重点03课外文言文阅读（原卷版）

重点03课外文言文阅读从题型上看，以选择题为辅，主观题为主；从考点上看，命题重在考查文言文实词的意义、虚词的用法、主题思想的把握、情感的体验等。预计2023年文言文阅读还会沿用上述考查方式和题型。在备考中，要注理解选文中出现的文言实词在具体语境中的含义；掌握常见文言虚词的意义和用法，理解并归纳文章所蕴含的观点；体验思想感情，能分析文章的艺术特色和表现手法。从选材上看，由课内向课外延伸，课内外比较阅读近年一路飘红；从考点上看，命题重在考查文言文阅读所必需的基础知识和基本能力；从题型上看，客观题的比例大幅度减少，主观题成为主要考查形式，特别是开放题备受命题者的青睐。（含重点溯源和模拟预测）重点溯源一、（2022·贵州遵义·统考中考真题）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。茅阁记元结［唐代］己巳中，平昌孟公镇湖南，将二岁矣。以威惠理戎旅①，以简易肃州县，刑政②之下，则无挠人。故居方多闲，时与③宾客，尝欲因高引望，以抒远怀。偶爱古木数株，垂覆城下，遂作茅阁，荫其清阴。长风寥寥，入我轩楹，扇和爽气④，满于阁中。世传衡阳，暑湿郁⑤蒸，休息于此，何为不然？今天下之人，正苦大热，谁似茅阁，阴而庥⑥之？於戏！贤人君子为苍生之庥荫，不如是耶？诸公咏歌以美之，俾⑦茅阁之什⑧，得系嗣⑨于《风》《雅》者矣。（选自《文苑英华》）【注】①戎旅：军旅，兵事。②刑政：刑法政令。③与：结交。④扇和爽气：像扇子扇出的和爽之风。⑤郁：积聚，郁积。⑥庥（xiū）：庇护。⑦俾：使。⑧什：书篇。⑨嗣：继承，接续。1.下列各组加点词的意义和用法，不一致的一项是（

）。A.故居方多闲

故临崩寄臣以大事也（《出师表》）B.尝欲因高引望

熊掌，亦我所欲也（《鱼我所欲也》）C.垂覆城下

箬篷覆之（《核舟记》）D.何为不然

公欣然曰（《咏雪》）2.用现代汉语翻译下面的句子。①平昌孟公镇湖南，将二岁矣。②今天下之人，正苦大热。3.结合文本，分析茅阁与贤人君子有何相似之处。二、（2022·上海·统考中考真题）阅读下文，完成下面小题。庄达甫《摄山采药图》序（清）张惠言①始余见达甫图其貌，取杜甫诗题之日《看剑引杯》①。时达甫方壮年，锐意天下事，议论慷慨，豪气见于眉目间。迄今十八九年，屡困场屋，益衰且病。以孝廉方正举，有司欲以应召用，固辞不赴，遂不复应进士举。而更为图，日《摄山采药》。或以告余日：“达甫殆无意于世也夫？”余闻而疑之。古之君子，汲汲忱乐于天下者，诚以道存也。道苟存，不以遇不遇异其志，又不当以吾身之衰而有自安之心。达甫年未五十，道之行不行未可知，纵不得于今，亦当有以见于后，而区区摄生②之谋哉？与向所闻于达甫者颇大异。②然余窃尝论国家之用人，如臾柎、扁鹊之蓄百药焉，取之必择其地，聚之必当其时，储之必备其物。一旦有用，出之笼中而不匱為者，其求预也。事方其急而号之山泽之间，其捆载而来者，必柴胡、桔梗也，人参、紫芝、丹砂、石乳，未有能致者焉，人参、紫芝、丹砂、石乳之用，而投以柴胡、桔梗，其不足以愈病而速之死也明甚。见柴胡、桔梗之不足以愈病，而以为天下之药皆若是，其惑岂细耶？③若是者曾不足以当庸医，而俨然任国家，进退天下士，自以为得之。世有臾树、扃鹊，宁不为大忧耶？余又疑以为达甫之意或出于此。然吾闻古之有道之士，盖有重治其精神而易③天下者，吾未尝学之也，达甫傥④闻之欤？序其事，姑以问之。【注】①看剑引杯：出自杜甫诗句“检书烧烛短，看剑引杯长”。②摄生：养生。③易：轻视。④傥：或许。4.可填入第②段横线处的一项是（

