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高级中学名校试卷PAGEPAGE2江苏省2024届普通高中学业水平测试等级性考试模拟(五)历史试题一、选择题1.龙山文化初期,陶寺早期聚落兴起,最重要的发现是一处达四万平方米以上的大型墓地。墓地以宗族为单位排列布局,其中包含高等级家族的大墓,这些大墓同普通小墓共同混在同一墓区。这说明,陶寺早期聚落()A.具备了国家的初始形态 B.父系氏族社会已趋向瓦解C.血缘族群关系较牢固 D.最高权力继承实行世袭制〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。据材料及所学知识可知,宗族是血缘关系的共同体,墓地以宗族为单位排列,且高等级家族大墓地和小墓地并存,由此可见,陶寺早期聚落血缘族群关系较为牢固,C项正确;虽然龙山文化处于万邦时代,但从材料不能看出国家形态,国家的出现需要包括管理机构、军队等要素,排除A项;这一时期正处于父系氏族社会时期,“瓦解”说法错误,排除B项;材料并未涉及最高权力的继承方式,排除D项。故选C项。2.汉孝惠、高后时,为天下初定,复弛商贾之律。文帝时,晁错提出“入粟拜爵”,这在客观上便利了富商购买爵位。景帝时期,降低了缴纳算赋做官的标准,以免使廉洁之士长期不能做官,但商贾之人可从中谋取厚利。汉初这些政策()A.导致抑商政策的废弛 B.导致社会风气败坏C.迟滞了经济复苏进程 D.有助于商业的发展〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料“景帝时期,降低了缴纳算赋做官的标准,以免使廉洁之士长期不能做官,但商贾之人可从中谋取厚利。”结合所学知识可知,汉朝成立之初,复驰商贾之律。文帝时期,实行“入粟拜爵”等政策,有助于商业的发展,D项正确;重农抑商政策是封建社会的基本政策,延续了整个封建社会时期,“导致抑商政策的废弛”的说法不符合史实,排除A项;“导致社会风气败坏”夸大了汉初商业政策的消极作用,排除B项;汉初这些政策客观上促进经济的复苏,排除C项。故选D项。3.安史之乱后,户籍制度及以它为基础的国家土地分配制度遭到破坏,政府为保持土地使用权和土地分配控制权的努力被证明是无效的,土地拥有者的土地所有权和自由处理权实际上得到承认。这一变化导致()A.国家赋税制度的调整 B.基层治理制度的变化C.中央集权的严重削弱 D.土地制度的根本变革〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是影响题。时空是:唐朝中国。根据材料可知,唐朝安史之乱后,土地兼并加剧,均田制遭到破坏。再联系所学知识,政府为了增加财政收入,进行了赋税制度的调整,实行两税法,A项正确;材料所述为两税法推行的背景,没有涉及基层治理制度,排除B项;材料强调安史之乱后土地、户籍、赋税制度的变化,而非强调地方藩镇割据削弱中央集权,排除C项;唐朝和其他封建朝代一样实行封建土地私有制,土地制度未发生根本变革,排除D项。故选A项。4.北宋中后期的笔记小说《邵氏闻见录》中记载:“五代时陈抟有大志,曾经纠集数百人打算趁着天下大乱攻占汴州,半路听说(赵匡胤)太祖登极,笑着说:‘天下于是定矣。’便隐入华山为道士。”小说中的这一记述()A.夸大其词并明显具有神话色彩 B.讥讽五代十国时期的社会乱局C.有利于增强文学作品的可读性 D.一定程度上有意遮蔽真实历史〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题次题干设问词,可知这是影响题,时空是北宋时期。根据材料及所学可知,历史文献和笔记小说在记述历史事件时,往往会受作者主观意识、时代背景或传闻影响,而对历史事件进行一定程度的加工或改编。材料中的记述带有对宋太祖的吹捧之嫌,给读者一种天下归心,宋朝建立顺应天道民心的意,给人一种宋朝必然建立,肯定建立之意,实际历史的发展既有客观性也有偶然性,例如后周柴荣如果不是早逝,赵匡胤是否一定能建立宋朝,这就很难说,况且还有其他很多因素制约,D项正确;原文中的记述虽然可能有一定的夸张,但并未表现出明显的神话色彩。它更像是一个具有传奇色彩的历史故事,而不是神话,排除A项;实际上,原文并没有明显的讥讽意味。陈抟听说赵匡胤登极后选择隐退,更多表现的是他对时局的洞察和对个人命运的抉择(特别是表达出对赵匡胤的信服和认同),而不是对五代十国乱局的讥讽,排除B项;具有传奇色彩的故事往往能吸引读者,但这并不是原文记述的主要目的或特点。原文更像是一个历史故事的记述,而不是为了增强文学作品的可读性而编写的,排除C项。故选D项。5.清朝前期,政府多次将官方修纂《明史》这一时政内容作为科举考试的策问试题,一批士子在策答中较为充分地阐发其史学见解,最终为官方《明史》的修纂所采纳。这从本质上反映了清朝统治者()A.注重舆论宣传 B.摒弃文化专制 C.提倡儒学治国 D.强化政治认同〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:清朝中国。据材料,清朝前期,政府多次将修纂《明史》作为科举考试试题,了解士人的史学见解,并在《明史》修纂中予以吸收采纳,目的是争取士人对《明史》修纂以及清朝统治的认同,D项正确;材料体现清朝政府了解和采纳士人的主张,而非宣传政府的主张,排除A项;清朝实行文字狱,加强对思想文化的控制,并未摒弃文化专制,排除B项;材料未强调选拔儒学人才和在《明史》修纂中渗透儒学思想,无法得出儒学治国,排除C项。故选D项。6.19世纪中后期,工厂制度进入中国。至1913年,工厂数量已颇具规模。对1913年以前开办或投资工厂的202人统计发现,地主占55.9%、买办占24.8%、商人占18.3%、华侨占1%。据此可知,中国近代工厂制度()A.是实业救国思潮的产物 B.是主要的生产组织形式C.仍属于封建经济的范畴 D.受中国社会性质的影响〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪中后期的中国。根据材料可知,1913年以前我国开办或投资工厂的202名人员包括地主、商人、买办和华侨,体现了当时我国多阶层推动近代化的情况,说明中国近代工厂制度深受半殖民地半封建社会性质的影响,D项正确;实业救国是以发展实业作为救国救民主要手段的一种思想,与题干信息不符,排除A项;材料无法得出近代工厂制度是主要生产组织形式的结论,与史实不符,排除B项;中国近代工厂制度具有资本主义性质的特征,排除C项。故选D项。7.有学者这样评论五四后的学生社团:“新潮社一派,隐然以胡适之先生为首领;国民杂志社一派,隐然以陈独秀先生为首领。前派渐渐倾向于国故整理运动。……陈独秀先生的一派,现在在做实际的社会革命运动。”这反映出当时()A.社会革命运动的蓬勃发展 B.新文化运动中心变化C.学者大都不看好国故整理 D.新思想精神得以传承〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。据本题材料“陈独秀先生的一派,现在在做实际的社会革命运动”可知,陈独秀宣传马克思主义,继承并发展新文化运动新思想精神,D项正确;社会革命运动指的是人们改造社会的重大变革,材料只涉及新思想精神的传承,没有涉及革命运动的蓬勃开展,排除A项;据所学知识可知,新文化运动从上海到北京原因之一经济中心到政治中心的转移。