部编版九年级语文期末考试专项复习：议论文阅读（难点）解析版

九年级语文期末考试划重点

专题17议论文（难点）

,专题概述和解题方法指导）’

一、议论文的概念。

议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张的

常用文体。议论文是以理服人的文章。

二、议论文三要素。

议论文三要素：论点、论据和论证。

1.论点（证明什么）。

论点：是作者对所论述问题的见解和主张，也是文章阐述的中心问题，它是议论文的灵

魂。

论点分中心论点和分论点。中心论点是全部分论点的高度概括和集中；分论点是从属于

中心论点并为阐述中心论点的若干思想观点。

议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，这几个分

论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点（补充和证明中心

论点）。它们与中心论点的关系是：有的文章把几个分论点综合归纳起来就是中心论点；有

的文章几个分论点都是中心论点的论据。

论点的特征：论点应该是作者看法的完整陈述，是明确的判断（包括肯定和否定），在

形式上应该是完整的陈述句。

寻找文章的论点。①文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。有

些文章的题目就揭示了论点（议论文的标题不是表明论点就是点名论题，论题只揭示议论的

范围，论点是作者的见解和主张）。即论点可以安排在文章的任何位置，但较多情况是在文

章的开头或结尾，段落论点也是如此。从常见位置寻找文章的论点，是我们的习惯做法。②我

们判断一个句子是否就是文章的的论点，还应该通读整个文段，看这个文段的其他句子是否

围绕这个句子来写，与这个句子有没有逻辑上的关系。③可以通过“认为”“必须”“由此可

见”“要”“是”“不是”等表示肯定或否定的关键词来寻找论点。

2.论据（用什么证明）。

论据：论据是作者用来证明论点的材料，是论点赖以成立的基础，是文章的主体。

论据包括事实论据和道理论据两大类。

事实论据：包括有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等。所用的事例可以是具体

的，也可以是概括的。如果运用了事实论据证明论点，也就是使用了举例论证的方法。

理论论据：指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论,

如哲学理论；也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、警句等。

注意：有的时候道理论据也指作者的推理。

论据的作用：无论是事实论据还是道理论据，作用都是证明作者的观点，只是我们在阅

读时，要分析直接和间接证明作者的哪个观点。答题时往往要求答出直接证明的那个观点,

这个观点未必是全文的中心论点。

论据和论点之间的关系：论据用来支撑或证明论点。当文章只有中心论点时，是直接支

撑证明中心论点；当文章有分论点时则可能直接支撑证明中心论点，但更多地是在证明分论

点后与分论点一起间接支撑证明中心论点。

论据间的关系：几个论据共同论证一个论点时，要注意其顺序：或时间，或空间，或主

次，或数据的大小。

3.论证（怎样证明）。

论证：是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点

是解决“需要证明什么”的问题，论据是解决“用什么来证明”的问题，论证是解决“怎样

证明”的问题。

论证方法：道理论证、举例论证（例证法）、对比论证、引用论证、比喻论证等。

论证方式：立论、驳论。（议论文可由此标准分为立论文和驳论文两大类。）

三、议论文的论证方法。

常见的有以下四种：举例论证（例证法）、道理论证、对比论证、比喻论证。

1.举例论证。

举例论证是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。例如《发问的精神》一

文，举出了下列事例：牛顿对苹果落地要问出个所以然，从而创立了“万有引力”说；瓦特

把壶水滚沸当做问题研究，发明了蒸汽机；释迦牟尼对极普通的人生现象寻根究底，创立了

佛教；孔子在太庙里看见每样事物都要向老子问礼，成为万世景仰的圣人，通过列举四位名

人的事例，论证了发问精神的可贵；又如《谈骨气》一文，列举了三个事例：南宋丞相文天

祥率众坚决抵抗元军，被俘后誓不投降，慷慨就义；古代一个穷人宁肯饿死，也不吃嗟来之

食；民主战士闻一多面对国民党特务的暗杀，愤怒痛斥国民党特务，三个事例从不同角度证

明了“我们中国人是有骨气的”这一中心论点。由于举例论证列举出确凿典型的事例来证明

论点，所以能增强文章的说服力。

2.道理论证。

道理论证是引用马列主义经典著作中的精辟见解、具有权威性的言论、古今中外名人的

名言警句以及人们公认的定理、公式等来证明论点。例如《论求知》第十段列举“读史使人

明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有庄重，逻辑修辞使人善

辨”用这六门科学知识的作用进行论证，归纳出“知识能塑造人的性格”的结论，列举的内

容丰富详实，得出的论断令人信服。由于道理论证所引用的材料都是被客观实际所证实的科

学结论，或是被人们所公认的道理，具有理论的权威性和思想的深刻性，因而具有不可辩驳

的力量和说服力；又如《“偃旗息鼓”和“圆满结束”》一文，文章引用《辞源》中关于“偃

旗息鼓”的两个出处，《辞源》作为古汉语工具书，作为理论论据有一定的权威性，而这两

个出处有力地论证了“偃旗息鼓”与“圆满结束”不是一回事，中间不能画等号，指出滥用

成语的不良文风的危害，有力地论证了自己观点的正确。

3.对比论证。

对比论证是用正反两方面的事实和道理作对比，在对比中证明论点的方法。例如《纪念

白求恩》一文，用白求恩”对工作的极端的负责任，对同志、对人民的极端的热忱”与“不

少人对工作不负责任，对同志、对人民冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”进行对比；用白求

恩”以救死扶伤为职业，对技术精益求精”与“一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路

的人”进行对比，具体论证了学习白求恩的共产主义精神；又如《想和做》一文，将“有些

人只会空想，不会做事”与“有些人只顾做事，不动脑筋”进行对比，指出其危害，论证了

“想和做是分不开的，一定要联合起来”。这样运用正反对比，使正确与错误分明，让人们

摒弃错误的，接受正确的，增强了论证的效果。

对比论证是一种综合的论证方法，可以包括事实的对比、道理的对比以及有相反效果的

比喻句的对比。有时一段文字中不止一种论证方法，一定要找全。

4.比喻论证。

比喻论证是用人们熟知的事物通过形象的比喻来证明论点的方法。例如《论求知》的第

