部编版中考语文二轮复习：八年级上、下册课内文言文阅读 逐课知识梳理与练习题（含答案）

部编版中考语文二轮复习：八年级上、下册课内文言文阅读逐课知识梳理与练习题精编

八年级上册

(九)三峡

知识梳理

1.解释下列句子中加点的词语。

⑴略无阙处略无：完全没有

⑵自非亭午夜分亭午：正生夜分：半夜

⑶不见曦月曦：日光，这里指太阳

(4)至于夏水襄陵襄：冲上、漫上陵：山陵

⑸酒湖阻绝沿：顺流而下溯：逆流而上

⑹不以疾也疾：快

⑺素港绿潭素湍：激起白色浪花的急流

⑻回清倒影回清：回旋的清波

(9)纳％多生怪柏绝峨：极高的山峰

(10)下漱其间飞漱：飞速地往下冲荡

(11)清荣峻茂荣：茂盛

(12)每至晴初震旦晴初：天刚放晴霜且：下霜的早晨

(13)林寒涧肃肃：肃杀，凄寒

(14)属目|凄异属：连接弓1：延氐凄异：凄惨悲凉

(15)空谷传响响：回声

(16)哀转久绝哀转：声音悲凉婉转

2.把下列句子翻译成现代汉语。

第1页共49页

Q)两岸连山，略无阙处。

两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。

(2)至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。

(3)春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

在春冬两个季节，激起白色浪花的急流、碧绿的潭水、回旋的清波倒映着各种景物的影子。

3.内容理解。

(1)请用自己的话分别概括"三峡的山"和"夏季江水”的特点。

三峡的山：连绵不断，高耸峻拔。夏季江水：江水盛大，水流湍急。

(2)文中"重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”一句写出了三峡的山什么特

点？作者这样写有何用意？

写出了三峡的山高峻、陡峭的特点。用意：为下文写夏水的迅猛做铺垫。

(3)文中花了大量笔墨，运用正面描写的手法直接描绘三峡的景物，而最后却写到“渔者

歌日"，这采用了怎样的描写手法？在文中有什么作用？

侧面描写(或间接描写)，进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染出三峡秋天萧瑟、凄

清的气氛。

精题演练

1.解释下列句子中加点的词语。

⑴自非亭午夜分自非：如果不是

(2)虽乘奔御风奔：这里指飞奔的马

5.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是(D)

A.至于夏水襄陵皆以美于徐公

第2页共49页

B.春冬之时公与之乘，战于长勺

C.飞漱其间其如土石何

D.改渔者歌曰故天将降大任于是人也

【解析】A.介词，到，常与"至"连用/介词，比;B.结构助词，的/代词，代指曹刿；C.

代词，代指绝崛/用在"如……何"前，加强反问语气；D.所以。

6.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)重岩叠嶂，隐天蔽日。

层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳遮蔽了。

(2)绝M多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

极高的山峰上，多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡。

7.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是(D)

A.第一段写山，突出了连绵不绝、重重叠叠、高可蔽日的特点。

B.第二段写水，突出了水势险恶、水位高、水流急的特点。

C.第四段引用渔歌，突出了三峡山高水长的特点，同时，渲染三峡秋天萧瑟的气氛。

D.第二至四段按春夏秋冬的顺序描写景色，既写静景也写动景，动静结合，相得益彰。

【解析】D."春夏秋冬"应为"夏春冬秋"。

8.《三峡》一文引用渔歌有什么作用？

用当地流行的渔歌做结尾，"泪沾裳"把自然景物和人的思想感情融为一体，侧面表现了

三峡山高峡长的特点。

对比阅读

【甲】见"原文呈现"。

【乙】此石经始①禹凿，河中漱广②，夹岸崇深③，倾崖返捍④，巨石临危，若坠复倚。古

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之人有言："水非石凿，而能入石。"信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露

沾人，窥深悸魄⑤。其水尚奔浪万寻⑥，悬流千丈，浑洪巅⑦怒，鼓若山腾⑧，浚波⑨颓垒，迄

于下口。方知慎子⑩下龙门，流浮竹，非驷马之追也。

(选自郦道元《河水龙门》)

