【宁夏民俗文化旅游存在的问题及优化建议探析(论文)9900字】_第1页
【宁夏民俗文化旅游存在的问题及优化建议探析(论文)9900字】_第2页
【宁夏民俗文化旅游存在的问题及优化建议探析(论文)9900字】_第3页
【宁夏民俗文化旅游存在的问题及优化建议探析(论文)9900字】_第4页
【宁夏民俗文化旅游存在的问题及优化建议探析(论文)9900字】_第5页
已阅读5页,还剩9页未读 继续免费阅读

付费下载

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

宁夏民俗文化旅游存在的问题及完善对策研究摘要民俗文化旅游具有深刻的文化内涵,会对游客产生一种强烈的吸引力,同时民俗文化也是具有明显文化特色的文化旅游资源之一。作为一种高层次的文化旅游资源,民俗文化具有很强的吸引力,开发潜力也是巨大的,已经成为当代旅游发展的一大趋势。宁夏回族自治区的风俗文化深受伊斯兰教的影响,具有典型的伊斯兰文化特征。随着各地旅游景区的不断开发,宁夏民俗文化作为旅游资源吸引力不断下降,民俗文化不断被外来文化冲击,使得当地的民俗文化旅游发展缓慢。但是,民俗文化旅游具有其独特的魅力,其开发潜力也是巨大的,因此目前对于回族民俗文化旅游开发问题十分值得关注。本文通过文献研究的方法,在讨论宁夏民俗文化旅游发展的现状的基础上,分析宁夏民俗文化旅游存在的问题,并提出加强宁夏民俗文化旅游的对策和建议,为推动宁夏回族自治区民俗文化旅游发展提供有力的参考依据。关键词:民俗文化旅游;宁夏回族;发展对策目录TOC\o"1-3"\u引言宁夏是我国唯一的回族自治区,回族伊斯兰文化旅游资源具有很强的民俗特色和地域特色,独特丰富的民俗文化旅游资源为宁夏开展民俗文化旅游奠定了坚实的基础。“十二五”规划中提出,要把宁夏回族自治区(以下简称宁夏)打造成面向阿拉伯国家开放的重要窗口,中国的向西开放政策开创了宁夏对外开放的新格局。要把宁夏打造成中国和阿拉伯国家金融合作的先行区。国家的向西开发政策,为宁夏民俗文化旅游发展提供了契机。宁夏内部设立开放型经济试验区,让宁夏与阿拉伯地区经贸来往,为宁夏发展旅游提供了很好的平台。宁夏回族自治区的向西开发政策,为宁夏民俗旅游发展了提供很好的机遇。应该借助这个平台实现宁夏旅游经济的高速提升。民俗文化旅游的开发,推动了宁夏经济的快速发展,同时改善了当地居民的生活条件。但是市场经济带来的利益分配机制也会使民俗文化在一定的条件下变为商品化因素化的文化,从而失去了回族文化真正的核心魅力。民俗文化旅游不仅促进了宁夏地区的经济发展、增加了地区的财政收入。在宁夏民俗文化旅游不断发展的同时,本文希望分析宁夏民俗文化旅游资源发展现状及存在的问题,提出相关对策建议,为发展宁夏民俗文化旅游业发展提供一些建设性的参考建议。民俗文化旅游相关概念阐述1.1民俗文化民俗文化是包含了许多元素,包括民族艺术、民间服饰、地方风俗习惯、民族语言、手工艺史、民间文物古迹、民间节日活动、传统技能特色和民间饮食等元素。余云涛认为,民俗文化是某一地区同一民族生活形成的特色社会关系,具有共同的语言、稳定的生活,是一个群落聚集的存在,也是这个少数民族文明成就的总和。根据研究结果,本文认为民俗文化是少数民族在使用同一语言下经过长时间历史发展过程中创造的独特民间文化主要包括食品、建筑、宗教、语言、风俗、服饰等文化。1.2民俗文化旅游民俗文化旅游的核心是指游客将民俗文化作为旅游的主要鉴赏内容,然后开展的从居住地到异地的文化旅游活动总和。从理论上讲,民俗文化旅游包括民间文化、食品文化、文化艺术、建筑文化以及宗教信仰等。民俗文化旅游具有地域性、参与性和神秘性等特征,是一种高层次、高参与、高品位的旅游方式。布鲁那认为,民俗文化旅游是国内外旅游者通过旅游的方式去观察那些认同感强且文化特征较为明显的群体行为。