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文档简介
河北省唐山市滦南县第二中学2025届语文高三第一学期期末质量检测模拟试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1.阅读下面的文字,完成各题。材料一:日前世界卫生组织总干事谭德塞在瑞士日内瓦宣布,新型冠状病毒感染的肺炎命名为“COVID—19”。新型冠状病毒肺炎简称新冠肺炎,指2019新型冠状病毒感染导致的肺炎。2019年12月以来,武汉市部分医院陆续发现多例有华南海鲜市场暴露史的不明原因肺炎病例,现已证实为2019新型冠状病毒感染引起的急性呼吸道传染病。中国已公布导致新型冠状病毒肺炎的新型冠状病毒的全基因组序列,这将有助于全球科学家和公共卫生组织加入诊断试剂的研发,及病毒致病性研究。卫生防疫专家强调,可以确定的新冠肺炎传播途径主要为直接传播、气溶胶传播和接触传播。直接传播是指患者喷嚏、咳嗽、说话的飞沫,呼出的气体近距离直接吸入导致的感染;气溶胶传播是指飞沫混合在空气中,形成气溶胶,吸入后导致感染;接触传播是指飞沫沉积在物品表面,接触污染手后,再接触口腔、鼻腔、眼睛等粘膜,导致感染。新型冠状病毒感染的肺炎患者的临床表现为:发热、乏力、干咳等为主要表现,鼻塞、流涕等上呼吸道症状少见,但会出现缺氧低氧状态。约半数患者多在一周后出现呼吸困难,严重者快速进展为急性呼吸窘迫综合征、脓毒症休克、难以纠正的代谢性酸中毒和出凝血功能障碍。值得注意的是,重症、危重症患者病程中可为中低热,甚至无明显发热。部分患者起病症状轻微,可无发热,多在1周后恢复。多数患者预后良好。(摘编自百度百科词条《新型冠状病毒肺炎》)材料二:(摘自新华网《重庆疫情速览》)材料三:截至2020年3月3日,全球已有73个国家报告了逾90,000例COVID-19确诊病例。看到疫情正在以意大利为中心进一步向欧洲大陆蔓延开来时,欧洲政界对待此次疫情的态度开始由震惊转变为恐惧。随着全球遏制疫情的窗口期不断缩小,各国的卫生部长们都开始仓促地采取尽量适宜的措施以延缓病毒的传播。但是,他们的行动还是相对迟缓且不够充分。与各国形成鲜明对比的是中国政府在此次疫情中的表现。根据“世卫组织—中国联合专家考察组”的报告,中国在应对此次新型冠状病毒疫情中所采取的强有力的公共卫生措施可能是“历史上最雄心勃勃、最灵活和最积极的疾病控制工作”。中国可能因此成功避免了大量的感染病例和死亡病例,尽管这对国家经济可能造成了严重的影响。截至目前,有证据表明中国政府的巨大公共卫生投入已成功挽救了成千上万人的生命。在这份联合专家考察组的报告中,WHO建议各国都要启动最高级别的国家应急处置方案,以确保全政府、全社会共同参与,采取必要的措施遏制病毒传播。限制公众自由可能会对公众生活和社会经济带来短期的负面影响,但是目前各国都应当抛弃对这种负面影响的恐惧,而应坚定而自信地选择暂时限制公众自由,并将其作为控制SARS—CoV—2感染传播的措施之一。在应对此次疫情中,中国的成功可能很大程度上归功于强大的行政体系,这一体系在面临挑战时拥有极强的动员能力,以及中国人民一致同意并愿意遵守严格的公共卫生程序。尽管其他国家没有像中国这样的对政治和经济的指挥和控制力度,但是各国政要可以从中国的经验中学习。然而种种迹象表明,世界各国还并未吸取中国的经验。(摘编自澎湃新闻《<柳叶刀>发表社论:各国政要可以从中国的抗疫经验中学习》)材料四:针对这次疫情暴露出来的短板和不足,抓紧补短板、堵漏洞,该建立的建立,该落实的落实,完善重大疫情防控体制机制,健全国家公共卫生应急管理体系。第一,强化公共卫生法治保障。要全面加强和完善公共卫生领域相关法律法规建设,认真评估传染病防治法、野生动物保护法等法律法规的修改。加快构建国家生物安全法律法规体系、制度保障体系,进而强化公共卫生法治保障。第二,改革()。要坚决贯彻预防为主的卫生与健康工作方针,改革完善疾病预防控制体系,坚持常备不懈,将预防关口前移,避免小病酿成大疫。织密织牢第一道防线。要健全公共卫生服务体系,推动公共卫生服务与医疗服务高效协同、无缝衔接。第三,完善()。要改革完善重大疫情防控救治机制包括应急响应机制,建立集中统一高效的领导指挥体系,做到指令清晰、系统有序、条块畅达、执行有力,精准解决疫情第一线问题。要完善突发重特大疫情防控规范和应急救治管理办法。第四,健全()。重大疫情下,医用设备、防护服、口罩等物资频频告急,反映出国家应急物资保障体系存在突出短板。要健全国家统一的应急物资保障体系,对应急救援物资实行集中管理、统一调拨、统一配送,推动应急物资供应保障网更加高效安全可控。(摘编自人民网《全面提高依法防控依法治理能力,健全国家公共卫生应急管理体系》)1.下列未对“新型冠状病毒肺炎”作出相关解释的一项是A.中国公布导致新型冠状病毒肺炎的新型冠状病毒的全基因组序列。B.有病例证实为2019新型冠状病毒感染引起的急性呼吸道传染病。C.新冠肺炎传播途径主要为直接传播、气溶胶传播和接触传播三种。D.新冠肺炎患者的临床主要表现为发热、乏力、干咳以及出现缺氧等。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.从材料二图表中可知,从今年1月30日至3月5日,重庆市新型冠状病毒感染肺炎累计确诊一直呈小幅上升的趋势。B.以重庆市为例,新冠肺炎新增确诊病例的情况高度吻合了钟南山院士早些时候对疫情的预测:到2月中数字会下来。C.有证据表明中国政府公共卫生巨大投入及有力措施成功挽救了成千上万人的生命,这与各国应对迟缓形成鲜明对比。D.WHO建议各国启动最高级别国家应急处置方案,采取更果断措施,包括暂时限制公众自由,以确保能遏制病毒传播。3.