辽宁省丹东市2024-2025学年高二历史下学期期末考试试题含解析

PAGEPAGE18辽宁省丹东市2024-2025学年高二历史下学期期末考试试题（含解析）一、选择题1.如图所示的猪纹陶钵出士于河姆渡遗址，纹样雕刻写实，憨态可掬，形象介于野猪和家猪之间。该文物的出土有力地佐证了河姆渡地区A.世界上最早饲养了猪 B.原始农业与畜牧业分别C.起先出现农业定居生活 D.家畜饲养得到确定发展2.精致的瓷器离不开釉，但是施釉的时候却不能施满釉，因为釉在高温时候熔融，会使器皿粘在窑里。为得到满釉的完备瓷器，匠人们想方设法的削减器皿和窑板的接触，为此产生了A.坯车 B.匣钵 C.支钉 D.坩埚3.茶马古道是宋朝与西南各族进行贸易的重要通道。宋朝设置茶马司负责茶叶和马匹买卖等相关事宜，贸易范围主要包括今四川、重庆、云南、西藏，辐射到广西、贵州、甘肃、青海、新疆等地区，并延长至印度、尼泊尔等国家。由此可知A.茶马古道是中西方贸易沟通的主要通道B.茶马古道加强了少数民族和内地的联系C.西南地区成为中国古代对外贸易的中心D.中心政府加强了对西南地区的干脆管辖4.山西平遥古城和湖南凤凰古城都是国家历史文化名城，享有“北平遥、南凤凰”之名。两座古城代表了南北建筑两种不同的风格。据左如图和如图可知，形成两种不同建筑风格的主要缘由是A.政治因素 B.文化因素 C.经济因素 D.环境因素5.17世纪末18世纪初，咖啡馆在欧洲各个城市出现，不管什么人只需买一杯咖啡就能在咖啡馆中得到一把椅子，随意坐上多长时间。这种现象反映出咖啡馆的出现A.冲击了封建等级观念 B.瓦解了封建经济基础C.变更了宗教神权观念 D.动摇了君主专制统治6.如表是世界特大城市的发展趋势表。可知年份特大城市数量特大城市人口占城市总人口(%)世界发达国家发展中国家世界发达国家发展中国家1960114625229.530.428.4198022210311934.033.434.6200040812927940834.044.2A.世界城市化的发展日趋均衡 B.发展中国家城市化进程加快C.发达国家城市人口缓慢增加 D.世界各国之间贫富差距缩小7.像“过分拥挤”和“贫民窟”这样的词，在19世纪初尚感簇新，到19世纪末，人们已经越来越多地感受到其现实性，每一个大城市都有一个或几个挤满了贫民的地方。导致这一现象出现的缘由是A.新航路的开拓 B.早期殖民扩张C.工业革命的开展 D.世界市场的形成8.20世纪60年头，由于市场化美国医疗体制排斥弱势群体的现象突出，美国确立了覆盖弱势群体的政府公共医疗保险安排。但随着“滞胀”现象的到来，美国的医改步履维艰，直到现在未有突破性进展。由此可知，美国医改的核心问题是A.医疗体制市场化与公益性 B.政府支出与医保覆盖率C.社会制度与意识形态差异 D.政治体制与政策连续性9.如表列举的是明末清初三大思想家的部分思想主见。表明他们的思想黄宗羲顾炎武王夫之政治主见“天下为主，君为客”提出“众治”“循天下之公经济主见工商皆本因地制宜，振兴工商业“大贾富民者，国之司命也”其他主见将自然科学列为教化内容经世致用，注意实学确定人本能欲望的合理性A.构筑了具有时代特色的思想体系 B.适应了商品经济发展的客观须要C.成为了解决社会问题的主流方案 D.体现了民族资产阶级的利益诉求10.犍陀罗艺术是南亚次大陆西北部地区佛教艺术，该艺术所表现出来的佛陀形象多是卷发高鼻的希腊男子的形象特征，如图所示。据此可说明A.文化沟通推动了艺术发展 B.文化沟通使艺术形式趋同C.希腊文化丰富了佛教内涵 D.希腊文化影响了南亚风俗11.澳大利亚原是一个有四十万年土著传统的地区，从19世纪中后期起先，经验了欧洲人一个多世纪的殖民，发展成为一个有文字的、能从事粮食生产的工业国。这一过程A.造成土著居民人口锐减 B.发展了本土的原始文明C.促进西方资本原始积累 D.利于多元文明平衡发展12.如图所示石碑是唐朝时期波斯教士景净等在长安设立的。该碑记述了景教（基督教的一支）传入中国的路途和在长安建寺度僧、宣扬教义的状况。该碑A.体现了唐朝三教并立的局面B.说明大量唐朝人信奉基督教C.是探讨中西方文化沟通的重要史料D.是中国与波斯文明交往的最早证明13.