《生于忧患-死于安乐》课件

生于忧患，死于安乐——孟子人教部编版八年级语文上册新课导入

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孟子，名轲，字子舆，战国时期邹城人，伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的代表人物，被后人称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。在人性方面，孟子主张性善论，以为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。在社会政治观点方面，孟子突出仁政、王道的理论，提出民贵君轻的主张，认为君主必须重视人民。在价值观方面，他强调舍身取义。读准字音舜发于畎【

】

亩之中傅说【

】举于版筑之间胶鬲【

】举于鱼盐之中空【

】乏其身行拂【

】乱其所为法家拂【

】士曾【

】益其所不能quǎnyuègékòngfúbìzēng诵读课文

生于忧患，死于安乐舜/发于/畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）/举于/版筑之间，胶鬲（ɡé）/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行/拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾（zēnɡ）益/其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无/法家拂（bì）士，出/则无/敌国外患者，国恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。疏通文意舜发

于

畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。兴起，指被任用从田地。畎，田间小沟选拔，任用狱官集市舜从田地中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被召诶为相，百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。使……贫困。疏通文意故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤,空乏其身，行

拂

乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以下达，交付责任这样的人，是，这。使动用法，使……困苦。感情，意志使……劳累。指躯体使……饥饿。

使……贫困。违背扰乱同“增”增加。

疏通文意所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，使他做事不顺，（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。疏通文意人恒

过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。常遵守法度的大臣思虑堵塞显露，流露征验，表现了解，明白在国内辅佐君王的贤士名作动，犯错误在国外势力、地位相当的国家疏通文意一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道理了。疏通文意所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，使他做事不顺，（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。研读课文课文举了几位古代名人的事例？你认为他们有什么共同的特点？研读课文舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚共同点：出身卑微，经历磨难，终有作为。研读课文借由这几个名人的例子，作者得出了什么结论？故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

逆境出人才研读课文造就人才的主观（内部）条件是什么？造就人才的客观（外部）条件是什么？苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。困于心，衡于虑。研读课文论述了“死于安乐”的道理。这句针对国君提出，意思是说如果国内没有执法严格、敢于直谏的臣子，国君就会胡作非为；外面如果没有势力、地位相等的国家，国君就会耽于安乐。这样，国家常常会灭亡。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”这句论述了什么道理？怎样理解这句话？归纳拓展第1段，举例论证人才必须在艰苦的环境中造就。第2段，从正反两方面，由个人到国家，论证经受磨练的益处，归纳全文的中心论点。请分别讲讲各段分别讲了什么？本文的中心论点是什么？生于忧患，死于安乐

列举六位名人事例人才在困境中造就人处逆境能激发斗志国无忧患易灭亡生于忧患死于安乐举例论证道理论证（个人）（正面）（国家）（反面）中心论点正反对比论证文章小结本文对你今后的学习或生活有怎样的指导意义？居安要思危身处逆境要不气馁正确对待生活中各种磨难、挫折；知错能改；归纳拓展你还知道历史上有哪些人是在艰苦的环境中做出一番成绩？屈原放逐，乃赋《离骚》仲尼而作《春秋》拓展提升1.通假字（1）曾益其所不能：（2）困于心，衡于虑：（3）入则无法家拂士：2.