中考说明文阅读中“顺序调换”“换词”解读与对应训练

2025届中考说明文阅读中“顺序调换”“换词”解读与对应训练考点：1.茅以升《中国石拱桥》——次序能否互换2.《会哭的人更健康》——顺序变换与理由3.单之蔷《中国人对春秋的感受为何这么深？》——位置对调与理由4.《三代同堂加速人类进步》——顺序调换5.《桃花文化》——调换顺序的理由6.贾祖璋《点破银花玉雪香》——图片按时间排序7.《电磁辐射污染》——换词与理由【考点研究】一、“顺序调换”与“换词”阐释（一）说明顺序1.时间顺序（程序顺序）——说明事物发展、演变，例如介绍工作程序的文章。2.空间顺序——从上到下，从里到外，总到分，外到内，前到后，左到右，整体到局部，都可反之等，常用方位词如介绍建筑物或实体。3.逻辑顺序——先结果后原因，层层递进，现象到本质，因到果，果到因，主到次，浅入深，个别到一般等，常用表因果、表事理顺序的词，如“因为、所以”“首先、其次”。（二）换词1.问题——能否替换为另一个词语？并说明理由。2.对策——（1）不可以。（2）原词的意思或内容。（3）所换词语的意思或内容。（4）换了后意思有何改变，或不符合实际。（三）段落顺序1.“总——分”式（或由总到分，或由分到总，或总分总）2.并列式3.递进式二、递进关系1.递进关系——由表及里（由外形特点到本质）2.递进关系——感性认识，理性认识【考题示例】（一）茅以升《中国石拱桥》——次序能否互换文本①石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。古代神话说，雨后彩虹是“人间天上的桥”，通过彩虹就能上天。我国的诗人爱把拱桥比作虹，说拱桥是“卧虹”“飞虹”等。②石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早。这种桥不但形式优美，而且结构坚固，能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上，发挥交通作用。③我国的石拱桥有悠久的历史。《水经注》里提到的“旅人桥”，大约建成于公元282年，可能是有记载的最早的石拱桥了。我国的石拱桥几乎到处都有。这些桥大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作。其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京附近的卢沟桥。④赵州桥横跨在没河上，是世界著名的古代石拱桥，也是造成后一直使用到现在的最古的石桥。这座桥修建于公元605年左右，到现在已经1300多年了，还保持着原来的雄姿。到解放的时候，桥身有些残损了，在人民政府的领导下，经过彻底整修，这座古桥又恢复了青春。（节选自茅以升《中国石拱桥》）问题第二段中写“这种桥不但形式优美，而且结构坚固”，其中“形式”和“结构”的先后次序能否互换？为什么？答案不能，由表及里关系，由外形特点到本质。解析本题考查内容理解。不能调换。“形式”是事物的外形，是桥所给人的直观印象，是感性认识。“结构”指建筑物承重部分的构造，“结构坚固”是对桥的进一步理解，是理性认识。“形式”到“结构”为递进关系，所以不能调换。三、段落顺序1.段落关系——总分关系2.过渡句——承上启下【考题示例】（一）《会哭的人更健康》——顺序变换与理由文本会哭的人更健康①常言道：“男儿有泪不轻弹。”长期以来，传统观念一直教导我们，哭泣是软弱的表现，尤其对男人更是如此。然而，当我们强忍泪水，听凭痛苦和悲伤侵蚀身体时，其实是拒绝了一种健康的宣泄方式。②哭泣自有其奥妙。美国的生化学家曾做过一个有趣的实验。