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文档简介

第1课中华文明的起源与早期国家(导学案)【知识梳理】一、石器时代的古人类和文化遗存1、旧石器时代(1)概念:是指距今300万—1万年前,以

方法制作石器的时代。(2)文化遗存:具有代表性的有

(距今约170万年)和

(距今约70万—20万年)。(3)代表文化:从事

,过着

生活;

元谋人、北京人已经学会使用

。(4)社会特征:①

是旧石器时代的主要社会组织形式,人们过着群居生活。②旧石器时代晚期出现

,生产力低下,氏族成员共同劳动,成果共享。2、新石器时代(1)概念:是指距今约1万年前,以

的方法制作石器的时代。(2)文化遗存①数量与分布:中国已发现的文化遗存有

处,分布广泛,奠定了

的发展基础。②代表文化距今时间代表特征

约7000至5000年仰韶文化(黄河中游)器物

;作物

文化(黄河下游)

河姆渡文化(长江下游)种植

;掌握

技术

约5000年龙山文化(

中游)黑陶红山文化(辽河上游)出土

;出现较大规模的

。良渚文化(长江下游)(3)社会特征:①新石器时代晚期出现

,社会贫富分化与不平等开始出现,时组建的联系趋于紧密,形成较大的

。②

已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现了权贵阶层。中国即将迈入

的门槛。二、从部落到国家1.三皇五帝(1)三皇:时代较早,名称众说不一,神话色彩浓重。(2)五帝①居于五帝之首的黄帝,大约是黄河中上游--带的部落首领。他联合另一部落首领炎帝,形成

联盟,他们被后世共尊为华夏始祖。②尧年老时,根据各部落首领的推举和考察,由舜继承其位。这种做法称为“

”。③大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“

”时代。有些邦国具备了国家的初始形态。2.夏朝(1)建立:约公元前

年,禹建立了我国最早的夏朝。(2)世袭制:禹死后,其子启继位,

代替了禅让制。(3)统治措施:夏王是最高的统治者,称为“后”;中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官;除对夏后氏生活的地区

外,还对其他地方主要通过控制一些部族实行

(4)文化遗存:河南偃师发现的

很有可能是夏文化的遗存。三、商与西周1、商朝建立约公元前1600年,商汤灭夏,建立商朝,都城最终定于

文化甲骨文甲骨文是一种成熟的文字,是商人刻写的

。青铜器殷墟还出土了很多青铜器,造型雄奇,纹饰华丽。

政治国家机构:商王是最高统治者,下设

及各类事务官。国家管理:内外服制度。内服指商王直接控制的

,外服指商王间接控制的

政治势力与文化影响:东到

;西及

南跨

;北至

2、西周(1)建立:公元前1046年,周族首领周武王率众伐商,商朝被周朝取代。周朝定都于镐,史称西周。(2)政治制度:西周实行

,史

称“

戚,

”,形成了

金字塔型的统治结构。二者相互补充,解决了统治阶级内部在

方面的冲突与矛盾。(3)灭亡:公元前771年,西北游牧民族犬戎攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。

