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文档简介
作文“内卷与躺平”阅读下面的材料,根据要求写作。工地上,“奋斗”心里盘算着:我每搬100捆砖,就能赚100元,搬得越多赚得越多,上不封顶,真好!我要努力干、攒够钱,在老家建栋漂亮的大房子。流水线上,“内卷”心里苦恼着:一个班组二十个人,我一小时打3000个以上的螺丝且必须是班组里最快的前10名,才能拿15元,如果不足3000个,或者是后10名,只能拿10元。干吧,一月也赚不了几个钱;不干了吧,家里老人、小孩的生活又没着落,实在是无奈!村里的“躺平”兄弟了解到“奋斗”和“内卷”的情况时,正舒适地躺在破竹床上晒太阳,心里感叹:他俩这是何苦呀!以上材料对我们青年人颇具启示意义,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟和思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道叙事类材料作文题。材料中拟人化的奋斗、内卷、躺平,均为社会热词,关乎不同人生价值取向和生存状态。第一个“奋斗”的盘算内涵,包含个体需要诚实的劳动,劳动能创造价值成就目标,奋斗是自我价值实现作自驱力,去主动追求更高人生价值增溢的个体生命状态,当然,也可凝聚成集体意志或族群共同价值取向。而第二个“内卷”苦恼的内涵,则包含残酷的圈内竞争,现实中没有劳动价值增溢机会,未来里没有更好生命状态改善可能,内卷是一群人被迫在现实中挣扎竞争,却看不到个人奋斗目标实现个人生命状态改善可能的社会病态现象,关乎社会阶层固化,也关乎社会发展方向和未来,是人们对未来美好生活追求大事业中国家要努力治理好的根本性问题。最后,第三个“躺平”感叹的内涵,包含对个体生命艰辛的不愿,无论是积极主动的还是被迫应对的,在躺平看来付出和追求即为生命损耗,同时,还包含对无欲无求和随遇而安人生态度的自我陶醉。总的来说,躺平大致是道家人生态度,强调清静无为;奋斗大致是儒家人生态度,赞同积极进取。而“内卷”,更多的其实展现的是病态社会现象,内卷中的人们,是释家语中的苦难无涯的众生。试题要求结合“我们青年人”这个写作主体的身份,满足由材料启示意义而生的自我感悟和思考限定的内在思辨要求。对此,若是切入奋斗角度,可以运用比较和破立结合的思维办法,立出彰显奋斗有为的人生价值取向的立意。比如,可强调青年什么样,未来就是什么样,青年有勇于奋斗,青春才会负重前行,青年有担当,青春才会不断闪闪发光。若是切入内卷角度,可运用透过现象看本质或因果探究的思维办法,立出关乎国家社会发展方向中如何治理规避内卷,或给出众生出路的知见,或得到奋斗的动力,或激发躺平的热情等。比如,可态度鲜明地指出,我们要拒绝内卷,因为在这种不良竞争的裹挟下,学生只能“死读书”,把精力耗费在无尽题海中,使得德智体美劳不能均衡发展,也与国家的双减政策背道而驰。而若是切入躺平角度,则可通过组合或选用对比,破立结合,透过现象看本质,因果探究等思维办法,立出关乎道家生命持守的思悟,或儒道生命价值追求的取舍区别,或批判躺平的实质,或探究躺平的因果等。比如,可以说面对日趋激烈的国际竞争,我们也断然拒绝“佛系”“躺平”,学生自己需要想明白我希望成为怎样的人,怎样才能肩负起家庭和国家给予我们的责任。【审题指导】(一)材料解读。材料中拟人化的奋斗,内卷,躺平,均为社会热词,关乎不同人生价值取向和生存状态。奋斗的盘算内涵,包含个体需要诚实的劳动,劳动能创造价值成就目标,奋斗是自我价值实现作自驱力,去主动追求更高人生价值增溢的个体生命状态,当然,也可凝聚成集体意志或族群共同价值取向;内卷苦恼的内涵,包含残酷的圈内竞争,现实中没有劳动价值增溢机会,未来里没有更好生命状态改善可能,内卷是一群人被迫在现实中挣扎竞争,却看不到个人奋斗目标实现个人生命状态改善可能的社会病态现象,关乎社会阶层固化,也关乎社会发展方向和未来,是人们对未来美好生活追求大事业中国家要努力治理好的根本性问题;躺平感叹的内涵,包含对个体生命艰辛的不愿,无论是积极主动的还是被迫应对的,在躺平看来付出和追求即为生命损耗,同时,还包含对无欲无求和随遇而安人生态度的自我陶醉。躺平大致是道家人生态度,奋斗大致是儒家人生态度,内卷是病态社会现象,内卷中的人们,是释家语中的苦难无涯的众生。(二)审题立意。材料作文题型,应紧扣材料,以材料为平台和限制设立相应角度下的立意,再以立意为中心行文,行文过程还应关涉材料,关联材料关键词的逻辑关系,拓展材料所涉方向,挖掘材料所涉内涵。要结合"我们青年人"这个写作主体的身份,满足由材料启示意义而生的自我感悟和思考限定的内在思辨要求,以及角度的准确性,立意的明确性,文体的类属性,和关乎拟题,字数等的显见要求。(三)立意示例:①切入奋斗角度,运用比较和破立结合的思维办法,立出彰显奋斗有为的人生价值取向的立意,为上乘,单讲奋斗,不比较不破躺平或不辨析奋斗与内卷差异实质的,为扣合材料不紧;②切入内卷角度,运用透过现象看本质或因果探究的思维办法,立出关乎国家社会发展方向中如何治理规避内卷,或给出众生出路的知见,或得到奋斗的动力,或激发躺平的热情,均可立意;③切入躺平角度,组合或选用对比,破立结合,透过现象看本质,因果探究等思维办法,立出关乎道家生命持守的思悟,或儒道生命价值追求的取舍区别,或批判躺平的实质,或探究躺平的因果,均可立意。