2024年广东省普通高中学业水平测试语文模拟测试卷四

广東省一般高中學业水平测试語文模拟测试卷(四)一、本大題6小題,共23分。阅讀下面的文字,完毕1~2題。此前,春联是用毛笔書写的,稍為讲究的用上好墨汁,書写出来的春联字体光洁明亮,還散发出()墨香。那時,在一种村的大门或者祠堂所张贴的春联,無论是内容還是書写都颇為讲究,多数由该村具有文化且毛笔字写得好的族人来(),由于张贴在村门口或祠堂的春联是代表该村或家族与否有文化的象征。村与村之间書写的春联内容()地形成一种竞争,串门走亲访友看到那些春联,書写内容和字体都是不拘一格,如同看當今的書法展同样,是一种美的享有。如今,。

1.在上文括号处依次填入詞語,恰當的一项是(3分)()A.清淡操刀心照不宣B.清新主笔不约而同C.清淡主笔心照不宣D.清新操刀不约而同2.如下語句是從上文中画横线处抽出来的,衔接最恰當的一组是(3分)()①春联只剩余“华丽的空壳”②而没有了“魂”③张贴春联在不少人心目中只不過是一种形式④缺乏生气和美感⑤印刷体的春联給人仟联一面之感A.④⑤①②③B.⑤④①②③C.③①②⑤④ D.⑤④③②①3.下列各句中,没有語病的一项是(3分)()A.有的人看够了都市的繁华,喜欢到某些人迹罕至的地方去游玩,但這是有風险的,近年来已經发生了多次背包客被困野山的案情。B.他家离铁路不遠,小時候常常去看火車玩儿,火車每當鸣著汽笛從他身边奔驰而過時,他就很兴奋,覺得自已也被赋予了一种力量。C.新旅游法的颁布实行,让诸多旅行社必须面對新规定带来的多种新問題,不少旅行社正從過去拼价格向未来拼服务转型的阵痛。D.哈大高铁施行新的运行计划後,哈尔滨至北京、上海等地的部分列車也将深入压缩运行時间,為广大旅客快捷出行提供更多选择。4.下列語句所用修辞与其他三项不一样的一项是(3分)()A.嚼得菜根,做得大事。B.唾沫星子也能淹死人。C.每一朵乌雲均有它的金边。D.三個臭皮匠,顶個诸葛亮。5.阅讀下面表格,分析不對的的一项是(3分)()平均每天花在数字媒介阅讀上的時间時间硕士本科生高中生初中生及如下1小時如下55.13%60.75%78.24%79.17%1~4小時40.52%36.72%19.71%19.12%4小時以上4.35%2.53%2.05%1.71%A.學历越高,数字媒介阅讀時间越長。B.很少有學生成天通過数字媒介阅讀。C.高中生数字媒介阅讀時间相對较短。D.数字媒介已成為所有人的阅讀方式。6.补写出下面名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)故不积跬步,;不积小流,無以成江海。

(荀子《劝學》)(2)若夫乘天地之正,,以游無穷者,彼且惡乎待哉?(庄子《逍遥游》)

(3)扪参历井仰胁息,。

(李白《蜀道难》)(4),春与秋其代序。

(屈原《离骚》)(5)驾一叶之扁舟,。

(苏轼《赤壁赋》)(6),不思其反。

(《诗經·卫風·氓》)(7)元嘉草草,封狼居胥,。

(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(8)沧海月明珠有泪,。

(李商隐《锦瑟》)二、本大題6小題,共21分。(一)阅讀下面的文言文,完毕7~10題。(15分)张咏,字复之,濮州鄄城人。太平兴国五年,郡举進士,议以咏首荐。有夙儒张覃者未第,咏与寇准致書郡将,荐覃為首,众許其能让。會李沆、宋浞、寇准连荐其才,认為荆湖北路转运使。奏罢归、峡二州水递夫。就转太常博士。太宗闻其强干,召還。张永德為并、代都布署,有小校犯法,笞之至死。诏案其罪。咏封還诏書,且言:“陛下方委永德边任,若以一部校故,推辱主帅,臣恐下有轻上之心。”太宗不從。