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文档简介
《凉州词》教学设计(鄂教版六年级上册)
课前准备:
1、课件;
2、在黑板上写好《凉州词》一诗。
3、印有王之涣诗作的纸张。
课前预热:
1、同学们,第一次来到你们学校上课就有一种亲切感,知道为什么吗?来,
请你猜一猜。(陈老师在诸暨读过三年书,这三年改变了我的人生道路,使我走上
了教师这个神圣的岗位。我视诸暨为第二故乡,所以来到诸暨,看到你们,感到
特别的亲切!)
2、今天咱们学的是古诗,谁先来给我们背几首助助兴?指名。
3、能让陈老师开个头吗?看谁能接下去,好吗?
▲王昌龄的《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,
不教胡马度阴山。”
▲王昌龄的《从军行七首》其四:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙
百战穿金甲,不破楼兰终不还。”
▲王翰《凉州词》“葡萄美酒夜光杯,欲饮琶琵马上催。醉卧沙场君莫笑,古
来征战几人回!”
你发现没有,这些诗都是反映什么的?(战争)是啊,唐诗中,有很大一部分
诗歌是反映边疆地区自然风光和边地军民生活的,这些诗我们称之为边塞诗。(出
示课件:边塞诗)
边塞,也就是边疆地区的要塞。如阳关、玉门关等就是著名的要塞。在古代,
以长城为界,长城以内称中原地区,长城以外称塞外或塞北,主要指今天的甘肃、
内蒙古一带。唐朝与周边外族政权先后发生过许多战争,如与吐蕃,东西突厥,
奚族,契丹的多次战争,成了唐代边塞诗反映的内容,许多诗人或从军边塞,参
与军幕,或去边塞(如幽蓟一带)旅行,诗人常常为戍边战士英勇杀敌的爱国精神
所感动,也深深地知道战士们痛苦而又寂寞的生活却而又无可奈何!诗人将种种
强烈的情感诉诸笔端,于是就有了许多千古绝唱。
教学预设:
一、导入
今天我们要学习的《凉州词》,就是这样一首。出示古诗《凉州词》,课件自
主朗诵。
(课件中的flash陈老师是网上下载的。其中有两处错误,一是春风不度玉门
关的“渡”,课件中加了三点水,二是王之涣的涣,它写成了提手旁。无法更改,
陈老师在这里说明一下,表示抱歉。)
1、初读古诗。
师:这首诗的作者大家都很熟悉,他就是《登鹳雀楼》的作者一一王之涣。王
之涣留下来的诗很少,《全唐诗》仅存6首,但一曲《登鹳雀楼》,一首《凉州词》,
已足以使王之涣跻身于唐代一流诗人的行列。
2、朗读。
(1)这首诗有两个子难认,跟老师读一遍。
(2)谁愿意为大家朗读这首诗千古绝唱?(指名二位学生读、然后齐读)
二、感悟诗意
过渡语:熟读古诗,是学习古诗的第一步,而要深深地烙印在自己的心上,
理解就很重要。让我们先来看前面两句诗:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
(一)黄河远上白云间
1、读一读:
首先我们来看诗的第一句:黄河远上白云间。
谁来读一下?(指多个学生读)
谁能读得气势更大一点。
(师:读得不够,我们仿佛觉得黄河像是一条潺潺的小溪。师:读得不错,黄
河有上百里了;师:哦,有千里之势了!)
师:谁能读出黄河汹涌咆哮,奔腾万里的气势来!
好!让我们像这位同学那样读!
2、看一看:想看看黄河吗?
播放黄河课件。
3、想一想:读了诗,在你眼前,仿佛出现了一幅怎样的景象?
4、说一说(描写黄河的诗):
你知道其他描写黄河的诗吗?如:
(1)、南宋爱国诗人陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东入海
(在古代,“河”特指黄河,“江”特指长江。)
(2)、王之涣《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流。”
(3)、刘禹锡《浪淘沙》:“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”。
(4)、大诗人李白在《将进酒》一诗中也有描绘:“君不见黄河之水天上来,
奔流到海不复回”。李白的年纪比王之涣要小13岁,我想,他一定是学了王之涣
的这首诗,才有这样的想象吧。)
5、读一读:
师:为了读出这句诗的气势,我们最好能够站起来读,愿意的,请站起来!
好,让我们鼓足气势,齐声朗读这一句一一黄河远上白云间
(二)、一片孤城万仞山
过渡:放眼望去,黄河奔流着,远远地好像与白云相接。诗人将目光移到近
处,看到的却是另一种景象:“一片孤城万仞山”。(出示图片)
1、释“仞”:仞是什么意思?谁来念一下材料中的内容。
2、理解:“孤城”指哪座城?(让学生知道玉门关的大概位置。课件出示中
国地图1标明凉州、黄河、玉门关』,这些地方在我国荒凉的西北地区。)
想看看玉门关吗?出示课件:
玉门关故址位于甘肃省敦煌市城西北80公里的戈壁滩上。相传“和田玉”经
此输入中原,因而得名。它是古“丝绸之路”北路必经的关隘。现存城垣完整,
呈方形,东西长24米,南北宽26.4米,残垣高9.7米,全为黄胶土筑成,面积
663平方米,西墙、北墙各开一门,城北坡下有东西大车道,是历史上中原和西
域诸国来往必经之路。)
3、落实之一:孤
再读读该句,你有什么感受?
(1)预设:你觉得本句中哪个字让你感受最深?为什么?
孤单单的一座城。(仅仅只是城孤单单吗?哪里可以看出戍边战士的心情?)