【提纲展示】1.《摒弃躺平,奋楫笃行》青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎。新时代青年,肩负祖国重任,与祖国同呼吸,共命运。然而,当生活的苦楚磨灭昂扬之志,一些年轻人选择了“躺平人生”。在我看来,与其一蹶不振地躺在地上,不如昂首阔步,奋楫笃行。唯有努力拼搏,永久奋斗,方能与国偕行。努力奋斗,为梦而战,青年如百卉之萌动。奋楫笃行,永久拼搏,青年如利刃之新发于硎。摒弃躺平,杜绝佛系,青年当如猛虎震啸山河。2.《廓清躺平阴霾,擘画奋斗胜景》窥古,青年奋斗,“甘将热血红青岛,不准狂奴憾泰山”;观今,青年躺平,“虚度光阴无欲求,大梦皆空使人愁”。静思之,二者高下立判。在新的时代,站在新的起跑线,我们应当接过燃炽烈焰的火炬,廓清躺平阴霾,擘画奋斗盛景。继承传统,“永久奋斗”,鹰隼试翼风翕张。践行使命,“共同奋斗”,乳虎啸谷百兽惶。摒弃内卷,拒绝躺平,长空万里青云上。3.《执奋斗之利刃,破躺平之藩篱》欲穷大地三千里,须上高峰八百盘。星海横流,岁月成碑。荡气回肠的五四青年运动早已落下帷幕,当今社会已不再如当年般黑暗,但却盛了一股躺平之风,这种现象理应引起我们的重视与反思。愚以为,吾侪青年正值青春年华,自当执奋斗之利刃,破躺平之藩篱。奋斗为青年成长增添绚丽底色,青年当执奋斗之刃,斩尽荆棘,勇毅前行。躺平让青年成长之路险象环生,青年当破除躺平这一藩篇,昂扬向上。4.《振奋斗之翼,破躺平之风》乌尔曼曾言:“青春是生命的深泉在涌流。”斯言不谬,青春是永不停息的风。永不绝灭的火。而今,这个压力巨大的时代,许多人放弃了永久奋斗的光荣传统,投身“躺平”族。甘当咸鱼。对比,我认为青年应努力担负时代重任,振奋斗之翼,破躺平之风!永不熄灭的奋斗之火,为民族铸魂,为国家铸梦。乌烟瘴气的躺平邪气,是对“佛系”的误解,对青春的亵渎。5.《不以躺平遮望眼,奋斗当在最高层》欲穷大地三千里,须上高峰八百盘。远眺历史的风烟,毛主席点名青年运动“永久奋斗”的革命传统;立足今朝的大地,习总书记指出新时代中国青年奋斗的使命。但时代的洪流总会产生支流,“内卷”“躺平”等言论同样层出不穷甚至一度甚嚣尘上。处于众多理念当中,吾侪当铭记:不以躺平遮望眼,奋斗当在最高层!拒绝躺平,与佛系之云岚中拨云见日。拥抱奋斗,于人生之长路跋山涉水。拥抱奋斗,于国家之征程中云程发轫。6.《摒弃躺平之风,青年奋斗笃行》华光一瞬,流表千年,山河不改,吾人常新。长夜难明中,一代青年奋斗不息,踽踽独行,终星火燎原;春山可望时,吾辈青年奋斗而行摒弃躺平,冀河清海晏。观诸当下,浮沉潏湟,思想芜杂;芸芸众生,鸡鹜相争。若想于无疆路途中抵住世俗泥沙,于荆棘丛生之处奔赴晦暗征途,吾侪唯有摒弃躺平之风,奋斗而行方可在雄关漫道上栉风沐浴,抵达征途尽头。忆往昔,先辈青年以奋斗为羽,长风振翮,扶摇万里。观今朝,当今青年以奋斗为矢,磨砻淬砺,镞砺括羽。展未来,青年摒弃躺平之风,不息奋斗而行。7.《摒弃躺平邪思,擘画奋斗宏图》空谷幽兰不因深处荒野而羞赧,因为她深知奋斗之美丽;山间溪流不因力量柔弱而停息,因为他深知躺平之危害。吾辈青年如初春之朝日,如百卉之萌动,更应深思躺平危害,接续“永久奋斗”革命传统,擘画强国宏图。躺平邪思不可取,吾辈青年需摒弃。青年身处新时代,奋斗才是硬道理。新时代,新青年,新运动。以奋斗实现中华民族伟大复兴。8.《摒弃躺平杂念,奋斗谱写华章》“穷且益坚,不坠青云之志。”岁月鹜过,山陵浸远。浮尘满湟时代,躺平的雾霭愈来愈浓厚,渐渐遮蔽了无数青年的双眼。刍荛之见,吾侪应摒弃躺平杂念,以奋斗之桨,踏万里河疆。红日初升,其道大光。青年以奋斗之矢,除躺平之气。浮舟沧海,立马昆仑,青年以奋斗之名,擘画中国梦。立意:1.“躺平”须摒弃,青年当有为。2.警惕“躺平”“内卷”,远离过分的颓废与焦虑。3.只有奋斗的精彩,没有“内卷”的人生。范文展示:奋斗的青春拒绝“躺平”与“内卷”“青春是用来奋斗的,奋斗本身就是一种幸福。”然而纵观当下,从前几年的“佛系”到这两年的“躺平”,越来越多被寄予厚望的年轻人,在本应不懈奋斗的青春里选择了“放过自己”。“躺平”一词的流行,并不是空穴来风。当今社会在高科技、信息化、网络化的同时,变得愈发高速发展、竞争激烈,如同一辆飞驰的列车,奔腾呼啸着前进。这无疑给置身时代潮流中各行各业的青年人带来了平台、机会和发展,却也带来了巨大的压力、焦虑和困境。随着后者的不断累积,越来越多年轻人选择了“躺平”。如果怎么努力都难以成功,那还不如放弃、放手,就这样吧——其中不乏无奈与无力的感觉。伴随着“躺平”流行的,是另一个意思截然相反的词语——“内卷”。在社会发展水平不断提升的同时,非理性的内部竞争愈演愈烈,形成了众多行业领域的“内卷”现象。人们为了完成某个任务或实现某个目标,需要付出远高于以往的时间和精力,变得更加“努力奋斗”。那是不是“躺平”就是错误的,“内卷”就是正确的?“躺平”就是阿Q精神,“内卷”就是英雄主义?答案必然是否定的。青春可以有短暂的“躺平”来缓解焦虑的压迫,也可以有片刻的“内卷”来争取梦想的实现;但青春绝不能在遇到困难挫折时便轻易放弃长久躺平,也绝不应陷入消耗大量时间、精力却并没有提高整体水平的陀螺式恶性循环般的内卷之中。“一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。”