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文档简介

《孙权劝学》知识点汇总讲解+专题训练

一、原文及翻译

原文:

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!

但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,

与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙日:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之

晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

译文:

当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:

“我难道想要你研究儒家经典,成为专掌经学传授的学官吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你

说军务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。

等到鲁肃经过寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在军事方面和政治

方面的才能和谋略,不再是吴下时没有才学的阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天,就应当用新的

眼光看待,长兄你知晓事情怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为好友后分别了。

二、字词理解

(1)字词注释

初:当初,起初,这里是追述往事的习惯用词。

谓……曰:谓,告诉;连用表示“对……说”。

吕蒙:字子明,三国时吴国名将,汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人。

卿:古代君对臣或朋友之间的爱称。

今:当今。

当涂:当道,当权。

掌事:掌管政事。

辞:推托。

以:介词,用。

务:事务。

孤:古时王侯的自称。

岂:难道。

治经:研究儒家经典。治,研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。

博士:当时专掌经学传授的学官。

邪(y6):通“耶”,语气词,表示反问或疑问的语气。

但:只,仅。

当:应当。

涉猎:粗略地阅读。

见往事:了解历史。见,了解;往事,指历史。

耳:语气词,表示限制语气,罢了。

多务:事务多,杂事多。务,事务。

孰若:与……相比如何;谁像(我)。孰:谁,哪个;若:比得上。

益:好处。

乃:于是,就。

始:开始。

就学:指从事学习。就,单独翻译为从事。

及:到了……的时候。

过:经过。

寻阳:县名,在湖北黄梅西南。

论议:讨论议事。

大:非常,十分。

惊:惊奇。

者:用在时间词后面,不译。

才略:军事方面或政治方面的才干和谋略。

非复:不再是。复:再,又。

吴下阿蒙:指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下,指吴县,如今江苏苏州。阿蒙,指吕蒙,名字前加"

阿“,有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。

士别三日:与读书的人分别几天。三:几天,这里指“几”。士,读书人。

即:就。

更(gdng)t重新。

刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。刮目:擦擦眼。待:看待。

大兄:长兄,这里是对同辈年长者的尊称。

何:为什么。

见事:知晓事情。

乎:啊。表感叹或反问语气。

遂:于是,就。

拜:拜见。

别:离开。

(2)通假字

孤岂欲卿治经为博士邪!

邪:通“耶”,语气词。表反问语气。

卿今当涂掌事。

当涂:“涂”通“途”,道路,仕途。亦作当权。

(3)词类活用

1.蒙辞以军中多务辞:状语后置,名词作动词。

2.大兄何见事之晚乎之:主谓取独。

(4)一词多义

以:蒙辞以军中多务。(介词,用);自以为大有所益。(认为)

当:但当涉猎。(应当);当涂掌事。(掌管)

见:见往事耳。(了解);大兄何见事之晚乎。(认清)

(5)古今异义

蒙(辞)以军中多务

古义:推辞。

今义:告别,不接受,解雇。

(孤)岂欲卿治经为博士邪

古义:古时候王侯的自称,我。

今义:独自,孤独。

孤岂欲卿(治)经为博士邪

古义:研究。

今义:治理。

孤岂欲卿治经为(博士)邪

古义:当时专掌经学传授的学官。

今义:学位的最高一级

(及)鲁肃过寻阳

古义:到了............的时候

今义:以及。

及鲁肃(过)寻阳

古义:到。

今义:经过。

即(更)刮目相待

古义:重新。

今义:更加。

(但)当涉猎

古义:只。

今义:转折连接词,但是。

但当(涉猎)

古义:粗略的阅读

今义:捕捉猎物

见(往事)耳

古义:历史。

今义:过去的事。

自以为(大)有所益

古义:很。

今义:指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象。

蒙乃始(就)学

古义:从事。

今义:就。

大兄何(见)事之晚乎

古义:认清。

今义:看见。

(6)特殊句式

倒装句

蒙辞以军中多务。

即:蒙以军中多务辞。(介词结构后置)

反问句:

孤岂欲卿治经为博士邪(吗)!

卿言多务,孰若孤?

三、文章理解

此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精

神,并告诫人们学习的重要性。此文简练生动,首重以对话表现人物,对话言简意丰,生动传神,极富表

现力,毫无冗繁之处,更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象,突出了人物的风采。

本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情趣。仅寥寥数语,就使人感受到三位人

物各自说话时的语气、神态和心理。

四、实战演练

单选题

L指出朗读节奏划分不正确的一项()

A.蒙辞/以军中多务B.孤岂欲卿/治经/为博士

C.自以为/大有所益D.及/鲁肃过寻阳。

2.对句中划线词语的含义理解有误的一项是()

A.卿今当涂掌事(当道,当权)B.孤岂欲卿治经为博士邪(研究儒家经典)

C.及鲁肃过寻阳(才)D.大兄何见事之晚乎(知晓事情)

3.下列句子中有通假字的一项是()

A.权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”

B.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。”

C.蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”

D.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!

4.对划线词的用法解说不正确的一项是()

A.卿今当涂掌事。(朋友之间表示亲切的第二人称)

B.孤常读书,自以为大有所益。(古时王侯的自称)

C.非复吴下阿蒙。(阿蒙指吕蒙,在名字前面加“阿”,有亲昵的意味)

D.大兄何见事之晚乎!(长兄。这里是对同辈年长者的尊称)

填空题

5.解释划线的词语。

(1)卿今当途掌事

(2)蒙蓬以军中多务

(3)孤岂欲卿治经为博士

(4)但当涉猎________

(5)孰若孤

(6)及鲁肃过寻阳

文言文阅读

6.阅读下面的文言文,完成下列小题。

孙权劝学

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!