上海虽然在近代已经地位超然,但是当时名义上的袁世凯及北洋政府的政治中心是在北京,新文化运动要想谋求更大的影响力,自然要从经济中心过渡到政治中心,材料没有涉及新文化运动中心的变化,排除B项;据材料“前派渐渐倾向于国故整理运动”可知,学者并非“大都不看好国故整理”,排除C项。故选D项。8.抗战时期,从事“有意义之史学”的著述者有相当一批人。史学界在这期间比较突出的研究成果,差不多都集中在宋金、宋元之际及明清之交等异族入侵的特殊时期。该现象()A.体现历史学者的宏阔视野 B.反映学术发展的内在规律C.揭示抗战精神的历史渊源 D.彰扬民族精神的现实需要〖答案〗D〖解析〗本题为单类型单项选择题。根据选项用词可知,这是本质题。时空范围为近代(中国)。抗战时期,中日民族矛盾是主要矛盾,当时的史学家的研究成果集中在宋金、宋元之际及明清之交等异族入侵的特殊时期,并认为这是“有意义之史学”,这实际上表明抗战时期的史学研究的目的之一是为了在民族危难之际,团结各族人民,激发起国人的民族意识,同仇敌忾,共同抗战,彰扬民族精神的现实需要,D项正确;这一时期史学研究的范围较狭窄,而非宏阔视野,排除A项;材料所列史学研究现象属于特殊现象,不属于学术发展的内在规律,排除B项;抗战时期的史学研究更多的是激发民众的民族意识,而非揭示抗战的历史渊源,排除C项。故选D项。9.这次会议的召开不仅是第三世界兴起的标志,而且是南南合作的开端和典范,它宣布:尊重一切国家的主权和领土完整、承认一切种族的平等、承认一切大小国家的平等、不干预或不干涉他国内政、用和平方法解决一切国际争端等十项原则。这次会议是()A.1945年联合国成立大会 B.1954年日内瓦会议C.1955年亚非国际会议 D.1961年不结盟国家首脑会议〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(世界)。根据材料“这次会议的召开不仅是第三世界兴起的标志,而且是南南合作的开端和典范”和所学知识可知,这次会议是1955年亚非国际会议。1955年4月,亚非会议在万隆举行,这是战后第一次没有西方殖民国家参加的国际会议,万隆会议主要讨论了保卫和平,争取民族独立和发展民族经济等各国共同关心的问题。主要目的是促进亚非国家之间的经济文化交流,并共同抵制美国与苏联的殖民主义和新殖民主义活动,万隆会议有力推动了亚非国家的联合自强,鼓舞了广大发展中国家争取民族独立和解放,开启了南南合作与不结盟运动的序幕,推动了国际秩序的深刻演变,C项正确;1955年亚非国际会议的召开不仅是第三世界兴起的标志,而且是南南合作的开端和典范,而1945年联合国成立大会标志着联合国的成立,不符合材料,排除A项;1954年日内瓦会议是在瑞士日内瓦举行的讨论和平解决朝鲜问题和恢复印度支那和平问题的国际会议,并不是第三世界兴起的标志,排除B项;1961年,南斯拉夫召开了第一次不结盟国家和政府首脑会议,不结盟运动正式诞生。第三世界成为一支独立的政治力量登上了国际政治舞台,有力地冲击了两极格局,为世界的和平与发展做出了重要贡献。而第三世界兴起的标志、南南合作的开端和典范首先是1955年亚非国际会议,D项时间相对靠后,排除D项。故选C项。10.下表反映了我国保障妇女权益的立法情况,《妇女权益保障法》的制定和修订()1992年4月制定(妇女权益保障法),初步奠定妇女权益保障的基本框架。2005年8月通过《关于修改〈中华人民共和国妇女权益保障法〉的决定〉,确立男女平等基本国策的法律地位。A.为我国加入世界贸易组织提供法律保障 B.表明中国特色的社会主义法律体系形成C.顺应了全面推进社会主义市场经济的建设 D.系统整合了长期实践形成的民事法律规范〖答案〗C〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干〖提示〗词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:改革开放新时期(中国)。据材料信息可知,《妇女权益保障法》制定的时间是1992年,结合所学知识可知,1992年十四大提出了中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,21世纪初,社会主义市场经济体制在中国初步确立,2005年“通过《关于修改〈中华人民共和国妇女权益保障法〉的决定〉,确立男女平等基本国策的法律地位”,综合材料整体信息及所学知识可知,伴随着全面推进社会主义市场经济建设,女性更多的参与经济生活,需要对妇女权益保障确立相应的法律,所以,《妇女权益保障法》的制定和修订顺应了全面推进社会主义市场经济的建设,C项正确;保护妇女权益与中国加入世贸组织没有直接关系,且中国加入世贸组织的时间是2001年,而《妇女权益保障法》早在1992年就已经制定,排除A项;材料只涉及一部法律,不能体现“中国特色社会主义法律体系”,排除B项;系统整合了长期实践形成的民事法律规范的是《民法典》,并非《妇女权益保障法》,排除D项。故选C项。11.古希腊神话《俄狄浦斯王》展现了凡人在神灵面前无力的困境。然而,伏尔泰却把俄狄浦斯塑造成一个战胜神灵的英雄。该剧在当时受到追捧。这折射出,当时()A.英雄主义思潮逐渐显现 B.公众着力批判古希腊文化C.戏剧成为主要娱乐方式 D.反对教会神权成时代诉求〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(法国)。根据材料“伏尔泰却把俄狄浦斯塑造成一个战胜神灵的英雄。该剧在当时受到追捧。”结合所学知识可知,伏尔泰将俄狄浦斯塑造成一个反抗神灵的影响,体现人对于神灵与宗教的反抗,这与启蒙运动反对教会神权的诉求一致,D项正确;英雄主义思潮表现为完成具有重大意义的历史任务而表现出来的英勇、坚强、首创和自我牺牲的精神和行为,但是材料主要描述伏尔泰对于《俄狄浦斯王》的塑造,排除A项;材料主要表现伏尔泰对于俄狄浦斯塑造,没有提及公众的批判,排除B项;本题主旨为“启蒙思想与戏剧”,而“戏剧成为主要娱乐方式”与材料主旨不符,排除C项。故选D项。12.9世纪末,法兰西地区的宗教会议,多次号召封建主和武士不劫掠教会财产。到11世纪中叶,此号召在欧洲其他地区得到推广,封建武士被要求去支持教会,每周三日落至周一日出期间停止一切争战。这反映出西欧()A.王权和教权的长期并立 B.国王与教会冲突不断C.基督教会强化社会教化 D.封建主义秩序的混乱〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:9世纪末—11世纪中叶(西欧)。据本题材料概括得出主要结论是:宗教会议要求封建主和武士不仅不劫掠教会财产,还要求去支持教会,每周三日落至周一日出期间停止一切争战,这说明在中世纪,封建势力与宗教冲突不断,当时封建主义社会秩序的混乱,D项正确;材料强调封建主义秩序的混乱,没有体现王权和教权的长期并立,排除A项;材料中描述的是封建势力与教会的冲突,没有描述国王与教会之间的冲突信息,排除B项;基督教会告诫人们逆来顺受,忍受世间痛苦是社会教化行为,而材料描述的是封建势力与教会的冲突,排除C项。