阅读材料四,参照“第一”处,在括号内补写语句,使内容完整,表述准确,每处不超过8个字。2.阅读下文,完成下列小题。孔子赞赏的中庸骆玉明(1)“中庸”一词最早见于《论语雍也》第二十九章:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”在这里,孔子视中庸为最高道德,并感叹着一至德在人群中久久不见了。孔子揭示了中庸的至德性,但对什么是中庸存而不论,这就给后人留下了广阔的解释空间。(2)《吕氏春秋》记载的一则故事说:鲁国有一项政策,如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的,本国人能够将其赎回来,可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人,他是富豪,不在乎那些钱,或许也觉计较那些钱有损于自己的清德,于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧,却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱,让他们自己掏腰包赎人,政府给钱也不要,他们会感到为难,结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策,却因为子贡的“高风亮节”,在实质上遭到了破坏。更严重的是,这还损害了鲁人的道德风俗,人们将逐渐习惯自己的冷漠。(3)孔子对子贡的批评,包含了一种既简单又深刻的思考:道德的价值,在于它能够维护某种公众利益,如果脱离实际的可能去提高道德标准,将道德自身视为目的,其结果足以破坏道德存在的基础。中国前几十年很努力地宣扬“无私”的理念,“文革”中更发展到戏剧化的程度,结果是人人演戏,可信的道德就在这种表演中消失了。(4)《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子:他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊,儿子就去告发,大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说:我们那里对正直的看法不是这样,我们认为“父为子隐,子为父隐”,正直就在其中。在孔子看来,亲情是人类的天性,维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发,其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说,就是:“妻子怎能告发她的丈夫呢?儿子怎能告发他的父亲呢?为了要对一种罪恶的行为进行报复,法律竟规定出一种更为罪恶的法律。为了保存风纪,反而破坏人性,而人性正是风纪的泉源。”(5)孔子对“父子相隐”的意见历来有很多争议,它牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。从社会和法律角度来说,父亲偷羊儿子去告发他,属于正直的行为。偷羊犯法,社会成员理应出于维护公义得得需要,不论亲疏都应加以坦白,中国自古就有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过亲情的必要,所以孔子谈论“正直”的道理,取的是“攮羊”这样的例子。“文革”年代官方鼓励人民相互揭发,芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠,弄到夫妻都不敢讲真话,这时想到“父子相隐”,会明白它的道理了吧。(6)宋代朱熹曾说:“君子之所以为中庸者,以其有君子之德,而又能随时以处中也”。孔子本人掌握的就是时中的行为标准。《史记▪孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城,当地有公叔氏发动叛乱,阻止孔子去卫,大概是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓,离开蒲以后不去卫。结果才出东门,孔子就下令车子向卫驰去。子贡疑惑地问:这不是背盟了吗?孔子淡然一笑,洒脱得很:受要挟订下的盟誓,不管用的。(7)孔子还活着的时候,就有人把他看作“圣人”,但他一点儿也没觉得自己有“圣人”气。这不是谦虚,而是老夫子处理事情的态度,大抵是从常情常理出发,并没有什么超凡出众、惊世骇俗的地方。哲学家冯友兰曾把“极高明而道中庸”自题为座右铭,期望像孔夫子那样,有超常人的思考,又不背离常人的生活,中间的“而”正是统一这种对立的桥梁。(8)“中庸”是儒家思想的精髓,要准确把握其精神实质已非易事,而身体力行之则更难。时至今日、天,“中庸”仍“民鲜能久矣”,孔子赞赏的“中庸”,就像上文叙述的三个故事那样,其实不过是,并不像后人阐释的那么玄乎。1.联系上下文,填入第(2)段空格处恰当的一项是A.况且所以 B.而那么 C.况且尽管 D.而因为2.孔子谈论“正直”的道理,为什么取的是“攘羊”这样的例子?3.下列表述不符合文意的两项是A.“文革”宣扬的“无私”理念与“中庸”倡导的“至德”不同。B.朱熹以“随时以处中”来阐释“中庸”,接近孔子赞赏的“中庸”。C.孟德斯鸠的话抨击法律破坏了人性,证明了“父子相隐”的合法性。D.“中庸”被孔子视为“至德”,因没有具体阐释让后人把握困难。E.“中庸”因其“极高明”,除孔子外普通人理解难身体力行更难。4.概括“孔子赞赏的中庸”几个要点,补充在第(8)段画线空白处。5.第(6)段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”?