东北三省辽宁实验中学2025届高考仿真卷历史试卷含解析

东北三省辽宁实验中学2025届高考仿真卷历史试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．列宁说：“‘一战’后美国几乎把所有国家，甚至最富有国家，都变成了向自己进贡的国家。”这表明（）A．美国成为世界上最大的债权国 B．美国成为资本主义世界霸主C．美国取代英国成为世界工厂 D．美国工业产值跃居世界第一2．史载：周王朝最初分封的封国面积很小，二三十个联合在一起也没有王畿大。周王朝这样做的目的是A．建立中央集权的政治体制 B．提高同姓贵族的地位C．强化周王室对地方的控制 D．保证贵族血统的纯正3．中国隋唐科举制、雅典梭伦的财产等级制、罗马的万民法，其相似的作用是（）A．扩大了统治基础B．实现了选贤任能C．推动民主政治的发展D．拓宽了官吏选拔途径4．下图分别为中国和苏俄（联）粮食产量变化图，出现这种变化的共同因素是A．战争的影响 B．经济政策的影响C．“左”倾思想的影响 D．走农业集体化道路的影响5．“北京天安门己经成为中国的—个象征。在中国近现代历史上，它是一个特殊的见证者。”但它没有见证的是：A．1900年西方列强的野蛮 B．1912年中华民国的成立典礼C．1919年中国人民的觉醒 D．1949年共和国的成立典礼6．1787年美国宪法原文中并没有使用“奴隶”或“奴隶制”这样的词，凡是涉及奴隶的地方，宪法使用“所有其他人口““服劳役的人”“现在某些州存在这样的人口”。但是，宪法中又有“五分之三条款”“逃奴条款”和“奴隶贸易条款”，这些条款A．旨在消除南北方的矛盾 B．宣扬了美国优先的思想C．说明宪法条文的倾向性 D．默认了奴隶制的合法性7．从1988年到1991年，我国先后颁布了《中外合作经营企业法》、《私营企业暂行条例》、《城镇集体所有制企业条例》等法律法规。这表明我国A．基本确立了社会主义市场经济体制 B．改变了以所有制性质为标准立法思路C．逐步开展以市场为导向的经济立法 D．经济法律、法规已经形成完备的体系8．针对王安石变法，苏辙曾提出批评：“以钱贷民，使出息二分，本以救民，非为利也。然出纳之际，吏缘为奸，虽有法不能禁。”苏辙批评的变法措施是A．均输法 B．青苗法 C．募役法 D．保甲法9．鲁迅在《门外文谈》中指出“在社会里，仓颉也不止一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来，史官一采集，便可敷衍记事了。中国文字的由来，恐怕也逃不出这个例子”。这里鲁迅告诉我们汉字A．由史官或巫创造 B．是口传的文字C．由仓颉创造 D．由劳动人民集体创造10．下列对于英国国王和美国总统的比较正确的是()①都是国家元首，在对外交往中代表国家②都是政府首脑，实际掌握国家最高行政权③都与政党政治关系密切④都受议会制约A．①②④ B．①④ C．①③④ D．②③11．1860年,总理衙门大臣奕诉在奏折中将俄国列为中国第一大威胁。他认为俄国为“肘腋之患”,英法等国为"肢体之患"。这一认识A．反映出东北西北边疆严重危机 B．对中国周边形势作了错误判断C．表现出清政府的海防意识薄弱 D．企图联合英法遏制俄国的侵略12．据记载，海神妈祖信仰起源于宋代的福建，到明清时期遍及德州、济宁、山东乃至整个北方地区，并从海神兼而“河运之神”。这一变化是由于A．明清海外贸易发达 B．运河流域商业的繁盛C．妈祖信仰符合需求 D．女性地位的逐渐提高13．《剑桥欧洲经济史》第六卷中写道：“1861年2月19日……在许多历史著作中，（将）这一天定为俄国经济史上的两个时期的分界线”。对“分界线”最恰当的理解是A．落后国家→军事强国 B．农奴制度→工场制度C．封建主义→资本主义 D．农业经济→商品经济14．“北京天安门已经成为中国的一个象征。在中国近现代历史上，它是一个特殊的见证者。”它没有见证的是A．在1900年见证了西方列强的野蛮B．在1912年见证了中华民国的成立C．在1919年见证了中国人民的觉醒D．在1949年的秋天迎来了一个崭新的共和国15．明朝时期，北方延绥镇兵马云集，其军需全赖商人接济，每年有定额，往往招集山西商人，领认淮、浙二盐，输粮于各堡仓给（盐）引，然后前去江南盐运使司，领盐发卖，大获其利。这一现象A．打破了私人对贩盐业的垄断 B．推动了地方商业中心形成C．抑制了徽商经济实力的增强 D．优化了政府对经济的管控16．春秋时期，“工商食官”逐渐被冲破。一批新兴私营工商业主逐渐拥有庞大资产，“贵"的阶级外，又增加“富"的阶级，“贵”“富"由合走向分离。这一变化促成社会结构由贵贱等级转向为A．城乡之间的国野之分 B．地主和农民的阶级鸿沟C．士农工商的职业区分 D．君主与平民的统治结构17．王安石推行变法的首要任务：A．缓和阶级矛盾 B．