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文档简介
吕不韦寓言四则——穿井得一人第六单元第二课时
上节课我们学习了欧洲文学中著名的寓言作品《伊索寓言》中的两则,今天我们来学习一篇选自《吕氏春秋》中的寓言《穿井得一人》。
作者简介吕不韦(?—前235),战国末年卫国濮阳(今河南濮阳西南)人。原为大商人,后被秦庄襄王任为秦相。秦王政幼年即位,吕不韦继任相国,号为“仲父”,掌秦国实权。秦王政亲理政务后,吕不韦被免职,贬迁蜀郡,在忧惧中自杀。
《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷,共一百六十篇,由十二纪、八览、六论三部分组成。因书中有八览,所以又称这部书为《吕览》。该书由于是集体著述,思想很不统一。内容以儒家、道家为主,兼采法家、墨家、名家、农家、阴阳家各派的学说,后人称它为杂家的代表著作。知识链接——作家作品春秋战国时代,百家争鸣,各家都有自己的对策与治国主张。为了打败其他流派,各学派或多或少地吸收其他流派的学说,或以攻诘对方,或以补自己学说的缺陷。然而,任何一个流派也都有其特色与长处,而“杂家”便充分利用这个特点,博采众议,在思想上兼容并蓄,有着切实可行的治国方针。杂家以儒家、道家为主,兼采法家、墨家、名家、农家等各派学说。文体知识
1、读准字音2、读对节奏3、
读出韵律朗读要求学习新课步骤一:朗读课文,疏通文意宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。gài
jí朗读课文
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
溉汲:打水浇田翻译:宋国有户姓丁的人家,家里没有水井,需要到外面去打水浇田,经常派一人住在外面(专门做这事)。助词,的浇灌、灌溉从井里取水疏通文意先小组讨论,疏通文意。疑难之处做标记,先借助注释和工具书解决,再在组内合作探究。
及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
等到他家打了水井的时候,他告诉别人说:“我家打水井得到一个(空闲的)人力。”待,等到疏通文意有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”
国人道之,闻之于宋君。
翻译:有人听到了就去传播这件事说:“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在讲述这件事,(有人)向宋国国君报告这件事。代词,指这件事代词,指这件事讲述使听道听到被疏通文意
宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。翻译:宋国国君派人向丁家询问,丁家人回答道:“得到一个人的劳力,并非在井内挖到了一个活人。”寻到的消息如此,还不如不知道。这件事向回答助词,的使唤,指劳力助词,不译像如派,命令在疏通文意1.重点实词①家无井而出溉汲:打水浇田。溉,浇灌、灌溉。汲,从井里取水。②及其家穿井:待,等到。③国人道之:讲述。④闻之于宋君:听到,文中是“使听到”的意思。⑤丁氏对曰:应答,回答。2.古今异义①及其家穿井(古义:挖掘,开凿。今义:穿戴。)②国人道之(古义:指居住在国都中的人。今义:指本国的人。)
指劳动力指人代词,这件事助词,的像及,比得上人之若3.一词多义吾穿井得一人丁氏穿井得一人闻之于宋君得一人之使求闻之若此不若无闻也步骤二:理解课文,领会寓意文章按事情发展顺序叙述。由故事部分和议论部分组成。文章是按照什么顺序叙述的?故事情节是怎样的?开端:叙述宋国丁姓人家因为无井而要到外面打水浇田,常要占用一个劳动力。后来自家打了井,趣说为“穿井得一人”。发展:别人误解了这句话,就把丁氏的话传开了,直到传到国君那里。结局:丁氏告诉国君派来的使者自己的话的真正意思。1.整体感知2.内容理解1.丁家穿井后,对别人说的“吾穿井得一人”是什么意思?
2.传话的人把这句话听成了什么意思?3.宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢?
意思是他家打井后省了一个人的劳动力。听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。因为宋君不太相信打井挖出了一个人的事情。这则寓言故事说明了什么道理?这则寓言告诉人们不可轻信传言并盲目传播;说话、用词不要产生歧义等道理。3.寓意理解:4.感悟启示对待现实生活中类似“穿井得一人”这样的情况,我们应该怎样去对待?在现实生活中,对待传闻应保持调查研究的审慎态度和去伪存真的求实精神,不要轻信,
不能盲从,不能以讹传讹。拓展提高《吕氏春秋》中的经典寓言掩耳盗铃
范氏之亡也,百姓有得钟者。欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。恶人闻之可也,恶己自闻之,悖矣。《吕氏春秋·自知》寓意:比喻自欺欺人。如果对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果。《穿井得人》这则寓言选自《吕氏春秋·察传》。“察”即细查明辨,“传”即传闻。《穿井得人》告诉我们对于传闻不要轻信,也不要传谣,一定要详察的道
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