2025届重庆杨家坪中学高三第二次联考历史试卷含解析

2025届重庆杨家坪中学高三第二次联考历史试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．漫画不仅带有时代烙印，而且还能勾起人们对历史的重温和思考。右幅漫画可以引起我们重温和反思的历史是A．第二次鸦片战争 B．八国联军侵华战争C．第一次世界大战 D．第二次世界大战2．国际形势的变化对中国外交方针政策的调整有重大影响。如表所示各项对应准确的是国际形势中国外交方针政策A两极格局正式形成与苏联建交结盟B二战后，亚非民族解放运动蓬勃发展提出“求同存异”方针C“冷战”开始后，亚洲出现局部热战提出和平共处五项原则D广大发展中国家构成的政治力量登上国际舞台加入不结盟运动A．AB．BC．CD．D3．“都铎朝的君主在不得已的时候总会退一步，而斯图亚特朝的詹姆士和查理却没有这种机巧，他们无论如何不能容忍议会的存在，因而迁怒了民族——王朝的立身之本”，进而导致了：A．暴力革命 B．光荣革命 C．议会改革 D．君主立宪4．在拿破仑时代，参与制订《民法典》的普雷阿梅纽说：“这是令人钦佩的上帝秩序，符合所有人的理性和内心的原则。正是在这里，在公平中，在良心上，罗马人发现了这种教义”。据此可知A．古罗马自然法等思想影响深远 B．古罗马最早产生理性精神C．基督教教义影响民法典的制定 D．罗马法与宗教改革思想一致5．明清时期出现了很多商书，有相当多的内容是关于商贾自身的道德修养和价值判断的。如要求商人“处财治事，须宽弘大度……怀人以德”、要“存心合乎天理，正三纲，明五伦，拯困苦”“贸易之道，勤俭为先，谨言为本”等。材料说明了()A．经济影响商人文化普及程度 B．商人的义利观发生根本变化C．儒家思想影响商人伦理构建 D．商人重视教育助推文化发展6．图反映的历史现象发生于A．法国大革命中 B．联邦德国境内 C．20世纪中期 D．欧盟东扩过程7．英国议会通过了一项条例。它规定：……工厂必须为男女两性儿童安排分别的宿舍，……工作时间决不允许超过十二小时；在学徒的头四年中，教育是必须要做的事；……”依据所学知识判断该项条例通过的背景（）A．英国资产阶级革命的完成B．伴随着机器大生产，工厂制度逐步确立C．19世纪中期工人斗争的胜利D．英国成为“世界工厂”8．巴黎公社期间，凡尔赛当局大肆宣称：外省农民不愿支持巴黎工人，德国人则已经混入了社员之中。凡尔赛当局的用意是A．挑起巴黎公社的内部矛盾 B．破坏法国的工农联盟C．防止普鲁士军队支持公社 D．孤立巴黎公社的斗争9．15世纪的意大利，很多城市的宗教活动都有政府介入或主持，政府还承担了原本由教会负责的引导和整肃公共道德的职责，帕奇家族、美第奇家族等望族还修建了自己的私属教堂。这些现象反映出A．意大利是欧洲的宗教中心 B．宗教活动中的人文主义倾向C．文艺复兴瓦解了教会势力 D．意大利地区宗教改革的兴起10．马克思在《法兰西内战》中说：“普选权在此以前一直被滥用，或者被当作议会批准神圣国家政权的工具，或者被当作统治阶级手中的玩物，只是让人民每隔几年行使一次，来选举议会制下的阶级统治的工具；而现在，普选权已被应用于它的真正目的——由各公社选举他们的行政的和创制法律的公务员。”这里马克思充分肯定了A．法国大革命时期的《人权宣言》B．巴黎公社的普选制C．1875年法兰西共和国宪法D．巴黎公社的限薪制11．以下最能体现19世纪末20世纪初至20世纪中叶世界历史变化主题的是A．世界现代化的纵深发展B．世界体系的裂变与重组C．全球一体化的波浪推进D．东西方世界的持久对立12．