【注释】①经始：开始。②广：开阔。③崇深：高深。④捍：捍卫。⑤深：深处。悸：

惊动。魄：心魂。⑥寻：古代八尺为一寻。⑦浑洪：水势浩大。最(bi):传说中的一种动物，

像龟。⑧鼓：鼓荡。山腾：像山腾起。⑨浚(jCm)波：大的波浪。⑩慎子：慎到，战国时人，

著有《慎子》，说："河下龙门，其流，驶如竹箭，驷马追之不及。"

9.解释下列句子中加点的词语。

(1)沿湖阻绝溯：逆流而上

(2)哀转久绝绝：道失

⑶河中漱广漱：冲击，冲荡

(4)窥深悸魄窥：看，望

10.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)虽乘奔御风，不以疾也。

即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。

(2)其中水流交冲，素气云浮。

这中间水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中。

11.侧面描写是【甲】【乙】两文相同的写作手法，请从两文中各找一句，并说说其作用。

【甲】文：①"自非亭午夜分，不见曦月。"作用：突出山的高峻、连绵。②"或王命急

宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。"作用：突出水的湍

急。③"故渔者歌日：’巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"作用：突出三峡秋景的萧瑟、凄

第4页共49页

凉的特点。

【乙】文：①"往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。"作用：突出水流急，水雾大。

②"方知慎子下龙门，流浮竹，非驷马之追也。"作用：突出水的湍急。

12.【甲】【乙】两文都写了水，试比较两文中水的特点的异同。

【示例】相同点：两文中的水都有急、大的特点。不同点：【甲】文中除了写出夏水急、

大的特点外，还写出了春冬之水清澈的特点。

附【乙】文参考译文：

（传说中）这块石头当初是大禹所凿，河岸频繁被水冲击而变得开阔，两岸高深，倾斜的山

崖像是反过来保卫着河水，巨大的石头居高临下，好像要坠落下来，却又倚靠在山崖上。古人

曾说："水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。”确实是这样！这中间水流交汇冲击，白色的

水汽像云一样飘在空中，在远处行走的人，好像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去，有一种撼

人心魄的感觉。河水激起万重浪，有如瀑布千丈，水势浩大好像愤怒的巅，波浪鼓荡像山腾起,

激流交叠，直奔下游而去。这才知道，慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也追不上。

（十）答谢中书书

知识梳理

1.解释下列句子中加点的词语。

Q）答谢中书书书：书信

（2）五色交辉交辉：交相辉映

⑶四时俱备四时：四季俱：全、都

（4）夕日欲颓颓：坠落

⑸万麟竞跃沉鳞：指水中潜游的鱼

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⑹未复有能与其奇者与：参与、这里有"欣赏""领悟"的意思

⑺实是欲界之仙都欲界：这里指人间

2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)山川之美，古来共谈。

山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。

(2)两岸石壁，五色交辉。

两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

(3)夕日欲颓，沉鳞竞跃。

夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。

3.内容理解。

(1)"猿鸟乱鸣"一句中的"乱"字用得好，"沉鳞竞跃"一句中的"竞"字也用得好，你

能说一说好在哪里吗？

"乱"和"竞"两个字，一方面表现了猿鸟、沉鳞的数量之多，另一方面也描绘出猿啼鸟

鸣声音洪亮、长短各异，各类鱼儿在水中争相跃出水面的生动画面。

(2)"高峰入云，清流见底”这句话描写了哪些景物？是从哪些视角来写的？

描写了高山、白云、流水三种景物，突出了山之高、水之净；分别从仰观、俯视两种视角

来写的。

(3)作者是怎样动静结合来描写景物的？

一是形体的动与静：高峰为静，流水为动。二是光色的动与静：青林翠竹为静，五色交辉

为动。三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。

精题演练

4.解释下列句中加点的词语。

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Q)晓雾，降歇歇：消散

(2)万麟竞跃沉鳞：指水中潜游的鱼

5.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)晓雾将歇，猿鸟乱鸣。

清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。

(2)自康乐以来，未复有能与其奇者。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。

6.下面对文章理解与分析不正确的一项是(C)