清代学者赵翼曾对欧洲传到中国的钟表做出这样的评价：“钟能接时自鸣，表则有针随刻指十二时，皆绝技……西洋远在十万里外，乃其法更胜，可知天地之大，到处有开创之圣人，固不仅羲、轩、巢、燧已也”。下列选项中能精确反映作者文化观念的有①承认欧洲文化的优秀成果②师夷长技以制夷③学习西方先进的工业文明④敬重文化多样性A.①②④ B.①③④ C.②③ D.①④14.13世纪初，蒙古折服撒马尔罕（现位于乌兹别克斯坦境内）后不久，有人看到有较多来自中国的工匠和来自周边地区的人在一起复原该城基础设施建设，还有大量商人在此经商。这反映出蒙古西征A.客观上推动了中华文化的传播 B.旨在与西方国家建立经济联系C.未给撒马尔罕带去灾难与苦痛 D.使元朝的统治范围进一步扩大15.一战后，梁启超前往欧洲考察，写下《欧游心影录》一书。书中一反过去人们认知的西方文明优越论，认为西方文化的功利主义等学说导致欧洲陷入权力崇拜并形成军国主义思潮，主见中国人应实事求是地评价东西文化的优劣。这说明梁启超A.扭转了中国社会对西方的看法B.反对效仿西方的资本主义制度C.对西方文明的认知更趋理性化D.对中国无产阶级看法更趋客观16.长沙市隆平水稻博物馆是世界上第一个大型水稻博物馆，该馆通过1200多件文物展品和丰富的多媒体设备，集中展示与水稻相关的历史文化、水稻科技以及袁隆平研制杂交水稻的故事。据此可知，隆平水稻博物馆①是展示和宣扬杂交水稻的文化媒介②有利于禾下乘凉幻想的实现③有利于提高民众国家粮食平安意识④佐证长沙是农耕文明的起点A.①③④ B.①③ C.①②③ D.③④二、非选择题17.阅读材料，完成下列要求材料中华文化的源远流长一方面是由于我国相对封闭孤立的地理区位，造成了外来同级别文明的冲击较少，即使有入主中原的少数民族，也由于中华文化的先进性而快速被吸取同化。同时中国长期相对于西方具有明显的人口优势，文化存在的群体较大，具有更强的抗冲击实力。另一方面由于我国文明具有强大的兼容力，在和外界民族文化的交往中，可以吸取其优秀部分为已所用，大大强化了我国文化的优势，弥补了不足，促进我国文化发展居于领先地位。——摘编自余春华《浅论中华文化传承的特征》围绕材料整体或局部自行拟定一个详细的论题，并结合所学学问就所拟论题进行简要阐述。（要求：论题明确，阐述须有史实依据。）18.城市交通工具的发展史是与城市发展史亲密相关的。阅读材料，完成下列要求。材料沈阳市公交发展历程表时间历程1907年日本财团大仓祖把马拉铁道引至沈阳，是沈阳市公共交通客运的先驱，共在沈阳运营18年。1925年奉天市政公所修筑有轨电车正式通车，8辆有轨电车全部从德国购进。解放初沈阳市的客运非常落后，市内仅存6条有轨电车线路和30台有轨电车。1957年电车线路达到7条，总长度57.6公里，营运车辆183台，其中有轨电车.1431958年至1958年，沈阳已有国产有轨电车170辆，居全国前列。1975年1951年，沈阳起先创办无轨电车运输，到1975年，无轨电车达到264辆。1984年全市公共交通共有线路48条，电汽车1042辆。1990年沈阳市公共交通联营公司成立，在国营公交空白区接连开拓公交联营线路。1995年开通无人售票线路，新型中高档无人售票车和双层客车大量投入运用。1999年无轨电车全部退役，由“福莱西宝、黄海、沈飞、华龙”四种车型545台汽车所取代。“电改汽”使沈阳公交事业的发展出现了历史性的转变。2000年至今面对日趋恶化的交通环境，沈阳市起先大力发展公共交通事业，新增公交车2250台，使全市大公交车辆达到4357台，大公交线路达到119条。——摘编自百度文库《沈阳公交发展与历史》（1）依据材料，概括沈阳市城市公交发展的特点。（2）依据材料并结合所学学问，说明沈阳市城市公交发展的影响。19.阅读材料，完成下列要求。材料一建国不久的美国开启了西进运动，将东部各州的居民和外来移民不断向西迁移。另一方面，新教中的“天命注定说”自然对西进运动起到了不小的影响，这种信念在早期殖民者那里就已经萌生，在西进运动中开花结……在这个过程中，对物质的追求越来越剧烈，从最早的移民的英国人，到后来西欧人、东欧和南欧人以及中东人、南美人、中国人、日本人、印度人，全都跑到美国去。