面对时代出给我们的难题,在“躺平”和“内卷”两者之间找寻恰当的平衡,才是一个长久有效的答案。而这个答案,正是“奋斗”二字。奋斗比放弃更勇敢。面对困难,躺平的态度会将人困于其间,而奋斗则可以通过持续的努力克服每一个困难,清除前进道路上的每一个障碍。奋斗是一种不抛弃、不放弃的勇气,让我们能够蓄势待发、一往无前。奋斗比激进更智慧。为了梦想,拼尽全力地不断前进是最好的方式。然而,当这份拼搏的激情陷入恶性竞争的泥沼,造成努力的“通货膨胀”,那么带来的只会是精神的焦虑和持续的内耗。人的精力是有限的,没有人能够拥有无限的劲头在无止尽的内卷中获得胜利。因此,只有合理地分配时间和精力,以持续的奋斗替代无谓的激进,才能使对劲儿、用对地儿,带来长足的进步。所以说,若“躺平”,只能是一时短暂的休憩,应借机调整心力、整装待发,迎来更好的自己;若“卷起”,就当是攻坚克难的冲锋,要趁势一鼓作气、全力以赴,挑战无尽的可能。而若想持续长久地进步,就需要用严格的自律、创造性的思维,于点滴中积累,于日常中努力。只有这样,才能在遇到困难时不退缩,在遇到挑战时不疲惫,最终以拼搏奋斗之功,成青春昂扬之业,用奋进谱写青春的底色!奋斗而不内卷,闲适而不躺平工地上,搬砖者为建大房子而奋斗,流水线上技工因内卷而苦恼,而村里的躺平兄弟对二者不以为然。这引发了我们对于奋斗、内卷和躺平的思考。对此,我认为身处新时代的青年应秉持奋斗而不内卷、闲适而不躺平的人生态度。奋斗意味着积极进取,即人们通过自身的努力来实现美好生活;而内卷则是信息时代以来高强度、高要求的背景下产生的概念,泛指激烈竞争中被动应对、高耗低效的工作、学习方式;躺平则指无所追求、甘当咸鱼的生活态度。奋斗是实现美好生活的必要条件。在依靠土地为生的乡土社会中,人们通过耕种劳作养活自己和家人,在现代物资充裕的背景下,奋斗更是美好生活的助力器。倘若没有奋斗,苏翊鸣怎么会“一鸣惊人”?倘若没有奋斗,中国女排又怎么会排除重重障碍,勇夺桂冠?倘若没有奋斗,我们是否仍处于疫情阴云下经济凋敝、人心惶惶的状态?由此可见,奋斗是为实现个人目标、追求梦想而主动努力、奋发拼搏的行为,也是无数人积极进取、力争上游的生命姿态。但是,奋斗并不代表无休止、无规律的内卷。工业化时代,随着社会压力的增加和生活节奏的加快,不少人被迫内卷。但是,这种高强度的劳作并非出于自愿,自然效率低下,难以起到提升素养、涵养精神等“积土成山”“积水成渊”的积极作用,甚至会对人们的身心健康造成不可逆的危害。青年人应对此保持警惕。奋斗以外,青年也应在“了却公家事”后享受“落木千山天远大,澄江一道月分明”的惬意。奋斗之余也应适当放松,让紧张的生活增添一抹闲适。苏轼在公务闲暇时享受美食,“东坡肉”流传至今;聂荣臻将军在紧张的战事中仍抽空照顾美穗子,留下中日友好的佳话。可见,闲适有度能为奋斗增加新的动力。但是,不可否认的是,当下一些青年错误地将闲适等同于躺平,整日碌碌无为,却美其名曰“休息”。这实际上是一种消极的人生态度。这类躺平者虚度年华,如同咸鱼,即使以后想“翻身”也不可避免地会“粘锅”,最终必定难以适应日新月异的时代。奋斗而不内卷,是积极有为、主动追求的表现;闲适而不躺平,是张弛有度、劳逸结合的姿态。我们青年一辈要像工人奋斗建房一样积极进取,又要避免像流水线上技工那样低效压抑,同时也要警惕村里躺平兄弟的消极言论,在奋斗而不内卷、闲适而不躺平中稳步前行!“躺平”“内卷”须警惕青春奋斗正当时选择奋斗,内卷还是躺平?如今,一部分青年更倾向于躺平,甚至在一定范围内形成了一种潮流和风气。但我认为,与其躺平,不如起而行。这三个选项中,应坚决选择奋斗。奋斗、内卷和躺平是有高下之分的。躺平是最低的层次,躺平者自以为可以尽享安闲,殊不知,温水煮青蛙,终有即使降低标准也无法“苟且”下去的一天;而内卷虽不失为一种拼搏的姿态,但不是真正的奋斗,因为内卷者并没有发自内心的斗志;唯有奋斗才是充满热情、乐观积极的青春模样。躺平是一种典型的“今朝有酒今朝醉”的享乐主义心理,是自暴自弃,自我放纵的表现,他们中有人认为自己是超凡脱俗、看淡一切的世外高人,但是实际上他们无所作为,是颓废的懦夫。躺平源自趋利避害、得过且过的动物本能,体现为“啃老”“吃老本”。内卷是一种淘汰性的竞争,是抢占资源、夺取利益的方式。一方面,内卷的人可能原本是不想奋斗的,但身处这种淘汰机制中,落后就挨打的后果令他们被迫参与其中;另一方面,内卷的人的努力可能是无效的,他们辛劳很久,但因业绩不靠前而所得无几,这种付出与收获的不相匹配和不平衡的关系也容易导致内卷者心理失衡,走上歧路,故意给对手使绊子,这样,内卷也容易让竞争从提升整体质量变为消耗人力物力的“零和博弈”。如果说躺平是源于行为人主观上的过错,内卷则是人与社会共同作用的结果,反映的是将有限的蛋糕如何去分的问题。不同于内卷,奋斗是设法把蛋糕做大,是一种良性竞争。以当今的分配制度为例,按劳分配,多劳多得,奋斗者在利己的同时利他,在社会中形成良性互动,推动共同发展、共同富裕。而中国构建“一带一路”“人类命运共同体”,也是在与各国共同奋斗,促进更多国家和地区人民切身利益的增长。如今,躺平、内卷颇有市场,一定程度上消解了奋斗者的热情。我们应当让躺平、内卷的人也加入奋斗者的行列,这首先需要改变的是人们的主观意志,要消除躺平也很舒适的念头,打破内卷者之间恶性竞争的想法,让躺平者起而行,让内卷者互助互利。其次应当完善相应的机制,改善规则,让奋斗的人有更多收获,付出有所回报,将蛋糕做大,而不是让竞争者为了有限的资源而争抢。