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文档简介

2023届新高考语文备考复习

人物传记类文本阅读答题技巧

一、人物传记的阅读方法和知识考点

1O人物传记类文本的阅读方法

理清文本陈述的基本事实,按时间顺序逐一整理,把握传主的人

生经历。一般来说,可以按照下面要素去归纳整理一一

(1)什么人?

(2)在什么时候?

(3)在什么地方?

(4)做了什么事?

(5)体现了传主什么品格?

(6)作者有什么评价?

(7)传主的事迹产生了什么影响,对我们有什么启迪。

2o传记的几个常考考点

①命题关注传主具有典型意义的事件和细节。

典型事件往往是传主一生的关键所在,能反映他一生中的主要功

过,而且可以显示有关的历史进程及特点,有利于读者把握文章的重

点,理清其人生发展的脉络;富有特性的细节描写犹如人体之血肉,

能使传主的形象更加丰满,能帮助读者更准确地了解传主的性格、理

想。同时,关注这些还可以引发读者的思索,使之从中获得更多的人

生教益。

②分析传记的语言特色、文本基本特征和表现手法。

首先明确传记类别,了解不同类别传记具有的不同特点。在此基

础上结合具体文本加以辨别分析。

人称:①第一人称(自传):指文本以当事人的口吻来叙述的方

法,兼有描写抒情。语言或自然亲切或幽默调侃。作用:叙述亲切自

然,能自由地表达思想感情,给读者以真实生动之感。

③第三人称(他传):指作者以局外人的视点进行叙述的笔法。

作用:能比较直接地展现丰富多彩的生活,不受时间和空间限制,反

映现实比较灵活自由。

④了解传记常用的表现手法及作用,结合文本加以判断分析。

传记采用的表现手法与一般记叙文相似,传记的表现手法与一般

记叙文相似,有首尾照应、修辞手法、详略得当、叙议结合、正侧相

映、烘托、衬托、对比、象征、先抑后扬等。

此外,“引用”是传记常用的表现手法,如引用传主在书信、日

记中的表白,同事、同学、学生、国际友人、西方同行者的回忆,档

案资料等材料。

作用:①它可以印证作者的观点,也可以使传记具有更为真实感

人的力量。②传记写作充分使用传主的有关资料,可以塑造丰满的人

物形象,突出传主的精神面貌,起到增强作品历史深度和情感力度的

作用。③增强文章的真实性和可读性。

倒叙手法:作用是设置悬念,增强生动性,使文章引人入胜(2

分);与结尾形成呼应,使文章结构上浑然一体(1分)。

二、探究题的解答

1.探究什么?

①结合人物的经历和性格特点,结合具体的历史年代,结合现代

社会的认识和需要进行探究。

②应在筛选信息的基础上进行简要概括。

③在探讨类似问题时,一方面需要探讨文本之中蕴含的传主的人

生观和人生价值,一方面要求我们联系现实生活探讨其现实意义。

2.探究题最主要的设题点

①从不同的角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神;

②探讨作者的写作背景和写作意图;

③探究文本中某些问题,提出自己的见解。

3.探究题解答要领

①探究题不仅题型开放,而且连答案也常是丰富多彩不拘一格的,

只要紧扣要求,思想健康,表达简明连贯得体,条理清晰,即可符合

要求。

②做这类题,既要敢于提出“自己的看法”,同时又要遵循“容

易论证”的原则。

③答题思路可概括为:观点一引据一论述一小结。

观点:明白无误地表明观点。这是第一个得分点。引据:恰当引

用论据,遵循“内引外联”的原则,既要充分利用原文信息,又要合

理联系现实状况。论述:即归结回扣观点,简要作结。最后整合信息,

分条陈述,⑴要点须全面;⑵陈述有条理。作为综合阐述题,观点明

确,言之有据,言之成理,是得分的关键点。

4.答题步骤和格式

第一句:应写自己的观点,句式是“我认为……”或“我赞同……”

接下来,分析自己的理由,句式是“理由是:123”,

把理由分点罗列。

最后,可加总结句,句式“所以或因此……”,如果已超字数、

超范围,可不写总结句。

(5)解答探究题应遵循的原则

①探究所持的观点应该是健康的、合理的;

②探究要有依据,要立足文本,从文本中寻找佐证自己观点与看

法的材料与依据,但又不囿于文本;

③探究不能任意发挥,无限开放;