四段用“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽”这一组比喻来论证“求知可以

改进人的天性”的论点，这样写，使论述的道理通俗易懂，更容易被人接受。

四、议论文的结构。

关于议论文的结构有两种分法：

[1]第一种分法

议论文最基本的结构是：提出问题（也叫引论）、分析问题（也叫本论）、解决问题（也叫

结论）。

引论的作用：直接表明自己的主张和看法，提出中心论点；交代背景，说明写作的目的

和原因；因事设问，启人思考；从口常生活现象落笔；引经据典，说古道今。

议论文有四种结构：并列式、递进式（层进式）、对比式和总分关系。

1.并列式：平列中心论点的几个方面，往往有分论点。

2.递进式：层层深入、步步发展；起承转合、环环相扣。（注意顺序条理）

3.对比式：正反对比。

4.综合式。

结论的作用：总结、号召、勉励、警示等。

[2]第二种分法

议论文的论证结构大体分为三种形式：总分式、分总式、总分总式。

1.“总一分”式，反映作者演绎推理的思维形式。它先提出论题或论点，然后从几个方

面进行论证。

2.“分一总”式，反映作者归纳推理的思维形式。它先对所要论述的问题分几个方面剖

析，再顺理成章地归纳总结出结论。

3.”总一分一总”式，它反映作者综合运用演绎推理和归纳推理的思维形式。先提出论

点，然后从几个方面论述，最后总结全文，形成结论。相对于前两种结构形式来说，这种结

构形式的引论、本论、结论都较齐全，比较常见。

五、立论和驳论。

立论：在论证中逐步树立自己的论点。

驳论：在论证中以反驳对方观点来树立自己的论点。

俗话说，不破不立。在议论文中，立论和驳论常常是相互联系、交错使用的。立论性的

文章有时也要批驳错误观点，以充分阐述正面观点；驳论性的文章也要在批驳错误观点的同

时，阐明正确的观点。

六、关于驳论文。

驳论：在论证中以反驳对方观点来树立自己的观点。驳论是一个反驳的过程，目的是驳

倒对方的观点。

反驳的方法有三种：

1.反驳论点。

直接驳论点，确定被驳论点的虚假性。先假定对方论点是真的，再引申，推出荒谬的结

论，从而驳倒对方论点，这可以叫做“归谬法”。

2.反驳论据。

指出对方所用论据的虚假性，从而使对方论点失去论据，立不住脚。其价值在于说明对

方的论点缺乏支持，其真实性值得怀疑。

3.反驳论证。

通过驳倒对方论证来驳倒对方论点，指出对方论证过程的错误，从而使对方的论据和论

点之间失去逻辑上的纽带，也就驳倒了对方的论点。确定了对方论证的不合逻辑，也不等于

确定其论点虚假。因为，推理形式无效时，结论也可能真实。驳论证的价值在于说明对方对

其论点的论证不能成立，因此对方的论证无效，其论点的真实性值得怀疑。

总结：综上所述，反驳就是确定对方论点的虚假性或不能成立。驳论点的价值在于确定

对方论点的虚假性，驳论据和驳论证的价值在于确定对方论点的不能成立。从反驳力度而言，

当然是驳论点的反驳力度更大。

七、议论文的语言。

议论文是说理的，以理服人，因此其语言具有严密性、逻辑性、富有说明力等特点。它

也会运用一些富有表现力的修辞语句，例如它用比喻，是为了把抽象的道理说得浅显易懂;

它用排比，是为了增强气势，更有说服力；有的议论文也会抒情，那是为了使文章富有感召

力；有的议论文具有强烈的感情色彩，使人更容易在感情上信服作者的观点。

八、考点梳理。

1.明确文章的论点。

概括论点应注意：概括出来的论点要简洁利落；要分清中心论点和分论点，分清论点和

结论；有修辞手法的句子不能作为论点；论点必须是明确的判断句子，在形式上应该是完整

的陈述句。

2.分析论据及其作用。

论据是用来证明论点的理由和根据，一般分为事实论据和道理论据。中考常见题型为:

区分事实论据和道理论据、概括事实论据、分析论据的作用、根据论点，补写论据。

3.辨析论证方法及作用。

2011版《中考手册》中明确要考查的论证方法有三个：举例论证、引用论证、对比论

证。注意：议论文中举例论证与说明文中的举例子常常容易混为一谈，关键是要分清文体,

熟练掌握不同文体的专用术语。分析论证方法的作用要和论点联系起来，先从内容上考虑,

再从论证角度考虑。“有力论证……论点”一句必不可少，表述方式：这一段（一句）运用

了……论证方法，论证了……（论点），显得……（写好处，如典型、有代表性、有很强的说

服力）。

4.理清论证的结构。

这一类题牵涉到确定词语、句子、甚至段落在文中的次序，一般来讲，这些词语、句子

或段落与上下文之间都存在着一定的逻辑关系。如通读整篇文章，常常会出现“首先”、“其

次”、“再次”这之类的关键词语，清晰的表现出这三段是层进关系。

5.品味议论文的语言。

议论文的语言往往具有准确性、概括性、鲜明性、生动性等特点。一般从以下几个角度

进行分析：关键词语的选择和运用；理解重要语句的含义；从内容、结构两方面去分析某语

句的作用。

6.开放性试题。

议论文阅读中，开放性试题与现实生活联系紧密，题型多样，有的要求联系实际对文章

内容进行延伸；有的由阅读材料引申出与之相关的内容，要求进行自主创作；还有的要求考

生对所提供的材料进行独立思考，阐述自己的见解和主张等等。

九、解题方法。

1.议论文的中心论点,大多为一个明确的判断句,一般以陈述句的形式表达作者完整的

看法，在文章中表现为总结句、概括句等。也有的论点比较隐蔽，需要读者从诸多的信息中，

从作者的感情中去筛选、提取，用归纳、概括的方法找出文章的论点句。

2.对论据的分析和判断,关键是准确地判断论据的类别。论据分事实论据和道理论据两

大类，古今中外的大部分事例都属于前者，所引用的名言、诗句、格言以及比喻、对比等阐

述道理的句子,大部分属于后者。事实论据还分为具体和概括两类,在阅读时要注意分辨。

3.常用的论证方法有举例论证、引用论证（道理论证）、对比论证、比喻论证等。阅读时

只要巧用慧眼找到文章中观点和材料之间的联系,看论据具体论证了哪些观点、是如何解读

文章的中心论点的,也就捕捉到了论证的方法。不管是立论还是驳论,都是为了达到证明自己

观点的目的，对于驳论文，要看文章是批驳对方的论点还是论据,是直接反驳还是间接反驳。

4.仔细体会论证语言在表述作者观点时的准确、严密，同时，联系语境，认真揣摩关键语

句的含义及作用，从而准确把握作者的见解。掌握了议论文的语言特点,理解了文中的关键词

句,往往就理解了文章的中心、作者的观点,也就找到了解读文本的钥匙。

5.结合自己的人生体验,谈对文本观点的看法、评价、启示等，做这样的题目关键是要有

明确的观点,赞同什么、不赞同什么必须很清楚,能够联系自己积累的知识,用恰当的句式把

自己的感受具体地表达清楚。

专题知识提升训练

一、阅读下面文字，回答问题。

以平常心面对得失

王杰

①人生不如意事十之八九，如果对每件事都斤斤计较、盘算利益得失，那么永远也无法

走出名缰利锁的牢笼。当我们学会以平常心对待一切的时候，就能看到生活的美好。正如郑

板桥在山东潍县上任时，曾告诫自己的那般：“名利竟如何，岁月蹉泥，几番风雨几晴和，

愁雨愁风愁不尽，总是南柯。”