让一批志愿者先看情感电影，等他们被感动得哭了，就将泪水收进试管。几天后，再利用切洋葱的办法让同一群人流下眼泪。结果显示，因悲伤而流的“情绪眼泪”和被洋葱刺激出的“化学眼泪”成分大不相同，在“情绪眼泪”中含有儿茶酚胺，而“化学眼泪”中却没有。这是大脑在情绪压力下释放出的一种化学物质，体内有过多的儿茶酚胺会引发心脑血管疾病，严重时，甚至还会导致心肌梗死。所以，当我们落下“情绪眼泪”时，排除的是有可能致命的“毒”。③进一步的研究发现，人们心情压抑时，体内还会产生某些对人体有害的生物活性物质。而哭泣时这些有害的生物活性物质也会随着泪液排出体外，这同样也会有效降低有害物质在体内的浓度。④研究还发现，眼泪不仅能把有害物质带出体外，泪腺自身还能分泌出一种活性化合物，这种化合物对全身各部位伤口的修复都能起到积极作用。一个外伤病人，哭得越厉害，伤口便愈合得越快。反之，忍住泪水，压抑了泪腺工作，就会延迟伤口愈合。在这一点上，眼泪不再是意志薄弱的表现，而是加速伤口愈合的天然药物。⑤可见，哭有其生物学意义。哭是对人体的一种安全保护。⑥哭还是人们进行自我心理调节的有效方式之一。在遭遇严重不幸时大哭一场，是人体对不幸的自然反应。人在哭泣后，其情绪强度一般也会降低40%，这便解释了为什么哭后人的心情也会变得稍微舒畅。不情愿哭或哭不出来，身心可能就会出毛病。被抑制的紧张情绪若不能及时发泄出去，还会导致胃和十二指肠溃疡、结肠炎、风湿、冠心病或者其他与情绪有关的疾病发作。像神经性气喘等疾病，就与隐忍不发关系亲密。而偏头疼及许多无名病痛，如胸口发胀、咽喉肿塞、脑袋胀痛等，都可能与过度抑制情绪有关。还有男人大多没有女人长寿，重要缘由之一就是女人一般比男人爱哭。据考证，女性哭的频度为男人的5倍，女性平均每人每月至少要哭5次，而男人只有1次。看来，经常强忍眼泪等于慢性自杀绝非危言耸听。⑦生活中，每个人都可能遇到困难或挫折，委屈郁闷的时候，实在没必要绷着脸强装出一副硬汉样。记住：会哭的人，才更健康。问题文章第③段和第④段能否颠倒？为什么？答案不能颠倒。因为第④段起承上启下的作用，“眼泪不仅能把有害物质带出体外”承第③段写的“有害的生物活性物质也会随着泪液排出体外”，“泪腺自身还能分泌出一种活性化合物”启下。解析第③段“进一步的研究发现，人们心情压抑时，体内还会产生某些对人体有害的生物活性物质。而哭泣时这些有害的生物活性物质也会随着泪液排出体外，这同样也会有效降低有害物质在体内的浓度”，写“有害的生物活性物质也会随着泪液排出体外”；第④段“研究还发现，眼泪不仅能把有害物质带出体外，泪腺自身还能分泌出一种活性化合物，这种化合物对全身各部位伤口的修复都能起到积极作用”，这个句子进到了承上启下的作用，“眼泪不仅能把有害物质带出体外”承第③段而来，“泪腺自身还能分泌出一种活性化合物”开启本段说明内容。因此这两个段落的顺序不能颠倒。【考题对接】一、单之蔷《中国人对春秋的感受为何这么深？》——位置对调与理由中国人对春秋的感受为何这么深？单之蔷①想知道成语中春、夏、秋、冬这四个字各自出现的频率，有了像百度和谷歌这样的搜索工具以后，似乎变得容易了。在一个收录了41843条成语的成语网站中，春出现的频率最高，出现了102次；其次是秋，出现了97次，而且这两个字经常连用；包含夏和冬的成语，则分别出现了31和22次。总的说来，春和秋出现的频率在成语中远远超出冬和夏。②说到春秋，首先想到的是孔子修的史书《春秋》，这是记载了自公元前722年至公元前481年鲁国历史的一部史书。据说那时春秋是史书的统称。看来早在公元前700多年前，我们的祖先就喜欢用春秋来代表一年四季了，甚至代表年代的更替、时代的变迁。③这是为什么呢？我觉得秘密可能就藏在我国的气候规律中。