④答题时一般先亮出观点看法,后依据文本进行论证分析。

三、强化训练

阅读下面的文字,完成1〜4题。

叶圣陶在四川

1940年初夏,叶圣陶来到成都,在四川省教育厅教育科学馆工

作。他白天去办公,晚上教儿女们写写文章。常常在晚饭之后,把油

灯移到桌子中央,至善、至美、至诚就凑着光亮,认真地听父亲讲解。

有时候,儿女们也和父亲热烈讨论。他们每人每星期交一篇文章。叶

圣陶一向主张要说自己的话,要写自己的真情实感,对儿女们的作文,

他也从来不出题目,随他们写去。这也是他们一天中最感兴味的时刻。

叶圣陶一边看他们的文章,一边问:“这儿多了些什么?这儿少了些

什么?能不能换一个比拟恰当的词儿?把词儿调动一下,把句式改变

一下,是不是好些?”遇到看不明白的地方,他就问孩子们:“原来是

怎么想的?到底想清楚了没有?为什么表达不出来?怎样才能把要

说的意思说明白?”他问得十分仔细,简直就是严格的考试,同时也

是生动活泼的考试。孩子们都乐意参加这样的考试。

但是,对于叶圣陶,到了成都以后,使他格外快乐的事,却要算

和朱自清的朝夕相见了。几十年来,这两位作家亲似手足。朱自清曾

写过《我所见的叶圣陶》《叶圣陶的短篇小说》等文章。1931年8月,

朱自清由北平动身访问欧洲,就是在叶圣陶煽动下,才写出了《欧游

杂记》的。朱自清在这本书的“自序”里,曾提到叶圣陶帮助“设计”、

“题字”、“校对”等。叶圣陶曾写过《与佩弦》的散文,讲述他们之

间的友情:

促膝谈心,随兴趣之所至,时而上天,时而入地;时而论书,时

而评画;时而纵谈时局,品鉴人伦;时而剖析玄理,密诉衷曲……可

谓随意之极致了。这当儿,名誉之心是没有的,利益的心是没有的,

顾忌欺诳等心也都没有,只为着看出内心而说话,说其不得不说。其

味甘而永,无所不领会,真可说彼此“如见其肺肝然”的。

现在,很难得他们同处一地,又在一起工作,还先后合编了《精

读指导举偶》和《略读指导举偶》,作为中学生学习国文的课外读物,

列入“四川省教育科学馆丛书”出版。

为了浇灌《中学生》这块抗战时期青年的精神家园,叶圣陶1945

年9月离开成都到重庆,住在螃蟹井开明书店那个局促的小楼上。看

稿,和作者、读者书信联系,甚至校对都由他自己动手。他热情、认

真、宽容,一心一意为作者和读者效劳。来稿只要有可用之处,他就

诚恳地提出修改意见。赵景深在《文心剪影》里说:“他的复信措词

谦抑,字迹圆润饱满,正显出他那谦和而又老实的心J正如当年他

主编《小说月报》曾精心培育了一大批后来成为新文学史上的著名作

家时那样。他那公而忘私的精神和工作态度,给予年轻一代的教育、

鼓舞的力量是无法估量的。当时《中学生》杂志一位年轻后来回忆说:

“他是实际的教育家,但不是取教训态度的老师,而是取辅导态度的

参谋……他是热忱的事业家,在部不是做官当老爷,而是脚踏实地、

以身作那么,放手让青年在实践中锻炼,有合理的建议欣然采纳,对

可用的稿件热诚支持,有忽略的地方及时提醒,有弄错的地方予以纠

正。”这就是真正的教育者的典范。在他身上似乎更多的是儒家思想,

从他为自己的儿女取名至善、至美、至诚可以看出,他追求的是一种

多么崇高的境界。但是,他又能把握时代的潮流而有所取舍,不断前

进。

(选自《叶圣陶和他的世界》第九章,有删节)

10以下对传记的分析和概括,不正确的两项是()

A.正是在叶圣陶的煽动与热心帮助下,1931年8月朱自清才由

北平动身访问欧洲,并写出了散文集《欧游杂记》。

B.列入“四川省教育科学馆丛书”的《精读指导举偶》和《略

读指导举偶》,是叶圣陶和朱自清合编的中学生课外读本。

C.正如当年的《小说月报》那样,《中学生》这块抗战时期青年

的精神家园,也曾培育了一大批新文学史上的著名作家。

D.从叶圣陶为他的儿女取名为至善、至美、至诚,我们可以看

出他追求真善美、憎恶假恶丑的人生理想和价值观。

E.本文通过描写叶圣陶指导儿女们写作、编《中学生》杂志等

事迹,勾勒了一位可亲可敬、踏实认真的教育家形象。

【解析】此题考查对实用类文本一一传记的读读,涉及筛选信息、

分析主要的表现手法等多个考点,能力层级为C级、D级。A项“正

是在叶圣陶的煽动与热心帮助下,1931年8月朱自清才由北平动身

访问欧洲”表述有误,根据原文中“1931年8月,朱自清由北平动

身访问欧洲,就是在叶圣陶煽动下,才写出了《欧游杂记》的"一句

可知;