故选D项。13.1834—1841年,英国开始在一些规模较大的行政部门进行入门考试。后来,济贫办、教育部、公共建设工程部的总务办等部门也采用考试入职并取得较好成效。随之,考试开始从中央向地方普及,许多城镇都不再接受赐官制。上述变化()A.确认了文官政治中立原则 B.扩大了行政部门职能C.体现了官僚体系的理性化 D.完善了责任内阁制度〖答案〗C〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干〖提示〗词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪(英国)。据本题材料概括得出主要结论是:英国先尝试,再推广,从中央到地方,逐步确立文官考试制度,体现了官僚运作体系的理性化趋势,C项正确;材料并没有描述政党与文官之间的关系,看不出政治中立原则,排除A项;材料中的变化只是行政人员入职考试的演变,并不涉及行政部门的职能,排除B项;责任内阁制主要围绕内阁与议会的关系,D项材料体现不出,排除D项。故选C项。14.20世纪20年代,法国洛林州中心城市梅斯市公园内,市民们推倒了德皇威廉一世的铜像,重塑了一座身穿法国兵卒军衣、头戴法国兵卒军帽、背着军用皮包的普通士兵的铜像加以取代。这表明法国()A.从德国手中收回了洛林 B.君主派与共和派妥协C.平民化思想已深入人心 D.民主共和政体最终确立〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:近代法国。结合所学可知,20世纪20年代的法国作为一战战胜国从德国手中收回了洛林,但题干材料强调的是市民们用一个普通士兵的铜像取代了德国皇帝的铜像,表明民主化、平民化思想已深入人心,C项正确;材料强调的是平民化思想,非从德国手中收回了洛林,排除A项;题干不能反映君主派与共和派的妥协,排除B项;法国民主共和政体的最终确立的标志是1875年《法兰西第三共和国宪法》的颁布,排除D项。故选C项。15.1959年7月,美国副总统尼克松对赫鲁晓夫说:“谈谈我们的洗衣机各有什么优点,岂不比谈论我们的火箭各有什么威力更好?你想要的不也就是这种竞赛吗?”这从一个侧面说明()A.美国试图放弃军备竞赛 B.美苏争霸的优势在苏联C.赫鲁晓夫改革重点在工业 D.美苏发展的侧重点不同〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知是本质题。据材料时间信息得出冷战时期的美苏。从材料中可以看出当时美国注重民用工业的发展,而苏联依然侧重发展重工业,D项正确;美国当时没有放弃军备竞赛,排除A项;当时美苏争霸的优势在美国,排除B项;赫鲁晓夫改革重点在农业,排除C项。故选D项。16.在第三次科技革命中,新科技革命主导技术中起主导作用的不是一项技术,而是由信息技术、生物技术、新材料技术、新能源技术、新加工(制造)、激光技术、海洋开发技术、空间开发技术等组成的一种技术综合。这主要反映了第三次科技革命()A.促使科学转化为技术的速度加快 B.高新技术呈现日益群体化的趋势C.要求各国加强联系形成世界市场 D.推动科学和技术的界限日益明确〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是:20世纪40年代的世界。依据材料概括可知:第三次科技革命以群体形式出现,并形成多层次的、紧密联系的、统一整体的高技术群,这些技术的横向关联性、综合性、交叉性极为突出,从而使这些技术又呈现出极强的群体性,B项正确;材料无法体现科学转化为技术的速度加快,排除A项;世界市场已经形成,与材料时间不符,排除C项;材料只是提到了技术,没有科学的概念,排除D项。故选B项。二、非选择题17.阅读材料,完成下列要求。材料据古籍记载,战国时期,燕国就与朝鲜、日本有了交往。秦统一六国及其后的楚汉相争,旧燕国和齐国民众为逃避战乱逃到朝鲜半岛,有些人渡海进入日本。《日本书纪》中把这些来自中国的移民称为汉人或新汉人等,他们被称为华夏文明的传播机。公元57年,位于日本的一个名为“奴国”的部落国家,派遣使者携带礼物前来中国朝贡,并获赐“倭奴国王”金印。此时还有不少日本列岛上的部落国家主动遣使,与中原王朝寻求交往。隋唐时期,东北方向前往朝鲜的路线是从营州入安东道经河北、辽东到达朝鲜半岛。8—9世纪,“广州通海夷道”贯穿南海诸国、印度洋至波斯湾和东非海域,并与航向日本、朝鲜半岛的东北亚海路相连接,对东亚各国的发展影响巨大。——摘编自李庆新:《海洋贸易、货币流通与经济社会变迁》(1)根据材料,概括古代中国和东亚邻国交往的特征。(2)根据材料并结合所学知识,从三个不同的角度说明华夏文明的传播影响了东亚的发展。〖答案〗(1)特征:起源早(历史悠久);海陆路线兼备;伴随着大规模移民;交往方式多样;中国的文化辐射作用和文化中介作用对东亚各国影响较大。(2)参考示例:考生可以选择政治、经济、文化、社会生活、建筑艺术等多个角度进行说明即可。例如:政治:朝鲜的政治制度模仿中国;日本大化改新借鉴了中国的中央集权制度;学习中国的科举制度。经济:日本大化改新学习唐朝的土地制度和赋税制度。文化:汉字对朝鲜、日本文字的影响;儒学对朝鲜、日本的影响;佛教经中国传入朝鲜、日本等国。建筑:魏晋南北朝时期建筑风格对日本法隆寺的影响;中国皇宫对韩国首尔王宫的影响。社会生活:茶文化、服装、体育活动对东亚的影响。〖解析〗【小问1】本题是特点类材料分析题。时空是:古代(中国、东亚)。特征:据材料“据古籍记载,战国时期,燕国就与朝鲜、日本有了交往”可知,起源早(历史悠久);据材料“旧燕国和齐国民众为逃避战乱逃到朝鲜半岛,有些人渡海进入日本”可知,海陆路线兼备;伴随着大规模移民;据材料“为逃避战乱逃到朝鲜半岛,有些人渡海进入日本”“派遣使者携带礼物前来中国朝贡”“还有不少日本列岛上的部落国家主动遣使”可知,交往方式多样;据材料“他们被称为华夏文明的传播机”可知,中国的文化辐射作用和文化中介作用对东亚各国影响较大。【小问2】本题是影响类材料分析题。时空是:古代(中国、东亚)。结合所学知识可知,华夏文明对东亚的影响体现在政治、经济、文化、社会生活、建筑艺术等多个方面。可以结合所学中华文化的世界意义知识从这几个方面中选择三个角度进行说明。在政治方面,主要体现在,朝鲜的政治制度模仿中国;日本大化改新借鉴了中国的中央集权制度;学习中国的科举制度。在经济方面,主要体现在,日本大化改新学习唐朝的土地制度和赋税制度。在文字、思想方面,主要体现在,汉字对朝鲜、日本文字的影响;儒学对朝鲜、日本的影响;佛教经中国传入朝鲜、日本等国。在建筑方面,主要体现在,魏晋南北朝时期建筑风格对日本法隆寺的影响;中国皇宫对韩国首尔王宫的影响。在社会生活方面,主要体现在,茶文化、服装、体育活动对东亚的影响。18.阅读材料,完成下列要求。材料一在南方,“平均需用农田三亩,可养一人”,而安徽农村平均每人仅得2.5亩。安徽农村的地租率在40%以上,佃农“有贫苦者,当春食粮,即已告匮,每以秋收抵押,借食度日。……地主催租不得甚至逼之售牛典衣作抵”。“除正供以外,加以种种附捐,一亩地至少总要完纳一元以上,现时(指1932年)谷价每石价值一元余,平均每亩即收谷四石或五石,其中差不多就要消耗一石在赋税项内”。"