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文档简介
贵州省贵阳市六屯中学2021-2022学年高三语文月考试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成(l)~(4)题。(25分)青少年时代的比尔·盖茨
盖茨曾就读于美国西雅图湖滨中学,这所学校对比尔·盖茨的成功起了重要的作用。湖滨中学是美国最早开设电脑课程的学校。1969年,当时还没有PC机,学校只搞到一台终端机。这台终端机连接其他单位所拥有的小型电子计算机。每天只能使用很短时间,每小时的费用也很高。盖茨像发现了新大陆一样,只要一有时间,便钻进计算机房去操作那台终端机,几乎将每一分钟的上机时间都利用上了。十三岁时,他便独立编出了第一个电脑程序,可以在电脑屏幕上玩月球软着陆的游戏。
可是好景不长,只过了半年,湖滨中学就再也没有钱支付昂贵的计算机使用租金了。盖茨非常痛苦,他和同学四处奔走,终于找到一个机会,就是帮助一家名为CCC的电脑公司抓“臭虫”,用除虫的报酬来支付他们操作电脑的费用。臭虫,是电脑行业称呼软件中的错误的代名词。因为一旦有臭虫,电脑就会导出错误结果或死机,美国发往金星的“水手号”火箭和法国“阿利亚娜”火箭,就曾因为电脑软件的故障(臭虫)而发射失败,损失几亿美元。
盖茨兴冲冲地约了同学中的几个电脑爱好者,每天晚上六点左右,CCC公司员工下班之后,他们便骑自行车来到那里上班了。那里有许多台电传打字终端机可用,有各种电脑软件可尽情研究,他们真是如鱼得水。盖茨对电脑软件太着迷了,几乎整晚都呆在那里,就像他在小学时就立志要搞出新名堂一样地执着。每个晚上,他都要在CCC公司的记录本上写满他和伙伴们发现的电脑臭虫。通过这一段时间的抓臭虫,盖茨使自己在电脑硬件和软件方面学到了书本上和学校里学不到的许多知识和技能,为日后的研究开发,打下了精深的功底。
当盖茨十五岁时,他的电脑才能已远近闻名了。一家名叫信息科学的公司找到盖茨,希望用提供使用计算机的时间来交换盖茨和他的同学保罗的软件技术。因为按美国法律规定,不能给未成年人支付工资,所以该公司决定,以价值一万美元的电脑时间作为酬劳,要求他们为公司设计工资管理软件。这样就使他俩获得了足够使用一学年的电脑时间,他们不禁高兴万分。不久,湖滨中学又让盖茨帮学校设计一套排课用的电脑软件。当时的排课表全靠人工,由于学生人数多,课程又复杂多样,人排课常常分配不均,造成某些课程学生过度拥挤的现象、。盖茨圆满地完成了这个艰巨的任务,又延长了他使用电脑的宝贵时间。
1973年,美国国防项目承包商TRW公司要开发一套用于管理水库的电脑监督控制系统,可是老是消灭不了各种电脑臭虫,进度缓慢,眼看要遭到违约处罚了。在这紧急关头,TRW公司得知盖茨和保罗·艾伦两个电脑小天才的事情后,便向他俩求援,两个男孩高兴地答应了。这是一件很专业化又很艰难的工作,而且按规定,中学生只能拿工读生的低工资。但是盖茨并不计较,他主要目的是通过这种工作来锻炼和提高自己的软件设计能力。湖滨中学也很开明,允许高年级学生在完成规定课程后去企业实习和工作。由于盖茨和保罗的加入,TRW公司终于按时完成了项目,免受巨额罚款。而盖茨和保罗则得到了该公司一位电脑专家的具体指导,两人的软件技巧得到了提高。
在度过了艰难而幸福的中学时光后,比尔·盖茨进入哈佛大学读书。一年后,盖茨离开哈佛,一手创办了世界上最成功的企业之一—微软公司,并逐渐将软件产业化。
1975年,年仅十九岁的盖茨预言:“我们意识到软件时代到来了,并且对于芯片的长期潜能我们有足够的洞察力,这意味着什么?我现在不去抓住机会反而去完成我的哈佛学业,软件工业绝对不会原地踏步等着我。”(有删改)(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.1969年,湖滨中学只有一台终端机,它连接着校内其它的小型电子计算机,这台终端机每天只能使用很短的时间,每小时的费用也很高
B.臭虫,是电脑行业称呼软件错误的代名词,它可使电脑导出错误结果或死机,美国发往金星的“水手号”火箭曾因臭虫而发射失败,损失很大。
C.盖茨和同学四处奔走,用帮一家电脑公司抓臭虫的报酬来支付操作电脑的费用,解决了学校不能支付昂贵的计算机使用租金的问题。
D.盖茨和保罗·艾伦帮美国国防项目承包商TRW公司开发了一套用于管理水库的电脑监督控制系统,使该公司按时完成了项目,未受巨额罚款。
E.本文通过记述比尔·盖茨青少年时期热爱电脑研究和为之不懈探索的故事,表现了他不畏困难、执着追求理想的可贵精神。(2)为什么说湖滨中学对比尔·盖茨的成功起了重要的作用?请简要分析。(6分)(3)青少年时代的比尔·盖茨克服了哪些困难而成为电脑小天才?请简要概括。(6分)(4)盖茨成功的原因是多方面的。请你就对“兴趣”“实践”“专注”三个方面的理解,任选一个方面,结合全文,谈谈你的看法。(8分)参考答案:(1)(5分)EB。(答E项给3分,答B项给2分,答A项给1分;答CD项不给分。A项,湖滨中学的终端机连接的是其他单位所拥有的小型电子计算机。该选项错误较小,不影响判断的性质,故给1分。C项,“解决了学校不能支付昂贵的计算机使用租金的问题”不符合文意,“学校”应为“自己”。D项,盖茨和保罗·艾伦没有帮TRW公司开发电脑监督控制系统,而是帮他们抓臭虫。)(2)(6分)①湖滨中学是美国最早开设电脑课程的学校,这使盖茨有机会操作那台终端机。(2分)②湖滨中学让盖茨帮学校设计一套排课用的电脑软件,盖茨圆满地完成了这个艰巨的任务,既延长了他使用电脑的宝贵时间,又给他提供了一次实践的机会。(2分)③湖滨中学很开明,允许高年级学生在完成规定课程后去企业实习和工作。这使得盖茨帮助TRW公司按时完成了项目,也得到了该公司一位电脑专家的指导,软件技巧得到了提高。