高二下学期语文期末统一考试试卷

高二下学期语文期末统一考试试卷广东省中山市2023-2024学年高二下学期语文期末统一考试试卷

一、现代文阅读

（2024高二下·中山期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

红色诗歌以马克思主义为主要哲学基础，以人民性为精神核心与艺术导向。所谓文艺的人民性，指的是文艺家在一定历史时期的文艺创作中将人民群众的生活和愿望，用人民群众喜欢的文艺形式表现出来。红色诗歌经典化在新中国取得了巨大成就，但也面临人民性与现代性两种美学话语博弈的情形。伴随新时代的发展脚步，红色诗歌的经典化研究具有日益重要的学术价值。

首先是学术研究范式转换价值。文学经典化并非简单地跳出以创作或生产为中心的文学研究模式，转向以接受或消费为中心的文学研究模式，而是将文学生产与文学接受作为一个完整的文学交往活动进行整体研究。这样就打破了欧美主流接受美学偏执于文学接受终端研究的片面性，捍卫了马克思主义文艺研究的唯物辩证法。文学经典化研究既要关注作家作品本身的思想和艺术价值，也要关注包括文学史家、文学选家、文学批评家等为代表的专业读者和大众读者对作家作品的传播与接受、阐释与评价。

其次是文学经典生产机制更新价值。红色诗歌无论新体还是旧体都在不同的历史时期取得了重大成就，许多经典文本已经扎根于人民群众心田。无数大众诗歌读本青睐于红色诗歌经典，全国中小学语文教科书长期以来也给予红色诗歌经典以重要位置。但红色诗歌经典还需要在专业读者的文学选本中得到全面而深刻的反映，还需要在主流的文学史编写中得到真实而合理的呈现，还需要有越来越多的专业批评家从事红色诗歌的阐释与评价。如果缺少了专业读者的积极参与，红色诗歌经典生产机制就是不全面和不平衡的，不仅会妨碍中国红色诗歌经典化的整体进程，而且有损于我国红色文化资源再开发的伟业。

最后是跨学科研究的学科交叉价值和课堂思政价值。文学经典化研究在20世纪末随着文化研究的兴起而在国内学界广泛流行，它涉及文学教育与制度、文学出版与传播、文学接受与阐释等多种学术研究路径与方法。对于中国红色诗歌经典化研究而言，它还需要将中国共产党党史、马克思主义基本原理与理论，以及马克思主义中国化时代化的理论成果融入中国现当代诗歌研究中，形成具有中国特色的红色文学经典研究范式，实现多学科视域的交叉与融合。实践证明，我们需要正视红色诗歌潮流以及经典诗人诗作在现当代诗歌发展史中的引领作用；而且需要再次强调中国共产党在现当代文学发展史中的领导地位，这涉及中国革命、建设与改革进程中的文化领导权问题。

对于新时代诗歌创作而言，红色诗歌经典化研究具有重要的现实意义。实践表明，人民群众始终欢迎具有鲜明的人民性立场的“大诗"或“史诗”，它们与中国人民在革命、建设与改革进程中同呼吸、共命运，展现了中华民族“大我"的风采。新时代诗歌要与时俱进，不仅要重申红色诗歌的人民性经验，而且要重塑新时代诗歌的新人民性写作伦理。新时代的诗歌艺术要坚持对中国古代优秀的人民性诗歌传统进行创造性转化与创新性发展，要把外国优秀的现代派诗歌艺术经验纳入中国化和时代化进程，从而创造出无愧于新时代的人民史诗。

(摘编自李遇春《人民性与中国红色诗歌的经典化问题》)

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（)

A．欧美接受美学方面的研究存在片面性，是一种以接受或消费为中心的文学研究模式。

B．中国红色诗歌经典化虽然已经取得重大成就，但也需要更多的专业批评家的积极参与。

C．20世纪末.文化研究的兴起带动了文学经典化研究，涉及多种学术研究路径与方法。

D．新时代诗歌创作不仅要坚持中国古代诗歌优秀传统，更要吸收外国现代派诗歌艺术经验。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（)

A．文章首先阐释了相关概念涵义，然后指出红色诗歌经典化研究的现状，引出中心论点。

B．文章采用总分总结构，从三个方面讨论新时代背景下红色诗歌经典化研究的学术价值。

C．文章对比教科书、文学选本选编情况，指出红色诗歌经典生产机制的不全面和不平衡。

D．文章最后从红色诗歌经典化研究的现实意义出发，指出新时代诗歌创作健康发展之路。

3．艾青的代表作《大堰河——我的保姆》是红色诗歌经典化的杰作，请结合文章相关观点对其进行评析。

【答案】1．B

2．C

3．①这首诗歌符合红色诗歌以人民性为精神核心与艺术导向的特点，体现了鲜明的人民性立场，通过诗人对自己保姆的深情回忆，反映了中国人民在旧社会中的苦难和对新生活的渴望。

②这首诗歌在新中国成立后得到了广泛的传播和接受，成为文学经典，体现了文学经典化在新中国的巨大成就。

③这首诗歌在文学史上的地位也反映了红色诗歌经典生产机制中专业读者和大众读者对作家作品的传播与接受、阐释与评价的重要性。

④从跨学科研究的角度看，《大堰河——我的保姆》不仅是一部文学作品，也是中国共产党领导下的文化建设成果的体现，展现了马克思主义中国化时代化的理论成果在文学领域的应用。

【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；文艺理论、文学评价类

【解析】【点评】（1）此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。

（2）本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。

1．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。

A.“是一种以接受或消费为中心的文学研究模式”错，根据“这样就打破了欧美主流接受美学偏执于文学接受终端研究的片面性”，可知“片面性”是指欧美主流接受美学偏执于文学接受终端研究，而不是“以接受或消费为中心的文学研究模式"。

C.“文化研究的兴起带动了文学经典化研究”错，根据“文学经典化研究在20世纪末随着文化研究的兴起而在国内学界广泛流行，它涉及文学教育与制度、文学出版与传播、文学接受与阐释等多种学术研究路径与方法"可知“文学经典化研究”涉及多种学术研究路径与方法，而不是“文化研究带动了文学经典化研究"。

D.“更要吸收外国现代派诗歌艺术经验”错，根据“新时代的诗歌艺术要坚持对中国古代优秀的人民性诗歌传统进行创造性转化与创新性发展，要把外国优秀的现代派诗歌艺术经验纳入中国化和时代化进程”，可知没有“更要”这样的递进关系。

故答案为：B。

2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

C.“文章对比教科书、文学选本选编情况"错，根据“全国中小学语文教科书长期以来也给予红色诗歌经典以重要位置。但红色诗歌经典还需要在专业读者的文学选本中得到全面而深刻的反映”，可知并没有“对比"教科书和文学选本的情况。

故答案为：C。

3．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。

①根据“以人民性为精神核心与艺术导向。所谓文艺的人民性，指的是文艺家在一定历史时期的文艺创作中将人民群众的生活和愿望，用人民群众喜欢的文艺形式表现出来”，结合《大堰河——我的保姆》的主体内容，尤其是“大堰河"的悲苦遭遇，可知：这首诗歌符合红色诗歌以人民性为精神核心与艺术导向的特点，体现了鲜明的人民性立场，通过诗人对自己保姆的深情回忆，反映了中国人民在旧社会中的苦难和对新生活的渴望。

②根据“红色诗歌无论新体还是旧体都在不同的历史时期取得了重大成就，许多经典文本已经扎根于人民群众心田”“全国中小学语文教科书长期以来也给予红色诗歌经典以重要位置”，结合《大堰河——我的保姆》长久以来产生的广泛的影响，如一直被选入中学生课本，可知：这首诗歌在新中国成立后得到了广泛的传播和接受，成为文学经典，体现了文学经典化在新中国的巨大成就。

③根据“但红色诗歌经典还需要在专业读者的文学选本中得到全面而深刻的反映，还需要在主流的文学史编写中得到真实而合理的呈现，还需要有越来越多的专业批评家从事红色诗歌的阐释与评价”，结合《大堰河——我的保姆》长久以来在作品传播与接受、阐释与评价方面的影响，如一直被选入《中国现代文学史》，可知：这首诗歌在文学史上的地位也反映了红色诗歌经典生产机制中专业读者和大众读者对作家作品的传播与接受、阐释与评价的重要性。