未几,果有营兵胁诉軍校者,咏引前事為言,太宗改容劳之。出知益州,時李顺构乱,王继恩、上官正總兵攻讨,顿師不進。咏以言激正,勉其亲行,仍盛為供帐饯之。正由是决行深入,大体克捷,時寇略之际,民多胁從,咏移文谕以朝廷恩信,使各归田裏。初,蜀士知向學,而不乐仕宦。咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有學行,為乡裏所称;遂敦勉就举,而三人者悉登科。士由是知劝。成平二年,夏,咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉,民多私鬻盐以自給。捕捉犯者数百人,咏悉宽其罚而遣之。官属請曰:“不痛绳之,恐無以禁。”咏曰:“钱塘拾萬家,饥者八九,苟不以盐自活,一旦蜂聚為盗,则為患深矣。俟秋成,當仍旧法。”五年,真宗以咏前在蜀治行优秀,复命知益州。會遣謝涛巡抚西蜀,上因令传谕咏曰:“得卿在蜀,朕無西顾之忧矣。”咏与青州傅霖少同學。霖隐不仕。咏既显,求霖者三拾年,不可得。至是来谒,阍吏白傅霖請見,咏责之曰:“傅先生天下贤士,吾尚不得為友,汝何人,敢名之!”(选自《宋史·张咏传》,有删节)7.對下列句子中加點詞的解释,不對的的一项是(3分)()A.有夙儒张覃者未第第:科举考中B.推辱主帅 推:追究C.不痛绳之 绳:捆绑D.复命知益州 知:掌管8.下列對原文有关内容的分析和概括,不對的的一项是(3分)()A.在张永德被惩办後很快,太宗就意识到张咏的意見是對的。B.當李顺叛乱的時候,张咏敦促上官正出兵讨伐,并為之隆重饯行。C.在歉收時,张咏主张對贩私盐的人從轻处分,并提议從此後都減轻刑罚。D.真宗對张咏在四川的体現很满意,通過謝涛传达了對张咏的赞赏。9.翻译文中画线句子。(6分)(1)苟不以盐自活,一旦蜂聚為盗,则為患深矣。(2)傅先生天下贤士,吾尚不得為友,汝何人,敢名之!10.從文章中找出能体現张咏“惜才”的两個事例。(可自已概括,也可引用原文)(3分)(二)阅讀下面一首唐诗,完毕11~12題。(6分)途中見杏花吴融一枝紅艳出墙頭,墙外行人正独愁。長得看来犹有恨,可堪逢处更难留。林空色暝莺先到,春浅香寒蝶未游。更忆帝乡仟萬树①,澹烟笼曰暗神州。【注】①帝乡,此指長安。長安多杏树。11.請阐明這首诗的首联运用了什么体現手法?請简析。(3分)12.這首诗中流露出诗人的哪些情感?請简要分析。(3分)三、本大題3小題,每題2分,共6分。阅讀下面的文字,完毕13~15題。礼學与理學刘晓東礼學与理學,是我們中国老式文化裏的主流,是我們中国人,尤其是中国知识分子安身立命的理念。礼是外部對人言行的制约和限定,在這种制约和规范中,包括了诸多礼的思想,形成了一种礼教,對人起到了教化的作用,從而可以使人产生君子意识,不只是求做良民,更要做君子。理學,是一种精神的自我肯定,尤其讲究“内省”的功夫,向内去观测自已,即化而不制。它只是教化,没有某些刑罚的手段来制约和规定。礼學的功能是巩固社會秩序,理學使人的精神得到了升华。這是我們對礼學与理學的大体划分。礼是由外到内的,是由不停地學习、不停地反复自已的行為,逐渐形成一种习惯,用习惯来逐渐变化自已的人格。礼,第一步是從外開始的,是由外部慢慢渗透到人精神心灵内部的,這有一种非常漫長的過程。在這一過程中,不可防止地有外部体現和内部精神不相吻合的状况,可以說,這是一种必然的過程。礼是一种“人格面具”,并且這种“人格面具”不是只有一套,而是有若干套。跟不一样的人接触,虽然都是礼,却是有差异的,這是由社會地位和身份差异决定的。既然礼是人格面具,這样就产生了一种饰演意识,你的行為總是要符合自已的角色。假如都能做到符合自已的角色,做到上不僭越,也不自我贬低,恰如其分地符合自已的身份,這才叫作礼。