2025届湖南省市衡阳第八中学高三语文第一学期期末经典试题含解析_第1页
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文档简介

2025届湖南省市衡阳第八中学高三语文第一学期期末经典试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1.补写出下列句子中的空缺部分。(1)孟子在《生于忧患,死于安乐》中“______________,_______________”两句说明遇到忧虑困苦,要激发自己的创造力,要敢于表达出来,得到别人理解与同情。(2)苏轼在《赤壁赋》中“______________,______________”两句使用夸张的手法,写曹操攻陷荆州和江陵后沿长江顺流东下的盛况。(3)李白在《蜀道难》中“______________,______________”两句引用了“五丁开山”的神话故事,赞美了古代劳动人民敢于开拓和牺牲奉献的精神。2.阅读下面的文字,完成下面小题。人类经济发展的历史,就是一部全球产业转移史。在全球范围来看,就像有一只看不见的手,指引着全球资本在不同国家和地区间进行产业转移,而反过来看,()。随着中国经济成长为全球第二大经济体,劳动力成本快速上升,中国在全球产业链中的优势开始发生变化,全球迎来第四次产业转移浪潮。和前三次_____________,这一次全球产业转移的复杂性前所未有。原先中国以低成本优势获得的世界工厂地位出现下降,部分低端制造产业开始向外转移。同时,中国的高端制造业开始迎来内生性成长。在东南部沿海地区,很多高端制造业已经悄然兴起,即使和发达国家相比,很多公司都已经______________甚至还要更加领先。从长远来看,如果中国的低端产业向外转移,而高端制造业又不能及时崛起,中国将面临产业空心化的风险。最近,美国集中火力围剿以华为为代表的中国高科技公司,短期______________会给中国制造业带来较大压力,但从乐观的角度来看,来自外部的极限施压,可能反而会______________中国制造业提前完成转型升级,让中国更从容应对第四轮产业转移潮。最终结局如何,就看中国有没有足够的智慧化危为机.1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.也正是有了持续不断的产业转移,才推动了世界经济整体前行B.世界经济之所以整体前行,是有了持续不断的产业转移的推动C.世界经济整体前行,也正是由于有了持续不断的产业转移的推动D.也正是由于持续不断的产业转移,世界经济才能被整体推动前行2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.大相径庭毫不逊色难免强迫B.截然不同平分秋色不免逼迫C.截然不同毫不逊色难免逼迫D.大相径庭平分秋色不免强迫3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.中国原先以低成本优势获得的世界工厂地位出现下降B.原先中国以低成本优势获得的世界工厂地位出现下降趋势C.中国原先以低成本优势获得的世界工厂地位出现下降趋势D.原先中国以低成本优势获得的世界工厂地位下降3.阅读下面的文字,完成各题。“来而不往非礼也”“()”,是乡土中国礼尚往来的朴素观念,在一些地方却异化成一种________的“人情礼”,发人深省。人情味是甜的,弥足珍贵。据记载,在南北朝诗人陆凯折梅花时,偶遇信使北去,于是托付他将花给远在陇山的友人范晔带去,留下了千古名句“江南无所有,聊赠一枝春”,成就了一段人情往来的故事。今天,礼尚往来成为人们相互之间的一种交往方式,婚丧嫁娶、添丁增口、上梁搬家……寻常日子里的每一次起伏,亲朋好友都会相聚一堂。推杯换盏中,品味的不是酒肉,而是难以________的人情。然而,人情债却是苦的、咸的、辣的、怪的。人们习惯以“我”为中心,涟漪般一圈一圈按照距离远近划分亲疏。而变味的人情交往,则仿佛这种以“我”为中心的“人情漩涡”,甚至变成一种敛财手段、简单化成一种价格,使这种“人情漩涡”越漩越大、越漩越快。“熟人越来越多,朋友越来越少。”一边渴望人间温情、一边抱怨人情寡淡,这样的现象恰恰在呼唤人情味的回归。要有人情味,别背人情债,关键就是在传统礼俗和________间划出一条线,在社会上形成一个鲜明导向,反对天价人情、天价彩礼,反对铺张浪费、反对婚丧大操大办。“化俗不易,贵在因民。”让人情债失去市场,才能让人情味重新回归。让我们走出人情的围城,摆脱人情债的束缚,在新时代的风尚中________。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.人有德于我,虽小不可忘也B.世人结交须黄金,黄金不多交不深C.渴者易为饮,饥者易为食D.失之东隅,收之桑榆2.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是A.在南北朝诗人陆凯折梅花时,偶遇北去的信使,于是将花托付他带给远在陇山的友人范晔,成就了“江南无所有,聊赠一枝春”的千古名句,留下了一段人情往来的故事。B.在南北朝诗人陆凯折梅花时,偶遇北去的信使,于是将花托付他带给远在陇山的友人范晔,留下了千古名句“江南无所有,聊赠一枝春”,成就了一段人情往来的佳话。C.南北朝诗人陆凯在折梅花时,偶遇北去的信使,于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔,成就了千古名句“江南无所有,聊赠一枝春”,留下了一段人情往来的故事。D.南北朝诗人陆凯在折梅花时,偶遇北去的信使,于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔,留下了“江南无所有,聊赠一枝春”的千古名句,成就了一段人情往来的佳话。3.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.甚嚣尘上磨灭清规戒律健步如飞B.甚嚣尘上泯灭陈规陋习奋勇前行C.愈演愈烈泯灭清规戒律奋勇前行D.愈演愈烈磨灭陈规陋习健步如飞4.阅读下面的文字,完成各题。在许多人心目中,身为甲骨文的故乡,安阳是中国汉字的家。1899年,国子监祭酒王懿荣在古董商售卖的骨头上,发现了一种神秘符号,这就是殷商时期的甲骨文。今天的人们,对这段故事早已耳熟能详,()。“三千年而一泄其密",甲骨学奠基者罗振玉这样评价甲骨文的横空出世。在甲骨文出土之前,商朝是否存在属于的千古之谜。中国从哪里来,中国历史的可信开端究竟在何处?这一事关文明起源和民族认同的课题,因甲骨文的丰富记载而曙光初现。战争的胜利、奴隶的逃跑、国王的梦境、流星雨的爆发……甲骨文了一个鲜活的商代世界。不仅甲骨文是可以“证经补史"的物质文化遗存,也是共同的中华民族文化记忆。从甲骨文至今,一脉相承的汉字使中华文明传承没有中断,而中华文明的稳定性和连续性,又使汉字更加富有生命力。今天,在中国960万平方公里的广袤大地上,无论方言口音、生活习俗如何迥异,通过共同的文字,人们可以毫无地沟通思想、交流情感,这看似平常的一幕,背后是汉字这块积淀数千年的文化基石。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.名副其实悬而未决复活限制B.名副其实疑云重重还原障碍C.当之无愧悬而未决还原障碍D.当之无愧疑云重重复活限制2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.