历年战乱,皖北无不殃及,无纪律之军队,每至一处,肆行征发,敲剥良善,无微不至"。“因国内政治混乱,内争迭起,对于天灾之预防救补绝不注意,故水、旱、风灾亦成农民之最大痛苦"。——摘编自孙语圣《民国时期安徽灾荒成因浅析》材料二中共安徽各地方组织发动的武装起义,紧紧抓住农民这支中国革命队伍的主力军。在1929年11月的六霍起义中,15个乡的数千农民手持大刀、长矛等武器直驱独山,汇入起义洪流。在20世纪20年代末至30年代的56次武装起义中,参加者达数千人的就有26次。这些起义后创建了豫东南、皖西等革命根据地。——摘编自苗键《中共安徽九十年简史》(1)根据材料一,简析20世纪20年代至30年代前期安徽农民贫困化的成因。(2)根据上述材料并结合所学知识,说明20世纪20年代至30年代前期安徽农民贫困化的社会影响。〖答案〗(1)成因:人均耕地少;地租剥削重;赋税负担重;国内政治混乱和战乱的破坏;自然灾害的打击。(任答3点,言之成理即可)(2)影响:降低农民的抗灾能力,加剧生活痛苦;激化农村社会矛盾;增强了农民的革命性;有利于发动群众参加土地革命,推动农村革命根据地的建立。〖解析〗【小问1】本题是背景类、列举类材料分析题。时空是:20世纪20年代至30年代前期(中国)。据材料一“安徽农村平均每人仅得2.5亩”可知,人均耕地少;据材料一“安徽农村的地租率在40%以上”可知,地租剥削重;据材料一“除正供以外,加以种种附捐,一亩地至少总要完纳一元以上,现时(指1932年)谷价每石价值一元余,平均每亩即收谷四石或五石,其中差不多就要消耗一石在赋税项内”可知,赋税负担重;据材料一““因国内政治混乱,内争迭起,对于天灾之预防救补绝不注意,故水、旱、风灾亦成农民之最大痛苦"”可知,国内政治混乱和战乱的破坏;自然灾害的打击。【小问2】本题是影响类、列举类材料分析题。时空是:20世纪20年代至30年代前期(中国)。据材料整体分析可知,安徽农民较为贫困,进一步降低农民的抗灾能力,加剧生活痛苦;据材料二“中共安徽各地方组织发动的武装起义,紧紧抓住农民这支中国革命队伍的主力军”和“这些起义后创建了豫东南、皖西等革命根据地”及所学知识可知,农民的贫困激化了农村社会矛盾,增强了农民的革命性,在这种情况下有利于发动群众参加土地革命,推动农村革命根据地的建立。19.阅读材料,完成下列要求。材料海派京戏,又称南派京戏,是发端于清末民初上海的改良京剧。下表所示为近代海派京戏的部分知名剧目的简介。海派京戏部分知名剧目简介首映时间剧目简介1901年《党人碑》以北宋书生谢琼仙的故事来影射谭嗣同等“戊戌六君子”被害一事。作者化用谭嗣同的诗歌在剧中痛呼:“他自仰天而笑,我却长歌当哭”1904年《瓜种兰因》(又名《波兰亡国惨》)据波兰被瓜分的真实历史改编,影射晚清时期帝国主义瓜分中国的局面1908年《黑籍冤魂》(“黑籍”指鸦片)改编自同名小说,以一个家族五代人的视角展现鸦片在中国泛滥成灾的情况。采用话剧加唱的演绎方式,并在演出当场出售戒烟药。演出团队遭到鸦片贩子来信恐吓,也收到法国驻上海领事赴法演出的邀约1910年《明末遗恨》取自李自成在西安称帝后到明朝崇祯皇帝自缢期间的历史,剧中扮演崇祯帝的演员,后参加辛亥革命,人称“革命艺人”——摘编自上海通志馆《戏剧人生——沪上百年戏苑逸闻》提取材料信息,围绕“艺术创新与社会变迁”,自拟论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰)〖答案〗示例论题:社会变迁与艺术创新相互促进。阐述:近代海派京戏创作反映现实,新剧的题材与民族危机和政治变革密切相关。上海是中外文化荟萃之地,也是近代中国民族工业的中心,新兴市民阶层的精神文化需求不断增长,这成为艺术创新的社会根源。清朝末年,民族危机日益严重,国人的民族民主意识不断增强,艺术家的家国情怀被激发,纷纷通过创作揭露社会现实,表达理想诉求;这一时期资产阶级改良运动的失败和革命运动的兴起,促进了自由、平等、民主等思想的传播,艺术家在创作和表演之余,也积极投身社会运动;现实和历史题材的海派京戏的演出,感染了上海的有志之士,促进了民族觉醒,为辛亥革命在上海的胜利营造了有利文化环境。总之,近代中国社会变迁推动了海派京戏的发展与创新,海派京戏立足现实,呼吁救国的创作和演出传播了进步思想,助推了中国社会的变革。(“示例”仅供参考,不作为评分的唯一标准)〖解析〗本题是论述题之选择观点(论题)说明题。时空是:20世纪初(中国)。首先,提取材料信息,围绕“艺术创新与社会变迁”,自拟论题。示例论题:社会变迁与艺术创新相互促进。其次,根据材料并结合所学知识进行对论题进行阐述,阐述过程做到史论结合,论证充分,逻辑清晰。阐述:根据材料“海派京戏,又称南派京戏,是发端于清末民初上海的改良京剧。”并结合所学可得出:近代海派京戏创作反映现实,新剧的题材与民族危机和政治变革密切相关。上海是中外文化荟萃之地,也是近代中国民族工业的中心,新兴市民阶层的精神文化需求不断增长,这成为艺术创新的社会根源。根据材料“《党人碑》以北宋书生谢琼仙的故事来影射谭嗣同等“戊戌六君子”被害一事。”“《瓜种兰因》据波兰被瓜分的真实历史改编,影射晚清时期帝国主义瓜分中国的局面”“《黑籍冤魂》改编自同名小说,以一个家族五代人的视角展现鸦片在中国泛滥成灾的情况。”“《明末遗恨》取自李自成在西安称帝后到明朝崇祯皇帝自缢期间的历史,剧中扮演崇祯帝的演员,后参加辛亥革命,人称‘革命艺人’”并结合所学可得出:清朝末年,民族危机日益严重,国人的民族民主意识不断增强,艺术家的家国情怀被激发,纷纷通过创作揭露社会现实,表达理想诉求;这一时期资产阶级改良运动的失败和革命运动的兴起,促进了自由、平等、民主等思想的传播,艺术家在创作和表演之余,也积极投身社会运动;现实和历史题材的海派京戏的演出,感染了上海的有志之士,促进了民族觉醒,为辛亥革命在上海的胜利营造了有利文化环境。最后,小结升华,呼应论题。总之,近代中国的社会变迁推动了海派京戏的发展与创新,海派京戏立足现实,呼吁救国的创作和演出传播了进步思想,助推了中国社会的变革。20.马克思主义史学是世界史学的重要组成部分,它的诞生对现当代世界主要的史学流派都产生了深刻影响,在很大程度上改写了当代史学地图。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一从20世纪初至二战结束这段时期内,年鉴学派从已然在法国传播开来的马克思主义之中汲取了许多观点。年鉴学派在历史研究方法上追寻跨学科的对话,扩展了历史学家赖以介入过去的资料来源和问题。他们反对狭隘的、政治的和传记式的历史叙事方法,追求描绘全景式的整体史。他们认为在政治力量相互作用、相互影响的表象之下,存在着长时段的经济和社会力量的影响。同时,他们强调经济基础的重要性,反对个人和英雄在历史上的决定作用,重视历史发展的规律性。他们还反对经验主义,试图寻求构建整体历史知识体系的独特路径。——摘编自沈坚《简论20世纪法国的马克思主义史学》材料二二战后至20世纪70年代末期,马克思主义史学在日本史学界一直居于主流地位。1945年日本战败投降,在战后民主改革及批判战前、战中意识形态的大背景下,其社会思想意识、历史教育均面临重塑。