）A.耳 B.矣 C.耶 D.也5.对第①段写到庄达甫两幅自画像的分析，不正确的一项是（

）A.两幅画具有强烈的对比意味B.两幅画反映出画家的境遇变化C.对两幅画的解说引出了下文D.对两幅画的解说意在表达友情6.第②段借药材说理，颇具特色，请加以赏析。7.作者对庄达甫的情感态度比较复杂，请结合全文加以分析。三、（2022·湖北襄阳·统考中考真题）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。教条示龙场诸生·立志王阳明①志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本①于志者。②今学者旷废②隳惰③，玩岁愒时④，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣⑤则圣矣立志而贤⑥则贤矣。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？③昔人有言：“使为善，而父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党⑦贱恶之，如此而不为善，可也；为善则父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善、为君子？使为恶而父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，如此而为恶，可也；为恶则父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，何苦而必为恶、为小人？”诸生念⑧此，亦可以知所立志矣。——节选自《王文成公全书》【注释】①本：当做根本。②旷废：荒废学业。③隳（huī）惰：懒惰散漫。④玩岁愒时：虚度光阴。⑤圣：圣人。⑥贤：贤人。⑦乡党：乡亲。⑧念：深思。8.解释下列语句中加点的词语。（1）宗族乡党敬信之

敬：___________________（2）皆由于志之未立耳

皆：___________________8.下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（

）A.故立志而圣/则圣矣/立志而贤/则贤矣。B.故立志/而圣则圣矣/立志而贤/则贤矣。C.故立志而圣/则圣矣/立志/而贤则贤矣。D.故立志而圣则圣矣/立志/而贤/则贤矣。10.用现代汉语翻译下面句子。志不立，天下无可成之事。11.本文见解独特，请用文中的话说说作者提到的“为善”的标准是什么。12.王阳明是中国古代立大志、成大器的典型代表。有一次，他向私塾先生请教什么是人生最重要的事，先生按常理回答说“只有读书考取功名”。王阳明却并不认同，他认为“考取功名不是最重要的事，读书立志做圣贤才是最重要的事”。那么作为青少年的你，应该立什么样的志向并如何去努力呢？请简要表述。四、（2022·山东潍坊·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。孔子适齐，中路闻哭者之声，其音甚哀。孔子谓其仆曰：“此哭哀则哀矣，然非丧者之哀矣。”驱而前，少进，见有异人焉，拥镰带索，哭者不衰。孔子下车，追而问曰：“子何人也？”对曰：“吾，丘吾子也。”曰：“子今非丧之所①，奚哭之悲也？”丘吾子曰：“吾有三失，晚而自觉，悔之何及？”曰：“三失可得闻乎？愿子告吾，无隐也。”丘吾子曰：“吾少时好学，周遍天下，后还，丧吾亲，是一失也；长事齐君，君骄奢失士，臣节不遂②，是二失也；吾平生厚交，而今皆离绝，是三失也。夫树欲静而风不停，子欲养而亲不待。往而不来者，年也；不可再见者，亲也。请从此辞。”孔子曰：“小子识之！斯足为戒矣。”自是弟子辞归养亲者十有三。（选自《孔子家语》）［注］①丧之所：举行丧礼的地方。②遂：成功，实现。13.对下列句中加点词的解说，不正确的一项是（

