湖北省小池滨江高级中学2025届高三下学期第六次检测历史试卷含解析

湖北省小池滨江高级中学2025届高三下学期第六次检测历史试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．既是同时并存的三个部族集团，又是前后逐次更替的三个王朝。下列符合这一条件的是A．夏、商、周 B．魏、蜀、吴 C．辽、宋、金 D．辽、金、元2．春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家3．《礼记·大学》率先提出儒家“修身齐家治国平天下”的奋斗目标，并把个人、家庭、国家的关系联系在一起。后来《孟子》进一步指出：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。这表明先秦儒学A．植根于久远的历史传统 B．构建了天下一家的文化心理认同C．适应了社会转型的需要 D．注重道德修养与社会责任的结合4．本世纪初，美国高盛集团首席经济学家奥尼尔首次将巴西、俄罗斯、印度和中国并称为“金砖四国”。2005年，高盛集团又提出“新钻十一国”，包括埃及、韩国、墨西哥、尼日利亚等11国。2007年，日本学者门仓贵史提出“展望五国”概念，即越南、印度尼西亚、南非、土耳其和阿根廷。这些新概念的不断出现表明A．西方资本主义世界陷入危机B．亚洲国家在世界格局中的崛起C．国际格局中心转移到第三世界D．新兴国家呈群体性崛起态势5．费正清在分析1939年初中国战区形势时说：“国民党被赶出长江中下游地区，并丧失了精锐部队，同时中国共产党却正在渗入日军战线后面的广阔农村扩张势力，并贏得民众的支持。"“日军越来越深的陷入永无尽头的消耗的泥潭中”。由此推知A．国民党的战略是“以空间换时间” B．中共日益积聚力量优势C．日军对华采取持久战战略 D．抗战开始进入相持阶段6．以下言论对应的学派依次是①名不正，则言不顺；言不顺，则事不成

②天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜

③视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身④不期修古，不法常可A．法家、儒家、道家、墨家 B．墨家、法家、道家、儒家C．儒家、道家、墨家、法家 D．道家、法家、墨家、儒家7．我国发电厂从1925年的456座增到1929年的724座（企业自备电厂149座），发电设备容量达835366千瓦（企业自备电厂308126千瓦）。到1936年，中国发电设备容量增加到1365792千瓦，年发电量44.5亿千瓦时。这一时期中国发电设备的发展A．改善了社会生产生活环境 B．成为民族工业发展的主要动力C．满足了当时民众用电需要 D．说明中国的水力发电最为迅速8．明代歙人吴长公自幼业儒，父客死异乡后，母令他弃儒业贾继承父业。吴长公遵母命外出经商时说：儒者直孜孜为名高，名亦利也。籍令承亲之志，无庸显亲扬名，利亦名也。不顺不可以为子，尚安事儒？乃今自母主计而财择之，敢不惟命。下列对材料的理解，正确的是A．“弃儒从商”现象的出现，是儒学正统地位动摇的表现B．随着商品经济的发展，商人的政治和社会地位发生了根本性改变C．以血缘为纽带的宗族孝道文化在商业利益的冲击下，逐渐走向消亡D．遵从母命“弃儒从商”可理解为对孝悌、敬长等儒家伦理的一种诠释9．“对上帝的信仰是与对独裁的屈服紧密相连的，它们风雨同舟、荣辱与共；只有当最后一个国王被人用最后一个神父的肠子绞死时，人们才能获得自由。”这种诉求的历史背景是A．美国南北战争B．法国启蒙运动C．欧洲宗教改革D．英国光荣革命10．19世纪50年代，咸丰帝不得已采取依靠地方的做法：下令各省兴办团练，允许地方征收厘金、办理捐输以补军费不足。上述做法直接导致了A．军阀割据局面形成B．地方势力与朝廷分庭抗礼C．清朝统治土崩瓦解D．中央集权体制出现严重危机11．明末清初思想家颜元猛烈抨击当时道学家们穷理居敬、静坐冥想的现象，指出，“朱门一派，口里道是即物穷理，心里见得，日间做得，却只是读、讲、论，……半日静坐，半日读书，那曾去格物”，人应具有“实才实德”，格物要实地去做，不能离物而“穷理”。据此分析，颜元A．强调致良知的重要性 B．认为格物致知无法穷理C．是对传统儒学的否定 D．主张做学问应经世致用12．明太祖朱元璋流传在世的画像版本据说有16种之多,形象差别很大。下图自左至石依次为台北故宫博物院所藏明朝官方画像、《乾隆年制历代帝王像真迹》收录的“明太祖真像”、河南一位据称是明朝后人家族珍藏的明代朱元璋画像真迹。以下解释最为恰当的是A．左图:着力刻画朱元璋"姿貌雄伟"失去真实性B．中图:表明清朝极力丑化朱元璋的形象更不可信C．左图和右图:形象较为接近能够反映其真实面貌D．真实的朱元璋形象还需要新的历史史料加以佐证二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读材料，回答下列问题。材料新中国成立以后的长时期内，我国采用的是“以指令性计划为基础”，由国家政府部门按照各地发展的社会现实需要，实行统包统分的大学生就业政策。这一就业政策被实践检验是与当时国情相符合的。1985年，国务院颁布《关于教育体制改革的决定》指出：“毕业分配办法，实行在国家计划指导下，由本人选报志愿，学校推荐，用人单位‘择优录取’的制度。”大学毕业生和用人单位有了双向选择的权利。这标志着我国大学毕业生就业政策进入到以公平为主、兼顾效率的新阶段。之后，国家出台多个文件指导发展“自主择业”“双向选择”的大学毕业生就业制度。——摘编自玉彬《新中国成立70年我国大学生就业政策变迁》等（1）根据材料并结合所学知识，概括改革开放前后我国大学生就业政策的变化及原因（2）根据材料并结合所学知识，分析改革开放前后大学生就业政策变化的意义。14．（20分）材料当年，努尔哈赤以“遗甲十三副”起家，创造了一个相当大的汗国。它实际上是一个部落联盟，分成八个旗，每一个旗自有旗主。旗主对下有完全的统治权，对上向努尔哈赤效忠。雍正从即位的时候起，便对八旗制度进行了改革：颁布“上谕”，禁止下五旗（镶白、正蓝、镶蓝、正红、镶红五旗）各旗旗主对担任政府官吏的旗员勒索。他又把都察院的满洲人御史调派到八旗去，每旗二人，稽查一切。从此，各旗的内部行政，在实际上被中央直接管理。下五旗的半独立主权，名存实亡。各旗彼此之间，也不许发生横的关系。这一旗的旗员与包衣（相当于农奴集团长官），不许到别一旗旗主那里去当差。上三旗的旗员包衣，更绝对不许“在诸王门下行走”。——摘编自黎东方《细说清朝》等（1）根据材料，概括雍正帝旗务改革的内容。（2）根据材料并结合所学知识，简评雍正帝的旗务改革。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、A【解析】