解决财政危机 C．改革官僚弊政 D．解决立法之争18．梁启超倡议建立“新史学”，“新”就新在①以历史进化论为指导②以国民群体为历史重心③以全体国民为读者对象④以“以古鉴今”为研究目的A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④19．辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。这一评价A．代表了新文化运动时期的认知水平B．对思想启蒙方面的局限性认识不足C．肯定了反对专制、追求民主的愿望D．基本上不符合辛亥革命的历史事实20．甲午战后，列强在中国获得了大量矿产资源开采权，而日本在这场瓜分中国市场的争夺中几乎一直处于被动状态，直到1899年方才开始有机会染指中国内陆的矿产资源。这是因为A．列强眼红日本的巨额战争收益B．日本开矿技术没有优势C．甲午战争激起中国的民族愤恨D．中国内陆矿产十分有限21．美籍华人、史学家费正清在“中国和日本”一章曾这样写道：“在广东，小规模的革命党人起义虽遭镇压，可是在汉口，1911年10月10日，革命者的一家炸弹制造厂的意外爆炸，导致了附近帝国军队的兵变。”这场“兵变”带来的结果不包括A．满清政府垮台 B．专制制度结束 C．中华民国成立 D．封建制度结束22．如图反映了不同年份联合国成员国分布比例情况，据图中信息可以认定A．第三世界国家逐渐成为全球领导力量B．重要国际组织已能维持国际和平稳定C．联合国安理会成员构成发生重大调整D．战后两极对峙格局受此影响出现变化23．康熙帝曾下旨“凡西洋传教士不遵守利玛窦遗规，一律驱逐出境”。圣旨中“利玛窦遗规”的含义是A．入乡随俗，遵行中国礼仪 B．切磋学问，不得结交权贵C．立足边缘地区，勿入京畿重地 D．研究天文历算，不得涉猎儒学24．下列选项中，完整准确的体现了二战后初期西欧经济发展主题的是①恢复②改革③秩序④繁荣A．① B．①② C．①②③ D．①②③④25．辛亥革命爆发后，美国某报报道：“如果中国成功地按美国政府的模式建立起一个联邦共和国，由在欧美留学国的具有西方观念的人任领导，日本将不再是东方最西化的国家。”此后建立的中华民国临时政府与该报道的设想相符的是A．临时政府基本按照美国政体原则构架 B．革命成功后建立了一个联邦共和国C．中国超过日本成为亚洲最西化的国家 D．民国临时大总统都有西方民主观念26．在古代雅典，曾立法禁止奴隶主杀害奴隶。奴隶主不能随意卖掉奴隶，在奴隶年老之后还得赡养他们。在城市的多数行业中，奴隶可以取得与自由人一样的薪水，甚至拥有独立的经济地位。这反映了当时雅典A．民主范围波及奴隶 B．具有初步的人文意识C．公民资格限制放宽 D．受城邦主义影响27．“左右共治”是法国政府生活中的独有现象，其指分属不同党派阵营的总统与总理在同一任期内共同执政的局面。下表为法兰西第五共和国出现的三次“左右共治”情况。这一现象执政期（年）总统总统党派总理总理党派1986～1988密特朗社会党（左）希拉克保卫共和联盟（右）1993～1995密特朗社会党（左）巴拉迪尔保卫共和联盟（右）1997～2002希拉克保卫共和联盟（右）若斯潘社会党（左）A．使得总统的权力被削弱 B．有利于法国两党制的发展C．说明法国政体更为民主 D．影响政府权威及国家管理28．1930年，武汉蔡明伟夫妇创办小吃店“蔡林记”，几十年来生意兴旺。1954年，武汉市政府开始着手对“蔡林记”进行社会主义改造。你认为蔡明伟夫妇在改造中的命运有可能是A．继续经营店铺，并开始把利润的大部分上缴国家B．继续经营店铺，并开始把利润的小部分上缴国家C．不能继续经营店铺，但可以分享店铺的部分利润D．不能继续经营店铺，也不能分享店铺的任何利润29．“一国两制”是中国政府为解决问题，恢复行使香港、澳门主权，以和平的方式实现祖国统一而制定的一项大胆的、创造性的战略构想。其获人大通过正式成为国家法律制度是在A．1980年，全国人大五届三次会议B．1982年，全国人大五届五次会议C．1984年，全国人大六届二次会议D．1999年，全国人大九届二次会议30．俗语即方言。但丁认为拉丁语是人工的，而俗语是自然的，俗语要比拉丁语高贵。但是，但丁认可的“光辉的俗语”必须是中枢的、宫廷的，而下层人民的俗语则是低劣的。材料说明A．俗语成为思想解放重要依托 B．人文主义开始广泛传播C．拉丁语成为斗争的主要矛头 D．文艺复兴带有阶级局限二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．中华民族”——从自在发展到自觉联合。阅读材料，回答问题材料一春秋时期齐、鲁、晋、郑等文化先进的中原诸侯自称为“中国”、“诸华”或“华夏”，居住在中原外缘的秦、楚、吴、越乃至于燕等，则被称或自称为“夷狄”。