恩格斯指出：“可是，当我们写这个《宣言》时，我们不能把它叫做社会主义宣言。在1847年，所谓社会主义者，一方面是指各种空想社会主义体系的信徒……另一方面是指形形色色的社会庸医……在1847年，社会主义是资产阶级的运动，而共产主义则是工人阶级的运动。”下列项中，对材料内容解读恰当的是①《宣言》的发表标志着马克思主义的诞生②“社会主义者”包括欧文、傅立叶③《宣言》即国际工人运动的第一个战斗纲领④国际工人协会委托马克思和恩格斯撰写《宣言》A．①② B．①②③ C．②④ D．②③④13．《红星画报》是红军总政治部编辑出版的第一份画报。如图是该报曾刊登的一副宣传画《支部应成为游击队中的火车头》。画面上是一列行进中的火车，车头或车厢分布写着“支部”和“游击队”，意味着党支部建在连队上。该宣传画反映了《支部应成为游击队中的火车头》A．中共在敌后战场艰苦抗战 B．中共注重加强党对军队的领导C．全民族抗战局面已经形成 D．工农武装割据政权的广泛建立14．1929年4月，红四军第四军政治部在江西南部于都发布了134条标语，主要包括“针对国民党以及帝国主义、共产党和红军的性质及任务、目前时局、共产青年团和青年妇女以及商人和工人利益等等”。这些标语的发布A．有利于土地革命斗争顺利开展 B．壮大了反抗日本法西斯的力量C．推动了国民革命运动达到高潮 D．揭开了武装反抗国民党的序幕15．1895年4月中旬到5月初，清廷各级大小官员500余人次，就“割台”问题上折、上书共100余件次，为清朝前所未有。他们有的还提出了如迁都再战、凭险据守等对策。据此可知A．清政府对《马关条约》持否定态度B．《马关条约》打破了天朝上国的迷梦C．反割台斗争激发了民族的初步觉醒D．割让引发了清政府内部的纷争16．“对于欧洲或北美之一个或数个缔约国之武装攻击，应视为对缔约国全体之攻击，每一缔约国应协助被攻击之一国或数国以恢复并维持北大西洋区域之安全。”上述内容出自A．《开罗宣言》B．《大西洋宪章》C．《联合国宪章》D．《北大西洋公约》17．南朝萧统所编《文选》收有李陵《答苏武书》，其中有云：“凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！”前人多不疑，然唐代刘知幾指出：“观其文体，不类西汉人，殆后来所为，假称陵作也。”清代章学诚也指出：“伪者何所取乎？当是南北朝时有南人羁北，而事类李陵，不忍明言者，拟此书以见志耳。”今人多将《答苏武书》作为研究古代文学和思想的重要佐证资料。这可以说明A．文史虽不分家，但文学终究不是历史B．历史研究要去伪存真，须摈弃伪作C．伪作未必毫无用处，也有价值可以挖掘D．书写历史应避免臆断，需有理有据18．1947年12月，毛泽东在中共中央委员会上指出：“现存战争的主要地点已经不是在解放区内进行，而是在国民党统治区内了，这是一个历史的转折点。”这说明当时A．国共力量发生了根本性变化B．人民解放军战略决战时机成熟C．国民党的全面进攻遭到失败D．人民解放军战略战术有所调整19．19世纪后半期，股份公司大规模发展，广泛流行于资本主义世界各国。股份公司的分布范围从金融、交通和公共事业等基础设施向钢铁、机器制造和商业扩散，遍及国民经济的各个部门。这一“发展”客观上反映了A．新兴工业扩大规模的要求B．科研与生产的直接结合C．世界市场的进一步发展D．帝国主义对外扩张的要求20．雍正帝刷新了古代历朝多项纪录，他建成完整的密折制度，促使内外大臣互相监视。他在位五千多天，仅批阅过的密折便超过十六万件，平均日批三十多件。雍正帝的做法A．使君主专制空前强化 B．