(2分)(3)(6分)①当时电脑非常少,上机操作的机会很难得。②难以支付昂贵的电脑使用费用。③作为一名中学生,只能在课余时间进行电脑研究。④缺少电脑方面的专业老师的指导,主要靠自己摸索。(每点2分,答出3点即可)(4)(8分)【观点一】兴趣能激发人的潜能,使其为自己喜爱的事业废寝忘食,取得成功。①只要一有时间,盖茨便去操作学校那台终端机,几乎废寝忘食,十三岁便独立编出了第一个电脑程序;②不能再使用学校的终端机,盖茨和同学四处奔走,找到使用计算机的机会;③在帮CCC公司抓臭虫时,几乎每天彻夜研究各种电脑软件,如鱼得水;④帮TRW公司抓臭虫,虽然工作艰难,工资低,但盖茨欣然接受,电脑技术得到了提高。⑤进入哈佛读书只有一年,就毅然放弃大学学业,一手创办了世界上最成功的企业之一——微软公司。(答出3点即可)【观点二】实践能使人学到书本上学不到的知识和技能,获得成功。①盖茨用学校的终端机反复实践,独立编出了第一个电脑程序;②帮CCC公司抓臭虫,使盖茨在电脑方面学到了书本上和学校里学不到的许多知识和技能,为日后的研究开发打下了精深的功底;③盖茨帮TRW公司抓臭虫,使自己的软件设计能力得到了锻炼和很大提高。【观点三】只有集中精力专注于自己的目标才能造就成功。①利用学校的终端机,盖茨十分专注地研究电脑,十三岁便独立编出了第一个电脑程序;②课余时间,盖茨努力寻找和利用各种机会,专注地进行电脑研究,十五岁就成为远近闻名的电脑小天才;③因为专注于自己热爱的电脑研究,毅然放弃哈佛大学的学业,一手创办了世界上最成功的企业之一——微软公司。(观点明确2分,3条理由各2分)2.阅读下面的文字,完成下面小题。材料一2019年中国北京世界园艺博览会的办会目标是“世界园艺新境界,生态文明新典范”。时代特色:2019北京世园会将充分汇集世界各国最新的园艺创新资源,充分展示人类科技文化创新的最新成果,全面反映进入新世纪以来全球绿色创新、科技创新、文化创新的趋势,反映世界各国人民追求绿色生活、建设美丽家园的新常态。中国风格:2019北京世园会将努力把源远流长的中华文明、博大精深的中华文化内化到世国会的总体规划、园区建设、园艺展示、活动策划、综合服务等各个环节,积极传播和发展中国园艺文化,让世界感知中国,让中国融入世界,推动我国由世界国艺生产大国向世界园艺产业强国迈进。北京品牌:2019北京世园会将紧紧围绕把北京建设成为国际一流的和谐宜居之都的目标,举办一届园艺、科技、文化、旅游等多功能于一体,与八达岭长城交相挥映的园艺盛会。文化盛宴:2019北京世园会将汇聚不少于100个国家和国际组织等官方参展者,不少于100个国内省、自治区、直辖市及国内外专业机构和企事业单位等非官方参展者,吸引不少于1600万人次的参观者。深化相互交流,促进共赢发展,让绿色成为生活的主旋律,让园艺成为创意的新载体,打造“世界园艺新境界,生态文明新典范”的文化盛宴。(摘編自北京世界园艺博览会官方网站)材料二我们应该追求携手合作应对。建设美丽家园是人类的共同梦想。面对生态环境挑战,人类是一荣俱荣、一损俱损的命运共同体,没有哪个国家能独善其身。唯有携手合作,我们才能有效应对气候变化、海洋污染、生物保护等全球性环境问题,实現联合国2030年可持续发展目标。只有并肩同行,才能让绿色发展理念深入人心、全球生态文明之路行稳致远。女士们、先生们、朋友们!昨天,第二届“一带一路”国际合作高峰论坛成功闭幕,在座许多嘉宾出席了论坛。共建“一带一路”就是要建设一条开放发展之路,同时也必须是一条绿色发展之路。这是与会各方达成的重要共识。中国愿同各国一道,共同建设美丽地球家园,共同构建人类命运共同体。(摘编自习近平在2019年中国北京世界园艺博览会开幕式上的讲话)材料三:不久前,美国航天局的卫星数据显示,全球从2000年到2017年新增的绿化面积中,约四分之一来自中国,贡献比例居全球首位。在全球森林资源持鉄减少的背录下,中国森林面积和蓄积量持续双增长,成为全球森林资源增长最多的国家。推动建立“一带一路”绿色发展国际联盟,连续多年开办防沙治沙国际培训班,帮助非洲等地发展清洁能源…中国的绿色发展经验广为传播,正在惠及世界。北京世园会搭建的,不仅是世界园艺业展示和欣赏的平台,也是贸易和合作的平台。“肯尼亚是非洲鲜切花出口大国,希望通过北京世园会这个窗口,我们能打开中国切花市场。”肯尼亚驻华使馆参赞约輸?奥迪普道出了对北京世园会的期待。中国花卉园艺业同样对北京世园会充满期待。(摘编自《迎接人与自然和谐共生的高光时刻》,《光明日报》,2019年4月29日)材料四:中国馆不仅仅从外观上看很有特色,还有很多细节也十分耐人寻味。为了减少场馆内的空调使用,节约能源,中国馆可以将室外的风吸到地下,然后通过一段200多术的管线,在夏季的时候将风输送到场馆给室内降温。此外,中国馆的屋顶还有一套完整的雨水收集系统,雨水收集之后可以作为植物的灌溉用水、景观用水。为体現生态文明的成果,展现科技与创新的力量,园区将汇集最新视听科技技术,依托科技与文化、科技与园艺打造以科技与未来为主题的系列表演,通过“科技+文化”“科技+园艺”双轮駆动,将举办“奇幻光彩森林”“音乐噴泉表演”“机器人表演”等具有科技内容的表演,引领人们更好地体验绿色生活。(摘编自北京世界园艺博览会:与世界对话生态文明》,人民网,2019年4月23)4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A.2019年北京世界园艺博览会融时代特色与民族特色于一体,将通过多个细节安排展现中华文化魅力B.2019北京世园会将吸引众多参展方和参观者,能以园艺为载体,深化多方合作,弘扬新的生活理念。C.“一帯一路”、北京世园会等活动彰显中国开放发展的思想,走绿色开放发展之路是世界各国的共识D.北京世园会许多细节之处充分体现科技元素,充分展现科技与创新的力量,有力体现绿色生活理念。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.北京世园会的办会目标注重创新,关注文化,兼顾国际发展新趋势、本土文化特色和提升城市品位等多方面内容。B.世界各国携手合作有利于践行绿色发展理念,有利于解决生态环境领域的相关问题,有利于人类实现共同的梦想。C.中国的绿色发展经验惠及世界的多个国家,2000年到2017年,中国绿化面积总量占全球的绿化面积的四分之一。D.北京世园会是一场中国与世界生态文明的对话盛会,能展现北京的城市建设的目标,能扩大中国在世界上的影响。6.中国在生态文明建设方面做了哪些有意义的探索和实践?请结合材料简要概括。参考答案:4.C