随着秦、楚、吴、越等参与中原的争霸，不断交融，至战国，七雄并称“诸夏”，同列“中国”。与春秋时代以前“夏夷之防”、华夷贵贱尊卑的的观念不同，当梁襄王问孟子何以安定天下时，孟子答曰：“定于一”。荀子也提出“四海之内若一家”。《史记》“天子称本纪，诸侯曰世家”，“十二本纪”记载的是从五帝（黄帝——华夏始祖、颛顼、帝喾、尧、舜）夏商周秦到汉武帝。司马迁将原属戎狄之秦纳入“本纪”，让蛮夷之楚、吴、越进入“世家”，为蛮夷之“匈奴”、“南越”、“东越”、“朝鲜”、“西南夷”等立传。《史记·秦本纪》：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女脩。”《史记·楚世家》：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。”《史记·越王勾践世家》：“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。《史记·匈奴列传》：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”材料二甲午战后，华夏中心主义衰落。维新派号召保国、保种、保教，主张“满汉平等”，“合举国之民心”；立宪派主张“合族救国”。1902年，梁启超首次引入了现代意义上的“民族”一词，提出了“中华民族”这一现代观念，指出中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。民国成立后，孙中山将“驱除鞑虏”转变为“民族平等，五族共和”，希望“仿效美利坚民族的规模，把汉、满、蒙、藏、回五族同化成一个‘中华民族’，组成一个民族的国家”“使世界强国不敢轻视中国”。中国国民党“一大”宣言指出：“国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。”1940年，毛泽东提出“对外求中华民族的彻底解放，对内求中国各民族间的平等”。（1）依据材料一，概括司马迁“华夷观”的内容，分析其“华夷观”形成的背景。（2）依据材料二及所学，概括近代中国民族主义形成的特点。32．阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。材料一他（孔子）知道，古代传统的重建，并不仅仅是指外表上的同一。这里强调的是对永恒真理的温习，而不是对过去的模仿，孔子希望通过自己的努力，能使这些永恒的思想重放光彩。——摘编自雅斯贝斯《大哲学家》材料二无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级（等级）说也。——赵清、郑城《吴虞文集·陈独秀复吴虞信》材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观，这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情赋予“忠孝仁爱礼仪廉耻”以新的内涵，把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理道德进行现代化，而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。——摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》问题：（1）根据材料一和所学知识，说明孔子对“古代传统重建”和“永恒的思想重放光彩”的内涵。（2）在材料二中陈独秀如何评价孔学？中国近代以降，为何说儒学不利于中国近代化的发展？（3）根据材料三，概括指出当今新加坡是如何体现儒学的社会价值？33．阅读材料，完成下列要求。材料一中国近代主要金融风潮——摘编自兰旭日《中国近代金融风潮防范》材料二建国后，以20世纪30年代形成的前苏联金融模式为改革方向，采取了一系列适合当时中国国情的改革。通过接管官僚资本银行、改造民族资本金融业、取缔外国在华银行的特权等措施，逐步形成了社会主义全融体系的基本框架。改革开放初，大量的西方金融理论得以引进和广泛传播。中国人民银行成为专门履行中央银行职能、监管各类金融活动的金融机构。国务院于1986年，发布了《中华人民共和国银行管理暂行条例》，将当时存在的主要金融机构和金融活动基本都纳入了调整范围。——摘编自崔鸿雁《建国以来我国金融监管制度思想演进研究》（1）根据材料一并结合所学知识，概括晚清和北洋政府时期频发的金融风潮特征的差异并简析其原因。（2）根据材料二并结合所学知识，指出新中国成立后我国金融业治理措施的演变过程并说明其意义。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、A【解析】