但一片甲骨何以震惊天下,从寥寥几句叙述中是很难体会到的B.却很难从寥寥几句叙述中体会到,一片甲骨如何震惊天下C.却很难体会得到,寥寥的几句讲述何以能让一片甲骨震惊天下D.但寥寥几句,却讲述了这一片甲骨如何能震惊天下的故事3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.甲骨文不仅是中华民族共同的文化,也是可以“证经补史”的物质文化遗存。B.甲骨文因为是中华民族共同的文化记忆,而成为了可以“证经补史"的物质文化。C.甲骨文因为是可以“证经补史"的物质文化,从而成为了中华民族共同的文化。D.甲骨文不仅是可以“证经补史”的物质文化遗存,也是中华民族共同的文化记忆。5.阅读下面的清词,完成下面小题。菩萨蛮纳兰性德春云吹散湘帘雨①,絮黏蝴蝶飞还住。人在玉楼中,楼高四面风。柳烟丝一把,瞑色笼鸳瓦②。休近小阑干,夕阳无限山。(注)①湘帘:用湘妃竹编制的帘子。②鸳瓦:即鸳鸯瓦,上刻有鸳鸯,故称。唐白居易《长恨歌》:“鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。”1.下列对诗歌的理解和分析,不恰当的一项是A.本词开头写春日傍晚,雨收云散,飞絮粘在蝴蝶的翅膀上,使它欲飞还住,渲染出幽婉凄迷的氛围。B.“人在”两句,写主人公独立高楼之上,感受到从四面八方吹来的和煦春风,写出登楼赏春的雅兴。C.“柳烟”两句,进一步写出杨柳青青,如烟似雾,暮色冥冥,烟笼鸳瓦,都如愁绪笼罩在楼中人心头。D.这首词写景细腻生动,抒情含蓄委婉,末句以景语作结,不直接道破,给读者留下很大的想象空间。2.这首词结尾为什么要说“休近小阑干”?请结合全词谈谈你的看法。6.(1)______________,不如登高之博见也。(荀况《劝学》)(2)我欲乘风归去,______________,______________。(苏轼《水调歌头》)(3)______________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)(4)一殇一咏,______________。(王羲之《兰亭集序》)(5)登斯楼也,则有心旷神怡,______________,把酒临风。(范仲淹《岳阳楼记》)(6)八百里分麾下炙,______________。(辛弃疾《破阵子》)(7)落花水香茅舍晚,______________。(马致远《寿阳曲·远浦帆归》)7.阅读下面作品,完成下列小题换茬刘正权春酒还没吃完,春分就开始刨园子了。园子里其实没啥可刨的,除了不包心的白菜就是菠菜,小青菜也有,不过都像钮扣似的扣在地上,春寒刚过,还没来得及舒展叶片。春分是对那畦老韭菜动上了心思,二贵跟在春乡身后,不情不愿的。二贵说:“春捂秋冻,园子的菜刚缓过劲儿,还得在土里再捂捂才好!”春分白一眼二贵:“是你自己想捂酒杯子才对吧?”春捂秋冻是说气候和穿着上的事呢,跟园田无关。春分把锹递给二贵,说:“你把韭菜给全挖出来,我把根分一分,去掉老根老系,选那壮实的,芽旺的,重新排!”“排”就是“栽”的意思,韭菜根小,得一丛一丛排一起,挤着长,那长相才欢实。二贵还是不想动锹,二贵就扯由头说:“小刚来电话了!"二贵知道春分最惦记小刚,年前一听说他打工不回来过年,连腊贷都少备了一半。春分这回却没把宝贝儿子的电话当宝,只淡淡“嗯”了一声,接着说:哪天他不来一回电话?二贵只好快快下了锹,气不顺使劲就大,一锹翻起一大丛韭菜根来,春分弯下腰,那丛韭菜,用铲子敲散土,把韭莱一根一根理开,剪去根须,往一边放,准备待会排,二贵撇下嘴说:“好端端的长土里,非得挖出来再排进去,当是移栽油菜,能增产啊!”春分不吭气,她知道二贵有情绪,男人的德性得顺了毛摸,惹急了免不了鸡飞狗跳的。二贵又嘟哝说:“小刚说,去年形势就不怎么好,那个厂今年怕呆不下去了!”春分说:“是吗?换个厂也好,地不换茬不长,人不挪窝不旺,儿子想换新环境跟这韭菜地换茬不也一样吗?”一茬一茬剪得齐齐整整的韭菜根带着芽就在两人你一句我一句的闲话中重新排进了土。小刚的电话又来了,这次是打给春分的,小刚说:“娘,我联系了个新厂!新厂离市区远,我不想在厂里住,条件差!”春分冷了口气说:“那你回来住吧,家里条件不差,有爹有娘侍候着!”小刚没了声音,挂了电话,小刚听出娘是话里有话。二贵说:“你咋这样跟孩子说话呢?”春分说:“出门在外就要吃得苦,不然啥能耐也不会长!”二贵还要说话,春分说:“你忘了去年那畦萝卜啊!”二贵就想起来了,去年入秋时,二贵把一车鸡粪全肥进那畦萝卜地里,结果腊月里,那萝卜全烧得空了心。“莫非你也想儿子出去几年成个空心萝卜回来?”春分又白了一眼二贵,二贵就悻悻地闭了嘴。反正是春酒没得吃了,二贵干脆一甩外套:“做就做个够,顺手把那行葱也给分了吧!”二贵知道眼下分葱还早了点,故意拿话挤兑春分。哪知春分一拍手,说:“我正想说呢,这几天我听了天气预报,说一周内温度回升,分葱正是时候呢!”二贵懊恼地拍了一下自己脑门,咋睁着眼往枪口上撞呢,二贵毕竟不是懒人,一旦干顺了手,就觉得眼里的活都该干。当春分还在排葱时,二贵已抽空回了趟家。春分以为二贵口渴了回去喝茶,没曾想二贵却从屋里拎了水桶和瓢来,他是给韭菜浇定根水呢。二贵三两瓠就把韭菜地给浇了,.跟着又气喘吁吁拎了桶要浇刚分好的葱。春分手一伸:“别添乱,这葱不能浇的!”二贵很奇怪,说:“咋啦,韭菜能浇,葱不能浇?”春分说:哪韭菜是老根,水分少,老根扎进新土,得定根,让芽吸收水分往上长,这葱就不一样。”“这葱就不一样啊?”二贵爱想到,种个菜还那么多学问。“葱白里水分多,你就是挖起来放-边剪掉叶,过三五天它也会从里面长出新叶的!”春分说。二贵一想也是的,放久了的蒜啊葱啊还真是这么回事,能从里面长出新叶。“还有一宗你不晓得,”春分停了一下又说,“这刚分的葱得等上面的叶给太阳晒破叶管,新叶才能钻出来,有时候,环境恶劣点也未必是坏事!”“万物有万物的活法呢!”二贵感叹说。“所以啊!”春分意味深长看一眼二贵,“我先前才会那样口气给小刚说话”二贵放下水桶,憨憨地笑,说:“我咋就没想到刚才对小刚是话里有话呢!”“你啊,是吃春酒吃昏了头!”春分说完扛起锹,大步跨过那畦菜地。一阵风吹过,新排的韭菜和葱苗舒伸开来,一片新绿呢!(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.二贵以“春捂秋冻”作为自己不情愿刨园子的借口,而春分则以“你自己想捂酒杯子”奚落二贵,使他无言以对,只得跟着春分去干活。B.小说的语言充满浓郁的乡土气息,如“男人的徳行得顺了毛摸心地不换茬不长,人不挪窝不旺”“结果腊月里,那萝卜全烧得空了心”等。C.小说对小刚的描写虽只有寥寥数笔,但刻画了一个既想进取又不肯吃苦的年轻人形象,对母亲春分这个人物形象的塑造起到了衬托作用。D.小说先写二贵不得不跟着春分分韭菜,然后写二贵主动积极地分葱,丈夫对待农活前后态度的对比,表现了春分对丈夫的感化与影响。2.请结合全文内容,简析小说标题“换茬”的丰富意蕴。3.赏析小说结尾景物描写的表达效果。8.(二)阅读下面的文字,完成下列小题。“生生美学”具有无穷生命力曾繁仁“生生美学”这一概念来自《周易》,所谓“生生之谓易”“天地之大德曰生”。“生生”意即“生命的创生”,是我国古代哲思与艺术的核心所在。长期以来,许多哲学界与美学界的前辈学者就“生生”作了自己的探索。我国著名哲学家方东美明确将中国哲学精神概括为“生生”即“生命的创生”,而一切艺术均来源于体贴生命的伟大。这种阐释形成“生生美学”的雏形。“生生美学”是一种相异于西方古典认识论美学的中华民族自己的美学形态,独具特色与魅力。