第2课 诸侯纷争与变法运动 课件-高一历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第2课诸侯纷争与变法运动课程标准思维导图通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；了解孔子、老子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解百家争鸣的局面及其意义一

列国纷争与华夏认同1．列国纷争(1)春秋争霸：春秋时期，一些大的诸侯国扩张势力，力图号召和控制中小诸侯国，确立霸主地位。先后出现了“春秋五霸”。(2)战国七雄①诸侯国间：战国时期，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，史称“____________”。②诸侯国内：一些诸侯国的卿大夫替代国君掌握朝政，如三家分晋、田氏代齐。战国七雄2．华夏认同(1)历程①春秋时期：中原各国自称为“________”；周边民族也产生了华夏认同观念。②战国时期：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。(2)影响：华夏族更加稳定，分布更为广泛。华夏[核心概念]华夏认同观念

华夏早期民族观念中民族、国家、文化认同具有一致性。血缘是夷狄认同华夏的重要依据之一；较之于血缘，文化的意义更为重要。而在文化和血缘背后，政治因素发挥着更大的作用，它能够影响夷狄对血缘和文化的认识，进而影响夷狄认同华夏的观念。

二

经济发展与变法运动1．经济发展(1)农业：____________开始使用，牛耕也得到推广，各国纷纷兴建水利灌溉工程。(2)手工业：冶铁技术出现，手工业分工更加细密。(3)商业：货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市，不少工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯。铁制农具2．变法运动(1)目的：富国强兵。(2)结果：逐步建立起____________的政治制度。(3)代表：秦国的商鞅变法君主专制时间开始于公元前356年内容经济重农抑商，奖励耕织；强制大家庭拆散为个体小家庭；“废井田，开阡陌”，授田于百姓军事奖励________，剥夺和限制贵族特权政治在民间实行什伍连坐，互相纠察告发；推行县制，县的主要官员由君主任免影响是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。变法使秦国国富兵强，为____________奠定了基础军功秦统一中国下列为反映春秋战国时期社会经济变化的一组图片思考：上述图片反映了哪些历史史实？提示：春秋战国时期已经使用铁制农具、牛耕；征收地租的封建剥削方式已出现。三

孔子和老子1．孔子(1)地位：儒家学派的创始人，春秋后期鲁国人。(2)政治主张①针对____________、社会动荡的形势，就伦理和政治重建问题提出了自己的主张。②孔子思想的核心观念是“____”；主张统治者顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家。③主张恢复西周等级森严的礼乐制度，同时也承认制度随着时代变化应当有所改良。礼崩乐坏仁(3)教育主张：以“____________”的思想办学，打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展。(4)儒学贡献：相传孔子晚年对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理，后来这些文献成为儒家的经典。他的主要思想和言论记载在《________》当中。有教无类论语2．老子(1)地位：____家学派的创始人。(2)哲学主张：将天地万物本原归结为抽象的“道”，其思想包含着朴素的辩证法。(3)政治主张：顺其自然，无为而治，甚至退回到____________的时代。这些观点见于《老子》一书。道小国寡民[特别提醒]

“仁”与“礼”的关系

“仁”是良好的道德，“礼”是社会的规范；“仁”是内在自觉，“礼”是外在规范。只有具备了“仁”的内在品德，才能自觉地遵守礼制；反过来，只有礼制得到了遵守，才能追求“仁”的境界，即“礼”以“仁”为基础，“仁”靠“礼”来维护。两者是相互制约的。

四

百家争鸣1．历史背景(1)经济：社会经济的发展。(2)阶级关系：新兴的____阶层崛起。(3)统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。士2．重要派别儒家孟子认为人性善，提倡“仁政”；荀子认为人性恶，主张隆礼重法道家庄子崇尚逍遥自由阴阳家以邹衍为代表，提出了“____________”理论，这代表了中国古代对自然界朴素的科学认识墨家代表下层平民利益。墨子提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”法家代表新兴地主阶级利益。韩非主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了________的政治思想相生相胜中央集权3.影响(1)百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。(2)它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。[核心概念]早期儒学体系的逻辑关系

视角一礼崩乐坏，社会动荡材料一前707年，王(周桓王)夺郑伯(郑庄公)政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之……郑师合以攻之，王卒大败。祝聃射王中肩。——《左传》春秋战国时期的社会变革周威烈王二十三年(公元前403年)，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……(史称“三家分晋”)。——司马光《资治通鉴》[探究]