意在加强中央集权C．顺应了历史发展潮流 D．是勤政爱民的表现21．《中国近代社会史》中说：“中国是先有近代历史，然后才逐步形成了近代社会阶级结构体系。它一方面表现为封建社会阶级结构体系的分解和近代新的阶级结构体系的成长，又表现为新旧两种社会阶级结构在近代社会生活中的融合。”据此可知，中国近代社会阶级结构体系A．是中国封建社会阶级结构形式的完整演化B．未经历剧烈的阶级分化而逐步形成C．体现近代中国半殖民地半封建的社会性质D．表明中国近代独立完整的社会形态22．宋人叶适记载“江湖连接，无地不通，一舟出门，万里为意，靡有碍隔。民计每岁种食之外，余米尽以贸易，大商则聚小家之所有，小舟亦附大舰而同营。”这反映了当时宋朝①农产品日趋商品化②交通日益发达③实行重农抑商政策④市镇开始兴起A．①② B．②③ C．①④ D．③④23．清末民初，尽管传统婚礼并不符合政治变革的诉求和男女平等的理念，但是当时江南地区仍有不少知识分子出于孝道观念，按照传统仪式举行婚礼，只是繁复的仪式发生了简化。这说明A．婚俗具有明显的二元性特征B．通过婚俗强化了理学的主流地位C．婚姻自由使社会价值观异化D．土洋结合成为婚俗变迁的大趋势24．文艺复兴时期，人们高呼“个性解放”“人的自由”，提出人要摆脱“神学”的束缚，人可以达到一切他想达到的目的；到启蒙运动时期，在理性的指导下，人们更是提出了“自由、平等、博爱”的口号，自由被认定为是一种自然权利，是天赋人权。由此可见A．启蒙运动强调对社会权利的追求B．天赋人权的思想由来已久C．文艺复兴时期“人文精神”开始出现D．自由是要求摆脱“神学”的束缚25．宋代时“坊市制”已经瓦解，商民们竞相开设商铺，各种“违章建筑”层出不穷，面对城市秩序混乱，宋朝政府专门设立“街道司”；为适应蓬勃发展起来的街市，宋政府还在街道两旁测量距离，竖立“表木”；徽宗时正式征收“侵街房廊钱”。这说明宋朝A．商业的发展推动了城市管理的变化B．市打破了时间和空间上的限制C．为增加收入巧立名目收取杂税D．商业发展不再受重农抑商政策限制26．1900—1920年，农业和手工业产值占工农业总产值的86％，近代工业占14％。1949年，农业和手工业产值占工农业总产值的83％，近代工业占17％。由此可知，近代中国A．经济半殖民地化 B．诸经济因素相互依存C．动摇了传统重农模式 D．产业结构呈畸形局面27．某学者认为，19世纪末20世纪初中国境内企业出现过三种不同的经营路径（如下表所示）。由此推知，这一时期中国A．传统家庭生产经营模式解体加速B．经济发展带有明显的半殖民地色彩C．民族企业照搬了外国的管理模式D．西方企业对华的资本输出遭到抵制28．有学者指出：“1517-1525年间的福音运动之后，新教与天主教便开始了争夺主动权的斗争，通过教育、宣传以及书籍审查制度建立了更加严格的教义体系及服从制度。由于任何一方都无法独立实现自己的目标，因此，便与诸侯、官吏和国王结盟，结果在实际上把教会变为政权的一部分。”材料与下列观点相吻合的是A．“教随国定” B．“破除教会迷信”C．“反对赎罪券” D．“信仰即得救”29．元朝设立宣政院管辖西藏地区和宗教事务，尊奉喇嘛教首领为帝师；明朝制定了“多封众建，尚用僧徒”的治藏宗教策略；清朝形成达赖喇嘛与驻藏大臣共治的局面。材料反映出元明清时期对西藏治理的特点是A．政教合一 B．因俗而治 C．严密控制 D．羁縻册封30．古代中国对外交往中的历史事件（部分）对表中信息解释合理的是A．古代中外之间交流具有双向性 B．古代中外间交流以技术为主导C．海外贸易受到历代王朝的重视 D．