C项“《中学生》这块抗战时期青年的精神家园,也曾培育了一

大批新文学史上的著名作家”表述有误,原文说“为了浇灌《中学生》

这块抗战时期青年的精神家园”,“他热情、认真、宽容,一心一意为

作者和读者效劳,正如当年他主编《小说月报》曾精心培育了一大批

后来成为新文学史上的著名作家时那样",重点是称赞他“那公而忘

私的精神和工作态度,给予年轻一代的教育、鼓舞的力量是无法估量

的”,而没有《中学生》“培育了一大批新文学史上的著名作家”这层

意思,

【答案】AC

2.叶圣陶指导儿女们写作有什么特点?他对儿女们的作文又是

从哪些方面评议的?请结合原文概括答复。

【解析】此题考查筛选并整合文中信息的能力,能力层级为C级。

第一问结合原文第一段相关内容儿女们“认真地听父亲讲解”“有

时候,也和父亲热烈讨论”和“主张作文要说自己的话,要写自己的

真情实感,对儿女们的作文,他也从来不出题目,随他们写去”分别

概括出①②点,根据叶圣陶的问话内容及儿女们的表现可以分别概括

出③④两点。

第二问应该根据第一段叶圣陶的问话来分析、提炼、概括,如“这

儿多了些什么?这儿少了些什么?能不能换一个比拟恰当的词儿?

把词儿调动一下,把句式改变一下,是不是好些?”问话主要涉及了

作文的用词、句式等方面,考查的是关于作文的表达形式的;“原来

是怎么想的?到底想清楚了没有?为什么表达不出来?怎样才能把

要说的意思说明白?”问话主要涉及的是作文的思想内容方面。

【答案】第一问:①认真讲解,时或热烈讨论。②不加约束,

任其自由发挥。③重视评议,培养写作习惯。

④善于启发,诱导深入思考。

第二问:①仔细考查作文的表达形式。②详细询问作文的思想内

容。

3.和朱自清见面,叶圣陶为什么会感到“格外快乐”?他们谈

心时为什么能到达“随意之极致”?请简要分析。

【解析】此题考查筛选并整合文中的信息、评价文本的根本观点

和根本倾向等考点,能力层级为C级、D级。第一问根据原文第二、

三段内容,结合

“亲似手足、煽动、帮助”等关键词语概括出来。

第二问根据文中叶圣陶的散文《与佩弦》中的内容,抓住“兴趣

之所至、随意之极致、名誉之心是没有的、利益的心是没有的、顾忌

欺诳等心也都没有、无所不领会,如见其肺肝然”等关键词句,就可

以概括出来了。

【答案】第一问:①有着几十年亲似手足的友情。②有着共同的

兴趣和爱好。③互相鼓励和帮助。

第二问:①随兴之所至,无话不说。②没有功利目的,无所顾忌。

③心领神会,肝胆相照。

4.叶圣陶晚年曾用“得失塞翁马,襟怀孺子牛”勉。依据传记

内容,探究文中哪一方面已经表达了叶圣陶的“孺子牛”襟怀。请简

要论述。

【解析】此题考查从不同的角度和层面开掘文本的深层意蕴、探

讨文本反映的人生价值等探究能力,能力层级为F级。“孺子牛”比

喻心甘情愿为他人效劳的人,文中主要有三个方面

表达了叶圣陶“孺子牛”的襟怀:对儿女的教育、和作者及读者

的关系、一位年轻的回忆。从这三个方面概括出答案即可。

【答案】可以从以下三个方面来进展探究分析:①对子女循循善

诱,呵护备至。②对作者、读者精心扶植,热情宽容。③对年轻辅导

提携,关心保护。

盛宣怀的教育思想和办学实践

“办大事,作高官”是李鸿章对盛宣怀一针见血的刻画,也可以

说是对他一生发展道路的指引。盛宣怀是按照这条道路和程序走的,

李鸿章也是照此方针培植他的。盛宣怀所经营的近代企业及与之相应

的新式教育事业,在当时都是无先例可循的“大事”,但因为有李鸿

章的大力支持而取得成功,并被李鸿章多次保举,直至官拜邮传部尚

书。他因办“大事”卓有成效而至“高官”,反过来又利用“高官”