夏朝时期已经存在商和周的部族集团，后来商周又依次代替，故答案为A项；魏、蜀、吴是并存的三个政权，排除B项；辽被金代替，但都曾与宋并存，排除C项；辽、金、元不是并存的王朝，只是逐次更替的王朝，排除D项。2、B【解析】试题分析：本题考查诸子百家的思想特征。春秋战国时代，法家主张厉行法治，加强君主集权，因此最受统治者推崇。由此可知B项正确。儒家主张“仁”和“仁政”，道家讲求自然无为，墨家主张兼爱、非攻，均不符合题干“专替君主打算”的要求，由此可排除A、C、D三项。考点：战国百家思想点评：解答此题的关键在于准确把握战国百家思想的主要内容。战国各家思想由于代表的利益不一样，观点也不是一样，儒家、墨家、法家和道家是考试的重点。与此相关的知识点如战国百家思想出现的背景和对后世产生的影响等也需要掌握。3、D【解析】

据题意可知，先秦儒学追求的最高目标是“治国平天下”，在这个过程中将个人和天下结合在一起，体现道德修养和社会责任的结合，故选D；儒家思想出现于春秋时期，“植根于久远的历史传统”的说法无从体现，排除A；题意着重论述的个人道德修养与社会责任的结合，没有体现天下一家的文化心理认同，排除B；先秦儒学没有适应当时社会转型的需要，排除C。故选D。4、D【解析】

“金砖四国”“新钻十一国”“展望五国”这些新概念的不断出现表明新兴国家呈群体性崛起态势，故D正确；材料未体现西方资本主义世界陷入危机，排除A；材料中步及的国家有亚洲、美洲、非洲等，排除B；材料信息不能得出国际格局中心转移到第三世界，排除C。5、B【解析】

“同时中国共产党却正在渗入日军战线后面的广阔农村扩张势力，并贏得民众的支持”反映出中共通过走群众路线，正在日益积聚力量优势，故B项正确；材料无法体现国民党的战略是什么，排除A项；材料反映的是日本的困局，而不是其策略，排除C项；1938年抗战就进行到相扶阶段，排除D项。6、C【解析】