5.C
6.①积极倡议携手合作,应对全球性环境问题。②推动建立“一带一路”绿色发展国际联盟,连续多年开办防沙治沙国际培训班,帮助非洲等地发展清洁能源。③注重科技与创新的力量,用科技引领绿色生活。④搭建各类平台,促进多方经济产业发展。④中国增加绿化面积,改变环境。【4题详解】此题考核筛选并整合文中信息能力,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文,仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中C项,“是世界各国的共识”错误,原文“这是与会各方达成的重要共识”,选项扩大了主体的范围。故选C。【5题详解】此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核,错误类型主要有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。题中C项,“中国绿化面积总量占全球的绿化面积的四分之一”错误,“全球从2000年到2017年新增的绿化面积中,约四分之一来自中国”。故选C。【6题详解】此题考核归纳内容要点的能力,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题要求概括中国在生态文明建设方面做了哪些有意义的探索和实践,注意根据文中的句子“唯有携手合作,我们才能有效应对气候变化、海洋污染、生物保护等全球性环境问题,实现联合国2030年可持续发展目标”概括第一点;根据“推动建立‘一带一路’绿色发展国际联盟,连续多年开办防沙治沙国际培训班,帮助非洲等地发展清洁能源”概括第二点;根据“通过‘科技+文化’‘科技+园艺’双轮驱动,将举办‘奇幻光彩森林’‘音乐喷泉表演’‘机器人表演’等具有科技内容的表演,引领人们更好地体验绿色生活”概括第三点;根据“北京世园会搭建的,不仅是世界园艺业展示和欣赏的平台,也是贸易和合作的平台”概括第四点;根据“不久前,美国航天局的卫星数据显示,全球从2000年到2017年新增的绿化面积中,约四分之一来自中国,贡献比例居全球首位”概括第五点。3.阅读下面的文字,完成下面小题。在努力实现中华民族伟大复兴中国梦的今天,为了更妤地传承发展中华优秀传统文化,需要对传统文化进行创造性转化和创新性发展。如何进行创造性转化和创新性发展?深入挖掘中华优秀传统文化的价值追求是一条重要途径,有助于克服在传承发展传统文化中容易出现的形式化倾向。。历史悠久的中华传统文化,在殷周之际出现了重要的人文转向,即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现。这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源,也规定了此后中华传统文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中华传统文化中,儒、道两家最具代表性儒家致力于以仁为核心、仁礼相辅互动的理论构建。与儒家讲仁爱形成对照的是,道家更强调道法自然,认为文明的发展要注意克服虚伪性和工具化的倾向。道家身国同构、经国理身的理念,表现出其根本价值取向是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生。由此,儒、道两家虽然对社会和人生的理想形成了不同的致思路向,但在拥有共同价值追求的基础上可以相融互补在魏晋玄学那里,通过名教与自然之辨,二者实现了辩证的统一,为容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化条件。两汉之际传入的佛教在魏晋时通过依附玄学而走进中国思想文化。作为讲求“出世”的佛教,其根本宗旨是摆脱人生之“苦”而追求永恒之“乐”。这种对幸福快乐人生的追求,成为佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。经过不断的中国化,佛教最终融入了中华文化,成就了中华文化发展中文明交流互鉴的历史佳话。中国佛教关注现实人生,强调佛性与人性的统一,注重人格的自我培养与自我完善,形成了自身鲜明的思想特点与文化精神,为中华文化乃至世界文明发展都作出了重要贡献。特别是中国佛教文化强调庄严国土、利乐有情,既体现了中华传统文化对理想社会和美好人生的根本追求,也为其今天与社会主义社会相适应、与社会主义核价值观相契合提供了重要的思想文化基础。儒佛道作为中华传统文化的三大主干,文化表现形态各有特色,却具有共同的价值追求。三家的融合发展,充分体现了中华传统文化“和而不同”的圆圆融和谐精神。传承发展中华传统文化,使之在建设中华民族精神家园、践行社会主义核心价值观中继续发挥积极作用,是摆在我们面前的重要任务。(摘编自洪修平《挖掘中华优秀传统文化的价值追求》1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.