马克思主义史家首先恢复了战时被迫中止的学会活动,并主导成立了一些新学会。同时,他们展开了对皇国史观等错误史观的批判,远山茂树认为战时的日本史学缺乏客观性,是“非科学的”,今后的历史学要重视“科学性”和实证研究。1954年前后出现了“太阁检地论争”和“寄生地主论争”,论争发展成为持续多年的研究热点。马克思主义史学还与当时的社会运动相结合,不但在内部进行活跃的理论探讨、著述活动,更着力在国民及学校教育领域推广唯物史观,迅速占据了历史研究的核心地位。——摘编自张艳茹《二战后的日本马克思主义史学》(1)根据材料一,说明马克思主义史学对法国年鉴学派的影响。(2)根据材料二并结合所学知识,概括二战后至20世纪70年代日本马克思主义史学研究迅速复兴的表现并分析其原因。〖答案〗(1)影响:开展跨学科研究,丰富了历史研究的资料;超越了狭隘的历史叙事,扩大了历史研究的范畴;肯定经济因素与人民对历史发展的作用,有利于揭示历史演变的规律;反对经验主义,有利于构建整体的历史认知。(2)表现:成立马克思主义史学研究会,成为史学研究活动重要阵地;批判皇国史观等错误史观;开展学术研讨会,进行学术探讨与辩论;在国民及学校教育中占据核心地位。原因:唯物史观是揭示人类社会历史发展规律的科学史观;作为战败国,日本战后需要重塑社会意识;马克思主义史学家的主观努力;二战后,民族解放运动高涨;社会主义运动和苏联史学的影响。〖解析〗【小问1】本题是影响类材料分析题,时空是20世纪初至二战结束(法国)。影响:根据材料一“年鉴学派在历史研究方法上追寻跨学科的对话,扩展了历史学家赖以介入过去的资料来源和问题”可得法国年鉴学派开展跨学科研究,丰富了历史研究的资料;根据材料“他们反对狭隘的、政治的和传记式的历史叙事方法,追求描绘全景式的整体史”可得超越了狭隘的历史叙事,扩大了历史研究的范畴;根据“他们认为在政治力量相互作用、相互影响的表象之下,存在着长时段的经济和社会力量的影响”“同时,他们强调经济基础的重要性,反对个人和英雄在历史上的决定作用,重视历史发展的规律性”可得法国年鉴学派肯定经济因素与人民对历史发展的作用,有利于揭示历史演变的规律;根据“他们还反对经验主义,试图寻求构建整体历史知识体系的独特路径”可得法国年鉴学派反对经验主义,有利于构建整体的历史认知。【小问2】本题是特点类、背景类材料分析题,时空是二战后至20世纪70年代(日本)。表现:根据材料二“马克思主义史家首先恢复了战时被迫中止的学会活动,并主导成立了一些新学会”可得成立马克思主义史学研究会,成为史学研究活动重要阵地;根据“他们展开了对皇国史观等错误史观的批判”可得批判皇国史观等错误史观;根据“马克思主义史学还与当时的社会运动相结合,不但在内部进行活跃的理论探讨、著述活动,更着力在国民及学校教育领域推广唯物史观,迅速占据了历史研究的核心地位”可得日本马克思主义史学研究者们开展学术研讨会,进行学术探讨与辩论,并在国民及学校教育中占据核心地位。原因:根据材料二并结合所学知识可知,二战后,作为战败国,日本战后需要重塑社会意识,同时这一阶段第三世界国家民族解放运动高涨;根据所学知识可知,这一时期社会主义运动和苏联史学有一定影响;唯物史观是揭示人类社会历史发展规律的科学史观;加之以马克思主义史学家的主观努力。江苏省2024届普通高中学业水平测试等级性考试模拟(五)历史试题一、选择题1.龙山文化初期,陶寺早期聚落兴起,最重要的发现是一处达四万平方米以上的大型墓地。墓地以宗族为单位排列布局,其中包含高等级家族的大墓,这些大墓同普通小墓共同混在同一墓区。这说明,陶寺早期聚落()A.具备了国家的初始形态 B.父系氏族社会已趋向瓦解C.血缘族群关系较牢固 D.最高权力继承实行世袭制〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。据材料及所学知识可知,宗族是血缘关系的共同体,墓地以宗族为单位排列,且高等级家族大墓地和小墓地并存,由此可见,陶寺早期聚落血缘族群关系较为牢固,C项正确;虽然龙山文化处于万邦时代,但从材料不能看出国家形态,国家的出现需要包括管理机构、军队等要素,排除A项;这一时期正处于父系氏族社会时期,“瓦解”说法错误,排除B项;材料并未涉及最高权力的继承方式,排除D项。故选C项。2.汉孝惠、高后时,为天下初定,复弛商贾之律。文帝时,晁错提出“入粟拜爵”,这在客观上便利了富商购买爵位。景帝时期,降低了缴纳算赋做官的标准,以免使廉洁之士长期不能做官,但商贾之人可从中谋取厚利。汉初这些政策()A.导致抑商政策的废弛 B.导致社会风气败坏C.迟滞了经济复苏进程 D.有助于商业的发展〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料“景帝时期,降低了缴纳算赋做官的标准,以免使廉洁之士长期不能做官,但商贾之人可从中谋取厚利。”结合所学知识可知,汉朝成立之初,复驰商贾之律。文帝时期,实行“入粟拜爵”等政策,有助于商业的发展,D项正确;重农抑商政策是封建社会的基本政策,延续了整个封建社会时期,“导致抑商政策的废弛”的说法不符合史实,排除A项;“导致社会风气败坏”夸大了汉初商业政策的消极作用,排除B项;汉初这些政策客观上促进经济的复苏,排除C项。故选D项。3.安史之乱后,户籍制度及以它为基础的国家土地分配制度遭到破坏,政府为保持土地使用权和土地分配控制权的努力被证明是无效的,土地拥有者的土地所有权和自由处理权实际上得到承认。这一变化导致()A.国家赋税制度的调整 B.基层治理制度的变化C.中央集权的严重削弱 D.土地制度的根本变革〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是影响题。时空是:唐朝中国。根据材料可知,唐朝安史之乱后,土地兼并加剧,均田制遭到破坏。再联系所学知识,政府为了增加财政收入,进行了赋税制度的调整,实行两税法,A项正确;材料所述为两税法推行的背景,没有涉及基层治理制度,排除B项;材料强调安史之乱后土地、户籍、赋税制度的变化,而非强调地方藩镇割据削弱中央集权,排除C项;唐朝和其他封建朝代一样实行封建土地私有制,土地制度未发生根本变革,排除D项。故选A项。4.北宋中后期的笔记小说《邵氏闻见录》中记载:“五代时陈抟有大志,曾经纠集数百人打算趁着天下大乱攻占汴州,半路听说(赵匡胤)太祖登极,笑着说:‘天下于是定矣。’便隐入华山为道士。”小说中的这一记述()A.夸大其词并明显具有神话色彩 B.讥讽五代十国时期的社会乱局C.有利于增强文学作品的可读性 D.一定程度上有意遮蔽真实历史〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题次题干设问词,可知这是影响题,时空是北宋时期。根据材料及所学可知,历史文献和笔记小说在记述历史事件时,往往会受作者主观意识、时代背景或传闻影响,而对历史事件进行一定程度的加工或改编。材料中的记述带有对宋太祖的吹捧之嫌,给读者一种天下归心,宋朝建立顺应天道民心的意,给人一种宋朝必然建立,肯定建立之意,实际历史的发展既有客观性也有偶然性,例如后周柴荣如果不是早逝,赵匡胤是否一定能建立宋朝,这就很难说,况且还有其他很多因素制约,D项正确;原文中的记述虽然可能有一定的夸张,但并未表现出明显的神话色彩。