而且,体现这种“生生美学”的中国传统艺术如国画、书法、戏曲、琴艺与民间艺术至今仍具有无穷生命力,它们就存在于现实生活之中,因此这种“生生美学”也是鲜活的。。“生生美学”是一种古典形态的“天人相和”的生态之美。过去,我们认为“天人相和”是前现代的产物,所以没有勇气说这就是中国的生态美学,只说是生态审美智慧。但事实告诉我们,中国长期的农业社会以及由此产生的“天人合一”文化形态,决定了尊重自然、顺应自然的生态观在中国具有原生性特点。这种原生性的生态文化,曾经极大地影响了现代西方学者生态观的形成。“天人相和”的生态之美不仅仅是一般的生态智慧,而是具有原生性并活在当代的生态理论。“天人相和”所构成的人与自然亲和的“中和之美”,与古希腊强调科学的、比例对称的“和谐之美”是不同的。所谓“天人相和”具有明显的“生命创生”的内涵,天地相交、风调雨顺、万物生长就是一种美的形态。“生生美学”是一种“阴阳相生”的生命之美。“生生美学”是一种东方的生命之美。这种生命之美包含万物化生、宇宙变化等极为丰富的内涵,而且体现出“天地与我为一,万物与我并存”的理念,是一种古典的生态整体论与生态平等论。特别可贵的是,《周易》揭示了包括艺术创造在内的万事万物生长演化的规律,即“一阴一阳之谓道”。这不仅是万物生长之道,而且是艺术创造之道。中国艺术是一种虚实相生的生命艺术,形成特有的艺术生命体。阴阳之道还概括了艺术创造特有的规律,即凭借阴阳虚实的对比产生一种艺术生命力。例如,国画就是通过白与黑、浓与淡的对比形成一种艺术生命力。“生生美学”还是一种“日新其德”的含蓄之美。“生生美学”作为一种含蓄的美,体现中国传统艺术的无限风光,是一种“言外之意”“象外之象”与“味外之旨”。诗歌之“意境”、绘画之“气韵”、山水园林之“写意”、书法之“神韵”等,说的都是中国传统艺术的含蓄之美,可以说是意味无穷。“生生美学”化育于十几亿中国人的生活,蕴含在在让我们流连忘返的无数民间艺术之中,寄托着我们绵绵的乡愁与无尽的情思,需要我们好好体悟、好好研究。(选自2017年10月20日《人民日报》,有删改)1.下列关于“生生美学”的理解和分析,正确的一项是A.“生生美学”中的“生生”一词出自《周易》,而“生命的创生”这一具体理解,是由著名哲学家方东美最先提出的。B.“一切艺术均来源于体现生命的伟大”,这一观点系统地阐释了“生生美学”的本质思想,直指我国古代艺术的核心。C.中国传统艺术如国画、书法、戏曲、琴艺与民间艺术等,都体现了“生生美学”精神,一直具有无穷的生命力。D.“生生美学”强调人与自然相和的“中和之美”,形式上虽与古希腊的“和谐之美”有所不同,但在本质上却并无差别。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章第二段通过对“天人相和”的认知过程、特点及内涵的分析,说明了“天人相和”的生态观影响了古希腊“和谐之美”生态观的形成。B.文章第三段论证了“生生美学”呈现出“阴阳相生”的生命之美,既揭示了世间万物生长的规律,也揭示了艺术创造的规律。C.文章第四段列举例子,论证了“生生美学”具有意味无穷的含蓄之美,这在中国的传统艺术形式中有所体现。D.文章对“生生美学”的起源、发展和特点进行了梳理,以此证明其作为原生性的中国美学,始终鲜活地存在于现实生活中。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.“生生美学”作为中华民族独具特色的美学形态,彰显生命之美,崇尚人与自然的相亲相和,反对单纯表现自然之美。B.在“生生美学”理论的构建过程中,我们曾经一度缺乏必要的自信,只能以“审美智慧”来定义,而不敢称其为中国的美学理论。C.“瑞雪兆丰年”是中国年画中常见的题材,表现的是寒凝大地、雪孕万物的美的形态,蕴含着“天人合一”的理念。D.齐白石画虾,寥寥数笔;活泼灵动,对水不着一墨,代之以大片空白,却使整幅画神韵充盈,凭借阴阳虚实对比而使作品获得艺术生命力。9.阅读下面的文字,完成下列小题。虽然在冰天雪地里,但先民们发现,小寒时期阳能其实在增加。小寒时期会依次出现以下物候:首先是雁北乡,雁将避热而回,尽向北飞之,至立春后皆归矣,禽鸟得气之先故也;第二候是鹊始巢,每向太岁,冬至天元之始至,后二阳已得来年之节气,鹊遂可为巢,知所向也;三候雉始雊,雊,雌雄之同鸣也,感于阳而后有声。先民对大雁这种候鸟观察得十分仔细,大雁的行为也是古人判断节气的重要依据。大雁虽然还在南方过冬,但它们已经感知到阴阳的顺逆变化,阳气即将回升,雁群开始自南方往北飞回故乡。每当秋冬季节,它们就从西伯利亚一带,成群结队、浩浩荡荡地飞到中国南方过冬。冬去春来,它们又飞回到西伯利亚产蛋繁殖。在中国文化中,雁是禽中之冠,自古被视为“五常俱全”的灵物,即具有仁义礼智信五常。雁有仁心,一队雁阵当中,总有老弱病残之辈,其他壮年大雁不会弃之不顾。雁有情义,雌雁雄雁相配,从一而终,一只死去,另一只也会自杀或者郁郁而亡。雁在迁徙时总是几十只、数百只,甚至上千只汇集在一起,互相紧接着列队而飞,古人称之为“雁阵”。“雁阵”由有经验的“头雁”带领,加速飞行时,队伍排成“人”字形,一旦减速,队伍又由“人”字形换成“一”字长蛇形,这是为了进行长途迁徙而采取的有效措施,在古人看来即为礼。雁有智慧,雁为最难猎获之物,落地歇息之际,群雁中会由孤雁放哨警戒。人们说,犬为地厌、雁为天厌、鳢为水厌,即指它们机智警觉。雁有信,它是南北迁徙的候鸟。因时节变换而迁动,从不爽期,至秋而南翔,故称秋天为雁天。中国文化中很早就把雁当作文明的象征,古时有以大雁为礼物的惯例。周代开创的婚姻礼仪,是礼仪的根本,而婚姻的六礼中,纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段,只有第五个阶段不必用雁,其他几礼都要用雁,即说明在中国人的观察里,“雁”这种候鸟兼具社会对人们婚姻问题上需求的引义。小寒第二候,进入了一年中最冷的时节,喜鹊却会有所行动。鹊是适应能力比较强的鸟类,人类活动越多的地方,喜鹊种群的数量往往也越多,而在人迹罕至的密林中则难见它们的身影,可以说它们是很有人缘的鸟类。喜鹊常成对或结成大群活动,白天在旷野农田觅食,夜间在高大乔木的顶端栖息。中国人在鹊之前加上喜字,明证喜鹊在中国人的眼中象征吉祥。民间传说鹊能报喜,故称喜鹊。画鹊兆喜凡乎成了我们文化中的一个大为流行的风俗,齐白石、徐悲鸿等人都画过喜鹊。两只鹊儿面对面叫“喜相逢”;双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”;一只獾和一只鹊在树下树上对望叫“欢天喜地”。流传最广的,则是鹊登梅枝报喜图,又叫“喜上眉梢”。中国人对喜鹊的观察也非常早,《诗经》中有“维鹊有巢,维鸠居之”,这是成语鹊巢鸠占的源头。第三候中的“雉”是野鸡,在山中的野鸡也察觉到了阳气的滋长,开始鸣叫寻找同伴。我们今天已经很少能看到野鸡,但在古代,“雉”也参与了中国文化的经验和表达。“雉”善走,不能久飞,羽毛可做装饰品。《诗经》中说,“雄雉于飞,泄泄其羽”。它由矢和隹两字组成,矢为矢量,长度单位,表示本地方;隹为鸟,雉的本义是留鸟,特指野鸡。古人也因此把雉当作长度单位,长三丈高一丈的城墙为一雉。《左传》中说:“都城过百雉。”城墙则称为雉堞,谢眺有诗:“出没眺楼雉,远近送春目。”(节选自余世存《时间之书:余世存说二十四节气》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.小寒节气阳气已动,阳能开始增加,自然界中的一些候鸟和留鸟能敏感的觉察到这些变化并有所行动。