(2)看荒漠图景,感受玉门关的荒凉与寂寞:
看了图片,你觉得玉门关处在一个怎样的地方?玉门关在茫茫戈壁滩上,显
得那么荒凉、孤寂、冷清一一这就是诗句中所说的一一“孤”。
这样一座孤城,在万丈高山的衬托下,就更显得一一孤单和渺小。
4、落实之二:片
诗人这里为什么不用“座”而用“片”?(孤城的单薄,犹如树叶一片)
(1)万仞高山的衬托下,显得单薄;
(2)在“黄河远上白云间”的广阔背景下更显得单薄和孤单。
5、回读该两句。
小结过渡:那奔腾的河水似乎从天际云空直泻而下,气势雄伟,意境开阔。
在苍茫辽阔的西北高原上,崇山峻岭之中只有玉门关孤立其中,显得十分孤独而
寂寞。(过渡一:如此冷清和寂寞的地方,自然愁绪满腹,相思满怀。何以解忧?
唯有羌笛一一)
再读诗句。
(三)、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”
这两句诗中,哪些字词你较难理解?
1、解词。这两句诗理解较难。首先我们解决一些难理解的词语。
▲羌笛:笛。古代羌族的一种管乐器。羌是我国古代少数民族之一,主要分
布在今天的甘肃、青海、四川一带,以游牧为生。
▲何须:有什么必要。意即没有必要。度:越过
2、怨杨柳,即埋怨。埋怨杨柳什么?(不发芽)
3、为什么没有必要(不要去)埋怨杨柳不发芽呢?一一“春风不度玉门关”!
春风不到,这里就没有春天,杨柳自然不会发芽。(如果学生一时难以回答,两句
诗连起来读一遍)
4、为什么战士们如此盼望杨柳发芽,春天的到来呢?(春天早点到来,跟战
士们又有什么关系呢?)
一是久处荒凉,盼望充满生机的春天;二是杨柳发芽了,春天来了,新的一
年开始了,回家的希望又增加了。
5、过渡:回家真的有希望吗?出示征戍资料:
据《资治通鉴•唐纪》载,玄宗时,改府兵为募兵,兵士戍边时间从一年延至
三年、六年,终于成为久戍之役,“天宝以后,山东成卒还者十无二、三”。
师:这段话的大致意思懂吗?“还者十无二、三”是什么意思?
可见,战士们不仅仅只是埋怨杨柳不发芽,他们还埋怨什么呢?
①埋怨朝廷。读出这种埋怨的情感来一一
②谴责和憎恨。
③埋怨朝廷有用吗?没用。所以战士们只能无可奈何地埋怨杨柳,读一一(所
以战士们埋怨杨柳是怎样一种情感?无可奈何!)
因此,“春风”的另一种意思即是朝廷的恩惠和关心。
6、感受征戌之苦。
师:他们盼望着春天早日到来,盼望着朝廷早点让他们回家,可是,“春风
不度玉门关”,朝廷似乎忘记了戍边战士的存在,根本不顾他们的死活。
在唐代边塞诗中,有许多描写战争的,陈老师摘录了一小部分,咱们来看看:
出示课件:诵读有关描写战争的诗句。配上相关的解释。可以轻声地跟教师
老师一起读。(配哀伤的乐曲)
年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。
——唐•李顾《古从军行》
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
一一晚唐・曹松《已亥岁二首》
黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。
——王昌龄《塞下曲》
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
——唐•李益《夜上受降城闻笛》
今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。
---唐・李顽《古意》
如此残酷的战争,如此荒凉的境地,如此寂寞的生活,战士们怎能不盼望着
春天早日到来,盼望回家的日子早日到来!
7、感悟“杨柳”的另一种含义。
如果诗歌仅止于此,就没有多大特色。这首诗之所以成为千古绝唱,还有它
的特别之处,那就是一语双关。杨柳,在这里又指《折杨柳》曲子。
师:羌笛何须怨杨柳,其实,杨柳在这里又有另外一层意思。你想知道吗?
战士吹奏的是古代《折杨柳》曲子。课件出示:折柳送别的习俗。并出示跟杨柳有
关的一些诗句。
古人有临别折柳相赠的风俗。原来古人有个习惯,即是常用谐音来寓意。
“柳”与“留”同音,因此,借杨柳表示挽留的意思(古人所谓的杨和柳其实是一
种植物)自汉代以来,人们送别亲朋好友,爱折柳相赠,到唐代已极为流行。“折
柳”便成为赠别或送别的代称。
在古诗中,有许多诗句都提到了折柳风俗。(播放《阳关三叠》)
昔我往矣,杨柳依依。一一《诗经》
长安陌上无穷树,惟有垂杨管别离。一一唐•刘禹锡《杨柳枝词》
水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。一一唐杨巨源《和练秀才杨柳》
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情一一李白《春夜洛城闻笛》
渭城朝雨渔轻尘,客舍青青柳色新。一一唐王维《送元二使安西》
今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。一一宋柳永《雨霖铃》
师:在这荒凉的玉门关外,在这寂寞的寒冬夜里,回忆起与亲人朋友的话别,
无限愁思犹如大海波涛,汹涌而来。俗话说,抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁!
如今,只有把满腔的愁绪和相思,寄托在凄切的羌笛上,吹奏起令人伤感的《折杨
柳》曲子。一一读(教师指后两句诗)
8、整体读古诗。
师:茫茫的戈壁,孤独的边塞,凄切的羌笛,无穷的痛苦。面对这样的生存
环境,诗人发出了震憾人心的呼喊一一读一一“黄河远上白云间,一片孤城万仞
山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”!!
(四):两地亲情笛声传
羌笛发出的凄切之音,常让征夫怆然泪下。
1、征人思亲人(配悲伤的乐曲):
亲人们能听到他的诉说
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