阐述你的理由。3.阅读下面的文字,完成下面小题阅读的目的与诉求不同,方式与结果自然也不一样。有的阅读是为了消遣取乐,或者满足个人趣味,这样的阅读强调个体的兴会和悦纳,自由度大,个体差异也大。思辨性阅读则不同。它是为了获取真知,或者为了解决问题,个人的好恶与体验都要退居其次,阅读的准确性、明断性与合理性,则成了判断阅读效果的首要标准。这就要求读者的思维始终处在“思辨”的理性状态,自觉地分析与论证,审慎地权衡与判断。文本是思辨性阅读的根基,尊重文本,知易行难。文本似迷宫,其意蕴与逻辑并不会直接呈現在我们面前,而是隐藏在文本之中,等着读者去挖掘。迷宫里歧路纵横,浮云蔽日,走着走着,恐怕连自己都会走丢。干扰我们的因素很多,语言自身就是其中之一。语言是桥梁,是工具,这个道理人所共知;但语言又常常成为沟通与理解的障碍,成为横亘在我们与文本之间的一堵墙。譬如《廉颇蔺相如列传》中的“秦王”,如果对他一无所知,对他的理解就会走向脸谱化。就“完璧归赵”一节看,这个秦王看起来倒有点虚弱与怯懦,至少表面如此。你看,蔺相如在朝堂上斥责秦王倨傲轻慢,要求他举行一个隆重仪式来交换和氏璧。面对咄咄逼人的蔺相如,秦王没有暴跳如雷,而是满口答应。等到秦王布置好了场面,蔺相如却派人把和氏璧送回了赵国,还公然指责秦王祖宗八辈都是背信弃义之徒。设身处地站在秦王的角度想一想,他能不恼火吗?但秦王的反应也只是“与群臣相视而嘻”,不仅没杀蔺相如,还好生款待他,很多人由此断言秦王“外强中干”。其实,教科书对秦王的介绍也大多如此,但历史上的秦昭襄王并非如此粗鄙与虚弱。秦昭襄王,19岁继位,在位56年,是中国历史上在位时间最长的君王之一。据历史记载,秦昭襄王“明而熟于计”,城府很深,有忧患意识。他起用范雎、白起等文臣武将,采用“远交近攻”的军事战略,各个击破,为秦统一六国奠定了基础。这样一位雄才大略的政治家,面对区区一个蔺相如,怎可能表现得如此不堪?显然,“外强中干”的判断难以立足。思辨性阅读要克服思维的懒惰。一个具体的、活生生的秦昭襄王,被我们简称“秦王”之后,这个语词就成了一个空洞的概念。历史上,秦国暴政常常作为儒家仁政的对立面被表述,“秦王”也被抽象成为丑恶残暴的化身。显然,这个“知识”妨碍了我们对秦昭襄王的具体理解与评价。语言总是通过我们自己来遮蔽我们的。思辨性阅读,必须穿过语言的雾霾,厘清文本的事实,理清文本的逻辑,这就需要实证与分析的功夫。实证与分析看起来是两个范畴,实际上是个问题的两个方面。对事实的认定,必须借助逻辑分析的力量;而逻辑的思辨呢,又必须建立在事实的辨别之上。如果断定秦王是虚弱的,那么,秦国的大国地位怎么解释?秦昭襄王的雄才大略又体现在哪里?显然,事实的认定出现了逻辑破绽。倘若秦王已经下了开战的决心,一个和氏壁岂能阻挡他的战争步伐?更何况蔺相如还诓骗了他,等于给了他名正言顺的杀伐借口。秦王“明而熟于计”,恰恰就表现在这里:不管你蔺相如怎么刺激,我自方寸不乱。这哪里还是怯懦和虚弱呢?可見,实证与分析是思辨性阅读的基本功。(摘编自余党绪《思辨性阅读:走向真知的必由之路》)1.下列关于原文内容的理解和分析A.相对于消遣性阅读,思辨性阅读的自由度小,要求读者的思维要更为理性。B.文本虽然是理解的桥梁,却又是理解的障碍,可见把握文本的内容知易行难。C.思辨性阅读要克服思维的懒惰,否则固有“知识”可能会影响理解和评价D.作者认为,完璧归赵故事中的秦王并不是“外强中干”,而是“明而熟于计”。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章从阅读的目的与诉求说起,逐层分析,论证了文本在阅读中的重要性。B.文章在第二段中多处运用了比喻,论证了“尊重文本,知易行难”这一观点。C.文章结合秦昭襄王的相关史实,论证了我们对其外强中干的判断难以立足。D.文章末段阐明了实证与分析的关系,并论证了二者是思辨性阅读的基本功。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.思辨性阅读要求不应有感性的兴会与悦纳,而应去分析论证,权衡判断。B.思辨性阅读的根基是文本,但文本的意蕴与逻辑常常隐藏在文本之中。C.对秦昭襄王的判断发生偏移,与我们思维懒惰、对他的理解脸谱化有关。D.重视实证与分析,厘清文本的事实,理清文本的逻辑,才可能走向真知。4.阅读下面的文言文,完成各题。乔宇,字希大,山西乐平人。祖毅,工部左侍郎。父凤,职方郎中。皆以清节显。宇登成化十年进士。弘治初,调之文选,三迁至郎中。门无私谒。擢太常少卿。武宗遣祀中镇、西海。还朝,条上道中所见军民困苦六事。刘瑾败,大臣多以党附见劾,宇独无所染。久之,改兵部,参赞机务。宁王宸濠反,扬言旦夕下南京。宇严为警备,而谈笑自如。时携客宴城外,密察地险易,置戍守。综理周密,内外宴然。指挥杨锐有才略,署为安庆守备。镇守中官刘瑯与濠通,为预伏死士。宇刺得其情,诘瑯用事者,瑯惧不敢动。宇乃大索城中,斩所伏壮士三百人,悬首江上。宸濠失内应,且知有备,不敢东。攻安庆,锐固守不得下。未几败。世宗即位,召为吏部尚书。宇自为选郎,有人伦鉴,及是铨政一清。宇与林俊彭泽孙交皆海内重望帝亦委任之凡为权倖所黜者皆起列庶位天下欣欣望治宇遇事不可无不力争。帝欲加兴献帝皇号,宇言加皇于本生之亲,则干正统,非所以重宗庙,正名分。及礼官请称献帝为本生考,帝改称本生皇考,又诏建献帝庙于大内,宇等复连章谏。会张璁、桂萼至京,诏皆用为学士。宇等又言:“学士最清华,而俾萼等居之,谁复肯与同列哉。”帝怒,切责。宇遂乞休,许之。杨一清卒,宇渡江吊之。南都父老皆出迎,举手加额曰:“活我者,公也。”宇诗文雄隽,兼通篆籀。尝陟太华绝顶。遇虎、仆夫皆惊仆,宇端坐不动,虎徐帖尾去。家居澹泊,服御若寒士。穆宗即位,复官,赠少傳,谥庄简。