百万、千万的人进入美国，就把.独立时的美国变成了现在的美国，它的疆界扩大了几十倍，人口增加一百倍。材料二始终到今日，我们还能看到“美国精神”的存在，所以西进运动塑造了美国的民族精神。但这种信念与精神，也干脆为美国政府屠杀当地印第安人寻求了“上帝的”借口，一举甩掉了本应担当的沉重的包袱和责任，又能无偿地征用他们的多达几百万平方公里的地产和无以计数的自然资源，从而使美国毫无负担地发展经济。因此，西进运动的一个后果是一个巨大的美国出现了，没有西进运动也就不会有今日这样的美国。——材料均摘编自钱乘旦《西方那一块土》（1）依据材料一并结合所学学问，分析美国西进运动出现的缘由。（2）依据材料并结合所学学问，分析西进运动对美国文化的影响。20.阅读材料，完成下列要求。材料一食品问题爆发期（食品黑暗期）是指一个食品平安问题集中爆发，引发社会特殊是新闻舆论的极大关注，社会民众广泛性缺乏食品平安感的特定历史时期。食品问题爆发期的出现和存续，依据不同国家工业化进程的先后、快慢而不同。……所持续的时间大致在50-70年。英国的食品黑暗期为1820-1890年，前后历经70年；而美国的食品黑暗期，假如以1850年纽约“泔水奶”为起算点的话，至1906年首部食品平安法案颁布，历经50余年，若以1938年的《联邦食品、药品和化妆品法案》为终点的话，则前后经验了近90年。——摘编自孙文《食品平安问题的历史分析及现实意义》材料二目前在日本，食品平安管理有一个完整的法律体系，与食品有关的法律多达13个。自1995年以来，日本政府先后对《食品卫生法》进行了10多次修改。2003年，日本对《食品卫生法》等法律从立法宗旨到实施内容都做了较大的调整。修改后的《食品卫生法》将立法宗旨从“确保公众卫生”向“爱护国民健康”转变，即：将以往“社会防护”的概念向以个人为关注点的“国民健康爱护”的方向转变。该法除明确政府部门责任义务外，还重点规定了食品业者的责任，将保证食品原料平安、实施自主检查、建立食品生产记录等义务化。——摘自杨蕾《揭秘日本的食品平安》（1）依据材料一，概括食品问题爆发期的特点。（2）依据材料二并结合所学学问，分析日本在食品平安治理上的特点。

丹东市2024-2025学年度（下）期末教学质量监测高二历史解析版一、选择题1.如图所示的猪纹陶钵出士于河姆渡遗址，纹样雕刻写实，憨态可掬，形象介于野猪和家猪之间。该文物的出土有力地佐证了河姆渡地区A.在世界上最早饲养了猪 B.原始农业与畜牧业分别C.起先出现农业定居生活 D.家畜饲养得到确定发展【答案】D【解析】【详解】依据材料“如图所示的猪纹陶钵出士于河姆渡遗址，纹样雕刻写实，憨态可掬，形象介于野猪和家猪之间”及所学学问可知，河姆渡地区已经出现了家畜饲养，还饲养猪、狗、水牛等家畜，故D项正确；河姆渡地区在世界上最早饲养了猪，不符合史实，故A项错误；材料中无法体现原始农业与畜牧业分别，故B项错误；该文物无法证明河姆渡地区是农业定居生活的开端，故C项错误。故选D项。2.精致的瓷器离不开釉，但是施釉的时候却不能施满釉，因为釉在高温时候熔融，会使器皿粘在窑里。为得到满釉的完备瓷器，匠人们想方设法的削减器皿和窑板的接触，为此产生了A.坯车 B.匣钵 C.支钉 D.坩埚【答案】C【解析】【详解】依据材料及所学学问可知，因为釉在高温时候熔融，经化学变更后变成硬度高的半透亮玻璃质物质，假如挂满釉干脆入窑烧制，确定会使器皿粘在窑里。所以以前的器皿底部是不挂釉的。后来人们为了使底部挂满釉，就独创了支钉以便解决这一问题，故C项正确；坯车是陶瓷生产中的运输工具，与材料不符，故A项错误；在烧制陶瓷器过程中，为防止气体及有害物质对坯体、釉面的破坏及污损，将陶瓷器和坯体放置在耐火材料制成的容器中焙烧，这种容器即称匣钵，与材料不符，故B项错误；坩埚是试验室中运用的一种杯状器皿，用来对液体或固体进行高温加热，故D项错误。故选C项。3.茶马古道是宋朝与西南各族进行贸易的重要通道。宋朝设置茶马司负责茶叶和马匹买卖等相关事宜，贸易范围主要包括今四川、重庆、云南、西藏，辐射到广西、贵州、甘肃、青海、新疆等地区，并延长至印度、尼泊尔等国家。由此可知A.