的地位和权力来促进“大事”的发展。可以说,盛宣怀是处非常之世、

走非常之路、做非常之事的非常之人。

经过近三十年的苦心经营,到19世纪90年代中后期,盛宣怀实

际上已经全部或部分地控制了一批关系到国计民生的轮船、电报、铁

厂、铁路、矿务、纺织、银行等大型企业。他在披荆斩棘、奋力开拓

的过程中,深深体会到新式人才十分重要,没有与这些新兴企业相适

应的新式人才,将一事无成。那些皓首穷经的学究们绝不可能去搞机

器技术和企业管理,科举所取之士对此一窍不通。那么,新式人才从

何而来?盛宣怀认为,必须立足于自己培养,聘用洋师只是暂时的、

短期的。之所以如此,煤铁矿藏“实以开采为大利所在,未便使外人

久与其事二基于这种认识,盛宣怀在经营企业的过程中,往往创办

附设于企业的带有训练班性质的学堂。比如办电报局时,他在天津、

上海等地办有电报学堂;督办汉阳铁厂时,也办有附设的学堂。这些

学堂在学制、课程等方面都只注重实用,理论和基础知识则不求系统,

属于非正规的训练班。盛宣怀是一个有心人,“精细为群僚之冠”,他

对这些训练班及时总结经验,作为以后办正规学堂的准备。

1895年秋,盛宣怀得到直隶总督王文韶的批准和支持,在其权

力和经济能力许可的情况下,创办了中国第一所大学一一北洋大学堂。

同他办实业一样,盛宣怀在办教育时也以“学以致用”为准则。他给

北洋大学堂订了两条规则:其一是不许“蹬等”。他说:中国过去学

西学的学生成绩不显著的原因之一,就是“学无次序,浅尝辄止”,

本大学堂的学员必须循序渐进,不许中途他鹫,直至完成学业。其二

是要学习专门科学技术,文字语言不过是工具。盛宣怀这一观点的形

成,不仅源于他汲取了过去同文馆只学外语因而用途不广的教训,也

是他自己在办实业的过程中不断提高认识的结果。也正因为这样,后

来当他的天津海关道继任者李少东请求将60名学生分别改学法语、

德语和日语时,他毫不留情地加以阻止了。

1896年春,盛宣怀禀明两江总督刘坤一,请求“如津学之制而

损益之,设立南洋公学:他非常慷慨地提出“学堂基地由臣捐购”,

常年经费也由他所经营的轮、电两局岁捐十万两。此时正是盛宣怀大

展宏宏图之际,因而主张南洋公学“取国政之义,以行达成之实。于

此次钦定专科,实居内政、外交、理财三事二显然,南洋公学是全

国性的以培养政法人才为主的、由盛宣怀直接控制的正规学校。盛宣

怀办学思想的可贵之处,还在于他非常重视基础教育。他说:“师范、

小学,尤为学堂一事先务中之先务。”所以南洋公学陆续设立了师范

院、外院(附属小学)、中院(中学)、上学(大学)和特班。郑观应

赞誉说:“此乃东半球未有之事,其非常不朽之功业也。”(摘编自夏

东元《盛宣怀传》)

15.下列对传记的分析和概括,不正确的两项是(5分)

A.经过近三十年的苦心经营与奋力开拓,到19世纪90年代中

后期,关系国计民生的许多大型企业,都已处于盛宣怀的全面或部分

掌控之中。

B.盛宣怀认为,开采矿藏能够带来巨大的经济利益,一旦让外

国人插手其间,将使中国的矿藏资源大量外流,因而主张完全自主开

采。

C.盛宣怀在天津、上海等地办的电报学堂和在汉阳铁厂时办的

学堂,学员的实际动手能力普遍较强,而理论和基础知识则相对薄弱。

D.盛宣怀认识到培养新式人才的重要性,认为科学所取之士不

可能去搞机器技术和企业管理,必须通过新式教育培养所需要的人才。

E.传记通过对盛宣怀教育思想及办学实践的记述,表现了他作

为实业教育家的远见卓识,也反映了我国近代学校创办前后的社会背

景。

[BC,B煤铁矿藏“实以开采为大利所在,未便使外人久与其事”。

不是不给外国人插手,而是认为不便与外人久其事。C重视动手能力

而已】

16.盛宣怀在创办北洋大学堂时提出了哪些主张?反映了他什么

样的教育思想?(6分)