但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,

与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙日:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之

晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

(1)解释加点词。

即更刮目相待。

及鲁肃过寻阳。

(2)用现代汉语翻译下列句子。

孤岂欲卿治经为博士邪!

(3)孙权怎样劝服吕蒙学习的?吕蒙的变化对我们有什么启示?

7.阅读选文

【甲】《孙权劝学》(全文)

【乙】余近日以军务停健©,寝食不安。吾家本诗礼门阀②,勤与朴为余处世立身之道,有恒又为勤朴之根源。

余虽在军中,尚日日写字一页,看书二十页。看后,用朱笔圈批,日必了此功课为佳。偶遇事冗®,虽明日补书

补看亦不欢,故必忙里偷闲而为之。然此策尚下,故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁,谓有明日可补;亦

不肯以明日有事,今日预为。如是者数年,未尝间断,亦无所苦。

(节选自《清代四名人家书》)

【注】①隹德(kbngz&ig):事多,繁忙。②门阀:名门贵室。③事冗(r&ig):事务繁忙复杂。

(1)解释下列句中划线词。

①但当涉猎()

②及鲁肃过寻阳()

③旦必了此功课为佳()

④故必早起数时以为之()

(2)下列各句中划线的“以”与例句中“以”的意思相同的一项是()

例句:蒙辞以军中多务

A.余近日以军务彳空健

B.可以为师矣(《〈论语》十二章》)

C.静以修身(《诫子书》)

D.屠惧,投以骨(《狼》)

(3)请用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

有恒又为勤朴之根源

(4)将下列文言语句翻译成现代汉语。

①士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!

②如是者数年,未尝间断,亦无所苦。

(5)【甲】【乙】两文中多种读书方法值得借鉴,试概括出一种并结合原文说明。

答案解析部分

一、单选题

1.【答案】A

【解析】【分析】A.正确的停顿是:蒙/辞以军中多务。

【点评】本题考查文言文断句的能力。读清句读,正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一

个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿:

主谓之间要停顿;谓宾之间要停顿;谓语中心语和介宾短语之间要停顿;关联词后面要停顿;总领性词语

后面要停顿。

2.【答案】C

【解析】【分析】本题考查重点文言实词的意义.解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后

根据句子的翻译推断词语意思。

C及:至IJ,等到。A、B、D没有错误。

【点评】本题考查学生结合语境理解字义的能力。

3.【答案】B

【解析】【分析】“通假”是指某字与另一字相通,或假借某一字来代替另一个字,有时用读音相同或相

近的字来代替。

B邪:通“耶”,语气词。表反问语气。A、C、D中不含通假字。

【点评】此题考查对通假字的掌握能力,平时注意积累识记。

4.【答案】A

【解析】【分析】“卿”指古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也可以“卿”为爱称。故选A。

二、填空题

5.【答案】

(1)当道,当权

(2)推托

(3)研究儒家经典

(4)粗略地阅读

(5)谁

(6)到,等到

【解析】【分析】此题考查学生理解文言文中重点词语意义的能力。文言词语,包括实词和虚词两类。文

言词语的考查以实词居多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以

课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积

累。本题均为课文中出现的实词,在平时要强化识记。

【点评】本题考查学生对文言词语意思的理解能力。文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考查以

实词居多。考查的词语,一般为通假字、一词多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的

注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。

三、文言文阅读

6.【答案】

(1)另外;到了……的时候

(2)我难道想要你研究儒家经典,成为学官吗!

(3)孙权劝说吕蒙首先向吕蒙指出学习的必要性,当吕蒙以军中事务多托辞时,孙权指出学习的目的和方

法,以“卿言多务,孰若孤”,回应了吕蒙的推托,而且现身说法,用自己的体会强调学习的作用。最终

吕蒙无可推辞,“乃始就学”。启发:要多读书,开拓自己的视野,提高自己的见识。要善于听取他人好

的建议或意见。学习没有早晚之分,只要认真学,终有所成。学习能改变人的一切。

【解析】【点评】

⑴要确定文言实词在具体语境中的含义,不仅要靠平时的积累,还要在积累的基础上掌握一些推断词义的

方法。还要注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。

⑵理解并翻译文言句子时,既要注意顾及全篇,又要字斟句酌,还注意落实一些重点词语。特别要注意一

些特殊的文言现象,如通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。翻译的句式要和原文一致。

⑶在读懂文言文的基础上,根据题干的要求分析概括归纳出要点,同时要注意启示可以是多方面的。

7.【答案】

(1)只、只是;至U,等到;每天;所以

(2)D

(3)有恒/又为/勤朴之根源

(4)①志士(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?②像这样坚持几年,不曾

间断,也不感到什么苦(也没什么感到苦的)。

(5)①泛读法,如“但当涉猎,见往事耳”;②定量读书法,如“日日写字一页,看书二十页”;③圈点批注

法,如“用朱笔圈批”;④定时读书法,如“决不肯今日耽搁”“亦不肯以明日有事,今日预为“。

【解析】【分析】

(1)此题注意词类活用,“日”名词作状语,“每天”,其他词句均是常见词句,很简单,要加强建议,

此处不再赘述。

(2)例句的“以”的意思是“用”;A.“以”的意思是“因为”;B.“以”的意思是“凭借”;C.“以“

的意思是“把”;D.“以”的意思是“用”。故选D。

(3)本题结合句子意思“有恒心又是勤劳朴实的根源”可知,句子的正确断句为:有恒/又为/勤朴之

根源。

(4)注意①句“更”,重新;“见”,了解,是关键词。②句“如是",像这样;“未尝”,不曾,是

关键词。

(5)翻译文章,理解内容,可抓住“但当涉猎,见往事耳”“余虽在军中,尚日日写字一页,看书二十

页”“看后,用朱笔圈

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