④我国大部分地区一年四季分明。尤其是农耕文明所在的中原地区，四季变化非常明显，而与我国同纬度的其他国家四季却并不分明。我国华南地区受季风影响，除了春夏秋三季外，有的地区还有接近冬季的初春和深秋气候，而同纬度的世界其他地区，大部分全年皆夏。我国华北、东北四季分明，而同纬度的世界其他地区，基本上只有秋冬春三季，季节变化还远没有我国鲜明。总之，世界上中国的四季更替最分明。因此中国人喜欢用春夏秋冬四季说事，用春秋两季代替一年四季，用春秋表示年代，用春秋形象地代替历史，就不奇怪了，而且这也是中国的专利。⑤但为什么用的是春秋，而不是冬夏？⑥我查找了一下有关我国一年四季分布的文章和地图，发现我国大部分地区都是冬冷夏热，四季分明的。但全国有两个无夏区：一个是青藏高原地区，另一个是大兴安岭与呼伦贝尔草原地区；有一个无冬区，即南岭与武夷山以南地区；还有一个位于云南昆明一带的四季如春区。这样大的地区或无夏或无冬，人们怎么能知道何谓夏、何谓冬？但是这些地方却大都有春有秋，或者可以说中国绝大部分地区都有春秋，因此我们的祖先用部分代替整体时，显然应该选用春秋，而不是冬夏。⑦此外，春秋两季是一年中最有标志性的季节，春花秋叶，满山如旗，夏与冬简直无法相比。⑧另有一个原因也应该提及，就是中国四季的长度有这样一个特点：北方冬长，南方夏长，但无论南北，春秋都很短促。如长城、天山以北，冬季长达半年以上；广东、广西、海南岛，夏季长达半年以上，南海诸岛全年皆夏。由于我国大陆性气候特征显著，冬冷夏热，春天升温快，秋天降温快，因此春秋两季特别短促，春秋两季加起来也就等于一个夏季或一个冬季的长度。有一年，我在长白山亲眼目睹了秋天的脚步是何等地迅速。前一天还是满山青翠，一夜霜雪，绿叶结冰，满山皆白，冻得绿叶枯黄，迅速脱落，遍地速冻的绿叶铺满山谷。秋天就这样来临了。⑨这种气候特点让我们的祖先对春秋之际自然界短促剧烈的变化留下了深刻的印象，而对于漫长的冬季和夏季则已经麻木。因此春秋作为一个词汇出现比冬夏的概率就多多了。1．从说明的内容看，第⑦段略，第⑧段详，两段位置该对调吗？为什么？

一、单之蔷《中国人对春秋的感受为何这么深？》【答案】1．⑥⑦⑧三段是由主到次的逻辑顺序，⑥⑦段因果的逻辑顺序，因为⑥段说明我国多数地区都有春秋季，最明显，所以⑦段顺势介绍春秋季的景物最明显。第⑧介绍春季节时间短则主要体现在景物的变化上，所以，不能换。【解析】从“此外”“另有一个原因”可知，⑥⑦⑧三个自然段是按照由主到次的顺序进行说明的，第⑥段的内容最重要；同时，第⑦自然段中“春秋两季是一年中最有标志性的季节”与上文内容衔接紧密，故不能调换。【问题设计】2.对这篇文章，设计进入文本“文心”的二项模式的核心问题，并对设计问题的思路做一个表述。

2.《中国人对春秋的感受为何这么深？》——①从“主次”与“因果”两个角度，探究逻辑顺序。二、《三代同堂加速人类进步》——顺序调换阅读下面说明文，回答小题三代同堂加速人类进步①在中国人眼里，获得四代、五代同堂的经历，才算是达到了人生最幸福的境界。从人类进化的历史上看，这不仅仅是中国人的幸福观，更是整个人类的幸福观。②为什么这样说呢？因为别说是四代、五代同堂，就是三代同堂，也曾经是人类一个很遥远的梦。③前不久，人类学家对原始人的牙齿化石进行了研究，发现在13万年前，没有一个人的寿命超过30岁，而这正是他们变成祖父母的年龄。在这个年龄之前，他们的孙辈们还没有出生，所以他们不可能实现三代同堂的美梦。但当人类学家着眼于新石器时代早期的欧洲人时，竟然发现老年人和年轻人的比例是2：1，这意味着此时有很多人已经可以见到他们的孙辈出生。换句话说，直到大约3万年前，多数人类祖先圆了三代同堂的美梦。