④根据“最后是跨学科研究的学科交叉价值和课堂思政价值"对于中国红色诗歌经典化研究而言，它还需要将中国共产党党史、马克思主义基本原理与理论，以及马克思主义中国化时代化的理论成果融入中国现当代诗歌研究中，形成具有中国特色的红色文学经典研究范式，实现多学科视域的交叉与融合”，结合《大堰河——我的保姆》是诗人艾青因坚定地参加革命而被捕，被关押在狱中时所写等相关内容，可知：从跨学科研究的角度看，《大堰河——我的保姆》不仅是一部文学作品，也是中国共产党领导下的文化建设成果的体现，展现了马克思主义中国化时代化的理论成果在文学领域的应用。

故答案为：①这首诗歌符合红色诗歌以人民性为精神核心与艺术导向的特点，体现了鲜明的人民性立场，通过诗人对自己保姆的深情回忆，反映了中国人民在旧社会中的苦难和对新生活的渴望。

②这首诗歌在新中国成立后得到了广泛的传播和接受，成为文学经典，体现了文学经典化在新中国的巨大成就。

③这首诗歌在文学史上的地位也反映了红色诗歌经典生产机制中专业读者和大众读者对作家作品的传播与接受、阐释与评价的重要性。

④从跨学科研究的角度看，《大堰河——我的保姆》不仅是一部文学作品，也是中国共产党领导下的文化建设成果的体现，展现了马克思主义中国化时代化的理论成果在文学领域的应用。

二、现代文阅读

（2024高二下·中山期末）阅读下面的作品，完成下题。

废墟上的菜地

晚乌

下班到家已过十二点。午饭和往常一样比较简单，喝一口豌豆蛋花汤，忍不住说“真好喝"。豌豆，是母亲自己种的。她从厨房里拿出一个小布袋，一边打开一边美滋滋地说，不太多，但很让人喜欢。我瞥过去，那里面装着的青绿豆英，颗粒饱满。

几年前，为了帮我照顾孩子，母亲从乡下来到城里。这种迁移如同一把无形的刀，缓慢地切割着母亲。她不说什么，我也能在日常生活里发现蛛丝马迹。从老家奔赴而来，想到归期遥远，母亲有些无力。白天，她窝在家里，时光泌出漫长的丝，将她束缚。有时她从卧室踱到客厅，又从客厅挪到阳台，像在寻找什么，默默地。她常看的电视节目是我们省台的玩水冲关，偶尔换到新闻频道，她总是对我说：电视里讲的，听不懂。她简洁的言辞后跟着长长的叹息。我给她买的智能手机，她不会使用，最后闲置在书架上。有时，她会打开门，随后又将其关闭，她感到，就算出门了，她也无地可去。后来，孩子入了幼儿园，母亲多了闲暇，决定拓宽活动区域，去楼下不远处被拆的棚户区那片废墟上种菜。她从碎石渣里清理出厨房大的一块领地。现在便隔三岔五带回一小布袋青绿豆荚，或几棵根部冒着乳白汁液的生菜。

围在废墟周围的栅栏被人抠裂，朝外翻卷的绿铁皮被风一吹就发出脆响。那里有一孔洞，是种菜人弯腰进出的门，一同出入的还有水壶、锄头、弯刀、铲子。这些和耕种有关的工具，被母亲隐藏在家里的各个角落：她把锄头横放在自己的折叠床下，铲子放在鞋架的最底层，弯刀立在冰箱与墙之间的缝隙，水壶放在花架上。如果这些工具会表达情感，它们跟母亲一道出门时，一定会像孩子那样开心到尖叫。它们回归土地，不，并不是我在乡下看到的那些松软的黑土，具体点说，那是碎石、断砖及大块混凝土堆叠成的废墟。一把锄头在断壁残垣里爬行，母亲的脸上挂着汗滴。她浑身湿透，开门出现在客厅，好像刚刚经历一场搏斗。随后，她迅速清理农具，把它们放回原处，再找来洁净衣服，沐浴。晚间我们回来时，似乎什么都未曾发生。

母亲在城市生活中习得了绝佳的藏匿本领，这些背后，一同隐藏的还有她自己的心事。

我曾去过母亲的菜地。母亲的小块石渣地卧在断墙之中，种着大蒜、豌豆、生菜，那些细弱的苗，像是一块土地微弱的呼吸。母亲第一次割生菜回来时曾说，买种子的本钱已经收回。我记得，她使用的是我们家一贯的低调不张扬的口气，平静中还带着终有回报的自豪。母亲的算计，听起来格外世俗，但我并不嫌弃这些，相反，我会给她诸多赞美。在乡下，母亲干农活粗放豪迈，她早出晚归，经常忘记时间，汗流浃背而又不知疲倦。在城里，母亲对这里的生活缺少掌控感，必须在日常事务中学会平衡，精准到每个时刻。因此，种地这样的事情，好像也变得精致起来：她把肥料装进塑料瓶，用废油桶装清水，用旧童车推着去给蔬菜施肥。垦荒的劳苦，随时被毁坏的可能性，她似乎都忽略不计，行动中有我行我素的坚决。我终于明白：在那小块地面前，她几近忘我；泥土，让她忘乎所以。

我不禁想起母亲人生中已过去半个世纪的那个故事。生产队里的男男女女在集体劳作间隙，组织了次插秧比赛，母亲上午赢得很轻松。有人不服气，坚持下午再比一次，结果还是母亲赢。她给我讲完这个故事后，低声又略带兴奋地说：“当年，我上午赢得轻松，基本没使劲；下午又要比，我稍微使出一点力气，还是我赢。”母亲一生未进学堂，鲜有机会展示自我，那一次，她赢得了可以吹嘘一生的价值感，声名大噪。

是土地，是劳动，成就了她。

现在，和母亲一起种菜的有不少人，元元的奶奶，胡小功的奶奶，丁家枫的外公，他们像蜗居在春日荨麻叶片下的虫子，在蒿草丛生的废墟上自得其乐。他们是废墟上的首批种地人，都来自外地，住在这整体功能颇为完善的小区里，帮着带孙辈。他们此生也许未曾想到会住在洁净明亮的高楼里，把心神分给不同的地方，一面记挂着老家的房子、院落、老伴甚至一条狗，一面在城里过着逼仄但又无法摆脱的生活。

夜幕将临时，他们常聚集在楼下，或站或坐，说话。有时，她们还会把自己种的菜拿来跟大家分享，一把豌豆、两棵生菜或几根蒜，这或许能让彼此产生回到乡下的短暂错觉。谈起种地经验，他们有抑制不住的热情，聊着聊着，时间就过去了。黑夜漫长，来自菜地的那点荣光，好像可以帮她们驱散寂寥与不安。偶尔，附近传来挖掘机的轰鸣，她们还会仔细甄别，听那声响是否来自废墟……

(有删改)

4．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（)

A．母亲在城里的生活并不愉快，直到在废墟上开辟菜地进行劳动才逐渐快乐起来。

B．母亲从乡下到城里来照顾孙辈只能睡折叠床，可以看出子女对她并不是很孝顺。

C．母亲讲述废墟上第一次收获和插秧比赛获胜，都表现出劳动给她带来的成就感。

D．母亲在废墟“我行我素"忘乎所以”的劳作，体现她对自我人生价值的追求。

5．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（)