中国对外交流主要对象是邻国二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．阅读材料，完成下列要求。材料一中国自古以来注重救灾制度的建设，蠲免税赋就是重要的措施之一。唐以前并没有固定的蠲免标准，唐以后规定趋于详细唐时救济区域多在京师，而对于偏远的岭南一带所占比例甚少，隋唐时还出现了义仓制度，宋代又出现了社仓制度。道光年间，西方社会的救荒济贫思想与中国传统救荒理论相融合，产生了一些新的救灾制度。比如官方单纯的救济演变为更注重对灾民进行生产技能的培训。在政府救助的同时，往往鼓励民间富户捐献，很大程度上补充甚至部分取代了政府在灾荒救济中的角色与地位。——摘编自李军《我国古代救灾制度的演变特征》材料二在英国减灾救灾机制中，首相是减灾救灾管理体制的最高行政官，而协调和决策的最高机构为内阁紧急应变小组。在政府减灾救灾中实行分权化和多元化管理，技励多部门参与和协作。英国的新闻媒体非常发达，并具有很强的独立性与专业性，在灾害信息传达中发挥着重要作用。英国政府高度重视与民间公益组织在减灾救灾事务上的合作，非政府组织是政府之外公共应急资源的筹集者，它们可以广泛动员政府财政体系之外的社会公益资源来向危机受害者提供援助，有效弥补政府的资源短缺。——摘编自孔新峰《英国减灾救灾社会参与机制分析》（1）根据材料一，结合所学知识，概括中国古代救灾制度的措施。并简要分析其原因。（2）根据材料并结合所学知识，指出英国在救灾制度建设上与中国古代的共同特点。概述二者在国家治理中所体现的历史价值。32．（历史：选修4中外历史人物评说）材料魏晋南北朝时期战乱不已，农田荒芜，粮食匮乏，过去发达的农业区域往往变成荒凉之地。贾思勰的《齐民要术》正是在这样的时代下应运而生。“齐民要术”之意，即平民治生之法。贾思勰鄙视“不事农桑，专尚空谈，不耕而食，不织而衣”的寄生生活，强调“人生在勤，勤则不匮”。“财货之生，既艰难矣”，因此要节约用度，珍惜劳动成果。他认为“舍本逐末，贤哲所非”，但他并不反对经商，而是在安排好农业生产的基础上兼营商业。贾思勰高度评价了秦汉以来的农业技术创新，以及推广先进生产经验对促进农业生产、改变农业面貌所谓道的作用。还特别强调在农业生产中要“顺天时，量地力，则原因用力少而成功多”。——摘编自王志《图说中国文化》（1）根据材料，概括贾思勰的平民治生思想。（2）根据材料并结合所学知识，指出贾思勰的平民治生思想形成的背景。33．材料阿尔及利亚沦为法国殖民地后，人民曾掀起过五十多次起义。在二战后民族主义风起云涌之时，阿尔及利亚也掀起了去法国化的运动。1954年，阿尔及利亚组建了民族统一战线组织―民族解放阵线，开始了武装抗法斗争。1956年，阿尔及利亚共产党也加入阵线。民族解放军战斗的地区迅速扩大，他们采用游击战术来消耗、打击敌人，粉碎殖民军的攻势。1955-1959年，法国军费支出巨大，财政极端困难，殖民战争还遭到了世界舆论的强烈谴责。从1960年起，阿、法经历了近两年半时间的谈判。在谈判的同时，民族解放阵线领导的武装斗争继续发展。1961年，法国要求结束殖民战争的罢工浪潮高涨，戴高乐政府谋求与阿妥协。1962年3月，双方谈判签订《埃维昂协定》。7月3日，阿尔及利亚正式宣告独立。——摘编自罗洪彰《阿尔及利亚民族解放战争的几个问题》(1)根据材料并结合所学知识，简析阿尔及利亚民族解放战争的历史背景。(2)根据材料并结合所学知识，概述阿尔及利亚民族解放战争取得胜利的原因。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、B【解析】