试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中的文字“‘一战’后美国几乎把所有国家，甚至最富有国家，都变成了向自己进贡的国家。”是指美国成为世界上的最大债权国，A项符合题意，B项出现在二战之后，CD两项材料中没有体现。考点：第一次世界大战的影响【详解】2、C【解析】

周王把封国做小是为了加强对封国的控制，以维护自己的统治，故C正确；周代没有中央集权，排除A项；材料并没有涉及到同姓贵族，排除B项；D项与宗法制有关，不符合材料中的分封制，且也不符合材料的主旨，排除D项。3、A【解析】

隋唐科举制扩大了官吏的来源，雅典梭伦的财产等级制使工商业奴隶主、平民也参与到政治中来，罗马的万民法扩大了适用范围，三者都扩大了统治基础，A正确；雅典梭伦改革的财产等级制不是选拔官吏的政策，排除B；C明显不符合中国的科举制，它是专制的产物，不是民主政治，排除；雅典梭伦改革的财产等级制不是选拔官吏的政策，排除D。4、B【解析】

材料体现的是1949年到1952年中国粮食产量上升，主要和土地改革有关，从1953年到1960年粮食产量下降，主要和大跃进和人民公社化运动有关；苏俄从1921年到1925年粮食产量回升，主要和新经济政策的推行有关，因此二者体现的是经济政策对经济发展的影响，B正确；苏俄在1921年后国内处于和平状态，A排除；中国在1958年粮食产量下降主要和左倾思想有关，不适合苏俄，C排除；苏俄农业集体化道路是在1928年后推行的，D排除，故选B。5、B【解析】