A．文本整体采用倒叙手法回忆了母亲进城后的生活，特别是在废墟种地的经历，其中又插叙她年青时的插秧比赛，多角度描绘出母亲的形象。

B．母亲将耕作工具藏在家中的角落里，每次劳动后都及时清洗，从这些细节可以看出她在和子女的共同生活中特别仔细，不愿意给他们造成麻烦。

C．“元元奶奶"丁家枫的外公”等这样的称呼，反映出乡下老人为子女照顾孩子而来到城市的现象比较普遍，也具有一定的社会批判意味。

D．文本在挖掘机的轰鸣声中结束，母亲开辟的菜地能否保留，这给读者留下了想象补充的空间，也能激发读者深入思考城市发展带来的问题。

6．请从虚实角度分析题目“废墟上的菜地"有何含义。

【答案】4．B

5．C

6．①指母亲在城里生活利用废墟这一空间进行耕种，反映了母亲对农村生活，尤其是对土地的眷恋和对农活的执着。

②菜地是母亲找到的精神寄托和心灵家园，象征着母亲在陌生环境中的适应和自我价值的实现。

③菜地不仅是母亲的情感寄托，也反映了像母亲一样的农村老人在城市化进程中寻找归属感和生活意义的过程，具有普遍的社会意义。

【知识点】分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；中国现当代小说

【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。

（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。

（3）此题考查标题含义的能力。答题时，应在整体感知文章内容及主旨的基础上，从表层含义和深层含义分析作答。答题时，可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法，从小说的文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。

4．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。

B.“可以看出子女对她并不是很孝顺”错，只是提到母亲睡折叠床，但并不能体现子女对她不孝顺。文中有“我"对母亲种菜的鼓励，有对母亲做饭的赞赏，有对母亲经历的感同身受，都体现了对母亲的关心孝顺。

故答案为：B。

5．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。

C.“也具有一定的社会批判意味”错，这些称呼称呼反映了乡下老人为子女照顾孩子而暂时失去自我生活的现象，反映了他们在城市中所处的尴尬两难处境，但没有社会批判意味。

故答案为：C。

6．本题考查学生分析文章标题的含义的能力。

①字面意义，根据“母亲多了闲暇，决定拓宽活动区域，去楼下不远处被拆的棚户区那片废墟上种菜。她从碎石渣里清理出厨房大的一块领地"等内容，可知“废墟上的菜地”指的是母亲在城市的废墟上开辟出来用来种植蔬菜的地方。

②象征意义，结合“因此，种地这样的事情，好像也变得精致起来"我终于明白：在那小块地面前，她几近忘我；泥土，让她忘乎所以”“是土地，是劳动，成就了她"等内容，可知：“废墟上的菜地”是母亲在心灵困境中找到的精神寄托和心灵家园，象征着母亲在陌生环境中的适应和对自我价值寻找的实现。

③主旨意义，母亲是当前社会从农村进入城市的老人群体的代表——他们。他们“住在洁净明亮的高楼里，把心神分给不同的地方，一面记挂着老家的房子、院落、老伴甚至一条狗，一面在城里过着逼仄但又无法摆脱的生活”，他们在城市里有诸多不适应，但是通过“菜地”，“这或许能让彼此产生回到乡下的短暂错觉”，让他们找到了情感寄托，找回了归属感，具有普遍的社会意义。

故答案为：①指母亲在城里生活利用废墟这一空间进行耕种，反映了母亲对农村生活，尤其是对土地的眷恋和对农活的执着。

②菜地是母亲找到的精神寄托和心灵家园，象征着母亲在陌生环境中的适应和自我价值的实现。

③菜地不仅是母亲的情感寄托，也反映了像母亲一样的农村老人在城市化进程中寻找归属感和生活意义的过程，具有普遍的社会意义。

三、名著阅读（共3分)

7．（2024高二下·中山期末）下列各项中，对名著内容或解读的相关表述，不正确的一项是（)

A．《谈美书简》提出，研究美学要从现实生活中的具体事例而非抽象概念出发。如《罗丹艺术论》是总结长期艺术实践的经验之谈，既亲切又深刻；《读后记》则从公式概念出发，不但蔑视客观事实，而且帽子棍子满天飞。

B．《谈美书简》提出，艺术起源于劳动。以人手为例，人手在长期的历史发展中通过劳动愈来愈完善、愈灵巧，在此基础上，人手才能仿佛凭着魔力似的产生了拉斐尔的绘画、托尔瓦德森的雕刻以及帕格尼尼的音乐。

C．《三国演义》中，三大战役均与“火”有关。官渡之战中，曹操听取许攸建议，突袭乌巢，火烧袁绍粮草；赤壁之战中，诸葛亮联合周瑜，巧借东风，火烧曹操战舰；彝陵之战中，黄盖抓住战机，火烧刘备四十座连营，重创蜀汉。

D．《三国演义》中，刘备为了给关羽报仇，想要倾全国之兵讨伐东吴。诸多臣子劝谏刘备放弃伐吴，如赵云直言：“汉贼之仇，公也；兄弟之仇，私也。愿以天下为重。"诸葛亮和秦宓等百官认为刘备不宜为小义御驾亲征。

【答案】C

【知识点】《三国演义》

【解析】【分析】本题考查学生识记名著情节的能力。

C.“彝陵之战中，黄盖抓住战机”错误。彝陵之战中，是陆逊抓住战机，火烧刘备的连营，而不是黄盖。黄盖以苦肉计闻名，是在赤壁之战中参与诈降并协助火烧曹军战舰的角色。因此，这里的错误在于将赤壁之战中黄盖的行动错误地安到了彝陵之战中。

故答案为：C

【点评】本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。

四、古代诗文阅读（39分)

（2024高二下·中山期末）阅读下面的文言文，完成下题。

楼兰王死，匈奴先闻之，遣其质子安归归，得立为王。汉遣使诏新王令入朝，王辞不至。楼兰国最在东垂，近汉，当白龙堆，乏水草，常主发导，负水担粮，送迎汉使。又数为吏卒所寇，惩艾，不便与汉通。后复为匈奴反间数遮杀汉使其弟尉屠耆降汉具言状骏马监北地傅介子使大宛，诏因令责楼兰、龟兹。介子至楼兰、龟兹，责其王，皆谢服。介子从大宛还，到龟兹，会匈奴使从乌孙还，在龟兹，介子因率其吏士共诛斩匈奴使者。还奏事，诏拜介子为中郎，迁平乐监。介子谓大将军霍光曰：“楼兰、龟兹数反复而不诛，无所惩艾。介子过龟兹时，其王近就人，易得也。愿往刺之，以威示诸国。"大将军曰：“龟兹道远，且验之于楼兰。”于是白遣之。介子与士卒俱赍金币，扬言以赐外国为名。至楼兰，楼兰王意不亲介子。介子阳引去，至其西界，使译谓曰：“汉使者持黄金、锦绣行赐诸国，王不来受，我去之西国矣。"即出金币以示译。译还报王，王贪汉物，来见使者。介子与坐饮，陈物示之，饮酒皆醉。介子谓王曰：“天子使我私报王。”王起，随介子入帐中屏语，壮士二人从后刺之，刃交胸，立死，其贵人左右皆散走。介子告谕以：“王负汉，罪，天子遣我诛王，当更立弟尉屠耆在汉者。汉兵方至，毋敢动，自令灭国矣!"介子遂斩王安归首，驰传诣阙，县首北阙下。

臣光曰：王者之于戎狄，叛则讨之，服则舍之。今楼兰王既服其罪，又从而诛之，后有叛者不可得而怀矣。必以为有罪而讨之，则宜陈师鞠旅，明致其罚。今乃遣使者诱以金币而杀之，后有奉使诸国者复可信乎！且以大汉之强，而为盗贼之谋于蛮夷，不亦可羞哉!论者或美介子，以为奇功，过矣。

(节选自《通鉴纪事本末·汉通西域》)

8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（)

A．后复为匈奴反/间数遮杀汉使/其弟尉屠耆降汉/具言状/

B．后复为匈奴反间/数遮杀汉使/其弟尉屠耆/降汉具言状/

C．后复为匈奴反/间数遮杀汉使/其弟尉屠耆/降汉具言状/

D．后复为匈奴反间/数遮杀汉使/其弟尉屠耆降汉/具言状/

9．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（)

A．惩，与《离骚》“岂余心之可惩”中的“惩"意义不同。

B．白，与《孔雀东南飞》“便可白公姥”中的“白"意义不同。

C．就，与《归去来兮辞》“三径就荒”中的“就"意义不同。

D．以为，与《兰亭集序》“引以为流觞曲水”中的“以为"意义不同。

10．下列对文本相关内容的概述，不正确的一项是（)

A．楼兰国位于西域的东端，与汶朝接近，以往楼兰人常常充当向导，送水担粮，送迎汉朝使者。

B．楼兰、龟兹反复不定，傅介子本欲先刺杀龟兹王来警示诸国，霍光认为龟兹路远，提议先以楼兰试验。

C．傅介子用计砍下楼兰国王安归人头后，立即用驿马将他的人头送到楼兰的县城，挂在宫城门下。

D．司马光认为，楼兰王已认罪却又被诱杀的做法将引发叛者的猜忌与他国的不信任，此举不算有功。

11．把下列句子翻译成现代汉语。

①介子与士卒俱赍金币，扬言以赐外国为名。

②且以大汉之强，而为盗贼之谋于蛮夷，不亦可羞哉!