根据图片信息结合所学可知，八国联军侵华战争中以英、美、法、德、俄、日、奥、意为首的八个主要国家组成的对中国的武装侵略战争，故B项正确；第二次鸦片战争由英法发动，排除A项；题干与一战无关，排除C项；第二次世界大战中侵略中国的只有日本，排除D项。故选B。2、B【解析】1955年，华沙条约组织的建立标志着两极格局正式形成，1949年中国与苏联建交，故A错误；二战后，亚非民族解放运动蓬勃发展，1955年中国在亚非万隆会议上提出“求同存异”方针，促进亚非共同发展，故B正确；“冷战”开始后，亚洲出现局部热战，主要表现在1950年的朝鲜战争和1961年的美国侵略越南的战争，1953年周恩来在接见印度代表时提出和平共处五项原则，故C错误；中国没有加入不结盟运动，D错误。【名师点睛】解题关键，清楚图表所涉及的历史事件的时间、内容。容易误选D，1961年不结盟运动兴起，中国不是不结盟运动成员国。3、A【解析】

材料反映了斯图亚特王朝和议会之间的矛盾，用和平的方式不能解决，就只有用暴力的方式，导致资产阶级革命爆发，故选A；光荣革命是资产阶级革命的最后阶段，它是人们推翻詹姆斯二世统治的表现，体现不出和查理的关系，B错误；议会改革不是推翻封建君主专制统治，C错误；国王和议会的矛盾，首先是引发了资产阶级革命，然后才是确立了君主立宪制，选项表述不能直接体现材料含义，D错误。4、A【解析】

根据材料“符合所有人的理性和内心的原则”“在公平中，在良心上，罗马人发现了这种教义”等信息可知，自然法强调法律面前人人平等，强调公平公正，材料体现了拿破仑时代的《民法典》受自然法的影响，A项正确；材料内容主要体现了《民法典》受自然法的影响，无法得出古罗马最早产生理性精神的结论，B项错误；材料体现了自然法对《民法典》的影响，而不是基督教教义对《民法典》的影响，C项错误；宗教改革主要提倡因信称义，罗马法不提倡因信称义，D项错误。5、C【解析】

材料“处则治事，须宽弘大度……”、“存心合乎天理，正三纲，明五伦，拯困苦”、“贸易之道，勤俭为先，谨言为本”反映出明清时期具有儒家理念的商人们，在获取之道上，遵循传统“义利观”的原则，通过“拯困苦”等行义举的方式来表达自己对社会的关怀，由此可知儒家思想影响明清时期商人伦理的构建，故C正确；材料没有反映商人受教育或文化普及的程度，故A错误；材料反映的是儒家思想的“义利观”和理学思想对商人伦理观的影响，并没有发生根本变化，排除B；材料不是反映商人重视教育，而是自身对道德修养和价值观的认识，排除D。6、C【解析】

根据材料可知，“Zone”是占领区、分成区的意思。另外图中有“Berlin”即“柏林”，结合英国、法国、美国、俄国（指当时的苏联）的信息，德国被分区占领时间是在20世纪中叶，C选项符合题意。ABD选项与材料无关，排除。7、B【解析】试题分析：第一次工业革命后实现了从工场手工业到机器大工业的飞跃，开启了一个新时代——工业时代。根据题干可知是英国的工厂制度，细致分工，管理严格。故选B。考点：资本主义世界市场的形成与发展•工业革命•工厂制度8、D【解析】