只有个人与社会一起发力,才能使社会上出现更多的奋斗者。当然,在引领更多人奋斗的同时,也要让奋斗者更充实,更愉悦,更有幸福感。人们可以在奋斗过程中适时放松,通过短暂的调整,愉悦身心;国家可以不断优化竞争机制,来促进奋斗者的积极性,让奋斗更有成效。我们要脱离躺平致死的魔咒,跳出内卷的怪圈,加入奋斗者的行列,如蜡炬般发光发热,让文明如火焰般生生不息!转变心态奋斗不止在社会竞争愈发激烈的今天,面临着巨大社会压力的青年作出了不同的选择,奋斗、内卷和躺平展现出青年的不同心态。我认为,转变心态,奋斗不止才是生存之道。奋斗与内卷的最大区别就在于心态。内卷是人们在现有的游戏规则下被迫提高工作效率的行为,其看似激情澎湃的努力下是理想与现实相去甚远的无奈。“我不想卷,但我不得不卷”,喊出了当今许多青年的心声。他们一边感受着生活的压力,在内心的挣扎与彷徨中度日,一边无可奈何地忘命工作;一方面自愿像曾经的“包身工”那样从事高强度的劳动,另一方面又心有不甘。而奋斗者虽然貌似有着与内卷者相同的处境,但奋斗着的青年并不会像内卷者一样进行精神内耗和自我折磨,相反,既然无法改变游戏规则,那就转变心态,以一种积极向上的心态去为自己的目标达成而努力奋斗。相比内卷者“我能得到什么”的纠结,奋斗者想的是“我会拥有什么”,展现一种积极向上的人生观与豁达乐观的生活态度。奋斗青年在主动求变中实现了与内卷青年不同的人生价值。躺平则是心态崩坏的结果。部分青年在看到生活的重压后,失去与之抗衡的勇气,在不愿寻求出路与改变的情况下,主动皈依“无为”。这种心态在青年中蔓延,造就了一大批“啃老”的无为青年,让他们成为心安理得、只会索取的“巨婴”。在这种情况下,“躺平者”已然成为无法产生任何价值的寄生阶层,他们拖累父母,危害社会,不利于积极向上、以奋斗改变现实的社会观念的形成。因此,心态转变是关键。提起奋斗的勇气,走出躺平的舒适圈,亲自下场,承担自己应尽的责任,这才是我们青年应该提倡的。转变心态需要有顽强拼搏、不懈奋斗的价值观,以及热爱生活、乐观积极的生活智慧。从躺平、内卷转变为奋斗,展现着青年团体不服输的气质,体现着拼搏奋斗的社会主义价值观。奋斗是企业立于市场的生存之道,是民族的兴盛之源,是国家的发展之基。当今时代和国家未来是属于青年团体的,青年的精神面貌很大程度上决定了民族与国家的前途。未来充满机遇和挑战,积极转变心态,从容乐观地面向未来,民族国家才会变得更好。奋斗并不以成功为旨归,但能为成功铺就通天大道。让“内卷”与“躺平”为“奋斗”让路天行健,君子以自强不息。新时代的青年既要摆脱好逸恶劳、坐享其成的躺平心理,也要摆脱缺失意义、被动无奈的内卷行为。唯奋斗才是青年人最美的模样。当今社会的青年人大致可以分为这三类:奋斗、内卷、躺平。躺平的人整天在家无所事事,毫不在意在自己头上扣上一顶“啃老”的帽子,在家靠父母,在外靠朋友,靠天靠地,求神拜佛,就是不愿依靠自己的双手劳动来养活自己,久而久之,只能沦为一只可怜的寄生虫,依附在他人身上。而内卷的人虽然谈不上游手好闲,但他们努力劳动的动力源自外部的压力,纯属被迫无奈,在工作岗位上缺乏进取心,失去了作为人的主观能动性和活泼泼的生命力,与其说是一个活生生的人,不如说是流水线上高速运转的部件。内卷之人每天都只是在重复地进行他们自认为毫无意义的同质化工作,并以此为所谓的奋斗目标,加班加点只为在“拧螺丝”比赛中荣获第一。这样的行为不仅损耗人的精气神,对社会也谈不上有多少贡献与价值。与此相比,奋斗的鲜亮底色熠熠生辉。奋斗是什么?奋斗是国家所提倡的“撸起袖子加油干”,是“功成不必在我,功成必定有我”的坚定信念,是为中华民族伟大复兴而不懈努力的使命与决心。奋斗可以是通过努力学习文化知识来报效国家。钟扬15岁考入中国科技大学,凭借扎实的专业积淀,在植物学方面作出了卓越贡献,建成了中国自己的种子库;杨振宁研究理论物理学,后赴清华任教,源源不断地为社会输送人才。奋斗也可以是怀揣一腔热血,认真负责地做好手头的每一件小事。张秉贵作为糖果柜台的营业员,坚持几十年如一日的热情服务,鼓舞了人民建设社会主义事业的干劲。“银发知播”们在安享晚年的同时仍不忘发光发热,利用网络平台,将科学知识传播给大众,竭尽所能地为提高民众的科学素养而努力奋斗。奋斗与内卷、躺平有何不同?奋斗是一种奋发向上的姿态,是有理想、有目标的拼搏与进取,是投身于社会主义现代化建设的坚定与执着,既迥异于一味享受与摆烂的躺平,也有别于自怨自艾、疲惫被动的内卷。青年人应该拥有青年人的朝气蓬勃与锐意进取。让我们停止躺平与内卷,让奋斗为我们开创美好的人生前景。评论文章“内卷”与“躺平”:青年心态的演变与社会结构的反思在当今社会,“内卷”和“躺平”这两个词汇已经成为描述青年群体心态和社会现象的关键词。它们不仅仅是个体选择的体现,更是社会结构和文化背景的产物。在这篇文章中,我们将深入探讨这两个现象背后的深层次原因,并提出一些新的视角。“内卷”:竞争的副作用“内卷”一词最初来源于对农业社会的描述,指的是在资源有限的情况下,农民为了争夺土地和水源而进行的激烈竞争。在现代社会,这一概念被引申为职场和教育等领域的过度竞争。青年人在这样的环境中,往往需要付出更多的努力来保持竞争力,但这种努力并不总能转化为相应的回报。这种现象的背后,是现代社会对效率和绩效的极致追求。在全球化和技术革新的推动下,社会对个体的期待越来越高,而资源的分配却并不均衡。青年人在这样的压力下,不得不加入到"内卷"的漩涡中,以求生存和发展。