A."山川之美，古来共谈"，文章以感慨起笔，囊括了山水，纵观了古今。

B."高峰入云，清流见底"极力描写山之高、水之清，突出了山水映衬之美。

C."猿鸟乱鸣”突出了猿、鸟的鸣叫传入耳际，让人感到繁多杂乱。

D."两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备"描绘出众彩纷呈、绚丽动人的景象。

【解析】C."乱"在文中是"声音此起彼伏"，不是"繁多杂乱”的意思。

7.(2019德州)本文是一篇美文，请从不同角度简要赏析。

对仗工整，节奏鲜明；色彩斑斓，动静结合；言简义丰，耐人寻味；情景交融，忘情山水。

对比阅读

【甲】见"原文呈现"。

【乙】得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钻银潭。潭西二十五步，当湍而浚者为

鱼梁①。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇②，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其

嵌然③相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊羔④之登于山。

(柳宗元《钻铺潭西小丘记》)

【注释】①鱼梁：一种捕鱼的设施，用石头围成一道阻水堰，中间留有空洞，以安放竹

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笥(gbu)。②突怒偃蹇：骤然突起或兀然高耸的样子。③嵌(qin)然：山势高峻的样子。④署(p

|):棕熊。

8.解释下列句子中加点的词语。

⑴五色交辉交辉：交相辉映

(2)四时俱备俱：全、都

⑶寻山口军北道二百步西北：向西北，朝西北

(4)荐牛马之饮于溪若：好像

9.把下列句子翻译成现代汉语。

梁之上有丘焉，生竹树。

鱼梁的上面有个小山丘，上面生长着竹子和树木。

10.《答谢中书书》中罢这个字高度概括山川景色的特点，《钻铺潭西小丘记》中“宣

达”这个词简明地概括出石头的特点。

11.两文写景运用了不同的手法，【甲】文动静结合，【乙】文妙用比喻，请分别举一例

并分析其作用。

【甲】文"晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃"由静到动，描绘出一幅秀美、富

有生机的山川图；【乙】文"其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪"把向下的岩石比作牛马饮

于溪，生动形象地写出岩石的奇形怪状(或"其冲然角列而上者，若熊熊之登于山"把向上的

岩石比作熊熊登山，生动形象地写出岩石的奇形怪状)。

附【乙】文参考译文：

(我)找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钻翻覃。钻透潭西面二十五

步(的地方),在水流急而深处是一道鱼梁。鱼梁的上面有个小山丘，上面生长着竹子和树木。

小山丘上的石头突出隆起、兀然耸立，破土而出，争奇斗怪的，几乎(多得)数不清。那些重叠

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着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲

的石头，好像是在山上攀登的棕熊。

（十一）记承天寺夜游

知识梳理

1.解释下列句子中加点的词语。

⑴解衣欲睡解：脱欲：想要

⑵欣然起行欣然：高兴的样子

⑶就无与为乐者念：考虑，想到

（4）福m步于申摩相与：共同，一起中庭：院子里

⑸庭下如积水室明空明：形容水的澄澈

⑹但夜无月何：哪个

（7）但少闲人如吾两人者耳闲人：清闲的人

2.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺寻找张怀民。

（2）庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也。

庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、存交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。

3.内容理解。

Q）本文的月色描写历来被文学名家称赞，试赏析"庭下如积水空明，水中藻、苓交横，

盖竹柏影也"一句。

“积水空明"写月光的清明澄澈，"藻、若交横"写竹柏影子的清丽淡雅。作者以高度凝

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练的笔墨，描绘出一个空明澄澈、月色朦胧、似真似幻的美妙境界。