(节选自《明史卷一百九十四列传第八十ニ》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.宇与林俊/彭泽/孙交/皆海内重望/帝亦委任之/凡为权倖所黜者/皆起列/庶位天下/欣欣望治/宇遇事不可/无不力争B.宇与林俊/彭泽/孙交/皆海内重/望帝亦委任之/凡为权倖所黜者/皆起列/庶位天下/欣欣望治/宇遇事不可/无不力争C.宇与林俊/彭泽/孙交/皆海内重/望帝亦委任之/凡为权倖所黜者/皆起列庶位/天下欣欣望治/宇遇事不可/无不力争D.宇与林俊/彭泽/孙交/皆海内重望/帝亦委任之/凡为权倖所黜者/皆起列庶位/天下欣欣望治/宇遇事不可/无不力争2.下列对文中加点字词的相关内容的解说,不正确的一项是()A.进士,明清时称殿试考取的人。分三甲,分赐进士及第、进士出身、同进士出身。B.署,代理、暂任或试充官职。文中其他表示官职变动的词语有迁、擢、改、复等C.篆籀,中国古代的两种乐器。前者音色清晰、透亮、甜美,后者圆润、浑厚、柔和。D.服御,文中指服饰、车马、器用之类;其他可指驾驭车马,也可以理解为使用、役使。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.乔宇出身清贵,为官廉洁。他的祖父乔毅当过工部左侍郎,父亲乔凤当过职方郎中,都以高洁的节操闻名;乔宇为官以后,居家清贫,不接受私人请托。B.乔宇怜悯苍生,独善其身。他受命祭祀,路上见军民困苦不堪,回朝后奏知皇帝;刘瑾败亡后,很多大臣因追随他拉帮结派而受到弹劾,乔宇却一无所染。C.乔宇防守得力,用人得当。镇守南京时,他镇定自若,严加警备,清除内奸埋伏的敢死队使叛敌不敢进犯;任用杨锐做安庆守备固守,大败进犯之敌。D.乔宇忠于国事,敢于进谏。他任吏部尚书后,使人才选拔问题得到妥善解决,天下欣欣向治;遇到讲不通的事,即使是皇帝的意见,他也敢于据理力争。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时携客宴城外,密察地险易,置戍守。综理周密,内外宴然。(2)尝陟太华绝顶。遇虎,仆夫皆惊体,宇端坐不动,虎徐帖尾去。5.阅读下面两首古诗,完成下面小题。竹石郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。官舍竹王禹偁谁种萧萧数百竿?伴吟偏称作闲官。不随夭艳①争春色,独守孤贞待岁寒。声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢。明年纵便量移②去,犹得今冬雪里看![注]①夭艳:艳丽,此处指艳丽的桃李。②量移:唐宋时期公文用语,指官员被贬谪远方后,遇恩赦迁距京城较近的地区。这里是反语,意思是被贬到远处。1.下列对王诗的赏析不正确的一项是A.首联以风吹竹叶萧萧之声和竹的位置起,紧承标题,并写出作者的闲逸情致。B.颔联由实转虚,展开联想,并运用拟人、对比的手法写出官舍之中竹子的品格。C.颈联把竹与人的生活联系起来,表现出物我同趣的画面,和谐一致,无限清欢。D.尾联设想今后即使仕途坎坷,但今冬犹能在雪里看竹,可堪慰藉。2.这两首诗在手法上是相同的,而“竹”的形象及其寓意又有不同之处。请对这“异”与“同”进行简要分析。6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏开,_________________。(欧阳修《醉翁亭记》)⑵从今若许闲乘月,_______________。(陆游《游山西村》)⑶________________,用之如泥沙。(杜牧《阿房宫赋》)⑷东船西舫悄无言,_____________。(白居易《琵琶行》)⑸封狼居胥,________________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)⑹__________________,只是朱颜改。(李煜《虞美人》)⑺道千乘之国,____________。(《论语・学而》)⑻血沃中原肥劲草,_____________。(鲁迅《无题》)7.阅读下面材料,按照要求回答问题。冬天大雪后,使用融雪剂能够快速除雪化冰,使道路畅通,但过多使用融雪剂也有很多危害,如破坏路面、污染地下水、伤害路边植物、侵蚀汽车轮胎及底盘等,今年冬天,某城市实施绿色清雪行动,除市区干道及主要支道可以适当使用融雪剂外,其他道路的清雪以机械和人工为主,严控融雪剂使用。这一举措实施后,市区清雪速度明显迟缓,这给市民出行带来一些不便。有网民发出不满声音:路滑难走,生命都受到威胁,这时候还顾什么环保?你是否赞同这一观点?请写一段回复表达你的看法和理由。要求:观点明确,理由充分,表达流畅得体。120字左右。8.微写作从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①在塑造人物形象时,作家都会精心构建人物的社会生活环境。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一部作品,对作品中的社会生活环境进行赏析。要求:结合作品内容。②假如新闻纪录片《武汉战疫纪》分为多个篇章,其中有一个篇章专门用来讴歌抗击疫情中涌现的英雄人物,请你为这个篇章确定一个篇名。要求:篇名出自文化经典,并陈述理由。③以“呼吸”为题,写一首现代诗或一段抒情文字。要求:写现代诗,用对比的方法;写抒情文字,用直接抒情的方法。9.阅读下面的材料,根据要求写作。中央气象台发起“我给台风起名字”活动,三名网友幸运地被抽中,获得台风命名权。三名网友精选出9个台风候选名字,分别是:牡丹、风铃、鸿鹄、飞廉、皮皮虾、熊猫、祥云、天马、木兰。经过专家评审环节后,其中将产生一个代替被除名的台风名字“海马”。以上九备选名字中,你最青睐哪一个?为什么?请结合九个备选名字的文化含意或现实意义,写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。
