.（1）有名（或“出名”“著名”“成了名山”）（2）大（3）调弄，这里指弹

奏（4）琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音

2.（1）这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。（或“这间简陋的房子，

好就好在主人有美好的德行”）（2）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内（或“苔

群给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青”）

3.D（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）

4.开放性试题，言之成理即可。示例①：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识

有学问的人交往，这样才能不断进步。示例②：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起

平民百姓。

7.陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色

入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

1.解释下列句中加点的词。

（1）可以调素琴（）（2）往来无白丁（）

2.用现代汉语翻译下面的句子。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

3.全文以“”一句为文眼，而后又描写了陋室的居室环境、和日

常生活。以此来反映中心。

1.（1）不加装饰的（2）平民，指没有功名的人

2.没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

3.惟吾德馨往来人物

8.陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色

入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

1.解释文中加点的词。（2分）

（1）有仙则名（）

（2）谈笑有鸿儒（）

2.对本文文学及文化常识表述不正确的一项是（）。（1分）

A.课题中的“铭”是文言文的一种文体。

B.本文作者刘禹锡是唐代文学家。

C.“九曲黄河万里沙”出自本文作者之手。

D.本文作者周敦颐是北宋哲学家。

3.用现代汉语翻译文中的划线句。（2分）

何陋之有

4.选文“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”四句，以类比方式开头，引出

“，”的主旨，也为下文埋下了伏笔。（3分）

1.（2分）（1）出名，有名（1分）（2）大（1分）

2.（1分）D（1分）［《陋室铭》一文作者刘禹锡，他是唐代文学家］

3.（2分）有什么简陋的呢（关键字：“之”）（2分）

4.（3分）斯是陋室，惟吾德馨（2分）对陋室的描绘和歌颂（或“对陋室的歌颂”）

［写出任意一点即可得1分］

9.陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色

入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

1.本文作者是（朝代）文学家（人名）。（2分）

2.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）

苔痕上阶绿，草色入帘青。

3.下列理解不正确的一项是（）。（2分）

A.“龙”和“仙”比喻道德高尚的人。

B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。

C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。

D.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对追名逐利的世俗生活的厌弃

4.题目是“陋室铭”,结尾却说“何陋之有”，原因是（2分）

1.唐刘禹锡（1+1分）

2.苔萍爬上台阶，使得台阶也显露出绿意；草色映入了门帘，室内也染成了青色。（2

分）

3.