茶马古道是中西方贸易沟通的主要通道B.茶马古道加强了少数民族和内地的联系C.西南地区成为中国古代对外贸易的中心D.中心政府加强了对西南地区干脆管辖【答案】B【解析】【详解】依据“茶马古道是宋朝与西南各族进行贸易的重要通道”“宋朝设置茶马司负责茶叶和马匹买卖等相关事宜，贸易范围主要包括今四川、重庆、云南、西藏，辐射到广西、贵州、甘肃、青海、新疆等地区”，可知茶马古道加强了少数民族和内地的联系，有利于宋朝与少数民族之间的贸易往来，B正确；依据题干可知茶马古道延长至印度、尼泊尔等国家，但仅凭这一点不足以得出茶马古道确定是中西方贸易沟通的主要通道，事实上当时中西方贸易沟通的主要通道应是丝绸之路，A解除；题干反映了茶马古道促进了宋朝与西南少数民族之间的贸易往来，但没有体现西南地区成为中国古代对外贸易的中心，C解除；题干反映了宋朝设置茶马司负责茶叶和马匹买卖等相关事宜，但不代表中心政府在西南地区干脆设立行政机构进行管辖，D解除。故选B。4.山西平遥古城和湖南凤凰古城都是国家历史文化名城，享有“北平遥、南凤凰”之名。两座古城代表了南北建筑两种不同的风格。据左如图和如图可知，形成两种不同建筑风格的主要缘由是A.政治因素 B.文化因素 C.经济因素 D.环境因素【答案】D【解析】【详解】依据题干示意图和所学学问，凤凰古城位于南方长江流域，也属于南方的山区，地方民族风格建筑与当地自然环境奇妙结合，多是靠近水域的楼房，平遥古城位于山西省中部、黄土高原东部的太原盆地西南，多是位于高原的平房，据此可知，形成两种不同建筑风格的主要缘由是环境因素，D正确，ABC解除。故选D。5.17世纪末18世纪初，咖啡馆在欧洲各个城市出现，不管什么人只需买一杯咖啡就能在咖啡馆中得到一把椅子，随意坐上多长时间。这种现象反映出咖啡馆的出现A.冲击了封建等级观念 B.瓦解了封建经济基础C.变更了宗教神权观念 D.动摇了君主专制统治【答案】A【解析】【详解】依据“不管什么人只需买一杯咖啡就能在咖啡馆中得到一把椅子，随意坐上多长时间”可见受17、18世纪启蒙思想的影响，咖啡馆文化体现了一种同等观念，在这里人人都是同等的，不讲究地位和出身，因此冲击了封建等级观念，A正确；这种现象反映了咖啡馆的出现有利于解放人们的思想观念，没有体现瓦解封建经济基础，B解除；题干旨在说明咖啡馆文化体现了同等思想，冲击了封建等级观念，没有体现变更了宗教神权观念或动摇了君主专制统治，CD解除。故选A。6.如表是世界特大城市的发展趋势表。可知年份特大城市数量特大城市人口占城市总人口(%)世界发达国家发展中国家世界发达国家发展中国家1960114625229.530.428.4198022210311934.033.434.6200040812927940.834.044.2A.世界城市化的发展日趋均衡 B.发展中国家城市化进程加快C.发达国家城市人口缓慢增加 D.世界各国之间贫富差距缩小【答案】B【解析】【详解】依据材料中1960-2000年发展中国家特大城市数量的增加幅度和特大城市人口占比，可得动身展中国家由于经济发展，城市化进程加快，故B项正确；依据材料中发达国家和发展中国家特大城市数量对比和人口占比来分析，发展中国家城市化速度高于发达国家，故解除A项；依据材料中发达国家特大城市人口占城市总人口的比例，只能得出特大城市人口增加缓慢，不能得动身达国家城市人口发展状况，故解除C项；“世界各国之间贫富差距缩小”这种说法不符合史实，故解除D项。7.像“过分拥挤”和“贫民窟”这样的词，在19世纪初尚感簇新，到19世纪末，人们已经越来越多地感受到其现实性，每一个大城市都有一个或几个挤满了贫民的地方。导致这一现象出现的缘由是A.新航路的开拓 B.早期殖民扩张C.工业革命的开展 D.世界市场的形成【答案】C【解析】【详解】依据“到19世纪末，人们已经越来越多地感受到其现实性，每一个大城市都有一个或几个挤满了贫民的地方”，结合所学学问可知，导致这一现象出现的主要缘由是工业革命的开展，19世纪以来，随着两次工业革命的开展，工业化推动了城市化进程，但是在这一过程当中也带来了城市人口拥挤、贫富分化严峻等社会问题，C正确；新航路的开拓是在15、16世纪之交，时间不符合题意，A解除；早期殖民扩张伴随新航路的开拓而出现，时间不符合题意，B解除；世界市场的形成主要表现为世界各地的经济联系加强，与题干所述城市中出现贫民窟、过分拥挤的现象不符，D解除。