(2)文人雅士，善借月抒怀。"床前明月光，疑是地上霜"，如霜月色，引发李太白思乡之

苦「无言独上西楼，月如钩"，似钩弯月，触动李后主亡国之痛。此文中，苏东坡如何巧喻月

色？又表达了怎样的心情？

文中苏东坡将月色比喻成一泓澄澈的积水，又将松柏倒影比喻成水中藻、苓。表达了作者

复杂微妙的心情：既有郁郁不得志的悲凉，又有与朋友有闲赏乐、自我排遣的达观。

(3)写作《记承天寺夜游》时，苏轼已被贬黄州。当时，他受当地官员监视，近乎流放。"但

少闲人如吾两人者耳"是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说作者为什么称自己为

"闲人"，这体现了作者当时怎样的心境或表达了怎样的思想感情？

背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有

不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。《记承天寺夜游》即写于此时。

作者称自己为“闲人”是因为其才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用。表达的心境或感

情：仕途失意的落寞；自我排遣的旷达或赏月的闲适；贬谪的悲凉；人生的感慨；被贬的无奈、

寂寞；虽屡遭贬谪，但仍乐观豁达的态度。(至少说出两种情感，意思对即可)

精题演练

4.下列句子加点词意义和用法相同的一项是(D)

A.相与步于中庭皆以美于徐公

B.欣然起行然则何时而乐耶

C.遂至承天寺寻张怀民遂迷，不复得路

D.盖竹柏影也盖石性坚重

【解析】A.介词，在/介词，比;B….…的样子/既然这样；C.于是，就/终于;D.大概是。

5.把下列句子翻译成现代汉语。

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(1)怀民亦未寝，相与步于中庭。

张怀民也还没有睡觉，(于是)我们一起在庭院中散步。

(2)何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

哪一夜没有月亮？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

6.下列说法不正确的一项是(D)

A.文章以寥寥数语描绘了月夜小景，传达了作者复杂微妙的心境，语言凝练而又意味深

长。

B.文章第一、二句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙述自然流畅。

C.文章第二、三句中的"遂""亦"二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。

D.作者描绘庭中景物极富特色：写月突出其明，写影突出其形，写水突出其清。

【解析】D.文章并没有写水。

7.如何理解文末"闲人"的含义？

"闲人”既指具有闲情雅致的人，也表现出作者复杂的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、

赏月的欣喜、漫步的悠闲。

对比阅读

【甲】见"原文呈现"。

【乙】黄州①东南三十里为沙湖，亦日螺狮店。予买田其间，因往相②田得疾。闻麻桥人

庞安常③善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝④人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。

余戏之日："余以手为口君以眼为耳皆一时异人也一疾愈，与之同游清泉寺。寺在薪水⑤郭门

外二里许。有王逸少⑥洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云："山下兰芽短浸溪,

松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。"

是日剧饮而归。

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（选自苏轼《东坡志林》）

【注释】①黄州：元丰三年至六年，苏轼因"乌台诗案"被贬黄州。②相：察看。③庞

安常：人名。民间名医。④绝：超过。⑤薪水：旧县名，属今湖北潘水县。⑥王逸少：即王羲

之，字逸少，东晋著名书法家。

8.解释下列句子中加点词的意思

⑴就无与为乐者念：考虑，想到

（2）但少闲人如吾两人者耳但：只是

⑶寺在薪水郭门外二里讦许：表示约数

（4）星日剧饮而归是：这

9.下列句子中，加点词意义或用法相同的一项是（C）

A.念无与为乐者未复有能与其奇者

B.以纸画字以中有足乐者

C.而颖悟绝人可远观而不可亵玩焉

D.与之同游清泉寺春冬Z时

【解析】A.和/参与，这里有"欣赏""领悟"的意思；B.介词,用/因为;C.表转折,却;

D.代词，指庞安常/结构助词，的。

10.用7"给文中画线句子断句。（标两处）

余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也

11.把下列句子翻译成现代汉语。

以纸画字，书不数字，辄深了人意。

用纸写字（给他看），写不了几个，（他）就能够懂得别人的意思。

12.无论是与同为"闲人”的张怀民赏月，还是与同是"异人"的庞安常赏水，都流露

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了作者微妙复杂的思想情感。请回答：【甲】【乙】两文分别寄寓了苏轼怎样的情感？