B.大雁是候鸟,随季节变化南北迁徙。迁徙途中,它们表现出在人们看来仁义礼智信的行为,因而被称为“天厌”。C.喜鹊既表现出很强的适应气候和人类的能力,又能敏感地察觉到气候的变化,小寒时会冒着严寒筑巢,为未来生活做准备。D.作为小寒第三候的留鸟,山中的野鸡也能感受到节气的变化、阳气的生长,并在小寒时节用叫声来招引同类。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章围绕“小寒时天气其实并不寒冷”这一中心论点,按雁、鹊、雉的顺序分别加以论证,论述清晰而有条理。B.小寒时期依次出现三种物候,是小寒时期虽看起来冰天雪地,但阳能其实是在增加的重要表现。C.文章举例丰富,中国文化风俗绘画中的画鹊兆喜,就是喜鹊为中国人眼中吉祥象征的有力明证。D.文章论述小寒节气中三种物候,分别表现了其对先民文化生活的影响,既有共性又有个性,可读性强。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.“小寒时期的阳能其实在增加”,如“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞”,就很符合这一表述。B.在先民的心中,大雁是非常机智聪明的候鸟,因而成为三种物候中古人判断节气最重要的依据。C.中国文化中,大雁是文明的象征,中国传统婚姻礼仪以雁作为五礼之贽,使得大雁具有丰富含义。D.作为中国文化的一部分,“雉”既指一种禽鸟,如“雄雉于飞,泄泄其羽”,也指长度单位,如《左传》中“都城过百雉”。10.阅读下面的文言文,完成下面小题。石守信,开封浚仪人。太祖即位,领归德军节度。李筠叛,守信与高怀德率前军进讨,破筠众于长平,降太原援军数千,皆杀之。李重进反扬州,以守信为行营都部署兼知扬州行府事。帝亲征至大仪顿,守信驰奏:“城破在朝夕,大驾亲临,一鼓可平。”帝亟赴之,果克其城。乾德初,帝因晚朝与守信等饮酒,酒酣,帝曰:“我非尔曹不及此然吾为天子殊不若为节度使之乐吾终夕未尝安枕而卧。”守信等顿首曰:“今天命已定,谁复敢有异心,陛下何为出此言耶?”帝曰:“人孰不欲富贵,一旦有以黄袍加汝之身,虽欲不为,其可得乎?”守信等谢曰:“臣愚不及此,惟陛下哀矜之。”帝曰:“人生驹过隙尔,不如多积金、市田宅以遗子孙,歌儿舞女以终天年。君臣之间无所猜嫌,不亦善乎。”守信谢曰:“陛下念及此,所谓生死而肉骨也。”明日,皆称病,乞解兵权,帝从之,皆以散官就第,赏赉甚厚。太平兴国九年,卒,年五十七,赠尚书令,追封威武郡王,谥武烈。守信累任节镇,专务聚敛,积财钜万。尤信奉释氏,在西京建崇德寺。募民辇瓦木,驱迫甚急,而佣直不给,人多苦之。子保兴,以荫补供奉官。至道二年,有岌伽罗腻数族率众来拒,保兴选敢死士数百人衔枚夜击,歼之,贼又为方阵来拒。保兴麾众出入阵中,会乘马中流矢,挺身易骑奋呼,且行且斗。凡三日四十二战,贼遂引去。咸平二年,会夏人入钞,保兴发官帑钱数万缗分给战士,主者固执不可。保兴曰:“城危如此,安暇中覆,事定,覆而不允,愿以家财偿之。”夏人退,真宗贷而不问。(节选自《宋史·列传第九》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.我非尔曹/不及此/然吾为天子/殊不若为节度使之/乐吾终夕/未尝安枕而卧/B.我非尔曹/不及此/然吾为天子殊/不若为节度使之乐/吾终夕未尝安枕而卧/C.我非尔曹不及此/然吾为天子殊/不若为节度使之/乐吾终夕/未尝安枕而卧/D.我非尔曹不及此/然吾为天子/殊不若为节度使之乐/吾终夕未尝安枕而卧/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.前军是古代“三军”之一,往往由精壮的士兵组成,因战斗力更强而担任先头部队的重任。B.顿首通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。C.散官是封建社会有官名而无职事的官称,苏轼被贬的“黄州团练副史”即非职事官的散官。D.荫,指封建时代,子孙因祖先的官职、功劳而得推恩赐官爵;“荫补”即以“荫”而得官。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.石守信虑事周密,深得信任。太祖亲征李重进时,停宿在扬州附近,他奏明扬州城朝夕即可攻破的形势,太祖亲临后,军队果然取胜。B.石守信能征善战,为人贪财。他早年跟从太祖征讨叛军,屡建战功;担任地方官期间,他专门在西京修建佛寺,借机聚敛了大量财产。C.石守信为人机敏,深识时务。太祖以杯酒释兵权,他顺应皇帝心愿,避开政治争端,最终全身远祸,安享富贵,获得美谥而荣于身后。D.石保兴做事勇决,善于机变。他作战有法,奋不顾身;又在西夏人进犯而他来不及等到朝廷答复的情况下,分发国库的钱以激励战士。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)募民辇瓦木,驱迫甚急,而佣直不给,人多苦之。(2)保兴麾众出入阵中,会乘马中流矢,挺身易骑奋呼,且行且斗。11.阅读下面的文言文,完成下列小题。彭时,字纯道,安福人。正统十三年进士第一,授修撰。明年,郕王监国,令同商辂入阁预机务。闻继母忧,力辞,不允,乃拜命。释褐逾年参大政,前此未有也。天顺元年,徐有贞既得罪,岳正、许彬相继罢。帝坐文华殿召见时,曰:“汝非朕所擢状元乎?”时顿首。明日仍命入阁,兼翰林院学士。阁臣自三杨后,进退礼甚轻。为帝所亲擢者,唯时与正二人。而帝方向用李贤数召贤独对贤雅重时退必咨之时引义争可否或至失色贤初小忤久亦服其谅直曰彭公真君子也慈寿皇太后上尊号,诏告天下。时欲推恩,贤谓一年不宜再赦。时曰:“非赦也,宜行优老典。朝臣父母七十与诰敕,百姓八十给冠带,是‘老吾老以及人之老’也。”贤称善,即奏行之。门达构贤,帝惑之,曰:“去贤,行专用时矣。”或传其语,时矍然曰:“李公有经济才,何可去?”因力直之。且曰:“贤去,时不得独留。”语闻,帝意乃解。五年得疾在告,逾三月,帝趣赴阁视事,免朝参。疏言:“光禄寺采办,各城门抽分,掊克不堪。而献珍珠宝石者,倍估增直,渔竭帑藏。乞革其弊,以惠小民。”帝优诏褒纳。畿辅、山东、河南旱,请免夏税盐钞,及太仆寺赔课马。京师米贵,请发仓储五十万石平粜。并从之。时以旧臣见倚重,遇事争执无所避。而是时帝怠于政,大臣希得见。万安同在阁,结中贵戚畹,上下壅隔,时颇怀忧。时立朝三十年,孜孜奉国,持正存大体,公退未尝以政语子弟。有所论荐,不使其人知。燕居无惰容,服御俭约,无声乐之奉,非其义不取,有古大臣风。(节选自《明史·彭时传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.而帝方向用李贤/数召贤独对/贤雅重时/退必咨之时/引义争可否/或至失色/贤初小忤/久亦服其谅/直曰/彭公/真君子也/B.而帝方向用李贤/数召贤独对/贤雅重时/退必咨之/时引义争可否/或至失色/贤初小忤/久亦服其谅直/曰/彭公/真君子也/C.而帝方向用李贤/数召贤独对/贤雅重时/退必咨之时/引义争可否/或至失色/贤初小忤/久亦服其谅直/曰/彭公/真君子也/D.而帝方向用李贤/数召贤独对/贤雅重时/退必咨之/时引义/争可否或至失色/贤初小忤/久亦服其谅/直曰/彭公/真君子也/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.监国是中国古代一种政治制度,多指皇帝外出时,由重要人物留守在宫廷处理国事。B.明清时期作为宰辅的官员,以大学士的身份进入内阁参与国家机要事务称为入阁。