礼培养的是角色性人格,不能统一人精神的内在模式,不能為我們提供道德因子,同步也不能為我們提供精神依归。因此說,礼有一定的局限性。伴随時代的发展,會出現許多新問題,這些問題是以往礼制中没有的。到了唐代,這样的問題是如此之多,以至于不仅是礼的制度应當有变化,礼學所不能处理的問題也要人們深入来思索。這就产生了理學。真正代表從礼學到理學的转变的,是叶适《习學记言》中的一句话:“以礼决事,孰若以礼制心。”礼學是用来治世的,理學是制心的,這是一种转变。從礼學到理學的转化中,理學把礼學的诸多概念观點深入深化了。礼學没有提供应我們原始的关键性的東西,不過理學為我們提供了。理學均有一种原始基本點,我們可以模仿著“天赋人权”的說法,实际上就是“天赋良知”。由此,理學就有了很大的突破。礼學把人提成诸多等级,例如天子、诸侯、卿、大夫、士、庶人等,用礼来固化等级的差异。而就理學来說,天赋良知,大家都在一种平等的起跑线上。這样就淡化了人在社會中有不一样等级的观念,在理的面前,等级性無效。理學對礼學是有发展的。首先,将应然变為自然,礼學是应當這样做,到了理學,是你自愿地很自然地来這样做。另一方面,变治世為治心,把礼學的治世变成了個人精神的修养。第三,变外铄為内拓,把外部對人的影响变成自已内心向外的拓展。這些就是理學對礼學的变化。两仟数年的礼學与理學的老式,對我們的民族性产生了某些深层次的影响。尤其是礼學,让我們懂得应當怎么做,而不是让我們必须怎么做。我們不能认為礼學与理學和現实社會没有什么关系。它對我們整個民族性的深层次心理的影响是非常大的。礼學与理學建立的是中国老式式的美德,不過我們缺乏的是一种公共道德,中国是把私德夸张作為公德,這是咱們中国化的。我們中国老式只是把自已私人道德無限扩大,當成一种公德。這當然很好,不過這個路走起来相称漫長,我們应當有一种公共道德的原则。(选自1月4曰《光明曰报》,有删改)13.下列有关“礼”的讲解,不符合原文意思的一项是(3分)()A.礼從外部對人的言行進行制约和限定,使人不停學习、不停反复自已的行為,最终用完善的人格来变化自已原先的行為习惯,從而到达治理社會的目的。B.礼是我国古代社會所倡导的行為准则,它是由外部慢慢渗透到人精神心灵内部的,在這個過程中一定會出現外部体現和内部精神不相吻合的状况。C.礼作為“人格面具”有多种形式,意在使人們在面對不一样地位和身份的人時,恰當地饰演好自已的角色,既上不僭越,也不自我贬低。D.礼通過對人進行教化,使人不仅要做良民,更要做君子,但礼有局限性,它不能统一人精神的内在模式,也不能為我們提供道德因子和精神依归。14.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(2分)()A.理學是從礼學转化而来的,伴随時代的发展,社會不停出現以往礼學不能处理的問題,礼的制度就當有所变化,理學也就应時而生了。B.理學為我們提供了礼學没有提供的原始的关键性東西,类似“天赋良知”的观點提出後来,人在社會中的等级差异也就随之消除了。C.理學是一种精神的自我肯定,凭借人的“内省”精神,向内去观测自已,变化自已,從而使自已的精神得到升华。D.理學對礼學是有发展的,它把硬性规定变為自愿,把巩固社會秩序变為提高個人修养,把外部對自已施加影响变為自已内心向外部拓展。15.根据原文内容,下列表述不對的的一项是(2分)()A.鲁迅在《祝愿》中描写鲁四老爺的書房時,提到两本理學著作——《近思录集注》和《四書衬》,意在點明他的身份和思想:捍卫封建道统,崇尚孔孟之道。B.孔子提出的“克已复礼”就是說要约束限定自已,按照礼的规范行事,他但愿以此来变化春秋末期礼崩乐壞、秩序混乱的社會局面,重建社會秩序。C.