故选C。8.20世纪60年头，由于市场化的美国医疗体制排斥弱势群体的现象突出，美国确立了覆盖弱势群体的政府公共医疗保险安排。但随着“滞胀”现象的到来，美国的医改步履维艰，直到现在未有突破性进展。由此可知，美国医改的核心问题是A.医疗体制市场化与公益性 B.政府支出与医保覆盖率C社会制度与意识形态差异 D.政治体制与政策连续性【答案】B【解析】【详解】依据题干和所学学问，20世纪60年头，美国确立了覆盖弱势群体的政府公共医疗保险安排，这表明美国政府发挥对经济进行宏观调控的职能，但是这也意味着政府的财政支出增加，而随着70年头“滞胀”现象的到来，美国等西方国家削减国家对经济的干预，包括削减政府的支出，但是这又造成美国的医改步履维艰，由此可知美国医改的核心问题是政府支出与医保覆盖率的问题，B正确；依据题干“市场化的美国医疗体制排斥弱势群体的现象突出”可知，医疗体制市场化并不是美国医改的核心问题，A解除；题干反映的是美国医疗体制的改革，这是维护资本主义制度前提下的自我调整，并没有体现社会制度和意识形态的差异，C解除；题干反映的是美国医疗体制改革，政治体制并不是核心问题，D解除。故选B。9.如表列举的是明末清初三大思想家的部分思想主见。表明他们的思想黄宗羲顾炎武王夫之政治主见“天下为主，君为客”提出“众治”“循天下之公经济主见工商皆本因地制宜，振兴工商业“大贾富民者，国之司命也”其他主见将自然科学列为教化内容经世致用，注意实学确定人本能欲望的合理性A.构筑了具有时代特色的思想体系 B.适应了商品经济发展的客观须要C.成为了解决社会问题的主流方案 D.体现了民族资产阶级的利益诉求【答案】B【解析】【详解】依据题干中黄宗羲“工商皆本”、顾炎武“因地制宜，振兴工商业”、王夫之“大贾富民者，国之司命也”，可知明末清初三大思想家在经济上都主见发展工商业，这明显适应了明清时期商品经济发展的客观须要，B正确；仅凭明末清初三大思想家的部分主见，不足以得出已经构筑了具有时代特色的思想体系，A解除；明末清初三大思想家的主见虽然具有进步性，但是在当时的影响力有限，也没有超出儒学思想的范畴，因此并没有成为解决社会问题的主流方案，C解除；明末清初资本主义萌芽虽然得到发展，但并没有成长为资本主义经济，也没有诞生民族资产阶级，D解除。故选B。10.犍陀罗艺术是南亚次大陆西北部地区的佛教艺术，该艺术所表现出来的佛陀形象多是卷发高鼻的希腊男子的形象特征，如图所示。据此可说明A.文化沟通推动了艺术发展 B.文化沟通使艺术形式趋同C.希腊文化丰富了佛教内涵 D.希腊文化影响了南亚风俗【答案】A【解析】【详解】依据“犍陀罗艺术是南亚次大陆西北部地区的佛教艺术，该艺术所表现出来的佛陀形象多是卷发高鼻的希腊男子的形象特征”，可知犍陀罗艺术体现了东西方文化的交融，由此可见文化沟通沟通推动了艺术发展，A正确；题干并没有体现希腊也流行类似的佛教艺术，因此无从得出文化沟通使艺术形式趋同，B解除；题干反映了希腊文化对南亚佛教艺术的影响，但这不代表丰富了佛教本身的思想内涵，C解除；题干反映的是希腊文化对南亚佛教艺术的影响，而不是对南亚风俗的影响，D解除。故选A。11.澳大利亚原是一个有四十万年土著传统的地区，从19世纪中后期起先，经验了欧洲人一个多世纪的殖民，发展成为一个有文字的、能从事粮食生产的工业国。这一过程A.造成土著居民人口锐减 B.发展了本土的原始文明C.促进西方资本原始积累 D.利于多元文明平衡发展【答案】A【解析】【详解】依据题干和所学学问，19世纪时，随着工业革命的开展，对原材料的需求增加，英国等西方国家的殖民者在澳大利亚主动开展殖民活动，掠夺原住民的土地等，在这一过程中土著居民遭到驱逐和屠杀，人口锐减，而白人渐渐成为当地的主要居民，A正确；欧洲人的殖民活动破坏了澳大利亚的传统文明，B解除；题干反映的是欧洲人的殖民活动对澳大利亚的影响，没有体现促进西方资本原始积累，C解除；依据题干“澳大利亚发展成为一个有文字的、能从事粮食生产的工业国”可知澳大利亚深受西方工业文明的影响。