根据所学知识儒家主张“正名”，各守其分，故①为儒家；道家主张柔弱无为，无为而达到无不为的境界，故②为道家；墨家主张兼爱非攻，故③为墨家；法家主张今必胜古，法令政策应因时而动，故④为法家；综上，故选C。ABD均在排序上有问题，排除。【点睛】本题考查春秋战国时期的百家争鸣，学生需要结合各流派的主要思想特征来和材料中的话语进行对应。7、A【解析】

材料反映近代中国发电厂和装机容量的发展，必然有助于改善社会生产生活环境，故选A；材料没有比较民族工业发展的动力问题，B错误；近代中国重工业落后，电力无法满足民众用电需要，C错误；材料没有涉及水力发电的信息，D错误。8、D【解析】

材料信息是，明朝吴长公弃儒业贾，他认为儒者求取的名，也是利，自己经商求取的利也是名；顺从母亲心愿才符合儒家伦理。由此可知，这是商品经济冲击下对传统儒家伦理的另一种诠释，故D符合题意；明朝时期儒学正统地位没有动摇，故A错误；材料体现不出商人的政治和社会地位发生了根本性改变，故B错误；C项说法错误，宗族孝道文化没有走向消亡，故错误。9、B【解析】“当最后一个国王被人用最后一个神父的肠子绞死时，人们才能获得自由”是说要想结束国王的独裁就一定要放弃对上帝的信仰，结合所学可知，法国的启蒙运动将这二者有机的结合在了一起，故选B；美国南北战争发生在19世纪60年代，当时这种诉求早已经有了，故排除A；欧洲宗教改革和英国光荣革命时对上帝的信仰还处于比较盛行的时代，故排除CD。10、D【解析】

本题考查清朝政局变动和学生解读信息的能力以及历史解释素养。根据所学知识可知，19世纪50年代，面对太平天国运动的打击，八旗兵和绿营兵不堪一击，咸丰帝被迫倚重汉族官僚，导致地方拥有军事和财政大权，使得中央集权体制出现严重危机，故D项正确；根据所学知识可知，近代军阀割据局面形成于北洋军阀统治时期，A项错误；地方势力发展，并不意味着其能与朝廷分庭抗礼，B项错误；清朝统治土崩瓦解发生在武昌起义之后，十几个省脱离清朝统治而独立，C项错误。11、D【解析】

材料中颜元主张“格物要实地去做，不能离物而‘穷理’”，这反映了做学问应该服务于社会现实的经世致用思想，故D项正确；“致良知”是王守仁的观点，排除A项；材料中涉及的是穷理的方法和途径，并未认为格物致知无法穷理，排除B项；这一观点是对传统儒学的发展而不是否定，故C项错误。12、D【解析】

据题意可知，不同版本的朱元璋画像存在较大差异，而且没有确切证据证明哪一版本是最准确的，所以真实的朱元璋形象还需要新的历史史料加以佐证，故选D；ABC中的说法都有一定的主观臆断性，有待商榷，故排除。故选D。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）政策变化：从实行“统包统分”到“自主择业，双向选择”的就业政策。原因：改革开放前，实行计划经济体制，统一分配大学毕业生，能够保障各地区、各行业快速发展对人才的迫切需求；统一分配的就业政策保障了大学生就业稳定、公平；借鉴苏联高等教育的经验等。改革开放以来，我国从计划经济体制向市场经济体制转变，需要大量人才；调整毕业生分配政策，以适应经济高速发展对大学生的多元需求；随着改革开放深化、社会主义市场经济体制的确立，大学生就业更需要效率和社会公平并重。（2）意义：改革开放前，面对经济基础薄弱、人才资源匮乏的现状，统一分配政策有利于集中人才资源建设国家重点项目或行业，为国家发展奠定基础，就业机会公平，有利于巩固新中国的政权。改革开放后，从计划经济体制向市场经济体制转型阶段，满足对人才的多元需求；促使就业形式多样化和灵活性，有利于开拓新的经济领域、创新品牌；兼顾效率与公平的就业政策，有利于社会的稳定和繁荣。【解析】

（1）“变化”，根据材料信息“由国家政府部门按照各地发展的社会现实需要，实行统包统分的大学生就业政策……国家出台多个文件指导发展“自主择业”“双向选择”的大学毕业生就业制度”得出：从实行“统包统分”到“自主择业，双向选择”的就业政策。“原因”，依据材料信息“新中国成立以后的长时期内，我国采用的是‘以指令性计划为基础’，由国家政府部门按照各地发展的社会现实需要，实行统包统分的大学生就业政策”并结合所学知识从实行计划经济体制、统一分配的就业政策保障了大学生就业稳定和公平、借鉴苏联高等教育的经验等角度分析改革开放前的原因；由材料信息“这标志着我国大学毕