C.释褐是指脱去丧服,换上官服,即做官的意思,新进士及第授官亦称为释褐。D.尊号是指加给皇帝或者皇后的称号,意在歌功颂德,赞美他们的文治武功等。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.彭时富有才华,深受重用。他先是经过殿试考中了状元,后来被破例提拔,参与国家机要事务,深受皇帝倚重。B.彭时刚正耿直,力持正理。他时常引据大义,与李贤争论是非;当李贤被陷害时,他也能极力维护,打消了皇上罢免李贤的念头。C.彭时关心百姓,体恤民生。他向皇上建议实行优待老人制度,并提出了减免税收、革除弊端等一系列施惠百姓的措施。D.彭时心怀国政,奉公持正。他在朝三十年,精诚辅政,坚持原则,不向家人透露朝中政事;选拔推荐人才,不让当事人知道。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)或传其语,时矍然曰:“李公有经济才,何可去?”因力直之。(2)燕居无惰容,服御俭约,无声乐之奉,非其义不取,有古大臣风。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻舳舻千里旌旗蔽空地崩山摧壮士死然后天地石栈相钩连【解析】【分析】【详解】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查情境默写这种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“衡”“作”“舳舻”“旌”“蔽”“摧”“栈”“钩”等字,默写时要写准确。【点睛】如何快速背诵课文:首先背诵前自己要规定时间,把课文多读几遍;然后分读第一句话5到10遍,直到会背,用同样方法读下一句背下一句,第二句背过时要和第一句连背,以此类推连句成层,连层成段,连段成篇,背完整篇课文;最后对不够熟练和容易出错地方多下功夫。背诵时不要死记硬背,要边背诵边思考,直到琅琅上口,滔滔不绝,一气背完的地步。只有这样,书上的营养才能变成自身的力量。2、1.A2.C3.C【解析】1.本题考查语言表达准确、简明、连贯的能力。解答此类题目,既要注意行文内容前后一致与衔接,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性,最后再根据前后文推断括号处要表达的意思。前文先说“人类经济”再说“产业转移”,根据语境“反过来看”,后文应先说“产业转移”,再说“经济”,所以不应先说“世界经济”,故排除BC两项;承接上一句“有了持续不断的产业转移”,来谈对“世界经济”的影响,故后一句不能用被动句,排除D项。故选A。2.本题考查正确使用成语的能力。解答本题,先要浏览选项,准确理解语境,并结合成语的使用特点及考查中常见误用类型加以判断,注意区分近义成语。第一空,大相径庭:比喻相差很大,大不相同。截然不同:很分明地、断然分开的样子,形容两件事情毫无共同之处。根据前后语境“和前三次”“这一次全球产业转移的复杂性前所未有”可知,是指“两者”比较,“这一次”是“前三次”未曾有的,应用“截然不同”,排除AD两项;第二空,毫不逊色:比得上,丝毫不差。平分秋色:形容二者一样出色,分不出高下。根据其后语境“甚至还要更加领先”,此处应该是“比得上”之意,应用“毫不逊色”,排除B项。第三空,不免:强调在某种情况下很自然地会出现一种结果,是一种客观陈述,免不了。难免:强调某种结果不容易避免,多用于规律性的情况或者解释宽慰语气,不容易避免。根据其后语境“但从乐观的角度来看,来自外部的极限施压,可能反而会______________中国制造业提前完成转型升级,让中国更从容应对第四轮产业转移潮”,此处应用“难免”。第四空,逼迫:施加压力促使。强迫:施加压力使服从。“逼迫”后的对象往往主动做某事,而“强迫”后的对象这是被动做某事。根据其后语境“中国制造业提前完成转型升级,让中国更从容应对第四轮产业转移潮”,其后对象“中国”皆是主动而为,此处应用“逼迫”。故选C。3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答本题,首先要审清题干要求,然后再浏览选项并作出分析,可以通过语感或语法两种方法加以判断,注意结合高考语病常见错误类型,注意主语一致。“原先中国以低成本优势获得的世界工厂地位”错误,多项定语语序不当,“中国”表领属,放在最前面;“原先”是副词,应放在动词性短语“以低成本优势获得的”的前面,排除BD两项;“出现下降”成分残缺,缺少宾语中心词,其后应加“趋势”,排除A项。故选C。【点睛】辨析语病之语法判断:判断语病时,一般不能通过语感和语意判断的就要借助语法分析加以判断,而且通过语法分析判断与语病结果相对会更准确。进行语法分析时,首先,抓住干,即主谓宾。先看有无成分残缺或赘余,然后判断是否搭配恰当。其次,看语序,即修饰成分(多项定语、多项状语)顺序是否正确,以及分句顺序是否正确。再次,看结构,是否存在句式杂糅或暗换主语。之后,看句意,是否存在语意不明或歧义。最后,不属于以上情况的可视为表达不合逻辑,常见的有主客倒置、两面对一面、否定不当、前后矛盾、并列不当、语义重复等。3、1.A2.D3.D【解析】1.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。强调感念别人的恩德。B项,侧重“黄金”,对“礼”理解有误。C项,出自《孟子•公孙丑上》:“民之憔悴于虐政,未有甚于此时者也。饥者易为食,渴者易为饮。”指人在饥渴时对饮食没有过高的要求。D项,指在某处先有所失,在另一处终有所得。不合题意。故选A。2.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。A项、B项,湮没主语,“陆凯”应作“偶遇”的主语;C项,搭配不当,应为“留下了……名句”“成就了……佳话”。故选D。3.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。甚嚣尘上,形容对传闻之事议论纷纷,现多形容某种言论十分嚣张,含贬义。用在此处不合语境。愈演愈烈:指事情、情况等越加恶化、严重。结合“异化”分析,选用“愈演愈烈”。磨灭:是动词,它的意思是经过一定的时间被动地渐渐消失。泯灭:意思是灭绝,消失。修饰“人情”,选用“磨灭”。清规戒律:借指束缚人的死板的规章制度。陈规陋习:指陈旧不合理的规章制度或习惯。结合“关键就是在传统礼俗和________间划出一条线”分析,主要讲在传统礼俗和不合理的习惯之间做出区分,选用“陈规陋习”。健步如飞:形容脚步快而有力。奋勇前行:鼓起勇气,一直向前。结合“我们走出人情的围城,摆脱人情债的束缚”分析,主语为“我们”,走出围城,摆脱束缚,选用“健步如飞”。故选D。4、1.C2.B3.D【解析】【分析】1.本题考查近义词语和成语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境,从近义成语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时,可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项,最终得出正确答第一空,“名副其实”指“名称或名声与实际相符”,“当之无愧”指“承受得起某种称号或荣誉,毫无愧色”,而“中国汉字的家”是安阳的“荣誉”,所以选用“当之无愧”。