并不是多元文明平衡发展，D解除。故选A。12.如图所示石碑是唐朝时期波斯教士景净等在长安设立的。该碑记述了景教（基督教的一支）传入中国的路途和在长安建寺度僧、宣扬教义的状况。该碑A.体现了唐朝三教并立的局面B.说明大量唐朝人信奉基督教C.是探讨中西方文化沟通的重要史料D.是中国与波斯文明交往最早证明【答案】C【解析】【详解】依据题干可知图片所示石碑记述了景教（基督教的一支）传入中国的路途和在长安建寺度僧、宣扬教义的状况，由此可见唐朝时期中西方文化沟通频繁，外来宗教也传入中国，因此该碑是探讨中西方文化沟通的重要史料，C正确；唐朝三教并立是指儒佛道三者，并不包括景教，A解除；题干反映了唐朝时期基督教传入中国，但没有体现唐朝人对这一宗教的看法，无从得出大量唐朝人信奉基督教，B解除；题干不足以证明中国与波斯文明的交往确定始于唐朝，D解除。故选C。13.清代学者赵翼曾对欧洲传到中国的钟表做出这样的评价：“钟能接时自鸣，表则有针随刻指十二时，皆绝技……西洋远在十万里外，乃其法更胜，可知天地之大，到处有开创之圣人，固不仅羲、轩、巢、燧已也”。下列选项中能精确反映作者文化观念的有①承认欧洲文化的优秀成果②师夷长技以制夷③学习西方先进的工业文明④敬重文化多样性A.①②④ B.①③④ C.②③ D.①④【答案】D【解析】【详解】依据“钟能接时自鸣，表则有针随刻指十二时，皆绝技……”可知作者对欧洲钟表表示赞许，承认欧洲文化有其优秀成果，①正确；依据“西洋远在十万里外，乃其法更胜，可知天地之大，到处有开创之圣人，固不仅羲、轩、巢、燧已也”可知作者反对夜郎自大，认为世界之大，各地文化具有多样性，④正确；题干没有体现作者主见学习西方科技以抵制西方侵略，无从体现师夷长技以制夷，②解除；作者通过欧洲钟表表示对欧洲文化的赞许，但没有体现是西方先进的工业文明，③解除。D正确，ABC解除。故选D。14.13世纪初，蒙古折服撒马尔罕（现位于乌兹别克斯坦境内）后不久，有人看到有较多来自中国的工匠和来自周边地区的人在一起复原该城基础设施建设，还有大量商人在此经商。这反映出蒙古西征A.客观上推动了中华文化的传播 B.旨在与西方国家建立经济联系C.未给撒马尔罕带去灾难与苦痛 D.使元朝的统治范围进一步扩大【答案】A【解析】【详解】依据材料”蒙古折服撒马尔罕（现位于乌兹别克斯坦境内）后不久，有人看到有较多来自中国的工匠和来自周边地区的人在一起复原该城基础设施建设，还有大量商人在此经商“，可得出通过斗争使当地加入了外来人口，带来了先进的技术和文化，故A项正确；蒙古西征是掠夺人口和土地，并不是与西方国家建立经济联系，故解除B项；”未给撒马尔罕带去灾难与苦痛“这种说法不符合史实，故解除C项；蒙古西征的确使统治范围扩大，但这不是题干所表达的主旨，故解除D项。15.一战后，梁启超前往欧洲考察，写下《欧游心影录》一书。书中一反过去人们认知的西方文明优越论，认为西方文化的功利主义等学说导致欧洲陷入权力崇拜并形成军国主义思潮，主见中国人应实事求是地评价东西文化的优劣。这说明梁启超A.扭转了中国社会对西方的看法B.反对效仿西方的资本主义制度C.对西方文明的认知更趋理性化D.对中国无产阶级看法更趋客观【答案】C【解析】【详解】梁启超强调实事求是的看待西方文化中的优缺点，反对片面的评价西方文化，认知更为理性，故C项正确；扭转的说法错误，材料只能说明他自己的看法，解除A；反对说法太确定，解除B；材料并没有涉及到对无产阶级的看法，解除D。16.长沙市隆平水稻博物馆是世界上第一个大型水稻博物馆，该馆通过1200多件文物展品和丰富的多媒体设备，集中展示与水稻相关的历史文化、水稻科技以及袁隆平研制杂交水稻的故事。据此可知，隆平水稻博物馆①是展示和宣扬杂交水稻的文化媒介②有利于禾下乘凉幻想的实现③有利于提高民众国家粮食平安意识④佐证长沙是农耕文明的起点A.①③④ B.①③ C.①②③ D.