据材料“巴黎公社期间，凡尔赛当局大肆宣称：外省农民不愿支持巴黎工人，德国人则已经混入了社员之中。”可知，凡尔赛当局目的是强调公社战士孤军奋战，没有外援且公社战士已经不纯洁，其用心是孤立巴黎公社的斗争，D正确；据材料“巴黎公社期间，凡尔赛当局大肆宣称：外省农民不愿支持巴黎工人，德国人则已经混入了社员之中。”可知，材料并没有涉及到内部矛盾，且巴黎公社革命运动中并没有工农联盟，不存在破坏一说，A、B错误；普通鲁士军队不可能支持巴黎公社，C项错误。9、B【解析】

材料提到意大利的部分宗教活动不再受到教会的控制，而是由政府和私人主导，这体现出教会神权的影响在减弱，宗教活动中的人文主义倾向明显。B正确；意大利是欧洲的宗教中心与材料无关，A错误；文艺复兴宣传了人文主义，但没有瓦解教会势力，C错误；宗教改革运动开始于16世纪，时间不符，D错误。故选B。10、B【解析】

《人权宣言》主要体现了法国人民反对封建君主专制的意愿，而且法国大革命时期普选权还没有得到真正的运用，故排除A项；根据“普选权已被应用于它的真正目的——由各公社选举他们的行政的和创制法律的公务员”并结合所学内容可知马克思主要是肯定了巴黎公社的普选制，故选B项；1875年巴黎公社已经失败，1875年宪法不符合题意中“由各公社选举他们的行政的和创制法律的公务员”的内容，故排除C项；题意主要体现了巴黎公社对普选权的应用，没有体现其限薪制，故排除D项。11、B【解析】

19世纪末20世纪初，资本主义政治经济发展不平衡导致帝国主义分裂成三国同盟和三国协约，矛盾激化的结果是第一次世界大战。20世纪中叶，法西斯主义国家的侵略扩张促使世界反法西斯同盟成立，而世界反法西斯同盟的成立又加速法西斯国家的败亡，故B符合题意；19世纪末20世纪初至20世纪中叶主要大事是两次世界大战，战争的环境不利于世界现代化和一体化，故AC不符合题意；D中“持久对立”不符合史实，故D不符合题意。12、B【解析】

根据材料“在1847年，所谓社会主义者”等，可知《宣言》是指《共产党宣言》，《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的诞生，①正确；欧文和傅里叶是空想社会主义的代表，②正确；《共产党宣言》创作于1848年，是国际工人运动的第一个战斗纲领，③正确；它是共产主义者同盟委托马克思、恩格斯起草的，④排除。综上所述，故选B，排除ACD。故选B。13、B【解析】

“党支部建在连队上”意在强调党对军队的领导，故选B；《红星画报》是红军总政治部编辑出版的画报，可确定时间为国共十年对峙时期，故排除AC选项；D选项不符合题意，排除。故选B。14、A【解析】

根据题意中的时间可知此时正处于土地革命时期，根据标语的内容可知这些标语的发布有利于土地革命斗争的顺利开展，故选A项；1929年中日矛盾尚未成为主要矛盾，壮大反抗日本法西斯力量的说法无从体现，排除B项；此时国民革命运动已经不存在，排除C项；揭开武装反抗国民党的序幕的是1927年的南昌起义，排除D项。故选A。15、D【解析】

“就‘割台’问题上折、上书共100余件次，提出了如迁都再战、凭险据守等对策”可见对割台事件，内部分争很大，故选D项；根据所学，清政府在《马关条约》中把割给日本，排除A项；根据所学，鸦片战争打破了天朝上国的迷梦，排除B项；“清廷各级大小官员”没有涉及到民众，排除C项。16、D【解析】