在本文中,民俗文化旅游特指少数民族的物质和精神文化。通过别处所不具备的特殊性,使得游客源源不断地到民族聚居地参观,观察和体验当地少数民族独特的民俗文化。少数民族文化作为民俗文化旅游的基础,对少数民族文化的形式和内涵进行加工开发。这些产品不断地去吸引旅游者的眼光,使得他们迫切的想要到旅游目的地,去体验当地风情,而且当地人力资源的开发也在促使旅游者开展一系列旅游活动。1.3民俗文化旅游的现状分析1.3.1民俗文化旅游资源丰富我国少数民族众多,各个区域民俗文化资源丰富,现代旅游内容发展包括民俗文化活动,尤其是少数民族地区开展的民俗旅游更具有吸引力。随着对民俗文化旅游的关注,中国的民俗文化旅游高速发展。在1995年被国家旅游局提出了“民俗风情游”的理念;而“中国百姓生活游”在2005年被提出,这些主题没有被明确指出时候我国民俗文化旅游正在逐渐成熟,区域基础建设也逐步更加完善,为了突出民俗优势,打造特色旅游景区,各地区进一步开发设计民俗文化旅游项目,例如围绕着北京亚运村的“中国民族园”;云南滇池脚下的“云南民俗村”;深圳的“民俗文化村”和宁夏的中华回乡园”等。1.3.2民俗文化旅游的发展区域经济随着我国民俗文化旅游资源的发展,促进了全国经济文化艺术的繁荣。民俗文化旅游是为了充分利用当地独特的历史文化区位优势,如民间文化风俗,民间歌舞表演,风味美食等吸引游客。近年来,在许多地区开展了各种民间文化和休闲活动,经贸和商业服务的发展逐渐打开了销售市场,促进了当地区域经济发展的趋势。1.4文献综述1.4.1国内研究现状陈修岭在《宁夏回族风情旅游资源开发》中指出鉴于回族民俗旅游资源丰富多彩,具有广阔的吸引力和市场前景,发展和利用宁夏旅游业具有重要意义。宁夏旅游业面临着如何突出回族文化优势,打开民俗旅游文化通道,发展成为省重点旅游资源,是目前宁夏旅游业发展的一个重要课题。[]李树典在《宁夏回族民俗文化旅游资源探究》中说道民俗文化旅游随着现在旅游产业的发展已经变成了当今旅游一个主要形式。而宁夏是中国唯一的一个回族自治区。这对宁夏旅游业在当今市场竞争中是非常有利的,可以利用好这一优势来大力发展宁夏回族民族风俗旅游文化。[2]张文娜在《宁夏特色旅游资源开发研究》中明确指出,虽然宁夏拥有独特的地理位置,拥有悠久的历史和文化资源,并且宁夏旅游业已经有了很大的成功并且已经逐渐涉及特色旅游产业,但还在某些方面存在着不足。[3]1.4.2国外研究现状史密斯1977年出版的《东道主与游客》书籍中明确提出,旅游业发展既可以促进本民族生活地区的经济发展,也可以增强民族意识,提高民族地区竞争力。[4]大卫以肯尼亚岛为例,分析了旅游业对岛上的影响。结果表明,旅游促进了对当地社区的自我理解,缓解了社区与民族之间的矛盾。当然,现代旅游发展过程中一定存在一系列问题,会把一些资源作为代价,如国家文化的商业化、环境破坏、形象扭曲等,所以我们应该全方面,多层次考虑看待现代旅游的发展。1.3.3研究评述通过梳理和收集国外民族旅游文献,可以看出国外研究和国内研究的重点仍然不同。首先,外国学者认为大多数民族是不同的种族、移民、原始部落、少数民族、民族旅游是不同民族、外国旅游等旅游活动。其次,从旅游动机和旅游行为等方面对国家旅游游客进行研究。第三,学者认为国家旅游的本质对旅游有不同的影响。最后,外国学者从多方面分析了少数民族旅游对少数民族地区的影响。此外,外国学者更关注民族旅游的理论研究。理论研究成熟后,将分析应用于实证研究,指导理论实践。第二章宁夏回族民俗文化旅游发展现状 2.1宁夏旅游业的发展现状宁夏占地总面积为6.64万平方千米,呈现一个南北长而东西短的基本轮廓。宁夏地处黄河上游,东临陕西、甘肃并与内蒙古自治区相邻。宁夏自古以来就是与中原相接,向西通往西域,向北连接大漠,在古时是各民族南北往来必须经过的地区。