全国法制宣传日宣传活动

第页全国法制宣传日宣传活动--弘扬宪法精神，构建和谐社会

1982年12月4日，我国现行宪法正式通过并颁布实施。2001年，国家将这一天定为“全国法制宣传日”，并在全国举行了大规模的法制宣传活动，对我国人民的普法宣传活动起了很大的效果。此后，“法制宣传日”作为我国的法制的“节日”，每年度我国都要举行相关的法制宣传活动。将12月4日命名为“法制宣传日”，而非“宪法日”，是因为宪法与刑法、民法、诉讼法等一样都需要宣传。

国际上许多国家都把自己国家通过、颁布或实施宪法的那一天确定为“宪法日”，以示纪念。德国、西班牙、墨西哥、挪威、丹麦、俄罗斯、波兰、保加利亚等国家，或把“宪法日”规定为“国民的节日”、“全民的节日”，或作为法定的“休假日”。韩国“宪法日”这天，股市休市。其作用都是为了进行全国普法宣传，让各国公民更多更深刻地了解本国的宪法，接触法，体验法，有利于提高公民对宪法的关注度，也可以激发公民积极参与“普宪”活动的热情，让公民认识到法律是自己权利的保障书，能够保护自己的权益不受侵犯，保护人民不受自己国家的侵犯。

今年12月4日是第十一个全国法制宣传日，也是“六五”普法规划实施后的第一个“12.4”全国法制宣传日。为了认真落实“六五”普法规划精神，营造浓厚的舆论氛围，推进学校法治建设的进程，近日，学校相关单位围绕“深入学习宣传宪法，大力弘扬法治精神”的主题，共同设计、策划“12.4”法制宣传日系列活动，进一步推动了普法工作的深入开展。

为做好“12.4”全国法制宣传日期间学校的宣传教育活动，校“六五”普法宣传教育领导组办公室专门下发文件，对2011年“12.4”全国法制宣传日法制宣传教育活动进行认真安排布置，要求各单位紧紧围绕学校的中心工作和“十二五”规划，加强领导，统筹安排，认真谋划“12.4”法制宣传活动；要积极创新法制宣传教育形式，紧紧围绕“12.4”活动主题和宣传重点，整合资源，形成合力，丰富宣传教育活动载体和手段，充分利用展板、橱窗、知识竞赛、座谈会、讲座等形式，不断增强法制宣传教育的感染力和渗透力；要结合实际，制定法制宣传教育活动方案，认真抓好落实，注重实际效果。

因此，为迎合党中央关于开展法制宣传教育决议的要求，电科0902班决定于2010年12月4日到太子湾进行法制宣传活动，希望借此机会增强公民的法律意识和法制观念，为国家的稳定繁荣发展，尽我们的绵薄之力。我们通过组织队员进行普法宣传活动加强队员间的交流合作，并使法律观念深入人心。

今年的主题是弘扬宪法精神，构建和谐社会

宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，是保证国家统

一、民族团结、经济发展、社会进步和长治久安的法律基础，是党执政兴国、带领全国各族人民建设中国特色社会主义的法制保证。社会主义法治国家的建立很大程度上依赖于公民和全社会宪法意识的提高。依法治国方略只有在良好的宪法意识环境中才能得到有效地实施。广大干部群众都要认真学习宪法、遵守宪法、维护宪法，以宪法为根本的活动准则，保证宪法在全社会的贯彻实施。因此，进一步加强宪法宣传教育，在全社会牢固树立宪法意识，努力创造崇尚宪法、遵守宪法、维护宪法的社会法制环境，意义重大。

增强公民的法制观念是法制宣传教育工作的重点和目标所在。公民法制观念的内涵很丰富，包含了依法参与管理国家和社会事务的观念，依法规范生产和生活即依法办事的观念，依法监督国家权力行使的观念，依法维护自身合法权益的观念，依法履行法定义务的观念等。公民法制观念的水平，直接影响着依法治国基本方略的实施，制约着社会主义法治国家建设的历史进程。因此，必须通过扎实有效的法制宣传教育，实现全体公民法制观念的形成和提高。

“和谐”意味着安宁有序，蕴涵着富足安康，是数千年积淀起来的中国文化的精髓，也是普通平民百姓的最深层的内心诉求。现实的东西总是需要借助一种现实的力量才能实现，即法律。人们不仅必须在行动上服从统一的法律，而且必须在思想上发自内心地认同统一的法律。法律是一个以多元利益并存为基础的社会调整机制，是市场机制下国家权力调节经济社会的重要形式。只有运用法律手段，才能够充分保护市场主体追逐自身利益的权利，才能够平衡社会矛盾，也才能够激励市场主体创造出更多的社会财富，进而从根本上消灭社会不和谐的根源——贫困。法律作为现代和谐社会基础的另外一个原因在于，和谐的社会需要人们真诚地交流和沟通，特别是在政治领域，只有理性的交流，才可能达到交流的目的。封闭时代，短暂的和谐几乎都是与愚昧不可分离的，建立在对政治权力的盲从的基础上。现代社会中，人们已经摆脱了盲从心理，开始普遍依靠自己的理性思考来解决问题。这是理性时代的特征，是不可逆转的，人们需要自己思考和解决问题，需要在文明的政治机制中通过话语的形式参与政治事务，因此，需要通过法律建立和完善民主政治制度并且在这个制度中充分表达意见。

现实的东西总是需要借助一种现实的力量才能实现。

我们的祖辈在追求和谐的历史过程中留给了我们一份宝贵的精神遗产，即和谐社会是不可能建立在道德说教的基础上的。鲁迅先生对封建礼教的批评并没有过时。在漫长的封建时期，“和谐”是以社会不公和奴役为内容的，是建立在不平等基础上的表面上的和谐，所以，没有真正的和谐。更何况现实社会是一个利益严重分化的社会。与我们的祖先相比，现代中国人面对的社会是一个以市场为资源配置基础的社会，个体利益受到了空前的尊重和保护。改革开放以来的最大成效之一，就在于我们开始承认个体谋求自身利益的行为有助于社会的进步与和谐。由于个体谋求自身利益的行为必然导致贫富差距和利益多元，进而产生明显的道德分歧，因此，我们面对的“和谐社会”问题必然是一个现实中的多维利益冲突和道德冲突基础上的和谐问题，这远比单一利益背景和单一价值观的社会存在更为复杂的和谐问题。这当然不是说“和谐社会”在这种社会条件下是不可求的，事实上，正如法国社会学家涂尔干所描述和分析的，现代社会是建立在一种新型的以广泛的社会分工为基础的社会团结背景下；我希望强调的是，现代社会的“和谐”需要我们立足于现实。在一个利益严重分化的社会，必须由一种可以主导和控制利益对立关系的力