②让我们把目光转向唐朝。唐太宗时期，有一名吏部官员，名叫卢承庆。唐太宗即位后，

卢承庆被任命为秦州从军。他上奏河西军情，说得井井有条，很有见地，唐太宗听完之后暗

自称奇，认为他善于辞令，便晋升他为考功员外郎。不久之后，由于他工作出色，又升至户

部侍郎。

③一次，唐太宗向他询问历朝户籍之事，卢承庆旁征博引，从夏商周，一直说到隋朝的

人数增减，太宗听完之后再次对卢承庆表示了赞赏，不久又委任他兼任检校兵部侍郎，掌管

五品官的选用。但卢承庆并不愿意接受这次的任命，他认为选官是尚书的事情，自己绝不能

越俎代庖。太宗听了之后十分不满，对卢承庆说：“我相信你，你为什么不相信自己呢？”

之后，卢承庆获得太宗赏识，历任雍州别驾、尚书左丞。但对官位的连连攀升，卢承庆并没

有表现出志满意得，还是像从前一样，认认真真处理公务，一点不敢大意马虎。

④唐太宗驾崩之后，唐高宗李治即位，因为遭人诬陷，卢承庆被贬为益州大都督府长史；

之后又被贬为简州司马，一年之后又转任洪州长史。卢承庆面对小人一系列的弹劾，没有表

现出任何的愤懑，他认为官员要为国效忠，不论在什么地方、是什么官职都不应受到影响。

在之后的时间里，卢承庆又被召回京城任职，手中权力与宰相无二。随后，又因为工作失误,

遭到御史台官员弹劾，再一次被贬为刺史。

⑤如此反反复复、宦海沉浮，但无论是升迁，还是被贬，卢承庆都未曾有过怨言，也不

曾计较过自己的利益得失，他始终都认为，无论在什么样的位置上，都是在为国尽忠、为民

服务。

⑥正因为他的事迹至今被传为佳话，“计利当计天下利，求名应求万世名”，当

代官员应当也必须具有这样的胸怀与品格。

⑦名利之心，七情六欲人皆有之，本无可厚非，关键是以何种心态对待名利，对官员来

说，过于看重得失，就容易沉溺于追名逐利、醉心于沽名钓誉，就如同与恶魔合作，腐败之

争将会层出不穷，对普通人而言，过于看重得失，不仅仅有些世俗，更触碰了做人与做事的

道德底线。

⑧所以，不管是百姓还是官员，都应该思考这样一个人生问题：以什么样的态度去看待

名利与得失，我们绝不能因为名利与得失而挑战道德的底线、法律的权威，“正确对名利”