根据所学可知，1912年中华民国在南京成立，选项B符合题意，为正确选项；1900年八国联军侵华，攻入北京城，选项A不符合题意，排除；1919年五四运动首先在北京开始，选项C不符合题意，排除；1949年共和国开国大典在北京举行，选项D不符合题意，排除。【点睛】解题关键是准确记忆中华民国临时政府成立的概括。6、D【解析】

1787年美国宪法中虽然“奴隶”或“奴隶制”这样的词，但是却有“五分之三条款”“逃奴条款”和“奴隶贸易条款”。依据所学知识可知，这些条款实际上默认了奴隶制的合法性，故D正确；1787年宪法不是为了消除南北方的矛盾，故A错误；材料和美国优先的思想没有关系，故B错误；这些条款体现的是对奴隶制度模糊性，不能体现出倾向性，故C错误。7、C【解析】

依据材料并结合经济体制改革可知，我国逐步实现计划经济向市场经济转变，增强市场在经济中的导向作用。材料中的法律体现了我国在立法上开展以市场导向。C正确；1992年十四大才提出建立社会主义市场经济体制改革的目标，A错误；我国是社会主义国家，公有制经济不会改变，B错误；材料只是体现了关于市场为导向的经济立法，不能得出经济法律、法规已经形成完备的体系的结论，D错误。故选C。8、B【解析】

青苗法是政府在农业青黄不接的时候给农民有利息的贷款，材料中“出息二分，本以救民”符合青苗法的内容，故B正确；均输法是调节物资供需关系、平抑物价以打击大商人的政策，排除A；募役法是官府出钱雇人应役的措施，排除C；保甲法是加强地方管理的措施，排除D。故选B。9、D【解析】

试题分析：根据材料，汉文字应是我们先民们集体智慧的结晶。人们在长期的社会实践中，不断发现、不断发明、不断创造、不断积累，而到了某个时期，由史官或哲人进行采集、整理、加工后，便产生了系统的较为成熟的文字。因此选D。考点：中国古代文化【详解】10、B【解析】试题分析：本题主要考查学生的历史对比分析能力，结合所学的知识可知，有关英国国王和美国总统拥有的权利说法中①④表述正确，英国国王不掌握行政权，最高行政权由首相执行，故②表述错误，同时英国国王是世袭继承而非选举所以与政党政治无关，故③表述错误，所以答案选择B项①④。考点：资产阶级的代议制政体点评：英国的君主立宪制与美国的总统共和制成为资本主义国家政体效仿的基本模式。尽管英国国王处于“统而不治”的地位，但其依然是国家元首，拥有行使国家元首职责的权力，象征着英国历史文化传统的延续，对英国国家和国民而言依然具有重要意义。11、A【解析】

两次鸦片战争中沙俄割占了中国东北和西北地区的大片领土，给中国东北西北边疆带来严重危机，所以奕䜣认为俄国是“肘腋之患”，英法为“肢体之患”，故选A；奕䜣的认识不是错误判断，排除B；材料内容与海防意识薄弱无关，主要是源于现实的边疆危机，排除C；清政府并没有联合英法遏制俄国，排除D。故选A。12、B【解析】

海神信仰在明清时期遍及德州、济宁、山东乃至整个北方地区，从海神兼而“河运之神”，结合所学可知，明清时期运河沿岸商品经济繁荣，因此“河运之神”出现，B正确；明清实行闭关锁国，海外贸易萧条，排除A；C不是对原因的表述，排除；明清时期理学是官方哲学，男尊女卑，排除D。13、C【解析】

1861年农奴制改革使俄国走上了资本主义道路，是俄国历史上的分界线，故C正确；A、B、D与材料无关，排除。14、B【解析】

根据所学知识可知，中华民国成立是在南京，选项B符合题意，1900年八国联军侵华主要攻打的是北京、1919年五四运动在北京爆发、1949年新中国在北平成立，选项A、C、D不符合题意，排除。15、D【解析】