参考答案1、1.A2.A3.疾病预防控制体系疫情防控救治机制应急物资保障体系【解析】【分析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息、理解文中重要概念的含义的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“下列未对‘新型冠状病毒肺炎’作出相关解释的一项是”,然后浏览选项,进行比对,做出判断。A项,不符题干要求。据材料一“中国已公布导致新型冠状病毒肺炎的新型冠状病毒的全基因组序列,这将有助于全球科学家和公共卫生组织加入诊断试剂的研发,及病毒致病性研究”,可知为新闻性消息发布,并未对“新型冠状病毒肺炎”本身及相关内容作出解释。故选A。2.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。A项,误读图表,“累计确诊一直呈小幅上升的趋势”说法有误,从图表中可以看到,从2月25日开始,新增确诊为0,至3月5日再无新增病例,累计确诊也没有再继续上升。故选A。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息、概括中心意思的能力。这是一道信息筛选的题目,答题时要注意审清题干,然后锁定区域,概括文意作答。第二空,由文段的关键信息“要坚决贯彻预防为主的卫生与健康工作方针,改革完善疾病预防控制体系”,可知括号内应该填入“疾病预防控制体系”。第三空,由文段关键信息“要改革完善重大疫情防控救治机制”,可知括号内应填入“疫情防控救治机制”。第四空,由文段关键信息“反映出国家应急物资保障体系存在突出短板”,可知括号内应填入“应急物资保障体系”。答题时需要参考第一空处的字数和结构,与之保持一致。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。2、1.D2.“偷羊”之类小错误不足以影响维护“大义”,父子为小错误“相隐”却能维护社会伦理的基础“亲情”。3.CE4.合乎现实需要,基于人性(人情、人伦),合乎时宜能变通。5.示例一不“背盟”。孔子的行为符合中庸“时中”的标准,即根据实际情况灵活得当地处理事情,受要挟订下的盟暂,违逆了本人的意愿,可以毁“约”。示例二:是“背盟”。从文意来看,此时的孔子有完全的行为能力,孔子既然与公叔氏签订盟约,不管在任何情况下都应遵守,否则不合诚信之德与守法之义务。【解析】1.本题考查学生正确运用关联词能力。解答此类题,要整体把握语段的意思,然后注意句与句之间的关系,根据句与句之间的关系,推断具体选用哪个关联词。本题要求“联系上下文,填入第(2)段空格处恰当的一项”,仔细阅读第(2)段空格所在的语句,可发现“更严重的是,这还损害了鲁人的道德风俗,人们将逐渐习惯自己的冷漠”与前一句“鲁国一项很好的政策,却因为子贡的‘高风亮节’,在实质上遭到了破坏”之间是递进关系,“人们将逐渐习惯自己的冷漠”与“这还损害了鲁人的道德风俗”之间是因果关系,“人们将逐渐习惯自己的冷漠”是因,“这还损害了鲁人的道德风俗”是果。A项,“况且”表示递进关系,“所以”表示因果关系,但是所以表示的因果关系句子为前因后果,也就是“所以”之前的句子是因,后面的句子是果,与原文的语序正好相反,排除A项;B项,“而”,可以表示递进关系;“那么”则表示表示顺着上文的语意,申说应有的结果。也就是“那么”之后的句子表示果,与原文正好相反,排除B项;C项,尽管,表示姑且承认某种事实,下文往往转折。排除C项;故选D。2.本题考查学生分析论点论据间的联系,筛选概括文中信息能力。解答此类题,首先明确题目要求,比如本题,题目是“孔子谈论‘正直’的道理,为什么取的是‘攘羊’这样的例子”,也就是要学生分析“攘羊”这个论据为什么能证明“正直”这个论点。然后通读文本,整体把握文章内容,在文章中圈画出涉题内容,进行分析,找出论点和论据之间关联,回答问题。通读文章,涉题内容在文章第四五自然段,根据文章第四段中“我们认为‘父为子隐,子为父隐’,正直就在其中”“在孔子看来,亲情是人类的天性,维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发,其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害”可知孔子认为父子互相为“攘羊”这种小错误相隐,正是因为有亲情的存在,是在维护父子之间的亲情,而维护亲情就是维护社会伦理的根本基础。第五段中“问题是‘大义’必须大到超过亲情的必要,所以孔子谈论‘正直’的道理,取的是‘攮羊’这样的例子”是说“偷羊”之类小错误不足以影响维护“大义”。把这两方面综合其,分析作答即可得出答案。3.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“下列表述不符合文意的两项是”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。本题中,C项,“证明了‘父子相隐’的合法性”说法错误,相关信息在文章第四段,文章中孟德斯鸠说“妻子怎能告发她的丈夫呢?儿子怎能告发他的父亲呢?为了要对一种罪恶的行为进行报复,法律竟规定出一种更为罪恶的法律。为了保存风纪,反而破坏人性,而人性正是风纪的泉源”,孟德斯鸠并没有证明“父子相隐”的合法性。E项,“‘中庸’因其‘极高明’,除孔子外普通人理解难身体力行更难”说法错误,相关信息在文章最后一段,原文是说“‘中庸’是儒家思想的精髓,要准确把握其精神实质已非易事,而身体力行之则更难”。