③今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!

12．面对态度冷淡的楼兰王，傅介子做了哪些事得以成功刺杀他，请简要概括。

【答案】8．D

9．B

10．C

11．①傅介子与士兵一起携带黄金财物，扬言要用来送给外国人。

②况且，凭借汉朝的强大，却在蛮夷之地做出盗贼的行径，不也是很让人羞愧的事吗？

③如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响。

12．①傅介子假装离开，以退为进，用黄金财物诱惑楼兰王前来。

②傅介子与之饮酒至醉，将其引至账中，埋伏壮士刺死他。

【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息

【解析】【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。

（2）本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。

（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。

（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调"的五字方法进行翻译。

（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

参考译文：

楼兰国国王去世，匈奴先得到这个消息，便将在匈奴做人质的楼兰国王的儿子安归送回国，得以当上了楼兰国王。汉朝派使者前往楼兰国传达汉昭帝的诏令，命令新即位的楼兰王来长安朝见，楼兰王推辞不来。楼兰国位于西域最东边，靠近汉朝，中间隔着白龙堆沙漠，此地缺乏水草，以往楼兰国经常负责派出向导，命人背水担粮，迎送汉朝派往西域的使者。因多次受到汉朝官吏和兵卒的欺负，逐渐对汉朝产生了戒惧，不愿再与汉朝来往。后来，又受到匈奴的离间，多次拦截阻杀汉朝使臣。他的弟弟尉屠耆却投降汉朝，详细地交待了其中的情况。傅介子以骏马监的身份出使大宛，王下诏命令他去指责楼兰、龟兹国。傅介子到了楼兰、龟兹国，就指责他们的国王，两国都谢罪臣服。介子从大宛回来，再到龟兹国，正赶上匈奴的使者从乌孙回来，在龟兹国，介子因此率领他的官吏士兵一起斩杀匈奴的使者，并回来上奏了此事，皇帝下诏授予介子中郎的官职，又升迁做了平乐监。介子对大将军霍光说：“楼兰、龟兹反复无常而不去讨伐，就没有惩罚的办法了。介子路过龟兹时，发现龟兹王对身边的人没有防范之心，容易得手，我愿意前去刺杀他，以此向其他各国示威。”大将军说：“龟兹路远，暂且到楼兰试一下。"于是，大将军禀告皇上后，就派介子出发了。介子与士兵一起携带黄金财物，扬言要用来送给外国人。到了楼兰，楼兰王流露出不喜欢介子的神情，傅介子便假意率兵离去，到了楼兰的西部边界，派译官回去，并对他说：“汉朝使者拿着黄金、锦绣边走边赏赐沿途诸国，大王不来接受这些礼物，我就去楼兰以西的诸侯国。”就拿出黄金布帛给译官看。译官回去报告了楼兰王，楼兰王贪图汉朝的财物，来见汉朝的使者。介子与他坐着饮酒，借机将带来的财务陈列出来给楼兰王欣赏，等到楼兰王和他的手下都喝醉了。介子对楼兰王说：“天子派我秘密地和你谈一些事情。"楼兰王起身，随介子进到帐篷里，让其他人退避，二人单独讲话，两个壮士从后面刺杀楼兰王，两把剑刺穿了胸，楼兰王立刻死去。他的臣子及随从们都分散逃跑了。介子宣布说：“楼兰王背弃汉朝，有罪，皇帝派我来诛杀他，应当改立以前在汉朝做人质的他的弟弟尉屠耆为王。汉朝大军将到，不得动，动就灭亡楼兰！”傅介子就砍下楼兰国王安归的头，用驿马快速送到京都长安，将楼兰国王的头悬挂在宫城北门下。

臣司马光认为：圣明的君王，对待戎狄外族的态度应当是：如果背叛，就发兵征讨；如果臣服，就不再追究。如今楼兰王既已服罪，却又加以诛杀，则以后再有背叛者，就不能使他们归附了。如果认为楼兰王有罪，一定要征讨，也应堂堂正正地派遣军队，公开地施行惩罚。而今竟派使臣用金宝财物进行引诱，然后乘机将其杀死，以后再有奉命出使各国的使者，还能再让人信任吗！况且，凭借汉朝的强大，却在蛮夷之地做出盗贼的行径，不也是很让人羞愧的事吗？有人评论此事，赞美傅介子立了一件奇功，我认为这是过了。

8．本题考查学生文言断句的能力。

句意：后来，又受到匈奴的离间，多次拦截阻杀汉朝使臣。他的弟弟尉屠耆投降汉朝，详细地交待了其中的情况。

“反间"是离间的意思，联系紧密不能分开，排除AC；

“尉屠耆”是安归的弟弟，人名，做主语，“降汉"作它的谓语，不能分开，排除B；

故答案为：D。

9．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A.正确。惩治；/惩戒，因受创而戒止。句意：逐渐对汉朝产生了戒惧。/难道我的志向是可以因受挫而改变的吗

B.错误。“白”，均为“禀告"的意思。句意：于是，大将军禀告皇上后，就派介子出发了。/你这就禀告婆婆。

C.正确。亲近；/接近。句意：龟兹国国王亲近身边的人。/院子里的小路快要荒芜了。

D.正确。认为；/把……作为。句意：认为是立了奇功。/我们把溪水作为流觞的曲水

故答案为：B。

10．本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“立即用驿马将他的人头送到楼兰的县城”错误。原文是“驰传诣阙，县首北阙下”，是说送到“汉朝的皇宫”而非“楼兰的县城"；其中的“县”，应该通“悬”，译为“悬挂”，不是县城。

故答案为：C。

11．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“赍”，携带；“金币”，黄金财物；“赐”，送给。

（2）“以”，凭借；“为盗贼之谋于蛮夷”，状语后置；“为”，做出。

（3）“以”，把；“置水中”，省略“于"；“虽”，即使；“鸣”，使动。

故答案为：①傅介子与士兵一起携带黄金财物，扬言要用来送给外国人。

②况且，凭借汉朝的强大，却在蛮夷之地做出盗贼的行径，不也是很让人羞愧的事吗？

③如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响。

12．本题考查学生理解文章内容的能力。

①根据原文“介子阳引去……译还报王，王贪汉物，来见使者。”可知，傅介子假装要离开楼兰，却在边界上对翻译官讲述他要带着黄金财物去别的国家，楼兰国王本就贪财，禁不住诱惑，答应去和傅介子见面。

②根据原文“介子与坐饮，陈物示之，饮酒皆醉。……王起，随介子入帐中屏语，壮士二人从后刺之，刃交胸，立死"可知，见面后，傅介子摆出黄金财物，又说要告知以密报，使得楼兰国王屏退左右，掉进了傅介子所设的埋伏圈，最后被傅介子事先安排的两个壮士刺死。