【甲】：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲等。【乙】：对美好大自然的

喜爰，对人生境遇的感叹，旷达乐观的情怀等。

附【乙】文参考译文：

黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺狮店。我在那里买了几亩田，因为去那里查看田地,

得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋,

可是聪慧过人，用纸写字(给他看)，写不了几个，(他)就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑

说："我把手当作嘴巴，你把眼当作耳朵，我们两个都是当代的怪人」病好之后，和他一同游

览清泉寺。清泉寺在薪水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条

兰溪，溪水往西流。我作了一首词："山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡丁当天，我和庞安常喝得非常痛快才回

去。

(十二)与朱元思书

知识梳理

1.解释下面句子中加点的词。

⑴丛流飘荡从：跟、随

(2)一百讦里许：表示约数

⑶泉水激石激：冲击，撞击

(4)莺飞居天者戾：至、到达

(5)经纥世务者经纶：筹划、治理

⑹横柯上蔽柯：树木的枝干

(7)疏条交B央交映：互相掩映

第13页共49页

2.下列句中加点的词意义相同的一项是(C)

A.自富阳至桐庐一百讦里杂然相讦

B.猿则百叫无绝天下独绝

C.疏条交映，有时见日见余大喜曰

D.在昼战昏神龟虽寿,独有竟时

【解析】A.表示约数/答应；B.断，停止/到极点的，不能超越的；C.均为看见；D.如同，

好像/尚且。

3.将下列句子翻译成现代汉语。

Q)风烟俱净，天山共色。

没有一丝儿风，烟雾完全消散了，天空和群山是同样的颜色。

(2)急湍甚箭，猛浪若奔。

湍急的江流比箭还快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马。

(3)莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽

深的山谷，那些忙于俗事政务的人也会流连忘返。

4.本文先总体勾勒出富春江沿岸"奇山异水,天下独绝”的景色特点，再细致描绘了水

之清、急和山之高、险(峻、峭、陡)的特点,让人充分领略到富春江山水的雄奇秀美。在写山

之奇时，分别从独觉和听觉来写景，这样写的好处是多层次、多角度地展示富春江两岸的群山

之美。

5.内容理解。

Q)文中"急湍甚箭，猛浪若奔"一句是写水的流势湍急，郦道元《三峡》一文中的哪句

话与它有异曲同工之妙？

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有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

(2)文中"莺飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反"一句表达了作者怎样的思想

感情？

表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及对官场的厌倦、鄙视功名利禄的思想感情。

(十三)富贵不能淫

《孟子》

知识梳理

1.解释下列句子中加点的词语。

Q)岂不诚大丈夫哉诚：真正，确实

(2)以顺为本者顺：顺丛正：准则，标准

(3)与民申之由：遵丛

2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

他们一发怒，诸侯们就都害怕；他们安静下来，就会战争停息，天下太平。

(2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最

正确的道路——义。

(3)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。

3.内容理解。

Q)孟子在文中阐述了怎样的主张？(用自己的话回答)

大丈夫应该有"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的骨气，要坚守仁、礼、义。

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(2)孟子认为公孙衍、张仪不是大丈夫的原因是什么？

他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，极端的个人主义；他们不以

正义为标准，不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。

精题演练

4.解释下列句中加点的词语。

⑴父命之命：教导、训诲

Q)富贵不能淫淫：惑乱，迷惑。这里是使动用法

5.下列加点字意义和用法相同的一项是(C)

A.妾妇之道也鹏之徙于南冥也

B.是考得为大丈夫乎又何间耨

C.以顺为正者咨臣以当世之事

D.安居而天下熄已面夕阳在山

【解析】A.结构助词，的/用在主谓之间，取消句子独立性；B.怎么，哪里/句末疑问语气

助词，呢；C.都是介词，把，用；D.连词，表承接/"已而"连用，表示"随即、不众"。

6.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)往之女家，必敬必戒，无违夫子！

到了夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！

(2)得志，与民由之；不得志，独行其道。

得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。

7.下列对文意的理解表述有误的一项是(C)