“躺平”:反抗还是自我保护?与“内卷”相对的,是“躺平”这一现象。一些青年选择退出激烈的竞争,不再追求传统意义上的成功,而是寻求一种更为简单和自足的生活方式。这种行为在一定程度上是对“内卷”的反抗,也是对现代生活压力的一种自我保护。“躺平”的背后,是对现代社会价值观的反思。在物质主义和功利主义盛行的今天,青年人开始质疑这种价值观是否真正带来了幸福和满足。他们试图通过减少物质需求和社交活动,来降低生活的压力,寻求内心的平和。社会结构的反思与青年心态的演变“内卷”和“躺平”的出现,反映了青年心态的演变和社会结构的问题。社会结构的刚性导致了资源分配的不公,而青年人作为社会变革的主力军,他们的选择和行为直接影响着社会的未来。我们需要反思的是,如何在保持社会效率和活力的同时,减少不必要的竞争和压力。这需要我们在教育、就业、社会保障等方面进行改革,提供更多的发展机会和保障,让青年人能够在公平的环境中实现自我价值。同时,我们也需要鼓励青年人发展多元化的价值观和生活方式。在这个多元化的时代,成功的定义不应该只有一种。青年人应该有权利选择自己的生活方式,无论是追求职业发展,还是寻求生活的平衡和幸福。总结来说,“内卷”和“躺平”是青年心态和社会结构相互作用的结果。面对这些挑战,我们需要从社会结构和个体心态两个层面进行深入的反思和改革。只有这样,我们才能为青年人创造一个更加公平、包容和有利于个体成长的社会环境,让他们能够在追求个人梦想的同时,也为社会的进步做出贡献。从“内卷”到“躺平”:网络热词中的社会心态“内卷化”一词突然成为公众使用的热门词汇,无疑是2020年一个有趣的文化现象。而近日评出的2021年度“十大网络用语”“十大流行语”中,“躺平”频频现身。从“内卷”到“躺平“,其背后折射出一部当代社会心态史和网络文化发展史。作为症候的“内卷”“躺平”所折射的阶层固化、社会流动不畅等问题必须引起高度重视,需要全社会形成合力,拿出对策,真正落实好习近平总书记所指出的“防止社会阶层固化,畅通向上流动通道,给更多人创造致富机会,形成人人参与的发展环境,避免‘内卷’‘躺平’”。《探索与争鸣》长期关注中国社会心态议题,整理了过去一年中由本刊物刊发的相关文章及其摘要,以飨读者。“内卷化”的本质“内卷化”本来是一个用于描述特定的稻作农业生产模式的社会学术语,目前却在以一种泛化的方式被使用,泛指任何过度竞争的社会现象。这种泛化使用面临着如下理论风险:在社会学家使用“内卷化”的原始语境中,对于“内卷化”的克服往往是以市场经济对于自然经济的替代为媒介的,而在当代社会的很多所谓“内卷化”现象,却恰恰就是资本逻辑运作的衍生后果。因此,对于目前所谓的诸多“内卷化”现象的正确诊断,就必须采用别的话语框架。黑格尔在《逻辑学》中对于“数字拜物教”的批判,以及马克思在《资本论》中对于“商品拜物教”的批判,将为这一话语框架提供坚实的理论基石。“内卷化”从一个专业学术词汇进入当下的文化空间,变成一个意义宽泛的“热词”,折射出新世代对于“劳动”(人类活动)意义的新理解。“劳动”在满足生存必需层面上的功能逐渐减弱,但注重“私人性”的消费社会压抑了参与公共事务的可能。互联网信息技术的高速发展使得人们越来越深度地获得大量交流与闲暇的“虚拟体验”,开始形成新的网络虚拟社群,但是“虚拟世界”仍然无法取代“现实世界”的经验,只能扮演某种“现实世界”的补充与调剂角色,新世代也难以借助“虚拟体验”自身来完成生命意义的重建。更值得注意的是,信息的高速交互性也让现代人越来越强调“即时性”,“当下”的瞬时性体验变得非常重要,这却让具备完整意义脉络的“历史”与充满希望的“未来”想象被排斥在意义建构的框架之外。躺平的前身后世躺平是复杂的意义场,包含着不同的诉求和含义:首先,躺平意味着闲暇和自由时间,是人类生活的基本要求;其次,躺平部分地表达了人们对工业化社会的生产主义、消费主义的不满,表达了调整人与自然、人与他人,以及人与自身关系的积极愿望;最后,躺平反映了当前社会亟待解决的突出问题。对那些深陷窘境和内卷之苦的被动躺平者,我们不仅应该对他们的处境予以同情的理解,而且要通过社会的发展和完善,消除这种躺平产生的根源。如果以这种方式积极地对待躺平现象,躺平问题就具有更广泛的意义。对于躺平,可以有多元的解读,而最典范的躺平,乃是属于90后一代的特殊现象,是后浪文化的一种表现。当下的躺平者有三种不同的形态:虚假的躺平主义者、积极的躺平主义者与消极的躺平主义者。大多数躺平者是“身躺心不平”的消极的躺平主义者。这三种不同的类型和姿态是要加以区分与辨析的。而最令人注意的,应当是躺平主义背后所折射出的中国青年的心理与社会结构等亟待解决的问题。社会应当积极行动,让更多的躺平者重拾信心。躺平是一种心境状态,它意味着甘居下游、对失败的承认和对通行社会游戏规则的放弃。躺平的声音交织着历史的投影、人性的奥秘和现实的挫败。应该采取措施来改善躺平主义滋生的社会条件,并由此尽可能多地消除社会怨气。倘能如此,那么躺平主义的底色依然不会变化,仍是将对于失败的承认转化为一种生活姿态或审美趣味,但其中的沉重和悲苦,将在不断翻新的躺平主义话语中随风飘逝或至少渐次蒸发。“躺平正义论”出自社交媒体的一个帖子《躺平即是正义》,帖主依据自身的生活方式和生命意识提出了一种以“低欲望、低需求、低消费、少社会关联”(以下简称“三低一少”)为主要特征的生存主张。