它更像是一个具有传奇色彩的历史故事,而不是神话,排除A项;实际上,原文并没有明显的讥讽意味。陈抟听说赵匡胤登极后选择隐退,更多表现的是他对时局的洞察和对个人命运的抉择(特别是表达出对赵匡胤的信服和认同),而不是对五代十国乱局的讥讽,排除B项;具有传奇色彩的故事往往能吸引读者,但这并不是原文记述的主要目的或特点。原文更像是一个历史故事的记述,而不是为了增强文学作品的可读性而编写的,排除C项。故选D项。5.清朝前期,政府多次将官方修纂《明史》这一时政内容作为科举考试的策问试题,一批士子在策答中较为充分地阐发其史学见解,最终为官方《明史》的修纂所采纳。这从本质上反映了清朝统治者()A.注重舆论宣传 B.摒弃文化专制 C.提倡儒学治国 D.强化政治认同〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:清朝中国。据材料,清朝前期,政府多次将修纂《明史》作为科举考试试题,了解士人的史学见解,并在《明史》修纂中予以吸收采纳,目的是争取士人对《明史》修纂以及清朝统治的认同,D项正确;材料体现清朝政府了解和采纳士人的主张,而非宣传政府的主张,排除A项;清朝实行文字狱,加强对思想文化的控制,并未摒弃文化专制,排除B项;材料未强调选拔儒学人才和在《明史》修纂中渗透儒学思想,无法得出儒学治国,排除C项。故选D项。6.19世纪中后期,工厂制度进入中国。至1913年,工厂数量已颇具规模。对1913年以前开办或投资工厂的202人统计发现,地主占55.9%、买办占24.8%、商人占18.3%、华侨占1%。据此可知,中国近代工厂制度()A.是实业救国思潮的产物 B.是主要的生产组织形式C.仍属于封建经济的范畴 D.受中国社会性质的影响〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪中后期的中国。根据材料可知,1913年以前我国开办或投资工厂的202名人员包括地主、商人、买办和华侨,体现了当时我国多阶层推动近代化的情况,说明中国近代工厂制度深受半殖民地半封建社会性质的影响,D项正确;实业救国是以发展实业作为救国救民主要手段的一种思想,与题干信息不符,排除A项;材料无法得出近代工厂制度是主要生产组织形式的结论,与史实不符,排除B项;中国近代工厂制度具有资本主义性质的特征,排除C项。故选D项。7.有学者这样评论五四后的学生社团:“新潮社一派,隐然以胡适之先生为首领;国民杂志社一派,隐然以陈独秀先生为首领。前派渐渐倾向于国故整理运动。……陈独秀先生的一派,现在在做实际的社会革命运动。”这反映出当时()A.社会革命运动的蓬勃发展 B.新文化运动中心变化C.学者大都不看好国故整理 D.新思想精神得以传承〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。据本题材料“陈独秀先生的一派,现在在做实际的社会革命运动”可知,陈独秀宣传马克思主义,继承并发展新文化运动新思想精神,D项正确;社会革命运动指的是人们改造社会的重大变革,材料只涉及新思想精神的传承,没有涉及革命运动的蓬勃开展,排除A项;据所学知识可知,新文化运动从上海到北京原因之一经济中心到政治中心的转移。上海虽然在近代已经地位超然,但是当时名义上的袁世凯及北洋政府的政治中心是在北京,新文化运动要想谋求更大的影响力,自然要从经济中心过渡到政治中心,材料没有涉及新文化运动中心的变化,排除B项;据材料“前派渐渐倾向于国故整理运动”可知,学者并非“大都不看好国故整理”,排除C项。故选D项。8.抗战时期,从事“有意义之史学”的著述者有相当一批人。史学界在这期间比较突出的研究成果,差不多都集中在宋金、宋元之际及明清之交等异族入侵的特殊时期。该现象()A.体现历史学者的宏阔视野 B.反映学术发展的内在规律C.揭示抗战精神的历史渊源 D.彰扬民族精神的现实需要〖答案〗D〖解析〗本题为单类型单项选择题。根据选项用词可知,这是本质题。时空范围为近代(中国)。抗战时期,中日民族矛盾是主要矛盾,当时的史学家的研究成果集中在宋金、宋元之际及明清之交等异族入侵的特殊时期,并认为这是“有意义之史学”,这实际上表明抗战时期的史学研究的目的之一是为了在民族危难之际,团结各族人民,激发起国人的民族意识,同仇敌忾,共同抗战,彰扬民族精神的现实需要,D项正确;这一时期史学研究的范围较狭窄,而非宏阔视野,排除A项;材料所列史学研究现象属于特殊现象,不属于学术发展的内在规律,排除B项;抗战时期的史学研究更多的是激发民众的民族意识,而非揭示抗战的历史渊源,排除C项。故选D项。9.这次会议的召开不仅是第三世界兴起的标志,而且是南南合作的开端和典范,它宣布:尊重一切国家的主权和领土完整、承认一切种族的平等、承认一切大小国家的平等、不干预或不干涉他国内政、用和平方法解决一切国际争端等十项原则。这次会议是()A.1945年联合国成立大会 B.1954年日内瓦会议C.1955年亚非国际会议 D.1961年不结盟国家首脑会议〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(世界)。根据材料“这次会议的召开不仅是第三世界兴起的标志,而且是南南合作的开端和典范”和所学知识可知,这次会议是1955年亚非国际会议。1955年4月,亚非会议在万隆举行,这是战后第一次没有西方殖民国家参加的国际会议,万隆会议主要讨论了保卫和平,争取民族独立和发展民族经济等各国共同关心的问题。主要目的是促进亚非国家之间的经济文化交流,并共同抵制美国与苏联的殖民主义和新殖民主义活动,万隆会议有力推动了亚非国家的联合自强,鼓舞了广大发展中国家争取民族独立和解放,开启了南南合作与不结盟运动的序幕,推动了国际秩序的深刻演变,C项正确;1955年亚非国际会议的召开不仅是第三世界兴起的标志,而且是南南合作的开端和典范,而1945年联合国成立大会标志着联合国的成立,不符合材料,排除A项;1954年日内瓦会议是在瑞士日内瓦举行的讨论和平解决朝鲜问题和恢复印度支那和平问题的国际会议,并不是第三世界兴起的标志,排除B项;1961年,南斯拉夫召开了第一次不结盟国家和政府首脑会议,不结盟运动正式诞生。第三世界成为一支独立的政治力量登上了国际政治舞台,有力地冲击了两极格局,为世界的和平与发展做出了重要贡献。而第三世界兴起的标志、南南合作的开端和典范首先是1955年亚非国际会议,D项时间相对靠后,排除D项。故选C项。10.下表反映了我国保障妇女权益的立法情况,《妇女权益保障法》的制定和修订()1992年4月制定(妇女权益保障法),初步奠定妇女权益保障的基本框架。2005年8月通过《关于修改〈中华人民共和国妇女权益保障法〉的决定〉,确立男女平等基本国策的法律地位。A.为我国加入世界贸易组织提供法律保障 B.表明中国特色的社会主义法律体系形成C.顺应了全面推进社会主义市场经济的建设 D.系统整合了长期实践形成的民事法律规范〖答案〗C〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干〖提示〗词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:改革开放新时期(中国)。