《短歌行》《归园田居（其一）》 统编版高中语文必修上册

出世与入世,江湖与朝廷，历来都是一个相互矛盾又难以选择的问题。曹操和陶渊明，一个是结束一方战乱，为新朝建立奠定基业的政治家;一个是厌弃官场生活，向往田园风光的隐逸之士。不同的人生经历为他们的诗作打上鲜明的烙印。短歌行——曹操

归园田居——陶渊明

一、作者作品

治世之能臣,乱世之奸雄——曹操

简介:曹操(155-220),字孟德,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年政治家、军事家、诗人。死后被追尊为魏武帝。

成就:曹操精兵法,借汉天子的名义征讨四方,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。曹操善诗文,其诗歌常抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。

代表作品:其诗大致分为两类:一类反映汉末动乱的现实,代表作有《苦寒行》《薤露行》《蒿里行》等;一类表现其统一天下的雄心和顽强的进取精神,代表作有《短歌行》《龟虽寿》《观沧海》等。一、作者作品隐逸诗人之宗——陶渊明

简介:陶渊明(约365-427),名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树,故自称“五柳先生”,私谥“靖节”。他出身于没落的仕宦家庭,家境贫寒。青少年时,有“大济苍生”的抱负,曾做过几年小官。中年时与官场决裂,直到贫病交迫去世。

成就:其创作包括诗与文两部分,以诗歌成就最高。他是第一个大量写作田园诗的诗人,被后世称为“田园诗人之祖”“古今隐逸诗人之宗”。

代表作品:主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等,另外还有散文《桃花源记》《五柳先生传》等。文体知识:歌行:古代诗歌体裁，歌是汉乐府的一个曲调的名称，乐府诗有“长歌”“"短歌”之分。长歌比较热烈奔放，慷慨激昂;短歌的节奏比较短促，低吟短唱，微吟低徊，适于抒发内心的忧愁和苦闷。《短歌行》既有短歌微吟低徊的特色，又有曹操独自的慷慨悲凉的风格。田园诗:指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上,陶渊明是第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量诗歌创作的诗人。创作背景:《三国演义》第48回“宴长江曹操赋诗”中,赤壁之战前夕,曹操和众部将一起狂饮，与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候，看到乌鸦向南飞去，他已经喝得大醉，拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己擒吕布、灭袁术等历史丰绩，一边唱起了《短歌行》。公元405年,陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首。分析比较小组讨论:“心怀天下之忧"和“山野田园之归*是两种不同的人生选择。你从《短歌行》和《归园田居》中,各看到一个怎样的诗人形象?探究曹操之忧——思考:《短歌行》中反复出现“忧”字,曹操为何而“忧"?诗人是如何表现这种“忧"情的?1.为何而“忧”一忧时光易逝:譬如朝露，何以解忧，唯有杜康。二忧贤才难得:青青子衿，忧从中来，不可断绝。三忧功业未就:周公吐哺，天下归心2、如何写"忧”:“莫道马上得天下，自古英雄尽解诗。“刘邦、项羽、曹操、毛泽东莫不如此。从艺术手法角度分析诗歌如何表现曹操的抱负情怀?(1)用典。小组学习:请找出诗中引用的四个典故,并分析其各有什么特点及表达效果，思考四个典故的顺序可以互换吗?所谓用典，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。适当用典可以增大诗词表现力，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，也可以使诗词委婉含蓄，避免平直。①青青子衿”—《诗经郑风子衿》比喻渴慕贤才本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情,这里诗入化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来古朴深沉，自然妥贴。②呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”一《诗经小雅鹿鸣》贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他③山不厌高，海不厌深。”一《管子形解》海纳百川，诚心纳英才,希望接纳的人才越多越好。④周公吐哺，天下归心。”一《韩诗外传》作者以周公自比,反复倾诉了求贤若渴的迫切心情,表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。这四个典故的价值远不止如此。它在情感上完成了从“忧"到“志”的点化提升，因此四个典故的顺序不能互换。这首诗，体现出诗人与政治家的完美结合,这是政治家的诗，写出了政治，是求贤歌,也是述志歌。(2)比兴。我们在《诗经》中学过比兴的手法，《短歌行》是秉承诗经遗风的经典之作。他在诗中对《诗经》比兴进行创造性化用。“明明如月，何时可掇。”以明月喻指贤才并起兴，恰如其分地表达贤才难得而忧虑不绝的心情。“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”比喻贤才尚在徘徊选择之意并以此起兴流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺,天下归心。”以山高海深比招纳人才的博大胸怀，用以虚心待贤的周公自比,表示自己像周公一样厚遇贤士,使天下人才都心悦诚服地归顺。《短歌行》这首诗使我们看到了曹操作为一代政治家的英雄本色:他有爱才、礼贤的政治家的胸襟;他有统一天下的宏大志愿;他有开创新局面的进取精神。在诗歌的最后也坦诚的向世人展现了他自己所追求的人生价值。全诗前面部分写的沉郁悲凉，后面部分写得慷慨激昂,作者的情感有低沉也有起伏更有高亢。集中地体现了建安时期“慷慨悲凉”的建安风骨，是建安文学的代表作品，也是曹操传世的千古名篇。此叹流光易逝，欲得贤才以早建王业之诗。——清代.张玉穀《古诗赏析》《史记.鲁周公世家》