人之为人,端赖其主体性,并且这种主体性只有当人躺平时才能体现——躺平“体现”了人的主体性。“躺平正义论”之要义正在于此。本文围绕躺平主义是否具有正当性、抵抗性乃至主体性展开讨论。躺平不具有真正意义上的正当性;躺平主义实质上只是一种边缘性的生存方式,不仅不具有抵抗性,而且难逃寄生性与依附性;个体在躺平状态中并未自我充实,而是把自我虚无化。前行即正义:对于“躺平”的反思“躺平”作为一种心态的表征,并非孤立出现的,也不是突然出现的,而是全球化的现代性体验。躺平是一种意义缺失的状态,应该多在生产组织和分配领域关注青年的状态,借助调节性理想赋予奋斗的个体以价值和意义。在这种理想的引领下,前行即正义,而躺平则不是。躺平:加速社会青年代际的感性减速在进入数字科技时代之后,社会文化与人的日常生活在整体上都被干脆利落地捆绑上了加速的列车,使得当下的青年文化发展出一种围绕加速度展开的特征。快速地部署和分配日常生活乃至人生的时间,正是当下青年人的自我治理所遵循的时间理性,而加速的时间认知模式正在加速地成为青年代际进行合理的自我管理、自我规划的运行机制。当青年代际生命中的每个时间单位的治理与行动都要收益最大化,且除此之外再无他途时,加速度状态下的经济逻辑便被引入人的发展中。躺平就是青年代际在此境况中的一种症候式情绪,只是爆发在个体治理与加速逻辑碰撞之时而平添了新的特征。刻意减速的躺平并不能为青年代际提供有效的对抗时间加速的思路。躺平青年只是个别青年代际的自我摹写,社会中更多的是“勇敢牛牛不怕困难”所引发的破圈与共鸣。素材集锦“努力拼搏、奋斗青春”人物素材+名言+时评节选1:人物素材——谷爱凌她说:“我其实不知道我有没有天赋,即便有也肯定非常非常小。因为我觉得天赋只是帮你在最开始滑雪时,有可能让你学习滑雪的速度比别人快一点。但当你开始练习如此有难度的动作时、当你必须去健身房开始训练时、当你必须进行心理建设时,这都是努力,99%都是努力。我觉得我真的把所有可做的东西全部做了。”“训练时,我是第一个到场地、最后一个走的人。比如我在拍完8到10小时的时尚杂志照片后,还必须去健身房训练。而在假期时,我每天要训练四小时,每周必须完成一个半马,没有人跟我说必须这么做,这都是我给自己制定的计划,因为我知道努力是最重要的。”“所以我拿到这些奖牌会这么高兴,是因为我知道自己付出了多少,我看到了努力有了收获,所以我拿到奖牌后才会如此满意。”2:精彩段落①美国作家萨拉曾经说过这样一段话:“生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,我们被它所迷惑,常去停留观赏,或去咀嚼它,却不知前面有更加美丽的豁然开朗的大道”。我们在生活中难免会遇到各种各样的波折与坎坷,关键是我们如何去面对,如何去征服。②当一遇到所解不开的事情时,人们常说的就是:“这一定是命中注定吧”,首先我不去争论世界上到底有没有命中注定,我只认为人的生活不应该完全被“命中注定”这四个字所束缚。如果是那样,人也就失去了生活的意义。每当一遇到困难的时候就用命中注定来解脱自己是不对的,我们应该从中找到解决困难的办法而不是听从“命运的降临”,只有自己努力了,争取了,才能走出最终的困境。每当我们沉浸在幸福与快乐之间的时候,我们往往不愿意再前进,希望时间只停留在这一刻就好,而不去想下一刻是不是会有更多的幸福与惊喜。如果我们都能够大胆地去设想去奋斗,相信前方会有更辉煌的时光等着我们去拥抱。③我们在生活中应该不断地学习,用知识来充实自己的精神和大脑,只有不断地学习,才能跟得上时代的潮流。如果我们不去接受新鲜的事物,就会被社会所淘汰。在这个发展速度飞快的国家,我希望大家都能在繁忙的工作之中能给自己找到解压的办法,让自己轻松自在的生活和工作。只有这样,才不会让自己感到疲惫不堪或压力重重。④美好的事物需要去创造,创造需要奋斗,奋斗需要努力,只有努力了才能得到最后的成功。正如安徒生所说的:“凡是能冲上去,能散发出来的焰火,都是美丽的”。是的,只要我们努力了,即使是没有到达成功的彼岸,我们也是成功的使者。人的一生,不求活的轰轰烈烈或惊天动地,但至少我们要活的有价值、有意义,活出自我,只要我们努力了、争取了,相信我们的生活会活的更加绚丽多彩。3:名人名言1.成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。——塞·约翰生2.只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。——歌德3.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋4.青春,这是无法挽回的。美丽,优美的灵魂像影子一般来了就去,然而这两个东西是火焰也是风暴啊。——德莱塞5.时间不能增添一个人的生命,然而珍惜光阴却可使生命变得更有价值。——卢瑟·伯班克6.所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。——安格尔7.烈火试真金,逆境试强者。——塞内加8.由于勇敢的坚韧,无可避免的祸患将会被征服。——高尔基9.作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能真正懂得人生的意义。——杨朔10.勿问成功的秘诀为何,且尽全力做您应该做的事吧。——美华纳金句1.时代的考题已经列出,我们的答卷正在写就。