据材料信息可知,《妇女权益保障法》制定的时间是1992年,结合所学知识可知,1992年十四大提出了中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,21世纪初,社会主义市场经济体制在中国初步确立,2005年“通过《关于修改〈中华人民共和国妇女权益保障法〉的决定〉,确立男女平等基本国策的法律地位”,综合材料整体信息及所学知识可知,伴随着全面推进社会主义市场经济建设,女性更多的参与经济生活,需要对妇女权益保障确立相应的法律,所以,《妇女权益保障法》的制定和修订顺应了全面推进社会主义市场经济的建设,C项正确;保护妇女权益与中国加入世贸组织没有直接关系,且中国加入世贸组织的时间是2001年,而《妇女权益保障法》早在1992年就已经制定,排除A项;材料只涉及一部法律,不能体现“中国特色社会主义法律体系”,排除B项;系统整合了长期实践形成的民事法律规范的是《民法典》,并非《妇女权益保障法》,排除D项。故选C项。11.古希腊神话《俄狄浦斯王》展现了凡人在神灵面前无力的困境。然而,伏尔泰却把俄狄浦斯塑造成一个战胜神灵的英雄。该剧在当时受到追捧。这折射出,当时()A.英雄主义思潮逐渐显现 B.公众着力批判古希腊文化C.戏剧成为主要娱乐方式 D.反对教会神权成时代诉求〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(法国)。根据材料“伏尔泰却把俄狄浦斯塑造成一个战胜神灵的英雄。该剧在当时受到追捧。”结合所学知识可知,伏尔泰将俄狄浦斯塑造成一个反抗神灵的影响,体现人对于神灵与宗教的反抗,这与启蒙运动反对教会神权的诉求一致,D项正确;英雄主义思潮表现为完成具有重大意义的历史任务而表现出来的英勇、坚强、首创和自我牺牲的精神和行为,但是材料主要描述伏尔泰对于《俄狄浦斯王》的塑造,排除A项;材料主要表现伏尔泰对于俄狄浦斯塑造,没有提及公众的批判,排除B项;本题主旨为“启蒙思想与戏剧”,而“戏剧成为主要娱乐方式”与材料主旨不符,排除C项。故选D项。12.9世纪末,法兰西地区的宗教会议,多次号召封建主和武士不劫掠教会财产。到11世纪中叶,此号召在欧洲其他地区得到推广,封建武士被要求去支持教会,每周三日落至周一日出期间停止一切争战。这反映出西欧()A.王权和教权的长期并立 B.国王与教会冲突不断C.基督教会强化社会教化 D.封建主义秩序的混乱〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:9世纪末—11世纪中叶(西欧)。据本题材料概括得出主要结论是:宗教会议要求封建主和武士不仅不劫掠教会财产,还要求去支持教会,每周三日落至周一日出期间停止一切争战,这说明在中世纪,封建势力与宗教冲突不断,当时封建主义社会秩序的混乱,D项正确;材料强调封建主义秩序的混乱,没有体现王权和教权的长期并立,排除A项;材料中描述的是封建势力与教会的冲突,没有描述国王与教会之间的冲突信息,排除B项;基督教会告诫人们逆来顺受,忍受世间痛苦是社会教化行为,而材料描述的是封建势力与教会的冲突,排除C项。故选D项。13.1834—1841年,英国开始在一些规模较大的行政部门进行入门考试。后来,济贫办、教育部、公共建设工程部的总务办等部门也采用考试入职并取得较好成效。随之,考试开始从中央向地方普及,许多城镇都不再接受赐官制。上述变化()A.确认了文官政治中立原则 B.扩大了行政部门职能C.体现了官僚体系的理性化 D.完善了责任内阁制度〖答案〗C〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干〖提示〗词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪(英国)。据本题材料概括得出主要结论是:英国先尝试,再推广,从中央到地方,逐步确立文官考试制度,体现了官僚运作体系的理性化趋势,C项正确;材料并没有描述政党与文官之间的关系,看不出政治中立原则,排除A项;材料中的变化只是行政人员入职考试的演变,并不涉及行政部门的职能,排除B项;责任内阁制主要围绕内阁与议会的关系,D项材料体现不出,排除D项。故选C项。14.20世纪20年代,法国洛林州中心城市梅斯市公园内,市民们推倒了德皇威廉一世的铜像,重塑了一座身穿法国兵卒军衣、头戴法国兵卒军帽、背着军用皮包的普通士兵的铜像加以取代。这表明法国()A.从德国手中收回了洛林 B.君主派与共和派妥协C.平民化思想已深入人心 D.民主共和政体最终确立〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:近代法国。结合所学可知,20世纪20年代的法国作为一战战胜国从德国手中收回了洛林,但题干材料强调的是市民们用一个普通士兵的铜像取代了德国皇帝的铜像,表明民主化、平民化思想已深入人心,C项正确;材料强调的是平民化思想,非从德国手中收回了洛林,排除A项;题干不能反映君主派与共和派的妥协,排除B项;法国民主共和政体的最终确立的标志是1875年《法兰西第三共和国宪法》的颁布,排除D项。故选C项。15.1959年7月,美国副总统尼克松对赫鲁晓夫说:“谈谈我们的洗衣机各有什么优点,岂不比谈论我们的火箭各有什么威力更好?你想要的不也就是这种竞赛吗?”这从一个侧面说明()A.美国试图放弃军备竞赛 B.美苏争霸的优势在苏联C.赫鲁晓夫改革重点在工业 D.美苏发展的侧重点不同〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知是本质题。据材料时间信息得出冷战时期的美苏。从材料中可以看出当时美国注重民用工业的发展,而苏联依然侧重发展重工业,D项正确;美国当时没有放弃军备竞赛,排除A项;当时美苏争霸的优势在美国,排除B项;赫鲁晓夫改革重点在农业,排除C项。故选D项。16.在第三次科技革命中,新科技革命主导技术中起主导作用的不是一项技术,而是由信息技术、生物技术、新材料技术、新能源技术、新加工(制造)、激光技术、海洋开发技术、空间开发技术等组成的一种技术综合。这主要反映了第三次科技革命()A.促使科学转化为技术的速度加快 B.高新技术呈现日益群体化的趋势C.要求各国加强联系形成世界市场 D.推动科学和技术的界限日益明确〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是:20世纪40年代的世界。依据材料概括可知:第三次科技革命以群体形式出现,并形成多层次的、紧密联系的、统一整体的高技术群,这些技术的横向关联性、综合性、交叉性极为突出,从而使这些技术又呈现出极强的群体性,B项正确;材料无法体现科学转化为技术的速度加快,排除A项;世界市场已经形成,与材料时间不符,排除C项;材料只是提到了技术,没有科学的概念,排除D项。故选B项。二、非选择题17.阅读材料,完成下列要求。材料据古籍记载,战国时期,燕国就与朝鲜、日本有了交往。秦统一六国及其后的楚汉相争,旧燕国和齐国民众为逃避战乱逃到朝鲜半岛,有些人渡海进入日本。《日本书纪》中把这些来自中国的移民称为汉人或新汉人等,他们被称为华夏文明的传播机。公元57年,位于日本的一个名为“奴国”的部落国家,派遣使者携带礼物前来中国朝贡,并获赐“倭奴国王”金印。