是习近平总书记对各级官员的谆谆告诫，其实，这也是对我们每一个人的告诫，我国现在正

处于社会转型期，在面对巨大的名利诱惑时，我们每一个人只有不为名利所束缚，不为物质

所迷惑，不为得失所干扰，才能赢得自己成长与发展的坦坦荡荡，做人与做事的堂堂正正，

才能以人格魅力与境界修为得大众的认同和尊重。

（选文有改动）

1.本文是围绕什么话题展开论述的？

2.根据上下文，第⑥段画线处应填写什么内容？

3.读完本文，你觉得当下的我们应该怎样“正确对待名利”？

1.【答案】如何面对得失（以什么样的态度去看待名利与得失）。

【解析】本题考查论题的把握。论题是议论的话题，根据⑧段“所以，不管是百姓还是

官员，都应该思考这样一个人生问题：以什么样的态度去看待名利与得失”可以明确本文的

论题是“以什么样的态度去看待名利与得失

2.【答案】卢承庆生动彰显了在得失面前宠辱不惊的品格。

【解析】本题考查句子的补写。根据⑥段语境“他的事迹至今被传为佳话”可知填写的

内容应该是总结上文卢承庆的高贵品质的句子。根据上文⑤段内容“如此反反复复、宦海沉

浮，但无论是升迁，还是被贬，卢承庆都未曾有过怨言，也不曾计较过自己的利益得失”，

明确可以补写为“卢承庆生动彰显了在得失面前宠辱不惊的品格”。

3.【答案】我们绝不能因为名利与得失面挑战道德的底线、法律的权威。我国现在正处

于社会转型期，在面对巨大的名利诱惑时，我们每一个人只有不为名利所束缚，不为物质所

迷惑，不为得失所干扰，才能赢得自己成长与发展的坦坦荡荡，做人与做事的堂堂正正，才

能以人格魅力与境界修为赢得大众的认同和尊重。

【解析】这是一道开放性试题。根据⑦段“对官员来说，过于看重得失，就容易沉溺于

追名逐利、醉心于沽名钓誉”“对普通人而言，过于看重得失，不仅仅有些世俗，更触碰了

做人与做事的道德底线”和⑧段“在面对巨大的名利诱惑时，我们每一个人只有不为名利所

束缚，不为物质所迷惑，不为得失所干扰，才能赢得自己成长与发展的坦坦荡荡，做人与做

事的堂堂正正，才能以人格魅力与境界修为得大众的认同和尊重”等语句总结做法即可。

二、阅读下面文字，回答问题。

读书人为何丢了书卷气

①我经常接触到一些读书人，年龄相仿，读的书挺多，各有优点，但依然没有明显的

“书卷气”标签。以我为例，我偶尔对着镜子试图说服自己——这是个读书人，但内心却很

难承认，表情里有焦虑，眼神里有浮躁，性格里有戾气，尽管用了十八般武艺去“镇压”，

但还是不行，一名读书人该有的视野上的开阔与远大、内心的安宁与淡定，都远远不足，仍

然是一个飘在这个喧嚣时代里的尘埃。

②书卷气并非只是读书就能带来的，它是内在格局与外在本领的结合。内在格局不说了，

这个很难说得清楚，也没法给出标准要求。外在的本领则可以一五一~h地拿出来，简单七个

字：琴棋书画诗酒茶，前五个基本都丢了，酒和茶倒还被传承了下来，只是很多时候也是瞎

喝，连‘'借酒浇愁”的境界都达不到，茶也难品出多少滋味。

③外出参加活动，被别人当成“文人墨客”，每当活动进展到“题字留念”这一环节时,

总是“仓皇出逃”，万万不敢在人家精心准备的上等好纸上留下别别扭扭的字迹。要知道，

能写一手好字，在从前是读书人的标配，历史上那些名声不好的读书人，书法拿出来，往往

也令人赞叹。

④书卷气真的不单是一种气质，它更像是一种“人格与技能”的合成，人格要高尚，要

有悲悯有关怀，这样的人格需要漫长的阅读与思考才得以炼成，还要经受得住天性的考验,

有些人天性不好，伟大的人格经常被邪恶的天性给淹没了；至于技能，那是需要付出巨大的

精力、漫长的时间才得以成为随身本领的，琴棋书画这四样，哪样不都得浸淫十年以上？

⑤所以，书卷气的消失，有一个重要的原因是时间不够用。以前的读书人，有的是时间，

木心说从前“车，马，邮件都慢”，说的已经是工业社会中后期的事情了，再往前推，漫长

的农业社会，对于读书人来说，时间更是富裕，就算是埋首故纸堆也埋得起，但凡有些灵光,

读书人都不会读成书呆子，而会成为受尊重的“社会贤达”。

⑥现在的读书人身上缺书卷气，大约与没法把读书当成一项毕生追求的职业也有关系。

谁敢说在当下能够单凭写作或者“贩卖”大脑里的那些知识养家？除了走到塔尖上的少数著

名作家，绝大多数读书人，还得用另外一项技能糊口，读书更多时候是一种休憩或寄托，遇

到生活不顺，这点寄托也便干脆不要了。

⑦古人说“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”，可见书卷气是写在脸上的，在互

联网、电子智能时代，更多的人开始读屏，读书的人越来越少。于是有人说“读什么内容很

重要，通过什么介质读不重要”，这个说法成立，读屏只要读的是精品、经典，是有体系、

有思考的阅读，一样能“秀才不出门，便知天下事”。可是在大数据的智能推送以及社交媒

体对人性的精细揣摩下，重复及无用信息如洪流一样，让人身陷其中、无力自拔，读书人中

了招也不例外。

⑧我们看科幻作品，小说也好电影也好，会发现未来人类与未来生活光怪陆离，在充满

想象力的画面中，是看不到任何书卷气的。眼下我们意识到书卷气很重要，是因为农业社会

留下的文化记忆太过深刻，并且时常让我们觉得，书卷气虽然抵御不了被时代车轮碾轧的痛

楚，但起码会带来一点安慰。

⑨为了这点安慰的光亮，整个社会开始重视书卷气，开始寻找具有书卷气的人，一名演

员拥有书卷气，他便拥有了更好的接戏机会，一名普通人拥有书卷气，也会得到周边人更多

的尊重与欣赏。在这样的环境下，读书人该奋起，不该放弃，要知道，读书人丢了书卷气，

这是一件多么令人无奈而悲伤的事情啊。

1.作者认为书卷气从何而来？

2.选文第⑤⑥段，先谈“以前的读书人”的例子，再谈“现在的读书人”的表现，这样

写有什么好处？

3.解释第⑦段“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”中加着重号词语的语境义。

4.请为选文补充一个道理论据。

1.【答案】书卷气是内在格局与外在本领的结合，是一种“人格与技能”的合成。