第二空,“悬而未决”指“一直搁置在那里,没有得到解决”,“疑云重重”形容“像浓云一样聚集的疑虑很多很多”,根据后面的“千古之谜”可知,这里强调长久以来一直未得到解决,所以选用“悬而未决”。第三空,“复活”指“死了又活过来”,“还原”指“事物恢复原状”,该空与“世界”搭配,所有选用“还原”。第四空,“障碍”指“挡住道路,使不能顺利通过;阻碍”,“限制”指“规定范围,不许超过”,这里强调人们通过共同的文字可以没有阻碍地、顺利地沟通交流,所以选用“障碍”。故选C。2.本题考查语句连贯。填写衔接句一定要结合整个语段的语境,分析四个选项的不同,结合不同点主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用,情感基调,前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选取答案。空缺部分对应的前后句共同的主语是“人们”,A、D两项换了主语,使整个句子前后衔接不连贯,所以排除A、D两项。C项说的是“讲述”让一片甲骨震惊天下,与文中表达的“甲骨文的发现”震惊了天下的事实不符,所以也排除。故选B。3.本题考查辨析并修改病句的能力,应对此试题要注意明确病句的类型,以及典型的错例,从结构和内容的角度对句子进行分析;做题时还要比较四个选项的不同,从不同点入手结合病句知识分析作答即可。A项,逻辑错误,先物质后精神文化才符合“不仅……而且……”这一递进关系关联词语的逻辑,所以应改为:甲骨文不仅是可以“证经补史”的物质文化遗存,也是中华民族共同的文化记忆,该项错误。B项,强加因果且搭配不当,“是中华民族共同的文化记忆”与“成为可以‘证经补史’的物质文化”没有因果关系;且“甲骨文”不是“成为了物质文化”,而是成为了“物质文化遗存”,该项错误。C项,强加因果且搭配不当,“成为可以‘证经补史’的物质文化”与“是中华民族共同的文化记忆”没有因果关系;且“甲骨文”不是“物质文化”,而是“物质文化遗存”,“甲骨文”也不是“成为了”,而应该成为了“中华民族共同的文化符号”,该项错误。D项,正确。故选D。【点睛】此类试题是将连贯,辨析并修改病句,成语辨析合并考查。这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力,拥有正确使用成语恰切表意的能力。所以读懂文段主要意思,结合语境是作答的前提。较传统的考查题型,辨析并修改语病的难度其实是有所降低的,考生可以比较选项与原文之间,选项与选项之间的不同点来确定正确答案。5、1.B2.①“休近小阑干”,是因为凭栏远望看到夕阳下绵延不尽的远山,会引起怀念远人的愁思,而思念的人更在远山之外,望也望不到,只能引起内心的尤尽伤悲罢了。②上文写人在玉楼、双飞蝴蝶、陌头杨柳楼上鸳瓦,已是思念深重,此时若再近小阑干,则愁上更愁,悲上愈悲了,因此更需“休近小阑干”。【解析】1.本题考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题中,B项,“感受到从四面八方吹来的和煦春风,写出词人登楼赏春的雅兴”错误。雨收云散之后的春风,应该是料峭凉风,而不是和煦的春风;此处写主人公在华美的高楼上,感受到清冷的寒风,流露出主人公心中隐隐的凄迷伤感,而不是赏春的雅兴。故选B。2.本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧,评价文章的思想内容和作者的观点态度。此类试题答题时要多角度思考,可从时间角度梳理,要看作者在不同时段的情感;可从描述对象角度梳理,不仅要看描述主体(诗人或抒情主人公)的情感,也要看描述客体(人、事、物、景)蕴含的情感。本题要求分析这首词结尾为什么要说“休近小阑干”,需要认真分析意象,联系上下文。“伤春悲秋”作为中国古代文人一种特有的情结,长久寄居于各种诗词歌赋中,文人总多愁善感,大自然里的万物都有可能激起万千思绪。本词前文已借春雨玉楼、双飞蝴蝶、陌头杨柳、楼上鸳瓦等意象,寄寓了主人公怀人之愁,因此,此时若再近小阑干,则望远山、恨夕阳,愁上愈愁,颇见闺怨。【点睛】鉴赏评价诗歌的思想感情的答题要领:抓住诗题,抓住关键词,抓住题材类型,抓住景物形象特点(景物形象可分为“乐景”和“哀景”两类),抓住典型意象,抓住注释(介绍写作背景,暗示诗人的创作动机及本诗的思想感情。介绍相关诗句,暗示本诗的用典或意境。介绍作者暗示本诗的写作风格,从中揣摩出本诗的感情基调。介绍别人评价暗示本诗的艺术特色或本诗的思想内容)。6、吾尝跂而望矣又恐琼楼玉宇高处不胜寒何当共剪西窗烛亦足以畅叙幽情宠辱偕忘五十弦翻塞外声断桥头卖鱼人散【解析】【详解】本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语:“跂”“琼”“畅”“偕”“翻”。7、1.D2.“换茬”既指给庄稼地换茬,又指给人换茬:支持小刚换新环境,并让小刚吃苦以免成为“空心萝卜”;“换茬”不仅表现了主人公春分熟悉农事,勤劳能干,还表现了她善于教育引导孩子吃苦耐劳;“换茬”作为标题,蕴含了小说的主旨。3.(1)在人物塑造上,通过景物描写来衬托主人公春分的形象,使人物形象更加鲜明。(2)在情节结构上,用景物描写收束全文,照应上文排韭菜,分葱的情节,和小说开篇的景物描写形成呼应。(3)在主题表达上,暗示小说主题。“新排的韭菜和葱苗舒展伸开,一片新绿”暗示人也需要换茬才能茁壮成长。(4)在艺术表现上,一片舒伸开来的、新绿的韭菜和葱象征了小刚在春分的严厉教导下的成长,言有尽而意无穷。【解析】1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。D项,“然后写二贵主动积极地分葱,丈夫对待农活前后态度的对比”错误。结合“反正是春酒没得吃了,二贵干脆一甩外套:‘做就做个够,顺手把那行葱也给分了吧!’二贵知道眼下分葱还早了点,故意拿话挤兑春分”分析,二贵对待分葱并非积极主动的,和前面的“分韭菜”并不形成对比关系。故选D。2.本题主要考查鉴赏文本标题内涵意蕴的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“请结合全文内容,简析小说标题‘换茬’的丰富意蕴”,题目是文章的眼睛,分析文章的标题注意从和文章的情节、结构、人物(或物象)、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主,结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索,人物(或物象)看标题是否能暗示人物的命运或物象的特征,主旨上看是否能够暗示或点明主旨,有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析,有时还要分析标题中艺术手法,如双关、反语等。结合“春分把锹递给二贵,说:‘你把韭菜给全挖出来,我把根分一分,去掉老根老系,选那壮实的,芽旺的,重新排!’”“二贵又嘟哝说:‘小刚说,去年形势就不怎么好,那个厂今年怕呆不下去了!’”“春分说:‘是吗?换个厂也好,地不换茬不长,人不挪窝不旺,儿子想换新环境跟这韭菜地换茬不也一样吗?’”分析,“换茬”既指给庄稼地换茬,又指给人换茬。结合“春分说:‘出门在外就要吃得苦,不然啥能耐也不会长!’”“二贵还要说话,春分说:‘你忘了去年那畦萝卜啊!’二贵就想起来了,去年入秋时,二贵把一车鸡粪全肥进那畦萝卜地里,结果腊月里,那萝卜全烧得空了心”“莫非你也想儿子出去几年成个空心萝卜回来?”分析,“换茬”不仅表现了主人公春分熟悉农事,勤劳能干,还表现了她善于教育引导孩子吃苦耐劳。