《阿房宫赋》《六国论》联读复习课 统编版高中语文必修下册

《阿房宫赋》《六国论》联读复习课以史为鉴，可以知兴衰

杜牧阿房宫赋

重点字词1．古今异义 钩心斗角(古义：钩心指廊腰，斗角指檐牙；今义：常用来比喻用尽心机，明争暗斗)一宫之间，而气候不齐(古义：天气；今义：一个地区的气象概况)韩、魏之经营(古义：搜集，保存，积蓄；今义：筹划，计划，组织)楚人一炬，可怜焦土(古义：可惜；今义：对他人的不幸表示怜悯)2．词类活用六王毕，四海一(一：数词用作动词，统一)骊山北构而西折(北：名词作状语，向北；西：名词作状语，向西)族秦者，秦也，非天下也(族：名词用作动词，灭族)辞楼下殿，辇来于秦(辇：名词作状语，乘着辇车)楚人一炬，可怜焦土(焦土：名词用作动词，变成焦土)燕、赵之收藏(收藏：动词用作名词，收藏的宝玉)后人哀之而不鉴之(哀：形容词的为动用法，为……而悲哀；鉴：名词用作意动，以……为鉴)3.名句默写《阿房宫赋》中，用倒置的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开妆镜的句子是

，

。描写秦始皇喜爱繁花奢侈，连梁柱上突出的钉头都比粮仓的米粒还要多的句子是

，

。4.句子翻译廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。

盘盘焉，囷囷焉缦立远视，而望幸焉廊腰缦回缦立远视使负栋之柱使六国各爱其人杳不知其所之也后人哀之而不鉴之

相当于“然”助词语气助词无花纹的丝织品，萦绕

久久地让假使往，到它（指代秦的灭亡）一词多义一旦统一、一致专一黄鹤一去不复返六王毕，四海一上食埃土，下应黄泉，用心一也长烟一空，皓月千里固知一死生为虚诞独夫之心，日益骄固诸侯之所大患，固不在战矣根不固而求木之长顽固本来稳固，牢固全把……看成一样一词多义爱其子，择师而教之秦爱纷奢，人亦爱其家使秦复爱六国之人喜爱爱护喜爱青，取之于蓝，而青于蓝秦以攻取之外取之尽锱铢，用之如泥沙取妻如之何？留取丹心照汗青取出，提取攻取，攻下夺取同“娶”助词，“着”一词多义1．第③段划线句以极其概括的语言写出了秦灭亡过程中一系列重大事件，其中“楚人一炬”所指的事件是什么？这种写法是否符合“赋”的主要特色？2．“灭六国者六国也”“使六国各爱其人”，这三个“六国”所指是否相同，指的是什么意思?3．《新唐书·杜牧传》评价杜牧“敢论列大事，指陈病利尤切至”。请结合选段的议论谈谈你对这个评价的认识。4．课文是从哪几个角度来铺陈描述阿房宫的？这样的描写对于表达中心有何作用？思维提升1．指项羽火烧阿房宫，这种写法不符合赋的主要特色，因为赋的主要特点在描写事物时极尽铺陈（详细地叙述）夸张之能事，而划线句却以用凝练、概括的笔角触来书写。2．不相同。①②相同，指的是六个国家，③指的是六国的统治者。

3．选段中“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”笔锋直指当时的统治者。作者杜牧借此告诫唐王朝，要“爱人民”，不要挥霍无度，劳民伤财，否则就要重蹈秦王朝的覆辙。选段最后的议论体现出杜牧“敢论列大事，指陈病利尤切至”的勇气和胆量。4．第一段充分描绘出阿房宫建筑精致豪华、富丽堂皇，第二段铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。这两段都表现了秦始皇的穷奢极欲，为下文论述天下兴亡的道理作铺垫。六国论苏洵1.默写《六国论》中表现列国先人艰苦开辟疆土的句子是作者明确齐国灭亡的原因是

，这也论证了

的观点。2.翻译六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。文言实词积累——暴(10年3考)【教材梳理】(1)暴霜露，斩荆棘(《六国论》)________________(2)田不以礼，曰暴天物(《礼记》)（暴殄天物、自暴自弃）____(3)虽有槁暴，不复挺者(《劝学》)（一暴十寒）_______(4)伐无道，诛暴秦(《陈涉世家》)暴秦之欲无厌(《六国论》)暴戾恣睢(5)屠暴起，以刀劈狼首(《狼》)____（暴风骤雨）____(6)我有亲父兄，性行暴如雷(《孔雀东南飞》)（暴跳如雷）(1)动词，显露；暴露；(2)动词，糟蹋，损害；(3)动词，晒；(4)形容词，残暴，强暴；(5)形容词，突然，猛然；(6)形容词，暴躁，急躁；[链接高考](1)（2023·北京卷）奸究不胜，则取勇猛能操切百姓者、以苛暴威服下者，使居大位。（顾炎武《日知录》）形容词，残暴，暴虐(2)（2022·浙江卷）夫惟天下之罪恶暴著而不可掩，别白而不可解，不得已而用其刑。（《刑赏忠厚之至论》动词，显露；暴露(3)(2021·新高考卷II)禁诸将不使侵暴后赵之民。边境之间，稍得休息。（《通鉴纪事本末·祖逖北伐》）动词，糟蹋，损害

苏辙六国论

尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。尝为之深思远虑，以为必有可以自安之计；盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊，诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯；故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范睢用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏；昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范睢以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以挡强虎豹之秦，彼得安不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。

夫韩、魏，不能独挡秦，而天下之诸侯，借之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以挡秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？

不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣；至使秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉？拓展阅读：苏洵《六国论》与苏辙《六国论》论证的六国灭亡的根本原因是否相同？不同。苏洵认为，六国灭亡的根本原因在于用土地贿赂秦国，这样做不仅无形之中削弱了自身的国力，同时使自身失去了可依靠的互助国。苏辙认为，六国之所以灭亡是因为没能利用好韩、魏的屏障作用，他认为若韩、魏在其他四国的支持下将武力抗衡进行到底，六国最终的结果便不至于此。对比阅读：《阿房宫赋