）A.孔子适齐

子：古代对男子的尊称或美称。B.子何人也

子：表敬的第二人称代词。C.子欲养而亲不待

子：孩子，兼指儿子和女儿。D.小子识之

小子：对人的蔑称。14.下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（

）A.中路闻哭者之声

陈涉者，阳城人也，字涉（司马迁《陈涉世家》）B.孔子谓其仆曰

意将隧入以攻其后也（蒲松龄《狼》）C.然非丧者之哀矣

有亭翼然临于泉上者（欧阳修《醉翁亭记》）D.追而问曰

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（诸葛亮《出师表》）15.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）晚而自觉，悔之何及？（2）自是弟子辞归养亲者十有三。16.读了这篇文章，你得到了什么启示？请简要回答。五、（2022·山东济南·中考真题）阅读下面的文段，完成下面小题。杨业，并州太原人。业练习攻战，以骁勇闻，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。雍熙三年，大兵北征。代①北苦寒，士卒多服毡罽②，业但挟纩③，露坐治军事，傍不设火。侍者殆④僵仆而业怡然无寒色。朔州之败，麾下尚百余人，业谓曰：“与我俱死无益也。汝等各有父母妻子，可走还报天子。”众皆感泣不肯去。业既没，太宗闻之痛惜甚，曰：“求之古人，何以加此！”（节选自《宋史》）【注释】①代：地方名。②毡罽（jì）毛织品。③纩（kuàng）：丝绵絮。④殆：几乎。17.用“/”给下面的文字断句。（只画一处）侍者殆僵仆而业怡然无寒色18.用现代汉语翻译下面的句子。汝等各有父母妻子，可走还报天子。19.请结合选文内容（用自己的话），说说太宗为何评价杨业“求之古人，何以加此”。（答出两点即可）六、（2022·湖北黄石·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成问题。郑玄在马融门下，三年不得相见，所学礼乐等，皆融之弟子传授。尝算浑天不合，诸弟子莫能解。或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服。及玄业成东归，融叹曰，“礼乐皆东。”玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之，方自陈说，玄怒，使人曳著泥中。须臾复有一婢来问曰胡为乎泥中？答曰：“薄言往愬①，逢彼之怒。”未久，玄欲注《春秋传》，尚未成。时行与服子慎②遇，宿客舍。先未相识，服在外车上与人说已注《传》意，玄听之良久，多与己同。玄就车与语曰：“吾久欲注，尚未了。听君之言，多与吾同，今当尽以所注与君。”遂与之，终成《服氏注》。（选编自《世说新语》中华书局）[注]①薄言往愬：出自《诗经》；愬，诉说。②服子慎：人名。20.下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（

）A.须臾/复有一婢来/问曰/胡为乎泥中B.须臾复有一婢来/问曰/胡为乎/泥中C.须臾/复有一婢来问/曰/胡为乎/泥中D.须臾复有一婢来问/曰/胡为乎泥中21.下列对原文内容的理解，正确的一项是（

）A.在马融的指点下，郑玄学习转动浑天仪测算天体位置。B.郑玄家的婢女因做事不符合他的心意而遭到了毒打。C.面对后来婢女的发问，前面婢女用《诗经》的话作答。D.服子慎的《服氏注》实际上是抄袭郑玄的《春秋传》。22.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①融叹曰：“礼乐皆东。”②玄就车与语曰：“吾久欲注，尚未了。”七、（2022·浙江衢州·统考中考真题）读下面的选文，完成学习任务。幽梦影（第二二则）①[清]张潮艺花可以邀蝶，累石可以邀云，裁松可以邀风，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种蕉可以邀雨，植柳可以邀蝉。曾秋岳曰：藏书可以邀友。崔莲峰曰：酿酒可以邀我。尤艮斋曰：安得此贤主人？尤慧珠曰：贤主人非心斋②而谁乎？倪永清曰：选诗可以邀谤。陆云士曰：积德可以邀天，力耕可以邀地，乃无意相邀而若邀之者，与邀名邀利者迥异。庞天池曰：不仁可以邀富。（选自《幽梦影》）[注释]①本书有二一九则短文，每则短文由作者的随笔和朋友的评点组成。②心斋：张潮号心斋。23.仿照示例，对下面句中的加点词进行解释和品评。艺花可以邀蝶，累石可以邀云[示例]艺花可以邀蝶：艺，意思是种植，但又不止于种植，还包含插花、赏花等意思，让人联想到花引蝶、蝶恋花等养花带来的乐趣。24.仿照张潮写七件事的句式，续写一件事。提示：你可以从李白、柳宗元、苏轼、李清照等文人的作品中得到灵感。25.文中朋友的评点各见性情，请你从曹秋岳、崔莲峰、陆云士、庞天池中选一位品评。26.古人读书追求雅趣，阅读此文时适宜做下列哪件事？请说明理由。A.品茶