A."是焉得为大丈夫乎"中的"是"指代"一怒而诸侯惧，安居而天下熄"的公孙衍、

张仪之流。

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B.孟子否定景春的理由是孟子认为公孙衍、张仪之流是靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯，没

有遵守仁义道德的原则。

C.孟子所说的“妾妇之道”是赞扬妇女应教育好子女，对长辈尽孝道。

D.孟子说："穷则独善其身，达则兼济天下。"与文中的"得志，与民由之；不得志，独

行其道”这句话的意思相近。

【解析】C.孟子所说的“妾妇之道”是指顺从的行为，其本质是在权利面前无原则，可见

孟子对"妾妇之道"持批评的态度，而不是赞扬。

8.请对比分析孟子所说的"妾妇之道"和"大丈夫"之间的不同。

"妾妇之道"表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意

思「'大丈夫"表现为"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"，其本质是对内心的仁、礼、

义的坚守，即"穷则独善其身，达则兼济天下"。

(十四)生于忧患，死于安乐

知识梳理

1.解释下列句子中加点的词语。

⑴傅说举于版筑之间举：选拔、任用

(2)百里奚举于市市：集市

⑶室乏其身空乏：财资缺乏

(4)行拂的其所为乱：扰乱

(5)人恒过，然后能改恒：常常

(6)困于心，衡于虑，而后作作：奋起。这里指有所作为

(7)征于色，发于声,而后脸征：征验、表现喻：了解、明白

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⑻△则无法家拂士入：指在国内法家：守法度的大臣

（9世则无故国外患者出：指在国外敌：匹敌、相当

2.把下列句子翻译成现代汉语。

Q）舜发于吠亩之中。

舜在历山耕田，后被尧起用，成为尧的继承人。

（2）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（-

个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。

（3）然后知生于忧患而死于安乐也。

了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使

人死亡。

3.内容理解。

Q）文章列举六位名人的事例有何作用？

列举六位名人的事例是为了举实例说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之

后，终于成就了不平凡的事业，也从正面论证经受磨炼的好处。（或：运用举例论证，意在说

明人要成大器，担负重任，必须先经受磨炼。）这就为下文进一步论理奠定了坚实基础。

（2）结合自己的学习实际，谈谈你从下面的句子中得到的启发。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂舌LM所为。

【示例】我们在学习中，一定要有顽强的毅力、坚韧的性格，通过刻苦学习，奋发图强,

努力磨砺自己，增长自己的才干。

精题演练

4.解释下列句中加点的词语。

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Q)管夷吾举于寺士：狱官

(2)写于声发：显露、流露

5.下列加点字意义和用法相同的一项是(D)

A.生于忧患而死于安乐潭西南面望

B.改天将降大任于是人也既克，公问其故

C.管夷吾举于士是故所欲有甚于生者

D.傅说举于版筑之间在乎山水z间也

【解析】A.连词，表并列/连词，表修饰；B.因此，所以/原因，缘故;C.从/比;D.结构助

词，的。

6.把下列句子翻译成现代汉语。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位

相当的国家和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。

7.下列对文意理解表述有误的一项是(B)

A.第一段列举古代贤士的事例，说明有成就的人必先经历苦难的磨炼。

B.第二段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内忧外患就将灭亡。

C.从文章可以看出，"困于心，衡于虑，而后作"是造就人才的主观因素。

D.文章善用排比，而且句式灵活，既增添了气势，也给人以美感。

【解析】B.”先提出中心论点”表述有误。

8.在生活条件日益优越的今天，你认为文中的哪一点仍然是人们增长才能、有所成就的

必要条件？请结合生活实际谈谈你的理解。

【示例】我认为"人恒过，然后能改”是今天人们增长才干、有所成就的必要条件。因为

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任何一个人在奋斗的过程中，都会犯错。聪明的人会吃一堑，长一智，举一反三，进而获得成