国人暴动:公元前

年,周厉王贪财好利,为政暴虐,引发了“国人暴动”。

共和行政:周厉王出逃,诸侯共伯和被推举摄政,史称共和行政。【深化拓展】1.旧石器时代和新石器时代的比较比较项旧石器时代新石器时代进入时间距今约170万年进入旧石器时代距今约1万年我国进入新石器时代主要遗址距今约170万年的元谋人,距今约70万~20万年的北京人仰韶文化,大汶口文化,河姆渡文化,龙山文化,良渚文化,红山文化生活现状从事渔猎和采集,过着群居生活,已经会用火开始从事原始农业,饲养家畜,修建村落,生活逐渐稳定生产工具形状打制石器较粗糙磨制石器精细尖锐用途用于采集和渔猎用于农耕生活刀耕火种变化从旧石器时代到新石器时代,生产工具变了,用途也跟着变了。原先较为粗糙的打制石器只适用于采集与渔猎,而新石器时代的磨制石器,变得精细,也迎合了农耕生活的需要2.比较禅让制、世袭制与分封制禅让制原始社会后期部落联盟通过民主推举产生部落联盟首领的办法世袭制一个家族世袭王位(帝位),父死子继,兄终弟及,是一种“家天下”的制度,取代原来的禅让制,是我国由原始社会过渡到奴隶社会的重要标志。世袭制直到1912年才结束,在中国延续近4000年分封制周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等,受封的诸侯必须服从周王的命令,向周王纳贡,平时镇守疆土,战时带兵随从周王作战【深化探究】探究一遗存考古凸显新早期国家的特征材料一大汶口发掘的133座墓葬中,陪葬猪头的少者一二个,多者三五个,最多达14个。四川大溪文化遗址发掘的74座墓中,有的墓没有随葬品,而有的墓葬品确达58件之多,有座墓中死者还头枕一支大象牙。——《中国古代史》吕克勤主编材料二阿善遗址的发掘结果震惊了国内考古界:在1070平方米范围内,共发现新石器时代的房址24座、窖穴240个,出土了各类文物1600余件。还发现了围绕原始村落砌筑的石砌围墙2200米。1983年又发现了大型祭坛一处。——《中国古代史》吕克勤主编(1)据材料一,大汶口文化遗址考古,反映了怎样的史学信息?((2)据材料二,新石器时代与旧石器相比人类社会生活有何变化?提示:(1)信息:随葬品多少与种类的差异表明大汶口文化已产生了贫富分化和不平等现象,社会已经有了明显分化,部落中已产生了权贵阶层,也可能产生了阶级压迫现象。(2)变化:社会群体由不固定到生活已相对稳定固定,修建了村落及防御设施,有较强的社会组织能力,出现了较大规模的祭坛和原始宗教信仰。探究二中国古代的早期国家材料一商朝人崇信各种鬼神,认为神灵主导着人事。商王往往杀死大批战俘和奴婢,用来殉葬、祭祖、祭神。商人把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段。在商代,王是人,也是神,既是王朝的元首,又是群巫之长。材料二……依此类推,按血亲关系不断分封下去。……由于周朝规定同姓百年不婚,所以诸侯国之间同姓多是兄弟。异姓多是甥舅,这样,整个西周国家就由宗法关系联结起来。——《中国历史纵与横》根据材料一、二并结合所学知识指出商周时期的政治结构。提示:王权与神权相结合。等级森严的分封制以及血缘关系维系的宗法制构成了国家的政治结构。材料一中“商人把占卜、祭祀作为与神沟通的手段”,体现了王权与神权相结合。材料二体现了宗法血缘关系对政治制度的影响。【巩固训练】1.考古证明,大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立。有些都城规模较大,其中陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级分层化也比较明显。这反映了该时期中国()A.具备了国家的初始形态 B.建立起健全的祭祀礼制C.很可能是夏文化的遗存 D.形成了多元一体的格局2.下图所示为历史学家苏秉琦和张光直依据古史记载及考古发现对于公元前4000年“最初中国”的形象解构。这体现了中华文明()苏秉琦中国史前文化环境格局图张光直重瓣花朵示意图A.具有多元一体的特点 B.主要集中在长江中下游C.呈现南多北少的局面 D.受外来文明的影响较深3.据考古发现,在山西陶寺遗址一座贵族墓随葬的骨耜上发现契刻有一个“辰”字,专家推测墓主的职官可能为农官;同时在该遗址还发现有古天文台,当时人们已将一个太阳年分为20个节令—包括冬至、夏至、春分、秋分4个重要节点。这反映了当时()A.社会阶层的分化 B.文字体系的形成 C.国家形态的成熟 D.农业经济的发展4.著名文化学者余秋雨说:“废墟是昨天派往今天的使者,废墟让我们把地理读成了历史。”站在“殷朝废墟”上,我们可以读到的历史是()A.禹建都阳城 B.盘庚迁殷 C.“国人暴动” D.平王迁都洛邑5.樊树志在《国史十六讲》中说:“政治与血缘的结合看似牢不可破,其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿大夫叫做‘立家’,因此对于士、庶民而言,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’”。该学者意在说明()A.宗法制是古代中国政治制度的核心 B.宗法制与分封制相辅相成C.分封制隐含着国家分裂割据的元素 D.西周形成森严的等级制度6.阅读材料,完成下列要求。材料一我国旧石器时代重要人类遗址分布图材料二古人类社会生活(1)据材料料一,古人类遗址空间分布有何特点?(2)据材料二,说一-说旧石器时代古人类社会生活状况。7.阅读材料,完成下列要求材料一西周以同姓兄弟或亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国,而是以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去...很像“掺沙子”.。分封出去的邦国...实行贵族世袭统治,地方有实....西周政治体制明显是二元,而不是一元的。——王家范《中国历史通论》材料二从整个中国历史的角度看,西周作为短暂的一瞬消失了,但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没有随之在政治制度上一-起消失。自秦以后的中国封建社会,承袭了宗法观念和宗法传统,使中国封建政治呈现出诸多特征,这些特征又都具有浓厚深刻的宗法色彩。中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系,它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义...国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合--和裙带作风,最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向,即反对理性,经验守旧,这是封建宗法政治又一特色。——《中国历史纵横》(1)根据材料一,分析周王室在原有邦国内“掺沙子”的意图。这一举措对西周政治体制产生了什么影响?(2)根据材料二,概括宗法制的特点和对中国封建社会的影响。【参考答案】1—5AADBC6.(1)特点:①古人类遗址在中国境内多地并存,以中原地区分布最为密集。②多分布于大河、大江等自然条件比较优良、生存空间比较大的区域。③以中原地区为核心。④凸显中华文明起源的多

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