③④【答案】B【解析】【详解】依据“该馆通过1200多件文物展品和丰富的多媒体设备，集中展示与水稻相关的历史文化、水稻科技以及袁隆平研制杂交水稻的故事”可知，该博物馆是展示和宣扬杂交水稻的文化媒介，通过展示袁隆平研制杂交水稻的故事，也有利提高民众国家粮食平安意识，①③正确；禾下乘凉梦是袁隆平对杂交水稻高产的志向追求，是袁隆平的中国梦，材料中并没有涉及这一幻想，而且该博物馆也不行能干脆推动杂交水稻的产量提高，②解除；该博物馆是世界上第一个大型水稻博物馆，但不能据此证明长沙就是农耕文明的起点，④解除。B正确，ACD解除。故选B。二、非选择题17.阅读材料，完成下列要求材料中华文化的源远流长一方面是由于我国相对封闭孤立的地理区位，造成了外来同级别文明的冲击较少，即使有入主中原的少数民族，也由于中华文化的先进性而快速被吸取同化。同时中国长期相对于西方具有明显的人口优势，文化存在的群体较大，具有更强的抗冲击实力。另一方面由于我国文明具有强大的兼容力，在和外界民族文化的交往中，可以吸取其优秀部分为已所用，大大强化了我国文化的优势，弥补了不足，促进我国文化发展居于领先地位。——摘编自余春华《浅论中华文化传承的特征》围绕材料的整体或局部自行拟定一个详细的论题，并结合所学学问就所拟论题进行简要阐述。（要求：论题明确，阐述须有史实依据。）【答案】示例：中华文化由于其地域性和兼容性而具有坚韧生命力。大海、沙漠、高山共同维护之下的东亚大陆，与外界相对隔离，受到外来冲击较少。历史.上即使像蒙古、鲜卑等少数民族入主中原，也接受汉族先进文化，改造自身，成为中华文化的一部分。长期以来，儒学是中华文化的正统，华夏文明的象征。但是中华文化不限于儒家思想，还有法、道、墨家等思想，还有从印度传来的佛教、西方传来的伊斯兰教和基督教等，都成为中华文化的一部分。儒家思想传到后来也不是孔学的“原儒”，而是吸取了很多别的思想，如汉代董仲舒将儒学改造成新儒学。中华文化所具有的的自信和大气魄，使她能够海纳百川，吸取、融合甚至同化各种外来文化而不失自我，保持强大的生命力，为世界文明多样化发展贡献中国力气。（也可以只从地理环境、人口优势、文化包涵等角度拟定论题，进行阐述。）【解析】【详解】依据题干材料“中华文化的源远流长一方面是由于我国相对封闭孤立的地理区位……具有更强的抗冲击实力。”，得出中华文化由于其地域性，有更强的抗冲击实力。由于大海、沙漠、高山共同维护之下的东亚大陆，与外界相对隔离，我国相对封闭孤立的地理区位，受到外来冲击较少；且中国有人口优势，抗冲击实力强。依据题干材料“另一方面由于我国文明具有强大兼容力……弥补了不足，促进我国文化发展居于领先地位。”，得出中华文化由于其强大的兼容力，促进我国文化发展居于领先地位。历史上即使像蒙古、鲜卑等少数民族入主中原，也接受汉族先进文化，改造自身，成为中华文化的一部分。长期以来，儒学是中华文化的正统，华夏文明的象征。但是中华文化不限于儒家思想，还有法、道、墨家等思想，还有从印度传来的佛教、西方传来的伊斯兰教和基督教等，都成为中华文化的一部分。儒家思想传到后来也不是孔学的“原儒”，而是吸取了很多别的思想，如汉代董仲舒将儒学改造成新儒学。综上所述，中华文化化由于其地域性和兼容性而具有坚韧生命力，使她能够海纳百川，吸取、融合甚至同化各种外来文化而不失自我，保持强大的生命力，为世界文明多样化发展贡献中国力气。18.城市交通工具的发展史是与城市发展史亲密相关的。阅读材料，完成下列要求。材料沈阳市公交发展历程表时间历程1907年日本财团大仓祖把马拉铁道引至沈阳，是沈阳市公共交通客运的先驱，共在沈阳运营18年。1925年奉天市政公所修筑有轨电车正式通车，8辆有轨电车全部从德国购进。解放初沈阳市的客运非常落后，市内仅存6条有轨电车线路和30台有轨电车。1957年电车线路达到7条，总长度57.6公里，营运车辆183台，其中有轨电车.1431958年至1958年，沈阳已有国产有轨电车170辆，居全国前列。1975年1951年，沈阳起先创办无轨电车运输，到1975年，无轨电车达到264辆。1984年全市公共交通共有线路48条，电汽车1042辆。1990年沈阳市公共交通联营公司成立，在国营公交空白区接连开拓公交联营线路。1995年开通无人售票线路，新型中高档无人售票车和双层客车大量投入运用。1999年无轨电车全部退役，由“福莱西宝、黄海、沈飞、华龙”四种车型545台汽车所取代。