故选CE。4.本题考查学生概括文章内容要点,补写句子能力。解答此类题,首先明确题目要求,比如本题要求概括“孔子赞赏的中庸”几个要点,补充在第(8)段画线空白处。仔细阅读第(8)段,根据横线前“孔子赞赏的‘中庸’,就像上文叙述的三个故事那样,其实不过是”,横线上所要填写的内容是上文三个故事中孔子处理问题秉持的态度方式。第一个故事孔子批评子贡的“高风亮节”,是因为子贡做法不符合现实需要,只是从自身是富豪不需要政府补贴金钱出发,而破坏了鲁国一项好国策,还损害了鲁人的道德风俗,人们将逐渐习惯自己的冷漠。也就是做事情要呵护现实需要。第二个故事是孔子对“攘羊,父子相隐”的看法,孔子认为,攘羊是一种小过错,在这个小过错中父子相隐维护了亲情,维护亲情就是维护社会伦理的根本基础,也就是做事要于人性(人情、人伦),第三个故事,孔子在被要挟时立下盟誓不去卫国,当要挟解除,立刻违背当时的盟誓,去了卫国,还洒脱地说:受要挟订下的盟誓,不管用的。也就是做事要合乎时宜能变通。5.本题考查学生针对文中某一问题提出自己见解能力。属于对学生探究能力的要求。所谓“探究”,就是有“我”有“思”,探索追寻。既然是探究题目,探究结论就应该是富有个性色彩的。学生在答题时,只要不脱离文本,只要不是消极的,只要言之有理,言之有据,都视为正确答案。所以,做题时,一定多角度考虑问题,要敢于陈述自己的见解,要别出心裁,独具匠心,答出自己的个性。本题要求学生对第(6)段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”阐述自己的理由。作答时要点明自己的观点,即孔子的行为是“背盟”,还是不“背盟”,然后结合文本相关内容阐述自己持有该观点理由,比如统一孔子行为不是“背盟”,可以从孔子订盟约时时受胁迫的,不是其个人自愿订下的盟约,可以随时毁约,符合中庸“时中”的标准。也可以认为孔子行为是“背盟”,并结合文本围绕孔子行为是“背盟”陈述能够自圆其说的理由即可。不论是认为孔子的行为是“背盟”,还是不“背盟”,都要结合文本为自己的观点阐述理由,阐述理由时一定要言之成理,能自圆其说。【点睛】解答探究类题目,首先要审清题目的要求,题目要求探究什么,是辨析观点,分析启示、感悟,还是做出评价,要审清探究点。另外,还要明确“结合文本”“联系现实”“结合文本并联系自己的生活体验”等不同的要求。要求不同,答题侧重点也有所区别。如“结合文本”主要侧重于从文本材料中寻找依据,而“联系现实”则侧重于对现实生活的指导意义,“结合文本并联系自己的生活体验”则要求在联系文本的基础上要有自己的生活体验。接着要明确无误地表明自己的观点,然后结合题干合理阐述理由。同时还要恰当引用文中内容,既要充分利用原文信息,又要合理联系现实状况。3、1.B2.A3.A【解析】1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题中,B项,“文本虽然是理解的桥梁,却又是理解的障碍”错误,“语言”是“理解的桥梁”和“理解的障碍”,而非“文本”。故选B。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题中,A项,“论证了文本在阅读中的重要性”错误,论证的是“思辨性阅读的重要性”。故选A。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。本题中,A项,“不应有感性的兴会与悦纳”错误,原文只是说“个人的好恶与体验都要退居其次”,而不是说“不应有”。故选A。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。4、1.D2.C3.A4.(1)经常陪伴客人在南京城外设宴嬉游,暗中考察地势险易,安排士兵驻防。由于他周密地进行了布置,南京城内、外都很平静。(2)曾经登上太华山顶峰,撞上一只老虎,仆人们都吓得跌倒在地,乔宇却端坐不动,一会儿老虎就夹着尾巴离开了。【解析】【分析】1.此题考核文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句中“重望”的意思是“有较高的声望”,一个词语,不要断开;“天下”作后句的主语,前面断开。故选D。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。题中C项,“篆籀,中国古代的两种乐器”错误,是中国文字发展中的两种文体,即“篆文和籀文”。故选C。3.此题考核归纳内容要点,概括中心意思的能力,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理。题中A项,“不接受私人请托”错误,原文“门无私谒”的意思是“在自己家中从不接受私人拜访”,故选A。4.此题考核理解并翻译文中句子的能力,答题时注意直译,重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。重点注意,时:经常;宴城外:在南京城外设宴嬉游,介宾短语后置句;密:暗中;置:安排;宴然:平静的样子;尝:曾经;陟:登;仆:跌倒。【点睛】文言断句的题目,首先注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。【参考译文】乔宇,字希大,山西乐平人。乔宇自己考中成化二十年(1484)进士,初任礼部主事。弘治初年,王恕当吏部尚书时调他到文选司,三次升迁做到郎中。他在自己家中从不接受私人拜访。后来他升任太常少卿。武宗即位后,派乔宇到中镇、西海祭神。回朝后,乔宇上书列举了六点路上所看到的军民百姓困苦不堪的情况。