B.听雨

C.焚香

D.__________（自定）27.从“风”“雨”“柳”“水”中选两个，分别写出含有此物的古诗句（各连续两句）。八、（2022·山东德州·中考真题）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。记超山梅花林纾夏容伯同声，嗜古士也，隐于栖溪。余与陈吉士、高啸桐买舟访之。约寻梅于超山。由溪上易小舟，循浅濑至超山之北。沿岸已见梅花。里许，遵陆至香海楼，观宋梅。梅身半枯，侧立水次；古干诘屈，苔蟠其身，齿齿作鳞甲。年久，苔色幻为铜青。旁列十余树，容伯言皆明产也。景物凄黯无可纪，余索然将返。容伯导余过唐玉潜祠下，花乃大盛：纵横交纠，玉雪一色；步武①高下，沿梅得径。远馥林麓，近偃陂陀②；丛芬积缟，弥满山谷。几四里始出梅窝，阴松列队，下闻溪声，余来船已停濑上矣。是晚，仍归栖溪。迟明，复以小舟绕出山南，花益多于山北。野水古木，渺灏滞翳，小径岐出为八九道，抵梅而尽。至乾元观，容伯饭我观中。余举觞叹息，以生平所见梅花，咸不如此之多且盛也。容伯言：“冬雪霁后，花益奇丽，过于西溪③。”（有删改）【注】①步武；指很短的距高、②陂陀（pōtuó）：不平坦。③西溪：杭州探梅胜地。28.下列不正确的一项是（

）A.“约寻梅于超山”与“花益多于山北”中“于”的用法和意义相同。B.“容伯饭我观中”的“饭”用作动词，是请客吃饭的意思。C.过（超过，胜过）于西溪；静坐常思己过（过失），闲谈莫论人非。D.先写“索然”，后写“叹息”，文章用了欲扬先抑的手法。29.下列说法不正确的一项是（

）A.梅有丰富的寓意，它是王安石笔下“凌寒独自开”的孤勇者；是王冕笔下“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”的追光者；是辛弃疾笔下“百花头上开，冰雪寒中见”的逆行者。B.夏容伯同声，姓夏，名同声，字容伯。用字称之，以示尊重。C.“举觞叹息”中的“觞”是酒器。“觥筹交错”中的“觥”也是酒器，“筹”是行酒令的筹码。D.“祠”是纪念伟人名士的场所，“观”是佛教活动的场所，“庙”为道教的建筑。30.根据文章内容，写出三处梅花的特点。（1）宋梅、明梅：______________

（2）山北：______________

（3）山南：______________31.结尾句含蓄隽永，令人回味无穷。结合文本说说你的感受。模拟预测一、（2022·湖北襄阳·模拟预测）阅读下面的文言文，完成练习。王连，字文仪，南阳人也。刘璋时入蜀，为梓潼令，先主起事葭萌进军来南连闭城不降先主义之，不强逼也。及成都既平，以连为什邡令，转在广都，所居有绩。迁司盐校尉，较盐铁之利，利入甚多，有裨国用。于是简取良才以为官属，若吕乂、杜祺等，终皆至大官，自连所拔也。迁蜀郡太守、兴业将军，领①盐府如故。时南方诸郡不宾②，诸葛亮将自征之，连谏以为“此不毛之地，疫疡之乡，不宜以一国之望，冒险而行”。亮虑诸将才不及己，意欲必往，而连言辄恳至，故停留者久之。会连卒。子山嗣，官至江阳太守。［注］①领：地位较高的官员兼理较低的职务。②宾：顺服，归顺。1.解释下列句中加点词语的意思。（1）诸葛亮将自征之