功；愚蠢的人撞了南墙也不回头，或者是不以为然，那他就依然会在前一块石头上摔跤，终将

一事无成。

对比阅读

【甲】见"原文呈现"。

【乙】上①问侍臣："创业与守成②孰难？"房玄龄日："草昧③之初，与群雄并起角力而后

臣之，创业难矣!”魏征日："自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。"上曰：

"玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵,

祸乱生于所忽④，故知守成之难。然创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。"

(选自《资治通鉴・唐纪》)

【注释】①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。④忽:

不注意，不重视。

9.解释下列句子中加点的词。

⑴行拂的其所为乱：扰乱

(2)发于声发：显露、流露

(3)创业与守成熟难孰：哪一个

(4)征与吾共安天下安：使……安定，管理

10.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)所以动心忍性，曾益其所不能。

通过这些使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他的才干。

(2)然创业之难，既已往矣。

但是创业的艰难(时期)，已经过去了。

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11.【甲】文第二段用对比的方式论证了文章的论点。试对此作简要说明。

先从个人角度正面论证"生于忧患"，再从国家角度反面论证"死于安乐"。

12.【乙】文中唐太宗的治国思想与孟子有相似之处，请结合选文简要分析。

他们都认为治理国家要有“忧患意识"。国君只有居安思危，常念"守成之难"，才能使国

家基业稳定。

附【乙】文参考译文：

唐太宗问左右大臣说："创业与保持成就哪一个更难？"房玄龄说："开创新朝代的初期，

与群雄一起用武力争斗，然后使他们臣服，是创业难。"魏征回答说："历代帝王，没有哪一个

不是在艰难时得到权力，而在安逸时失去权力的，(所以)保持成就难。"太宗说："房玄龄和我

共同夺取天下，出生入死，所以知道创业的艰难。魏征和我共同使天下安定，常常害怕骄奢从

富贵中生成，祸乱从疏忽中生成，所以知道保持成就的艰难。但是创业的艰难(时期)，已经过

去了，保持成就的困难，才是各位大臣必须谨慎对待的。"

(十五)愚公移山

知识梳理

1.解释下列加点的词。

Q)惩山北之搴塞：阻塞

(2)出入之迂也迂：曲折，绕远

⑶聚室而谋室：家

(4)学力平险毕：尽、全

(5)瑁通豫南指：直

(6)杂然相讦杂然：纷纷地许：赞同

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⑺其妻献疑曰献疑：提出疑问

(8)且焉罩土石置：放置、安放

(9)投诸渤海之尾诸：相当于"之于"

(10)硕担者三夫荷：肩负、扛

Q1)叩石恳壤叩：敲、打

(12)始留始：才、刚龊：换牙

Q3)寒暑易节易:更替节：季节

(14)始一反焉始：才

Q5涧曲智奥叟：老年男子

(16)昌矣，汝之不惠甚：严重

(17)山之一韦毛：指草木

(18)北山愚公馋昼曰长息：长叹

(19)汝心之固，固不可彻彻：通达，这里指改变

(20)曾不荐孀妻骸于不若：不如，比不上弱子：幼儿，小孩

(21)虽我之死虽：即使

(22)子子孙孙无猾也穷匮：穷尽

(23)何茜而不平苦：愁苦。这里指担心

(24)惧其不目已：停止

(25)一盾朔东厝：放置、安放

(26)无陇断焉陇：同"垄"高地断：隔绝

2.下列加点词意义相同的一项是(D)

A.年县九十县焉置土石

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B.且早置土石始一反旗

C.杂然相许镂后知生于忧患而死于安乐也

D.以君之力可以为师矣

【解析】A将近/况且；B.哪里/语气词,无实义；C….…的样子/指示代词，这样，那样；

D.均为介词，凭借。

3.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？

(2)叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

(他们)凿石头，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海边上。

(3)遂率子孙荷担者三夫。

于是(愚公)率领儿孙中三个能挑担的人(上了山)。

(4)自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。

4.下列对选文内容的理解分析不正确的一项是(C)