作为我国五大自治区之一,还是我国最大的回族聚集地,有中国穆斯林省之称。宁夏位于中国地形南北中轴线的北部高原上,北接贺兰山,南通六盘山,地处黄河上游。在宁夏的历史发展中,与黄河文化紧密相连。其次还拥有着回族文化和西夏文化,有着独特的地理环境和丰富的旅游资源。宁夏最具代表性的有贺兰山、六盘山等自然景观;人文资源类遗址有水洞沟遗址、明长城遗址、西夏王陵等;宗教和祭祀活动场所有同心清真大寺、满春清真大寺、云青寺、吴忠清真寺等。菜品饮食有拉面、撒子、饸饹、长面、馄饨等;中草药材有龙葵、景天等;民间演艺活动有回族花儿等;宗教活动有开斋节、古尔邦节等;现代节庆也有着自驾车旅游节、宁夏(沙湖)国际观鸟节等。2.2宁夏民俗文化旅游发展现状我国随着改革开放的政策以及逐渐与其他地区友好交流逐渐开放,中国内陆旅游发展速度缓慢提升。1986年,旅游业首次被纳入国民经济和社会发展计划,而现在旅游业已被我国列为第三大产业中的重点发展项目。旅游业带动了当地产业的GDP通过文化旅游能够减少对当地环境的损坏,还能获得经济上的收入,在绿色环保的同时地区经济提高明显,经过40多年的发展,旅游业的贡献率越来越大,使得旅游业在国民经济中的地位越来越突出,并已成为国民经济的支柱性产业。宁夏民俗旅游业的发展目前是滞后于中国旅游业的发展。1989年,才逐渐在沙湖地区发展旅游区,从而打算以经过输出吸引了游客。1993年,西部影视城镇北堡建成并开放,开始接待游客,这些景点的完成逐渐开启了宁夏旅游为发展持续旅游的前奏。宁夏旅游业30多年发展,主要旅游经济指标大幅增长。根据宁夏旅游局统计,2018年国内旅游稳定有序发展,主要旅游经济指标持续增长。国内外游客总数达到1699.51万,实现旅游总收入137.1亿元,同比去年增长14.07%。[5]2.3回族民俗文化旅游资源分析2.2.1回族文化概况回族是信奉伊斯兰教的中国民族之一,回族也被称为“回”或回族。回族人民具有极强的爱国心理,通用汉语汉字,始终是我国优秀少数民族重要组成部分。在我国第六次人口普查时,回族人口总数为1058.61万人,仅宁夏回族人口就达到683.79万人,回族人口是中国少数民族人口中最多的民族之一。回族有七百余年的历史,一部分学者将回族看做阿拉伯人的后裔,但其他学者则认为回族发源于中国。在文化特征层次上,回族的主要文化是伊斯兰文化。一个民族的主要特征是由其核心文化所决定的。因此,伊斯兰价值观支持着回族文化体系,伊斯兰文化是回族文化的根本,并且以中国文化为主体。究其历史原因,回族活动空间广泛,在中国大约有95%以上的县城都分布有回族人民。并且在长期的发展中,受斯兰教的伦理信仰影响,回族人民有着其独特的民俗习惯和特点。在一些建筑和饮食、节日上,都能看到一些与伊斯兰教有关的符号。2.2.2民俗建筑回族居民建筑是回族民俗文化的重要组成部分,也是民俗文化旅游发展的重要结构,也是吸引外地游客过来感受回族文化的集中体现。例如苏州园林驰名天下,好多游客慕名而去,民俗建筑已经成为当地旅游的标志。回族的建筑体系深受中国古典建筑艺术和伊斯兰建筑文化的影响。回族在伊斯兰建筑风格形式的基础上以穆斯林文化概念为熏陶,创设的独特建筑文化是回族文化的重要组成。回族的建筑基本采用了中国传统的建筑形式,回族喜欢用绿色作为穆斯林人民建筑的主要基调,房屋的装饰、布局、陈设等方面也表现出了鲜明的民族特色。清真寺记载着伊斯兰文化,在中国传统文化相结合的背景下,通过时代的发展所产生,正是中西文化结合的产物。2.2.3回族服饰回族服饰图案结构相对简单,体现出民俗风格休闲优雅。回族男子白帽是回族服装最醒目的象征。早在唐朝,来中国做生意的阿拉伯人和波斯人,大部分都戴着头巾,他们经过回族人民聚居区时,回族人民耳濡目染他们的穿戴。