④人类学家指出，人类能圆三代同堂的美梦，是一个很伟大的进步，它对促进人类飞速发展起到了重要作用。⑤早些时候，以色列研究人员利用遗传学技术，从非洲克瓦人、桑人等土著人身上采集了600多个完整的线粒体DNA基因组样本。通过样本对比，得出一个惊人的结论：约7万年前，人类一度濒临灭绝，只剩下2000来人。但为什么没有灭绝昵？其中一个重要原因是那时剩余的人类生存能力很强，因而平均寿命也比较长，超过30岁的人已经出现了，这说明三代同堂的现象已经出现了。这让祖父母们可以把传统狩猎技术等知识传授给后代。无疑，这些知识武装和保护了后代。正是凭借这些，人类才最终走出濒临灭绝的险境，又重新发展壮大起来。因此，我们可以说三代同堂的最大作用是增强了人类自身抵抗灭绝风险的能力。⑥最新的研究表明，在现代人身上，也能看到三代同堂对人类发展的切实帮助。美国生物举家发现，与孙辈生活在一起的老人更加积极乐观，也愿意参加体育运动，他们得病的几率比那些不能与孙辈一起生活的人要低%．而他们的孙辈则更活泼，更健康．反应也更快。这说明，三代同堂对促进人类自身的健康发展起到了不可低估的作用，而这种作用在早期人类社会中，意义更重大，好处也更多。⑦但由此也引发了一个新鲜有趣的问题：如果未来人类能够实现六代、七代同堂的美梦，那么它还会促进人类社会的迅猛发展吗？现在看来，我们还不能在人类寿命延长与人类社会迅猛发展之间简单划等号，因为人口老龄化问题已经成为现代社会发展的一个明显阻碍。但不管怎样，我们都必须承认，人类历史上的三代同堂确实对人类社会发展起到了不可磨灭的促进作用。1．请简要说明④⑤⑥三个自然段的顺序不可以调换的原因。

二、《三代同堂加速人类进步》【答案】1．④与⑤⑥在结构上是总分关系（由概括到具体的逻辑顺序）；④和⑤的说明内容是按照从原始人到现代人的顺序说明的（或按照“研究”的时间顺序说明的）【解析】④段总说三代同堂对促进人类飞速发展的重要作用；⑤⑥段分别说明“三代同堂的最大作用是增强了人类自身抵抗灭绝风险的能力”“三代同堂对促进人类自身的健康发展起到了不可低估的作用”。⑤和⑥也是按时间顺序说明的。三、《桃花文化》——调换顺序的理由阅读下文，完成小题。桃花文化①桃花，作为一种自然物，本来不具有“文化”的涵义。但是，桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了中国人的某种情绪和情感，被渗透、融汇了审美主体的心理因素，并且作为人们共同认可的一种信息载体，世世代代承袭相传。于是，如同中国的“梅文化”“菊文化”一样，“桃花”也成为我们民族集体记忆和心理深层的积淀物，形成了中国的“桃花文化”。②中国的“桃花文化”独具特色，它体现了中国文人对自然和社会的一种思考和认识。③中国的“桃花文化”和女性有不解之缘。早在先秦的《诗经·周南》中，就有一首关于桃花的诗。“桃之夭夭”，描写茂盛、火红的桃花，桃花来比喻年轻美貌的女子。春秋时代，息国的国君夫人息妫容貌美丽，被人称作“桃花夫人”。唐代的崔护在京都郊游，邂逅一少女，次年再访，人去桃花在，崔护感伤不已，题诗慨叹，“人面桃花相映红”一句就成了千古名诗。还有清初孔尚任的著名悲剧《桃花扇》，曹雪芹在《红楼梦》里有为黛玉葬花写的《葬花辞》和《桃花行》。源远流长的桃花文化，从古代《诗经》一直唱到今天那桃花盛开的大江南北。④在中国，“桃花文化”是非常普遍的一种文化现象。在民间吉祥喜庆活动特别是恋爱、婚姻这类人生喜庆之事里，桃花是“尚红”礼俗的主要角色。桃花坞、桃花酒、桃花运，包含“桃花”一词的人名地名更是不胜枚举。我国由历史沿袭形成众多的桃花观赏景点。早春二月，人们踏青采物采撷归来，多是几枝早开的桃花。至于与桃树、桃花、桃实相关的文化现象，几乎无处不在：传说桃都山有一巨大的桃树叫“桃都”，上有天鸡，天鸡一叫，天下的雄鸡也跟着叫。