根据条约的内容可知，该条约是由欧洲和北美国家共同签订，在军事上实行集体防御原则，故可以知道是《北大西洋公约》，D正确。《开罗宣言》内容是宣示了协同对日作战的宗旨，承诺了处置日本侵略者的安排。A与题意不符，错误。《大西洋宪章》是由美国和英国两个国家签订的，与材料“数个缔约国”矛盾，B错误。《联合国宪章》是处理国际关系、维护世界和平与安全的基本原则和方法，与材料军事性原则不符，C错误。17、C【解析】

“今人多将《答苏武书》作为研究古代文学和思想的重要佐证资料”表明伪作未必毫无用处，也有价值可以挖掘，故C正确，排除B；材料未体现摈弃伪作、避免臆断，排除AD。【点睛】本题考查史学研究的基本方法，解题的关键是“今人多将《答苏武书》作为研究古代文学和思想的重要佐证资料”。18、D【解析】

1947年6月刘邓大军挺进大别山，拉开了战略进攻序幕，毛泽东的讲话正是在这一背景下发表的，D正确；三大战役后国共两党的力量发生了根本性变化，排除A；此时战略决战时机尚未成熟，排除B；国民党进攻遭到全面失败是在1946年，排除C。19、A【解析】

试题分析：本题主要考查学生理解材料，最大限度提取有效信息的能力，B、C、D在材料中没有明确反映；根据“股份公司的分布范围从金融、交通和公共事业等基础设施向钢铁、机器制造和商业扩散，遍及国民经济的各个部门”结合所学可知，这与工业革命的影响有关，因此选A。考点：资本主义世界市场的形成和发展·第二次工业革命·垄断组织的出现【详解】20、A【解析】

从材料中的“建成完整的密折制度，促使内外大臣互相监视”等信息来看，雍正帝的做法使皇帝权力极大扩展，从而使君主专制空前强化，故答案为A项；雍正帝的做法是扩大皇帝权力，不是为了加强中央集权，排除B项；君主专制空前强化，违背历史发展规律，排除C项；这些做法与勤政爱民无关，排除D项。21、C【解析】

近代中国是半殖民地半封建社会，这一社会形态下，一方面冲击旧有的封建社会阶级结构，另一方面又促进新的社会阶级结构的形成，同时两种不同的社会经济结构在这一社会形态下不断融合，因此近代社会阶级结构体系体现了中国半殖民地半封建社会这一社会性质，C正确；根据材料“封建社会阶级结构体系的分解”可知，近代中国社会阶级结构体系瓦解着原有的封建社会阶级结构，不能作为封建社会完整演化形态的组成部分，排除A；近代中国的社会结构是通过不断的瓦解重构形成的，其过程伴随着剧烈的社会变革，B排除；近代中国是半殖民地半封建社会，并不是独立完整的社会形态，排除D。22、A【解析】

材料“民计每岁种食之外，余米尽以贸易，大商则聚小家之所有，小舟亦附大舰而同营”体现了交通发达和粮食日趋商品化，①②正确，故选A；材料反映民间的商业活动，没有反映市镇兴起和重农抑商政策，排除③④，故排除BCD。【点睛】解答本题的关键信息是“民计每岁种食之外，余米尽以贸易，大商则聚小家之所有，小舟亦附大舰而同营”，紧扣关键信息分析解答。23、A【解析】

由材料“按照传统仪式举行婚礼，只是繁复的仪式发生了简化”可知，近代婚姻习俗既继承了传统的习俗，同时也出现了新的变化，这说明婚俗具有明显的二元性特征，故选A；由材料“不符合政治变革的诉求和男女平等的理念”可知，理学的主流地位遭到了冲击，排除B；材料强调的是价值观对婚俗的影响，而非婚俗对价值观的影响，排除C；材料只反映的江南部分地区婚俗的变化，这不代表整体，故无法得出D项结论，排除。24、A【解析】

