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文档简介

短歌行曹操三国时期,风起云涌,英雄辈出:有“生子当如孙仲谋”的孙权,有“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮,还有“老骥伏枥,志在千里”的曹操……有人说他是“治世能臣,乱世奸雄”,也有人说他是“非常之人,超世之杰”。他“外定武功”,统一中国北方;“内兴文学”,开创建安文学。他,集“英雄”“枭雄”“奸雄”于一身。(强横而有野心之人)歌行“短歌行”是汉乐府旧题。“长歌”“短歌”是指歌词音节的长短而言。诗句都是四字句,就称之为“短歌”。“行”是古代诗歌的一种文学体裁。体诵读全诗,读准字音。任务活动一读准字音对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。pìjīnyōuduōqiezābǔ读准字音问题1:寻找诗眼问题2:忧从何来?问题3:作者是如何抒发这种忧愁的?(情感)(手法)任务活动二整体感知诗眼:①诗词句中最精炼传神的某个字。②全篇最精彩和关键性的诗词句子,是一篇诗词的主旨所在。第一次:慨当以慷,忧思难忘。第二次:何以解忧,唯有杜康。第三次:忧从中来,不可断绝。(一)寻找诗眼整体感知①人生苦短。②贤才难得。③功业未成。(二)忧从何来整体感知对酒当歌,人生几何!

譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧

?

唯有杜康。作者运用怎样修辞的手法?

一忧——人生苦短①比喻。“朝露”存在的时间短暂,诗人将人生比作“朝露”,抒发了人生有限、生命易逝的感慨。②借代。以造酒的杜康代酒,形象突出。③设问,自问自答,突出心中的苦闷。何为“借代“定义:不直接说某人或某事物的名称,借同它密切相关的名称去代替,这种辞格叫借代。①部分代整体,即用事物具有代表性的部分代本体事物。例如:两岸青山相对出,孤帆一片日边来。用船的一部分“帆”代替了船;②特征代本体,即用借体(人或事物)的特征、标志去代替本体事物的名称。例如:知否,知否?应是绿肥红瘦。何为“借代“③具体代抽象例如:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。这里是用古代兵器“干戈”来代指战争。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。思念情人青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?——《诗经·郑风·子衿》这原是一首情诗,大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?君贤才思慕贤才运用了什么表现手法?求贤若渴用典二忧——贤才难得“青青子衿,悠悠我心”出自《郑风·子矜》,用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情,这里诗人化用诗意,比喻热烈的期待贤士的到来,求贤若渴,日夜思慕。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。用

典作用:①表情达意含蓄委婉。②语言风格:古朴典雅、简洁凝练。用典有用事和引用前人诗句两种(事典、语典)。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情;引用或化用前人诗句。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”出自《诗经•小雅•鹿鸣》。《小雅•鹿鸣》表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。表达招纳贤才的热情。

运用了什么表现手法?礼遇贤才用典二忧——贤才难得作者运用了什么手法,请分析其表达效果?将贤才比为明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下,才“忧从中来,不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”,从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句是想象贤才归已时的欢快场面。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。比兴二忧——贤才难得风即“国风”,“风”是各诸侯国的乐调,和屈原《离骚》并称“风骚”,后泛指文学。雅“雅”是京城地区的正乐,即正声雅乐,分大雅小雅。颂“颂”是宗庙祭祀之乐。风、雅、颂是诗的分类,“风土之音曰风”,“朝廷之音曰雅”,“宗庙之音曰颂”。“赋”“比”“兴”和“风”“雅”“颂”被合称为“《诗经》六义”。赋“赋者,敷陈其事而直言之者”(铺陈直叙、排比)比“比者,以彼物比此物也”(比喻)兴“兴者,先言他物而引起所咏之词也”(触景生情)赋、比、兴是诗的表现手法。“比”与“兴”常常连用。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。以关关鸣叫的雎鸠起兴,象征异性间的爱慕,以表示“君子”对“淑女”的爱恋。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。蒹葭和白露的起兴,描绘出了一个朦胧浪漫的美好环境,从而引起心心念念的人。比兴月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?“月明星稀,乌鹊南飞”一句本为景物描写,正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么,本句有没有更深刻的内涵呢?以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。求贤若渴:不要三心二意,要善于择枝而栖,天下贤才到我这里来吧,我时刻在恭候着你们!

比兴三忧——功业未成山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。”——《管子形解》希望尽可能多地接纳人才(与前文忧人才不够用照应)用典三忧——功业未成山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。《史记·鲁周公世家》有这样的记载:“周公戒伯禽曰:我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺。起以待士,忧恐失天下之贤人。”用典,以周公自比,表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。也委婉地流露出其建功立业的雄心。(志在天下)用典三忧——功业未成忧全诗着眼点:志全诗落脚点:贤才功业一统天下悲凉激昂时间正因为人生短暂,才更渴望招纳贤才、为己所用;才更迫切地希望实现自己建功立业、统一天下的宏伟壮志。请指出《短歌行》中运用的典故,并分析其作用。典故作用青青子衿,悠悠我心。引用《诗经·郑风·子衿》中的句子,表达自己对贤才的思慕。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的句子,表达自己招纳贤才的热情。山不厌高,海不厌深。化用《管子·形势解》中的话,表示希望尽可能多地接纳人才。周公吐哺,天下归心。借用“周公吐哺”的典故,表达了诗人求贤若渴的心情。除了用典,《短歌行》一诗还用到了比兴手法。请找出诗中运用比兴手法的诗句,并分析其表达效果。

①“明明如月,何时可掇?”——明月喻指贤才并起兴,贤才如高空中的明月,朗照宇内,可望而不可及。②“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”——比喻贤才尚在徘徊选择之意,以此起兴流露出诗人求贤若渴心情。③“山不厌高,海不厌深。”——比喻贤才越多越好,以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴,意在表明诗人以开阔的胸襟接纳贤才,唯才是举。对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。【注释】当:“对”的意思。

几何:多少。去日苦多:可悲的是逝去的日子太多了。慨当以慷:即“慷慨”,情绪激昂。当以,没有实义。何以:以何,用什么(宾前)杜康:相传是最早造酒的人,代指酒。【翻译】(我)饮酒听歌,感叹人生有多少时间!生命如同早上的露水易逝,可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平,心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁?只有美酒(才能让我解脱)。读懂课文读懂课文青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。【注释】青:黑色。古代青指黑颜色。子:对对方的尊称。衿:衣服的交领。悠悠:长远的样子,形容思虑连绵不断。但:只。沉吟:沉思吟味,这里指思念和倾慕贤人。苹:艾蒿。【翻译】年轻的贤才呀,我长久地思念你们。只是因为你们的缘故,我思念倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫,它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。如果我有八方好宾朋,我将奏瑟吹笙热烈欢迎。读懂课文明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。【注释】掇:拾取,摘取。一说同“辍”,停止。中:内心。陌:东西向的田间小路。阡:南北向的田间小路。枉:枉驾。用:以。存:问候,探望。契阔:聚散,这里指久别重逢。讌:同“宴”。【翻译】人才光耀如明月,什么时候可以摘取呢?忧伤不觉起于内心,久久难以排遣。客人穿过纵横交错的小路,屈驾来访。久别重逢,欢饮畅谈,重温那往日的恩情。读懂课文月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌

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