“换茬”蕴含了小说的主旨。3.本题主要考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“赏析小说结尾景物描写的表达效果”,应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。需要结合小说的人物形象塑造、情节发展、主旨表达等方面分析。结合“春分把锹递给二贵,说:‘你把韭菜给全挖出来,我把根分一分,去掉老根老系,选那壮实的,芽旺的,重新排!’”“二贵只好快快下了锹,气不顺使劲就大,一锹翻起一大丛韭菜根来,春分弯下腰,那丛韭菜,用铲子敲散土,把韭莱一根一根理开,剪去根须,往一边放,准备待会排”“二贵毕竟不是懒人,一旦干顺了手,就觉得眼里的活都该干。当春分还在排葱时,二贵已抽空回了趟家。春分以为二贵口渴了回去喝茶,没曾想二贵却从屋里拎了水桶和瓢来,他是给韭菜浇定根水呢”等分析,通过景物描写来衬托主人公春分的形象,使人物形象更加鲜明。结合“春酒还没吃完,春分就开始刨园子了”“不过都像钮扣似的扣在地上,春寒刚过,还没来得及舒展叶片”分析,用景物描写收束全文,照应上文排韭菜,分葱的情节等。“新排的韭菜和葱苗舒展伸开,一片新绿”,韭菜和葱苗“换茬”后茁壮成长,暗示人也需要换茬才能茁壮成长,象征了小刚在春分的严厉教导下的成长,言有尽而意无穷。【点睛】这道题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是:(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。(5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。8、1.C2.A3.A【解析】【分析】1.试题分析:本题考查学生把握文章中重要概念含义能力。题干要求选出“理解和分析正确的一项”,A项,“‘生生美学’中的‘生生’一词出自《周易》,”说法错误,相关信息在文章第一段,文中是说方东美明确地用“‘生生’即‘生命的创生’”来概括中国哲学精神;B项,“系统地阐释”表述错误,相关信息在文章第一段,原文说它只是“生生美学”的雏形;D项,“但在本质上却并无差别”错误。相关信息在文章第二段,原文说“与古希腊强调科学的、比例对称的‘和谐之美’是不同的”。故选C。点睛:对概念的理解要在整体把握全文的基础上,结合概念所处的具体语境,通过筛选文章有关重要信息,选取揭示概念特征的信息组织答案。重要概念是作者论述说明的重点,要注意把握它与其他相关概念之间的联系,尤其注意辨别相近概念之间的区别。此外,还要认真核对原文,善于发现各选项与原文之间的异同,特别注意两者在数量、范围、程度、语气等方面的差异。试题选项往往会丢掉、添加或者偷换一些词语,改变原文所要表达的意思。2.试题分析:本题考查学生对原文论证的相关分析能力。题干要求选出“不正确的一项”,A项,“说明了‘天人相和’的生态观影响了古希腊‘和谐之美’生态观的形成”分析错误,相关信息在文章第二段,根据原文,“天人相和”的生态观影响的是“现代西方学者生态观的形成”。故选A。3.试题分析:本题考查学生筛选整合文中信息能力。题干要求选出“不正确的一项”,A项,“反对单纯表现自然之美”错误。原文并没有提及“生生美学”反对单纯表现自然之美。故选A。点睛:这是一道筛选整合文中信息类的题目,题目一般以“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项是”,试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“曲解文意”“偷换概念”等类型,答题时注意对全文的综合理解,然后对照选项寻找细微的差别,确定答案。9、1.B2.A3.D【解析】【分析】1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。B项,“因而被称为‘天厌’”错误,从第二段“雁有智慧,雁为最难猎获之物,落地歇息之际,群雁中会由孤雁放哨警戒。人们说,犬为地厌、雁为天厌、鳢为水厌,即指它们机智警觉”可知,“天厌”是因为大雁的警觉和机智。故选B。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”。A项,“小寒时天气其实并不寒冷”并不是文章的中心论点,原文第一段只是说“小寒时期阳能其实在增加”,并没有说“并不寒”,因此这句话不能算作文章的中心论点。故选A。3.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“下列说法正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞”中提到的是大雁向南飞,很显然是深秋时节,而文中说的小寒是“雁将避热而回,尽向北飞之”。B项,前后没有因果关系,原文第二段开头提到了“先民对大雁这种候鸟观察得十分仔细,大雁的行为也是古人判断节气的重要依据”,并没有说其与大雁机智聪明有直接的因果关系。C项,因果颠倒,大雁具有丰富的含义,所以作为五礼之贽,对应的信息为原文第三段。故选D。10、1.D2.A3.B4.(1)招募百姓用人力车运送砖瓦木料(木材),驱使威逼得非常紧迫,但不给(人们)工钱,人们大多把这件事当作痛苦。(2)石保兴指挥部下出入战阵中,恰巧骑着的战马被流箭射中,他挺身换骑战马大声呼喊,边前进边战斗。【解析】【分析】1.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“不及此”,是达不到这样,也就是“不会有今天”,“我非尔曹不及此”表示一个完整的句子,不应该断开,排除A项、B项。“终夕”是整夜的意思,修饰“未尝安枕而卧”,结合句意内容分析,不应该断开,排除C项。句意:我没有你们(辅佐)就不会有今天,但是我做了天子,特别(感觉)不如担任节度使快乐,我整夜不能安枕睡安稳觉。故选D。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。A项,“前军是古代‘三军’之一”错误。古代的“三军”可分别指“上军、中军、下军”,“中军、左军、右军”,“步军、车军、骑军”等,也用为军队的通称。“前军”指先头部队。故选A。3.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。B项,不是“专门”,也不是“借机聚敛了大量财产”。结合“守信累任节镇,专务聚敛,积财钜万。尤信奉释氏,在西京建崇德寺”分析,石守信多次担任地方长官,一心追求聚敛财富,积聚的财物为数极多。他特别信奉佛教,在西京(河南府,在今河南省洛阳市)修建崇德寺。故选B。4.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“募”,招募;“辇”,用人力车运送;“驱”,驱使;“迫”,威逼,逼迫;“而”,连词,表转折,但是;“直”,通“值”,价值;“苦”,意动,认为……苦,把……当做痛苦;“之”,代词,指这件事。(2)“麾”,通“挥”,指挥;“会”,恰逢;“易”,换;“且……且”,一边……一边。【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:石守信,开封浚仪人。太祖即位后,他担任归德军节度。李筠反叛,石守信与高怀德率前军进军征讨,在长平打败了李筠的军队,招降了太原援军数千人,全部杀了他们。李重进在扬州反叛,皇帝任命石守信担任行营都部署兼知扬州行府事。