(1)根据材料一和所学知识，分别指出春秋战国时期存在的矛盾。试从政局、制度、阶级三方面，说明这一时期存在的问题。[提示]

(1)矛盾：射王中肩：诸侯与周王的矛盾；三家分晋：卿大夫与诸侯的矛盾。问题：政局：王室衰微，诸侯混战，君臣易位；制度：分封制、宗法制、礼乐制的瓦解；阶级：贵族统治集团内部矛盾尖锐。视角二经济发展，社会转型材料二[探究]

(2)根据材料二，概述春秋战国时期我国经济发展的表现。[提示]

(2)铁制农具和牛耕出现，生产力发展；井田制瓦解，土地私有制出现(奴隶社会变为封建社会)，生产关系变革；货币流通广泛，商业发展繁荣。视角三社会变革，富国强兵材料三令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥(官奴婢)。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。——摘编自《史记·商君列传》[探究]

(3)根据材料三指出商鞅变法的措施，并简评这些措施的历史作用。[提示]

(3)措施：实行连坐法；奖励军功，按军功授爵，废除世卿世禄制；奖励耕织，重农抑商；建立县制，强化中央集权；废除井田制，允许土地自由买卖；统一度量衡。历史作用：废除了阻碍生产力发展的旧的生产关系，确立了新兴地主土地所有制；提高了农民生产积极性；促进了秦国经济的发展。

唯物史观春秋战国时期社会转型的特征(1)经济方面：铁制农具、牛耕的使用，使生产力飞跃发展；井田制逐渐瓦解，封建土地私有制确立。(2)政治方面：王室衰微，诸侯争霸，各国变法；分封制、宗法制逐渐崩溃，开始出现县制，形成中央集权的雏形；由贵族政治向官僚政治演变；改革变法运动，成为时代潮流。(3)文化方面：礼乐制度崩溃，形成了“百家争鸣”局面，是中国历史上第一次思想解放潮流。(4)民族关系：“华夷”观念削弱，华夏族与周边少数民族在征伐和交流中逐渐交融，产生了华夏认同观念。(5)军事方面：各国在争霸战争中相互兼并，实现了区域性的统一，加快了全国统一的步伐。

历史解释商鞅变法的特点及历史作用1．特点(1)措施最全面：涉及政治、经济、军事、司法、文化、习俗等方面。(2)措施力度大、最彻底：废除井田制，废除世卿世禄制。(3)历时最久：先后两次改革，持续十几年。(4)成效最明显：增强秦国实力，为秦统一中国奠定了基础。2．历史作用(1)经济：从根本上确立土地私有制度，为秦国农业生产带来生机。(2)政治：使封建国家机器的职能更加健全，中央集权制度的建设从此开始。(3)军事：提高了秦军的战斗力，为秦国的富国强兵和后来秦统一全国奠定了基础。视角一百家争鸣的背景材料一稷下学宫首先就是私人藏书的集中地，是聚书、读书的好地方，因而是学术研究的中心。在它存在的150余年中，先后延揽天下贤士近千人，其中代表人物有邹衍、慎到、尹文、荀子等，成为一个学者荟萃的文化中心，许多学术著作在这里问世。——李杏丽《春秋战国时期图书流通与诸子百家争鸣》百家争鸣[探究]

(1)根据材料一分析，“稷下学宫”对百家争鸣的产生有何意义？[提示]

(1)为百家争鸣创造了良好的文化氛围和活跃的学术空气，促进了学术文化的繁荣。视角二诸子百家的思想材料二儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。——《史记·太史公自序》[探究]

(2)材料二是怎样评价儒、墨、法三家思想的？[提示]

(2)儒家思想有利于维护统治秩序；墨家思想有利于“强本节用”；法家思想有利于“正君臣上下”。视角三百家争鸣的特征材料三四家在争辩中相互吸收、渗透，发展了相互联结的一面。而这主要是由它们是同一族类的文化以及他们学说中都关注现实的社会人生问题所决定的……政治主张泾渭分明的儒法两家，却在主张中央集权的大一统和等级制问题上不谋而合。在人生理想和处世态度方面，儒、墨、法各执一端，却又都主张积极进取，有所作为。——摘编自李宗桂《中国文化导论》