依据材料中信息可知，从文艺复兴时期到启蒙运动时期，“人文精神”的内涵由对人个体自由的追求转向对人社会权利的追求，因此A选项正确。B选项并非材料强调的内容，排除；人文精神开始出现于古希腊，C选项错误；D选项并未全面表述自由的含义，排除。故选A。25、A【解析】

由材料“宋代时‘坊市制’已经瓦解……宋朝政府专门设立‘街道司’”“为适应蓬勃发展起来的街市，宋政府还在街道两旁测量距离”等信息可知，商业的发展推动了城市管理的变化，故选A；材料并未体现市在时间上的突破，排除B；材料中政府的做法是必要的城市管理措施，而不是巧立名目收取杂税，排除C；宋代依然固守重衣抑商政策，商业的发展依然受到封建政府的限制，排除D。26、B【解析】

据材料“1900—1920年，农业和手工业产值占工农业总产值的86％，近代工业占14％。1949年，农业和手工业产值占工农业总产值的83％，近代工业占17％”可知，自1900年----1949年我国，农业、手工业产值及近代工业产值是此消彼长、密切相联，B正确；材料没有强调“经济半殖民地化”，而只是体现自1900年----1949年我国，农业、手工业产值及近代工业产值是此消彼长、密切相联，A与题意无关；材料没有体现“动摇了传统重农模式”，C错误；据材料体现的是1900年----1949年我国，农业、手工业产值及近代工业产值是此消彼长、没有涉及“产业结构”问题，D不是材料主旨。27、B【解析】

中国境内同时出现和存在西方企业管理层级结构、日本企业管理层结构都是受外来侵略影响，同时还存在中国企业的关系网络，是中国社会传统的表现，由此体现中国近代经济发展的半殖民地色彩，故选B；表格内容和中国自然经济解体无关，不能说明民族企业照搬外国管理模式，更无法体现对外国资本输出的抵制，排除ACD。故选B。28、A【解析】

“把教会变为政权的一部分”强调的是宗教服从于政权，形成了“教随国定”的局面，故A正确；新教与天主教都信教，并没有破除教会迷信，排除B项；C项是路德宗教改革的内容，与材料无关，排除C项；“信仰即得救”只涉及到信仰的自主权问题，与材料主旨无关，排除D项。29、B【解析】

材料体现了元明清时期对西藏的治理都有利用当地宗教的特点，体现了“因俗而治”，B正确；A与材料无关；C不是材料主旨；羁縻册封主要是清朝，D以偏概全。【点睛】材料的关键信息是元明清时期的宗教策略，考查的是学生对材料的理解和描述能力，体现了“因俗而治”。30、A【解析】

根据题干可知，材料中反映了秦汉至明清时期中西方经济文化交流的相关内容，体现出中外之间交流是的双向性，故A项正确；题干显示中国古代对外交流并非以技术交流为主，排除B项；题干不能说明历代封建国家重视海外贸易，也不能反映中国对外交流主要对象，排除CD两项。故选A。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）措施：蠲免税赋；设置义仓，社仓制度；对灾民进行生产技能的培训；鼓励民间富民捐献。原因：小农经济占据主导地位；儒家思想的影响；西方思想的传入。（2）特点：政府救助与民间救助相结合；方式多样化；注重部门协作。价值：立足国情，注重发挥政府在国家治理中的主导作用；重视政府与民间力量在国家治理中的协作；为后世救灾制度建设提供经验和借鉴【解析】

（1）措施：依据材料一“蠲免税赋就是重要的措施之一”、“隋唐时还出现了义仓制度，宋代又出现了社仓制度”、“官方单纯的救济演变为更注重对灾民进行生产技能的培训”、“鼓励民间富户捐献”等信息可以得出蠲免税赋；设置义仓，社仓制度；对灾民进行生产技能的培训；鼓励民间富民捐献。原因：依据材料一“西方社会的救荒济贫思想与中国传统救荒理论相融合”可以得出西方