——《人民日报》「适用主题:青年与时代」2.于高山之巅,方见大河奔涌;于群峰之上,更觉长风浩荡。——《人民日报》「适用主题:青年格局」3.岁月因青春慨然以赴而更加静好,世间因少年挺身向前而更加瑰丽。——《人民日报》「适用主题:青春、少年奋斗」4.正是青春信仰让我们的精神天空更为辽阔,正是青春追求让我们的时代画卷更为绚烂,正是青春志向让我们的奋斗坐标更为高远。——《人民日报》「适用主题:青春奋斗」5.青春气贯长虹,勇锐盖过怯弱,进取压倒苟安。奋斗两个字写在每一代中国青年的基因里。——《人民日报》「适用主题:青年奋斗」6.乐观、向上、从容、自信,这是疫情当下的中国青年给人们留下的直观印象,更是这个伟大的时代赋予他们的精神力量。——《人民日报》「适用主题:青年印象与精神力量」7.当前行的接力棒交接到当代青年手中的时候,他们毅然挺起坚实的臂膀,在人民需要的时刻挺身而出、迎难而上,用奉献与责任绘就新时代青年的青春担当。——《人民日报》「适合主题:青年担当与奉献精神」8.从抗击新冠肺炎疫情的青年突击队,到把奋斗身影定格在乡村希望田野上的青年第一书记,从“清澈的爱,只为中国”的戍边英雄,到奔赴偏远地区播撒梦想的支教群体,无数事实表明:“新时代的中国青年是好样的,是堪当大任的!——《人民日报》「适用主题:青年形象、青年担当」9.新时代更是奋斗者的时代。生逢盛世,当不负盛世。10.高中是青春的一个印记,也是一场漫长的成人礼,祝福每一位努力奔跑的学子,你们奋斗的样子最美丽。11.“一万年太久,只争朝夕。”历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。12.奋斗是青春的底色,是青年人的本色。一个时代的精神是青年代表的精神,一个时代的性格是青春代表的性格。13.青春绽放势不可挡,年轻的中国健儿在赛场上,用汗水浇灌青春最美好的梦想,用奋斗绘就青春最亮丽的底色!14.一个人的拼搏奋斗,可以谱写人生美丽的乐章;亿万人的拼搏奋斗,将汇成一个民族奋进的交响。新征程已经开启,我们还要一起挥洒汗水、披荆斩棘,把奋斗写在征途。15.青年崇奋斗勇创新,就要具备创新创造的意识,把握创新规律,对于百家的文化,要兼收并蓄,博采众长,要有创新的勇气,无畏地投入到创新创造中,立足自身,面向世界。16.新时代是奋斗者的时代,更是青年人担当作为的时代。青年应敢于担当、志存高远,开拓进取、奋力前行,肩负起一代更比一代强的责任,锻造精彩人生,用奋斗点亮青春之光。17.新的宏图已经擘画,新的奋斗自此开启。我们唯有以坚如磐石的信心、只争朝夕的劲头、坚韧不拔的毅力,精诚团结、齐心协力,在接续奋斗中书写新的辉煌,用自己的智慧和汗水,绘就幸福生活的美好画卷。18.“块块荒田水和泥,深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。”臧克家这首著名的咏牛佳作,形象而又生动地描写了老黄牛的精神品格。老黄牛精神之所以被人讴歌,最关键在于它艰苦奋斗、吃苦耐劳的品质。19.青年“所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。”是的,青春的力量就在于那股子不畏不惧、舍我其谁的闯劲儿,在最需要的时刻迸发而出,在最需要的地方挺立潮头!20.惟奋斗者进,惟奋斗者强,惟奋斗者胜,只有奋斗才是创造美好生活的有力保障。一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命,每一个普通人的奋斗,都是时代潮音里不可缺少的有力音符,都将汇聚成实现个人梦想以及中国梦的澎湃力量。21.百余年前,五四先驱李大钊这样激励青年:青年之字典,无“困难”之字,青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。靠什么征服通往梦想的火焰山?拿什么安放我们心中如火的激情?奋斗,唯有奋斗。22.时光流逝,见证时代变迁,留下奋斗的足迹。昨天的奋斗,创造今天的幸福生活;现在的努力,是为了明天抵达新的高度。23.艰苦奋斗,不仅仅是一种艰苦朴素、勤俭节约的生活作风,更重要的是一种艰苦奋斗、自强不息、与时俱进、开拓创新的精神面貌。24.梦在前方,路在脚下;未来可期,奋斗以成。高扬奋斗风帆,焕发昂扬斗志,向着下一个奋斗目标勇毅前行,迎接我们的定是更加美好的明天。25.没有什么可以拒绝不竭的汗水,更没有什么可以取代梦想的光芒。积极乐观、不畏困难、勇于突破自我,每个追赶幸福的奋斗者,都是人生的赢家。26.青年兴则国家兴,青年强则国家强,作为新时代的青年,必须要树立远大理想,青年志存高远,就能激发奋进潜力,青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。27.征途漫漫,惟有奋斗。当代青年能以青春奋斗参与实现的伟大历史进程,何其幸运!生逢盛世,青年人以奋斗书写精彩人生,定能不负时代、不负韶华。28.你隐于人海,看似平凡,日复一日的努力,一步步离梦想更近。你拼搏奋斗,涓滴之力汇成磅礴伟力,平凡铸就伟大,英雄来自人民,每个奋斗的你都了不起!29.幸福常常隐藏在凡俗中,通过我们每一个人不停地追寻,定然能够将幸福捕捉。在追寻幸福的道路上,你我同行,依靠奋斗将幸福牢牢抓住。唯有奋斗,方能幸福。4:时评节选①《展现青春激昂的风采》(人民论坛)“少年负壮气,奋烈自有时。”