故答案为：①傅介子假装离开，以退为进，用黄金财物诱惑楼兰王前来。

②傅介子与之饮酒至醉，将其引至账中，埋伏壮士刺死他。

（2024高二下·中山期末）阅读下面的作品，完成下题。

春日京中有怀①

杜审言

今年游寓独游秦，愁思看春不当春。

上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。

公子南桥②应尽兴，将军西第几留宾。

寄语洛城风日道，明年春色倍还人。

[注]①作者曾在东都洛阳任职，后来伴驾客居长安。②“南桥”与下句的“西第"均在洛阳。

13．请把“上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新”翻译成现代汉语。

14．时空交错使本诗的情感更含蓄感人，请结合本诗分析。

【答案】13．上林苑里鲜花盛开却无人欣赏，细柳营前柳叶吐露新绿却无人看顾。

14．①当前与过往的交错：诗人将眼前之景与过去洛阳生活美好回忆的对比，表达了诗人对过往的怀念、对现实的无奈、对想象中洛阳春日的向往，强化了诗人的愁绪。

②现实与未来的融合：上林苑、细柳营景致，是当下现实；明年春日风景将更美丽，是未来的美好想象。当前的孤独愁思与未来的美好形成了鲜明对比，表达作者对未来的乐观期待。

【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习

【解析】【点评】（1）此题考查把握诗词内容的能力。借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌，联系作者的写作背景和准确理解所用典故等，进行综合解读。

（2）本题考查学生分析诗歌艺术手法及情感的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析；第三步：指出这种手法的表达效果。

13．本题考查学生理解诗句内容的能力。

“上林苑"细柳营”为地点，所写景物为“花"和“柳叶”。“发"为动词，解释为“开”；“新”，解释为“吐露新绿”。“徒"解释为“徒劳地，白白地”；“漫"解释为“徒然”。

因此本联可翻译为：上林苑里鲜花盛开却无人欣赏，细柳营前柳叶吐露新绿却无人看顾。

故答案为：上林苑里鲜花盛开却无人欣赏，细柳营前柳叶吐露新绿却无人看顾。

14．本题考查学生分析诗歌艺术手法及情感的能力。

①当前与过往的交错：首联“今年游寓独游秦"点明诗人当前身处异乡长安，孤独地度过春天；颈联“公子南桥应尽兴，将军西第几留宾”是对过往的想象，通过提及洛阳的南桥和西第，直接将思绪转移到了洛阳的欢乐场景，想象曾经朋友们正尽情享受春日的乐趣，而自己却远在他乡，不能参与。地点的瞬间转换，使得诗人的情感在现实的孤寂与记忆中的欢聚之间跳跃，增加了情感的波折。这种当前客居情境与对过去洛阳生活美好回忆的对比，强化了诗人的愁绪。

②现实与想象的融合：颔联“上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新"是现实，描绘了长安春景，花开叶新，但用“徒发”“漫新"形容，暗示这美景在他眼中只是徒然，因为他心系远方。尾联“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”是未来，诗人乐观地预言明年春日时分，洛阳的风景将加倍美丽以迎接他的归来。这种对未来的美好期许，与当前的孤独愁思形成了鲜明对比，展现出诗人情感的转折与升华。

综上所述，杜审言通过时空交错的艺术手法，巧妙地在诗中穿插了对过往的怀念、对现实的无奈，对想象中洛阳春日的向往，以及对未来的乐观期待，使得全诗情感丰富、层次分明，更添含蓄与感人之处。

故答案为：①当前与过往的交错：诗人将眼前之景与过去洛阳生活美好回忆的对比，表达了诗人对过往的怀念、对现实的无奈、对想象中洛阳春日的向往，强化了诗人的愁绪。

②现实与未来的融合：上林苑、细柳营景致，是当下现实；明年春日风景将更美丽，是未来的美好想象。当前的孤独愁思与未来的美好形成了鲜明对比，表达作者对未来的乐观期待。

15．（2024高二下·中山期末）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）___，血色罗裙翻酒污。（白居易《琵琶行》)

（2）而议事每不合，___。（王安石《答司马谏议书》)

（3）___，也不干曾遇骊山母。（刘克庄《贺新郎》)

（4）乌金伐鼓下榆关，___。（高适《燕歌行》)

（5）___，摇其本以观其疏密。（柳宗元《种树郭橐驼传》)

（6）___，报养刘之日短也。（李密《陈情表》)

（7）杜甫爱酒，但因贫穷只能饮用不太好的酒，或者处境不好时连酒都喝不上，比如从他的诗句“___"___”中就可以看出来。

【答案】（1）钿头银篦击节碎

（2）所操之术多异故也

（3）岂有谷城公付授

（4）旌旆逶迤碣石间

（5）爪其肤以验其生枯

（6）是臣尽节于陛下之日长

（7）樽酒家贫只旧醅；潦倒新停浊酒杯

【知识点】一般性默写；理解性默写

【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

默写易错的字词有：钿、篦、授、旌旆、逶迤、樽、醅。

故答案为：（1）钿头银篦击节碎（2）所操之术多异故也（3）岂有谷城公付授（4）旌旆逶迤碣石间（5）爪其肤以验其生枯（6）是臣尽节于陛下之日长（7）樽酒家贫只旧醅潦倒新停浊酒杯

【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。

五、语言文字运用（20分)

16．（2024高二下·中山期末）下列各项中，没有语病的一项是（)

A．“2024中山翠亨环岛马拉松"活动架起了人们了解中山的桥梁，让大家领略了深中通道建设的意义和本地历史文化的厚重。

B．由黄湘丽演出的独角戏话剧《一个陌生女人的来信》定于2024年8月22日在深圳文体中心上演，日前正在紧张的排练之中。

C．过度加班为什么会引起健康问题﹖有专家认为，除却加班时间过长等因素，巨大的精神压力也导致人无法彻底放松心情所致。

D．春秋战国时期，各诸侯国的外交官反应是否敏捷，应对是否巧妙往往决定了一个国家的命运，史书中有很多这样的记载。

【答案】D

【知识点】搭配不当；结构混乱；不合逻辑

【解析】【分析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。

A.搭配不当。句中“领略”和“意义"厚重”搭配不当，应改为“了解"。

B.不合逻辑。“日前”是指几天前，属于过去时，而“正在"属于进行时，应改为“目前”。

C.结构混乱。“导致……"和“……所致”两种句式杂糅，应删去“所致"。

D无误。

故答案为：D

【点评】此题考查辨析并修改病句的能力。病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。

（2024高二下·中山期末）阅读下面的文字，完成下题。

那条落叶的街道，似乎飘落的全是我身上的叶子，似乎要把我完全()出来，又似乎要把我掩埋。那么多鲜艳的、娇嫩的叶子，刚刚从青涩羞怯的绿色中褪出灿烂的笑容，便纷纷从高处()，向我扑来。妈妈，你看满天都是啊，满地都是啊!整条街像是在挽留我前进，一只又一只的手在面前摇摆，在身后扯拽，在脚下一次次地把我绊倒。

那条落叶的街道，就这样从我童年中穿过，却不知通向的是未来生活的哪一处角落，哪一个日子。我走在这条街上，像是在永远地，不停地离开。我跑跑停停，走着看着，扔掉书包，扔掉游戏，扔掉口袋里的零食，最后扔掉鲜艳的外套，扔掉胆怯的抽泣——像一棵树，大把大把地扔着叶子，我大把大把扔着童年。妈妈，童年的一切就这样飘落。街道的尽头，指向的是什么的尽头

妈妈，你（)记得，有-一次我在街道上跑着跑着，突然停了下来。像撞上什么了似的，又像刚刚和谁擦肩而过，回头久久地()……那一天我没有回家。你去找我，看到我在落叶间，展开手臂，正在飘落。

17．依次填入文段中括号内的词语，最恰当的一项是()

A．暴露落下总会眺望B．显露落下应该眺望

C．暴露跳下总会张望D．显露跳下应该张望

18．下列各句的省略号，和文段中的省略号，作用相同的一项是（)

A．“就……就是剩一滴血，也要为……人民……流!”说完，他手一松，闭上了眼睛。

B．别里科夫脸色从发青变成发白。他站住，瞧着我……

C．那人笑着说：“请不要拦我!……"不成，你不能走!”