【解析】本题考查文章内容的理解。结合第②段“书卷气并非只是读书就能带来的，它

是内在格局与外在本领的结合”和第④段“书卷气真的不单是一种气质，它更像是一种‘人

格与技能’的合成”可知，作者认为书卷气是内在格局与外在本领的结合，是一种“人格与

技能”的合成。

2.【答案】先谈“以前的读书人”有时间读书，最终可以成为受尊重的“社会贤达”，

与''现代读书人”读书时间不够，缺少书卷气形成鲜明对比，更加有力地论证了“书卷气的

消失原因之一是时间不够”，说服力强，同时也交代现代读书人缺少书卷气的另外一种原因。

【解析】本题考查文本内容的解析理解能力。由文章第⑤段”以前的读书人，有的是时

间，木心说从前'车，马，邮件都慢'”“再往前推，漫长的农业社会，对于读书人来说，时

间更是富裕”可知，先写以前读书人有充足的时间进行学习，由第⑤段“但凡有些灵光，读

书人都不会读成书呆子，而会成为受尊重的‘社会贤达'”可知，还把读书当成一项毕生追

求的职业。结合第⑥段“现在的读书人身上缺书卷气，大约与没法把读书当成一项毕生追求

的职业也有关系”“读书更多时候是一种休憩或寄托，遇到生活不顺，这点寄托也便干脆不

要了”可知，再谈现代读书人时间不够用，把读书当作休憩或寄托。以前读书人与现代读书

人对读的看法及做法不同，将二者进行对比，突出现代书卷气的消失，阐述现代读书人缺少

书卷气的具体原因。

3.【答案】“面目可憎”语境义：不读书而体现在面目上的鄙陋、书卷气的缺失。

【解析】本题考查重点词语的解析理解能力。“面目可憎”，本义指面貌神情卑陋，使人

看了厌恶。结合具体语句，“古人说‘三日不读书，便觉语言无味，面目可憎'，可见书卷气

是写在脸上的“，从中我们能读出在古代，书卷气能在面目体现，三日不读书便觉得语言没

有趣味，神态令人厌恶。所以“面目可憎”的语境义为：一个人不常常读书会让人感觉到其

修养的低下和气质的粗俗，便会失去人格的魅力。也就是不读书而体现在面目上的鄙陋、书

卷气的缺失。

4.【答案】腹有诗书气自华

【解析】本题考查论据的补充。结合选文内容，本文第①段首先提出“读书人要有‘书

卷气这一论点，然后从多个角度论证现代人需要书卷气，所以论据要与“读书养性”有

关。综合上述解析，补充即可。示例：一日不读书，胸臆无佳想。

三、阅读问题，回答问题。

别总踩着别人脚步走路

陈凌

①散发传统文化气息的故宫日历、印有个性话语的折扇、以“御花园彩石甬路”为主题

的五彩耳钉……近来故宫博物院及其文创产品吸引了不少人的目光。一时间，把故宫文化带

回家，在朋友圈晒一晒来自故宫的礼物，成为风尚。

②在晒景、晒娃、晒自拍居多的朋友圈，百年文物缘何走红？“既富有时代气息，有意

思；也饱含历史厚重感，有韵味。古典基础上的点滴创新，铸就了故宫文创产品活着的灵

魂。”一位网友的评价，道出了其中的缘由。倘若原封不动地把日历、折扇搬到市场，即便

有人青睐，恐怕也很难引一时风骚。相反，不管是与互联网联姻，还是接地气的创意，正是

在渠道和内容上的更进一步，才让这些高大上的文化飞入寻常百姓家。

③其实，文化最忌炒冷饭，最讲求创新创造。从写就一篇翰墨短文，到熔铸一个城市的

精神文化，无不需要贯注创新之魂。清代画家郑板桥自幼爱好书法，勤学苦练，临摹各家字

帖，可总觉得自己进步不大，为此深感苦恼。他的妻子一语点破：“人各有一体，你体是你

体；人体是人体，你老在别人的体上缠什么？”郑板桥猛然醒悟。此后，他力求创新，开创

出了“板桥体”。“踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。”一味固守，千篇一

律，只会让文化丧失活力；善于推陈出新，呼吸现代新鲜的氧气，才能不断让文化绽放新芽，

枝繁叶茂。

④反观当下，一些文化现象仍值得我们反思。比如，有的书籍，毫无创见不说，内容还

东拼西凑，被人戏谑为“垃圾书”；有的综艺节目，千篇一律地从国外引入相似模式，结果

水土不服，观众不买账；还有的电影，奉行“拿来主义”，剧情场景总是“借鉴”他人作品,

屡陷抄袭漩涡，等等。正如美学家朱光潜所言：“老是那样四平八稳，没有一点精彩，不是

'庸'就是'俗'，虽是天天在弄那些玩意，却到老没有进步……一稳就定，一定就一成不

变，由熟以至于滥，至于滑。”从这个意义而言，故宫文物的走红，既是一种警醒，更是一

种启示。

⑤“只见汪洋就以为没有大陆的人，不过是拙劣的探索者。”很多时候，我们慨叹无法

抵达新的彼岸，究其缘由，与其说是因为文化创新思绪干涸，倒不如说是因为对自身挖掘得

不够透彻。《南史》曾载，宋文帝时有一位名为陆澄的学士，好学博览，行、坐、食手不释

卷，时称“硕学”，可其晚年想撰写一部《宋书》，却始终不成。原因在于，他是读了很多书，

却一知半解。时人王俭戏称：“陆公，书橱也。”囹冏吞枣，难免思绪短路；甘做“书橱”，

何谈文化的创新性发展和创造性转化？

⑥“有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。”文化创

新这条新路上，或许有绊脚的石头，或许有拦路的枯枝，但不管怎样，一番披荆斩棘之后,

我们必将发现一个更丰富、更精彩的世界。

（选自《人民日报》2016年5月30日第4版，有删改）

1.请简要概括本文的中心论点。

2.文章开头引用故宫文物走红的例子有何作用？

3.请简析第③段的论证思路。

4.结合全文内容，说说第⑥段中的“绊脚的石头”喻指什么。

1.【答案】文化要（讲究）创新和创造。

【解析】本题考查学生对中心论点的把握。议论文中，论点是作者发表的主要观点。论

点通常在标题或文首或文尾的位置，或者联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主

要观点的“议论句”，即是论点。通读全文，根据题目、首尾以及文章内容可知，这篇文章

探讨的是文化创新的话题，文章开头引用故宫文物走红的例子引出论题，然后在第③段开头

提出观点“其实，文化最忌炒冷饭，最讲求创新创造”，由此可概括中心论点为：文化需要