【答:他给北洋大学堂订了两条规则:其一是不许“蹬等二即

是“学无次序,浅尝辄止”,本大学堂的学员必须循序渐进,不许中

途他鹫,直至完成学业。其二是要学习专门科学技术,文字语言不过

是工具。反映了他“学以致用”教育思想。】

17.盛宣怀创办并直接控制的南洋公学有什么特色?反映了他什

么样的办学目的?请简要分析、(6分)

【答:(1)南洋公学是全国性的以培养政法人才为主;(2)南洋

公学设立了师范院、外院(附属小学)、中院(中学)、上学(大学)

和特班。

办学目的:培养与新兴企业相适应的新式人才,培养能搞机器技

术和企业管理的人才。】

18.盛宣怀办学成功的主要原因,有人认为是他有丰富的办学经

验,有人认为是他教育思想先进,有人认为是他经济实力强,有人认

为是李鸿章的培植。你的看法呢?请就你认同的一种原因进行探究。

(8分)

19.【开放性答题,言之成理就行。】

我所认识的梁漱溟

牟宗三

我是在梁先生于重庆北培创办“勉仁学院”时(1948年)认识他的。

”勉仁“是梁先生的斋名,取儒家“勉于行仁”的意义;先前他也以“勉仁“

办了一所中学。我是在建校以后去的,在那里待了一年多,所以对梁先

生的学问与人格也有一些了解。

他是个了不起人物,从性情,智慧,个人人格各方面来讲,在这种时

代,要找这种人,已经不太容易了。他的议论不管是对是错,都有真知灼

见。他和一般社会上的名人,名流不同,他对中国有极深的关怀,平生所

志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径,例如“乡村建设运动)

就是梁先生思想见之于行动的具体表现,不只是讲说学问而已。

“乡村建设”的实践,就他思想的渊源来看,可以《东西文化及其哲

学》为代表。这本书是梁先生应王鸿一之邀,在山东以“东西文化及其

哲学”为题的演讲稿合辑而成的。那时他还很年轻,不到30岁。这是当

时非常了不起的一本著作,思辨性非常强,自成一家之言,不是东拉西

扯,左拼右凑出来的,而是一条主脉贯串而下,像螺丝钉钻缝入几的深

造自得之作,可说是第一流的。

梁先生没出过洋,又不是什么翰林学士,但一样可以讲中西文化问

题;黑格尔没到过中国,也不认识中国字,但到现在为止,讲中西文化问

题的,没有一个超过黑格尔的,谁能够像黑格尔了解到那种程度的这就

是哲学家的本事了。梁先生讲中西文化,完全出自于他对时代的体认

及民族的情感,而这又是承续自他家庭中关心国事的传统。梁先生的

父亲梁济(字巨川),在民国七年时,为抗议象征着固有文化的清朝之灭

亡,而自杀身亡。这是一个时代的问题,也是梁先生格外关注的文化问

题。

究竟,中国文化该何去何从中国文化在满清统治了三百年之后,

从辛亥革命到现在,一直箱以步上正轨,而源始于十七,八,九世纪近代

文明的西方文化,就摆在眼前,应该如何作个抉择

梁先生曾说过一句话:要读他的《中国文化要义》,保存中国传统。

保存文化是对的,那一个民族能否定自己的文化但想了解中国文化并

不容易读《中国文化要义》恐怕不如读《东西文化其及哲学》。

《中国文化要义》是从他的《乡村建设理论》简约出来的,哲学

味太重了,每一个项目都需要再加以申说,否则不易懂。而《乡村建设

理论》虽是他最用心的著作,企图自农村风俗习惯的横剖面深刻剖析

中,归结出中国文化的特征,但是纵贯性不够,在方法论上”从果说因,

是有问题的。这是梁先生一生吃亏的地方,也使他不可能真正了解到

中国文化。

梁先生晚年观念已老,也有很多问题没有触及,尤其是文化上。

但是,在文革之时,他却表现了中国知识分子不屈不挠的风骨与气

节,这是他最值得敬佩的地方。他被批斗时,家具和所有的藏书也都被

摧残烧毁,他并没有反抗,只极力要求破坏者让他保留一部字典,因为

那部字典是向朋友借来的,烧掉了会对不起他的朋友°虽然最后这部

字典还是不能幸免,被烧掉了,但是从这件事上,也可以看

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