D．再是那腊月五豆，腊八，二十三……月月有节，三月一会，那戏必是上演的。

19．第二段中画波浪线的句子如果改成“扔掉书包、游戏、口袋里的零食、鲜艳的外套、胆怯的抽泣”，语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？

20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

当前，AI技术的发展让我们看到了科技在情感领域的巨大潜力。虽然屏幕里被AI“复活”的亲人并不真实存在，但能与故去的亲人再寒暄几句，___。需要指出的是，___，但逝去的生命无法替代，真实的亲情更是无法用技术来复制。我们不能因为技术的进步而忽略了对生命本身的尊重和敬畏。在这个前提下，我们有必要探索技术如何更好地服务于人的需求，例如，“数字亲人"产生的数据、财产如何认定权益该如何保障种种疑问，追问AI的技术发展走向，___。在加速发展和审慎规范之间找到平衡点，是加速人工智能发展不可回避的课题。

【答案】17．C

18．B

19．①语意表达上，原文中“最后”一词使表达更有层次性，符合人物的成长过程。②修辞上，使用了排比，使句式更整齐，更富有节奏感。

20．也是一种精神上的慰藉；尽管AI技术可以模拟形象；也应追问法律法规的边界

【知识点】标点符号的使用；近义词辨析；语句表达效果的对比、鉴赏

【解析】【点评】（1）本题考查学生对具体语境中词语的运用的辨析能力。要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感彩、习惯用法等方面进行归纳。

（2）本题考查学生正确使用标点符号的能力。要正确使用标点符号，必须掌握各种标点符号的基本用法。另外，标点符号运用起来也有很大灵活性，必须与语段的思路层次结合起来考虑，才能用得准确。

（3）本题考查语言运用的准确、鲜明、生动的能力。阅读这两个句子，找到两者的不同点，从句子间关系、句式的使用、以及表达效果等方面分析原文表达效果更好的原因。

（4）本题考查学生补写句子的能力。阅读语段，把握语段大意；分析语段的特征；检查样子是否符合要求，将拟写句子写在语段的相应位置。看是否前后连贯，是否有语病是否简洁。如有问题进行修改，如满意无问题，写到答题卡上。

17．本题考查学生正确使用词语的能力。

“显露”，明显表露。“暴露”，露在外面，无所遮蔽。本处和后文“似乎要把我掩埋"相对的，是指将“我”露在外面，可用“暴露"。

“落下”，掉落。“跳下”，指人或动物从高处跳到低处。本处是形容树叶，但是后文说到“向我扑来”，所以运用了拟人的手法，可用“跳下"。

“总会”，总是会，强调所记内容的重要性。“应该”，表示推测。本处是强调后文内容的重要性，可用“总会”。

“眺望”，从高处远望。“张望”，从小孔或缝隙里看，或向四周或远处看。本处是说回头向远处看，并没有强调从高处，可用“张望"。

故答案为：C。

18．本题考查学生正确使用标点符号的能力。

文中省略号表示语意未尽。

A.引号表示说话断断续续；

B.引号表示语意未尽；

C.引号表示引文的省略；

D.引号表示列举的省略。

故答案为：B。

19．本题考查学生对语句表达效果的把握能力。

语意表达上，原文说到“最后扔掉鲜艳的外套，扔掉胆怯的抽泣”，说明作者扔掉的东西有先后、主次之分，先扔掉游戏、零食，然后再扔掉鲜艳的外套、胆怯的抽泣，符合人物的成长过程，使表达更有层次感。

修辞上，原文用了四个“扔掉……”，句式相同，构成了排比，使句式更整齐，语气一贯，富有节奏感。而改写后的句子并不具有这些效果。

故答案为：①语意表达上，原文中“最后”一词使表达更有层次性，符合人物的成长过程。②修辞上，使用了排比，使句式更整齐，更富有节奏感。

20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

①本处是强调的是AI技术的发展让我们看到了科技在情感领域的巨大潜力，与故去的亲人再寒暄几句，在情感上会让人感到慰藉，可填“也是一种精神上的慰藉"。

②AI能“复活”亲人，指的是可以模拟亲人的形象，并且本处和后文形成转折，可用连词“虽然"尽管”等，可填“尽管AI技术可以模拟形象"。

③“‘数字亲人’产生的数据、财产如何认定？权益该如何保障？”涉及到了法律法规的问题，并且在句式上和前文“追问……"保持一致，可填“也应追问法律法规的边界”。

故答案为：也是一种精神上的慰藉尽管AI技术可以模拟形象也应追问法律法规的边界

六、写作（60分)

21．（2024高二下·中山期末）阅读下面的材料，根据要求写作。

郭橐驼种树能“顺木之天”，庖丁解牛能“依乎天理”……凡事都要循规律而为。种树如此，解牛如此，各个领域都不例外。

以上材料引发了你怎样的联想和思考请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【答案】略

【知识点】材料作文

【解析】【分析】本题考查学生的写作能力。

这是一道关于规律的材料作文题。

【题干分析】

材料一提到郭橐驼种树是因为能够顺应树木的天性，遵循其自身的规律，庖丁解牛是顺着牛身天然的生理结构去解剖。强调“凡事都要循规律而为"各个领域都不例外”。可见材料的核心内涵是顺应事物特点、遵循事物规律来做事。

在生活或是工作中，承认规律的客观性是认识和把握规律的前提；认识和把握规律，是遵循与运用规律的基础；认识到规律的根本特征在于客观性，即不以人的意志为转移。如果人们蔑视它、否定它、违反它，就会遭到失败。人应该同自然规律保持一致，做事应顺应自然，符合自然规律。写作时可以从做事顺规律则成，逆规律则败的角度立意。

行文思路上，首先由材料提出中心论点，顺应规律才能取得成功。然后可展开正反对比论证：遵循事物的规律，做事情就成功；反之，不能把握事物的规律原理，一味蛮干，就会事倍功半，与目的背道而驰。再把这种思维延伸到生活的各个领域，积极联想，深化思考，赋予规律新时代的意义。

【立意提取】

1.认识规律，运用规律。

2.把握规律才能取得成功。

3.顺应自然，尊重规律。

例文：

尊重规律，成就精彩

世间万物都有其独特的自然规律。尊重规律，认识规律，运用规律，才能取得成功，成就精彩人生。

郭橐驼的种树经验也让我们想到台湾作家林清玄的文章《桃花心木》，讲述了种树心得，更涉及到了为人。桃花心木的成长，自有它的定律，给树浇水也是如此。浇得多了，根长期浸在水中，无法与空气接触，树会死；浇得少了，树的水分不够，也会死；浇得勤了，树会对人产生依赖，离了人便不能活；浇得次数少了，树叶生长不好。只有不多、不少、时少、时勤、时不勤，模拟自热的状态，树才能在脱离人之后还欣欣以向荣。庖丁解牛游刃有余，他的刀十九年而“若新发于硎”，也是因为庖丁顺应了自然，顺应了规律。因此，庖丁脱颖而出，靠的不是他的刀，而是他对自然规律的正确认识，才能演绎出“刀尖上的艺术”。

相反，违背规律，不按规律办事，往往会导致事业失败。

当年开始建设三北防护林时，种植者们没有充分考虑客观规律，大面积栽种樟子松。结果不到几年，由于突发松毛虫害，所栽种的两亿多株樟子松大多害病死亡，造成了严重的经济损失。在治沙的过程中，有部分治沙人员也曾罔顾生态环境，大面积栽种杨树，结果所栽种的杨树半死不活，无法起到治沙的作用。这些例子告诉我们，不尊重自然规律，往往办不成事。

尊重规律，利用规律为人类造福。

在治沙的过程中，我国治沙人员吸取了之前失败的教训，不盲目采用单一模式，而是因地制宜，选择合适的方法，在环境较好的地方种植乔木，条件差的地方采用乔、灌、草结合，以草方格的形式阻止沙丘移动，最终取得成功。

其实，不仅仅是治沙，在其它领域也是如此。北京大兴国际机场的建设完美地利用自然光照，在给旅客以舒适感的同时减少了资源浪费；乡村扶贫方式不一刀切，因地制宜发展相关产业，帮助农民精准脱贫，提高了经济效益……这些都告诉我们一个相同的道理：唯有理解自然、尊重自然，才能实现可持续发展；唯有尊重规律，科学运用规律，才能立于不败之地。