刘瑾败亡后,很多大臣因为追随他拉帮结派受到弹劾,乔宇却一无所染,因此武宗用他做了南京礼部尚书。过了很长时间,乔宇改任南京兵部尚书,开始参与机要的军政大事。因为武宗远游边塞,没有人监国,乔宇上书请尽快确定皇储。武宗打算亲自统兵进攻北方敌寇,乔宇又率领同事一起上书谏阻。武宗都没有作什么答复。不多久,宁王宸濠谋反,扬言马上要攻打南京。乔宁严加警备,但表面上谈笑自如,经常陪伴客人在南京城外设宴嬉游,暗中考察地势险易,安排士兵驻防。由于他周密地进行了布置,南京城内、外都很平静。指挥杨锐很有谋略和才干,乔宇安排他做安庆守备。镇守中官刘琅与宸濠暗中勾结,替他埋伏了敢死队。乔宇侦察到这个情况,质问刘琅是谁在管事,刘琅怕了,不敢轻举妄动。于是乔宇派人在城中大加搜捕,斩了三百名刘琅埋伏下的壮士,把他们的脑袋悬挂于江面上。宸濠失去了内应,并且知道南京做了准备,不敢东下。他猛攻安庆,杨锐在那里固守着,打不下来。没几天宸濠的叛乱也就失败了。武宗到达南京后,诏令百官穿军装上朝欢庆明年元旦。乔宇不同意,率领群臣都穿着朝服上朝庆贺。乔宇遇到讲不通的事无不据理力争,其中争论“大礼”争得最厉害。世宗想给兴献帝追加皇号,乔宇说给亲生父王追加皇号,就会妨害皇位的正宗谱系,不是用来重视宗庙,正定名分应有的办法。后来等礼官奏请称献帝为本生考时,世宗改为本生皇考,又传令在宫中修建献帝庙,乔宇等人又接连几次上书谏阻。等到张璁、桂萼到京城后,世宗传下诏书把他们都用为学士。乔宇等人又上书说“:宫廷中施行的恩泽,以前历朝大都是加给宦官之流的。士大夫一沾这边,就被正直的舆论所蔑视。何况学士是最清高、华美的职位,让桂萼等人来充任,谁还肯跟他们同事呢?”世宗恼了,把他们严厉批评了一番。乔宇于是请求离休,世宗同意了。乔宇天生爱好山水风景,一次他登上太华山顶峰,撞上一只老虎,仆人们都吓得跌倒在地,乔宇却端坐不动,一会儿老虎就夹着尾巴离开了。他居家清贫,穿的像个穷书生。他死后,两个妾刘氏、许氏都主动跟着殉身而死了。穆宗即位后,为乔宇恢复了官籍,并追赠他为少傅,谥庄简。5、1.A2.同:两首诗都使用了托物言志的手法。异:(1)郑诗生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。表达了诗人刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。(2)王诗写出了竹子潇洒、清荫、耐寒的特点,表现了诗人清高不俗、贞洁不渝的品格。也表露诗人的牢骚不平和自我宽解之情。【解析】【分析】1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下列对王诗的赏析不正确的一项是”,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一确认,得出答案。A项,“首联以风吹竹叶萧萧之声和竹的位置起,紧承标题,并写出作者的闲逸情致”说法错误。“闲情逸致”有误,“萧萧”和“闲官”两词表现的是清冷的郡斋,难挨的时光,迁客的意绪,使诗人感到凄凉。故选A。2.本题考查赏析诗歌表现手法以及物象作用的能力。本题的题干是“这两首诗在手法上是相同的,而‘竹’的形象及其寓意又有不同之处。请对这‘异’与‘同’进行简要分析”。首先要明确这两首诗在题材上的共同之处,都采用的托物言志诗,所以在表现手法上是相同的,都使用了两首诗都使用了托物言志的手法。不同的是,郑诗中的竹生长的环境恶劣“立根原在破岩中”,经历众多的危难“千磨万击”,而又“还坚韧”,写出了竹的自由自在、坚定乐观的性格。作者写竹就是写自己,竹生长环境就是诗人自己所处的时代背景,竹的坚贞就是自己的写照,表达了诗人刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气;王诗第一、二两句是对竹子的描写。写官舍北窗边数百竿的竹子不知是谁种下的,但如今伴诗人苦吟非常相称。点出“官舍竹”,即为“闲官”。第三、四两句是诗人对竹子所展开的联想。春日,桃李东园争宠,竹子却静静独守坚贞,它要直待冰雪岁寒日,才向人们昭示并证实自己不渝的操守。诗人仿佛不期遇见了可以倾心交谈的知己,全身沉浸在一片碧绿透明的溪流里,这里诗人有形象上的暗示与精神上的契合,是以竹自况,暗寓了自己不愿随势就俗的清高品格。第五、六两句把竹与人的生活联系起来。竹声与琴声共生雅趣;竹影与棋局同助清欢。表现出物我同趣的画面,和谐一致。第七、八两句是诗人对今后仕途的设想。即使明年调往别处,今年冬天还能雪里看竹,结为岁寒之友。既具骚人风致,同时照应颔联中“独守孤贞待岁寒”。此诗以竹自喻,人物融合,自然贴切;语浅意深,情味隽永。表露诗人的牢骚不平和自我宽解。【点睛】表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法,要准确答题,必须熟悉常用的一些表现手法。表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。抒情手法有直抒胸臆和间接抒情两种。间接抒情又分借景抒情,托物言志,托物寓理。描写手法主要有:衬托,分正衬和反衬。反衬主要有动静衬,以乐景衬哀情等;联想和想像(虚实结合),对比。常见的修辞手法有:比兴、比喻、拟人、夸张、双关、用典。此外还有设问、反问、反语等。答题步骤:(1)准确指出用了何种手法。(2)结合诗句阐释为什么使用了这种手法。(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、云归而岩穴暝拄杖无时夜叩门奈何取之尽锱铢唯见江心秋月白赢得仓皇北顾雕栏玉砌应犹在敬事而信寒凝大地发春华【解析】【分析】【详解】此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“暝”“拄杖”“叩”“锱铢”“唯”“仓皇”“犹”等字,默写时要写准确。