依据材料“输粮于各堡（给（盐）引，然后前去江南盐运使司，领盐发卖”，可知明政府需要商人运输物资，开放盐业，引导商人卖粮贩盐，该做法优化了政府对经济的管控。D正确；“打破私人垄断”的说法不符合题意，A排除；该做法不能推动地方商业中心形成，B排除；该做法的目的并不是抑制徽商增强实力，曲解了题意，C排除。故选D。16、C【解析】

据材料“增加‘富’的阶级，‘贵’‘富’由合走向分离”可知，随着工商业的发展，“工商食官”逐渐衰落，促进士农工商的职业区分，C项正确；材料体现了“工商食官”的衰落，与城乡之分无关，A项错误；地主和农民阶级随着封建土地私有制的建立而出现，B项错误；君主与平民的统治结构早已存在，D项错误。17、B【解析】

王安石变法前的北宋是冗官、冗兵和冗费，还有送给少数民族的岁币，国家不堪重负，所以变法的首要任务是解决财政危机，故选B；财政危机解决了阶级矛盾就解决了，故A不是首要任务，排除；官僚弊政是北宋加强中央集权导致的，王安石无法改变，C错误；立法之争是变法前提，不是首要任务，D错误。18、A【解析】

梁启超倡议建立“新史学”主要是从历史进化论为指导，以国民群体为历史重心，从而培养国民素质的研究方向，①②③正确；新史学和传统史学都具有“以古鉴今”为研究目的，排除④，选择A正确。19、A【解析】

该评价认为辛亥革命只是推翻了专制制度，但对于整个封建制度没有触动，这个认知符合对辛亥革命的评价，代表了新文化运动时期的认知水平，故选A项，排除D项；该评价是对辛亥革命的认知，不是对思想启蒙的评价，排除B项；该评价主要是指出了辛亥革命的弊端，C项不符合题意主旨，排除。故选A。20、C【解析】

根据材料信息可以判断出日本在甲午战争中后攫取大量的侵略权益，激起了民族愤怒，C项说法正确。A项说法不符合材料信息“直到1899年方才开始有机会染指中国内陆的矿产资源”，可以排除。BD项说法不符合史实，可以排除。21、D【解析】材料叙述的是武昌起义，该事件加速了满清的垮台和君主专制的结束，促成了中华民国的成立，但是没有结束中国的封建制度，所以D符合题意。22、D【解析】

从材料中可以看出，亚非国家在联合国中的数量在增加，体现的是第三世界发展中国家力量的增强，冲击着两极格局，故D项正确；第三世界国家力量增强，但并不是全球领导力量，排除A项；材料没有体现国际组织，只反映主权国家，排除B项；安理会成员构成没有变化，排除C项。23、A【解析】

利玛窦遗规指的是遵行中国礼仪，故A正确；利玛窦在明朝时期结交明朝的官僚，排除B；C不符合利玛窦的实际，排除；D不符合史实，排除。24、C【解析】

二战后的欧洲由于受到战火的破坏，因此当时欧洲面临的主要任务是通过改革恢复经济，稳定资本主义秩序，①②③符合题意，C正确，AB排除；二战后初期的欧洲经济凋敝，④错误，D排除。故选C。25、A【解析】临时政府是按照美国三权分立的原则建立的，故A说法正确；中国革命后没有建立联邦制共和国，而是中华民国，故排除B；中国根本没有成为最民主化的国家，因为仍然是半殖民地半封建国家，故C排除；中华民国临时大总统中的袁世凯就没有西方民主观念，故排除D。26、B【解析】

古代雅典禁止奴隶主杀害奴隶、随意卖掉奴隶，奴隶甚至拥有独立的经济地位，说明古代雅典具有重视人、尊重人的人文主义精神，故B正确；古代雅典，只有公民享有民主，奴隶无法享受民主，排除A；材料没有体现公民资格放宽的问题，排除C；材料现象与城邦主义无关，排除D。【点睛】抓住关键信息“禁止奴隶主杀害奴隶。奴隶主不能随意卖掉奴隶，在奴隶年老之后还得赡养他们”分析解答。27、D【解析】