殷周之际出现的人文转向和人道主义决定了后世中华传统文化的基本精神和主要走向。B.魏晋时期佛教通过依附玄学进入中国,玄学与佛教的融合形成了中国佛教文化。C.儒、道、佛三家有一部分思想是相通的,这就为它们之间的融合奠定了基础。D.儒、道、佛三家思想的融合形成了中华传统文化,构建了中华民族的精神家园。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章第一段运用设问提岀论点,指出复兴中国梦需要挖掘中华优秀传统文化的价值追求。B.第二段运用对比论证的手法,指出儒、道两家虽致思路向不同,但可以相融互补。C.第三段论证中华文化对佛教思想的融合”,明确“深挖中华文化价值”的重要性。D.文章论述了儒、道、佛三家思想对中华文化形成和发展的作用,指出当前传承和发展的必要性。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.只有对传统文化进行创造性转化和创新性发展,才能实现中华民族的复兴梦。B.如果能深入挖掘传统文化的价值追求,就可能避免文化传承中的形式化倾向。C.如果没有中国传统文化圆融和谐的包容精神,佛教将难以融入中国传统文化。D.我们只有进行创造性转化和创新性发展,才能更好地传承中华优秀传统文化。参考答案:1.C
2.C
3.A1.试题分析:本题考查学生筛选整合文中信息能力。题干要求选出“正确的一项”,A项,范围失当,“神本向人本转移”和“人道主义思潮”二者都属于人文转向;B项,“进入中国”表述错误,原文是“走进中国思想文化”。另外,“玄学与佛教的融合形成了中国佛教文化”的说法也错误;D项,以偏概全。中国传统文化不仅是儒、道、佛三家,还包括墨家、法家等其他思想流派。故选C。点睛:这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般为“对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”,错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。比如本题,A项,范围失当;B项,“进入中国”表述错误,原文是“走进中国思想文化”。另外,“玄学与佛教的融合形成了中国佛教文化”的说法也错误;D项,以偏概全。2.试题分析:本题考查学生对原文论证的相关分析能力。题干要求选出“不正确的一项”,C项,张冠李戴,本段内容确实谈到了“佛教融入了中华文化”,但更多的内容是在论证“佛教的作用和价值”,所以选项把“佛教文化”和“中华文化”两者的概念混淆了。故选C。3.试题分析:本题考查学生筛选整合文中信息,归纳概括文章内容要点能力。题干要求选出“说法不正确的一项”,A项,条件混淆,原文认为,在努力实现复兴梦的今天,要对传统文化进行创造性转化和创新性发展,但这并非是必要条件。故选A。点睛:这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目,题目一般以“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项”,试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“曲解文意”“偷换概念”等类型,答题时注意对全文的综合理解,然后对照选项寻找细微的差别,确定答案。比如本题A项,条件混淆,原文认为,在努力实现复兴梦的今天,要对传统文化进行创造性转化和创新性发展,但这并非是必要条件。二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读材料,完成19~21题。(10分)19.用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句(限6处)。(6分)夫诗有别材,非关书也;诗有别趣非关理也而古人未尝不读书不穷理所谓不涉理路不落言筌者上也诗者吟咏情性也。盛唐诸人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,莹彻玲珑,不可凑泊。(节选自《沧浪诗话》)20.《沧浪诗话》是
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(朝代)
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(作者)撰写的诗歌理论著作。(2分)21.用自己的话概括作者的观点。(不超过10个字)(2分)参考答案:19.(6分)诗有别趣/非关理也/而古人未尝不读书不穷理/所谓不涉理路不落言筌者/上也/诗者/吟咏情性也(每处1分,多画1处扣1分)20.(2分)南宋(宋)
严羽(每处1分)21.(2分)诗要吟咏内心情志。(意思对即可)(参考译文)写诗要有一种特殊的才能,这和多读书没有什么关系;写诗要有一种特殊意趣,这和人情事理也没有什么关系。而古人没有不多读书、不多通晓人情事理的,但是(他们)不沉溺于理论逻辑,不落入语言的束缚(而能有言外之意),这才是上等的。诗,是吟咏内心情志的。盛唐的诗人(作诗)只讲求诗的意趣,有如羚羊挂角,没有踪迹可求。所以他们诗歌的美妙之处清莹澄澈,玲珑剔透,(使人)难以接近。