皇帝亲征到大仪(在今扬州附近)停宿,守信派人紧急奏请:“扬州城被攻破就在旦夕之间,如果皇帝亲临,可以趁士气旺盛一举平定。”帝急速赶到扬州,(石守信)果然攻下了扬州城。乾德年初,皇帝趁着晚朝与石守信等人喝酒,喝酒正畅快时,皇帝说:“我没有你们(辅佐)就不会有今天,但是我做了天子,特别(感觉)不如担任节度使快乐,我整夜不能安枕睡安稳觉。”石守信等人磕头说:“如今天命已经确定,谁还敢有贰心,陛下为什么说这样的话呢?”皇帝说:“人谁不图求富贵,一旦有人把黄袍加在你们身上,虽然想不做天子,难道能做得到么?”石守信等人谢罪说:“我们太愚笨想不到这些,恳请陛下哀怜我们。”皇帝说:“人生如白驹过隙而已,(你们)不如多积聚些金银、购置田宅来留给子孙,多养些歌儿舞女来终享天年。(我们)君臣之间没有什么猜忌嫌怨,不是很好吗?”石守信感激地说:“陛下(为我们)想到了这些,真是所说的能使死人复生和使白骨长肉啊!”第二天,石守信等人都托言有病,请求解除兵权,皇帝准许了他们,让他们都以散官的身份回家(养老),赏赐非常优厚。太平兴国九年,去世,终年五十七,追赠尚书令,追封威武郡王,谥号武烈。石守信多次担任地方长官,一心追求聚敛财富,积聚的财物为数极多。他特别信奉佛教,在西京(河南府,在今河南省洛阳市)修建崇德寺。招募百姓用人力车运送砖瓦木料(木材),驱使威逼得非常紧迫,但不给(人们)工钱,人们大多把这件事当作痛苦。石守信的儿子石保兴,以荫任补充为供奉官。至道二年,有岌伽罗腻几族率领部众前来抗拒,石保兴选拔敢死的战士数百人口中衔枚趁夜出击,歼灭了敌人,敌人又结成方阵来抗拒。保兴指挥部下出入战阵中,恰巧骑着的战马被流箭射中,他挺身换骑战马大声呼喊,一边前进边战斗。三天一共交战四十二次,敌人最终退去。咸平二年,正值西夏人入境劫掠,保兴取出国库中的钱数万串分给战士,主管官员坚持不同意。石保兴说:“城池如此危险,怎么来得及等候朝廷的批复,这件事过后,如果朝廷批复不允许(我这祥做),我愿用家财偿还这些钱。”西夏人被击退后,真宗宽恕了他而没有问罪。11、1.B2.C3.C4.(1)有人传出这句话,彭时很吃惊地说:“李公有经世济国之才,怎可罢去?”于是极力为李贤申辩。(2)平时安居没有懒惰之容,在服饰车马器用方面俭省节约,没有声乐歌舞的享受,不合大义的东西不会索取,有古代大臣的风采。【解析】1.试题分析:本题考查文言断句的能力。解答本题的重点是对“时引义争可否”的理解,从上下句可知,“时”是指“彭时”,应为此句主语,与“引义争可否”一起构成一个完整语句,由此即可排除其他三项。断句出现误判,有时是因为对句子的结构成分分析不准确,不知道句子中的主谓宾是什么,只是凭着模糊的语感去断句。其实我们可以利用语法知识,对文言文的句子进行语法分析,根据语法分析确定该如何断句。有些词语是属上还是属下,有时难以断定,而当运用语法知识列分主、谓、宾时,则很容易解决。2.试题分析:本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。中国古代文化常识面广量大,涉及的点和面很多,需要考生平时做个有心人,随时看到随时积累,并能举一反三进行记忆。“释褐”不是指“脱去丧服”而是指脱去平民衣服,比喻始任官职。3.试题分析:本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。“他向皇上建议”错,文中为“贤称善,即奏行之”,是李贤向皇上建议,而不是彭时。4.试题分析:翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。该题第一句中,或,有人;矍然,吃惊的样子,然,形容词词尾,……的样子;经济,古今异义词,经世济国;去,罢免,使离开;直,为……申辩。第二句中,燕居,指退朝而处,闲居;声乐,声乐歌舞;风,风采。这些词语都是句中关键词,要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。【点睛】文言翻译最基本的方法:1.留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。2.补:补出省略成分。3.删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。4.换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5.调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤:解词——串意——顺句。注:直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主,意译为辅。遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。参考译文:彭时,字纯道,安福人。正统十三年(1448年)中进士第一名,被授予修撰。第二年郕王监国,令彭时与商辂入阁参与重要事务。得知继母去世,(彭时)极力推辞。(皇上)没有答应,他这才受命。(他)当官一年多即参与大的政事,这还是前所未有的。天顺元年(1453年),徐有贞获罪,岳正、许彬也相继被罢免。皇上坐文华殿召见彭时,说:“你不是朕所点的状元吗?”彭时叩头。第二天皇上仍命他入阁,蒹任翰林院学士。阁臣自从三杨之后,进退之礼都很轻慢。为皇上所亲自提拔的,只有彭时和岳正二人。而皇上正信任李贤,多次单独召见李贤谈话。李贤向来看重彭时,退下后一定向他咨询。彭时常常引据大义与他争论是否可行,有时甚至动了真气。李贤刚开始时有点不高兴,时间长了也佩服他诚恳正直,说:“彭公是真正的君子。”慈寿皇太后上尊号,下诏公告天下。彭时想请皇上施恩惠于人,李贤说一年之内不宜两次大赦。彭时说:“不是要大赦,应该行优待老人的制度。朝廷大臣的父母,七十岁以上的应给予诰敕,百姓八十岁以上的应给予冠带,这才是‘老吾老以及人之老’。”李贤很赞赏,立即上奏实行。门达陷害李贤,皇上受到迷惑,说:“罢免李贤,那将专用彭时了。”有人传出这句话,彭时很吃惊地说:“李公有经世济国之才,怎可罢去?”于是极力为李贤申辩。并说:“如果李贤被罢去,彭时不会独自留下。”皇上听到这话,对李贤的怒意才消解。天顺五年(1469年),他患病请假。过了三个月,皇上催他到内阁办事,免于朝参。彭时上疏说:“光禄寺采办,各个城门抽税,聚敛、搜刮非常严重。而献上珍珠宝石的人,又加倍估算它的价值,掠取国库财物。请(皇上)革除这些弊端,以惠小民。”皇上优诏褒奖他,并采纳了他的建议。畿辅、山东、河南干旱,彭时请求免除夏税和盐钞,以及向太仆寺索赔损失的官马。京师米价高,请求发出仓库储米五十万石来平价卖出。(皇上)都听从了。彭时以旧臣身份受到倚重,遇到事情他都极力争执,毫不回避。而那时候皇上怠于政事,大臣很少得到召见。万安同在内阁,交结显贵的宦官和外戚,使君臣上下隔绝,彭时很担忧。彭时在朝三十年,勤奋努力地侍奉国家,力持正理,保全大体,公事回来后从不对子弟谈论政事。有什么论奏和推荐,都不让当事人知道。平时安居没有懒惰之容,在服饰车马器用方面俭省节约,没有声乐歌舞的享受,不合大义的东西不会索取,有古代大臣的风采。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问:“凭什么教育是快乐的?我实在想不通,教育怎么一定是快乐的?教育里面一定有痛苦的成分,这是不言而

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