周公戒伯禽曰:“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。西周初期政治家。姓姬名旦，也称叔旦。文王子，武王弟，成王叔。辅武王灭商。武王崩，成王幼，周公摄政。东平武庚、管叔、蔡叔之叛。继而厘定典章、制度，复营洛邑为东都，作为统治中原的中心，天下臻于大治。后多作圣贤的典范。曹操《述志令》设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王!或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者，以其兵势广大，犹能奉事周室也。补充:曹操在《蒿里行》中这样记载:“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。"诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业却不得，由此发出深沉的忧叹。正因为生命有限，他才更懂得珍惜光阴，干出一番经天纬地的事业来。三层"忧"有不同的内涵。曹操的忧是进取中的忧，是追梦中的忧，是反复忧愁后的奋发激昂。在多重忧虑背后是一位心怀天下、求贤若渴的志士。探究陶渊明之归：陶渊明从田园走来又回到田园，他长时间的农民生活,使得他的诗歌融会了他对田园生活的种种体验和对人生真谛的种种思索。1.陶渊明选择远离黑暗官场，回归自然，陶渊明的“回归”又表达了诗人怎样的情感与选择?诗人是如何表达自己情感的?“归"之内容:问题内容情感从何而归尘网、樊笼羁鸟、池鱼为何而归爱丘山守拙本性归向何处田园向往归去如何茅屋、鸡鸣、狗吠、树木有余闲，返自然诗人是如何表达自己情感的?(1)动静结合。《归园田居》整体的画面是静的,“榆柳荫后檐，桃李罗堂前"“户庭无尘杂，虚室有余闲”等表现出了乡村的宁静祥和之美。静景之中，又有动的画面:“依依墟里烟“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。"炊烟飘动，狗儿吠叫,鸡在树颠鸣叫，在静止的画面中多了许多动感，让这幅乡居图顿时生动活跃起来。(2)白描手法。白描，就是用简括、精练、质朴的笔墨抓住人和事物的主要特征进行描写的会方法。它不求细致与文饰，只求神似和形像，寥寥几笔，就能写出典型的轮廓和气质。它原来是中国画的一一种技法，也是文学创作的一种表现手法，现在也是新闻写作的一个重要特征。如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到好处地与诗意合拍。在文学创作上，“白描“作为一种表现方法，指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。(3)远近结合(4)比喻

从陶诗中我们感受到一个热爱田园、热爱自然，追寻精神自由的隐逸之士。他把官场比作尘网、樊笼，把自己比作羁鸟、池鱼，急于挣脱世俗、黑暗的束缚，奔向田园，回归自然。纵观历史，许多文人在仕途上失意以后