略5.阅读下面的文言文,完成6~9题。刘禹锡,字梦得,自言系出中山,世为儒。贞元九年擢进士第,登博学宏辞科。工文章,善五言诗。淮南杜佑表管书记,入为监察御史。贞元末,王叔文得幸太子,禹锡以名重一时,与之交,叔文每称有宰相器。太子即位,朝廷大议秘策多出叔文。引禹锡及柳宗元与议禁中,所言必从。擢屯田员外郎,判度支盐铁案,兼崇陵使判官。叔文败,坐贬连州刺史,未至,贬朗州司马。地居西南夷,土风僻陋,举目殊俗,无可与言者。禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏陶冶性情。蛮俗好巫,每淫词鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。元和十年,自武陵召还,宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》,语涉讥刺,执政不悦,复出为播州刺史。诏下,御史中丞裴度奏曰:“播极远,猿狖所宅,禹锡母八十有余不能往,当与其子死决,恐伤陛下孝治,请稍内迁。”宪宗曰:“为人子者宜慎事,不贻亲忧。若禹锡望他人,尤不可赦。”度无以对。帝改容曰:“朕所言,责人子事,然不欲伤其亲。”乃易连州,又徙夔州刺史。禹锡尝叹天下学校废,乃奏记宰相曰:“言者谓天下少士,而不知养材之道,非天不生材也,郁堙不扬也。是不耕而叹廪庾之无余,可乎?贞观时,学舍千二百区,生徒三千余,外夷遣子弟入附者五国。今室庐圮废,生徒衰少,非学官不振,病无资以给也。旧时,凡学官,春秋祭于先师,斯止于太学辟雍【1】,非及天下。今凡州县四时皆有事于孔子庙,甚非孔子意。今夔四县岁费十六万,举天下州县岁凡费四千万,而于学无补也。请罢天下州县四时祭,籍其资半归所隶州,使增学校,举半归太学,犹不下万计。可以营学室,具器用,丰馔食,增掌故,以备使令,儒官各加稍食,则古时之风,粲然可复。”当时不用其言。禹锡晚年与少傅白居易友善,诗笔文章,时无在其右者。常与禹锡唱和往来,因集其诗而序之曰:“彭城刘梦得,诗豪者也。其锋森然,少敢当者,予不量力,往往犯之。夫合应者声同,交争者力敌,一往一复,欲罢不能。太和三年春以前,纸墨所存者,凡一百三十八首。”梦得尝为《西塞怀古》《金陵五题》等诗,江南文士称为佳作,虽名位不达,公卿大僚多与之交。开成初,复为太子宾客分司,俄授同州刺史。秩满,检校礼部尚书、太子宾客分司。会昌二年七月卒,时年七十一,赠户部尚书。(取材于《新唐书?刘禹锡传》)注释:【1】太学辟雍:指国家设立的大学。
6.下列语句中,加点词语的解释正确的一项是(3分)A.善五言诗
善:喜欢。B.引禹锡与议禁中
引:带着。C.播极远,猿狖所宅
宅:居住。D.生徒三千余
徒:只有。
7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)A.为新辞以教巫祝
翌日,以资政殿学士行B.外夷遣子弟入附者五国
且将军大势可以拒操者,长江也C.则古时之风,粲然可复
于其身也,则耻师焉D.彭城刘梦得,诗豪者也
奚以知其然也
8.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)禹锡以名重一时,与之交,叔文每称有宰相器。
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(2)为人子者宜慎事,不贻亲忧。若禹锡望他人,尤不可赦。
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(3)禹锡晚年与少傅白居易友善,诗笔文章,时无在其右者。
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9.刘禹锡认为当时“天下少士”的原因是什么?他提出了什么解决措施?请根据文意概括。(4分)
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参考答案:6.C(A擅长B延请D门生)7.B(B两个都是定语后置的标志。A连词,来;介词,凭C连词,那么;连词,却D表示判断;句末感叹词。)8.(1)刘禹锡因为名气在当时很大,(王叔文)和他交往,经常称赞(刘禹锡)有做宰相的才能。(3分,重点落实“之”“器”,全句通1分)(2)做人儿子的应该谨慎做事,不让父母担忧。像刘禹锡这样比别人有名望的人,更不能饶恕了。(3分,重点落实“亲”“若”“望”)(3)刘禹锡晚年和少傅白居易交好,诗词文章,(当时)没有在白居易之上的人。(2分,重点落实“友善”“右”)9.原因:国家没有提供足够的资金扶持教育、培养人才,而是把钱花在祭祀孔子上了。解决措施:废止祭祀,增加教育投资,把节省下来的钱一半用于地方教育,一半用于国家设立的大学。(4分,“原因”和“解决措施”各2分)【参考译文】刘禹锡,字梦得,自己说是中山人,家中世代是儒生。(刘禹锡)贞元九年被提拔为进士的等第,荣登博学宏辞科。(刘禹锡)精通写文章,擅长作五言诗。在淮南节度使杜佑府做管书记,后又入朝担任监察御史。贞元末年,王叔文被太子欣赏任用,刘禹锡因为名气在当时很大,(王叔文)和他交往,叔文经常称赞(刘禹锡)有做宰相的才能。太子继承皇位后,朝廷中的重大议题和秘策多出自王叔文之手。(王叔文)延请刘禹锡和柳宗元在宫中商议(国事),(刘柳)所提出的观点都被(王叔文)采纳。(刘禹锡)被授为屯田员外郎,判度支盐铁案,兼任崇陵使判官。王叔文(的改革)失败后,(刘禹锡)被牵连治罪贬为连州刺史,(还)没到(连州),(又被再)贬为朗州司马。(朗州)地处西南少数民族地区,当地的风气落后,满眼都是不同(于文明地区)的风俗,没有可以交谈的人。刘禹锡在朗州十年,只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。少数民族的风俗喜好巫祝,每次祭祀,敲着鼓跳舞,一定唱俚俗的歌词。刘禹锡有时参与这些活动,就依据楚辞作家的作品,写了新的歌词来教化巫祝。所以武陵溪洞之间的夷人唱的歌,大多是刘禹锡写的歌词。元和十年,(刘禹锡)从武陵被召回(京城),宰相又想安排他到郎署(任职)。但刘禹锡写了《游玄都观咏看花君子诗》,诗中有讥讽之意,执政的人很不高兴,又被贬出(京城)做播州刺史。