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。7、不赞同。虽然人工清雪面临困难很大,为使我们的天更蓝、水更清、树更绿、花更红,造福子孙后代,环卫处坚持实施绿色清雪,我们应该理解。使用融雪剂后的积雪常常堆积在道路两旁的绿化带或农田,开春后其盐类残留物全部堆积在农田和绿化带里,使土壤盐碱化,破坏植被。【解析】【详解】试题分析:本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。解答此试,需要审清题干要求,如本题“你是否赞同这一观点?请写一段回复表达你的看法和理由”,需要明确观点,然后结合“路滑难走,生命都受到威胁,这时候还顾什么环保”这个观点,做出表达你的看法和理由的回复。可以结合实施绿色清雪行动的好处和使用融雪剂能够快速除雪化冰带来的危害角度分析。如“腐蚀道路、桥梁等路政设施”“污染地下水资源”“融雪剂还可能腐蚀底盘”等。融雪剂的危害性是长久的,范围之广,还有一些未知的危害性。虽然人工清雪面临困难很大,但是环保,可以实现生态的可持续发展等。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。8、①《边城》主要是以30年代湘西的社会为背景,以湘、渝、黔边交界的茶洞渡口为描述对象,以老船公和外孙女的生活经历为载体,把湘西朴实的民风及独特环境中那种人性美表现得淋漓尽致。《边城》描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。这样的生活环境对刻画翠翠的形象及反映“人性美”的主题都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《铁肩担道义》。出自杨继盛《杨忠愍公集》,意思是以救国救民为己任。最美逆行者,肩负的是责任与担当。广大医护工作者,写下请战书,按下鲜红的手印,主动请缨,毅然奔向这场没有硝烟的战场。公安干警、基层干部、运输司机,义无反顾,奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩,冲锋陷阵,为抗击疫情、稳定局面默默奉献着。正是这些最美逆行者”,他们肩负起了责任,扛起身上的重担,用行动诠释着责任与担当。③呼吸没去过高原就不要和我谈呼吸你曾经说过我是你的鼻子在青海在我们支教的山坡你缺氧的样子一度令我浑身发紫因此我理解你后来爱上了广州健身房和吸氧机可我不行如你所说我爱这片土地以及它的子民我还要探寻高原上空飞翔的鹰探寻它高于我们的呼吸我希望当我的学生收下翅膀就落在我的骨头上以一个过来人的口吻告诉他的学生看这就是呼吸进化后的标本【解析】【分析】【详解】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。①要求赏析名著中的社会生活环境。考生要注意不是单纯的自然环境。赏析时主要要说清是什么地方的什么样的生活环境,有哪些特点;这样的环境对塑造人物、推动情节和表现主题有什么样的作用等。②就是要求用一句经典的句子概括这些抗疫英雄的精神品质,这个题目既考查考生对文化经典的熟悉程度,也考查考生对人物品质的分析概括能力。陈述理由时要注意列举出具有代表性的人和事,揭示出他们身上最感人和值得歌颂的地方,注意与篇名的联系。③要求写一首关于“呼吸”的现代诗歌或抒情性文字,并有具体要求,如“对比”“直接抒情”。关于“呼吸”,既可以指现实中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的东西。这道题目难度较大,特别是现代诗的写法,考生平时要注意积累短小而富有哲理的现代诗,要会背诵,学习仿写。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、【例文】“风铃”轻摇,且听风吟我给台风起名字叫“风铃”。张爱玲曾说过:“生命是一袭华丽的袍,爬满了蚤子。”人生似被黑暗舔噬、侵蚀。像是破了密密麻麻无数个洞的蚁穴,向无底的深渊,让人在坠落的过程中惧怕、绝望。尽管是黑夜给了我们黑色的眼睛,但我们却应该用它来寻找光明。微微抬起头,阖上眼,聆听。聆听那风拂过耳边鬃发的呢喃,它在说:“嘻,我要把你眉心的‘川’字抹平,我要把你的左脚勾出漂亮的弧度。黑夜犹如乌云,一吹即散。”你感受到阳光的安抚,它戳了戳你脸颊上的酒窝,新心满意足地笑了,在无垠的苍穹中快活地奔跑。走在湖边繁密的树荫下,清风撩人。湖中的采莲女子轻唱:“采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。”你极是爱这种景况。远望着那莲──羞赧地立在水中,洁白干净。自是一种清冽的风流。采莲女子的舟穿梭在荷叶中,着的莲青色衣裳一闪而过,叫人辨不清,亦花亦人,好一片光景。你想起幼时熟读的诗句:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁,所思在远道。”立于湖畔,没有船,你无从采之。但,即便采撷了一束,又将遗之于谁?看着远方,那是水天相接处,茫茫碧落,竟是你思念的皈依。收回思绪,你想,思念本就是一种疾病,苦一点又何妨。静静地立于湖畔,眼看夕阳即将沉入湖里。睡眠泛起一阵阵不舍的波纹,那一点点跳动的金,如同立于身上发光的鳞,光之氤氲落在你的眼眸里,却转纵即逝,那严重的火,仿佛只是隔世璀璨。你拖踏着脚步,跟在夕阳的影子后面回家
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