让我们尊重规律，在未来的道路上行稳致远。

【点评】【作文】此题考查学生材料作文的写作能力。一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材料，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。

1/1广东省中山市2023-2024学年高二下学期语文期末统一考试试卷

一、现代文阅读

（2024高二下·中山期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

红色诗歌以马克思主义为主要哲学基础，以人民性为精神核心与艺术导向。所谓文艺的人民性，指的是文艺家在一定历史时期的文艺创作中将人民群众的生活和愿望，用人民群众喜欢的文艺形式表现出来。红色诗歌经典化在新中国取得了巨大成就，但也面临人民性与现代性两种美学话语博弈的情形。伴随新时代的发展脚步，红色诗歌的经典化研究具有日益重要的学术价值。

首先是学术研究范式转换价值。文学经典化并非简单地跳出以创作或生产为中心的文学研究模式，转向以接受或消费为中心的文学研究模式，而是将文学生产与文学接受作为一个完整的文学交往活动进行整体研究。这样就打破了欧美主流接受美学偏执于文学接受终端研究的片面性，捍卫了马克思主义文艺研究的唯物辩证法。文学经典化研究既要关注作家作品本身的思想和艺术价值，也要关注包括文学史家、文学选家、文学批评家等为代表的专业读者和大众读者对作家作品的传播与接受、阐释与评价。

其次是文学经典生产机制更新价值。红色诗歌无论新体还是旧体都在不同的历史时期取得了重大成就，许多经典文本已经扎根于人民群众心田。无数大众诗歌读本青睐于红色诗歌经典，全国中小学语文教科书长期以来也给予红色诗歌经典以重要位置。但红色诗歌经典还需要在专业读者的文学选本中得到全面而深刻的反映，还需要在主流的文学史编写中得到真实而合理的呈现，还需要有越来越多的专业批评家从事红色诗歌的阐释与评价。如果缺少了专业读者的积极参与，红色诗歌经典生产机制就是不全面和不平衡的，不仅会妨碍中国红色诗歌经典化的整体进程，而且有损于我国红色文化资源再开发的伟业。

最后是跨学科研究的学科交叉价值和课堂思政价值。文学经典化研究在20世纪末随着文化研究的兴起而在国内学界广泛流行，它涉及文学教育与制度、文学出版与传播、文学接受与阐释等多种学术研究路径与方法。对于中国红色诗歌经典化研究而言，它还需要将中国共产党党史、马克思主义基本原理与理论，以及马克思主义中国化时代化的理论成果融入中国现当代诗歌研究中，形成具有中国特色的红色文学经典研究范式，实现多学科视域的交叉与融合。实践证明，我们需要正视红色诗歌潮流以及经典诗人诗作在现当代诗歌发展史中的引领作用；而且需要再次强调中国共产党在现当代文学发展史中的领导地位，这涉及中国革命、建设与改革进程中的文化领导权问题。

对于新时代诗歌创作而言，红色诗歌经典化研究具有重要的现实意义。实践表明，人民群众始终欢迎具有鲜明的人民性立场的“大诗"或“史诗”，它们与中国人民在革命、建设与改革进程中同呼吸、共命运，展现了中华民族“大我"的风采。新时代诗歌要与时俱进，不仅要重申红色诗歌的人民性经验，而且要重塑新时代诗歌的新人民性写作伦理。新时代的诗歌艺术要坚持对中国古代优秀的人民性诗歌传统进行创造性转化与创新性发展，要把外国优秀的现代派诗歌艺术经验纳入中国化和时代化进程，从而创造出无愧于新时代的人民史诗。

(摘编自李遇春《人民性与中国红色诗歌的经典化问题》)

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（)

A．欧美接受美学方面的研究存在片面性，是一种以接受或消费为中心的文学研究模式。

B．中国红色诗歌经典化虽然已经取得重大成就，但也需要更多的专业批评家的积极参与。

C．20世纪末.文化研究的兴起带动了文学经典化研究，涉及多种学术研究路径与方法。

D．新时代诗歌创作不仅要坚持中国古代诗歌优秀传统，更要吸收外国现代派诗歌艺术经验。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（)

A．文章首先阐释了相关概念涵义，然后指出红色诗歌经典化研究的现状，引出中心论点。

B．文章采用总分总结构，从三个方面讨论新时代背景下红色诗歌经典化研究的学术价值。

C．文章对比教科书、文学选本选编情况，指出红色诗歌经典生产机制的不全面和不平衡。

D．文章最后从红色诗歌经典化研究的现实意义出发，指出新时代诗歌创作健康发展之路。

3．艾青的代表作《大堰河——我的保姆》是红色诗歌经典化的杰作，请结合文章相关观点对其进行评析。

二、现代文阅读

（2024高二下·中山期末）阅读下面的作品，完成下题。

废墟上的菜地

晚乌

下班到家已过十二点。午饭和往常一样比较简单，喝一口豌豆蛋花汤，忍不住说“真好喝”。豌豆，是母亲自己种的。她从厨房里拿出一个小布袋，一边打开一边美滋滋地说，不太多，但很让人喜欢。我瞥过去，那里面装着的青绿豆英，颗粒饱满。

几年前，为了帮我照顾孩子，母亲从乡下来到城里。这种迁移如同一把无形的刀，缓慢地切割着母亲。她不说什么，我也能在日常生活里发现蛛丝马迹。从老家奔赴而来，想到归期遥远，母亲有些无力。白天，她窝在家里，时光泌出漫长的丝，将她束缚。有时她从卧室踱到客厅，又从客厅挪到阳台，像在寻找什么，默默地。她常看的电视节目是我们省台的玩水冲关，偶尔换到新闻频道，她总是对我说：电视里讲的，听不懂。她简洁的言辞后跟着长长的叹息。我给她买的智能手机，她不会使用，最后闲置在书架上。有时，她会打开门，随后又将其关闭，她感到，就算出门了，她也无地可去。后来，孩子入了幼儿园，母亲多了闲暇，决定拓宽活动区域，去楼下不远处被拆的棚户区那片废墟上种菜。她从碎石渣里清理出厨房大的一块领地。现在便隔三岔五带回一小布袋青绿豆荚，或几棵根部冒着乳白汁液的生菜。

围在废墟周围的栅栏被人抠裂，朝外翻卷的绿铁皮被风一吹就发出脆响。那里有一孔洞，是种菜人弯腰进出的门，一同出入的还有水壶、锄头、弯刀、铲子。这些和耕种有关的工具，被母亲隐藏在家里的各个角落：她把锄头横放在自己的折叠床下，铲子放在鞋架的最底层，弯刀立在冰箱与墙之间的缝隙，水壶放在花架上。如果这些工具会表达情感，它们跟母亲一道出门时，一定会像孩子那样开心到尖叫。它们回归土地，不，并不是我在乡下看到的那些松软的黑土，具体点说，那是碎石、断砖及大块混凝土堆叠成的废墟。一把锄头在断壁残垣里爬行，母亲的脸上挂着汗滴。她浑身湿透，开门出现在客厅，好像刚刚经历一场搏斗。随后，她迅速清理农具，把它们放回原处，再找来洁净衣服，沐浴。晚间我们回来时，似乎什么都未曾发生。

母亲在城市生活中习得了绝佳的藏匿本领，这些背后，一同隐藏的还有她自己的心事。

我曾去过母亲的菜地。母亲的小块石渣地卧在断墙之中，种着大蒜、豌豆、生菜，那些细弱的苗，像是一块土地微弱的呼吸。母亲第一次割生菜回来时曾说，买种子的本钱已经收回。我记得，她使用的是我们家一贯的低调不张扬的口气，平静中还带着终有回报的自豪。母亲的算计，听起来格外世俗，但我并不嫌弃这些，相反，我会给她诸多赞美。在乡下，母亲干农活粗放豪迈，她早出晚归，经常忘记时间，汗流浃背而又不知疲倦。在城里，母亲对这里的生活缺少掌控感，必须在日常事务中学会平衡，精准到每个时刻。因此，种地这样的事情，好像也变得精致起来：她把肥料装进塑料瓶，用废油桶装清水，用旧童车推着去给蔬菜施肥。垦荒的劳苦，随时被毁坏的可能性，她似乎都忽略不计，行动中有我行我素的坚决。我终于明白：在那小块地面前，她几近忘我；泥土，让她忘乎所以。