诏书下达后,御史中丞裴度奏禀(皇帝)说:“播州特别偏远,(是)猿猴居住的地方,刘禹锡母亲八十多岁了,不能(跟着儿子)前去,(就)将与她的儿子死别,(我)担心(这样会)伤害陛下以孝治天下的方针,请求您稍稍往近的地方调动(他)。”宪宗说:“做人儿子的应该谨慎做事,不让父母担忧。像刘禹锡这样比别人有名望的人,更不能饶恕了。”裴度没有话回答了。(过了一会儿)宪宗改变了(严厉的)脸色说:“我所说的,是责备做儿子的事,但不想伤他母亲的心。”于是改调(刘禹锡)去连州,又迁任夔州刺史。刘禹锡曾经感慨天下学校荒废,就上书给宰相说:“言官说天下缺少读书人,却不懂得培养人才的方法,不是上天不降生人才,而是(人才被)湮没不能发展的缘故。这就如不耕田而只感叹仓库没有剩余的粮食,可以(这样)吗?贞观的时候,(全国有)学舍一千二百处,学生门徒三千多人,外国派年轻人来跟着学习的有五个国家。现在学校坍塌荒废,学生门徒缺少,不是管教育的官员不努力,问题是没有资金来供给。过去,凡是管教育的官员,在春秋两季向先师(孔子)祭奠,只是在国立大学里这样做,没有遍及天下的学校。现在地方州县一年四季都在孔子庙中祭奠,恐怕这不是孔子的意思。现在夔州四县每年(祭奠)花费十六万钱,全国地方州县每年(祭奠)花费共四千万钱,但对办学却没有补益。请求废除全国地方州县每年四季祭奠孔子的制度,登记那些(用来祭奠)的资财,把一半给予所隶属的地方州县,让(地方)增设学校,拿另一半给国立大学,还不止用万来计算。(这些钱)可以营建学舍教室,制备教具,丰富(师生的)饮食,增添旧制,来准备雇用使唤的人,教书的官员各自稍微增加一些俸禄,那么古时的风气,明显地可以恢复了。”(朝廷)当时没有采用他的主张。刘禹锡晚年和少傅白居易交好,诗词文章,(当时)没有在白居易之上的人。(白居易)常常和刘禹锡相互和诗酬答,于是(白居易)集录这些诗并为之写序说:“彭城刘梦得是诗人中的豪者。他的(诗)锋芒突出,很少有敢和他对诗的。我自不量力,常常和他对诗。互相呼应的人声气相同,交锋的人力气相当。(我们两人)一去一回(互相唱和),想要停也停不下来。太和三年春天以前,用纸墨记录下来的(诗),共一百三十八首。”刘禹锡曾经写了《西塞怀古》《金陵五题》等诗,江南文士称(这些诗)为佳作,虽然(刘禹锡)官位不显达,(但)公卿大官中有很多人与他交往。开成初年,(刘禹锡)又做了太子宾客分司,不久授为同州刺史。任期满,做检校礼部尚书、太子宾客分司。(刘禹锡)会昌二年七月去世,去世时七十一岁,被追赠为户部尚书。6.阅读下面的文言文,完成下列各题。(一)
陈豨拜为巨鹿守,辞于淮阴侯。淮阴侯挈其手,辟左右与之步于庭,仰天叹曰:“子可与言乎?欲与子有言也。”豨曰:“唯将军令之。”淮阴侯曰:“公之所居,天下精兵处也;而公,陛下之信幸臣也。人言公之畔,陛下必不信;再至,陛下乃疑矣;三至,必怒而自将。吾为公从中起,天下可图也。”陈豨素知其能也,信之,曰:“谨奉教!”汉十年,陈豨果反。上自将而往,信病不从。阴使人至豨所,曰:“弟举兵,吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴,欲发以袭吕后、太子。部署已定,待豨报。其舍人得罪于信,信囚,欲杀之。舍人弟上变,告信欲反状于吕后。吕后欲召,恐其党不就,乃与萧相国谋,诈令人从上所来,言豨已得死,列侯群臣皆贺。相国绐信曰:“虽疾,强入贺。”信入,吕后使武士缚信,斩之长乐钟室。信方斩,曰:“吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!”遂夷信三族。
高祖已从豨军来,至,见信死,且喜且怜之,问:“信死亦何言?”吕后曰:“信言恨不用蒯通计。”乃诏齐捕蒯通。蒯通至,上曰:“若教淮阴侯反乎?”对曰:“然,臣固教之。竖子不用臣之策,故令自夷于此。如彼竖子用臣之计,陛下安得而夷之乎!”上怒曰:“亨之。”通曰:“嗟乎,冤哉亨也!”上曰:“若教韩信反,何冤?”对曰:“秦之纲绝而维弛,山东大扰,异姓并起,英俊乌集。当是时,臣唯独知韩信,非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众,顾力不能耳。又可尽亨之邪?”高帝曰:“置之。”乃释通之罪。(节选自[汉]司马迁《史记?淮阴侯列传》)
(二)
陈豨以宾客盛,为周昌所疑。高祖使案其客,始反耳。未必素有逆谋。韩信处嫌疑之地,轻与一陈豨出口言反,此亦非人情。信以淮阴侯家居,虽赦诸徒奴,合而使之,未易部勒也。上自出,关中虽虚,未能全无备,亦不可信也,论者却未及此……史公依汉廷狱案,叙入传中,而其冤自现。(节选自[清]冯班《<史记>会注考证》)
(1)下列句中加点词的解释,不正确的一项是A.部署已定,待豨报报:报告B.相国绐信曰绐:欺骗C.秦之纲绝而维弛弛:松懈D.高祖使案其客案:追究(2)下列句中加点的字,用法与意义相同的一项是A.子可与言乎客亦知夫水与月乎B.人言公之畔师道之不传也久矣C.且喜且怜之彼且奚适也D.陈豨以宾客盛私见张良,具告以事(3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①乃为儿女子所诈,岂非天哉!译文:
②且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众,顾力不能耳。译文:
③虽赦诸徒奴,合而使之,未易部勒也。译文:
(4)冯班认为“史公依汉廷狱案,叙入传中,而其冤自现”,请说明选文(一)中哪些地方能看出韩信的“冤”。参考答案:答案:(1)A(2)B(3)①竟然被小儿妇人欺诈,难道不是天意吗?②况且天下磨利兵器、手执利刃想要做陛下所做的事情的人很多,只是力量不能达到而已。③即使赦免了各位囚徒和奴隶,聚合一起驱使他们造反,也不容易统领约束啊。(4)①韩信与陈豨辟人挈手之语,无人听闻,说明是诬告;②韩信诈诏赦诸官徒奴来攻袭吕后、太子,不合情理,表明韩信可能有冤。③韩信被斩时的后悔,说明他没有造反之心;④高祖“且喜且怜之”的心理,暗示韩信可能被冤;⑤蒯通痛骂韩信不用自己的计策导致被诛,表明韩信没有造反之意。【考点】文言文阅读。【分析】(1)本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。(2)本题考查文言虚词的用法及意思,注意结合具体的语境分析虚词。(3)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。(4)本题考查筛选并整合信息的能力。【解答】(1)A
部署已定,等待陈豨的消息。报:回复。(2)B
A项,和、同,介词/和、同,连词;C项,又/将;D项,因为/拿。(3)①乃:竟然;为…所:表被动;岂:难道。句子翻译为:竟然被小儿妇人欺诈,难道不是天意吗?②且:况且;所为:所字结构;顾:只是。句子翻译为:况且天下磨利兵器、手执利刃想要做陛下所做的事情的人很多,只是力量不能达到而已。③虽:即使;合:聚合;使:驱使;部勒:统领约束。句子翻译为:即使赦免了各位囚徒和奴隶,聚合一起驱使他们造反,也不容易统领约束啊。(4)作答本题,关键在于从文中找出对应的句子。“淮阴侯挈其手,辟左右与之步于庭”,韩信与陈豨辟人挈手之语,无人听闻,说明是诬告;“信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴,欲发以袭吕后、太子”,韩信诈诏赦诸官徒奴来攻袭吕后、太子,不合情理,表明韩信可能有冤。“吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉”,韩信被斩时的后悔,说明他没有造反之心;“高祖已从豨军来,至,见信死,且喜且怜之”,高祖“且喜且怜之”的心理,暗示韩信可能被冤;“竖子不用臣之策,故令自夷于此。如彼竖子用臣之计,陛下安得而夷之乎”,蒯通痛骂韩信不用自己的计策导致被诛,表明韩信没有造反之意。参考译文:陈豨被任命为钜鹿郡守,向淮阴侯辞行。淮阴侯拉着他的手,避开了左右随从人员和他在庭院裹散步,仰天叹气说:“你可以和我谈谈吗?我有些话想和你谈谈。”陈豨说:“将军只管吩咐。”淮阴侯说:“你所管辖的地方,是天下精兵聚集之处,而你,是陛下亲信宠幸的臣子。如果有人说你反叛,陛下一定不会相信;第二次有人去告你,陛下就会产生怀疑;第三次有人去告你,陛下一定会愤怒地亲自率兵来讨伐你。我为你从逭裹起兵响应,就可以夺得天下。”陈豨一向知道韩信的才能,也相信他的计谋,说:“一定听从你的指教!”汉十年,陈豨果然起兵反叛。高祖亲自带兵前往讨伐,韩信称病没有随从出征。韩信偷偷派人到陈豨的住处说:“你只管起兵,我在这里协助你。”韩信于是和家臣谋划,乘黑夜假传诏书赦免在官府服劳役的罪人和奴隶,要发动他们去袭击吕后、太子。部署已定,等待陈豨的消息。他的门客得罪了韩信,韩信把他关了起来,打算把他杀掉。那个门客的弟弟上书吕后,告发了韩信准备反叛的情况。吕后打算召韩信来,又怕他的党羽不肯就范,就和萧相国合谋,派一个人假装从高祖那裹来,说陈豨已被杀死,列侯群臣都来庆贺。萧相国欺骗韩信说:“虽然你有病,但还是要勉强去庆贺一下。”韩信进了宫,吕后派武士把韩信捆绑起来,在长乐宫钟室裹杀了他。韩信临斩时说:“我后悔没有采纳蒯通的计策,竞被妇人小子所欺骗,这岂不是天意么!”于是诛灭了韩信三族。高祖从平定陈猪的战场回来,到都城,看到韩信已经死了,又高兴又怜惜,问:“韩信死时说了些什么?”吕后说:“韩信说他后悔没采纳蒯通的计策。”高祖说:“此人是齐国的辩士课外文言文阅读陈豨拜为巨鹿守,辞于淮阴侯。淮阴侯挈其手,辟左右与之步于庭,阅读答案。”于是诏令齐国缉拿蒯通。蒯通被抓来丁,高祖说:“是你教唆淮阴侯反叛的吗?”蒯通回答说:“是的,我的确教他反叛,小子没用我的计策,所以才自取灭亡。假如那小于采纳我的计策,陛下怎么能杀得了他呢?”高祖很生气地说:“烹杀他。”蒯通说:“哎呀,烹杀我冤枉啊!”高祖说:“你教韩信反叛,有什么冤枉的?”蒯通回答说:“秦王朝法度废弛而政权瓦解,山东六国大乱,各诸侯国纷纷自立,英雄豪杰像乌鸦一样纷纷聚集。秦王朝失去了统治权,天下的人都来追逐帝位,于是才能高行动快的人才能抢先得到。盗跖的狗对着尧狂叫,并非尧不仁,狗因为他不是自己的主人而叫。那个时候,我只知道韩信,并不知道陛下况且天下拿着兵器想要做陛下所做的事业的人很多,只是他们能力不够罢了。难道你可以把他们全部烹杀光吗?”高帝说:“放了他。”于是赦免了蒯通的罪过。三、语言文字运用(20分,共4题)7.阅读下面的材料,完成后面题目。(5分)日前,沈阳市一些家长流行给上小学和幼儿园的孩子佩戴远程监听手表。家长给孩子们戴这种手表,有的是担心孩子受到伤害,有的是担心孩子得不到老师公平对待。对于上述材料,你有什么看法?请简要阐述。(要求:表达简明连贯,言之成理;120字左右。)答:
___
__
参考答案:(5分)监听手表表明家长对孩子和学校的不信任,此做法不可取。首先,通过监听来满足家长对孩子的安全保障、教育满意的诉求,必然会恶化学校与家庭的关系。其次,监听手表现象一旦蔓延,会放大社会信任裂痕,导致社会公平正义失衡,群体心态发生变化。(看法明确1分,语言简明2分,语言连贯2分。其他答案,言之成理亦可。)略8.阅读下面的文字,完成各题。自从6亿年前多细胞生物在地球上诞生以来,地球生命历经了五次演化:第一次物种大灭绝发生在距今4.4亿年前,大约有85%的物种灭绝;第二次物种大灭绝是3.65亿年前,海洋生物遭到重创;第三次物种大灭绝是2.5亿年前,90%的海洋生物和70%的陆地脊椎动物灭绝;第四次物种大灭绝是1.85亿年前,80%的爬行动物灭绝了;而发生在6500万年前的第五次物种大灭绝,使得存在于地球达1.6亿年之久的恐龙灭绝了。(
)。在地球生命演化中,在所有灭绝的物种里,恐龙是最重要也最