叶适《习學记言》中的“以礼决事,孰若以礼制心”代表著從礼學到理學的转变,這意味著礼學已經完毕了自已的历史使命,理學從此成為老式文化的主流。D.礼學与理學建立起来的中国老式式美德,把私德無限扩大當成一种公德,當然很好,但我們仍然有建立一种公共道德原则的必要。四、本大題3小題,共10分。阅讀下面的文字,完毕16~18題。西西裏柠檬[意大利]皮兰德娄①坐了整整一天一夜的火車,米古乔·博纳维诺到了那波裏。苔莱西娜和她的母亲馬尔塔大婶都還在剧院裏没有回家。穿過灰暗的房间,可以看見深处的灯火明亮的餐厅,那裏摆著豪华的餐桌。米古乔想起苔莱西娜和她母亲在遥遠的墨西拿住過的那间简陋的小阁楼。五年前,如若没有他幫忙,母女二人也許早就饿死在那遠方的阁楼裏了。他是市乐队裏的長笛手,多亏他发現了苔莱西娜那副宝贵的嗓子。莫非能在苔莱西娜的父亲死後忍心看她受苦而不管吗?由于她一無所有就抛弃她吗?何况,尚有愛心呢!啊,那真是上天的启迪,命运的提醒!发現她的嗓子是在四月一种春光明媚的曰子裏,就在阁楼的窗子前,苔莱西娜唱的是一支热情的西西裏抒情歌曲。第二天,他就把當乐队指挥的朋友带到阁楼裏来了。持续两年,他為她花掉了自已的所有收入:租钢琴,买乐谱,給指挥某些友好的酬报。苔莱西娜全身心燃烧著展翅高飞的愿望,同步對他也柔情似火,那些遥遠的曰子是多么美好!接著,他连想都没想,就把當神父的叔叔留給他继承的一座田庄变卖了,送苔莱西娜到那波裏音乐學院去完毕學业。從那後来,他没有再會過她。他們早就有约在先,他等她五六年,让她無牵挂地去闯出一条路来。他們都還年轻,可以等待。一阵响亮的门铃声把他從回忆中拽出来。接著,他听見了馬尔塔大婶尖声尖气的說话声。他伸長脖子向裏面灯火辉煌的客厅看望,看見許多身穿燕尾服的先生們在喧闹。那一阵長期的刺耳的笑声更在他心裏引起强烈的痛楚。是苔莱西娜在笑吗?上帝呀,她為何笑得如此放肆呢?一声压低的呼唤使他张開眼睛,他看見馬尔塔大婶站在面前。“怎么,米古乔……是你在這裏吗?”老太太匆忙地說下去,“為何不报個信儿?今晚恰好……是苔莱西娜的庆祝會,她的专場演出……啊,上帝,上帝……”像只過了几分钟,又仿佛過了一百年,客厅的门再次打開。他听見丝绸的簌簌声和匆忙的脚步声,看見亮光一闪,仿佛房间裏猛然灯火齐明,照得他眼睛看不清東西了。“苔莱西娜……”话到嘴边却說不下去了。简直就是女王驾临!他的脸烧得绯紅,瞪著眼,张著嘴,傻裏傻气地盯著她看。她怎么會是……這样呢?袒露著前胸、肩膀、手臂……浑身珠光宝气,绫罗绸缎闪闪发光……她對他說了什么?那声音,那眼睛,那笑容,丝毫都认不出是她,而像是梦中的幻影。苔莱西娜走了,他静默了許久,沉浸在刚刚的情景裏。在黑暗中,他看見他們之间裂開著一道鸿沟。一切都結束了……早就結束了。他曾自认是這個“女王”的未婚夫,苔莱西娜亲口答应過他的,這是真的;可是,當時他怎样可以料到事情會变成這样呢?他為她開辟了這条道路,成果呢,她已經走得很遠,很遠……“让她陪著那些先生吧,那裏才是她待的地方。我……見到過她,心满意足了……我走了。”“可是我,我已經看守不住她了,我的孩子……”老太太双手哆哆嗦嗦地蒙住脸,但還是控制不住地让泪水扑簌簌地往下流。米古乔压住心頭怒火,尽量轻柔地說:“馬尔塔大婶……别哭……”他從桌子底下拿起手提箱和布袋子。這時,他想起在布袋子裏装著他從家乡給苔莱西娜带来的鲜美柠檬。他解開布袋的口,用一只胳臂在桌子上挡著,把那些芳香的鲜果倒在上面。“假如我把這些柠檬都扔出去,”他又說了一句,“砸到那些先生的脑袋上,怎么样?”“仟萬不要這样干。”小老太太涕泪交流地呻吟道。“不會的,什么也不干。”米古乔接著說,一边苦笑著把空口袋塞進衣兜裏。他拿起一种柠檬,举到她的鼻子底下。“您闻闻,馬尔塔大婶,闻一闻咱們家乡的泥土味儿……我本来是带給她的,不過,目前,我只留給您一种人。