1.3中华文明的起源课件2024~2025学年统编版七年级历史上册

统编版|七上|第一单元史前时期

课程标准：通过了解元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗存，知道中国境内原始社会时期的人类活动;知道考古发现是了解原始社会的重要依据。图中巨型雕像是传说中的炎、黄二帝形象，他们被称为中华民族人文初祖。时空观念元谋人北京人山顶洞人河姆渡人半坡人大汶口文化原始人群氏族社会出现贫富分化CONTENTS牛河梁遗址出土的玉猪龙

牛河梁遗址的祭坛、积石冢何为“国家”国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》1.早期国家初步形成：时间原因大约5000年前原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口增长并开始向区域中心集中，早期城市逐步形成。标志部分人从生产劳动脱离，专门从事管理，出现掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。以王为首的统治阶级依靠社会规范和暴力对内进行管理和统治，对外发动战争，从而形成了早期国家。阶级的存在公共权力生产力发展旧石器时代新石器时代原始人类母系氏族社会父系氏族社会阶级产生产生剩余产品上层：统治者掌握公共权力。下层：被统治早期国家形成私有财产出现出现贫富分化2.文明的起源：CONTENTS玉琮上的神人兽面纹反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。时间:地点:特点:距今约5300-4300年浙江余杭良渚古城及外围水利系统结构示意图良渚古城遗址出土的炭化稻谷1.良渚古城遗址：良渚古城遗址复原图考古发现历史信息反山墓葬社会阶级分化明显玉琮及其上的神人兽面纹玉钺王权、军权的象征当时社会有着高度一致的宗教信仰1.良渚古城遗址：时间:地点:距今约4300-4000年特点:黄河中游的山西襄汾说明当时不同群体之间的社会地位差异显著，阶级分化严重。2.陶寺古城：陶寺遗址阙门复原像石磐彩绘龙纹陶盘玉兽面考古发现历史信息2.陶寺古城：墓葬遗址分布兽面型玉饰石磬观象台遗址复原图朱书扁壶有阶级分化的等级社会。目前所能确认的最早的文字，对研究古代文字起源具有重要意义。已会观测天象，确定节气，制定历法。3.中华文明起源的特点：根据图片，并结合所学知识分析良渚古城和陶寺古城等考古发现，体现了中华文明具有什么特征？多元：分布广泛，各具特色一体：相互融合、相互影响CONTENTS舜帝陵雕像（湖南）叁

文明之魂◎黄帝、炎帝塑像

五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝、黄帝、蚩尤部落。1.部落联盟时期：黄帝炎帝阪泉之战炎黄联盟华夏族蚩尤其他部落涿鹿之战1.部落联盟时期：人文初祖

华夏族是众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成的。因而华夏族的形成具有“多元一体”特点。炎黄子孙2.尧舜禹的禅让：尧鼓励人们发展生产，开启禅让制，传位于舜。舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定政局！禹治水有功，得民众爱戴，被尊“大禹”

黄帝之后比较有名的部落首领有哪几个？是通过什么制度产生的？该制度的标准是什么？合作探究：你能讲述大禹三过家门而不入的故事吗，他有怎样的精神？大禹治水画像石拓片（局部）相传，当时洪水滔天，禹的父亲鲧（gǔn）受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，过了许多年都没有成功，后被处死。禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力，终于消除了水忠。禹竭尽全力治水，公面忘私，“三过其门而不入”，后来人们以此形容舍小家为大家的举献精神文字发明以前人们口耳相传的神话传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。真实存在的客观事实蕴含比较可靠的历史史实考古挖掘证实传说的某些成分口述史料实物史料问题思考：远古传说和真实历史之间是什么关系？私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志涿鹿之战后，炎黄部落联盟逐渐形成为华夏族，后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，华人也以“炎黄子孙”自称。长江流域——良渚古城遗址黄河流域——陶寺古城遗址炎黄