我不禁想起母亲人生中已过去半个世纪的那个故事。生产队里的男男女女在集体劳作间隙，组织了次插秧比赛，母亲上午赢得很轻松。有人不服气，坚持下午再比一次，结果还是母亲赢。她给我讲完这个故事后，低声又略带兴奋地说：“当年，我上午赢得轻松，基本没使劲；下午又要比，我稍微使出一点力气，还是我赢。"母亲一生未进学堂，鲜有机会展示自我，那一次，她赢得了可以吹嘘一生的价值感，声名大噪。

是土地，是劳动，成就了她。

现在，和母亲一起种菜的有不少人，元元的奶奶，胡小功的奶奶，丁家枫的外公，他们像蜗居在春日荨麻叶片下的虫子，在蒿草丛生的废墟上自得其乐。他们是废墟上的首批种地人，都来自外地，住在这整体功能颇为完善的小区里，帮着带孙辈。他们此生也许未曾想到会住在洁净明亮的高楼里，把心神分给不同的地方，一面记挂着老家的房子、院落、老伴甚至一条狗，一面在城里过着逼仄但又无法摆脱的生活。

夜幕将临时，他们常聚集在楼下，或站或坐，说话。有时，她们还会把自己种的菜拿来跟大家分享，一把豌豆、两棵生菜或几根蒜，这或许能让彼此产生回到乡下的短暂错觉。谈起种地经验，他们有抑制不住的热情，聊着聊着，时间就过去了。黑夜漫长，来自菜地的那点荣光，好像可以帮她们驱散寂寥与不安。偶尔，附近传来挖掘机的轰鸣，她们还会仔细甄别，听那声响是否来自废墟……

(有删改)

4．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（)

A．母亲在城里的生活并不愉快，直到在废墟上开辟菜地进行劳动才逐渐快乐起来。

B．母亲从乡下到城里来照顾孙辈只能睡折叠床，可以看出子女对她并不是很孝顺。

C．母亲讲述废墟上第一次收获和插秧比赛获胜，都表现出劳动给她带来的成就感。

D．母亲在废墟“我行我素”“忘乎所以"的劳作，体现她对自我人生价值的追求。

5．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（)

A．文本整体采用倒叙手法回忆了母亲进城后的生活，特别是在废墟种地的经历，其中又插叙她年青时的插秧比赛，多角度描绘出母亲的形象。

B．母亲将耕作工具藏在家中的角落里，每次劳动后都及时清洗，从这些细节可以看出她在和子女的共同生活中特别仔细，不愿意给他们造成麻烦。

C．“元元奶奶”“丁家枫的外公"等这样的称呼，反映出乡下老人为子女照顾孩子而来到城市的现象比较普遍，也具有一定的社会批判意味。

D．文本在挖掘机的轰鸣声中结束，母亲开辟的菜地能否保留，这给读者留下了想象补充的空间，也能激发读者深入思考城市发展带来的问题。

6．请从虚实角度分析题目“废墟上的菜地”有何含义。

三、名著阅读（共3分)

7．（2024高二下·中山期末）下列各项中，对名著内容或解读的相关表述，不正确的一项是（)

A．《谈美书简》提出，研究美学要从现实生活中的具体事例而非抽象概念出发。如《罗丹艺术论》是总结长期艺术实践的经验之谈，既亲切又深刻；《读后记》则从公式概念出发，不但蔑视客观事实，而且帽子棍子满天飞。

B．《谈美书简》提出，艺术起源于劳动。以人手为例，人手在长期的历史发展中通过劳动愈来愈完善、愈灵巧，在此基础上，人手才能仿佛凭着魔力似的产生了拉斐尔的绘画、托尔瓦德森的雕刻以及帕格尼尼的音乐。

C．《三国演义》中，三大战役均与“火"有关。官渡之战中，曹操听取许攸建议，突袭乌巢，火烧袁绍粮草；赤壁之战中，诸葛亮联合周瑜，巧借东风，火烧曹操战舰；彝陵之战中，黄盖抓住战机，火烧刘备四十座连营，重创蜀汉。

D．《三国演义》中，刘备为了给关羽报仇，想要倾全国之兵讨伐东吴。诸多臣子劝谏刘备放弃伐吴，如赵云直言：“汉贼之仇，公也；兄弟之仇，私也。愿以天下为重。”诸葛亮和秦宓等百官认为刘备不宜为小义御驾亲征。

四、古代诗文阅读（39分)

（2024高二下·中山期末）阅读下面的文言文，完成下题。

楼兰王死，匈奴先闻之，遣其质子安归归，得立为王。汉遣使诏新王令入朝，王辞不至。楼兰国最在东垂，近汉，当白龙堆，乏水草，常主发导，负水担粮，送迎汉使。又数为吏卒所寇，惩艾，不便与汉通。后复为匈奴反间数遮杀汉使其弟尉屠耆降汉具言状骏马监北地傅介子使大宛，诏因令责楼兰、龟兹。介子至楼兰、龟兹，责其王，皆谢服。介子从大宛还，到龟兹，会匈奴使从乌孙还，在龟兹，介子因率其吏士共诛斩匈奴使者。还奏事，诏拜介子为中郎，迁平乐监。介子谓大将军霍光曰：“楼兰、龟兹数反复而不诛，无所惩艾。介子过龟兹时，其王近就人，易得也。愿往刺之，以威示诸国。"大将军曰：“龟兹道远，且验之于楼兰。”于是白遣之。介子与士卒俱赍金币，扬言以赐外国为名。至楼兰，楼兰王意不亲介子。介子阳引去，至其西界，使译谓曰：“汉使者持黄金、锦绣行赐诸国，王不来受，我去之西国矣。"即出金币以示译。译还报王，王贪汉物，来见使者。介子与坐饮，陈物示之，饮酒皆醉。介子谓王曰：“天子使我私报王。”王起，随介子入帐中屏语，壮士二人从后刺之，刃交胸，立死，其贵人左右皆散走。介子告谕以：“王负汉，罪，天子遣我诛王，当更立弟尉屠耆在汉者。汉兵方至，毋敢动，自令灭国矣!"介子遂斩王安归首，驰传诣阙，县首北阙下。

臣光曰：王者之于戎狄，叛则讨之，服则舍之。今楼兰王既服其罪，又从而诛之，后有叛者不可得而怀矣。必以为有罪而讨之，则宜陈师鞠旅，明致其罚。今乃遣使者诱以金币而杀之，后有奉使诸国者复可信乎！且以大汉之强，而为盗贼之谋于蛮夷，不亦可羞哉!论者或美介子，以为奇功，过矣。

(节选自《通鉴纪事本末·汉通西域》)

8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（)

A．后复为匈奴反/间数遮杀汉使/其弟尉屠耆降汉/具言状/

B．后复为匈奴反间/数遮杀汉使/其弟尉屠耆/降汉具言状/

C．后复为匈奴反/间数遮杀汉使/其弟尉屠耆/降汉具言状/

D．后复为匈奴反间/数遮杀汉使/其弟尉屠耆降汉/具言状/

9．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（)

A．惩，与《离骚》“岂余心之可惩”中的“惩"意义不同。

B．白，与《孔雀东南飞》“便可白公姥”中的“白"意义不同。

C．就，与《归去来兮辞》“三径就荒”中的“就"意义不同。

D．以为，与《兰亭集序》“引以为流觞曲水”中的“以为"意义不同。

10．下列对文本相关内容的概述，不正确的一项是（)

A．楼兰国位于西域的东端，与汶朝接近，以往楼兰人常常充当向导，送水担粮，送迎汉朝使者。

B．楼兰、龟兹反复不定，傅介子本欲先刺杀龟兹王来警示诸国，霍光认为龟兹路远，提议先以楼兰试验。

C．傅介子用计砍下楼兰国王安归人头后，立即用驿马将他的人头送到楼兰