创新和创造。

2.［答案】①引出本文的中心论点;②作为事例论据来证明中心论点；③引起读者阅读兴

趣。

【解析】本题考查开头段的作用。议论文的开头段需要从内容和结构两个角度进行解析，

结构上常见作用是总领全文或引出下文；内容上的常见作用有：①开门见山提出论点；②通过

列举事例或日常生活现象引出中心论点（论题），激发读者的阅读兴趣；③列举的事例或现象

也充当文章论据来证明文章的论点。本文开头引用故宫文物走红的例子，由故宫文物为何能

走红引出本文的中心论点“文化最忌炒冷饭，最讲求创新创造”；引用的这个例子也属于事

实论据，能作为事实论据证明中心论点；并且故宫文物能走红这个现象也能激发读者的阅读

兴趣，从而自然引出下文。

3.【答案】此段采用总一分一总的结构，先提出本段的论点（文化最讲求创新、创造）,

然后运用举例论证和道理论证证明论点（用郑板桥开创“板桥体”的例子进行正面论证，再

引用俗语进行反面论证），最后得出本段结论（文化需要创新、创造或文化需要推陈出新。

【解析】本题考查对议论文论证思路的解析。议论文的论证思路是：提出问题——解析

问题——解决问题。解析论证思路，就是在段落层次的基础上加上如“首先”、“然后”、“接

着”、“最后”一类表承转的词语。第③段从结构上看，是总分总的结构。首先第一句话先提

出中心论点“文化最忌炒冷饭，最讲求创新创造”；然后运用举例论证，举了清代画家郑板

桥力求创新，开创出了“板桥体”的事例，再运用道理论证，引用了“踩着别人脚步走路的

人，永远不会留下自己的脚印”的名言，从正反两方面证明了论点；最后一句话总结全段,

得出结论，指出善于推陈出新，呼吸现代新鲜的氧气，才能不断让文化绽放新芽，枝繁叶茂。

4.【答案】示例：①“绊脚的石头”喻指创新路上来自主、客观的困难、障碍（如思想

保守、思维僵化、人才匮乏、资金短缺等）。②喻指一味固守、一成不变、东拼西凑、毫无

创见，奉行“拿来主义”、照搬别国模式等思想或行为。

【解析】本题考查的是词语在具体语境中的意思，这种词语的意思是语境临时赋予的，

具有特殊的表情达意的作用。因此，做这样的题必须结合具体的语言环境来解释。阅读第六

段，结合上下文，可知“绊脚的石头”意思是文化创新路上遇到的困难，障碍。结合”因为

文化创新思绪干涸，倒不如说是因为对自身挖掘得不够透彻”，“画画吞枣，难免思绪短路”,

“甘做‘书橱'”可知，文化创新路上的困难和障碍在于思想保守、思维僵化、人才匮乏等；

结合“有的书籍，毫无创见不说，内容还东拼西凑”，“有的综艺节目，千篇一律地从国外引

入相似模式”，“还有的电影，奉行'拿来主义'”等可知，文化创新路上的困难和障碍来自

于一味固守、东拼西凑、毫无创见，奉行“拿来主义”、照搬别国模式等的思想或行为。

四、阅读下面的文字，完成后面小题。

谈谦虚

朱光潜

①谦虚并非故意自贬身价，做客套应酬，像虚伪者所常表现的假面孔；它是起于自知之

明，知道自己所已知的比起世间所可知的非常渺小，未知世界随着已知世界扩大，愈前走发

现天边愈远。他发现宇宙的无边无底，对之不能不起崇高雄伟之感，反观自己渺小，就不能

不起谦虚之感。谦虚必起于自我渺小的意识，谦虚者的心目中必有一种为自己所不知不能的

高不可攀的东西，老是要抬着头去望它。这东西可以是全体宇宙，可以是圣贤豪杰，也可以

是一个崇高的理想。一个人必须见地高远，知道天高地厚才能真正地谦虚，不知道天高地厚

的人就老是觉得自己伟大，海若未曾望洋，就以为“天下之美尽在己”。谦虚有它消极方面，

就是自我渺小的意识；也有它积极方面，就是高远的瞻瞩与恢阔的胸襟。

②看浅一点，谦虚是一种处世哲学。“人道恶盈而喜谦“，人本来没有可盈的时候，自以

为盈，就无法再有所容纳，有所进益。谦虚是知不足，“知不足然后能自强一切自然节奏

都是一起一伏。引弓欲张先弛，升高欲跳先蹲，谦虚是进取向上的准备。老子譬道，常用谷

和水。“谷神不死”“旷兮其若谷”“上善若水”“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”。

谷虚所以有容，水柔所以不毁。人的谦虚可以说是取法于谷和水，它的外表虽是空旷柔弱，

而它的内在力量却极刚健。这道理好比打太极拳，极力求绵软柔缓，可是“四两拨千斤”，

极强悍的力士在这轻推慢挽之间可以望风披靡。

③看深一点，谦虚是一种宗教情绪。宗教都有一个被崇拜的崇高的对象，我们向外所呈

献给被崇拜的对象是虔敬，向内所对待自己的是谦虚。虔敬和谦虚是宗教情绪的两方面，内

外相应相成。这种情绪和美感经验中的“崇高意识”以及一般人的英雄崇拜心理是相同的。我

们突然间发现对象无限伟大，无形中自觉此身渺小，于是栗然生畏，肃然起敬:但是惊心动

魄之余，就继以心领神会，物我交融，不知不觉中把自己也提升到那同样伟大的境界。对自

然界的壮观如此，对伟大的英雄如此，对理想中所悬的全知全能的神或尽善尽美的境界也是

如此。在这种心境中，我们同时感到自我的渺小和人性的尊严，自卑和自尊打成一片。

（选自《给青年的十二封信》，有删改）

1.请简述第①段的论证思路。

2.第②段划线句子运用了什么论证方法？论证了什么观点？

3.依据文本内容简要概括谦虚的作用。

4.结合选文和下面的材料，说说你对“谦虚”的看法。

（链接材料）在一次科研实验的关键环节中，导师要求一位同学独立去完成，可是这位

同学却说自己不会做。在导师的坚持下，他无法推脱，结果实验完成的很成功，导师就问：

“你为什么说不会做呢？”他说：“谦虚是我们中华民族的传统美德。”导师听了哈哈大笑：

“会就会，不会就不会，为什么要如此谦虚呢？”

1.【答案】先解析谦虚的内涵，再解析谦虚的内因，然后和不知天高地厚者对比，点出

谦虚消极和积极的意义。为下文的进一步论述铺垫。

【解析】本题考查学生对议论文论证思路的解析能力。要了解一般议论文的结构：提出

问题——解析问题——解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”