的。40多亿年间发生的无数偶然事件造就了今天地球上的
。与地质历史上远古生物的多样性相比,人类只是
。地球在承载着生命与人类文明的同时,在过度开发、水质污染、植被破坏的影响下,地球已经
。数量庞大的人口日日夜夜、分分秒秒在向地球索取自然资源,承担着巨大的生态压力。然而,地球资源毕竟是有限的,按照现在的开采速度和强度,地球会不会有“弹尽粮绝”的一天?当前最为急迫的事情就是维护、保护好物种之间的多样性平衡,使整个自然界保持蓬勃生机。17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(
)A.难以置信
大干世界
沧海一粟
疲惫不堪B.确信无疑
芸芸众生
九牛一毛
不堪重负C.确信无疑
大干世界
九牛一毛
疲惫不堪D.难以置信
芸芸众生
沧海一粟
不堪重负18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(
)A.这五次物种大灭绝主要是由地质灾难和气候变化造成的B.恐龙等物种被灭绝主要是由地质灾难和气候变化造成的C.地质灾难和气候变化是造成地球上物种灭绝的主要原因D.造成地球上主要物种灭绝的原因是地质灾难和气候变化19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
)A.人们日日夜夜、分分秒秒在向地球索取数量庞大的自然资源,巨大的生态压力让人难以承受。B.数量庞大的人口在分分秒秒、日日夜夜地向地球索取自然资源,地球承担着巨大的生态压力。C.数量庞大的人口日日夜夜、分分秒秒在向地球索取自然资源,使得地球承担着巨大的生态压力。D.人们在分分秒秒、日日夜夜地向地球索取数量庞大的自然资源,还要承受着巨大的生态压力。参考答案:17.D
18.A
19.C【17题详解】试题分析:本题主要考查成语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。难以置信:出乎意料,让人很难相信。确信无疑:坚定地相信某事是真实的。结合语境内容分析,表达恐龙灭绝是难以置信的,用“难以置信”。芸芸众生:佛教指一切有生命的东西,一般也用来指众多的平常人。大千世界:佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。结合语境中的“人类”分析,用“芸芸众生”。沧海一粟:意思是大海里的一粒谷子。比喻非常渺小,微不足道。九牛一毛:很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。结合“与地质历史上远古生物的多样性相比”分析可知,用“沧海一粟”。不堪重负:承受不了繁重的负荷,不能担当重任,指在经济上或别的方面无法承受。疲惫不堪:形容非常疲乏,过度劳累。结合“在过度开发、水质污染、植被破坏的影响下”分析可知,用“不堪重负”。故选D。【18题详解】试题分析:本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。从括号所处的位置看,这个句子在第一段末尾,并句末的标点符号是句号,由此可以初步断定这句话是承接、总括上文的。再从四个选项看,选项都是概括性的语言。“这五次物种大灭绝”紧乘上文的“五次演变”,“主要是由地质灾难和气候变化造成的”是对演变原因最恰当的分析。故选A。【19题详解】试题分析:本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。文段中画横线的句子有两层意思:一层意思是人类不断地向地球索取资源;一层意思是人类不断地向地球索取资源,使得地球承受的生态压力巨大。由此可以判断“承担着巨大的生态压力”的主语不是“数量庞大的人口”,故此,最恰当的修改是C项。【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。9.下列各句中,没有语病的一句是A.作为以服务公众为主的教育资源,现代博物馆应该充分发挥其社会服务职能,不仅要鼓励寻常百姓常来欣赏,更要让学者精英来雅玩品鉴。B.我们应当永远保持对古代文明成果的尊重和珍惜,学习经典古诗文,有助于激发我国各族人民的爱国热情,吸引世界各国人民的高度关注。C.为设计一款既符合青年人口味,又能适应市场需求的手机游戏,他查阅了近一年的资料,还进行了大量的用户调查,取得了突破性的进展。D.第三届丝绸之路国际电影节以“发展中的电影、多样性的文化”为主题,旨在以电影为纽带,促进丝路沿线各国文化交流,传承丝路精神。参考答案:D试题分析:此题考核辨析并修改病句的能力,注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。题中A项,语序不当,应为“不仅要让学者精英来雅玩品鉴,更要鼓励寻常百姓常来欣赏”。B项,“吸引世界各国人民的高度关注”,搭配不当。C项,表意不明,“查阅了近一年的资料”可以指“查阅了最近一年的资料”,也可以指“花了近一年的时间查阅资料”。点睛:搭配不当是病句常见的类型,主要有主谓、动宾、主宾搭配不当,修饰语和中心语搭配不当,关联词语搭配不当,一面对两面等,较为典型的是一个词语和后面或前面的两个词语配合,和其中的一个搭配不当。题中B项动宾不当。10.请用一句话概括下面两幅图的内容。5分①人→从→众
②众→从→人
↓利用
↓利用森→林→木
木→林→森
参考答案:人口与资源关系密切(随着人口不断增加,自然资源逐渐减少;人口得到合理控制,自然资源也将得到合理利用。)六、写作(60分,共1题)11.阅读下面的材料,根据要求写作。①水至清则无鱼,人至察则无徒。
(孔子)②惟孝顺父母,可以解忧。
(孟子)③
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