在中国神话中，仙桃又是长寿的象征，神话中的王母娘娘有“蟠桃宴”。桃树可家植于屋前舍后，更多的是漫山野生，人们又用“桃李满天下”比喻老师的学生之多……⑤那么，中国桃花文化为何如此独特呢？⑥桃花文化，反映了中国文人的自然观。大自然最美的季节是万物复生、欣欣向荣的春天，中国文人对春天倾注了十分炽热的情感，“咏春”的诗文特别发达。而春天又美在桃花盛开的时节，于是，自我们所能见到的《诗经》始，铺陈春景，不能不写桃花。永恒的自然界，极富生命力的桃花，激发了中国文人的艺术想象力和热爱生活的心愿。中国文人把自然界的桃花作为自己的生命、自己的本质力量和自己的情感意识的对应物加以抒写。他们借桃花歌颂自然美、劳动美、创造美，表达对永恒自然和永恒生命的向往。⑦桃花文化还渗透着“儒与庄禅互补”的文人精神。“达则兼济天下，穷则独善其身”是中国文人两种相互依存、相互转化的文化心理。一方面，他们要身体力行，去实现儒家“修身齐家治国平天下”、“经世致用”的人生理想；另一方面，由于现实不断击碎他们的理想之梦，于是造成了他们的失落心理，他们只好“穷则独善其身”，寄情山水，回归田园，在庄禅的境界中求得精神上的休憩和解脱。于是，陶渊明的《桃花源记》为他自己，也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的世界。桃花源作为中国文人的精神栖息之所，世世代代吸引着文士，形成了他们的“桃花源情结”。他们并不是不知道桃花源之不可寻，他们寻找桃花源，几乎与屈原《天问》一样，上升为一种探索宇宙、社会和人生哲学的思维模式。1．依据文章相关语段间的关系，说说③④段与⑥⑦段不能调换顺序的理由。

三、《桃花文化》【答案】1．③④段与⑥⑦段不能调换位置，因为，其一，第②段统领着③④⑥⑦段，第②段前半部分内容与③④段内容相关，而后半部分内容则与⑥⑦段的内容直接相关其二，从第⑤段看，③④段介绍的是“桃花文化”的独特，⑥⑦段介绍的是“桃花文化”独特的原因，这种结构安排符合逻辑规律。【解析】③④段与⑥⑦段不能调换位置。其一，第②段“中国的‘桃花文化’独具特色，它体现了中国文人对自然和社会的一种思考和认识”统领着③④⑥⑦段，后文具体介绍了“桃花文化”的形成、“桃花文化”的源远、“桃花文化”的独特性（普遍性）。根据第③段“中国的‘桃花文化’和女性有不解之缘”和第④段“在中国，‘桃花文化’是非常普遍的一种文化现象”可知，第②段前半部分内容与③④段内容相关，第③④自然段介绍的是中国“桃花文化”的形成和内涵。而第②段的后半部分内容“它体现了中国文人对自然和社会的一种思考和认识”则与第⑥段“桃花文化，反映了中国文人的自然观”和第⑦段“桃花文化还渗透着‘儒与庄禅互补’的文人精神”的内容直接相关；其二，从第⑤段“那么，中国桃花文化为何如此独特呢”看，③④段介绍的是“桃花文化”的独特，第⑤段设问过渡到⑥⑦段对“桃花文化”独特的原因的介绍，这种结构安排符合逻辑规律。四、贾祖璋《点破银花玉雪香》——图片按时间排序点破银花玉雪香贾祖璋①正当早春余寒犹烈，白玉兰花就热热闹闹地开起来了，满树琼瑶，随风飘香，使刚刚苏醒的春天充满了勃勃生机，故其又有应春花、玉堂春之称。明代画家、诗人沈周对它赞誉备至：“翠条多力引风长，点破银花玉雪香。韵友自知人意好，隔帘轻解白霓裳。”白玉兰深得世人青睐。②白玉兰属木兰科落叶乔木，树干高大，从8米至20米不等。枝条稀疏、粗壮、修长，一枝一花，且皆着于枝梢。花有九瓣围成圆形，盛开时，枝头上缀满白色小酒杯。它先花后叶，“花落从蒂中抽叶，特异他花”。《广群芳谱》载：“玉兰花九瓣，色白微碧，香味似兰，故名。”