“左右共治”现象下总统和总理分属不同党派阵营，容易导致政党间争权夺利，影响政府的权威，不利于国家对社会的管理，也不利于社会问题的高效解决，故答案为D项；总统的权力是法律规定的，不是“左右共治”决定的，排除A项；法国是实行多党制的典型国家，排除B项；材料并未体现与其他国家的比较，C项结论不能得出，排除。28、C【解析】试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。在资本主义工商业的改造过程中，党和政府对其实行“赎买”政策。公私合营后，生产资料私有制变为社会主义公有制，资本家领取定息。所以蔡明纬夫妇的小吃部不能继续经营，但可以分到部分利润，故本题答案选C项；AB错误在“继续经营”；D项错误在“不能分享店铺的任何利润”。考点：中国特色社会主义建设的道路·20世纪50年代至70年代探索社会主义建设道路的实践·三大改造29、C【解析】

结合所学知识可知，1984年全国人大六届二次会议的《政府工作报告》阐述了“一国两制”这一伟大构想，获得大会通过，“一国两制”成为具有法律效力的国家基本政策，故C选项正确；排除A、B、D选项。30、D【解析】

据材料可知，但丁认为中枢的、宫廷的俗语是光辉的，下层人民的俗语则是低劣的，说明其思想具有阶级局限性，故D选项正确；俗语不是思想解放重要依托，材料并未体现，故A选项错误；材料没有涉及人文主义的传播，故B项错误；材料主要体现的是文艺复兴的局限性，而不是体现拉丁语成为斗争的主要矛头，故C选项错误。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）内容：华夷同等地位，视华夷各族为中国历史的共同创造者；华夷共祖，有共同血缘。背景：从春秋到战国，戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族，认同于华夏民族。战国时期，原先“夷夏”对立观念逐渐消失，天下一家、四海如一的“大一统观念”形成。华夷一家、华夷共祖同源的观念适应了汉武帝时期大一统国家的巩固（2）特点：受传统文化与西学共同影响；与救亡图存相结合（面对外来侵略时自觉形成）；内涵不断丰富【解析】

该题主要考查中国古代的华夷观念。（1）第一小问内容：根据材料中的“同列‘中国’……‘四海之内若一家’”等处信息可知司马迁的观点是华夷同等地位，视华夷各族为中国历史的共同创造者；华夷共祖，有共同血缘。第二小问背景：可以从材料一中提到的史实中去罗列，例如从春秋到战国，戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族，认同于华夏民族。战国时期，原先“夷夏”对立观念逐渐消失，天下一家、四海如一的“大一统观念”形成等等。（2）根据材料二中的“甲午战后，华夏中心主义衰落……满汉平等……合族救国……中华民族……对外求中华民族的彻底解放，对内求中国各民族间的平等”等处信息可知，近代民族主义的特点主要有：受传统文化与西学共同影响；与救亡图存相结合（面对外来侵略时自觉形成）；内涵不断丰富等。32、（1）孔子力图恢复西周的礼乐制度，实现社会秩序的安定与人际关系的和谐；孔子的核心思想是“仁”的精神和“礼”的规范。（2）孔学有值得肯定的地方，但是缺点更多；它阻碍思想文化自由发展，宣扬封建纲常等级学说。鸦片战争后，中国的社会性质发生了变化，此时的儒学作为中国封建社会的正统主流思想具有封闭性和保守性，已经失去中国近代社会发展思想先导作用，反而成为社会发展的阻力。（3）新加坡汲取儒家君子品格的价值观；对儒家伦理进行现代转化，提出了作为国家意识形态的共同价值观。【解析】

（1）依据材料一和所学，“古代传统重建”可以从孔子力图恢复西周的礼乐制度回答；依据所学从孔子提倡的“仁”“礼”回答“永恒的思想重放光彩”的内涵。（2）评价：依据材料二“以阻碍思想文化之自由发展。