之：（2）不宜以一国之望

宜：2.下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（）。A.先主起事葭萌/进军来/南连闭城不降/先主义之B.先主起事葭萌/进军来南/连闭城不降/先主义之C.先主起事/葭萌进军来南/连闭城不降/先主义之D.先主起事/葭萌进军来/南连闭城不降/先主义之3.把下面的句子翻译成现代汉语。及成都既平，以连为什邡令。4.诸葛亮在《出师表》中陈说自己亲自率兵“五月渡泸，深入不毛”的原因是“恐托付不效，以伤先帝之明”，其实选文也有两处语句点到了原因，一处是“_________________”；一处是“_____________”。5.试结合原文语句，说说王连是一个怎样的人？二、（2022·四川眉山·二模）阅读下面的文言文，完成各题。初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤，孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》①《左传》《国语》及三史。孔子言‘终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也’。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖②邪？”蒙始乃学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，陈三策。肃拊蒙背曰吾谓大弟但有武略耳至于今者学识英博非复吴下阿蒙。（选自《三国志》吕蒙传有删改）【注】①六韬：中国古代重要的军事著作。②勖（xù）：勉励6.下面是某同学结合语境对句中加点词意义的推断，正确的一项是（）。A.孤岂欲卿治经为博士邪——回顾课文“中峨冠而多髯者为东坡”，可推断“为”的意义为“是”。B.但当令涉猎，见往事耳——查字典，“见”的义项有“看到”“了解”“出现”等，应选择“出现”。C.宜急读《孙子》——联系课文“牡丹之爱，宜乎众矣”，可推断“宜”的意义为“应当”。D.省三史、诸家兵书——联系词语“三省吾身”“不省人事”，可知“省”的意义为“反省，醒悟”。7.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）。A.肃拊蒙/背曰吾谓大弟但有武略/耳至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙B.肃拊蒙背曰/吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙C.肃拊蒙背/曰吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博非复/吴下阿蒙D.肃拊蒙背曰/吾谓大弟但有武略/耳至于今者/学识英博非复/吴下阿蒙8.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）。A.面对孙权的劝学，吕蒙最初是持否定的态度，借口不想学。B.孙权劝学内容详写，吕蒙学习内容略写，体现了选文的详略各得当。C.文章对比写了孙权、蒋钦经过学习后才干得以增长，体现了学习的重要性。D.吕蒙能为鲁肃“陈三策”，是因为他终日不倦地学习，博览君样书的程度连老儒生都比不上。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。（2）蒙始乃学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。三、（2022·湖北省直辖县级单位·一模）阅读下面的文言文，完成练习。张纲传张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒召之为侍御史。时顺帝委纵宦官，识士忧心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、郡守，寇乱扬、徐二州，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率①多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴营，求得与长老相见，申示国恩②。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后郡守多肆贪暴，信有罪矣；然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；假善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几③，利害所从，公其深计之。”婴深感悟。明日，将所部万余人与妻子归降。纲乃单车入婴营，散遣其部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏④然。天子嘉美欲擢用纲而婴等上书乞留乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。（选自《后汉书·张纲传》，有删改）【注释】①率：大都，一般。②申示国恩：表明国家的恩惠。③几：通“机”，关键。④晏：安然，太平。10.下列句子中加点词语意义和用法不相同的一项是（）。A.纲延置上坐

余人各复延至其家B.郡守信有罪矣

与朋友交而不信乎C.而厉布衣之节

濯清涟而不妖D.散遣其部众

必先苦其心志11.下列对文中划波浪线部分的断句，最合理的一项是（限断三处）（）。A.天子嘉美欲∕擢用纲而婴∕等上书乞留∕乃许之B.天子嘉∕美欲擢用纲而婴∕等上书∕乞留乃许之C.天子嘉美∕欲擢用纲而婴∕等上书乞∕留乃许之D.天子嘉美∕欲擢用纲∕而婴等上书乞留∕乃许之12.下列表述不正确的一项是（）。A.张纲身为平民子弟，不同于官宦人家的公子，他年轻时就通晓经学、磨砺节操。B.先前派遣的郡守大都向朝廷要求派很多的兵马，而张纲则