花期因地域不同而有差异，在昆明12月便开花，到广州需1、2月才绽放，上海、北京这些地方开花要到3、4月间。花期长则20天，短则10天。白玉兰以树大花繁称奇逞胜，巨大的树冠，可以笼盖一庭，花朵开放时节，如雪丘玉峰；成林成片的白玉兰花开，如“玉城雪岭”或“白云伏地”，其势令人叹为观止。③白玉兰原产长江流域，栽种的历史可追溯到1500年以前的唐代，后引种到我国南方和北方地区。性喜向阳、湿润之地，适宜于中性或偏酸土壤，栽种地域范围较广，所以，作为名贵观赏树种，现已被引种到世界各国。因其大而美丽的花朵在欧美广泛流传，美国成立了专门的玉兰学会，已经培育了丰富多彩的园艺品种。④白玉兰除作为观赏植物备受人们推崇之外，还有许多重要的用途，具有实用价值。一方面它可以净化我们的生存环境。它抗烟吸尘力很强，是一位拒腐自洁的勇士，玉兰树周边70米以内的空气可以达到“天然氧吧”的清洁水平。另一方面是它的实用价值。树皮、树叶和花朵可提制芳香浸膏。花朵中含有木兰花碱、生物碱、望春花素等十来种成分，具有祛风散寒通窍、宣肺通鼻的功效，可治疗头痛、鼻塞、急慢性鼻炎、细菌性皮炎等症。而其果实则可榨取工业用油。⑤白玉兰之美倾倒无数的文人墨客。其花易开易落，开放时繁华浓艳，谢落时亦动人魂魄。“微风吹万舞，好雨尽千妆”，一番风雨可使银妆尽卸，但数日晴和，又新蕾尽放，独占风情。因花形大而肥硕，诗人们比之为美人，婉丽白净，自塑风姿。其中最典型的是明代文徵明的七律《玉兰》：“绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围。我知姑射真仙子，天遣霓裳试羽衣。影落空阶初月冷，香生别院晚风微。玉环飞燕元相敌，笑比江梅不恨肥。”⑥历代诗人、画家，都喜欢以玉兰为题咏之画之，更注重其内在的气质品性。明末王孙朱耷，在亡国后，决意不与清廷相媚，或僧或道，保持独立的人格。他画白玉兰，往往有自洁之警，不肯丧其气节。他此类题材的画，以寒春为背景，寥寥几根劲挺的枝条，花形的线条苦拙而有棱角，狞厉不屈，花色银白如雪，一扫柔媚丰腴的旧制。他的题画诗，语含讥讽，体现一种狂傲之态。如《题画玉兰》：“是笔摇春思，平明梦作花。判官把不定，金马落谁家?”玉兰花未开时似笔，绽放时似笔生花，形象、贴切而联想丰富；可是看卷子的“判官”，却“把不定”标准，到底让谁高中金榜呢？因汉代取士有金马门和玉堂殿；而玉兰花的画上常被人题为“玉堂春”，设典极为自然。这题画诗分明在讥讽社会的不公和一些文人对高官厚禄的渴求。⑦齐白石也爱画玉兰花，他觉得画春天的花卉，配搭一株大玉兰，才更显出欣欣向荣的景象。他74岁时画的一幅《玉兰、海棠、牡丹》，玉兰高耸直上，伸出画外，树前是牡丹，树后为海棠，红花绿叶衬着一树洁白的玉兰花，满幅生机，耐看极了。因玉兰花瓣厚，老人用秃笔蘸淡墨，画出花瓣厚重的质感。特别是花萼上，有细茸毛，一般画家表达不出来，老人用湿墨来画，湿墨向外洇出，便表达出萼上细毛的感觉。齐白石的玉兰花，是他人格的外现。在他享誉京城时，谢绝了到清宫去当御用画家；在抗战时期，他力辞汉奸、高官上门来买画，并不去领取日本人分配给他的烤火煤……表现了一位志士的贞节操守，令人仰视！1.下列是白玉兰生长过程中不同时期的图片，按时间排序正确的是：()（3分）①满眼新绿②含苞待放③绿白相映④一树繁花A．①②③④B.①②④③C．②③④①D.②④③①三、贾祖璋《点破银花玉雪香》【答案】1．D(3分)五、《电磁辐射污染》——换词与理由电磁辐射污染

①电磁波是电场和磁场周期性变化产生波动并通过空间传播的一种能量，也称电磁辐射。它既可以造福人类，但同时也给环境带来负面影响。产生负面效应超过标准的电磁辐射强度就是电磁辐射污染，也被称为电子“烟雾”或电子垃圾。

②电磁辐射污染的来