由于地理位置原因常年干旱炎热,回族人民取其精华,设计出符合自己需求的帽子,围巾等能够适应当地生存的服饰,这也今天的回族帽子和衣服的来源。经过几个朝代后,原来的白色长头巾融入了当地的文化习俗,形成了现在的帽子。这种帽子是白色的,因为地区和不同的偏好,有圆顶峰的六角形,有圆形方形样式。回族妇女一般头盖淡雅的颜色,通常是绿、青、白色的三种颜色。女孩、妇人和老人遮住头部的颜色也不一样。此外,回族男子的披肩也是回族服饰的一个重要特征。纯白色的披肩是回族的传统服饰,同时也被用作宗教场合的正式礼服。回族妇女的传统服装一般是大裙子,传统的回族妇女喜欢在鞋头上刺绣。与此同时,袜子上也被做各种几何图案的刺绣。2006年,回族服装进入中国非物质文化遗产名录。回族服饰在文化层面上蕴含着大量的精神文化内容,也是民间服饰的独特风格。2.2.4回族民族饮食回族的饮食习惯主要受伊斯兰法规和一些禁忌的影响,在历史发展和民族形成过程中,形成各种口味、各种独特风味的清真食品。回族饮食文化的习俗特点,使得回族饮食文化能够在全国乃至全世界传播,使各地人民都能品尝到独特的回族饮食。这样也使各民族加深了对回族传统饮食和民族特色的认识和理解。回族饮食已成为中国饮食文化不可缺少的组成部分。回族人民是以面食为主:例如拉面、长面、饸饹、馄饨、馍等。回族人喜欢甜食,这部分沿袭了阿拉伯穆斯林喜欢吃甜食习惯,例如切糕、甜麻花、八宝甜盘子等。这些甜食都会出现在宗教节日,纪念日等招待贵宾的时刻。2.2.5回族节日与回族文艺回族是一个信仰伊斯兰教的民族,因此其民族节日与伊斯兰和穆罕默德连接紧密。其中具有纪念性的节日有古尔邦节、开斋节和圣季节。因为这三个节日具有全民性和稳定性,所以被我国定为少数民族节日,并规定在节日期间给予三天假期。根据《古兰经》的说法,斋月是指一个月时间,白天不进食,教育人们除去自己的私欲,感受饥饿之苦,从而能够洗涤自己的灵魂,从而激发其慈善之心。开斋节,回族人民需要在清晨起床沐浴更衣,然后换上新的衣服,在家中烹饪美食,最后一同去清真寺参加会礼。回族人民信仰穆斯林特别关注开斋节,开斋节也被称为回族新年,庆祝场面非常盛大。回族人喜欢唱《花儿》。经常用“花”倾注内心世界,表达对纯粹爱的追求,渴望幸福的生活。因此,演唱“花”已逐渐成为回族的民间娱乐形式,同时也是民间风格的独特体现。回族剪纸主题也反映了回族风俗习惯的主要对象,风格简单,造型简单生动,设计轮廓流畅,基于传统和现实。第三章宁夏民俗文化旅游存在的问题 3.1现有景点相对匮乏宁夏地处内陆,民俗淳朴,民俗风格多样,较为完善的保存了回族文化的原始特性,如同海原县这种回族人口较为集中的县市。随着当地传统文化和伊斯兰文化的不断融合,使得民俗文化具有自己拥有自己独特的特色。其中,宗教节日和民间艺术都会对旅游者产生吸引。宁夏作为唯一一个回族自治区,目前区域内只有一个位于银川市永宁县的国家4A级旅游景区——中华回族乡文化园,是主要展示弘扬回族文化的主题民俗文化点。其余的都是清真寺,但作为礼拜场所和穆斯林宗教举办活动的地方,清真寺规模宏大,但是大多数建筑风格相似,要以清真寺作为宣传的文化中心,对游客的吸引力比较小。3.2民族旅游产品开发深度不够宁夏回族文化发展时间长,历史悠久,内容丰富,关于宗教气息的内容独特深刻。但从宁夏旅游产品发展的角度来看,宁夏现有旅游产品的文化定位水平并不高,其深度更是有待提高。当地旅游管理部门要想持续走旅游经济发展道路需要对回族特色旅游产品进行深入开发。银川作为宁夏的省会,银川市本身不够发达,到处都有一些现代化的建筑,目前也只有一些清真寺,作为景点还没有专业的翻译来解释宗教知识。当游客参观清真寺时,也只能停留在参观的水平,不能深入了解回族的特点和发展历史,不能满足游客对回族宗教知识的内在需要。