一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。文章第1段先解析谦虚的内涵——他发现宇宙

的无边无底，对之不能不起崇高雄伟之感，反观自己渺小，就不能不起谦虚之感；再解析谦

虚的内因谦虚必起于自我渺小的意识；然后和不知天高地厚者对比，点出谦虚消极和积

极的意义。据此概括作答。

2.【答案】运用了比喻论证。通过通俗的比喻论证了“人的谦虚，它的外表虽是空旷柔

弱，而它的内在力量却极刚健”的观点。

【解析】本题考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、

比喻论证。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。句子“这道理好比

打太极拳，极力求绵软柔缓，可是'四两拨千斤’，极强悍的力士在这轻推慢挽之间可以望

风披靡”把“人的谦虚”比作“打太极拳”，运用了比喻论证的方法，生动形象地论证了“人

的谦虚，它的外表虽是空旷柔弱，而它的内在力量却极刚健”的这一观点。

3.【答案】谦虚必见地高远，知道天高地厚；谦虚“知不足然后能自强”；谦虚是对崇

高意识的虔诚和向往。

【解析】本题考查对文章内容的理解与概括。在整体感知文章内容的基础上，结合题目

要求筛选出符合题意的句子并概括作答。本题可依据“一个人必须见地高远，知道天高地厚

才能真正地谦虚”“谦虚是知不足，'知不足然后能自强“这种情绪和美感经验中的“崇高

意识”以及一般人的英雄崇拜心理是相同的。我们突然间发现对象无限伟大，无形中自觉此

身渺，］不知不觉中把自己也提升到那同样伟大的境界”来概括作答。

4.【答案】谦虚是一种优良品质，它让你面对成就不张扬，面对不足而自强。生活、工

作中我们应该保有这种精神品质。但我们也要恰当地发扬它，过分的谦虚就会让我丧失自信

和斗志，实事求是的面对自己的工作、学习才是正确的选择。

【解析】本题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的

基础上，提炼出自己的观点，并结合文本材料阐述理由。文本材料中的同学有能力来完成任

务却还要“谦虚”，可以从“人需要谦虚，但不要过分谦虚”的角度，结合生活实际来发表

自己的看法。没有固定答案，答题符合题目要求，言之成理即可。

五、议论文阅读。

道是缺憾却完美

①车尔尼雪夫斯基说：“既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺憾。”是

的，缺憾是人生的一种常态，世上没有十全十美的事，正因为有不完美，人们才会不断地弥

补、完善。我们应该正视缺憾，追求完美。

②身体的病残是一种缺憾。对待这种缺憾，有的人恨，恨它们破坏了本该有的完美，恨

它们破坏了本该有的幸福。可转念想想，如果霍金拥有健康的身体，如果邰丽华能言善听,

如果史铁生可以向着大海奔跑……完美，就真的存在了吗？因疾病缠身的缺憾，霍金用超凡

的意志在轮椅上，给现代物理科学添了完美的一笔；因听说障碍的缺憾，邰丽华在舞蹈方面

逐渐显露天赋，给舞台艺木添了完美的一笔；因双腿瘫痪的缺憾，史铁生爱上了写作，他的

《命若琴弦》《我与地坛》给文学艺术添了完美的一笔。由此可见，身体病残的人也可以创

造人生的完美。

③人生的不如意也是一种缺憾。现实生活中，人们总是向往美好，排斥缺憾，但出现错

误，遭受挫折和失败，往往是难以避免的事情。面对这些缺憾，有的人徘徊不前，半途而废；

有的人唉声叹气，急流而退；有的人甚至自暴自弃，悲观绝望。

④“力拔山兮气盖世，时不利兮马隹不逝。照不进兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”西楚霸

王“无颜见江东父老”的乌江自自刎，是不是令人潸然？其实，胜败乃兵家常事，不会有谁

认为项王渡江而逃有失颜面，不会有谁认为这是项王人生中的一个缺憾，除了他自己。他因

为这所谓的缺憾迷失了方向，因为这所谓的缺憾放弃了梦想。因为这所谓的缺憾，给本可以

完美的明天画上了休止符。

⑤项王拒绝缺憾，放弃梦想，将自己的人生结束在了缺憾中，他永远跨不到那个叫“完

美”的殿堂。其实在人生这场戏中，每个人都可以成为艺术家，只要能正视人生的不如意,

就可能将缺憾转变为完美。

⑥1868年，美国3M公司发明了一种胶水，却不是很成功。这种胶水看上去很粘，可就

是粘不牢东西。这一缺憾一直困扰着工程师福莱。直到1974年，福莱参加礼拜翻开歌本时,

书签掉了下来，他突然想起那次不成功的发明，于是灵机一动：把这种胶水粘在书签上，书

签不就掉不下来了吗？通过实验，一种带粘性的书签诞生了，无论把这种书签粘到哪儿，它

都会乖乖地呆在那儿，不需要时把书签揭下来，也不会对书有任何损伤，而且往上写字也非

常方便，这就是不干胶便利贴的前身。便利贴一经问世，便十分畅销，至今仍是3M公司的

不败商品，并持续演化出其它无痕挂钩等明星产品。一次失败未必永远失败，工程师福莱就

是一个人生的智者，他将生活的缺憾智慧地转变成了完美。

⑦既然缺憾可以转变为完美，那么，我们该如何面对缺憾、实现完美呢？面对缺憾，我

们无须听从命运的安排，要以坦然的心态逆势起飞，不被缺憾羁绊，勇敢地走出阴影；面对

缺憾，我们要用坚强的毅力将缺憾化作一种动力，凭借坚韧不拔的努力营造完美；面对缺憾，

我们还应有智慧的思考、创新的意识，改变缺憾带来的不利因素，最终得到一个完美的结果。

⑧当然，''金无足赤，人无完人”，我们追求完美，但不能苛求人生十全十美。完美并不

意味着缺憾的完全消失，只要能将缺憾控制在一定的范围内，尽力使缺憾最小化，也就能更

加接近完美。

（选自《文道》有改动）

L下面对文章的理解不正确的一项是（）o

A.第①段通过车尔尼雪夫斯基的名言，引出了本文的中心论点我们应该正视缺憾，追求

O

B.第②段通过举例论证，证明了身体的病残是一种缺憾，有这种缺憾的人也可以创造人

生的完美。

C.选文④⑤⑥段除了举例论证外，还运用了对比论证，先从反面举项羽因不能面对兵败

这一缺憾而乌江自刎的例子，再从正面举福莱把不成功的发明改进为畅销商品的事例，正反

对比，使读者对观点有了鲜明、深刻的印象。

D.文章第①②段是引论，③④⑤⑥段是本论，最后两段是结论。

2.如果要为第②段补充道理论据，下面不恰当的一项是（）o

A.如果身残志也残，那你会一落千丈。一一赵玉鑫

B.正视疾病，敢于承受的人，将变得更加坚强、壮大。一一希尔泰

C.世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。一一苏格拉底

D.只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。一一泰戈尔

3.有人认为选文最后一段是多余的可以删除，你同意吗？为什么？

1.【答案】D

【解析】本题考查对文章的理解。引论：引论，也叫“绪论”，是议论文的开头部分，是

提出问题部分，或提出论点，或提出论题。本论：是议论文的主体部分，主要任务是解析问题。

结论：是议论文的解决问题部分。所以文章第①段是引论（提出我们应该正视缺憾，追求完

美），②③④⑤⑥段是本论（证明缺憾可以转变为完美），最后两段是结论（如何面对缺陷，

追求完美，尽力使缺憾最小化，也就能更加接近完美）。选项说法错误。故选D。

2.【答案】C

【解析】本题考查议论文的论据。第二自然段的分论点是身体病残的人也可以创造人生

的完美。所以，论据应该为论点服务，“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”谈论的

是理想，与论点之间没太大关系，故不适合作为道理论据。故选C。

3.【答案】不同意，最后一段是补充论证，它补充论述了追求完美也要有度，不是所有