[探究]

(3)材料三体现了战国时期思想文化领域的什么特征？[提示]

(3)诸子百家争鸣，学派众多；彼此吸收融合，相互传承发展；呈现多元到统一趋势。

唯物史观诸子百家思想反映的春秋战国时期阶级关系的变动(1)孔子提出“克己复礼”，主张社会有序，反映了春秋晚期没落的奴隶主贵族希望通过“仁爱”“德治”等手段，维护旧的社会秩序的愿望。(2)老子主张统治者“无为而治”，反映了春秋晚期没落的奴隶主贵族面对社会动荡无能为力的消极情绪。(3)墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等，反映了小生产者要求社会安定，建立公平社会的愿望。(4)孟子主张“仁政”“民贵君轻”；荀子主张“仁义”和“王道”，并提出“君舟民水”等思想，反映了战国时期新兴地主阶级希望统治者争取民心、维护统治的愿望。(5)韩非主张“法治”，要求强化中央集权和君主权力等，反映了战国时期新兴地主阶级要求建立地主阶级专政的愿望。

历史解释百家争鸣的历史意义(1)春秋战国时期，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国古代思想文化发展的基础。(2)各学派之间相互争辩，取长补短，形成了中国古代思想文化兼容并包和宽容开放的特点，成为中国历史上第一次思想解放潮流。(3)儒家思想在吸收、融合各家之长的过程中丰富发展，逐渐成为中国传统文化的主流思想。(4)彰显了中国古代的人文精神，不仅影响了中国历史的发展，而且对世界文化的发展起到了重大的推动作用。课堂小结知识必备1．春秋战国时期的争霸战争给人民带来了深重的灾难，但客观上促进了民族交融和国家统一的进程。2．铁制农具和牛耕的推广，促进了社会经济的发展、封建土地私有制的确立和地主阶级的形成。3．战国时期，各国统治者为了实现富国强兵，纷纷变法，促进了社会的转型。商鞅变法是战国时期各国改革中最彻底的改革。4．春秋战国时期的社会大变革导致了百家争鸣局面的形成，促进了我国思想文化的繁荣，奠定了我国思想文化发展的基础。1．从历史表象中发现问题，是学习历史的必备能力之一。春秋时期楚庄王“问鼎中原”反映了(

)A.贵族特权的废除B.新的社会制度的确立C.分封制遭到破坏D.尊卑贵贱的等级秩序被打破C解析：根据所学知识可知，春秋时期，楚庄王派使者向周天子询问九鼎的重量，意欲夺取天下。楚国是周天子分封的诸侯国，而楚庄王作为诸侯想要夺取周朝的天下，这反映出周天子逐渐失去“天下共主”的地位，周王室衰微，诸侯势力崛起，是分封制遭到破坏的表现，故选C项。2．下图是河北平山三汲村中山王墓出土的战国银首人俑铜灯。铜人一派宽袖深衣的中原打扮，但高颧扁脸，浓眉短须，是典型的古代北方狄人的形象。这件文物可以用来说明战国时期(

)A.中山国确立了中央集权制度B.各国间战争规模进一步扩大C.中原与周边地区的民族交融D.铁制农具和牛耕的普遍推广C解析：据材料“铜人一派宽袖深衣的中原打扮，但高颧扁脸，浓眉短须，是典型的古代北方狄人的形象”可知，战国时期的银首人俑铜灯为身着中原服饰的狄人形象，说明中原与周边地区的民族交融，故选C项；秦朝时才确立中央集权制度，排除A项；材料只是提到战国银首人俑铜灯，并不涉及各国之间的战争，排除B项；战国时期铁制农具和牛耕得到推广，但“普遍”一词表述过于绝对，排除D项。3．周平王东迁后，无论在政治上还是经济上，周王都要依赖强大的诸侯国，社会的政治秩序被彻底打破。出现这一现象的根源在于(

)A.周朝王室的衰落B.礼乐制度的崩溃C.铁制农具和牛耕的出现D.宗法关系的疏远C解析：生产力的发展是社会关系变化的根源，是推动社会变革的根本因素。铁制农具和牛耕就是生产工具，是当时先进生产力的体现，正是由于生产力的推动、封建经济开始发展，以分封制为经济基础的周王朝受到了