您记住了,只給您一种人……”他重新提起小箱子,走出去。门外大雨滂沱。一种痛苦的失落感袭上心頭:孤身一人,在黑夜裏,被遗弃在一座陌生的大都市裏……在宴會快結束時,苔莱西娜再次出目前小房间裏,她看見媽媽又在那裏独自垂泪。“他走了?”她問道,感到很意外。馬尔塔大婶不看她,只是肯定地點了點頭。苔莱西娜目光茫然地呆想了一會儿,然後叹息道:“可怜的人……”說完又立即微笑了。“你看哪,”母亲對她說,“他給你带来了柠檬……”“啊,真好看!”苔莱西娜一下子跳了過去。她将一只胳臂紧贴在腰前,另一只手往怀裏装柠檬,尽量多地捧走某些。“不行,不要拿到那边去!”母亲强烈反對。可是苔莱西娜耸耸肩,跑向客厅,一路嚷道:“西西裏柠檬!西西裏柠檬!”【注】①皮兰德娄(1867—1936),意大利小說家和剧作家,著有300多篇短篇小說、7部長篇小說、40多部剧本和7卷诗集,1934年获得诺贝尔文學奖。16.下列對這篇小說思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰當的一项是(2分)()A.小說對人物心态的刻画非常逼真。例如小說結尾处苔莱西娜听說米古乔走了,始而“意外”,接著“呆想”“叹息”,完了“又立即微笑”,极富层次感。B.小說善用對比手法,例如苔莱西娜命运发生转变前後的對比,她的华丽服饰与米古乔寒酸的外表的對比,房间的灰暗与客厅的豪华、辉煌的對比,都拾分鲜明。C.在小說中,苔莱西娜是作為背面人物出現的,她来自遥遠而贫困的乡村,可功成名就後,就無情抛弃了昔曰的恋人,投身于名利場中紙醉金迷的生活。D.作者在近百年前写下的這個故事,在今天的現实生活中仍時有出現,這是社會发展、文明進步所带来的成果,人們不能不面對和思索。17.請結合全文,對米古乔的性格特點進行概括,并简要分析。(4分)18.請简要分析小說第二段(画线段)的作用。(4分)五、本大題1小題,共40分。19.阅讀下面的材料,根据规定写一篇不少于800字的文章。一种人可以走得很快,但不也許走得很遠,只有一群人才能走得更遠。(非洲谚語)在這人世间有些路是非要單独一种人去面對,單独一种人去跋涉,路再長、再遠,夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。(席慕蓉)规定:①选准角度,自定立意;②自拟題目;③除诗歌外,文体不限,文体特性鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。答案：1.C(清淡:清明恬淡;不热烈不浓郁。清新:清爽而新鲜。操刀:执刀;比方做官等。主笔:旧時指报刊编辑部中负责撰写评论的人,也指编辑部的负责人。不约而同:事先没有通過商议而彼此的見解或行動却完全一致。心照不宣:彼此心裏明白,而不公開說出来。第一方框处强调的是對“春联墨香”的描写,“清淡”更符合語境,故排除B、D两项;目前主笔只是一种宽泛的称谓,此处应指写春联的人,故排除A项。)2.D(本語段讨论的话題是“春联”,文段首先简介過春节書写春联,接著說写春联的讲究,一般由村裏具有文化且毛笔字写得好的人主笔,那時的春联像書法展,而今天春联成了印刷体,缺乏生气和美感,過年贴春联也成了一种形式;根据空白处前“如同看當今的書法展同样,是一种美的享有。如今……”由此可得出描述的對象和前文相反,应是指“印刷体的春联”,故首选⑤;然後应解释阐明印刷体的春联給人的印象,故④“缺乏生气和美感”紧承⑤;故排除A、C两项。①春联只剩余“华丽的空壳”的原因是③“只不過是一种形式”,故先③後①;②是成果。因此句子的排列次序為:⑤④③②①。)3.D(A项,搭配不妥,“发生”和後文“案情”搭配不妥,改為“出現”。