对于富有魅力的回族民间艺术和丰富多样的民族手工艺品来说,其发展也不够深刻,比如著名的回族八宝茶是游客在宁夏必须买到的特色茶之一,但店卖八宝茶包装不够精致,不够诱人。因此,回族民间工艺品和民族文化艺术的发展需要得到改善。3.3回族餐饮业发展较弱回族的清真食品是具有伊斯兰教习俗特色的,与此同时又夹杂着中国饮食的风格。回族人民认为,日常饮食不仅是为了身体的需要,更重要的是培养身心健康。宁夏在中国的清真餐饮市场较为广阔,但清真餐饮业的发展仍存在很多问题。清真餐饮企业的经营理念相对落后,企业管理水平不均衡,大多数餐饮企业对于消费者的心理不不甚了解,以及对于餐饮行业未来发展的潮流也没有足够的认识。对于品牌影响,品牌知名度认识相对较弱,同时清真餐饮业市场开放能力不强,对于宁夏小型企业品牌意识较弱,对于企业未来发展也没有长远的规划。对于现在的时代,品牌效益影响十分强大,没有品牌知名度,就代表没有产品销售市场。宁夏要发展经济,就需要重视民俗文化旅游,通过旅游产业带动内需,目前宁夏回族各大城市都需要逐步加强餐饮企业的生产,同时建立企业品牌,树立品牌形象。3.4文化表现方式单一吸引其他地区游客来宁夏旅游的根本原因是游客的好奇心以及民俗特点的吸引,所以首先要解决的问题是如何展示回族独特的民俗文化。游客通过文化展示,亲身经历和观察来了解回族民俗文化的内涵,可以提高游客的体验价值、教育价值等。可以让游客满心期待的来,满载而归。但目前宁夏民间文化旅游的发展仍存在很多问题。例如宁夏现在有一个回族特色博物馆,它位于中国回乡花园内,它的积极作用是它的建设填补了中国回族文化体系中的展示空白。但博物馆展示主要是基于实物文字,必要的详细文字,其表现手法比较单一,由于回族文化考古文物缺乏,也缺乏专业高素质的评论员,让游客无法直接了解当地民俗的风土人情。第四章加强宁夏回族民俗文化旅游发展对策建议4.1加强景区建设与完善首先,要加强民俗文化村的基础设施建设。目前宁夏只有一个民间文化村,即位于银川市永宁县的中国回族文化产业园。宁夏民俗文化村主要以民俗文化、民族风格建筑和习俗为基础。鉴于民俗文化发展趋势,宁夏不应该只有一个民俗文化村,而应该发展大量的民俗文化村。在一个区开发多个民俗文化村,是促进民俗旅游发展的重要保证。第二,提升民俗文化生态观光园区旅游景点基础建设的完善。合理开发设计具有独特魅力的回族文化建筑既可以增加当地居民的收入,又可以开展民俗文化旅游。此外,以可持续发展理念创造休闲民俗文化旅游的自然环境,也可以为宁夏旅游景点的基础建设增添魅力。第三,高度重视区域经济发展之间的协调。区域性民俗旅游合作可以促进旅游业发展,而且是区域经济发展合作的重要方面。民俗旅游中的经贸合作有利于提高合作地区的整体水平和竞争力。不仅加强了地区之间的联系,而且还有助于消除产业链发展不平衡的趋势。宁夏毗邻陕西省,甘肃省和内蒙古自治区,加强宁、陕、甘、蒙,4个地区的经济合作,有利于发挥各个地区旅游资源优势,打造出文化精品旅游线路。4.2加快旅游产品开发第一,注重节日活动开发,像开斋节和古尔邦节等宁夏回族的传统节日。在节日期间,回族人民可以通过到清真寺来庆祝节日,展现民族团结并且针对性的看待回族节日旅游的发展,统一旅游规划,突出重点制度。最重要的是实现保护与发展之间的协同关系,花费更多的时间去进行节日宣传,最大程度吸引游客来参观欣赏,最后要精益求精,开发精品节庆旅游产品,带动消费生产。第二,民俗饮食产品开发。宁夏虽然具有清真特色的小吃店,却没有形成规模,凸显了全国唯一的一个回族自治区饮食产业的不足和弱点。政府要牵头,商家要合作,逐步完成饮食区域开发建设。也可以不定期地举办清真美食旅游节,推出具有民族风俗的饮食产品展示回族著名的小吃,让旅游者深刻体会到宁夏传统清真食物的文化魅力。第三,民俗服饰的发展。民族服饰是民族文化的生动载体,是一个民族的重要文化特征,其文化内涵十分丰富。