此时还有不少日本列岛上的部落国家主动遣使,与中原王朝寻求交往。隋唐时期,东北方向前往朝鲜的路线是从营州入安东道经河北、辽东到达朝鲜半岛。8—9世纪,“广州通海夷道”贯穿南海诸国、印度洋至波斯湾和东非海域,并与航向日本、朝鲜半岛的东北亚海路相连接,对东亚各国的发展影响巨大。——摘编自李庆新:《海洋贸易、货币流通与经济社会变迁》(1)根据材料,概括古代中国和东亚邻国交往的特征。(2)根据材料并结合所学知识,从三个不同的角度说明华夏文明的传播影响了东亚的发展。〖答案〗(1)特征:起源早(历史悠久);海陆路线兼备;伴随着大规模移民;交往方式多样;中国的文化辐射作用和文化中介作用对东亚各国影响较大。(2)参考示例:考生可以选择政治、经济、文化、社会生活、建筑艺术等多个角度进行说明即可。例如:政治:朝鲜的政治制度模仿中国;日本大化改新借鉴了中国的中央集权制度;学习中国的科举制度。经济:日本大化改新学习唐朝的土地制度和赋税制度。文化:汉字对朝鲜、日本文字的影响;儒学对朝鲜、日本的影响;佛教经中国传入朝鲜、日本等国。建筑:魏晋南北朝时期建筑风格对日本法隆寺的影响;中国皇宫对韩国首尔王宫的影响。社会生活:茶文化、服装、体育活动对东亚的影响。〖解析〗【小问1】本题是特点类材料分析题。时空是:古代(中国、东亚)。特征:据材料“据古籍记载,战国时期,燕国就与朝鲜、日本有了交往”可知,起源早(历史悠久);据材料“旧燕国和齐国民众为逃避战乱逃到朝鲜半岛,有些人渡海进入日本”可知,海陆路线兼备;伴随着大规模移民;据材料“为逃避战乱逃到朝鲜半岛,有些人渡海进入日本”“派遣使者携带礼物前来中国朝贡”“还有不少日本列岛上的部落国家主动遣使”可知,交往方式多样;据材料“他们被称为华夏文明的传播机”可知,中国的文化辐射作用和文化中介作用对东亚各国影响较大。【小问2】本题是影响类材料分析题。时空是:古代(中国、东亚)。结合所学知识可知,华夏文明对东亚的影响体现在政治、经济、文化、社会生活、建筑艺术等多个方面。可以结合所学中华文化的世界意义知识从这几个方面中选择三个角度进行说明。在政治方面,主要体现在,朝鲜的政治制度模仿中国;日本大化改新借鉴了中国的中央集权制度;学习中国的科举制度。在经济方面,主要体现在,日本大化改新学习唐朝的土地制度和赋税制度。在文字、思想方面,主要体现在,汉字对朝鲜、日本文字的影响;儒学对朝鲜、日本的影响;佛教经中国传入朝鲜、日本等国。在建筑方面,主要体现在,魏晋南北朝时期建筑风格对日本法隆寺的影响;中国皇宫对韩国首尔王宫的影响。在社会生活方面,主要体现在,茶文化、服装、体育活动对东亚的影响。18.阅读材料,完成下列要求。材料一在南方,“平均需用农田三亩,可养一人”,而安徽农村平均每人仅得2.5亩。安徽农村的地租率在40%以上,佃农“有贫苦者,当春食粮,即已告匮,每以秋收抵押,借食度日。……地主催租不得甚至逼之售牛典衣作抵”。“除正供以外,加以种种附捐,一亩地至少总要完纳一元以上,现时(指1932年)谷价每石价值一元余,平均每亩即收谷四石或五石,其中差不多就要消耗一石在赋税项内”。"历年战乱,皖北无不殃及,无纪律之军队,每至一处,肆行征发,敲剥良善,无微不至"。“因国内政治混乱,内争迭起,对于天灾之预防救补绝不注意,故水、旱、风灾亦成农民之最大痛苦"。——摘编自孙语圣《民国时期安徽灾荒成因浅析》材料二中共安徽各地方组织发动的武装起义,紧紧抓住农民这支中国革命队伍的主力军。在1929年11月的六霍起义中,15个乡的数千农民手持大刀、长矛等武器直驱独山,汇入起义洪流。在20世纪20年代末至30年代的56次武装起义中,参加者达数千人的就有26次。这些起义后创建了豫东南、皖西等革命根据地。——摘编自苗键《中共安徽九十年简史》(1)根据材料一,简析20世纪20年代至30年代前期安徽农民贫困化的成因。(2)根据上述材料并结合所学知识,说明20世纪20年代至30年代前期安徽农民贫困化的社会影响。〖答案〗(1)成因:人均耕地少;地租剥削重;赋税负担重;国内政治混乱和战乱的破坏;自然灾害的打击。(任答3点,言之成理即可)(2)影响:降低农民的抗灾能力,加剧生活痛苦;激化农村社会矛盾;增强了农民的革命性;有利于发动群众参加土地革命,推动农村革命根据地的建立。〖解析〗【小问1】本题是背景类、列举类材料分析题。时空是:20世纪20年代至30年代前期(中国)。据材料一“安徽农村平均每人仅得2.5亩”可知,人均耕地少;据材料一“安徽农村的地租率在40%以上”可知,地租剥削重;据材料一“除正供以外,加以种种附捐,一亩地至少总要完纳一元以上,现时(指1932年)谷价每石价值一元余,平均每亩即收谷四石或五石,其中差不多就要消耗一石在赋税项内”可知,赋税负担重;据材料一““因国内政治混乱,内争迭起,对于天灾之预防救补绝不注意,故水、旱、风灾亦成农民之最大痛苦"”可知,国内政治混乱和战乱的破坏;自然灾害的打击。【小问2】本题是影响类、列举类材料分析题。时空是:20世纪20年代至30年代前期(中国)。据材料整体分析可知,安徽农民较为贫困,进一步降低农民的抗灾能力,加剧生活痛苦;据材料二“中共安徽各地方组织发动的武装起义,紧紧抓住农民这支中国革命队伍的主力军”和“这些起义后创建了豫东南、皖西等革命根据地”及所学知识可知,农民的贫困激化了农村社会矛盾,增强了农民的革命性,在这种情况下有利于发动群众参加土地革命,推动农村革命根据地的建立。19.阅读材料,完成下列要求。材料海派京戏,又称南派京戏,是发端于清末民初上海的改良京剧。下表所示为近代海派京戏的部分知名剧目的简介。海派京戏部分知名剧目简介首映时间剧目简介1901年《党人碑》以北宋书生谢琼仙的故事来影射谭嗣同等“戊戌六君子”被害一事。作者化用谭嗣同的诗歌在剧中痛呼:“他自仰天而笑,我却长歌当哭”1904年《瓜种兰因》(又名《波兰亡国惨》)据波兰被瓜分的真实历史改编,影射晚清时期帝国主义瓜分中国的局面1908年《黑籍冤魂》(“黑籍”指鸦片)改编自同名小说,以一个家族五代人的视角展现鸦片在中国泛滥成灾的情况。采用话剧加唱的演绎方式,并在演出当场出售戒烟药。演出团队遭到鸦片贩子来信恐吓,也收到法国驻上海领事赴法演出的邀约1910年《明末遗恨》取自李自成在西安称帝后到明朝崇祯皇帝自缢期间的历史,剧中扮演崇祯帝的演员,后参加辛亥革命,人称“革命艺人”——摘编自上海通志馆《戏剧人生——沪上百年戏苑逸闻》提取材料信息,围绕“艺术创新与社会变迁”,自拟论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰)〖答案〗示例论题:社会变迁与艺术创新相互促进。阐述:近代海派京戏创作反映现实,新剧的题材与民族危机和政治变革密切相关。上海是中外文化荟萃之地,也是近代中国民族工业的中心,新兴市民阶层的精神文化需求不断增长,这成为艺术创新的社会根源。清朝末年,民族危机日益严重,国人的民族民主意识不断增强,艺术家的家国情怀被激发,纷纷通过创作揭露社会现实,表达理想诉求;这一时期资产阶级改良运动的失败和革命运动的兴起,促进了自由、平等、民主等思想的传播,艺术家在创作和表演之余,也积极投身社会

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