A."惩山北之塞，出入之迂也"讲的是愚公移山的原因。

B.文章有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为"愚公"，将鼠目寸光者命名为"智

叟"，这样加重了对比的色彩，增强了讽刺的效果。

C.愚公饱受交通阻塞之苦，提出了移山的主张。这个主张得到了众人的热烈响应，却遭

到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。

D.愚公挖山不止，感动了天帝，天帝令人搬移了两座大山。这一富有神话色彩的结局，

包含了对愚公精神的肯定和颂扬。

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【解析】C.妻子并没有强烈反对，只是指出了疑问。

5.有人说："愚公真的很愚。大山挡了路，自己去挖山本来就傻，为什么还叫子子孙孙去

吃这苦头啊？绕开山路或者干脆搬家不就行了吗？"对此，你怎么看？

【示例一】愚公不愚。他挖山体现的是一种锲而不舍、不达目的誓不罢休的精神。在前行

的道路上，会遇到许多困难，我们要学习愚公不放弃、不逃避、锲而不舍的精神，最终才能一

步步迈向成功。愚公精神在当代仍值得我们学习。【示例二】愚公的决心和坚定的信念是不容

置疑的，但是任何行动都要建立在可行、有利的基础之上。凭当时的科学技术水平，愚公的做

法显然是不科学的。即使实现了，也要耗费巨大的人力资源，这造成的不便真是有点"顾此失

彼"了。我认为愚公应灵活些，选择更简单的方法去解决问题，而不应选择无法完成、"弊"

大于利的方法。总而言之，"愚公"的做法有利也有弊，我们应该辩证地看待。

比较阅读

【甲】见"原文呈现"第②段。

【乙】昔有二翁，同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至

乙翁第①，二人对酌，不亦乐乎！乙翁日："向吾远游冀、雍②，然未尝登泰山，君有意同行乎？"

甲翁日："是山余亦未登，然老矣，恐力不胜」‘乙翁日："差矣，汝之言！曩③者愚公年且九

十而移山今吾辈方逾六旬何老之有r甲翁日："甚善!"翌日，二叟偕往，越钱塘,绝长江，

而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁日："吾力尚可，无需相扶。"自日出至薄暮,

已至半山矣。

（《二翁登泰山》）

【注释】①第：房屋，宅子，家。②冀、雍：古代的两个州名。③曩：从前。

6.解释下列句中加点的词。

⑴瞥山北之塞惩：苦于

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(2)杂然相讦许：赞同

⑶何吾远游冀、雍向：先前，从前

(4)星山余亦未登是：这

7.用7"给下面的句子断句。(标两处)

曩者愚公年且九十而移山/今吾辈方逾六旬/何老之有！

8.用现代汉语翻译下列句子。

(1)邻人京城氏之孀妻有遗男，始龊，跳往助之。

邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。

(2)越钱塘，绝长江，而至泰阴。

越过钱塘江，横渡长江，来到了泰山的北面。

9.这两则故事给了我们怎样的人生启示？

人生要有理想，有目标，并勇于践行。

附【乙】文参考译文：

从前有两个老翁，住在同一个乡里。两人关系特别好。甲翁的妻子和孩子离开了乡下，只

有他自己一个人。一天，他带着酒到乙翁的家，两个人一起喝酒，十分快乐。乙翁说："以前

我曾去过远方的冀、雍两州游览，但没有登过泰山，你有意向和我一起去吗？"甲翁说："那

座山我也没有登过，但是老了，恐怕力气不够。"乙翁说："你说得不对！以前的愚公，将近九

十岁的时候还可以移山，现在我们才六十多岁，哪里老呢!"甲翁说："那太好了!”第二天，

两个老人一起出发，越过钱塘江，横渡长江，来到了泰山的北面。晚上住下休息，凌晨上山。

乙翁要扶甲翁，甲翁说："我的力气还可以，不用搀扶」从太阳出来到傍晚，已经走到了半山

腰上。

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