政府可以在回族重要节日时举办回族服装文化日,开展民俗服装宣传,模特穿着回族传统民族服装,传统服装与现代服装元素相结合。游客还可以参与回族服装工艺项目的生产。参观者不仅对制作衣服的过程印象深刻,还能提高游客去宁夏旅游的热情,让游客真正的体验民俗服饰文化的内涵。4.3保护与发展回族餐饮文化各民族的民俗文化都是经过长时间发展沉淀下来的。这个民族的物质文化和精神文化的总和,是一个民族的符号。随着现代文明的加速,许多少数民族的民俗文化发生了悄然的变化,例如民族多样性的减少,文化同化现象的严重,文化特征的弱化,回族是中国的重要少数民族之一。它也是不可避免地受到现代文明的影响。所以要保护民俗文化就显得尤为重要。市政府与民族要正确处理保护与发展之间的关系,本文认为保护文化不应该保持在某种文化的特定时期,而是在民俗文化旅游发展过程中。不要忽视传统文化留下的优秀基因,如果刻意保持一个民族特定时期状态,这样反而不利于文化的保护还限制了开发旅游产业的发展。因此,保护民俗文化也要顺应时代的发展。民俗文化要适应现代化的进程,同时,民俗文化的发展并不意味着要失去回族的原始文化元素,正确运用这些民俗文化不仅可以发展民族经济,而且可以发挥保护民俗可持续发展的真正目的。宁夏回族自治区自古以来就是商人聚集的地方,通过宁夏向各国输送产品,宁夏资源丰富,商品种类繁多。在食品的生产过程既要注重食品质量问题更要注重商品的外观问题。外观应是绿色环保的,符合现在所提倡的绿色经济,然后突出商品与民俗文化联合内涵,能够反映当地的民俗文化。如果一个国家想要持续存在和发展,它就不能与文化遗产中分离。我们需要不断创新文化,以适应时代的步伐,适应时代发展的要求。同时也能帮助当地民俗文化旅游经济的发展。4.4联系互联网阐释回族文化建设智慧型旅游景点,满足游客正常需求。旅游是属于服务行业,其服务目的是为满足游客的精神需求和物质需求,我认为智能旅游的建设可以满足游客的旅游需求,通过互联网平台利用现代技术,将各种环节联系起来为游客提供智能、便捷的旅游体验。随着科技的进步和应用的广泛,旅游景点还可以通过移动通信技术和遥感技术来推动景区信息建设的发展,进而提高景区的服务能力。在一些新的民俗景点。游客完全可以根据自己的兴趣爱好,以及年龄、性别等个人信息来进行不同的路线选择。同时也可以自己来设计旅游路线,完成一个自办自游的旅游活动。通过这种更加人性化的旅游方式,可以更好地满足游客的需求。互联网时代的发展,构建网络平台可以让许多旅游爱好者通过某个问题进行讨论和交流。借助这个平台,可以发布一些关于酒店打折、特色线路、以及景区文化特色的基本信息来吸引游客。同时,在当今个性化和多元化旅游产业的快速发展下,自助旅游是未来旅游的一个大的发展趋势。旅游企业完全可以依托于当今电子商务的快速发展与互联网平台进行有机结合。给游客提供在线预定景区门票、住宿等服务来为游客提供更加便捷的旅游效果。这种个性化方式不仅会方便游客的出行状况,也更适应了未来的市场需求。结论民俗文化的发展,不仅带动了当今旅游业的发展,也促进了民族文化的繁荣向上。宁夏是属于少数民族的聚集区,其具有独特的民族优势和未来在旅游市场上巨大的发展潜力。同时其也潜藏着更大的发展空间,民俗文化完全可以依托于自身的独特性,不会因为文化背景下民族之间的交往和民族交融而被冲散,本文通过对宁夏民俗旅游现状的研究,从民俗风情旅游出发,逐步了解未来的市场趋势以及在旅游业发展过程中存在的相关问题,例如现有景点相对缺乏;民族旅游产品开发深度不够;回族餐饮业发展较弱;文化表现方式单一等。提出回族民俗文化旅游资源在未来的保护开发建议,例如加强景区建设与完善;加快旅游产品的开

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论