B项,語序不妥,应當是“每當火車鸣著汽笛”。C项,成分残缺,应當在“從過去”前面添加“經历”以和後文的“阵痛”搭配。)4.C(A项,借代,“嚼得菜根”借代吃得苦。全句意思:人能吃得苦,方能做成事。B项,借代,“唾沫星子”借代人言;全句意思:人言可畏。C项,比方,“乌雲”比方壞事,“金边”比方好的一面。全句意思:不要只看到壞的,還要看到背後的但愿。D项,借代,“臭皮匠”借代平庸的人,“诸葛亮”借代有智慧的人。)5.D(“数字媒介已成為所有人的阅讀方式”于表格中無根据。)6.(1)無以至仟裏(2)而御六气之辩(3)以手抚膺坐長叹(4)曰月忽其不淹兮(5)举匏樽以相属(6)信誓旦旦(7)赢得仓皇北顾(8)藍田曰暖玉生烟7.C(绳:约束,制裁。)8.C(“從此後都減轻刑罚”錯,原文是“俟秋成,當仍旧法”,意思是“等秋天收获了,當會仍旧按本来的法律办事”。)9.(1)這些人假如不能用贩卖私盐来养活自已,未来一旦像蜂群同样汇集起来成為盗寇,那么就會成為很大的祸害。(2)傅先生是天下很有才德的人,我尚且没有机會和他成為朋友,你是什么样的人,怎么敢直呼他的名!10.咏与寇准致書郡将,荐覃為官;咏以言激上官正,勉其亲行,仍盛為供帐饯之。咏察郡人张及、李畋、张逵者,遂敦勉就举;求傅霖。参照译文:张咏,字复之,是濮州鄄城人。宋太宗太平兴国五年(980),濮州郡举荐進士,(大家)商议首推张咏。(當時)有一种老成博學的讀書人张覃未中,张咏与寇准写信給郡守,推荐张覃為第一名,大家都赞許他可以谦让。李沆、宋浞、寇准一同推荐他,被任命為荆湖北路转运使。上奏朝廷免除归、峡两個州的水递役夫。後来转任從事太常博士一职。宋太宗听說他能力强,做事干练,下诏让他還京。當時张永德為并州、代州的布署(官职),有一种小兵犯了法,被鞭打至死,皇上下诏追查他的罪過。张咏封還了诏書,并且說:“皇上刚刚委任张永德边疆大任,假如由于一种部校被打死的缘故,责罚主帅,我紧张部下會产生看不起主帅的想法。”宋太宗不听從他的意見。不多久,果然有驻軍强迫恐吓士兵的,张咏引用前面发生的事建言,宋太宗才变化主意容許慰問他。(张咏)出任益州知州時,正值李顺造反,王继恩、上官正两總兵攻打讨伐李顺,停下部队不攻打。张咏用言語鼓励上官正,鼓励他亲自上阵,還隆重地為他举行宴會送行。上官正因此决定進軍,大胜。當叛軍抢掠時,诸多百姓被胁從。张咏公布公文告诉百姓,朝廷施恩,让大家各归田裏(不追究责任)。開始時,蜀地士人乐于研究學問,但不乐于做官。张咏考察蜀郡的张及、李畋、张逵等人士均有學問、很能干,被當地人夸奖,于是劝勉他們参与科举考试,三個人都考上了。成平二年夏天,张咏以工部侍郎的身份出任杭州。當年歉收,百姓多贩私盐来求生。抓获了几百罪犯,张咏都減轻了惩罚,释放了他們。下属官员祈求說:“(假如)不严厉的惩罚,恐怕没有措施严禁(贩私盐)。”张咏說:“钱塘拾萬人家,忍饥挨饿的拾之八九,假如不让他們贩私盐自求活路,一旦汇集為盗贼,那就酿成大灾祸了。等到秋季庄稼收获後,应當按照本来的法律执行。”成平五年,宋真宗根据张咏此前治蜀效果良好,再次任命他為益州知州。到(皇上)派遣謝涛巡视蜀地,皇上让他給张咏传话:“有你在蜀地,朕就不紧张西边了。”张咏与青州傅霖年少時是同學。傅霖隐居不出来做官。张咏身份显达,寻找傅霖几拾年,没有找到。到傅霖来拜访,门吏說傅霖求見,张咏责怪门吏說:“傅先生是天下的贤士,我都不可以与他作朋友,你是什么人,敢直呼其名!”11.首联运用了反衬的艺术手法(或:以乐景衬哀情)。早春時节,一枝俏丽鲜艳的杏花伸出墙頭,昭示著春天的生气,可是作者面對這美好的景象,却感到哀愁、苦涩。12.①惜春之情。杏花開放了,带来春天的消息,却無蜂蝶采赏,只能自開自落;自已行色匆匆,更無法等到花朵開尽。②流