曾经在有的人眼里,“90后”“00后”是“长不大的孩子”,经不住风浪、挑不起大梁。然而,在疫情防控吃劲的时候,在党和人民需要的地方,他们已经成为抢救生命的战斗员、疫情防控的宣传员、交通道口的守门员、物资转运的勤务员……因为目睹过前辈的舍生忘死,他们如今更加义无反顾:2003年非典的时候你们保护了我们,今天轮到我们来保护你们了。铿锵的话语,映照着挺身而出的青春担当,令人欣慰,让人感动。世上没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。在重症病区,长时间佩戴防护用具会导致过敏红肿,但年轻的护士并不在意,“脸上的压痕,是最美的青春印记”;在建设现场,一项项工作争分夺秒,年轻的战士毛遂自荐,“我有力气,重活让我来”;在基层社区,登记排查、出入核验事无巨细,年轻的党员意志坚定,“疫情不退我不退”。风雨之中,他们积极乐观,以满腔热血诠释青春活力;困难面前,他们独当一面,用所学所长写就青春诗行。作为整个社会力量中最积极、最有生气的力量,青年担负的是国家的希望、扛起的是民族的未来。青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华。把梦想的种子撒在奋斗的土壤上,才能结出累累硕果。在不久前《开学第一课》节目中,“人民英雄”国家荣誉称号获得者张定宇对孩子们深情寄语:“生命就是我们要珍惜每一刻、每一分、每一秒”。志不求易者成,事不避难者进。无论遭遇什么样的困难和挑战,青年都应保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅,在劈波斩浪中开拓前进,在披荆斩棘中开辟天地,在攻坚克难中创造业绩,勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。把小我融入祖国的大我、人民的大我之中,青春的风采才会璀璨夺目;与时代同步伐、与人民共命运,青春的价值才能得到升华。从建功立业的人生际遇到志存高远的时代使命,从日常生活的尽职尽责到关键时刻的迎难而上,常怀忧国忧民之心,饱含爱国爱民之情,把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起,青年就能以青春之我、奋斗之我,为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦。“同人民一起奋斗,青春才能亮丽;同人民一起前进,青春才能昂扬;同人民一起梦想,青春才能无悔。”弘扬伟大抗疫精神,展现青春激昂的风采,努力在为人民服务中茁壮成长、在艰苦奋斗中砥砺意志品质、在实践中增长工作本领,广大青年必将创造更加美好的未来。②《奋斗是青春最高的礼赞》(人民时评)正如梁启超在《少年中国说》里所比喻的,少年之人如朝阳、如乳虎、如春前之草、如长江之初发源。青春是活力的代名词,青年人的字典里永远没有不可能。大学毕业后放弃其他机会,选择在颐和园当个小小讲解员的“80后”姑娘韩笑,以“想给游客一碗水,自己要先有一桶水”要求自己,把讲解工作做到极致,成了颐和园里的“金话筒”;年轻的“快递小哥”田追子,热衷钻研,发明的快递“神器”节省超七成人工,使水果寄递出港时效提升1小时;三十来岁的“农创客”杨艳军,返乡创业,给内蒙古老家的农村牧区带去增收致富的新点子、新技能……把人生志向转化为奋斗动力,不怕苦、肯吃苦,耐得住寂寞,经得住风雨,就能战胜前进道路上的一切困难,创造出无限的可能。不可否认,如今的青年,有成长的烦恼,有工作的焦虑,有现实的压力,面临着一张新的人生答卷。人的一生只有一次青春,如何度过才能给将来的自己留下充实无悔的回忆?青春之路有千万条,哪一条才能让青春绽放夺目光芒?“只有承担过的青春才会更加厚重。”这是一个再朴素不过,但绝不失深刻的道理。在一部讲述年轻人闯荡横店的电影里,一个“老油条”给年轻的主人公传授经验,做群演,可去报个到,然后就开溜,找个比较隐蔽的地方睡觉。主人公却不以为然,“如果睡觉还不如回去,否则,来这里有什么意义?”与其埋头抱怨,不如奋起改变;与其庸庸碌碌,不如策马向前。这不正是青春该有的样子吗?一位青年在微信签名里写道,“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。”也正是敢于克服那些“不容易”,勇于挑战“不可能”,不怕走泥泞的道路,青春的底色才足够闪亮,青春的意义才不会褪色。事实上,无论收获如何,不管经历什么,那些与激情相伴,向着梦想曙光进发的日子,永远是人生最宝贵的记忆。即便是曾经的失败,不也是一个人走向成功的铺路石吗?人生走的每一步都算数,你流下的每一滴汗水,终将成为浇灌未来的雨露。有人说,人年轻的时候很容易有梦想,但是当青春消失还能坚持梦想,才能叫做伟大。这话或许只说对了一半。青春并不仅仅是年华,更是心境。有三岁之翁,也有百岁之童。青春与否,无关乎年龄,而在于心态是否年轻。用意义定义人生,以奋斗礼赞时间,这不仅是年轻人应有的追求,也是每一个与时代同行之人该有的姿态。以梦为马,不负韶华,青春正当时。③《青春是用来奋斗的》(人民日报)青春的底色永远是奋斗。“要知道,春天的道路依然充满泥泞”,没有哪一代人的青春是容易的。只有在年轻的时候奋斗过、拼搏过、奉献过,书写过人生
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