“电改汽”使沈阳公交事业的发展出现了历史性的转变。2000年至今面对日趋恶化的交通环境，沈阳市起先大力发展公共交通事业，新增公交车2250台，使全市大公交车辆达到4357台，大公交线路达到119条。——摘编自百度文库《沈阳公交发展与历史》（1）依据材料，概括沈阳市城市公交发展的特点。（2）依据材料并结合所学学问，说明沈阳市城市公交发展的影响。【答案】（1）特点：公交车从有轨到无轨；公交车数量不断增加：公交线路和里程不断增加；由外国创办到本国自主经营；由运用外国车到运用国产车；公交车技术水平不断提高；私人渐渐参加公交运营；新中国成立后发展快速（2）影响：便利了市民的生活和工作；适应了城市人口不断增加的须要；有利于沈阳的城市规划建设；有利于促进城市经济的旺盛；确定程度上缓解日趋恶化的交通环境。【解析】【详解】（1）特点：依据材料中“1925年奉天市政公所修筑有轨电车正式通车”“1951年沈阳起先创办无轨电车运输”可知，公交车从有轨到无轨；依据“解放初市内仅存6条有轨电车线路和30台有轨电车”“2000年新增公交车2250台，使全市大公交车辆达到4357台，大公交线路达到119条”可得出，公交车数量不断增加，公交线路和里程不断增加；依据“1907年日本财团大仓祖把马拉铁道引至沈阳”“1925年奉天市政公所修筑有轨电车正式通车”可知，由外国创办到本国自主经营；依据“1925年8辆有轨电车全部从德国购进”“1958年，沈阳已有国产有轨电车170辆”可知，由运用外国车到运用国产车；综合“1990年沈阳市公共交通联营公司成立，在国营公交空白区接连开拓公交联营线路”“1995年开通无人售票线路，新型中高档无人售票车和双层客车大量投入运用”“1999年无轨电车全部退役……‘电改汽’使沈阳公交事业发展出现了历史性的转变”等信息可得出，新中国成立后公交车技术水平不断提高，私人渐渐参加公交运营，公交事业发展快速。（2）影响：综合材料中“面对日趋恶化的交通环境，沈阳市起先大力发展公共交通事业”等信息，结合所学学问，运用唯物史观，从经济、社会、生活和城市化等方面分析可知，沈阳市城市公交事业的发展，便利了市民的生活和工作，适应了城市人口不断增加的须要，有利于沈阳的城市规划建设，有利于促进城市经济的旺盛，确定程度上缓解日趋恶化的交通环境。19.阅读材料，完成下列要求。材料一建国不久的美国开启了西进运动，将东部各州的居民和外来移民不断向西迁移。另一方面，新教中的“天命注定说”自然对西进运动起到了不小的影响，这种信念在早期殖民者那里就已经萌生，在西进运动中开花结……在这个过程中，对物质的追求越来越剧烈，从最早的移民的英国人，到后来西欧人、东欧和南欧人以及中东人、南美人、中国人、日本人、印度人，全都跑到美国去。百万、千万的人进入美国，就把.独立时的美国变成了现在的美国，它的疆界扩大了几十倍，人口增加一百倍。材料二始终到今日，我们还能看到“美国精神”的存在，所以西进运动塑造了美国的民族精神。但这种信念与精神，也干脆为美国政府屠杀当地印第安人寻求了“上帝的”借口，一举甩掉了本应担当的沉重的包袱和责任，又能无偿地征用他们的多达几百万平方公里的地产和无以计数的自然资源，从而使美国毫无负担地发展经济。因此，西进运动的一个后果是一个巨大的美国出现了，没有西进运动也就不会有今日这样的美国。——材料均摘编自钱乘旦《西方那一块土》（1）依据材料一并结合所学学问，分析美国西进运动出现的缘由。（2）依据材料并结合所学学问，分析西进运动对美国文化的影响。【答案】（1）缘由：联邦政府的支持和激励；“天命注定说"的传播；人们对生存及财宝的剧烈追求；美国西部优越的自然条件。（2）影响：使美国文化体现出以欧洲文化为主流的特征；有利于美国文化多元特征的形成；形成了务实创新、开拓进取的美利坚民族精神；向美国西部传播了自由民主的启蒙精神。但是对印第安人的屠杀与卑视与美国主流文化相违反，甚至影响到今日的美国。【解析】【详解】（1）缘由：依据材料一中“美国开启了西进运动，将东部各州的居民和外来移民不断向西迁移”可知，联邦政府的支持和激励；依据“新教中的‘天命注定说’自然对西进运动起到了不小的影响”，结合所学学问可知，“天命注定说"的传播