的缺憾都能被转变为完美的，只要尽力了，人生就不会有缺憾。这样的论述使文章解析更透

彻，论证更严密。

【解析】本题考查对文本的理解与解析能力。解答时，把握文章的主要内容，解析说明

最后段与全文的联系，条理清晰，言之有理即可。最后一段是为了说明完美并不意味着缺憾

的完全消失，并不是所有的遗憾都能转变为完美。正确的人生态度应该是不过分苛求人生的

全美，只要尽力了，就不会有遗憾。所以，这一段是全文的补充论证，使文章论证更加严密，

不应该删除。综合上述解析，整理得出答案。

六、阅读下面的文章，回答文后的问题。

①作家总是有那么多东西可写。他哪儿来的那么多材料？有人说这就是天才，他在捕捉

题材时有过人的敏感与敏捷；有人说这是因为专注——注意力集中，别人发现题材的机会跟

他一样多，只是别人心不在焉，往往视而不见。这两个说法都有道理。通常，你需要什么就

特别注意什么，经常注意什么就能多知道什么。我在子女幼小时熟知小儿科名医的住址，老

大后却能背诵心脏病医生的电话号码。（甲）若有一人经过梧桐树下，恰巧一片叶子在他面

前飘然坠地，而他肯弯下腰去拾起来把玩一番，这人不是小孩就是一个作家。所以作家描写

秋天有话可说。但是，如果每个作家都很专注，如果每个作家都描写秋景，还是分得出长短

高下，这里面恐怕有天生的差异。也许有一个作家，起初写秋景写不好，几年以后却写得很

生动，这又是努力的结果。

②提到天才，我无话可说，这里能说的是人力修为。笼统地说，作家的题材来自人生和

自然。一个人，不论他是不是作家，他生活在世界上，人生和自然必定在他心里留下一些东

西。诗是一个人“夜半心头之一声“，说这句话的人认为人人心中有作诗的材料。所以，有

些人，他从未想到要做作家，最后也写了一本书：他的自传。这是“材料”找上了他。作家

固然也有机会被“材料”找上门来，但是他也主动去找材料。他故意深入人生，故意接近自

然。为了这个，有人到非洲打猎，到圣地亚哥钓鱼，有人到德国探访纳粹的集中营。有人可

以坐在一块石头上纹风不动，以致飞鸟也把他当作一块石头，落在他的肩上。有人“漆身吞

炭”，装扮黑人，到美国南部最歧视黑人的地方去挨打受骂。樱花开了，多少人去看樱花，

作家去看花时多多少少会想到“留着写文章用”。也许他等樱花谢了以后再去看，也写一篇

《樱落后游阳明山》。

③为了写作，作家十分热心地观察人生及自然。他观察人生百态：生老病死喜怒哀乐聚

散离合得失荣辱；他观察自然万象：春夏秋冬晴雨霜雪鸟兽虫鱼湖海山原。他看人怎么适应

自然改变自然利用自然，他也看自然怎样影响人生充实人生。作家是生命力的见证人，美的

发现者，他挑选一些值得保存的东西，使它们不被时间毁灭。有一个诗人说：“如果我不来,

这一山野花都白开了。”花开了，又谢了，落在泥土里腐烂了，而山上只有牛羊走过，老鹰

飞过，那教花儿怎么忍受——作家来了，他观察这些花，产生意象，这些花就可能永远不谢，

价值也可能不只是一些花。

④看前人的作品，可以发现作家的观察各有独到，可以从中学习观察的方法。诗人从空

中乌鸦的背上看见夕阳的余晖，我们也从草原里羊群的背上看见，从都市高楼的电视天线上

看见。（乙）诗人看见酒杯里不只是酒，还有满杯的山光，我们也从酒里看见月色。诗人指

出，由于光线变化，早晨的山和中午的山几乎不是同一座山，我们也看出，一个人在阳光下

是一副样子，在阴影里另是一副样子，在灯光下又是一个样子，几乎不是同一个人。看那些

好作品会生发一种感想：那么精微隐秘的现象他怎么看得见！或者，这么平常普遍的现象我

怎么没看见！若非一位小说家提醒，我从未注意到新生的婴儿个个握着拳头（他们来争夺一

切），而停在太平间里的尸体个个撒开手掌（他们已放弃一切！）。若非一位画家谈到皴法，

我不知道山的脸上有许多皱纹，是一尊尊饱经沧桑的巨灵!

⑤官能感觉以视觉最重要，因此观察以眼睛为主力，但听觉、嗅觉、触觉也是观察力的

一部分。（丙）一位诗人在农家宿夜，听到玉蜀黍生长的声音。另一诗人”归来已三更，敲

门都不应”，就干脆“倚杖听潮声”。做饭的丫头从厨房里出来，一位诗人闻见她一身都是油

盐酱醋的气味。一位小说家描写一个无趣的人：“跟那人握手就像跟树枝握手”，另一位小说

家形容另一个人，则说：“跟他握手时像握住了一条泥扉。”在著名的诗句里面，''此时无声

胜有声”有听觉上的效果，“重帘不卷留香久”有嗅觉上的效果，“温泉水滑洗凝脂”有触觉

上的效果。

⑥以上所说的观察偏重片断。观察还有连续的、总体的观察。（丁）当年有位小说家在

某某茶叶公司做事，工作不多，待遇也少，有人劝他改换职业，他不肯，他说那茶叶公司的

老板是个小说人物，他要把这台戏看到底。有位作家住在和平东路，另一位作家住在敦化北

路，他们各自描写自己住了几十年的一条马路，把路上的兴废成坏前前后后写出来，反映三

十年来台北市的变迁。那个给英国文豪约翰逊写传记的人，天天跟紧了约翰逊，使约翰逊觉

得浑身不自在，有一次恨不得想杀死他。复杂的题材大都由连续的、总体的观察得来。

（节选自王鼎钧《文学种子》）

1.下列说法与文章内容不符的是（）。

A.作家总是有那么多东西可写。一是由于天才，他在捕捉题材时有过人的敏感与敏捷;

还有可能是因为专注一一注意力集中，别人发现题材的机会跟他一样多，只是别人心不在焉，

往往视而不见。

B.作家往往需要主动去找材料，如有人“漆身吞炭”，装扮黑人，到美国南部最歧视黑

人的地方去挨打受骂。

C.平常普遍的现象我们却往往错过，精微隐秘的现象只有作家方才看得见。

D.作家是生命力的见证人，美的发现者。有一个诗人说：“如果我不来，这一山野花都

白开了。”正是此意。

2.下面对文章所用论证方法的理解有误的一项是（）o

A.（甲）句用到了举例论证，使“你需要什么就特别注意什么，经常注意什么就能多知

道什么”一句更具说服力。

B.（乙）句用例证法论证了作家的观察各有独到，“满杯的山光”“早晨的山和中午的山

几乎不是同一座山”，他们眼中之物总别有一番天地，不同于普通人眼中“看山是山，看水

是水”，我们往往又受作家观察方法的影响，进而觉出酒中尚有月色，人在不同光线作用下

模样迥异。

C.（丙）句运用了举例论证和道理论证，正好对应听觉、嗅觉、触觉三个观察角度，更

为直观地印证了观察以眼睛为主力，但听觉、嗅觉、触觉也是观察力的一部分。

D.（T）句用到了正反对比论证，以给英国文豪约翰逊写传记的人为反例，提出观察还

有连续的、总体的观察，复杂的题材大都由连续的、总体的观察得来。

3.下面对文章理解和品析不正确的一项是（）。

A.文章开篇以疑问的方式引入，不仅能够吸引读者的阅读兴趣，更能巧妙引出本文的论

题“题材来源”，这种写作技巧在议论性文本中十分常见，如《谈创造性思维》一文中，罗

迦•费•因格也正是利用大量的疑问句层层推进论述的。

B.本文主要使用举例论证的方法，丰富的事实论据，对论点的迭陈、论述的推进起到至

关重要的作用。

C.作者思维缜密，论述严谨，巧妙承接，自然流畅。“所以”屡次出现，点明因果联系,

往往表明由前文的论据能推出后文的论点。比如“无论他是不是作家，他生活在世界上，人

生和自然必定在人心里留下一些东西。”是论据；“所以，有些人，他从未想到要做作家，最

后也写了一本书”是论点。

D.本文多为写作干货，旨在说理，但语言却毫不教条，反而文意隽永，值得反复咀嚼。

“这些花就可能永远不谢，价值也可能不只是一些花。”花开有时，落花无声，可作者却道

“花”“不谢”，那是因为这些花儿早已化作作家笔下的一个意象，在文学中葆有了永恒的生

命力，花开不败。读至此，对于写作的价值和意义，读者又有了更深层的悟得。

1.【答案】C

【解析】本题考查解析理解文章内容。C.根据第一段句子“有人说这就是天才，他在捕

捉题材时有过人的敏感与敏捷；有人说这是因为专注——注意力集中，别人发现题材的机